忏悔之门第二集【汇集20篇】

刚考完政治，我的心沉重起来了，心也崩溃了，就连沉重的步伐声也响得雷鸣般似的。这并不是我考砸了，而是因为卷上有一道题的数量简直是天文数字，这不觉使我的心被刀割了一下。这道令人伤心、令人痛苦的题目是：中国大约有13亿人，如果每天都使用一次性的筷子，长年累计，需要牺牲多少的树的灵魂啊?我们为什么不想一举两得的解决方法呢?

地球母亲的血液就是我们肉眼看到的清澈河流，难道你们想用它来照出我们的污浊吗?还有一些自私自利的人为了某些利益，而不惜在地球母亲的血液输“毒素”(把一些化学品扔到河流，污染河流)，地球母亲都已经奄奄一息了。我们不但袖手旁观，而且加深它的痛苦――砍伐它的四肢(砍树木)。你说，这样蔓延下去，结果是不堪设想的!无论人类怎样破坏地球，最终受害的始终是人类，你忍心自我残杀吗?而且到目前为止，可以供人类居住的只有地球，我们更加不能够破坏自己的家园。就算真的有一个可以提供我们生活的星球那么全世界的人怎样到达那个星球呢?根本就是假设的，是没有的!!所以我们应正确、妥当地处理污水。尽我们最大的能力为地球母亲穿上一件绿衣。并且实施一边栽一边伐的制度，大量地宣传多植树。创建绿色家园是我们的宗旨，所以要求每人在3月12日的植树节，都要植树造林，养成这种作风。在这里，愿我们中国成为绿化面积最大的国家，就让我们一起努力吧!人类啊，别在做白日梦了，快点清醒啊!

我在这里向中国的人们呼吁：保护地球吧，让我们拥有一个世外桃源的家园!

了两天的忏悔录，令我不得不感叹，人老了，就可以坦然的面对自己以前所经历的好的，不好的事情，甚至是令人难以启齿的事情。

卢梭是一个勇敢的人，我不得不佩服的一点就是他很诚实的表明自己是一个好色的人，不管年少时还是成年时，他始终对于美丽的，内心高贵的女人抱着一种难以割舍的感情。不管是“某某小姐”还是他的“妈妈”，他都是很喜欢的，而且到了一种痴情的地步。

他讲了很多不堪的事，他想借此来忏悔，借此来让读者更加了解他是一个什么的人。小时候的他是很有才能的，这一点体现在他爸爸对他的偏爱，对哥哥的冷漠。可以说，小时候的他衣食无忧，简直就是一位花花公子。可是后来去当了学徒，被压迫，被剥夺了许多他以前能够拥有的一切快乐来源，他变了。变得很害羞，很腼腆，对那些能引起他的热爱的一切事物都显得那么的珍贵，那么的诱人，可他却不能光明正大的拥有，所以他只能偷窃。正如他后来所说的，那是他的第一次，可正是有了第一次，才会有了后来偷酒，偷漂亮的不值钱的丝带。

“妈妈”对他的教导很重要，如果没有遇见她，他很难活下去，也很难有后来的发展。但是，随着年龄的增大，“妈妈”也不再把他当成小孩看待了，可是卢梭一直尊重她，在和她相处的那段时间，他早就把她当成了自己的妈妈，神圣不可欺，他不再对她抱有贪心的想法。可是“妈妈”的变化，使他很愧疚，很后悔，一直把这件事当成一个秘密。假如能一直保持着当年的那份感觉该多好啊。时间过得总是十分快速，后来妈妈有了自己的男人，便把他冷淡了。于是，卢梭也只能离开。我想这是很明确的做法。

卢梭是个很热爱思考的人，也是很热爱学习的人。他很喜欢文学，对书本的渴望，对文学的热爱，使他开始结交一些有识之士，结交一些志同道合的人。一开始，对音乐一知半解，被人嘲笑过后，在一次偶然的机会下，他真的迷上了音乐，他开始认真学习，而且还试着写歌剧。尽管一开始总是被那些高人嘲笑和漠视，但是他有自己的想法，有不断的向上学习的能力，后来写的歌剧也越来越受人欢迎，这也为他赢来了名声和生存的胜利。

但是令人不解的是，以前卢梭还没有成名的时候，有很多的朋友，有很多人很乐意接近他。可当他出名之后，人们不仅没有恭喜他，为他感到高兴，反而疏远他，甚至诽谤他。身边的朋友越来越少。但他好像并不在意。“我既然决定在独立和贫穷中度过不多的余生，就尽我灵魂的全部力量去挣脱舆论的桎梏，去勇敢的干自己觉得有益的事情，而不必顾及人家是怎么看的。我需要冲破的障碍，我所付出的努力是令人难以置信的。我取得了尽可能大的成功，甚至超出了自己的希望。我挣脱了友谊和舆论的桎梏，实现了自己的意愿，然而，我一面把那群自称大人物和贤哲的庸人的荒谬评论踩在脚下，一面却又听凭那些自称为朋友的人的空盒子，像小孩子一样被他们牵着走。”他也很矛盾，也很困惑，但是他努力挣脱开，想为自己开拓一片自由林。他的思想也是自由的，我觉得任何人也无法左右他的思想，就算是现实的艰辛也不能让他彻底地投降。他的自由，绝对是无法控制的。

卢梭说过“我曾长时间的探寻这种偏爱的缘由。我只能从产生这种偏爱的机遇里找出原因。我对文学日益爱好，因此对法国书籍，对法国书的作者，甚至这些作者的祖国产生了感情。”他“把这种原因归结为从书中汲取的思想。”这也是卢梭越到晚年，他的作品就越受欢迎。“我一本接一本的读书，读的都是法国书，这就培养了我对法国的喜爱，最后这种喜爱变成了任何力量也灭不了的盲目的激情”。他看了很多的书，先是接受作者的思想，最后把那些思想和知识整理后变成自己的一套理论，所以后来要写文章的时候，他总可以先打腹稿，然后很顺畅的写下来。当然了，一开始总会有些难度。但是熟能生巧，慢慢的，他越思考，文章写得也就越好。这里我深深地体会到要做文章并不是那么简单的，只有经过漫长的岁月的反复思考和提炼、广泛的阅读和积累经验才能写出好文章。

当我打开忏悔录的时候，我很难理解作者到底要说些什么，后来他一步步地把自己想要忏悔的，想要公布于世的事情都描写出来之后，我明白了这是对生命的一种交代。生命是短暂的，但是假如要带着那么多的秘密进入死亡，也许会很不安心。既然我们是多么单纯干净的来到这个世界，那么我们也要一丝不挂的离开这个世界。每个人都会有一些秘密，都会有一些过错，但是人就会有过错。更何况，真正的圣人是没有几个的，那么我们又何必对自己的过错隐隐藏藏的呢?承认自己的过错，心也会得到解放的。

幸好，现在的我是一个敢于认错的人，敢于直面自己的过错的人，至少我很爱我自己，很珍惜自己的时间。因为我觉得，当初是多少的精子和卵子经过多么激烈的竞争才有的我，而我又在母亲的子宫里不断地吸收营养，不断的想出来见见这个世界，好不容易来到这个世界了，难道我还要对自己躲躲藏藏?难道还要为了迎合“时尚”而忘记自己的真实面目?难道还要辜负当初的那份真诚的诺言? 不!我要好好活着，而且要活出色彩，活出生命的意义。珍惜生命，从小处做起。这句话，很小的时候就懂了，可是践行起来还真不是那么简单。我要好好珍惜每一个陪我走过人生道路的人，不管他们曾经是好的还是坏的，我都愿意接受他们。因为我们都是人，都会有犯错误的时候。我要好好珍惜每一路过“十字路口”的机会，因为那将是决定我命运的地点。我要好好珍惜每一分每一秒，时间对于我来说实在太宝贵了，我没有胆量说“我有的是时间”。

同时，我明白喜欢一件事情，原来是真的可以做到废寝忘食的境界。为了享受那种感觉，我要努力发展我的兴趣爱好，让生命更加有趣，为将来留多一份宝贵的回忆。

某夜。微风。大雨。

刚和母亲吵完架，赌气地坐在床上，偏着头看着雨打在窗户上，滴滴答答。不知道从什么时候开始，和母亲的争执已经变成了家常便饭，无论多么小的一件事，我都会和她发生争执。愈吵愈烈。

“咚咚咚。”母亲敲着我的房门，我没有理她，自己仍是偏着头。我做好了母亲对我训斥一顿的准备，并打算一鼓作气和她冷战。但是令我失望的是，她没有。她从一开始进来就没有发出声音，如果我没有听见那摔倒在地的声音，我会以为房间里还只是我一个人。我连忙转过身，“你怎么这么笨，这样都摔倒了？”话已出口，我有些后悔。抿抿嘴没有多做解释。母亲自己独自从地上站起来，我将欲伸出去的手收了回来。对，我现在是在冷战呢。她自己的把收来的衣服叠好放在衣柜的最上方，可惜有点身高不够，踮着脚摇摇晃晃的让我有点害怕她会再次摔倒。母亲走出了房门，轻轻地带上了门。明明这就是我最想要的结果，怎么看我都是胜利者，但我就是高兴不起来。内心竟有些忏悔起来。

我走出房门，却看见母亲正在厨房中忙碌。她有条不紊的洗菜，切菜，炒菜，出锅。一切都是那么水到渠成。到了客厅，却发现早上被我弄的乱七八糟的沙发和桌子，已经被整理的整洁有序。看看脚下，上午被我弄得乌黑的地板已经被洗的雪白。

我再看向母亲，什么时候我们的关系变淡了？不，其实从未变过。她的母爱依旧渗透在我的方方面面，只是平常的我假装看不见罢了。母亲为了我能拥有更好的学习环境每天都在忙碌，那么辛苦，我却并不理解。

当我每夜抱怨作业，却忘了角落还有着一个人在陪着我。想着过去，时间的反复催促，心酸的滋味，可惜时光不能倒退。她陪伴我长大，鼓励我学会勇敢，教会我如何起跑。于是日复一日，年复一年，那个在阳光下咿咿呀呀叫着妈妈的小孩已经变成了我的回忆。我渐渐长大成人，却把我的母亲丢在了童年。时间如刀不再温柔，母亲被时间划出了皱纹，也将我们之间划出了裂痕。一路走，汗在流，再回首，已没有，那双扶着我不跌倒的手。走尽春夏秋冬，天南地北，母亲已经快要白头，而我也不再年幼。我想要回到童年，但是时光却不允许我如此。想到这里我的内心涩涩的。

越长大和母亲已经越走越远了。想到这看向正在厨房忙碌的母亲，我开始忍不住的忏悔。每次都是我把我的母亲推开，而我却每次都埋怨母亲的离开。语音是最苍白的，也是最伤人的，我怀念着小时候那个爱甜甜地叫着妈妈的我，也忏悔着现在拿语言伤害母亲的我。

我转向厨房，向我的母亲跑去。

看着外面黄沙满天，听着“呼——呼——”的狂风声，伐木工像其他人一样躲在屋子里。此时他无比地悔恨自责。

他想起了以前这里是多么美丽，四周大山环抱着，蓝天白云，树木是那么茂盛，枝叶是那么翠绿，一棵棵树木高大挺拔，像一位位战士一样守护着这片大地，山脚下溪水缓缓地流淌着，肥沃的土地显示着勃勃生机，小动物们在这里安居乐业，过着自由自在的悠闲生活，人们在这里繁衍生息，一派和谐的景象。

这里的环境多么优美，人们的生活是多么地幸福呀！然而现在呢？苍翠的大树不见了，它们去了哪里？唱着美妙歌曲的小鸟不见了，难道他们不喜欢这儿了，已远走高飞了？潺潺的小溪不见了，难道它在大地上消失了吗？这里变得一片荒凉，只剩下一个个树桩，好像在诉说着曾经的美好。

美好的事物消失了，灾难来临了，每当暴雨过后，泥石流气势汹汹地冲刷着土地，沙尘暴也大摇大摆地来了，它席卷着沙石，冲向小镇，顿时，这里仿佛到了世界末日……

悔恨，无尽的悔恨。“早知今日，何必当初呢？”伐木工人无奈地叹息着。我们为什么不计后果地砍伐树木呢？如果时光可以倒流，我绝不会这样，我要保护这片森林，保护我们的家园！

友情我背叛了你，心灵的灵魂想你深刻忏悔，内心的骚动让我感到不安。

萧瑟的秋风拂拂的吹着我，猛然间好像有一种刺骨的寒冷，我不知该如何言语，只是有很浓的内疚感。我错了吗?也许强烈的个性铸就了我的错误;我错了吗?也许多余的辩解成为了我的掩饰;我错了吗?

也许内心的悲凉已证明了我的想法。我想忏悔，但虚荣心已占据了我的整个心灵，我无法道歉，无法反思，更无法解释一切

原本快乐而幸福的星期六却成了阴暗的地狱，有一个女孩是我曾经最尊重的人，但如今她却和我成了敌人，我不知道该如何向她解释，因为我很迷茫，找不到解决无悔的道路。但是我的灵魂是清白的，我不想解释什么了。

我尊重你，但你不能以此为借口而冤枉我，我的内心已被你伤得千疮百孔了，我多么希望你可以主动和我在重归于好，但我简直是妄想，因为是我先错在先。还记得我们初一的时候吗?对，你说得对，我说过你的坏话，但我也是顺着别人说的，我真的千不该万不该……我向你道歉，可我更改忏悔。

我的错让你伤心，我真的很抱歉。初一时天真的我在一天晚上说了很多不该说你的话，当时激动的心情抑制不住就说了你的坏话。那天放学后，我见到了久别的同学，和他聊得很尽兴，这些话情不自禁从嘴里飞出来……我以为你不会知道，但我却错了，有句老话说得好“要想人不知，除非己莫为”真理永远是对的，这件事我做了就要对此负责。我站在寒冷的秋风下继续进行着我那发自灵魂的深刻的忏悔，突然间，那个女孩拍了一下我的肩膀，微笑对我说：“还要解释什么吗?”我低着头看着落下的树叶，叹气的说：“唉，解释还有用吗?”那个女孩抱住了我，含着泪说：“你永远是我最知心的朋友，要我放弃你简直比放弃我的生命还难……”我听了之后泪水早已在眼眶里打转，我连忙转头想要抱住她，但是我这才有意识的发现这只是我的幻想，那个人影消失在那遥远的远方。我又低下了头，又继续着深秋生活中寒冷的忏悔……

我的言语，让你受到了冰雪一般刺骨的悲凉;我的悲凉，让你也许有一些埋怨;我的埋怨，让你给予了我无言的不理解……内心的愧疚、友情的背叛已无法删除，只能用忏悔的灵魂来洗涤着愧疚。

为巩固反邪教警示宣传教育成果，积极响应号召观看了市电视台播放的反邪教电视剧《忏悔之门》。这部电视剧揭露了邪教组织反科学、反社会的真实面目，通过各种手段坑害大众，或信仰宗教的名义，榨取百姓的钱财，非法敛财的险恶目的。我们要坚持科学发展观，树立正确的价值观、人生观，坚决反对邪教组织，反对封建迷信，用科学的眼光看世界，让邪教组织无容身之地。邪教组织在行骗的时候，往往有明确的目标，针对上了年纪的老人或者是年幼无知缺乏判断力的孩子，思路清晰的年轻人大多不会轻易上当受骗。邪教组织不仅骗取人们的钱财而且让人们的精神受到摧残。影片中有许多真实的案例，详细介绍了邪教打着宗教的名义行骗、高举治病消灾的幌子行骗、通过小恩小惠拉拢下线、暴力胁迫、谎言恐吓、使用虚假化名欺骗人等邪教惯用的骗术。通过向人们灌输虚假的谬论，使人逐渐被说服进而使精神完全被控制，迷失心智，误入歧途，上演一幕幕悲剧。

通过观看影片，让我们进一步了解了邪教组织的惯用招数，帮助我们在生活中提高防范意识和辨识意识，对邪教组织不闻不问，不信不传，坚决抵制！如果发现家人或身边的朋友受到邪教组织侵害，应该及时向公安机关寻求帮助，并且多跟受害的家人朋友沟通，帮助他们早日认识到邪教组织的真面目，摆脱邪教的迫害。让邪教组织无立足之地！

珍爱生命，远离邪教！我相信，科学一定能战胜邪教。邪教组织只不过是利用人们贪婪和投机取巧的心思，为你画出一幅虚假的蓝图，让你沉浸在虚假的梦里；或者是利用患者家属病急乱投医的无助心理，勾画虚假的希望，最后人财两空。我们要相信只有自己的双手才能改变命运，天上不会白白掉馅饼，相信科学生病及时就医不要寄希望于虚无缥缈的东西。积极增强防范意识和抵制邪教的能力，让我们相信科学，让社会充满和谐之风，压倒消灭不正之气！

联系当前反腐形势及个人工作实际，通过对《忏悔实录Ⅲ》读本的警示教育，主要有以下三点粗浅感言。

第一点，坚定理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”，一旦这个“钙”没了，党员干部必然如行尸走肉一般。在《忏悔实录Ⅲ》的22位忏悔者中有11位直接或间接地忏悔自己丧失了理想信念。蓬安县委原书记XX在忏悔中说：自己“涉及金额是非常巨大的”“由于没有牢固树立坚定的共产主义理想信念，就没有危机意识和责任意识，躺在腐败的‘温床’上做着个人的‘黄粱美梦。’” 有鉴于此，我们一定要认真学习邓小平理论、“三个代表”的重要思想、科学发展观，特别是习近平总书记的系列重要讲话，牢记入党时的誓言，在精神上夯实理想信念，并以理想信念指引自己的人生旅程不至走向歧途。

第二点，坚定价值取向。社会主义核心价值观高度体现了中国共产党人的奋斗目标、历史责任、执政方式和精神追求，一旦这种价值取向偏离轨道，迟早必然会出大事。在《忏悔实录Ⅲ》的22位忏悔者中，有16位直接或间接地忏悔自己没有正确的价值观。双流县委原书记XXX在忏悔中说，我“将思想武装当成了儿戏，可有可无，宗旨意识淡漠。”四川理工学院原院长曾黄麟说，“潜移默化，受外界腐朽堕落思想的影响，世界观发生错误转变”，从而堕入贪欲的深渊。有鉴于此，我们一定要牢记社会主义核心价值观，自觉抵制庸俗的生活方式，远离酒肉朋友的圈子，督促自己和家属甘于节俭淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防变的底线。

第三点，坚定为民用权。权力是人民赋予的，一旦权力溜出制度的笼子，党员干部必然铸成大错甚至罪恶。在《忏悔实录Ⅲ》的22个忏悔者中，有6位直接或间接地忏悔自己用人民给的手中权力为自己或他人谋利。省经济和信息化委原副主任XX在忏悔中说，我满脑子想的“就只局限在如何利用好自己的手中权力和职位影响自己、为朋友谋取私利”，充斥大脑里的“是社会上普遍盛行的‘权力不用、过期作废’，‘别人捞你不捞，吃亏的是自己’，‘不捞白不捞’等等”。有鉴于此，我们一定要始终坚持“把权力关进制度的笼子”，做到习近平总书记要求的“三严三实”以及“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄;忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔，因为千疮百孔的地球;学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

校园里，林荫道上，厚厚的落叶洒满一地。

“老师，我的历史考了多少分？”历史老师迎面走来，我怯生生地问道。我知道老师对我的期望很高，我也很有信心能把历史考好。但我害怕一旦考不好，招来的将会是一顿批评与自责。

“47分！”历史老师平静地地说，“已经很好了，全班你最高。”老师语速缓慢，但欣喜与满意写在他的脸上。

47分？我还以为我能得满分呢，没想到还是丢了3分。这样的分数并没有达到我自己设定的目标，肯定是哪个知识点出了问题。我闷闷不乐，没有吱声，狠狠地将脚下的一片树叶碾来碾去。

老师看出我情绪的低落，温和地拍拍我的肩膀，鼓励我说：“没关系，下次继续努力！”我点点头，仍是失落至极。

新学期开学后，我们分班了。第一次看到现在的历史老师是在第一节历史课上。当时，我理所当然地认为：历史老师肯定是原先教我们的李老师，李老师很幽默，知识很渊博。我打心底喜欢李老师，非常希望他继续教我们。没想到的是，一个我从未见过，年龄稍大的老师走进我们的历史课堂，我很失望，可也没办法。我安慰自己：先上一节课，听听再说吧。

更没想到的是，老师不按常规出牌，突然说要从第四单元开始学起。对此我感到很生气，因为在假期里，我自己预习了前三单元，不知背了多少次，都已经滚瓜烂熟了，他却说前三个单元会考不考不学了，我非常沮丧，更加的不喜欢这个老师了。

课堂上，我像是在听天书一样，一点也提不起兴趣，至于老师讲了哪些知识点，我一概不知。我不禁问自己：“以前上历史课的激情与快乐到哪里去了呢？”自此之后，我的历史成绩一落千丈，因为不喜欢老师，我尝到了成绩下滑的恶果。我很是后悔，可心里仍然对老师没有好感。

之后的某一天放学后，远远看到历史老师的身影，我克服抵触情绪，迎上去小声地问道：“老师，如何学好世界历史呢？”

老师很亲切，也很和蔼，给我讲了好多学好历史的方法与技巧，鼓励我好好学习，无论哪一门课程，都要先培养兴趣。老师的谆谆教导让我无地自容，我很为以前的想法与行为懊恼，为原来的固执与偏见自责。老师，您放心，我一定能取得历史这门学科的高分！我在心底暗暗发誓。

这次期中考试，我真得取得了最高分，但我没有满足，我还要更好，我要用成绩弥补我对老师的误解。

天气转凉，树叶还在不停地旋转掉落，而我的心里暖暖的，因为老师的鼓励与信任，因为我走出低谷，重新理解了老师。我心底释然。

杨庄中学初三五班 朱家宁

早在五十年代，王元就已经成为我国数学界的著名人物。他对哥德巴赫猜想所作出的杰出贡献，即他证明的2+3为陈景润最终证明1+2起到了重要的铺垫作用。此外，他与恩师华罗庚先生一同创造的“华王方法”被国际数学界一直沿用至今。他们多年的师生合作，可谓中国现代数学史上的一段佳话。

但是，在“文革”中，有许多人曾经在政治压力下，违心地批判过自己的师长，或与被打成反革命的父母公开划清阶级界限。王元也经历了这段痛苦的心灵体验。

在一次批斗会上，造反派勒令王元必须在大会上发言，批判自己的导师华罗庚。王元知道如果拒绝发言，就可能会被打成反革命。面对强大的政治压力，他推辞自己写不了批判稿，只能由别人写，自己上台念一下。没想到造反派真的找人来代笔，让王元去读。无奈之下，王元只好当众读了一遍批判稿。

王元深知此事对恩师心理的冲击。他在心里把自己做的这件事叫做“背叛”。他愧悔于自己的屈从，一直不肯原谅自己。此后，他再也不像过去那样去恩师家了，即使遇到恩师，也总是想方设法躲开。许多年后，华罗庚先生出访归来，给王元带回来国外数学界关于“华王方法”的论著，两个人才重新走到一起，继续他们的合作。

但是，两个人面对面时，无论是老师，还是学生，都从不提起“批斗会”这件事———二人不约而同地保持缄默，连一个字也没有。

恩师辞世后，作为数学家的王元破天荒地费时十年为华罗庚先生写了一本传记。www.52article.com 在传记中，他记录了自己痛苦的内心历程，深刻忏悔了自己的过失。在接受电视主持人的采访时，这位性情温和的老人再一次谈到了这个事件，并声明这是自己一生的遗憾。

主持人很奇怪王元用传记来消弭自己内心愧疚的方式，并问他为什么不在私下场合向自己的老师道个歉。没想到王元先生立刻坦承自己从来没有当面向老师道歉。当主持人又问及为什么不请求华罗庚先生的原谅时，不善言辞的王元先生有些动情了：“这种事情，我觉得一个人做错了，自己知道，改了就算了，不要去要求他人原谅。要求人家原谅是不对的。事情本来就是你做错了。凭什么要人家原谅你?人家已经很痛苦了。你还要为了自己，非要人家原谅不可，让人家第二次受痛苦。”

我见过许多在“文革”期间有过愧疚历史的人。很多人后来都纷纷向受害者道歉，并请求原谅———理由是：如果他们不能得到原谅，他们的心灵就会一直痛苦下去。

只有王元先生一人———只是默默忏悔，而不请求任何原谅。

亲爱的父亲：

您好。

已经有很多年没有见过您了。今天是父亲节，于是我对您的思恋也接踵而来。记忆中，只剩下您模糊的笑容。记得您，一直都是一个温柔的人，您总是喜欢将那时小小的我高高的举过头顶，让我骑在您宽厚的肩上……

您也知道，我是个总爱逃避现实的孩子，为了不勾起那段悲伤的往事，所以我从不再别人面前提起过您，也许我很自私吧。我不喜欢在别人面前揭开自己的伤疤，不喜欢让别人发现我的脆弱。我总给自己戴上一面厚厚的面具。面具上阳光灿烂，面具后早已是鲜血淋漓。

在两个月以前，我一直都深信，您是因为与妈妈感情不和而离婚的。但我却不经意间，看到了妈妈向法院起诉的离婚协议书。上面说，您是一个在逃的通缉犯。您因为捕捉蝴蝶做成标本来赚钱，而被捕。是妈妈用钱将您保了回来。而您，在妈妈保您回家的期间，却逃走了。我不懂，您为什么要丢下年幼无知的我和母亲逃走呢？我已经不记得那是什么时候的事情了，但我却依稀记得，在很多年前，有一天您突然不见了。那几天妈妈哭得好伤心，我问妈妈，您去哪儿了。妈妈哭得更伤心了，叫我以后不要再提您。而从那天后，我便再也没有主动提起您过……

其实我真的不敢相信您真的是犯人。您怎么会忍心伤害美丽而弱小的蝴蝶呢？

还记得吗？那是一个晴朗夏天，您带我去爷爷家祝爷爷家在乡下，那里有很多的山，也有很多的蝴蝶。最常见的就是一种白色的不知名的蝶。我很喜欢这些蝴蝶，她们白白的翅膀就像天使那样璀璨，我甚至天真的认为她们就是传说中住在山中的精灵。爷爷家有捉蝴蝶小网，我便拿着网去捕捉，可无论如何，就是捉不到这些调皮的小家伙，因为他们总是飞的很高很高。就像“有些东西”一样，看上去好像伸手就能够触碰，而其实很遥远，很遥远。对于当时还是小孩的我来说，是不可能捉住的。可是您却走向了我，迎着温暖的阳光，轻轻地，轻轻地走向我，将我高高的举起。我高兴的笑了，将网一挥，便捉住了那只小家伙。

回到爷爷家，已经是黄昏了。我特地找了一个漂亮的透明罐子，将蝴蝶放进里面，您就站在我身旁，微笑着看着我。您对我说：蝴蝶得回家了，我们把她放了吧，天快黑了，在不让她回家，她会迷路的。

然后，我们一同放飞了她。她飞的越来越高，越来越高，直到不见踪影。就和您一样，给了我无限的希望与美好，剩下的却只有孤独和惆怅……

那时，您是多么地温柔啊！

我不懂，为何如此热爱蝴蝶的您会做出这种事情。在我的记忆中，您一直都是很善良的啊！是穷怕了吗？还是因为希望给我更好的成长环境，而做出伤害蝴蝶以此来谋求利益的事来。还是因为，您本来就是那种为了金钱而伤害别人的人。

父亲回来吧，我不在乎您做的错失，若您真的想要钱，我会努力读书，将来赚回来给您的。只要您能回来。

父亲，忏悔吧。不知道您是否能看到这篇文章，我只希望，您能够忏悔自己的过错。然后，请您回来。忘记以前的总总，忘记那些不美好的回忆，然后回来吧。和我一起带着微笑面对今后的生活。

我已经，不想在看见妈妈悲伤了。求求您，回来吧……

最后，祝您，父亲节快乐。

我爱你，爸爸。

您的女儿

[忏悔吧我的父亲作文

早在五十年代，王元就已经成为我国数学界的著名人物。他对哥德巴赫猜想所作出的杰出贡献，即他证明的2 3为陈景润最终证明1 2起到了重要的铺垫作用。此外，他与恩师华罗庚先生一同创造的"华王方法"被国际数学界一直沿用至今。他们多年的师生合作，可谓中国现代数学史上的一段佳话。

但是，在"文革"中，有许多人曾经在政治压力下，违心地批判过自己的师长，或与被打成反革命的父母公开划清阶级界限。王元也经历了这段痛苦的心灵体验。

在一次批斗会上，造反派勒令王元必须在大会上发言，批判自己的导师华罗庚。王元知道如果拒绝发言，就可能会被打成反革命。面对强大的政治压力，他推辞自己写不了批判稿，只能由别人写，自己上台念一下。没想到造反派真的找人来代笔，让王元去读。无奈之下，王元只好当众读了一遍批判稿。

王元深知此事对恩师心理的冲击。他在心里把自己做的这件事叫做"背叛"。他愧悔于自己的屈从，一直不肯原谅自己。此后，他再也不像过去那样去恩师家了，即使遇到恩师，也总是想方设法躲开。许多年后，华罗庚先生出访归来，给王元带回来国外数学界关于"华王方法"的论著，两个人才重新走到一起，继续他们的合作。

但是，两个人面对面时，无论是老师，还是学生，都从不提起"批斗会"这件事---二人不约而同地保持缄默，连一个字也没有。

恩师辞世后，作为数学家的王元破天荒地费时十年为华罗庚先生写了一本传记。在传记中，他记录了自己痛苦的内心历程，深刻忏悔了自己的过失。在接受电视主持人的采访时，这位性情温和的老人再一次谈到了这个事件，并声明这是自己一生的遗憾。

主持人很奇怪王元用传记来消弭自己内心愧疚的方式，并问他为什么不在私下场合向自己的老师道个歉。没想到王元先生立刻坦承自己从来没有当面向老师道歉。当主持人又问及为什么不请求华罗庚先生的原谅时，不善言辞的王元先生有些动情了："这种事情，我觉得一个人做错了，自己知道，改了就算了，不要去要求他人原谅。要求人家原谅是不对的。事情本来就是你做错了。凭什么要人家原谅你?人家已经很痛苦了。你还要为了自己，非要人家原谅不可，让人家第二次受痛苦。"

我见过许多在"文革"期间有过愧疚历史的人。很多人后来都纷纷向受害者道歉，并请求原谅---理由是：如果他们不能得到原谅，他们的心灵就会一直痛苦下去。

只有王元先生一人---只是默默忏悔，而不请求任何原谅。

我无心把自己完全禁锢起来，将生活变的过分沉重，所以我的忏悔并不是让自己变成一个纯洁的圣人。只是因为在父母走向衰老的时候会有一股异样的内疚火焰炙烤着我的内心。我常常会犯一些有心或无心的错误，我相信我伤害过父母以及做错事，而日益羞愧的内心会在这样一个过程中更加坚定美好生活的信念。

我现在17了，和父母吵了十多年。小时候做的坏事数不尽，但在现在看来，都是一些鸡毛翻皮的小事，但对他们来讲就是很严重的了。“从小不学好，长大还不成流氓?”于是就开打，经常是爸爸单打，妈妈有时是保护我，有时火上浇油。

也许我暴躁的脾气和古怪的性格就是在那时形成的，又或在青春期才成型。但始终和那时被打的日子有关系。那时我心中有个想法：”长大要反抗。”

儿子长大了，父母也走向了苍老。他们不再用暴力来解决问题。然而一放软弱了，另一方就强大了。即使他们不在打我，但我每次犯错的时候，他们还会严厉的批品个我和骂我。我显然不服气，有时不理他们，任凭他们说什么，有时和他们吵架，甚至直接对他们大发脾气。真理最终坚定的站在他们那边。和他们吵架时还是咬牙切齿，想、他们是世界最不可理喻的人，但等到平静下来后，才发现又是自己错了。小时候被打为的是一些鸡毛翻皮的事，那现在有些小到可以忽略的，又或是出于好意的关心，却成为争吵的原因。父母衰老的同时，有时会因为小事而动容。每每吵架后，爸爸都会生气，不再理我。第二天，妈妈告诉我：“你爸爸被你气哭了，伤心了一夜。”但我毫不示弱的表现出倔强的态度。心里知道是自己错了，心中油然而生一种莫名其妙的感觉叫做悔恨。本心里好难过，很想跑去对爸爸说：“对不起，爸爸是我错了，你别难过了。”但每次话到嘴边了，又被憋了回去，就是自以为是的自尊迫使我不敢承认真相。

你骗了全世界，但你骗不了你自己。你不得不承认你拍着胸口对朋友说：“昨晚我梦到吸血鬼了，吓死我了。”其实你只是梦到自己父母出车祸了;你不得不承认，白天你和父母打赌时说：“上了大学再也不回家。”可你夜里想到等自己长大了父母会离开我们而难过的流泪;你不得不承认，你和父母吵架说：“恨死你们了。”却在班级里我同学大打出手，只因为他们说了你父母坏话。因为羞涩，要做一个倔强的孩子，所以表现的无理对什么都无所谓。所有的关心。担忧。愧疚……都化成一张不动声色的脸，没有人能感觉的到。

记得有依次爸爸和妈妈吵架了，我却夜里12;00离家出走。父母叫上几个邻居去找我，看到他们焦急忧伤的脸东张西望，希望不董事的儿子在那个角落里出现。那夜我发誓再也不做让父母伤心的事了。但无论誓言有多深，都是在违背时才能感觉到它带来的伤悲。所以我死性不改的和他们吵架，惹他们伤心。只是那夜在心中撒下的种子慢慢的萌芽生长，让我认为自己即使抛弃全世界，也不能抛弃他们。

小时候不知道钱是什么东西，只知道偷父母的钱去买自己最爱吃的零食。有时自己调皮把家里的东西打破，只是被爸爸打几下屁股。到了高中，爸爸都是分月给钱，常常叮嘱让我不要乱花钱，但它从没在我心中扎根。现在我也学会了吸烟。上网，就是大把大把的挥霍父母的血汗。有时和同学比穿名牌，手中的钱自然不够花，就向副伸手去要。我也峡谷内过副为什么不是富翁，如果有很多的钱，我就过的如意了。但这只是幻想，显得幼稚和盲目。

当我穿着名牌在同学面前炫耀时，爸爸依然穿着一件旧毛衣;当我和同学一起去超市买东西时，妈妈依然在和商贩因为几毛钱吵架。似乎我是来自富翁家中，而他们却过着与我素不相干的生活。

他们平常不舍得花钱，只是留下来给我用。他们为什么要留给我那?他们自己为什么不花?却容忍我那样的挥霍?你们这样的付出得到了什么回报吗?

我曾经狠下心要给妈妈买一件名牌的毛衣，但因为自己花钱太厉害，我的计划不得不泡汤。我会拿钱给朋友买生日礼物，但从没记住过爸爸的生日。我从小和弟弟比，我已经享受了很高的待遇，就着爸爸认为对我学习有帮助的东西都会给我买。人们说感情不能用金钱来衡量，于是我就没衡量过，于是我就连副对我的爱也忽略了。如果时光能倒流我宁愿自己过的简朴点，让他们过的潇洒。可是现实中时间是不可回头的。那曾经为我的无理伤心的你们，是否能原谅无法改变过去可以把握未来的我那?

我所有的忏悔，并不是乞求自己能真正得到原谅，只是压抑在心中这么久而有羞与说出的感情，终于可以光明磊落的展示出来了，我为这而感到高兴。

也许这一切会埋没在这杂乱繁多的稿件人被忽略;也许除了我再也没没有人能看到它们;也许在父母心中永远不知道儿子心中的真实想法。但这一切都不会太重要了，我高兴我能说出这一切，而内心深处的阴影，也会因这而光明起来。

爸爸妈妈，请原谅你这个不孝的儿子吧，我会改的，请你们相信我啊。

失去了，才懂得挽回。挽回不得，才懂得忏悔。回来的不再完美。当一切都无法挽回时，才懂得后悔。可是，一切都来不及了，该走的，总会走的。怪自己自作多情，以为会挽回一切，但都是我自以为是。我该如何起忏悔？怪自己年少轻狂，总以为我们便是彼此的天使。曾可想到一切都在变，人在变，事在变，环境在变，你在变。后悔当初做出的决定，绝情。如果不是那个人的出现。也不会落地如此。怪你，挂我，还是怪我们太年轻？

我该怎样千忏悔？忏悔自己犯下的一切过错？即使懂得后悔，那又怎样？世界上没有后悔药买的。如果能选择，我选择失忆，忘记不好的曾经，忘记伤害我的人，忘记自己犯下的错，那样就用不着忏悔了，重新开始。但，我又如何忘记？如何去放手？

就让我在忏悔中度过吧，那样，我就不会再一次受伤。为什么，我为友谊付出了那么多，却得不到应有的回报？是不是我付出的不够，亦是我不配拥有？如果我能付出更多，那会不会才有回报？如果我没有拒绝，就不会变得如此？如果我们能彼此等待，我也不会心伤。恨自己做出的选择，恨自己的无理取闹，恨自己不懂挽回。

我该怎样去忏悔？忏悔曾经对你的种种不好；我可不可以说我后悔了？我可不可以再选一次？我们可不可以再回到曾经？那个人的出现，打破了我们彼此的关系，是不是我不够好？是不是我不懂得拥有，失去了才懂得后悔？没人会给我答案。我只能忏悔，忏悔。

我该怎样去忏悔？是不是我忏悔，你就会回来？是不是我忏悔，你就会原谅我？可能吗？该走走，该留留，走了你，留我一人独伤悲。

我该如何去忏悔？我该如何去放手？

莫斯利是加拿大渥太华的一个“富二代”，父亲是一名地产商。仗着自家有钱，莫斯利从小就非常专横霸道，经常惹是生非，父母虽也极力管教过他，但由于方法不当和缺少持久性，都无济于事，莫斯利依旧劣性难改，我行我素。

在莫斯利17岁那年，一个周五的下午，他因酒后驾车，在街头撞死了一名漂亮的初中生爱丽丝。

悲痛欲绝的爱丽丝父母随即将他告上法庭，按照加拿大的法律规定，莫斯利有可能受到终身监禁的处罚。但当几乎所有的人都以为爱丽丝父母绝对会同意这一处罚的时候，他们却作出了让所有人惊讶的举动，他们要求法官和陪审员支持他们以下的诉求：判处莫斯利在每个周五的下午到邮局给他们汇10美元的赔偿金，一直持续10年。而且，每次都要在汇款单附言栏上写上一段话：“是我的鲁莽造成了花季女生爱丽丝的死亡，对此我深表愧疚!”如果莫斯利不按时汇款或忘写了附言，他们将有权随时要求法院重新审理此案。

结果，这个意外的诉求得到了法官和陪审团的同意，莫斯利本人也欣喜若狂，因为这样的处罚太轻了，处罚金也太少了，10年总共加起来还不到5000美元，对他们家来说，就如同九牛一毛!

从被告席上下来的莫斯利，开始时每周都能准时给爱丽丝的父母汇款和写上附言，但他似乎并没从这件事中获得教训，依旧和往常一样，甚至变得更加大胆嚣张。

周围的人都埋怨起了爱丽丝的父母，觉得他们被莫斯利的家族势力吓破了胆，没有让这个恶棍受到应有的惩罚，但爱丽丝的父母对此既不解释也不反击。

一年多后，情况发生了出人意料的变化，莫斯利变得越来越消沉和越来越无活力，坏事也做得少多了。

等到了第三年，莫斯利终于受不了了，他跑到爱丽丝父母面前，请求他们宽恕自己。他痛哭流涕地说道：“每当我在附言栏里写到爱丽丝这几个字时，脑海里就不由自主地浮现出她惨死的情形，这让我感到非常的痛苦，愧疚自责无法形容，夜难眠饭不思。”

最后，莫斯利真诚地说：“我以后一定会痛改前非，不再胡作非为为害他人了!”

“好吧，从今以后，你不必再给我们汇赔偿金了。”直到此时，爱丽丝的父母才站出来向所有曾误解过他们的人解释。

原来，爱丽丝的父母觉得，对于女儿的死，如果向莫斯利索要高额的赔偿金，即便是再高的价，对方也能拿得出来，而且，莫斯利很可能不会为此感到不安和愧疚，难以从中吸取教训，因为他觉得自己已经赔钱了;如果让他锒铛入狱，终身监禁，他或许会得到保释或者提前减刑出来，同样难以让他痛改前非。更何况，女儿已经死了，自己要钱或者把对方告进监狱又有什么实际意义呢?倒不如通过另一种方式拯救一下他，毕竟他还年轻，浪子回头金不换呀!

最终，他们想到了这样一个奇妙方法，让莫斯利良心发现。可喜的是，他们最终成功了，因为在此之后，莫斯利真的吸收了教训，变成一位热心公益事业和爱帮助他人的人。

有时，对犯过错的人的最有效惩罚不是高额的罚款，也不是让对方锒铛入狱，而是让他们的良心饱受谴责、自主反省、真心悔过。

从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

奥古斯丁的《忏悔录》是我大学读的第一本文学书，大学的我不喜欢读文学类的书籍。记得那时任老师教我们西方外国文学，当时考试的要求就是要我们读一本关于学前教育方面的西方名著，迫于考试压力所以选择了《忏悔录》，但是后面的研读改变了我之前的想法，渐渐的接受文学书籍。

在《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。对于我这种无神论者而言，真的十分佩服，不知他们是怎么从无信仰到执着信仰的。

在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的，破会了自然的规律，就破坏了我们和自然之间应有的关系。”这里提及到要遵循自然的规律，不能破坏自然的意志，要尊重自然。

其实这也暗示我们，孩子出生到社会上，就是大自然孕育的产物，作为成年人，我们要尊重他，不能按照自己的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。

这对于幼师的我，真的有很大的提示，在幼园，总是担心幼儿不听话，调皮，导致安全出现问题，于是作为老师的我们总是不允许他们做这个，不允许他们玩那个，其实他们只所以调皮，那是因为他们好奇心的本性而导致的，我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢？

而且他很注重在书中，他没有隐瞒也没有夸耀，没有焦躁也没有自卑。我们常说世上没有后悔药，我们也常常受人告诫和告诫人：后果自负。也许自己的人生路途是一错再错过来的。

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。

追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。

卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。

卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。但是有一件事是让我良心过意不去的，至今我一直记在心中。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

每一个贪腐案件背后，都有权力失范的影子;每一份忏悔书中，都藏着自责自恨的懊悔。中央纪委监察部网站自2015年2月底推出《忏悔与剖析》至今，已经披露了22名违纪违法者的悔过书。据《法制日报》记者梳理发现，其中有19人在悔过书中反思自己的腐败原因时，提及了或是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态。

其实，不论是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态，说到底是思想的一步步蜕变让官员走向不归路。从落马的贪腐官员来看，基本都是从放松了世界观、人生观、价值观的改造开始，从请客送礼、接受礼品馈赠到权钱交易、收受巨额贿赂，数量上由少到多、由小到大，心理上由小心不安到心安理得，最终导致思想滑坡。可见，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，才能远离消极腐败的危险。

亲友朋友“围猎”是官员走向腐败的诱因。比如，在广东电网公司原总经理吴周春看来，“眼看那些认识的老板住高级别墅、上高级酒楼、坐高级名车，我心里想，他们所赚的大笔财富有不少是我一个电话、一个招呼、一个表态得来的”。可见，无论是周边环境中对官员的“围猎”，还是家庭因素，都成为其落马过程中的关键环节。

权力失控是官员走向腐败的根源。“绝对的权力导致绝对的腐败”，一方面是说，权力过大、过于集中会导致腐败;另一方面是说，只要失去监督，不管权力大小，都必然导致腐败。由此可见，只有进一步扎紧制度的笼子，对权力进行制约，把用权的各个环节、掌权的各个群体都监管到位，贪腐行为必被扼杀在萌芽状态。

往者不可谏，来者犹可追。落马官员们的经历，对他们自己而言是无可挽回的惨痛教训，对广大党员干部来说则是触目惊心的鲜活案例，是长鸣于耳畔、震撼在心头的警钟。党员干部必须时刻牢记“三严三实”的要求，清清白白做人、干干净净做事，真正做到对党忠诚、敢于担当、个人干净。奉劝那些心存侥幸者，常思“贪字近乎贫、婪字近乎焚”的古训，常怀“法网恢恢、疏而不漏”的戒惧，尽早收敛收手，正确对待权力，多一分立行立改，才能少一分事后追悔

世界上令人忏悔的事很多，我也忏悔过，那件事之后，我自责，我愧疚，我甚至恨我自己。

那次快要语文期中考了，语文成绩一向不错的我也没把它当成一回事，别人正紧张地复习着，而我却闲来无事。期中考来临，教室里都是“唰唰”的写字声，题目还是一如既往的简单，可当我做到阅读题时，有道题却难倒了我，文章都读好几遍了，可就是想不出答案。焦急的我突然冒出了一个坏念头：抄别人答案！我当初也有点害怕，但还是想试试，刚好我旁边的人成绩也不赖。开始行动了，我像长颈鹿似地伸长脖子，往旁边一瞄，成功了！我看到答案了，不过我心如刀割，这是我第一次看别人答案，不过看也看来了，我把答案写了上去……

过了几天，成绩出来了。我是全班最高分，可这所谓高分是虚假的，我后悔了。而那题我对了，与其说是我对了，还不如说那个人对了，我想鼓起勇气，去向老师承认错误，却又不敢，我想：我应该算是个小偷吧，只不过不是偷东西，而是偷别人答案罢了。我恨我自己当了个“小偷”，但从那以后，我再也没做过类似的事了。

这件事让我久久不能忘怀，如果时光可以倒流，我决不会再干那样的事了。