敬畏自然作文初三【通用19篇】

自然一直无私地为人类奉献，而人类却以什么来回报自然？是动物的杀戮？是环境的破坏？还是无节制的毁灭？

自然把自己的一切奉献给地球，而人类却用狂妄的语气吐出“要征服自然”的话语。面对如此渺小的人类，自然微微一笑，一脸不在乎的神情，用心包容着人类的一切罪行。无知的人啊！是否也该用心去体验自然了呢？

人类对自然、对世界充满了好奇，好奇心虽好，但过分的体现却会适得其反，而这些动物们却恰恰成为了这无辜的牺牲品。他们一个接一个的无辜的牺牲了。我们可以想一想，没有了动物，还是否会有人类？到了那时，人类才可能会想起曾经的美好，向往从前人与自然和谐共处的时光。但是，一定会有人说出此句：“早知今日，何必当初”！所以一旦真到那时，一切都晚了……

每年在全球范围内，约有1700万公顷森林因乱砍滥伐而消失，这使得许多生活在森林里的动物无家可归，四处漂泊流浪。与此同时，这也造成了水土流失，多数土地荒漠化，氧气释放量越来越小，甚至，人类的生活也受到了一定的威胁，所以，森林的刻意砍伐只有百害而无一利；除此之外，水资源也变得匮乏，污染严重。

只要你保护好自然，你会发现海比天蓝；只要你爱惜好自然，你会发现它比生活更美。每一种树，一棵草，甚至连不起眼的蒲公英都是那么的纯洁，白的一点瑕疵也不可容纳。它们是自然的生命。只要你与自然为友，你会发现它是一片宁静的世界；当你做完了上面那些，你会发现它同样也是一片喧闹的世界。它的领域里不许有半点杂音，走在林间小路，就连风声都清晰可闻，又高又密的树木把你紧围其中，深吸一口气，闻一下自然的味道，那种美妙的感觉就是自然带给你的。

你希望成千上万种鸟儿栖息在树林唱一首清脆悦耳的歌；小溪快乐的舞动着轻巧的身子奔向远方，汇入大海；花儿们绽开笑脸百花争艳，竞相开放；微风吹拂着树木萌发绿芽，沙沙的响吗？我想你很希望！

[自然的初三的作文

1.仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。狼带着小狼过河，怎么办呢?要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。

——毕淑敏《母狼的智慧》

对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏?

被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。

对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏!当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢?

2.意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。

——张洁《敬畏大自然》

3.回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?

沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。

——叶力士《敬畏生命》

4.传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。

——诸葛晨希《用敬畏感悟生命》

5.海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。

——庄梅茜《敬畏着，在淡泊中行走》

6.很喜欢一本书，叫做《飘》。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样……”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。

——曾雪婧《生命需要敬畏》

7.曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。

——周蜜《敬畏树》

8.你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。

——黄晶莹《敬畏，从不卑微》

9.在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名状的敬畏之感……

——林思遥《生的起点，敬畏的终点》

有所敬畏

周国平

在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和 个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。

一场闷雨过后，迎面吹来一阵阵凉丝丝的微风，我带着满怀高兴的好情绪，走出家门。走着走着，不知不觉来到池塘边，看着池塘里的小鱼在成群结队地快活地游来游去。渐渐地，自己也仿佛变成了一条可爱的小鱼，随着他们在池塘里开始了一次奇异的游历。我跟着鱼儿们游到了池塘中间，看到了一把“大绿伞”。这把“大绿伞”，是由挨挨挤挤的荷叶聚拢而成。在荷叶中，冒出了亭亭玉立的荷花仙子，好似一颗美丽的珠宝镶嵌在荷叶上，把荷叶打扮得更加耀眼。我和“姐妹们”游到了“大绿伞”下，看见一只南国少女七星瓢虫，正在欣赏着露珠音乐家们的演奏会。露珠音乐家的表演方式十分奇特，他们一个接一个，有节奏地跳入水中，不时发出“叮”“咚”，“咚”“咚”……组成了一曲欢乐的歌谣，就像灵泉一般流出来。七星瓢虫正陶醉在这美妙的乐曲中，一只可恶的蚊子弟弟“嗖”的一声从她头上掠过，下了一跳。突然，一只身穿绿衣裳的青蛙爸爸，伸出长长的舌头，把蚊子弟弟卷住，来个三百六十度大旋转，把顽皮的蚊子弟弟转晕了。而在他旁边的青蛙弟弟正在专心致志地钓鱼呢！他小声地对青蛙爸爸说：“嘘，小声点儿！把鱼儿吓跑了就不好了！”我们游着游着，见到了一对乌龟母子。我们亲切地跟他俩打招呼，跟他们寒暄一下。得

知她们要去一个世外桃源，那里山磅礴峻峭，水清澈见底……“嘶，嘶，嘶”一条大蟒蛇正在寻找猎物，吓得我们连四处逃散。这一下，把我的心灵唤回了现实。看着雨后的彩虹，我依依不舍地回到家里去，可脑子里依然想着刚才那奇异的游历。

“明月松间照，清泉石上流。”投入大自然的怀抱，领略大自然的风采真是妙哉!妙哉!

“泉水击石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”大自然的鬼斧神工造就这令人拍案叫绝的奇迹。

山间的小路，蜿蜒曲折，岩石上的泉水顺石而下好一条天然瀑布呀!

水潭清澈见底，潭中的游鱼自由自在.无拘无束地游着。时而跃出水面呼吸新鲜的空气;时而躲到石头底下与游人捉迷藏;时而游到水生植物中与它们逗笑。

和煦的阳光射入水中，潭底的石头，漫游的鱼仿佛在人间仙境，让人流连忘返。

“远看山有色，近听水无声。”这种视觉与听觉的享受使我心旷神怡.豁然开朗。

啊!这种感觉是多么亲切呀!

大自然的山水不仅陶冶了我的情操还使我认为人与自然应和谐相处。

堆积如山的作业压得我喘不过气，还是放下手中的笔，出去透透新鲜的空气，寻找心中的绿色。我揉了一下惺忪的眼睛，打开房门，哎呀！一股寒气向我扑来，我不禁打了个冷颤，立即把身子缩了回来。这时，我才突然明白冬天 已经走向成熟。

在妈妈鼓励下，我还是出了房门，去看看我久违的后花园和街道。

天气阴沉，满天是厚厚的、低低的、灰黄色的浊云，还有让人恶心的污浊空气依仗着大风迎面刮来。群山早已隐没在浊云中。这阵势，真让人有些喘不过气来。

只见地面上还有几片残破不堪的枯叶孤伶伶地打转，不时发出“哗哗哗”向大树告别的声音。被风一吹，路上就愈发显得空荡。几个稀疏分散的行人艰难地走着：他们猫着腰，捂着嘴，顶着大风，在路上缓慢地挪动着。

我正准备归去，因为我明白今天的山草绿不起来了，我心中的绿色不能一时实现了。在这万物萧条，草木枯黄的深冬，哪来什么绿色？

突然，一个极不起眼的角落里，一株低垂着头，但仿佛想努力 抬头的嫩绿小草吸引了我。它从坚实的石缝里长出来，茎都弯了。一点也不让人注意，但它仍旧托着它的叶生存 着，放出淡淡的清香。我似乎也闻到了这清香，放慢了脚步，欣赏这小草在默默无闻的生存，感受它透出一种顽强不屈的生命 力，似和环境 斗争，又似和生命抗衡，一株树是渺小的，不惹人注意的，但它的精神是足以让我想起——寒冬腊月依然在边疆放哨的兵……

草虽小，虽嫩，可它让我看见那庞大的精神身躯。我身上顿时涌起一股暖流，这也许就是大自然那伟大的力量吧！那种不断向伸张的生命力，热情奔放，而又不失庄严肃穆。这其中好似有一种韵味，稳下心思，细细低回品味……

我不禁打了一个寒噤，哦？不知不觉中，我已在风中站了半个多钟头了。回到屋里，我身边好像有种振奋人心而又响亮的声音：自然，自然，生生不息。

操场的中央，有标着的白漆线，一群初三的孩子正在热火朝天的练篮球，那是中考体育必考项目。中考三项中“800米”“跳远”都还可以，要命的是，篮球不好，眼巴巴地看着同学们拍出的篮球弧线，我懊丧极了：我真没用!

我跑出篮球场地去捡篮球时，目光被下意识定格了。

那是两棵干枯的小柳树，周围的柳树都抽出了嫩芽，只有那两枝柳条还很干枯，去年的冬天不算很冷，现在还没抽出嫩芽，应该死了吧!我摇摇头甩掉思绪，捡起篮球走到场地继续练习。

体育考试的日期越来越近，而我的篮球仿佛依旧没有任何起色，是技巧缺乏?我专门找体育老师现场指导了五六次，应该没问题。可就是……我感到从未有过的无奈，无助，无望;放弃吧……

我用力折下了那枝干枯的柳枝，干的!又折了一段，干的!再来一段，还是干的……“它跟我一样，放弃了吗?”正准备离开时，我突然发现，被我折断的柳枝的底部悄然绽出了小豆芽，像两只纤细的小手——真的?我睁大了眼睛，再次确认那不可思议的一幕。“它还在努力生长，它还在向我证明它可以”

我又重新捡回了篮球……

太让我兴奋了——今天的速度竟然破天荒一下子提高了好多，状态越来越好，我一定要将这喜悦与柳枝分享。

那两枝柳条已经彻底苏醒过来，鲜绿的叶子在柔风中摇曳。“小柳枝，春天来了。”

那棵柳枝虽然醒的晚了点，如今却不比周围任何一棵差，而且有超越别棵的趋势!鲜鲜嫩嫩，郁郁葱葱，又是一片诠释生命的海洋!

美好的事物总是值得盼望的，我就曾无比地盼望着去看海。我喜欢蔚蓝的大海，多想去金黄的沙滩上奔跑，去抚摸那温柔的海风。

那一天，我正看着窗外的雨点犯愁，妈妈告诉我，过几天便带我去海南旅行，我高兴地连连答应，连窗外的雨滴似乎都跳跃着为我欢呼了。

那几天，我一直都很激动，不止一次幻想过美丽的海岛：海水满盈盈的，在骄阳之下闪耀，水面上一片金光;浪涛像顽皮的孩子，跳跃不定;数叶白帆，就像几片雪白的羽毛，轻悠悠地漂动着……真实的海南，会是这样吗?唉!如果我有一扇任意门，想何时出发就何时出发，那得多棒啊!

我望着墙上的时钟，跟随着秒针一秒一秒地数着，真希望时间嗖地一下飞过去，眨眼间就能到出发的日子;我在家中茫茫然走动着，脑海中浮现的是那美丽的岛屿，由于太过专注，竟差点摔了一跤，可我毫不在意，只期待时间在我的脚步中溜去……

晚上我躺在床上，仍然盼望着这次旅行，我甚至想在梦中遇见岛屿，能够先行欣赏它，触摸它，体会到它的美丽。当我真的梦见那一片海时，我有多么兴奋，多么激动。

这一天，终于来到了!我心心念念的旅行终于如约而至!我坐上飞机，望着窗外，只觉那蓝蓝的天空倒映着波光，那片片的云彩上都写着我的期待……

听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时，我笑了，无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗？只可惜觉醒之人不多，地球环境污染还在继续发展中，究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美，我听过、想过，却不曾亲身体验过。窗外，一只鸟儿飞在那无边无际的天，不知是什么滋味。

我在空中飞着，忽然听见有人说“大自然在报复人类”，我也无言。其实这话不错，地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子，大自然总归心疼母亲，也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切，却换来了什么？也怪不得大自然，它也不想。遥望着那不知多高的天，貌似不是那么蓝了……

生命的意义何在？难道就是安逸宁静地过一辈子？爱因斯坦说过，这种思想，在他看来就是猪栏的理想。但是，人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗？我想不是的。人之初，性本善，或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧！把头探出窗户，我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃，越来越远。

无意间转过头，一个女孩正看着我，脸上还带着微微的笑，或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧！我也想会心一笑，但是却又不知道该怎么去笑。

猛然发现我自己坐着汽车在上学途中，还在指责他人的种种不是。将心比心，想想，人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起，用那冰冷的手背贴着光洁的前额，寒意沁之入肤。不觉中，车窗上已雾气朦胧，用手指轻轻漾净一小块玻璃，那只小鸟早已飞远，消逝在如棉絮般的云层中。或许，每个人的生命都会在顷刻间隐蔽，于是冷暖自知，只期盼下一次生命华丽的相遇。

女孩所在的车驶远了。我停止飞翔，伫立在电线杆上，让风儿轻轻吹，静静地飘。或许，这就是母亲说的自由吧。对，我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的生命。迎着晨曦那柔美的光，我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了，我看不见她付出的汗水，但我知道，这是多么伟大的职业啊！

转角，我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗，并开心地对他的奶奶说：“我的小苗很快就会长得很大了呢！到时候，它就可以和其他植物一起净化空气，为地球再增添一抹绿色啦！”说着，漾开一个天真无邪的笑容。

我想去发现更多生命努力的痕迹，我期待着更多生命的希望！

我想去了解更多生命博爱的纯真，我期待着更多生命的绿色！

[敬畏大自然作文

大自然有很多奥秘，必须细心观察才能发现它的真谛。

花草是大自然的一族，其中奇花异草是最神奇的。猪笼草是个捕食能手，它的身上有一个小口袋。里面能分泌出一种黏液可以把东西沾在上面，还能发出清香味，诱飞虫钻到猪笼草的小口袋里。各种小虫一钻进口袋黏液就把它们粘在猪笼草的口袋里，一口把小飞虫吞进“胆子里“。它把小飞虫分解成营养物质，吸进了自己的身体内，你说它神奇不神奇！

树是大自然中不可缺少的重要成员。它也有神奇之处，树冠可以指示方向，枝叶多的一面是南边，枝叶少的一面是北边，因为南面阳光充足，所以枝繁叶茂，而北面的阳光少，所以枝叶比较少一些，当你在野外或树林里迷了路的时候，只要看一下树冠就知道哪面是南哪面是北了！树的年轮不仅可以知道树的年龄，还可以记录气候呢！大自然还有很多秘密要我们深究揭开。只要我们有一对细心观察的眼睛，就能发现大自然的很多奥秘。

细心观察，深入探究是学习，掌握科学知道的重要环节。

[大自然的奥秘初三作文

我舒适地斜倚在公交车上，邻座的男孩徜徉于游戏的长廊中，埋首苦玩，稳如泰山；对面的大叔漫游于动漫的殿堂中，低头直视，坚如磐石。

每个人都低头沉浸于虚幻的世界里，缺乏了热络的交流，空气彷彿凝结似的，我感到孤寂又冷清。 我提着背包愉悦地踏上香溪之旅，一上了车，映入眼帘的是一颗颗黑压压的头，大部分的同学注意到我的存在，也只是迅速地抬起头，便又低了下去，这种情形使我有些忧心。进入了香溪园区，那参天古木矗立在各个角落向我们招手，那清澈小溪流遍整座森林跟我们问好那清新祥和的幽境令人悠然神往，陶醉其中，忘却所有俗事。 我无意地回首，竟发现几位同学还专注于手上的手机，对周围美丽的环境浑然不觉，真所谓“入宝山，空手回”，这让我回忆起前天的报导，有名少年因为低头玩手机，没有注意来车，而丧失生命，同时我也想起爸爸曾说的话，电子产品是方便我们的工具，千万不要成为他们的奴隶，低头族成天生活在虚拟当中，他们渐渐脱离现实，失去了人与的联系，甚至丢掉了自己的性命。

科技日新月异，手机的功能越来越多，低头族也现身于各个角落，不过我认为这是个极劣的现象，低头族不再关心生活，无心观赏身旁的美；他们不再留意旁人，失去关怀别人的爱，这样整个社会将被寒霜覆盖，缺乏人情的温暖，让我们挺直那弯曲的脖子，抬起头，嗅嗅这世界的芬芳吧！

我們以前會說“人定勝天”，認為只要努力沒有辦不到的事情，可是事實證明，這是人類的一廂情願。事實上，人類只能順應自然，而不可能去戰勝它、逆轉它。

比如說，我們可以將果樹嫁接，但是我們不能讓一頭牛的角上長出蘋果來;我們可以人工降雨，可是我們不能控制異常海嘯的發生;我們可以提高糧食的產量，但不可能讓一畝地長出萬斤糧食。

也就是說，我們盡可以利用大自然的饋賜，可以用人類的聰明才智去創造一些東西，但是不可能完全違背大自然的規律，不能逆“道”而施，否則就會自取滅亡。

什麽是自然?老子所講的自然就是“自然而然”，也就是沒有“外力”影像的這個世界的本來面目，即“本來的樣子”。現在來理解，它既應包含所有“自然”的存在，也應包括“自然運行的規律。”可是，自然既然是至大無外的話， 有什麽能成為“外力”而使之“不自然”呢?

我們常說的自不自然的概念其實是針對人類自身來說的，是從人類角度出發的。人，自有文明以來，也就一直處於這樣的矛盾之中：既認為自己是自然的一部份，又失常講自己置身于自然之外，以至於將自己看成一個能夠影響”自然“的外力。這豈不是本末倒置了嗎?

有的人認為，人類無需敬畏自然，更不必順天。

但是，在人類製造了工作，有了一些發明，有了科學發展滯後，開始提出人定勝天這類口號，在處理人與自然的關係時，總是以人為本。結果如何呢?

因為以人為本，樹木被亂砍濫伐，野生動物被屠殺，地球的生態環境越來越惡劣。人類似乎已經完全忘記了自己本來就是自然的一部份，有什麽道理不去順應自然而非要以我們人類為本呢?民盟中央主席張梅穎咋看了德國小學生的環保紀實后好呢感慨地說：那種不認為自然為母，反以為自然為器，乃至要征服自然的反自然觀念，助長了環境災害中日益嚴重的人類。

的確，許多天災實為人禍，是因為人類的活動為自然環境的資源帶來無可逆轉的傷害。

如果我們認定大自然中的一切都是在為人類服務，而用各種手段去改造它、控制它，那麼距離人類的滅亡也就不遠了。

如果在一個有許多子女的家庭里只重視一個孩子，處處為他考慮，而將其他的孩子都利用起來為這個孩子謀求發展，甚至不惜破壞其他孩子的一切，那麼是不是大家都會覺得不合理?其實自然就像一個大家庭，這個家庭中不只有人類一個孩子，還有其他的物種。

當面對自然的時候，我們考慮的不能僅僅是人類自身，否額就會被其他的“兄弟姐妹”所拋棄。

我們提倡敬畏自然，是要順“道”而行，因為“道”是萬物之所由。我們說敬畏，重點在敬，而不是畏，是要以深厚的現代環境科學作為支撐趨利避害，明瞭自己該做什麽不還做什麽。我們應該善待我們的環境，同時摒棄自以為能夠對自然為所欲為的科技迷信，以及對人自身的盲目崇拜。只有這樣才會“得之者生，順之者成。”

《易經》雲：“在天成事，在地成形，變化足矣。”自然世界，人類社會，天地間沒有不變的事情，萬事萬物，時刻在變，變是“天道”的法則，是事物發展的規律。一個人要想有所成就，想成其所事，個人的努力固然非常重要;但順守天道，順其自然，尊重現實，實事求是，量力而行。以變應變更是關鍵。

大道無術，若自以為是、不知天高地厚地一味偏激和固執，明知其不可為而強為，只能為自己增添無盡的苦惱和痛苦，帶來無窮的失敗和災難。即使是神機妙算、被國人譽為智慧之神的諸葛亮在遇到挫折時也不能不仰天慨歎：“謀事在人，成事在天。”

無論歷史上還是現實中，我們都不難見到有些人或愚昧無知、意氣用事，或匹夫之勇、不自量力，或驕妄輕狂、倒行逆施。結果往往事與願違，功不成名不就，落得個身敗名裂，有的更為自然帶來破壞，為社會帶來損失，為他人帶來災難。這些人，除了沒有這正瞭解自己，過高地估計自己的力量，就是悖時勢，逆天道。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯；动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗！明火执仗的行凶者！假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗？

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢？也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗？蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗？它虽然渺小，但他并不卑微！因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢？有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微！

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起；别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽！

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边！

[敬畏自然的初二作文

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!

导语：人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?下面是小编为大家整理的关于敬畏自然的作文素材，欢迎阅读，谢谢!

关于敬畏自然的写作素材：篇一

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。这实在是太狂妄自大了，因为在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，而他却要作自然的主人!他只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样，有什么资格与自然对立!

如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。可是，人们却要用这滴水来代替大海。

看着人类这种肤浅的表现，大自然一定会窃窃私笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。

可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待鹪鹩一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本;可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，也许在他们看来，我们的科学观念完全错了，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。

人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会 发现科学史只是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明呢?

人类是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤碳、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的坟墓呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?

关于敬畏自然的写作素材：篇二

常言说：君子坦荡荡，小人常嘁嘁。智慧也是同样，小聪明是狂傲的，而大智慧却是谦逊的。人类的智慧决不是宇宙中唯一的智慧，也远不是最高的智慧，有什么资格傲慢呢?

在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高得多的生物。因为，“我们”的太阳系只有四十多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百亿年的历史了，在那些比我们更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧是我们所无法比拟的。也许，他们看我们，就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。大诗人蒲柏曾经有诗曰：

最近高天层上的人都在看

地上人的行动很离奇

有人发现了自然规律

居然做出这样的事体

他们在看我们的牛顿

好比我们在欣赏猢狲

我们的牛顿和爱因斯坦，在他们眼中顶多是个聪明的猴子。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。

关于敬畏自然的写作素材：篇三

宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢?

陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。

反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?

陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。

反问句语气更强烈，更发人深省。

反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗?

陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。

反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。

反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?

陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。

反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。

驻足在茫茫夜色中，我泪眼朦胧，仿佛又置身在了那最神秘、最残酷的一节课中。

上课铃响了，奇怪的是，经常和颜悦色的语文老师却神色凝重地走进了教室，严肃地说：“这节课我们来做一个小游戏。”这时，我们都面面相觑，不知老师葫芦里卖的什么药。我们不再像以前那样兴高采烈了，而是一个个目瞪口呆地望着老师。片刻过后，老师又饱含爱意，深情地说：“拿出纸和笔，请用你们觉得最舒服的姿态坐着，然后闭上眼睛听老师说……”老师把我们从出生到现在亲人们为我们做的点点滴滴都详细地叙说一遍。听着老师激情澎湃地诉说，同学们都愧疚地埋下了头。“现在，请你们写下你生命中最爱的5个人，但不可以写自己。”最残酷的游戏开始了，我脱笔而出：妈妈、爸爸、弟弟、外公、外婆。教室里回荡着我们写字的沙沙声，等同学们都写完了，老师说：“请划去一个你爱的人，划去后，意味着这个人将在你的生活中消失了。”

我颤颤巍巍地拿起笔，觉得笔有千斤重，怎么也拿不起来。笔在外婆这个地方停住了，外婆那慈祥的脸庞在我眼前浮现，她每天不管有多忙，都要按时接我回家，我坐在车上，还能吃着热烘烘的饼，我已泪眼模糊，迟迟难以下笔。

这时，又听见老师哽咽着说：“这就是现实生活，我们的羽翼终将丰满，独自高飞，还需再划去一个。”

我的全身都在颤抖，笔再也握不住了，默默地流下了眼泪，教室里静得能听到心跳声，不多时，大家都忍不住了，呜呜的哭泣声弥漫了整个教室。我的笔再也拿不起来了，外公对我总是和蔼可亲，一放假就带我去田间玩耍，为我买好吃的，永远不顾自己……

我在心里不停地祈祷：“老师，不要再让我们划了，我们受不了……”残酷的游戏还在继续……

这节课让我刻骨铭心，也让我深深明白：时间如流水，逝去的无法挽回，我们要珍惜生活中和亲人相处的每一分每一秒，要学会感恩，学会宽容，学会孝敬。

敬畏自然，自然是我们赖以生存的家园。它通过植物的光合作用提供我们不可或缺的氧气；经过上千上亿的演变才有了我们现在使用的煤；汇集上万条溪流才有了大海的雄阔。自然用它那无限的动力产生了我们今天用的资源，用那坚持不懈的精神在构造我们的家园，难道你不心生敬畏吗？

敬畏自然，自然是我们忠诚的朋友。当自然环境被我们的不合理的行为做法破坏时，它没有恼怒，而是用天气的恶化、灾害的到临来警告我们，让我们自己敬畏，美化自然，保护自然的万物，使我们了解它对我们的重要性。我们醒悟后，它没有语言只有笑容，示意我们与它一起做朋友，和谐共处。

敬畏自然，自然是我们学习的榜样。自然界包罗万物，其中有不少生物值得我们学习。俗语说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅花经历了严寒的考验，绽放出它的美丽，散发她的芬芳迷人的香气，使我们想到我们的学习，我们正是缺少梅花的坚持不懈，勇于面对的精神，使得我们半途而废，迎难而退。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯青莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。”青莲高洁，不与他人同流合污，这也是值得我们学习的。所以，自然提供榜样的典范，赋予我们新的体会，让我们弥补自己的不足。难道它不令你心生敬畏吗？

敬畏自然，是因为它值得尊敬，应谨慎待之。自然使我们修养正气，在行为上有所节制，提供了我们基本的需求，创造了万物丰富我们的生活，又孜孜不倦地给予万物精神内涵，使我们认识、了解违反常规的事物的真正意蕴。为了我们的将来注入无限热血，只是为了我们的子孙能拥有更加美好的环境。

敬畏自然，就要爱护尊重它，不要损伤它创造的生命，诚恳地像朋友一样对待它。他用无声的言语来回复你的诚恳和善良，让我们与自然和谐共处，融入美妙的自然，感受它给我们带来的物质和精神财富，更好地敬畏自然吧！

[作文：敬畏大自然

自然，透露着深邃与奥秘，生机蓬勃的他赋予了我们如此之多。而如今，我们是否应当向他献上庄严的肃穆礼呢?

土地：

人是泥土的起源，从人类的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人类的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人类立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡"，做"泥人儿"，造"花碗"。他对人类的恩惠可谓是诉之不尽。

小草：

"野火烧不尽，春风吹又生"，这首诗是送给你的。平凡，善良，坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人类做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。

自然中还有许多朴实无华的"自然"，我们怎能不向他献上敬畏之情呢?

一直以来我们自负地认为人类可以力挽狂澜，可以上天入地，总以为我们是这个地球的主宰，在食物链的顶端，我们可以肆意妄为!

然而，澳洲大火，非洲蝗虫，03年SARS病毒和12年MERS病毒，再到今天的新冠病毒，一次次血淋淋的事实无不在给我们敲警钟：人类必须重新审视自己与地球的关系了!

其实人类并非是地球的主人，真正的主人是地球，是大自然，作为客人的我们应怀着虔诚和谦卑的心态来与自然和睦相处，而不是肆意践踏主人的尊严，无所畏惧的猖狂、无限膨胀的欲望和永无休止的掠夺!此次新冠病毒，难道不是大自然对人类的残忍报复?

恩格斯有句话我们必须牢记：“我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的，?——相反地，我们连同我们的肉、血、和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”

这其实在警告我们：人类与自然万物是一体的，必须休戚与共，绝对不能凌驾于自然之上!

此次疫情过后，愿我们重新定位自己与地球母亲的关系，我们是地球的客人，而不是主人，作为客人，我们应遵循主人的规则，感恩主人赐予我们的资源。

此次疫情之后，愿我们可以痛定思痛，深刻反思，消除狂妄自大，消除对自然界的傲慢。让我们心存敬畏，敬畏自然，敬畏地球上一切生命，友好对待地球上的其它物种。

此次疫情之后，愿我们谦卑些，怀着谦卑之心与自然万物相处，与一切生命惺惺相惜!

史怀哲敬畏生命的伦理认为，人的存在不是孤立的，它有赖于其他生命和整个世界的和谐。因此，我亲爱的孩子，让我们心怀善意，敬畏自然，敬畏生命!

唯如此，我们才能与大自然和谐共生!