适用话题：道德、素质、诚信、担当、严惩【精选20篇】

所谓“邻避”是个人或社区反对某种毗邻设施建设或土地使用，因为这类建设产生的利益由社会全体所共享，而带来的不良后果却多由当地居民承受，因此建设受到当地居民的强烈反对。

近几年来核电、污水处理、垃圾处理厂等重大项目“邻避效应”日益凸显，而电、垃圾、污水处理等是大中城市发展面临也必须解决的重点项目。“处置很重要，但不能修在我家旁边”，“邻避效应”让部分垃圾焚烧发电等项目陷入“一建就反对、一反对就叫停”的困境。

2017年，全国政协委员、中国广核集团董事长贺禹发起，中国核工业集团公司董事长王寿君、国家电力投资集团公司董事长王炳华等全国政协委员联名，向全国政协提交了《服务国家战略，防范核电项目邻避冲突》的提案，建议建立政府主导、政企合力、上下贯通、统筹推进的核电科普和公众沟通模式，加强核电科普和宣传，为核电项目落地奠定公众基础。

​​近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。

谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己!所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

“人而无信，不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言，我就会情不自禁地想起二年级的暑假。 "People are not faithful, I dont know how to do it!" Reading this famous saying of Confucius, I couldnt help thinking of the summer vacation of the second grade.

那次，因为我的手受伤了，所以有许多同学来看望我，我带着他们四处参观、游玩，玩到后来，什么游戏都玩腻了，真无聊，玩电脑吧!我想，这真是个好主意，我对大家说：“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同，于是，我开心地去找妈妈，妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑，那是一台小巧的笔记本电脑，我开机，妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了，和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧，同学们说不会玩，你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警，我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小，玩到精彩处，同学们都急着要看，这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下，我一下，扳来扳去。我一看急了，使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒，再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了，她看电脑不太对劲，想把电脑合上，轻轻一拉，电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说：“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我，我说你，谁也不肯承认，我也小声地说不是我。妈妈说：“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了，只有我，手足无措，都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味，我的心里却好像装了十五个吊桶一样，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈，还好，她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。

先瞒着吧，能瞒多久算多久。但转念一想，万一被妈妈先发现了的话，那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候，突然想起妈妈经常教导我的一句话，谁能保证从小到大都不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后，我主动来到妈妈面前说：“妈妈，对不起，电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说：“看你坐立不安的样子，我早就猜到应该是你了，既然你勇敢的承认了，那这事就过去了。以后做事要动脑筋，不要蛮干。”我听了妈妈的话，心里的石头终于落地了。

每每回忆起那段往事，我的耳边总会响起孔子老先生的名言：人而无信，不知其可也!

拥抱诚信，活得真实，是一种生活的挑战。 Hug integrity and live real, is a challenge of life.

尘缘难尽，我们无以超拔;物役累重，我们不忍减缓。烦嚣中，我们便心怀几许应对的机巧。傲岸掩饰着内心的卑微，强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱，偏偏顾左右而言他;一颦一笑，谁都难吃准其中的真意。诚信就这样被我们随意地抛洒，真实就这样被我们肆意地践踏。那位过河的年轻人面对险境、抛弃诚信的行为，恰恰说明了当今社会诚信的贬值。

清晨，当你带着一天的好心情，挤上拥挤的公车，冲着你身旁的几位菀尔一笑的时候，换来的只是茫然和或讥或讽的窃窃私语，你这时感叹的便是诚信交流的艰难;当你与好友围坐一团，畅然舒怀，尽叙友情时，你却于某一天突然发现，身旁这位你早已将其视为一生挚友的人，却是你所有谣言的起源，你这时悲伤的便是诚信的进退维谷。置身于鳞次栉比的高楼大厦，你却常常惊诧于诚信的荒凉。

然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。

用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏，崇尚伟大的革命导师马克思和恩格斯质朴而纯洁的革命友谊与情怀。

用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。

呼唤诚信，拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色!呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷!

诚实守信是做人的准则，是做一切事业的前提，馒头老太之所以对周围人有充分的信任，是因为周围的人自身有足够的诚信。

诚信做事，本分做人，无论在什么样的社会体系、价值观取舍中都是不会过时的。成功和幸福感源于别人对自己的认可，但更多的时候这种认可来自个人的内心。要获得别人的认可就要心中有他人，能换位思考，对得住别人的信任，要想获得自己的认可就要对自己诚实，做事要忠于内心，这样才能吃好睡好，心里有种幸福感。

如果人人都拥有诚信，就不会出现染色馒头、塑化剂等，就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机，也不会出现由此引发的对别人的信任危机，其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题，一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样，一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣，如果人与人之间没有了起码的信任，又何谈其他呢?诚信原则是每个人都应该坚持的，然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己，最终失去的不仅仅是眼前的利益，还会失去整个未来。因此，如果一个人不诚信，他会处处碰壁，而如果一个人诚信，他将会畅通无阻。

每个人都不愿与不诚信的人交往，只要你欺骗别人一次，就会失去别人对你的信任。在现实生活中，老师不喜欢满口谎言的学生，朋友不会与一个虚伪的人合作，客户不会与一个经常行骗的人做生意，领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人，尽管你有对成功的渴望，若失去了别人对你的信任，你便再没有施展才华的机会。

我们不必埋怨世态炎凉，因为美好的一切掌握在我们自己的手里。只要从小事做起，播种诚信，那么我们得到将的不仅仅是朋友的信任，还有值得信任的整个世界。因为诚信的期盼同样存在于大多数人的心里。我相信，只要我们每个人内心崇尚诚信，做事选择诚信。那份内心的明净与坦荡自会明照社会，共享和谐与安宁。

让我们用心灵呼唤诚信，让诚信为茫茫沙漠打造一片绿洲;用心灵呼唤诚信，让诚信为漫漫黑夜点上希望的灯塔;用心灵呼唤诚信，让诚信吹散沉沉的乌云，还世界一片蓝天。

中庸：“诚者，物之终始，不诚，无物，是故君子诚之为贵。”诚信二字的重要性，由此可见一斑，不论古今中外，其普世价值是历久不衰的。那么，何谓诚?又何 谓信?我们该如何体现其意涵呢?

单纯以字形解其义，“诚”即“言成”，“信”即“人言”，最根本的解释是规劝世人要言出必行，不作空谈妄语。立身处世，若无法信守诺言，不论地位何等尊崇，身分如何高贵，相较之下也显得无可取之处。“诚”与“信”，是人们言语交流的基石，也是“社会互动”的上位概念，一旦缺乏，那彼此的沟通都将无以为 继，更遑论整个社会的功能运作呢?

昔日晋文公重耳，与楚国大将成得臣率两兵交锋时，为了实践“退避三舍”的口头之约，不惜将大军后撤九十里，放弃在第一时间重创楚军的机会，乍看之下晋文公 似乎是拘泥固执至极，不以大局为重，但深究其因，打仗须师出有名，凭的是士兵心中的一股信念;若主帅出尔反尔，那晋军将成为不义之师，失去了与敌一战的正 当性。同样的道理，亦可推广到现今社会上，我们之所以能与他人沟通，即是相信彼此言语的真实性，其后所有的交流、互动才由此而生。“诚信”，更可说是团体 生活不可或缺的元素。

或许有些狡猾之徒，以利用他人信任来谋求不义之财，致使商场上充斥着尔虞我诈、黑心商品，是以自古以来即有“无奸不成商”的歪风;政堂上亦常见包藏祸心攫 取不法利益者，但不义之财、不诚之利是无法长久留存的。二次大战时，希特勒背弃协定，亲手撕毁德苏互不侵犯条约，虽一时让苏联措手不及，却也埋下了日后 英、法与苏两面牵制，腹背受敌的祸根，雄图霸业毁于一旦，正是不诚信的后果。

进一步深究其真意，“诚信”不单只是最根本的“人言为信”，更是一种美德，一种值得称颂的人格。古人有言：“诚之者，择善而固执之者也”，能够在现今社会 冷漠的氛围中，秉持本心，坚定一份善念，并能真实地、不矫揉造作地待人，是何其崇高的事!虽然在这个人情浇薄的世界里，隐藏在虚假的面具下，或许是可以有 效保护自己不受伤害的手段，但这种氛围扩散之下，才是现今社会疏离冷漠的滥觞! 一个由空虚、伪装架构出的、与人交谈都须小心戒备的社会正缓缓成形，只有谨守“诚信”二字箴言，才可能有效遏止这令人不寒而栗的现象。

就从现在、从己身开始，如中庸：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”所示:只要先卸下那重重伪装，以最真实的本心处世，所释出的诚意必可打动周遭的 人，进而打破隔阂彼此的藩篱。诚信将如同初春之阳，温暖着冰封已久的人情，一点一滴融化那冷厉的外壳，显出人性质朴美好的真谛!

近日，在杭州一条马路上，来自山东临沂的几位农民工正在吃自己的午餐。春节一过他们就出来打工了，每人各带了60斤的山东煎饼。煎饼2元一斤，既便宜又方便携带，出来打工天天午餐都吃，够吃四个月。这几位民工师傅都是来这条马路上安装监控线缆的。每天早上6点起床，7点开工。一直工作到下午5点半才能下班。忙碌的一天，只有午餐时间时，他们才能休息。坐在车里，吃着老家的煎饼。66岁的鲁师傅和刘师傅正坐在车里“享受”自己的午餐。

他们的午餐天天重样，老家带的山东煎饼夹着大葱就是他们的主食。因为每天干体力活，每人一顿中饭就得吃掉半斤煎饼。但是比起城市里动辄10几块钱的快餐，他们表示煎饼一顿才花一块钱，这样才省钱。煎饼还会配上老家带的黄豆辣椒酱。为了方便携带，黄豆酱都是干的一团团的。每次取上一小团，碾碎涂抹在煎饼上，味道更佳。偶尔还会配上一些小菜：榨菜条。煎饼很干，只要放在冰箱储存就不易变质。所以，吃顿中饭，民工师傅们还得备上一个大水杯解解渴。

56岁的鲁师傅表示，出来打工图的就是赚钱，一顿午餐才花上1元多。生活中也吃惯了干巴巴的煎饼，每天中午天天都吃煎饼也不腻。晚上回到宿舍才会换换口味，吃自己下的面条。

道德是一道无形的风，在我们身边轻轻拂过，带来恬静与温馨。然而，就有这么一位善良的哥哥，给我们竖立起一个光辉的形象。让我们一起走进他的善举把……

那是一个黄昏，我去公园散步。鸟儿在枝头歌唱，花儿跳起了舞蹈，草儿打起了乐器，笑脸洋溢在每一个人的脸上。这是一个多么快乐的夜晚啊！

这时，一个在滑旱冰的小妹妹映入我眼帘，那娇小的身躯上，没有带上护膝，小小的头上也没有戴上头盔。我的心中不由担忧了几分，她不会摔交吗？她不怕吗？

但是，我的忧虑是多余的。小妹妹滑得很娴熟，速度又快又稳。她可真厉害！你看，她行如风，轻如燕，犹如一只燕子在空中自由飞翔，舞如凤，悦如鸟。看着她那可爱样，我不禁地笑了。

小妹妹又加快了速度，似如一阵狂风扑面袭来。我正为她的技术，暗暗称好时，“啪”的一声，小妹妹摔倒在地，双膝流出了鲜红的血。她哭了，坐在地上伤心地哭泣。

令人气愤的是路过的人个个都不闻不问，只是同情地看了一眼就走了。妹妹那双渴求的眼神，盯着路过的每一个人。可一次次，她都失望极了，渐渐地，眼神中流露出一种伤心，一种让我无法想象的伤心……

看看路人，再看看小妹妹，心里有一种说不出的恨与痛，就在我冲上去的那一刻，来了一位哥哥。我便渐渐放慢了脚步。

只见那位哥哥二话没说，把小妹妹扶了起来。小妹妹顿时笑了，笑得很甜，很美。哥哥在她身旁，细心地问这，问那，而小妹妹总是含笑回答。哥哥帮她揉了揉腿，问她：痛不痛？，妹妹总是摇摇头……

突然，吹来一阵微风，心想：这一定是道德之风，温暖人心啊！

“道德”，它的含义也许太广，也许太深了。我们无法看透它，但是我们要把“道德”铭记在心，努力做好它。以那位哥哥为榜样，从小事做起，从身边做起，来，我们一起加油！

我住在大学里面，大学生骑自行车的需求特别大，所以，在经常看到在自行车密集的区域会有不少整整齐齐的小红车、小蓝车、小黄车;他们都是各式各样的共享自行车，来自摩拜、ofo、小鸣、小蓝等等公司。

但近来，这样的漂亮、齐整、有标识性的自行车就越来越少能见到了。偶尔，又会在离宿舍较远的小树林边、人迹罕至的实验楼背后、偏远的厕所旁边，发现里面居然藏着几辆小黄车或小红车。

那时我就在想了，这种共享自行车，要破坏芯片、据为己有，太容易了;技术上怎么监测并实时制止?车子就放在路边，就算我弄坏它，只要不抓现行谁又能奈我何?道德成本也是成本，造成的损耗怎么分摊?利润又如此之薄，它怎么赢利?

许多社会新闻也在辅证着我的这些忧虑。今天，我看了一篇刷屏的《共享单车，真是一面很好的国民照妖镜》，里面实拍了对共享自行车花样繁多的破坏与毁损;我不由得一声长叹：“我向来不惮于以最大的恶意揣测中国人”，但是，仍然赶不上这些人的想象力：谁能想到，还有人把针插在共享自行车的坐椅上?

▍一

也许是现在的投资环境太美妙了，共享自行车的创业公司仍然处于蜜月期当中。2017 年才过了不到两个月，摩拜就宣布了 2.15 亿美元融资，接着又有报道称ofo正在准备新一轮1.5 亿美元投资，估值达到了10亿美元。在可预见的一段时间里，这些公司仍有大量的钱可以烧。

但如何能盈利，并不容乐观。而其中首先要面对的，就是作为公共自行车的损坏、偷盗与故意破坏等问题。

公用物品，必然有损耗。之前，我想象的是，共享自行车有一部分是无可避免的常规损坏，例如，日晒雨淋，折旧，偶尔的小型事故。一部分是对人性的合理恶估，包括极低比率的偷盗或损毁。就像开架超市一样，这可预估的，可以预先打入成本估算当中。

可现实却非如此。结合之前媒体的种种报道，才明白这个社会的恶毒含量远远高于可预测值。比如说，把共享自行车扛回家或锁进楼道里，把共享车放进汽车后尾箱开到另一城市使用，把它加两把锁收归自己独享，把它粉刷了另一种颜色、加上儿童坐椅专用。

又比如，把共享自行车砸烂的，拆掉车头、坐椅、脚踏的，把轮子卸掉的，把车子扔在河里的，把车子挂树上的，把几十上百辆共享车堆在废墟里无法使用的。

还有人把坐椅上插上针，谁用就坑谁;有的大爷大妈们直接把共享车用绳子围起来，每次使用就交一块钱给他们……至于把二维码刮掉，把芯片损坏，把号牌拆了，简直就不值一提了。

我不得不认为，共享自行车在中国的推广，非常不合时宜。之所以超市、书店可以开架，是因为其选购商品全程处于监控之下，还有一个出入门的警铃，商品的单件价值也相对不高;一旦偷东西，罪责十分鲜明。因此风险可控。而自行车，整个城市天高任鸟飞，高使用率才能分摊自行车的成本;一旦严格管理，限定使用区域，共享自行车就失去了存在的意义。为了防止这些道德风险，需要极高的管理水平，精确的控制;而一旦投入精力去精准管理了，这个成本就太高了。

在没有设计出有效管理的技术手段之前，这种共享带给社会的收益会远远小于其投入。

它所照出的这些妖孽，很多已经脱离了“没公德”的范畴了，一部分人相当于盗窃，另一部分人则是属于破坏公共财物。只不过金额大小问题而已。但在“共享”这面旗帜下，违法成本极低。共享共享，我也有份享用啊;我拿走了一辆自行车而己，难道你还能把我抓起来?隔壁的张三这样干，李四也这样干，他们都没事，你凭什么说我?

这种没有监管，全靠每个人自觉的“共享经济”，不啻于把小鱼干摆在猫的面前，却禁止它吃。广州这样的大城市，一千七百万人，只需十万分之一的人“素质低”，那么，共享就会失败。

不要考验人性。凡是考验人性的产品，很快都会笑不出来了。

▍二

这二十多年来，素质低、没有公德心这种负面评价，就如中国人的附骨之蛆一样，一时半会儿很难摆脱。破坏共享自行车这样的公共财物如此，插队、随地吐痰、闯红灯、乱穿马路、乱涂乱画、随地大小便、欺凌服务人员等等，也如此;现在有了网络，由这些不守小道德引起的小纠纷，更是经常演变成“素质大讨论”，最后变成嘲讽的大合唱。

中国人的“素质”当然不是这二三十年来才突然变差的。只不过以前在封闭与极端贫穷的时候，这些细枝末节不值得去计较;如今富裕了，公共空间多了，有了对比，方才觉得格外地刺目。

其实我很怕用“素质论”这样的词。这意味着，这赋予了一些人拥有裁决权，它有权力把人遴选为“高素质的”与“低素质的”;同时，可以分配给“低素质者”更少的权利，因为他不配享有。这里就会变成这个裁决权在谁手里，他如何分配权利问题了。

但实际上，大量的所谓“低素质者”，并不是与生俱来的，而是社会环境鼓励与怂恿的结果，是无规则、无是非、无法律的结果;他们是社会培养出来的。扭转这些人的“素质”，甚至不需要长期的教育，只要严格地按照法律法规执行，结结实实地让破坏公共道德的人付了代价，他们的逆毛马上会顺过来，服服帖帖了。

几乎我们日常看到的各种各样的没有公德心的“缺德事”，肇始者理直气壮，无不是因为这两个原因：一，“很多人都这么做”，集体当中没有是非;二，做的人基本上不受惩罚，无需付出代价。

就像前两天，有清洁工刮花了别人的豪车还满地撒泼，说没钱，最后该赔几千的只赔了500元，还有网友批评这司机不仁慈，本不该拿赔偿。——当然，你也可以说这位撒泼的女性“素质低”，但这种“素质低”，是特定环境下理性选择的结果：不守交通规则、颠倒是非是有效的，还可以降低犯错成本。这一定律常年发挥作用，行人乱穿马路，“凑齐七个就一起闯红灯”，电动车、自行车随意穿插变道闯红灯，因为行人再不守交通规则汽车也不敢撞过来啊。而敢闯红灯的司机绝对没有那么多。真的因为开车者素质高吗?不，因为电子眼看得牢、罚得重，一旦出了事故更是罚到倾家荡产，把牢底坐穿。

到了最后，那些在路边等绿灯、守规则的行人，看着一拔又一拔的闯红灯的人都过了马路了，免不了怀疑自己是不是搞错了。这样的情况只要发生多次，很自然就学会闯红灯了。

社会公德这种事，是靠遵守出来的，是靠判别是非、处理公正培养出来的，而不是靠解散“低素质”人群、天降“高素质”人群得来的。

在不同的场景之下，高素质与低素质是有可能转换的。当然，最好的那一部分自律的人能在任何情形之下都慎独;但不可否认，更多的人的行为是与周遭环境的反应是一致的。就像勒庞在《乌合之众》里说的一样，“在孤立的情况下，他可能是个有教养的人，但在一个群体当中，他是一个野蛮人，也是一个行为受本能支配的动物。”

这种身份切换，与中国社会普遍存在的“从众心理”与“法不责众”的心态密切相关。因为个人的行为权责非常明确;而集体中责任是分散的，不明确的，所以可以恣意地不负责。一旦群体中的人犯了错，会被分摊到群体中的所有人身上;所有人都有责任，也就等于所有人都没有责任。

就如共享自行车的损毁，只要没抓现行，每一个个人的责任，被化解到成千上万个城市居民手中了。当他加入了没有责任感的群体，并预判自己不会受到惩罚时，便就完全地释放了自己野蛮与破坏性的本能。

如果不给“法不责众”以机会，来一个罚一个，来一双罚一双，把每个人从“群体”当中剥离出来，每个人都必须独立地为自己行为负责，实际上，这些基于“闯红灯”而临时结成的“违规共同体”，便不攻自灭。

(昨天，一位月入过万的研究生毕业的白领，把共享车刷上漆、安上坐椅，被拘留14天。)

并不是说西方发达国家的人天然就“素质高”，人家只不过不喜欢集体生活与集体主义，也难享受到集体氛围带来的催眠一样的野性唤起而已。另一方面，人家对违反社会公德的行为，该罚就罚，毫不手软，大大地提高了干缺德事的风险。

共享经济这种事，不能指望全民忽然提高素质;只能建立起良好有效的追踪与惩罚机制，只要盗用与损毁的，都能得到严厉追究甚至法律制裁，那么，还用担心使用者素质不高吗?

大年初三，天小雨。我家一行往外婆家赶。

终于等来了直达车辆，正月里就是不同：满门超载。中国人敬老爱幼的传统美德没有忘啊!应该都是像我们一样去拜年的吧!

我们一行收拢雨伞，站在车上，爸爸把行李放在物架上。唉!奇怪!这大拜年的，车上两个物架空荡荡的，中国人不就讲究个礼尚往来吗?难道这年头就只有钱送了吗?一个声音打断了我的思绪：“同志，你这么多货物，为什么不放些到物架上去呢?这里还要坐人的阿!”我扭头一看，原来在最后的连椅上一些货物占了一个座位。“这样方便些。”一个满不在乎的声音传来。“好，那你为你的货物打票吗?”售票员说。只见那位乘客摆出一幅人在货在货去人亡的架势，恶狠狠的说：“当然不。”售票员无可奈何。汽车继续前行。

不久，车被一位大汉叫停了。此人轻功非凡，连不顾及伞还没收纵身一跃人就到了车上，唯一美中不足的是伞被挡在门外了。此人果真不愧为武林高手，收伞的美姿毫不亚于当年黄飞鸿的，而且有过无不及――收伞时间为黄飞鸿的若干倍。在这美好的日子里，小雨也被微风通过门送进车厢来凑人气。站在门口的人看上去有点不耐烦了，只见高手在伞内一阵乱摸，但令人大失所望。终于有人按耐不住了：喂!你会不会收伞?只要按一下杆上那粒红的的圆东西就行了。”高手果然是高手，一点即通，大叹道：摸遍铁伞无觅处，得来全不费工夫。”有人唠叨了：“自己的伞都不会收。真是……”高手不屑于刚才的当众出丑，大怒道：又不是我的伞，我以前用的伞都是缩的，你妈的……”那人终于认识到自己的不自量力马上道歉：“好!好!好!不是你的错，是我的错。”只见高手春风得意，总算没有丢人现眼，真是“士之怒”。

少时，一人大呼：“什么，28块?你翻两倍，国务院可规定最多只长百分之二十。”售票员语重心长地解释道：新年大吉，多收一点嘛!再说了其他乘客都收了那么多，你一个人怎么能例外呢!”“是啊，新年大吉，我可不想头一天就被人给宰了。要么你把我托回原地，要钱14。”售票员又一次无可奈何，这时人们议论纷纷：什么司机趁春运乱收费啦、什么制度又不管用啦……可见国人思想觉悟大有提高――都知道保护自己的合法权益了。

不久，又有三人上车――一个红毛，两个蓝毛。此三人仪表不凡，像蹲过大狱的凶鬼子。令人望而生畏。此三人仗着人多事众轻易的挤进了车厢，使司机再一次认识到：车内人数=车厢体积/人均体积的正确性。红毛不太守规矩，在车厢里乱挤。这不一个穿西装的人发话了：“司机，你他妈挤不进了就不要开门。”话还没说完马上又转移了话题：“红毛，你他妈挤什么!”红毛见其出言不逊，马上出口伤人：“medeb(骂人的话)，老子就挤你怎么了?”接着红毛指了指那两个蓝毛，那两个蓝毛也立即摆出一副要为虎作伥的样子。西装说：“你他妈是不是想打架了，我也不怕告诉你，我是本地人，要不怎么回来拜年。”“打就打，谁怕谁!”红毛说。由于他们各自都不清楚对方情况，终究只是大吵到闹起来。这时售票员说：“你们要打出去打，别到车上打。”西装说：“要不是新年大吉，以我在家里的脾气……”还没说完红毛接下来那一句可真是一语破天机：“你不像是本地人，怕找不到帮手吧!还家里脾气。”沉默的司机终于干出了点实事――打开音响，他们吵不过音响的。艺术果然可以陶冶人的情操，那几个吵架的都昏昏欲睡了。居然沉默了一阵子。

终于在途中有一批乘客要下了，其中一位甚是可疑，此人先是扫视两个货物架，然后把上面一把伞拿到手中看了一眼，又放下。又扫视货物架，又看伞，如此几遍，终于，带着伞走了。在此时，我家一行都找到座位了，爸爸随即把货物挪到他座的位置旁。

终点站终于到了，突然，听到一位刚睡醒的小伙子大声说“我的伞不见了!”我恍然大悟：这就是为什么货架上空荡荡的原因啊!这就是为什么乘客不愿把货物放到货架上的原因啊!这就是为什么爸爸要随时把货物放在身旁的原因啊!

随着时间的推移，许多东西会进化，难道中华民族的美德也会吗?

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

2017热点论据素材：引狼入室，17岁女生被名校老师性侵不敢说

王先生怎么也没想到，17岁的女儿竟被他一年16万元高薪聘请的家教老师猥亵性侵长达一年之久，这样的性侵行为，甚至发生在自己家中。

而这位“禽兽老师”还是女儿在学校的任教老师，甚至是北京一所著名中学的“名师”，生活中，还是一位6岁女孩的爸爸。

为提高女儿成绩请家教不曾想“引狼入室”

2015年10月，王先生的女儿王小花(化名)在北方交通大学附属中学读高中二年级。

王先生说，女儿性格文静，虽然老实但并不闷，属于乖巧听话的那种，每天的生活就是学校家庭两点一线。从小学开始，女儿的学业就没用家长特别操过心。

上高中后，小花的数学成绩一直在100分左右徘徊(满分150)，为提升成绩，王先生想给女儿补课。由于担心校外培训机构的教学质量，王先生决定聘请小花平时在学校里的任教老师邹某当家教。

而这，成了小花噩梦的开始。

这个决定，也是王先生今生最后悔的决定。

补课地点就在老师或自己家中

女儿竟被猥亵性侵一年多

2015年9月，邹某开始担任小花所读班级的数学老师。

10月份，他开始同时担任小花的家教老师，补习的费用和频率协商定为700元/小时，一次2小时，每周末一次，寒假每天一次，暑假隔天一次。

但是，邹某要求，在他的家中为小花补习。

2016年9月份，邹某从原学校离职，转到首都师范大学附属中学初中部任教。

考虑到长期的合作关系，王先生仍选择让邹某任教，但上课地点转为王先生家中。

王先生称，据女儿转述，14个月的补习期间，她与邹某除了师生关系，未有恋爱等关系，但在非自愿条件下，邹某多次对她有动手动脚的猥亵行为，开始只是小动作，后在2016年4月、7月、8月、12月对其进行了四次强奸。

“当时邹某还恐吓孩子不能讲，否则让她无法在学校上学，而且说孩子上、下学骑车路线他知道，还说自己开车，让孩子自己看着办。”王先生称，女儿表示，在发生性关系后，邹某还对她说了很多威胁性话语。

补习中，邹某裸露着性器官，俯身去亲吻小花

她说过，不想再让这个老师补课

不曾想，家长的信任成了兽欲的温床

2016年的4月，小花被邹某第一次强奸。

2016年4月的一天，小花支支吾吾的表示，不想再继续补课了。

几经追问，小花表示，继续补课的底线是不想让邹某再给自己补课了。

由于王先生当时并不知道究竟发生了什么，以为女儿只是课业繁重，情绪化的拒绝补课，并未太在意。

此后，女儿又有类似表态，家人也多用常换老师不利于学习成绩的观点进行劝解。

王先生解释，那时他还不知道邹某猥亵、强奸了女儿，一直很信任邹某，觉得“正规学校的正规教师，心里还是有底的”。补课一年来，女儿成绩从未下降，他也从未注意到什么异常。

家长的信任，成了邹某兽欲的“温床”。

一次次的补课过程中，邹某将魔爪伸向年仅17岁的小花。

母亲刚出门，她又被性侵

无奈让父母装摄像头“抓现行”

小花不敢说出邹某的行为，又没换成老师，邹某的胆子越来越大，行为也从最开始的动手动脚，变成猥亵、性侵。

事件转折点在2016年11月，那时的补课地点已经换到王先生家中。

某次补课期间，邹某欲再次对小花进行猥亵，特意问了一句，“家中没有摄像头吧?有的话可就麻烦了。”

小花表示屋里没有监控或摄像头后，邹某还在屋内四处巡视了一圈，确定没有后，再次对小花进行了猥亵。

“我家里的门一般都是敞开或虚掩的，有时还进去给他们送水，没想到他胆子这么大。”王先生说，补课期间家里一般都有人，他和妻子虽然不在二人身边，但也在家中。

2016年12月的一天，王先生不在家，原本在家的妻子临时因事外出，愈发胆大的邹某就在王先生的家中，第四次强奸了小花。

12月18日，在小花的坚持下，王先生给她补习的房间内装了监控，小花表示，拒绝邹某给她继续补课的理由让父母自己看。

12月25日下午4点到6点，邹某再次在补课期间兽欲大发。

监控中，邹某在铺满补习资料的写字台前，露出生殖器，并让小花为其手淫，还将手伸入了小花衣服中。

在过去的十年内，身为南美最大经济体的巴西，曾是新兴市场的“宠儿”。现在，该国经济却朝着衰退的方向慢慢移动，本国货币正迅速贬值。腐败丑闻和经济垮台，催生出一场公众骚乱的“完美风暴”。

第一黄金网2月8日讯 在过去的十年内，身为南美最大经济体的巴西，曾是新兴市场的“宠儿”。现在，该国经济却朝着衰退的方向慢慢移动，本国货币正迅速贬值。腐败丑闻和经济垮台，催生出一场公众骚乱的“完美风暴”。

巴西发生严重骚乱 内忧外患夹击 巴西经济危机四伏

500名主播遭欠薪 还无法登录账号兑换直播获赠的礼物

500名主播遭欠薪

近日，一则500名主播遭欠薪的新闻引起网友的关注，网友表示原来主播也有欠薪的局面。事情是怎么一回事呢?据悉，在帮某直播平台直播近1个月后，西安约500名主播不仅没有拿到承诺的底薪，甚至无法登录账号兑换直播获赠的礼物。主播经纪人“讨薪”近1个月，至今仍没有任何进展。

这几年，网络直播很火爆，很多人都加入了网络直播，很多人甚至把在直播平台做主播当成了一种职业。不过，最近却有人在当主播的路上，掉进了“坑”里。

主播：直播1个月始终没有签协议

荷包蛋(网络昵称)是西安一所高校的在校大学生，也是一名直播主播。9月中旬，荷包蛋得到一份工作通知，“说是某平台招聘主播，每天工作2小时，一个月工作20天，完成40个小时后，就可以拿到底薪2000元，粉丝礼物可以和平台按照三七开分成，我们拿七成。”于是，荷包蛋将此消息通过微信发布，“一开始有100个人报名，后来坚持下来的有包括我在内的52个人。”就这样，荷包蛋第一次当了经纪人。

“以前在平台当主播，开播前经纪人都要收集个人信息，像身份证、银行卡这些要报上去，然后签订一份协议才会正式开播。”荷包蛋说，但这一次始终没有见到书面协议。9月21日正式注册开播后，中间也催过协议的事，可直到10月20日直播结束，她们始终没见到协议，连账号里的礼物也不能兑换或提现。而且直播期间被告知，每位主播需要完成相当于300元的礼物任务，很多人就要求朋友送，或者自己买让朋友送，结果现在都没了。

华商报记者下载了该APP，按照提示注册后看到，“我的收益”里星币数量即为主播收到的礼物，“300元能买9000个星币，我们有的主播收益都有10万多个了，换算下来就是3000多元钱，但是我们好多人根本登录不了账号，所以收益也无法兑换。”记者根据荷包蛋提供的大量账户信息试图查找主播，但却显示好多账户信息并不存在。

“如果要不到钱，估计以后都很难在这行干了，因为不会有人再信任你了。”过去的近一个月，荷包蛋一直在替她召集的51名直播主播“讨薪”，但并没有什么结果。

组织者：负责招募的经纪人失联

荷包蛋“讨薪”的对象是她的上级经纪人小雨。小雨也曾是一位直播主播，此次直播她是招聘主播西安区域的负责人，她召集了像荷包蛋一样的近10名经纪人，涉及直播主播的要求及其他事项，她会发进微信群，再让荷包蛋她们在各自的微信群里传达下去。

“9月份，重庆的朋友说要播平台要招募主播，底薪2000元，我觉得条件不错。”小雨说，她通过微信联系了招募事项的经纪人周某，周某称此次是为一家名为“克拉克”的经纪公司招募主播，小雨查询后，发现这个经纪公司情况与周某所说基本一致，法定代表人为朱某。

“最后在西安招募了500名主播，这些主播的费用问题都是我协商的。”小雨说，在正式直播前她多次与周某就签订协议的问题进行沟通。而在和周某联系期间，周某称曾收到7.5万元的款项，“但他说这是他和另一联络人周某某的酬劳，并不包括我们的钱。”再后来，周某多次变换微信名称，最后将小雨拉黑失联。

在与“克拉克”公司及一位该直播平台的相关负责人联系后，小雨被告知款项已转给周某，而周某可能“携款潜逃”。

要播：已支付25万主播服务费

为了寻找周某及周某某，小雨她们发动大量人力在网络上搜寻。而为了讨个说法，小雨她们也不断在微博上发布信息。

“要播app官方微博”上，11月8日和11月10日先后两次发布了《要播官方声明》，到了11月17日，记者再次浏览其官方微博，发现11月8日的微博已经删除。

声明中称，近日，霍尔果斯呜哩网络科技有限公司发现有多名声称在旗下移动互联网直播平台“要播”进行直播的主播未能如约取得相应底薪或服务费的信息，而此事实际上是要播平台长期合作机构天津一文化工作室于今年9月21日至10月20日期间招募主播在要播平台进行直播工作，随后工作室将合作项目转委托于自然人朱某负责，达成合作协议仅针对输送主播所产生的虚拟礼物收入进行分成结算，而朱某又将合作项目转委托给自然人周某、周某某等经纪人负责，周某、周某某等人又将合作项目转委托给某微信用户微信号等主播组织者负责，但部分主播并未与朱某、周某、周某某等经纪人以及微信用户等主播组织者签订任何书面协议。

声明中称，朱某、周某、周某某等经纪人、微信用户等主播组织者在未取得书面许可及充分授权的情况下，对外明示或暗示承诺的“2000元底薪”系其个人行为，相关后果与要播平台无关。工作室已于11月2日向朱某支付主播服务费等全部款项25万余元，并附上相关合作协议、朱某的个人声明及收款证明等照片。

而在小雨提供的一份个人声明中，周某称已于11月4日收到西藏克拉克文化传媒有限公司法人代表朱某的汇款，事由为在要播平台组织的9月21日至10月20日直播主播的费用，并声明因为主播已产生或可能产生的纠纷负全部责任，与“克拉克”公司与要播直播平台无关。

小雨说，要是按照底薪的说法，持续完成直播的西安区域主播的“欠薪”将近100万元，主播们收到的礼物可兑换15万元左右。

连日来，记者试图联系周某、周某某未果。11月17日，记者多次拨打要播微信公众号上的客服电话，均无人接听。

律师：可向劳动监察投诉或申请劳动仲裁

11月18日，律师事务所律师马旖旎表示，网络是一个虚拟的平台，网络交易或沟通时容易出现一些问题，此事件中主播们应该先与直播平台进行沟通，在沟通无果的情况下可向直播平台公司所在地的劳动监察部门投诉或者直接向所在地劳动仲裁委申请劳动仲裁，要求其支付报酬。在这个事件中，因证据有限，可能需要先向仲裁委申请确认劳动关系是否存在。

责任是颗渺小的种子，一旦把它播种在你的心中，随着时间的推移，它会生根、发芽。要不了多久，它会成为小树苗，最后成为参天大树。经过努力，它会开花，点缀你的人生，最后结果，这是对你尽责任的回报。 The responsibility is a small seed. Once it is planted in your heart, it will take root and germinate over time.It wont be long, it will become a small tree saplings and finally a towering tree.After hard work, it will bloom and embellish your life. In the end, this is the return of your responsibility.

当你抛弃它，它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它，那它就会死亡，甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时，用骄傲拔掉了它，你就会在别人得到果实后而后悔，想要重新尽责任却没时间了，更没有机会了。

只有你坚持尽到这些责任，努力呵护它们，你的人生才会丰富多彩。在这个社会上，每个人都扛负着自己的责任。责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……

责任是多种多样的，学生有学习的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。何为责任?还是顾炎武说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。

做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要，有人还把“天下兴亡，匹夫有责”改为了“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅，撒热血，前赴后继，这是对整个中华民族的责任;上次，“韦帕”来袭，温州军民英勇奋战，积极抗台，这是对整个温州人民生命和财产的责任。

我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中;责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任，在我们的心中。

一家外资企业招聘一名中国西北区域经理，任务是开拓公司在大陆的西北部市场，给出年薪五十万的优厚待遇，自然吸引了大批求职者，经过层层选拔，最后有两名求职者进入最后环节，两名求职者中将有一名胜出。

李涛是进入最后环节的两名求职者之一，李涛毕业于湖北一所大学，学的是贸易专业，毕业后在一家公司做业务员，很快因业绩突出受到了重用，被提拔为业务部的副主管。一年后，又成功当上了业务部的主管，负责全公司的业务工作。他在这个岗位上干了一年多，业务部在他的带领下连创佳绩，业绩全线飘红，他也因此再次被提拔，兼任公司主管业务的副总经理。然而，就在他就任副总经理半年以后，因为在一次业务谈判中判断失误，未对对方提供的财产进行验证就擅自做主将货物发给了那家公司，结果那家公司老板拿到货物以后，转卖给第三方，然后携款出国，给公司造成了难以弥补的损失，他也因此被公司免职。

这次来应聘区域经理，他也是抱着试试看的想法来的，他没有想到能进入到最后环节，当他了解了另一位竞争对手的情况后，对自己就不抱什么希望了，另一位竞争对手是北京一所名牌大学毕业的管理学硕士，毕业后曾在国家某部委下属的国企工作，因业务能力强，很快被提拔为中层管理干部，此后又跳槽到了一家大型私企做业务主管，为那家私企做出了很大贡献，因为喜欢外资企业的工作环境，所以才来这家外资企业应聘。与之相比，李涛感到自己的失败经历和对手的成功经历反差太大，所以觉得自己胜出的可能性几乎没有。

面试的时候，竞争对手先被叫进去，半个小时之后，满面春风地走了出来。李涛随后被叫了进去，坐下来后，他按要求陈述了自己的工作经历，他如实地讲述，没有任何隐瞒，主持面试的领导又问了一些其他问题，诸如今后打算如何开展工作等等，他就按照自己的想法说了。半个小时以后，面试结束，让他回家等待消息。

两天以后，他接到了这家公司的录用通知，告知他被聘用为西北区域经理!这消息有些出乎他意料之外，他有些不敢相信自己。

入职以后，他才知道，之所以自己能够胜出，正是由于自己曾有过一段失败的经历。主管领导说：“我们看中的，正是你曾经的失败，因为有过失败的经历，所以你在日后的工作中才能更加认真，失败是一种教训，但也同样是一笔财富……”

有过失败的经历，并不可怕，可怕的是在失败中一蹶不振。如果能让失败成为你的亮点，那么完全有可能因为曾经的失败而胜出，因为失败也是一笔财富。

作者：范乾乾

在我们的日常生活中，处处要讲诚信，不管是在学习中、生活中、为人处事。可是在那一次，我真正意识到了诚信是多么的重要。

那是在一个下午，我正在写作业，我的一个好朋友用QQ对我说她今天有空，想让我去她家写作业，顺便去她家玩一会儿。看到了这个消息，我心里想：真的要去她家写作业？不过，去她家还要骑自行车，还要收拾作业，唉！我又不好意思回绝她，就答应了。

不过我心里真的想去她家写作业，只是嫌太麻烦了，所以心里就没当回事。过了几十分钟，那位好朋友对我说：你怎么还没到？什么时候才到？我就随便对她说：今天太晚了，明天吧。她说：可是你已经答应我了呀，不能反悔。看到这个消息，我就没再理她。

事后，我的妈妈不小心看到了我们的通话记录，就对我说：“这是你的好朋友？你为什么不去赴约？”我就说：“那是昨天的事了，昨天我没空。”“既然你答应了她，就应该遵守承诺，不应该随便说几句，难道你想当一个失心的人吗？……”听了妈妈的这番话，心中不禁有些惭愧：我不应该失信。不想失去这个好朋友。

我想通了之后，就马上骑着自行车到了她家，登门道歉。

从那之后，我不会再做一个失心的人了。因为——诚信是道德之本。

最近，下沙一小出了一名网红保安。

缘由是，网友“WMS美生”在网上晒出了特别有爱的一幕。网友写道：“表扬一下!我也不知道他叫什么，18日早上在学校门口拍到的，学生上学时突遇下大雨，当时校门口大量积水，这位有爱的保安大叔就一个一个抱着孩子从校门口进到学校走廊。”网友还晒出了她平日抓拍的保安大叔在马路上站岗的样子。

随后，网友们纷纷留言称这位师傅一看就面善，有人为他的正能量点赞，也有人对这位保安师傅产生了满满的好奇心。

这个网红保安，守卫校门安全十多年

19日上午，记者在下沙一小见到了这位保安师傅。记者打听了一圈，这位保安师傅在同事中口碑非常好。

这位保安叫赵阿友，是土生土长的下沙人，担任下沙一小安保队班长，今年61岁，他的工龄比新建的下沙一小还要久。十几年前，他入职下沙中心小学做保安，后来随着学校迁址并改名为下沙一小，他也跟着过来了。

对于网友说的那一幕，赵师傅笑着说，这只是工作日常。他回忆说：“早上7点多是孩子们上学的高峰期。当时突然下起大雨，孩子们没带伞，担心孩子们淋湿，又怕车子停的时间太长后面堵车，我索性抱起这些孩子送进学校走廊。”

下沙一小正大门对着华景街，是一条双向四车道的主干道。和其他学校一样，上下学时段人多车多。学校配备了5名保安，一人机动，其余4名保安人员分三班轮流值班，赵师傅主要负责白班。

作为班长的赵师傅要求，上下学期间，必须三名保安在岗，其中两名保安分别站在校门两侧。而赵师傅则负责在校门连接华景街区域巡逻、疏导车辆和保护学生安全。这样的工作，赵师傅坚持了五年。“当时是沈校长要求我走出校门执勤，我一个人坚持了一年多。第二年开始，交警部门和学校分别安排了一名协警和几名家长护学岗和我一起站岗安保。”赵师傅说。

在门岗值班的这些年，赵师傅也练就了一双火眼，来接孩子上下学的家长，他能认识大半。要是有陌生脸孔出现，赵师傅还会多留意几眼。

他把学校当家，过了退休年纪仍留校当“管家”

“保安师傅，我是某班家长，是班主任让我来学校给女儿化妆的。”

“你好，请你跟班主任联系一下，确认好了再进校园。”

19日上午，几名家长来学校给孩子准备参加比赛的衣服和化妆。和赵师傅搭班的李启松师傅面带笑容地站在窗户口，仔细问清缘由，与班主任们通好电话确认，做好登记后才打开校门让家长们进入。

这样的做事流程，也是赵师傅定下的规矩。“白天有1400多个娃娃在校上课，安全绝不能松懈，所以凡是进入学校的人员，都要经过我们的严格检查，同时我也要求他们，要热情，不能死板着一张脸询问。”赵师傅说。

赵师傅还规定，在岗人员不能玩手机，不能私自离岗，夜班人员不能睡岗，熬不住就起身在学校里巡逻一圈。他还手写了一份《下沙一小保安员的日常工作表》，压在办公桌的玻璃下，让同事清楚自己的工作内容。就是这样严格的做事流程，让下沙一小的安保工作被安保公司、教育部门夸好。

原本去年下半年，赵师傅就该退休了，但是校长沈国明请他继续留在学校做好“管家”工作。

原来赵师傅除了做好份内事，还爱管“闲事”。教室的门坏了，他抽空会去修;消防通道被堵，他会及时清理畅通;寒暑假走廊上的玻璃积满尘土，他拉出水管冲洗干净;学校办大型活动，他趁着晚上人少，工作轻松时，帮老师们搬好桌子。因为在赵师傅眼里，学校就是自己的家，同事就是家人，学生就是自己的孙子、孙女。

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。下面是小编给大家带来的诚信在身边征文的内容，欢迎大家查看。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来!然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范……凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门****了大学生的心态，归纳出主要原因：有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧!法国大仲马也说过，“当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了!”历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。缺失诚信，失我国魂!缺失诚信，国将不国!中国呼唤诚信!中国需要诚信!中国必须诚信!

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信中国!诚信从你我做起!诚信从现在做起!

社会建设以及生态文明建设和党的建设取得重大成就,开创了中国特色社会主义事业新局面.在推进改革开放和现代化建设事业伟大进程中,党中央对加强公民道德建设始终高度重...

加强道德建设 尊敬的各位领导、各位评委： 促文明新风尚 大家好!中华民族素来是一个温文尔雅，落落大斱，谦恭礼 让的文明礼仪乊邦。华夏儿女的丽手投足、音容笑貌，无不体现 一个人的气质与素养。然而在现实中，我们也无不遗憾的収现， 在物质文明収达的今天，我国公民具备的道德素质确实存在一些 或多或少的问题。因此，我想就这一特别的平台和大家一起来重 拾道德建设的话题。

孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中要有一种推动的枢 纽，这就是道德”。道德是什么?道德是随手捡起地上的一团纸 屑，道德是文明用语，道德是当别人有需要时伸出的那双手，道 德是在人际交往时的真诚相待 ...... 简而言乊，道德时时伴于我 们左右，道德是人们在日常生活中行为的准则和规范，道德是为 人乊本、处世乊道。道德犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡 泊，美丼，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的风 采。相反没有道德的人间，是一个苍凉而荒芜的世界，百废不 兴，人人自危。

且看周边目无法纪者有乊，言行粗暴者有乊，拜金奢靡、妄 自尊大者亦有乊，他们嫣然已将这些不文明、不和谐的行为认为 理所应当。他们穿梭在城市街头，徘徊在园林景区。他们光鲜华 丼，他们气宇宣扬，正如徐志摩的那首诗：我轻轻地走了，正如 我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。然而他们却留下 1 了成堆的垃圾，满地的唾沫和旁人沉默的无赖。当然，现实生活 中也不乏充满正能量的先进事迹：日本人在震后排队领取救援物 资的井然有序、张纪清做好事不留名的大爱深沉、赵久富带领村 民収家致富的公平正义 ......。他们正是我们学习的榜样，在我 们对他们的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭 愧。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全 的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去 弥补。”今天在全国施行的“反腐倡廉”行动中揪出了大批的 “老虎”和“苍蝇”，对于他们，我们不得不说，其中部分人确 实是业界的精英，为社会的繁荣立下了汗马功劳，但正因如此， 他们开始在权或者利中迷失自我，突破了道德底线，违背了做人 的基本原则，以致在人生道路上越走越远，最后落得个锒铛入 狱，悔恨终生的结局。这样的例子不胜枚丽，未成年人保护问题 如此，食品安全问题如此，环境污染问题、社会治安问题亦如 此。

我国施行社会主义市场经济已有多年，社会环境収生了翻天 地覆的变化，物质生活日益丰富、个人利益日益凸显，在这种情 况下，道德建设就显得特别重要。道德建设是勿以善小而不为， 勿以恶小而为乊;道德是己所不欲，勿施于人;道德是将心比 心;道德是言必行，行必果。

如果说 个人 的道德 是一只 娇 艳的鲜 花，那么 社会公 德就是 2 百花争鸣，是万紫千红，是百花争艳，万木竞秀!作为中国人， 我们更应该有所担当，让我们响应时代的号召，积极参与道德建 设，踊跃踏出道德实践的第一步，从我做起、从现在做起、从身 边小事做起，学会自律、懂得自尊，自觉的做道德文明建设的宣 传者、实践者和传播者，向世界展现我们东斱民族应有的神采风 貌，将我们的社会带向另一个更高更新的辉煌! 3

区检察院政治部干部张梁认为,旅游文明,需道德引导,更需法律约束.只有建立自律与他律相结合的长效机制,才能从根本上减少旅游不文明行为,提升旅游文明的程度. 张梁表...

实施以来,阿勒泰市白杨桥社区不断加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育,创新载体,精心组织,多形式、多途径推动公民道德建设,培育文明新风,大大提高了辖...

要杜绝旅游不文明行为的产生,必须强化文明旅游道德建设.”徐佳表示,经济越发展,公民越应当提高自己的素质修养,尤其是大学...

每天的4月1日是愚人节， 顾名思义愚人节的意思就愚弄别人，而且别人不可以生气。在这一天什么事情都可能发生，下面我就说说我对愚人节的一些感想。

在这一天人们心中有一种一直保留到现在的思想——诚信，就会在这一天暗淡，从古至今中国人一直都讲究诚信，一个人的诚信是做人最起码的道德，一个人有时候可以用诚信来衡量，诚信体现在各个方面，诚信有时候也决定成败，有人会问为什么做同样一件事情却有不同的结果，那就需要问你自己是否诚信，如果把诚信和富兰克林的因为一颗马蹄钉而丢了整个国家相比，他们之间可以划等号，由此可以看来诚信是如此的重要。

在今年一次在浏览电视节目时，刚好到了《转角遇到爱》，有一句台词“撒了一个谎就必须用另一个谎来圆第一个谎。”仔细品味这句话它还真一定的道理，不过这又有些太绝对了，这个世界上还有另外一种谎言——善意的谎言，总之提倡少一些恶意的谎言，多一些善意的谎言。这个世界需要善意的谎言，有了善意的谎言这个世界才会变的温馨。

不知道大家是否知道清朝年间胡雪岩，他可是一位传奇的人物胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间里迅速发迹，成为当时富可敌国的巨商富贾;他替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，官封极品，被人们称为红顶商人;他奉母命建起一座胡庆余堂，真不二价，童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓施药施粥，被人们称为胡大善人。胡雪岩之所以成功是因为他只讲两个字——“诚信”。一个人品德基础良好，一生都会很稳固 胡雪岩基础很稳固。幼时家境贫寒。

为了养家糊口，作为长子的他在放牛，一次在他放牛的时后他捡到一包银子，而他并没有带回家去，即使他拿了那包银子也没人知道，如果他拿了那包银子就会改变他家的经济状况，他也就不用再放牛了。而他心中诚信的念头驱使他等待失主，他从中午一直挨着饿等到太阳落山了，这时失主找到了他，经过一番证实他将银子还给失主，失主原来是个粮行老板，他给胡雪岩一些银子，而胡雪岩不要，他就让胡雪岩去他那干活，而胡雪岩却不同意要回家问母亲，经过母亲同意后他才去了，一干就是好几年，老板的朋友来做客，他对胡雪岩的聪明才智赞赏有加，想把他挖走，而胡雪岩却没同意，他还是要问老板，老板同意他去并把他拾金不昧的精神向朋友一说，朋友更是对他器重，他很是好学尤其对钱庄的事感兴趣，他经常向钱庄的伙计打听是否收学徒，最好经亲戚推荐，进钱庄学徒，从扫地、倒尿壶等杂役干起，三年师满后，就因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。正是在这一时期，胡雪岩靠患难知交王有龄的帮助，一跃而成为杭州一富。胡雪岩的一生，极具戏剧性。在短短的几十年里，他由一个钱庄的伙计摇身一变，成为闻名于清朝朝野的红顶商人。他以"仁"、"义"二宇作为经商的核心，善于随机应变，而决不投机取巧，使其生意蒸蒸日上，当然最重要的还是他的诚信。

我总结出一句话“承受得欲望，出得成就。”违背诚信其实就是人的某些欲望所驱使的，在这时我们就需要给自己一点约束，诚信说深一些也就是人的理性，我们应该对所有的梦想都表示敬意，生命是因为有了梦想才变得丰富而美丽。不过，我们应该记住一点，那就是：“我们在为现实梦想而拼搏的时候，决不能丧失我们所应该有的理性。”我们总是羡慕别人轻松、快乐、幸福、成就，感叹自己吾不如，但孰不只，这些不快乐、不幸福是因为我们心中有太多太多的牵累和极大的欲望，太多太多的欲望让违背了人的理性，所以心灵无法展翅飞翔接进梦想。

诚信是做人之本，只要讲诚信的人才能够得到别人的真心，别人的帮助。如果每天都像愚人节那样骗人，那么我们将永远孤立。