壮美三月三作文【最新20篇】

黎族传统节日“三月三节”历史悠久，在宋代的史籍中就有与“三月三节”相关的记载。南宋诗人范成大的《桂海虞衡志》里就有说到：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”自古以来，每年农历三月初三，黎族的人民们都会身着节日盛装，挑着山兰米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集到一起，或祭拜始祖，或三五成群地相会、对歌、跳舞、吹奏乐器，以此来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢，直到天将破晓。

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法：上古洪水时期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民们遭受了一次很大很大的洪灾，人和牲畜都是伤亡惨重，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹俩长大成人以后，决定分头去寻找各自的伴侣，并相约每年的农历三月初三要一同带着自己的伴侣回到燕窝岭下去相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在一年的“三月三”，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。

每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称，相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。

还有一种说法，据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

三月三那天广场上人山人海。人们穿着节日的盛装，捧着香甜的米酒载歌载舞，来到广场迎接四方宾客。

三月三那天，我和我爸爸妈妈还有姑爷一起走到了广场上看到那儿的人多多的挤来挤去的，走到了这里也有很多人，走到那里也有很多人，后来终于人不进来了，我们三人挤到了主持台前面坐了下来的时候我正想把头望过后去，突然一声就….的一声吓死我了!我尖叫一声“呀!”有一个人坐在我旁边都被我吓到了，我都觉得害羞呢。这一声过去了，又来了一阵大风，我都忍不住说：“走”但我又想如果回家了的话，我又不的看这些表演了，我就数拇指要20个然后数了不去，我说不去就不去，开始的时候主持人用普通话的布依话来讲吧，我们看了那个洪水真令人感动，经后我都落泪了。后面还有很多前面也有很多。

这就是我们的三月三，没过的时候，我想说肯定是唱几首歌呀!跳几支舞啊!演几个小品就了，可是不是我想的那样。多么快乐的一个节日啊!

三月的清晨，我和妈妈去看桃花。一进桃园，就象走进一个花的世界。桃花在微风中跳舞，仿佛在向我们招手：“欢迎，欢迎！”我深深吸了一口气，那么沁人心脾，我又忍不住大口大口地吸气，顷刻间，我感觉唇齿之间都充满了那股迷人的香气。

我们在花海里倘佯，欣赏着桃花的千姿百态。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了；有的单独挂在枝头，有的三三两两紧挨着。她们有的像一个害羞的小姑娘，娇嫩的脸颊被羞得红彤彤的；有的像一个火红的太阳；有的则露出粉嘟嘟的小脸蛋，显得可爱极了，让人越看越喜爱；有的皮肤雪白，像穿着白色芭蕾舞裙的公主，时刻准备着为我们献上一支优美的舞蹈。仔细看那花骨朵儿，她像一颗颗粉红色的小珍珠，又象一颗颗可爱的小豆子。我想：这可能是桃树的眼睛吧！在灿烂的阳光下，正调皮地向我眨眼呢。一阵微风吹来，桃花就象一只只蝴蝶，在枝头翩翩起舞，叫人心旷神怡，流连忘返。阳光下，成千上万的蜜蜂、蝴蝶在花丛中飞舞，像是在跟桃花姑娘们说悄悄话呢。如果把眼前的景色看做是一幅画，那只有大自然这位伟大的“画家”才能画出如此的美景！我感觉自己已经变成了一只小鸟飞到天空中，俯瞰大地，只见一片粉红色的海，十分美丽。

三月的雨，三月的风，三月的桃花分外红;三月的节日特别多，难忘的日子一个接一个：三月五日学雷锋，三月八日妇女节，三月十五日维权日，三•二二是爱水节，三•二九是消防安全教育日。

三月里，我们过得非常充实。三月四日那天，我们召开了“学雷锋主题队会”。那天放学的路上，我搀着一位老奶奶慢慢的走过马路，奶奶高兴得说：“我又看见雷锋啦!”

三月八日那天，我站在国旗下，代表我们全班的同学，向我们的女老师、女同学，还有我们的妈妈祝贺节日，向全体同学发出倡议：向我们的老师、我们的妈妈，献上自己的一片爱心。就在那天，我为妈妈洗脚啦!妈妈高兴得直夸我：“我的李斌长大啦!”

三月十五日那天，我们观看了中央台的“3•15”晚会。就在前一天，我哭了。妈妈前天给我买的旅游鞋，穿了一天就破啦。我们上当受骗了，假货太让人憎恨了!

三月二十二日是世界爱水日，老师让我们写了一篇节约用水的作文，我们知道了水的珍贵，知道了水的奇缺，知道了如何节约用水。就在这天，我家的水龙头坏了，哗哗的流水使我心疼，我和妈妈急忙叫来水工叔叔把它修好，水龙头又笑啦!

最难忘的是三月三十日那天，老师带领我们参观了消防支队。一幅幅的火灾图片使我们震惊，火灾太可怕啦!消防员叔叔的耐心讲解，使我们学到了许多消防知识，知道了遇到火灾时怎样报警，怎样逃生，怎样去扑灭火灾。

三月已经过去了，我的知识丰富了，好像一下子长大了。

一朵鲜花打扮不出春天的美丽，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

三月，充满朝气的季节，而这朝气却被万物谱写。在春天里，小草探出头儿要张望世界，默默地为大地披上了绿装；树木的嫩芽儿也不甘示弱，争先恐后地冒出来，向世间问好；一切的一切，都有着崭新的面貌。

三月的风儿瞬间向我们吹来，带着雨露和清香。话说“三月风，学雷锋”，说起雷锋，我们不得不向他致敬，雷锋的一生，我们也不得不感叹。有人说，雷锋让自己一生都在为人民服务，是在履行自己当初的诺言。

那时候雷锋还小，就成了孤儿，邻居家的六叔奶奶收养了他，他觉得自己寄住人家篱下，应该帮助六叔奶奶家，所以常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家，并抢走了雷锋的柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可是那地主婆竟举起柴刀狠狠得在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，雷锋嚷道：“总有一天，我要报仇!”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。

雷锋为了让这种不公平的社会现象不度发生，他发奋读书，1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。那年夏天，乡政府的党支书供他免费读书，1954年加入中国少年先锋队，在入伍不到三年的时间里，荣立二等功一次、三等功三次，并荣获“节约标兵”和“模范共青团员”称号。

他曾说“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋就这样，为人民做好事，发扬着正能量。

我们作为正值青春的高中生，是不也觉得自己该做些什么才好呢?

对，他，雷锋叔叔，我们三月里的楷模，我们要为他继续发扬正能量，让我们伸出双手，去给世界朝气，增添色彩，向雷锋叔叔学习!

我的家乡是一个布依山城的望谟，一条望江河从我家门前蜿蜒而过。三月三是我们望谟的布依风情节，三月三那天广场上人山人海。人们穿着节日的盛装，捧着香甜的米酒载歌载舞，来到广场迎接四方宾客。

三月三那天，我和我爸爸妈妈还有姑爷一起走到了广场上看到那儿的人多多的挤来挤去的，走到了这里也有很多人，走到那里也有很多人，后来终于人不进来了，我们三人挤到了主持台前面坐了下来的时候我正想把头望过后去，突然一声就….的一声吓死我了!我尖叫一声“呀!”有一个人坐在我旁边都被我吓到了，我都觉得害羞呢。这一声过去了，又来了一阵大风，我都忍不住说：“走”但我又想如果回家了的话，我又不的看这些表演了，我就数拇指要20个然后数了不去，我说不去就不去，开始的时候主持人用普通话的布依话来讲吧，我们看了那个洪水真令人感动，经后我都落泪了。后面还有很多前面也有很多。

这就是我们的三月三，没过的时候，我想说肯定是唱几首歌呀!跳几支舞啊!演几个小品就了，可是不是我想的那样。多么快乐的一个节日啊!

春暖花开的三月，大地复苏，花红柳绿，正是人们相携相伴、相约踏青的好日子。卸却一切俗务，携一家老小或三五好友，去郊野寻觅春天的芳踪。融入自然，看蓝天白云，闻芳菲花香，听燕子呢喃，不仅赏心悦目，还能使人胸怀开阔。人们一年四季都能出游，但不是每一个季节都能踏青。我国民间“踏青”习俗由来已久，古代文献中还有把踏青定为节日的记载。

踏青，就是到郊外或附近嬉游，欣赏大自然春季欣欣向荣的美景，是一种有益身心健康的活动。唐代大诗人杜甫就有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。

既然是踏青，就要有青可踏，由于各地植物露青的时节不一，因而全国踏青的日子也不尽相同，一般来说，我们中原地区，旧俗以上巳日(三月初三)为踏青节，也有以清明节为踏青节的。据明 沈榜《苑署杂记》中说:“端午日，士人相约携酒果游赏天坛松林，高粱桥柳林，德胜门内水关，安定门外蛮井，名踏青。”这说明北京一带的踏青活动，一直到农历五月初五左右才算高潮。民间有“未吃端午粽，破袄不可送”的俗话，与踏青节的意义暗合，因此，我们这里踏青应从三月初三到五月初五其间最为合适。

为什么民间踏青的风俗这样盛行呢?春季里，袅娜多姿的柳条，已经滋发出嫩绿的新芽，迎风悠摆;对对彩蝶，在竟吐芬芳的万花丛中上下翻飞，翩翩起舞;行行大雁，鼓翅翱翔，回到它们出生的北方。总之，一切事物都表露出青春的活力和旺盛的生机。

踏青对人体健康是非常有益的，我们知道，植物中的“青”是由于它含有叶绿素的缘故。叶绿素能把自然界里的二氧化碳和水合成自身需要的物质，并释放出人体生命活动所必需的氧气。

到郊外踏青旅游，换一种环境，不仅是很好的休息，而且是能吸取丰富的新鲜空气，在绿色世界的怀抱中，定能心旷神怡。还等什么，赶快迈开我们的脚步，背上行囊，踏上寻春、踏青的旅程，或放风筝，或吃农家饭，或自己烧烤，不是很惬意吗?!

你来了，在三月的第一天。

你应该已经等了很久了吧?也或许是我等的太久，以至于以为你是单为我而出现。没有滂沱而至的强势，没有电声雷鸣的嚣张，你只是静静地来到，让人不忍回避。那句“润物细无声”应该是写给你的吧?我觉得那是你智慧的写照。在经过了一个寒冬之后，大地已经没有勇气接受猛烈的冲刷，我想，在突然而至的慷慨面前，她会同我一样地躲避。所以，你悄悄地走来，在几天深沉地凝视大地之后，静静地走近，温柔地轻叩用冷漠包裹自己的大地。我不知道你会留多久，也不知道你能否把大地的冷漠融化，更不知道会不会是你催发出充满生机的又一个春天，但是，你来过，在冰冷的寒冬之后你静静地来过，这已足够。

很多人都在不经意间把心情和你系在一起，不知道你能否感受得到。或许是因为倾心于你的人太多了吧，所以无论悲喜你不在乎;也或许你本无意得到别人的青睐，所以褒奖贬谪你无所谓。你只是静静地走来，无声地轻叩大地。那么你是为何而来呢?你是否也想过要得到些什么，是否也是在经过慎重考虑之后才选择以这种方式出现。我知道你不会回答的，只是看到你之后总有那么一丝好奇，总想要撩开你平静的睫毛看看那如水的眸子里写的是什么。但是，我没有勇气。只是倚窗，装作不经意地看着你;只是徐行，在忐忑中划出无所谓的脚步;只是担心，害怕你会突然离去。

三月，春风未至的时候你来了，没有娇嫩的绿的等待，没有诱人的粉的陪伴，甚至“春雨”的雅号人们都犹疑着要不要送给你。然而，你就那么来了，静静地来临，温柔地轻叩。那么你会在这里停留多久呢?你会不会随风潜入我的梦里，在那里听一曲三月的雨。

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

杨柳依依，春风徐徐，放风筝的季节又到了！

周末，天格外的明朗，正好比我的心情，因为这天爸爸妈妈带着我去放风筝喽。

今天爸爸为我准备的是凶猛的老鹰风筝，躺在地面的风筝看起来有些大，但在魁梧的爸爸身旁显得并不笨拙。爸爸高高地起风筝，奔跑，放线，飞起来了，真要感谢爸爸灵巧的双手。爸爸的大手把风筝传到了我的小手中。可风筝并不肯乖乖听我的话，在空中扑腾了几下，又来了几个高难度的跳水动作，一头栽了下来。看着狼狈坠地的风筝，我追了过去，幸好，没有伤到筋骨，还可以继续放飞。

“别灰心，继续来！”我回头一看，是妈妈。我又鼓起了勇气，重新收回风筝线，拖着调皮的风筝跑了起来。我越跑越快，线绳传来的力量也越来越大，风筝看样子要急着重整雄风了，奔向蓝天了。“乐乐，风筝飞起来了，快放线吧！”爸爸妈妈又对我喊道。

我刚一放手，它便“嗖”的一声，向上窜去，风儿吹动它的翅膀，尾翼，给我送来阵阵笑声。我小心地摇着风筝的“轱辘”，风筝飞上了天，老鹰在空中展开双翅，自由翱翔。我们的笑声也和风筝一起飞向了天。

仰望蓝天，我不禁回忆起了那首优美又清新的歌：

“又是一年三月三，风筝飞上天，带着我们的欢声笑语，越飞越遥远。”

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸我妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

枣儿刚刚泛出一点点的肚白，青枣和青虎已经举着杆儿满树捉迷藏地寻觅了。青虎举着杆儿那一脸的兴奋，青枣满院里追逐着蹦跳的枣儿的痕迹奔跑。

这一双儿女是娘的心头肉也是娘心头永远的疼。

这一对孪生兄妹的降生在给家人带来惊喜的同时也把家人带入了深深的绝望。随着年龄的增长，娘越来越发现青儿和虎儿和别的孩子的不同之处，当医院的诊断证明无情地宣告青儿和虎儿是一对先天弱智的兄妹的时候，娘一夜之间白了头。

一十八年的养育，青儿也如和她一般年龄的女子亭亭而立，只是那眼神里更多的是迷茫是娘无法看懂的世界。

青儿和虎儿只活在她们自己能懂的世界里。

早熟的枣儿真甜，青枣拾起飞落地上的枣儿，在衣衫上蹭了蹭，递给满脸汗水的虎儿，然后又摸起一只放进自己的嘴里：娘，真甜。青枣朝堂屋里正在忙活的娘喊叫着，突然，一阵恶心排山倒海地冲上来，青枣扶着枣树杆大声地呕吐着。

娘是被青枣呕吐的声音引出门外来到院子里的：枣，咋了?

娘，我有小宝宝喽，娘，我有小宝宝喽……青枣指着自己的腹部望向娘。

娘惊恐地看向青枣的腹部，微微隆起的小腹似乎在向娘昭示着什么。

夜，死一般的寂静，娘的哀鸣打破了夜的静：她爸，枣儿和虎儿作孽呀，老天爷不给咱留活路呀……

娘的哭泣撕破了夜。

第二天，人们在废墟里找到了四具被烧焦的尸体……

星期天，我和妈妈兴致勃勃的去乡下踏青。一路上，暖暖的春风吹来了油菜花的清香和蚕豆花的芳香，舒服极了。

到了!到了!我连忙跳下车，拉着妈妈的手，和她一起去看顽皮的笋芽儿有没有从地底下钻出来。哇!我看到好多的笋芽儿都露出了尖尖的小脑袋，好象在欢迎我们的到来。他们还围成一个大大的圆圈，把我们包围了起来，又象在唱歌跳舞欢迎我们的到来呢!

让我感到最快乐的事情，就是我家的小池塘里，又来了许多“新朋友”，知道他们是谁吗?对了!他们就是可爱的小蝌蚪，每年春天，他们都会“回来”，奶奶拿了一个网兜，只见奶奶往水里一捞，就捞上来了许多小蝌蚪。妈妈把他们装进袋子里，准备带回家去给我养。我心里想：这次我一定要把这些小蝌蚪养大，再把他们放走，让他们到田里捉害虫。

太阳下山了，我们不得不依依不舍地走了。这次的踏青活动，不仅让我增长了知识，而且也认识了许多新伙伴。

我的家乡在云南大理，那是一个山清水秀，鸟语花香的地方。

传说：云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚，他在月上打鱼，弹着三弦，唱起渔歌，歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了，来到船上，与阿善结为夫妻。三月十五，是月亮里赶集的日子，各路神仙都到月宫去买东西。阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫，与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街，街上热闹及了，万物透明闪亮，看得见，摸不着。他们回到村里，把月亮里赶集的情况告诉乡亲，大家决定模仿月亮街，在苍山脚下种起三株大青树，定三月十五日在大树周围摆摊设点，让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。

要平时三月街赶集与其它地方的赶集差不多，就是进行土物产品交易。但在三月节上规模大得多，内容也丰富。主要活动是1、文艺演出。大理市及附近州县的文艺团体和企事业单位的业余演出队在会期演出各种民族文艺节目。 2、赛马。三月街第一天开幕时会组织赛马会，这是三月街最吸引人的一项活动。滇西白彝、纳西、藏、苗等各族骑手都会赶来，进行比赛。但这种比较与国际赛马不同，以娱乐为主，搞笑的成份大，输赢倒是次要的。 3、药材集市。三月街的药材市场几乎包括了云南药材的大部份，许多当地人和商家都在这时来采购药材，如三七、贝母、葛根等。 4、普通集市。这是最主要的集市，时间也最长，主要是当地农民来出售农副业产品和土特产，如草编、大理石制品、食品、衣物、日常用品、花草树木等。 5、牲畜及宠物市场。主要交易牛、马及猫、狗、鱼、龟等宠物。 6、对歌。这是当地居民自娱自乐的活动，人们一般围成一圈，对歌、跳舞等，但外地人一般听不懂。但往往有摄影爱好者赶来收集反映民族风情的创作素材。

大理的三月街很热闹，欢迎大家光临!

故乡属于江南丘陵，没有毛竹，水竹却是俯拾即是。这儿一丛，那儿一簇，细长的叶，青圆的干，凝碧纤秀，玲珑婀娜，怎么看怎么舒服。

“昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。”春风和煦，春雨潇潇，村庄被春和绿包围着，小竹笋纷纷破土而出，正是采笋的好时光。孟浩然的“荷风送香气，竹露滴清响”就是对雨后竹林妙境的形象摹画吧。

对于“竹露滴清响”，我不以为是下雨。如果把这清响会意成雨后春笋破土而出的声音是不是更有闲情逸趣呢?试想一想，雨后竹林青青，竹笋淘气地从土里钻出来，赶趟儿似的，是不是蹭蹭有声呢?一夜之间，漫山遍野都是竹笋。它们如果不是吵着闹着，怎么就突然都蹿出了地面呢?

寂静的竹林因了竹笋而热闹起来。每到春天，我们就钻到竹林里拔竹笋。拔竹笋一般是在雨后天晴的早晨。如果打算第二天拔竹笋，我往往会特别兴奋，有时还因怕起迟了而碰到月亮。一觉醒来，外面蒙蒙亮了。是天亮了?爬起来，拎起腰篮，窜出门，才惊觉是月亮。这时，再想睡却怎么也睡不着了，于是干脆出门去拔竹笋。

山野一片静寂，只能听到潺潺的水声。偶尔也能听到鸟儿梦呓的呢喃。裤脚湿了，额头也冰凉，心底也滋生出一点胆怯来。但是，一想到那鲜嫩可口的竹笋，脚步就快了起来。钻进竹林，望着那一棵棵肥胖的竹笋，心反倒踏实了。那竹笋闪着晶亮的露珠，正藏在林间可着劲生长呢?这么多的竹笋列队欢迎我，我怎么能辜负了它们的盛情呢?“咕——咕咕——咕咕咕——”，竹笋在我的手下欢快地唱起了歌。这样的收获多满足啊!衣服不管了，头发不问了，我只往竹林深处钻。

等到腰篮满了，我也爬上了小土坡。这时天亮了，炊烟起了。我就顺着山路回家，而小伙伴们正往山上爬呢?“你胆子真大，不怕鬼吗?”“鬼?早被我撵跑了。”笑着，叫着，我轻快地冲下了山。

竹笋采回家，剥竹笋也是一种乐趣。将笋尖轻轻揉几下，一分为二，一手扯下一半，将笋壳尖绕到指头上，往下一旋，嫩白的笋肉就露出来了。一篮竹笋，不一会儿就剥好了。看着那白白嫩嫩的竹笋安静地躺在竹篮里，真的有一种成就感。

“客中虽有八珍尝，哪及山家野笋香。”竹笋的吃法多样，炒、烧、煮、煨、炖等皆可。在这其中，我最喜欢的是母亲做的春笋乌鱼片。乌鱼片抹上蛋清和淀粉，放入油锅中炸至两面焦黄;然后，将春笋和香菇过油捞出;再在锅内放少量油，加水、盐烧沸后用淀粉勾芡;最后，将鱼片等原料倒入翻炒，再淋上油就可以了。看一看，乌鱼片的微黄，春笋的象牙白，香菇的深黑，色彩对比鲜明;闻一闻，乌鱼片的鲜香，春笋的药香，香菇的清香混合着……这样的美食当前，怎不勾人食欲?有了它，一向不爱吃饭的我，也能挖上两大碗。

竹笋多了吃不完，母亲就把它们在开水里焯一下，放在太阳下晒干，方便袋装起来，收进罐子里。到了冬天，用水一发，腊肉炒竹笋又是一道温暖的风景。

“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。”多少年过去了，我也早就离开了竹笋拔节的村庄。走在乡间的小 路上，偶尔看到小小的竹笋，心底总会涌起淡淡的惆怅。那个蜿蜒的山间小路，那个白白嫩嫩的笋肉，那个清脆里带着苦味的竹笋，似乎都在眼前，想去抚摸却再也找寻不到了。沐浴在多情的春风里，我还能从哪里找到那个逝去的时光呢?

春暖花开，万物复苏。一切显现出生机勃勃的景象。

我平时最爱吃鸭梨了，但不知道梨花到底是什么样。就在这春光明媚的星期天，我终于见识到了梨花的美丽。

一路上，我的脑子里不停地翻腾着梨花的模样。不知不觉，就来到了阳信的梨园。

远远看去，到处一片雪白，微风拂过，梨花不停地翻滚、摇动，由远至近，好似雪白的浪花滚滚而来，又似洁白的云海从天边而至。好一个“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”呀!走进梨园之中，犹如进入了童话世界，也似进入了一个银装素裹的仙境。春风从梨园中掠过，到处弥漫着一股迷人的清香。认真观察，你会发现，小巧玲珑的梨花是那么的美丽：那一片片薄而精致的花瓣，组成了一座美丽而又轻巧的“莲花宝台”;一个个戴着红帽子的侍女站在周围;花的中央坐着三个婀娜多姿的少女。

这时，我发现，梨花的形态也各不相同：有的梨花全部绽开，要向世界展现自己最美丽的一面;有的半开半合，似一位羞答答的少女，像一个个精致的小酒杯;还有的是花骨朵，饱涨得像要裂开似的。

在这一簇簇的花中，我发现了几个嫩绿色的小芽，像是刚出生的娃娃，在好奇地打量着这个熟悉而又陌生的世界。在花朵的映衬下，显得它们的生命力十分旺盛。花朵与嫩芽，组成了一道天地间最亮丽的风景线。

不知不觉，快要到傍晚了。我恋恋不舍地离开了梨园。临行前，我又望了梨园一眼，花儿还是那样生机盎然。美丽的梨园，明年，我们再会!

这是英雄上马的地方 ——献给我英雄的海军将士

佚名 千年的东海翻卷着巨浪

千年的海岸是我铁壁铜墙

千年的风烟写满忧伤和辉煌

千年的光荣和耻辱在泪水中飘荡

看战旗朝霞里猎猎飘扬

看战舰乘风破浪威武巡航

海浪像汹涌澎湃的千军万马

海风把祖先的豪迈和骄傲高唱

这是英雄上马的地方

背负着中华民族的生死存亡

骑手的功勋不再是梦想

这是英雄上马的地方

歼击机已经如箭在弦上

岂能容侵略者逞凶疯狂

骑手的功勋不再是梦想

这是英雄上马的地方

愤怒的导弹剑拔弩张

血与火让我们万古流芳

骑手的功勋不再是梦想

这是英雄上马的地方

这是英雄上马的地方

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——宋•文天祥>王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——宋•陆游>但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

——唐•王昌龄>男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

——唐•李贺>未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

——唐·令狐楚>商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

——唐•杜牧>一年三百六十日，多是横戈马上行。

——明·戚继光>试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!

——清·郑成功>一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

——清·龚自珍>一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

——清•秋瑾>只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

——清•徐锡麟>寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

——鲁迅四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。

——毛泽东忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

——鲁迅为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

——毛泽东横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——鲁迅独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

——毛泽东心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

——鲁迅中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

——毛泽东粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

——于谦《石灰吟》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

——林则徐《赴戍登程口占示家人》手持三尺定山河，四海为家共饮和。

——洪秀全《吟剑诗》抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。

——康有为《出都留别诸公》拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!

——黄遵宪《赠梁任父同年》我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!

——谭嗣同《狱中题壁》只解沙场为国死，何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》

国际慢城坐落在我的家乡桠溪镇的西北方向。那里金花遍地，鸟语花香，绿树成荫，享有“江南胜地”的美誉。

阳春三月的一天，我校全体师生去游览了国际慢城！

我们坐车来到了“大山”脚下，立刻迈着轻快的步伐，登上了一级级高低错落的台阶。台阶两侧一株株粉红色的樱花散发着阵阵芳香！一阵柔和的春风吹来，飘然而下的樱花像一只只翩翩起舞的蝴蝶，令人无比陶醉。可还没爬到半山腰，我就累得气喘吁吁了。可俗话说得好“无限风光山顶”。于是我又一鼓作气，向山顶冲去。

终于爬到山顶了，首先映入我的眼帘的是一座高大宏伟、古色古香的宝塔。我们登上了塔顶，俯视山下的景色，真是花团锦簇、美不胜收。那由一片片菜花组成的金色花海中，有八个引人注目的大字：江南胜地，国际慢城。我还隐隐约约看到一些游客漫步在菜花丛中，拍照留影。金色的油菜花，翠绿的树木环抱着一座美丽的村庄——大山村。村庄前有一座大水库，它就是我们家乡的龙墩水库。

下了山，我们又来到了国际慢城的中心村——大山村。刚走进村子。郁郁葱葱的树林和青翠欲滴的竹林映入眼帘。竹林里冒出了一些可爱的小竹笋，像一个个胖娃娃迫不及待地探出了小脑袋来观赏慢城的美景。

我走在村子里宽阔平整的水泥路上，真是心旷神怡。在大山村里，每家每户都建起了白墙灰瓦的小楼房，屋前有一个宽敞的院子。其中几户人家在院子里搭建了亭子、长廊。院子周围还有一个小池塘。池塘边有碧绿的柳树，粉红的桃花。清澈见底的水塘里还有几只小鸭子悠然自得的游来游去。这可真是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”啊！

村子里许多人家都开办了农家乐餐馆、小卖部。小卖部向游客出售家乡的土特产品及风味小吃。土特产有草鸡蛋、老母鸡、竹笋等。风味小吃有油炸臭豆腐、香喷喷的米糕……这样的景象令人目不暇接，垂涎三尺。

接着我们又来到了村子中心的一个广场上，那里有一座蜗牛的雕塑，这就是国际慢城的标志物——蜗牛。

参观完了大山村我不禁啧啧赞叹：大山村真是一个环境优美，经济繁荣，生机勃勃的美丽乡村啊！

看到我的家乡一天天变得美丽富饶，我由衷地为家乡感到骄傲。听老师说，在十年前，国际慢城的大山村还是一个贫穷落后的村庄，如果不是这几年政府投入了大量的基金开发建设，我们的家乡根本不可能发生这样翻天覆地的变化！

我爱金花三月的慢城！更爱美丽富饶的家乡！

每到歌圩期间，青年男女便穿上节日的盛装，云集山头旷野或竹林草坡即兴对唱，相互盘答，歌声此起彼伏。在歌墟中，勤劳智慧的壮族人，创造了丰富多彩的山歌，使这一传统的民族节日充满了迷人的音韵。

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞

赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

三月，草长莺飞，百花齐放，我独自一人去踏青。

我来到一片油菜花地，黄澄澄的油菜花地里，叶子早已被藏了起来，只见花朵在阳光的照射下，努力的舒展着自己，散发着阵阵香气。小蜜蜂忙的不可开交，它们从这一朵花飞到那一朵花，钻进了茂密的花丛里，再也找不到它了。我钻进了花丛，尽情的玩耍。

不一会，我又来到了一条小河边，小河缓缓流淌，清澈见底。时不时有几条小鱼游上来，嘴在水面上一张一合，水面上立刻荡起了一圈圈的涟漪。一群群野鸭在河里欢快的游来游去，还摇着尾巴得意的对我嘎嘎叫。小河边绿草青青，野鸭的脑袋随风左摇右晃。

小河的旁边是一座青山，看着山上云雾缭绕的景象，想必它是一座高耸入云的山峰。水中的鱼儿看见树影倒映在水里，还以为是水草在随波荡漾，想也不想就张大嘴巴一下子咬了上去，结果扑了个空，还吐出几个泡泡来表示抗议，又转身钻到了水底。

我准备爬上山去，于是我一路向上爬，等到达了山顶俯视着下面的处处美景。我深深地感叹春天是如此美好，只有留下来慢慢融进春天的怀抱，化作一株小草，才能不辜负了这春天的美好。

[三月踏青_作文

春雨如丝，在春天的渴望里你姗姗而至，如烟似雾，如梦似幻，在悄无声息中朦胧了远山，模糊了视线，一切都若隐若现中显得缠一绵、润朗，仿佛是一副淡淡的山水画，人在画中，心在雨中。

有人说春雨是缠一绵的，它带着一抹春愁，用细密如织的雨丝编织着触一摸不到的抑郁之帘，可我却独爱这份绵绵的细雨，淡淡的春愁。在雨中，一个人撑着一把花伞，于淅淅沥沥的雨中漫步。远看，细雨如烟，给远山披上了一层薄纱，在水雾缭绕中渗着春天的新绿，让你感到久违的春天就在雨后的彩虹里，正蕴育着一片生机盎然。近看，湿一漉一漉的街道在细雨中光滑如镜，没有一丝尘埃，那路旁高大的柳树也显得格外的清爽，悄悄伸开绿色的手掌，捧着春天的甘露，为自己涂上一层亮丽的新装。地面的小草，也舒展腰身，尽情欢笑，仿佛抛却了一路走来的烦恼，只把春雨尽情拥抱！

有人说春雨是温婉的，它带着一种沉静，用柔和的雨丝润泽了山川湖色，使大地也变得更加清新洁净，那肆意的春风也悄悄地躲到雨帘里，屏气凝神，聆听雨儿的倾述，倾述它守望一个严冬后，初次走入春天的一份矜持，一份缠一绵，用如丝的泪滴挥洒一地曾经的伤感！只把一份春天的喜悦默默铺在远方的山峦，用潮一湿的心情唤回一个绚丽的春天！

春雨如丝织锦秀，缠一绵的春雨斜织着春天的心情，描摹了枝条上的新芽，挽着泥土的气息，唤醒一地的春花，它默默无语，尽情把春一光描画。人置身这样一份雨的悠然的里，任凭雨丝拂过面颊，感受雨的温润与微凉，把或喜或忧的思绪顺着雨水静静流淌，涤净弥留心底的忧伤，不以物喜，不以己悲，拥有一份淡然的心境行走在人生的路上，这何曾不是一种心灵的豁达？即使还渗着岁月留下的一丝伤感，但也不失一种渴望春天坚强！于濛濛细雨中拥着一份美好，于心海斑斓中静静守侯一份岁月的光华，把如水的心事放逐在细密如织的小雨中浅吟低唱。

喜欢春天濛濛的细雨，没有冷雨敲窗的喧闹，喜欢在细雨中漫步。此时，空气中弥漫着青草的芳一香，少了一份吵杂，多了一份雨中的沉静，透过眼前的雨帘，在润一湿的心情里，把曾经的记忆挥洒！