植树节手抄报资料整理:植树节的由来和意义精选20篇

这个周末，老师布置了一份做手抄报的作业。今天晚上，学完围棋以后，我就开始做有关安全的手抄报，妈妈在一旁监督我。

因为主题是有关安全方面的，我就想到了交通安全、校园安全和消防安全。我收集了一些资料，准备把版面分成几块，先设计了一份草稿，再把需要的内容填进去。经过一番努力，手抄报的基本形状出来了。

接着需要画画了，我先在上面写下“安全伴我行”这几个字，再在右边的中间写了“SCHOOL”，之后又在“安全伴我行”的左边画了一个有棕色头发的小学生，他正背着书包上学去!我觉得草稿的左下角有一片空白，于是我就画上了一个由许多曲线组成的圈圈，还在圈旁画了一个船舵和高耸入云的瞭望塔。最后，因为有些地方是交通安全的，于是我就涂上了红、黄、绿色，再画上了个圈包住它们，这样，一座“文字交通信号灯”就诞生了。

手抄报一做好，我就拿给妈妈看，妈妈夸我画得真好，星期一准备拿到班上，给同学们看。

“五、一”劳动节是一个特殊的节日，是全世界劳动人民的节日。“劳动”这个词虽然简单，但却具有深刻的涵义! "Five, One" Labor Day is a special festival, a festival for the people of the world.Although the word "labor" is simple, it has a deep meaning!

是谁，让我们吃上美味合口的饭菜，穿上干净整洁的衣服?是妈妈辛勤的劳动;是谁，让我们从无知的少年成长为国家的栋梁?是老师辛勤的劳动;是谁，让我们的校园一尘不染，平安有序，是保安叔叔阿姨们辛勤的工作。发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。是啊，劳动是光荣的，热爱劳动是一种美德，劳动者是最值得尊敬的。

是劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的高速公路;劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。

作为一名小学生，我们要记住下面几点：

一、应当牢记自己的学习使命。学习也是一种劳动，我们要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲辛勤的教育和自己刻苦学习的结果。我们只有掌握了丰富的知识，学会更多的技能，将来才能为祖国，为人民做作出更多的贡献。

二、我们从小要养成爱劳动的习惯。在家里自己的衣服自己穿，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理。在学校，积极打扫卫生，时刻保持整洁。培养自己的适应能力。

三、我们要尊重每个劳动的人。无论是农民工，科学家，清洁工还是教师，他们都是光荣的劳动者。都应该得到我们的尊重。

在我们的学校里每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有同学们随手捡起地上的垃圾，是他们共同创造了整洁的校园环境。我们应该一起动起手来，用实际行动爱护我们的校园，珍惜老师同学共同的劳动成果!我们要从小事做起，从点滴做起，不浪费每一粒米，每一滴水，每一分钱。我们要尊重别人的劳动，尊重劳动者，从小养成爱劳动的习惯。用我们的行动来美化我们的家园、校园吧!

一年一度的植树节又到了。傍晚，妈妈下班回来，为我带回了一棵桔树。吃过晚饭，我和妈妈一起去花园里种树。

先挖一个大坑，挖着挖着，突然挖不动了，我们遇到了一个大大硬硬的东西。我猜可能挖到地壳了。哈哈，妈妈笑我不知“天高地厚”。妈妈说：“地下可能有一块大石头。”怎么办?是继续挖?还是换一片松软的土地呢?妈妈说：“我们不硬挖，沿石头外侧试探着挖，一定能搬出这块大石头。”一会儿功夫，大石头被征服了。

我们的这一举动引来一群好奇的小朋友，我们一起挖坑，扶正，填土，踩实，忙得不亦乐呼，大家都沉浸在植树的快乐中。我们相信精心栽植的绿树，将成为花园一道新的风景。

通过植树，我明白了，学习中遇到困难的时候，不能逃避，要请教老师，问清楚了，学会了，其实一切都很简单。

1.豆豆期盼圆圆丰收在秋天，果果期盼圆圆甜甜在秋天，月亮期盼圆圆中秋在今天，梦也期盼圆圆幸福在今天，好友期盼圆圆祝福在今天!一键送定制下发

2.明月如霜照桂花，遥送祝福到你家。中秋思念圆似月，情意拳拳无断绝。月饼飘香九州欢，幸福吉祥绕身边。最真最诚表心意：佳节快乐朋友寄。

3.又是月圆思念日，你在他乡是否安康?家人挂念念你，朋友想念你祝福你，在他乡的人!

4.秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我享，皓月当空，思意正浓!祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦!

5.中秋赏月，祝你好运，圆月高升，花好事圆，愿你圆事业之梦，圆美丽情缘，圆幸福人生，圆如意成功，全家健康，和和圆圆，愿朋友，吃圆月饼，中秋快乐!

6.八月十五月儿圆，明月福照暖心田;合家团聚乐无边，赏花赏月享团圆;一声祝福不平淡，化作月饼甜你心;愿你幸福永长随，阖家团圆乐悠悠。祝中秋节快乐!

7.月儿圆圆挂天边，荷叶圆圆水中间。梦想圆圆都实现，成功圆圆舞翩跹。快乐圆圆永不变，祝福圆圆情无限：中秋花好月又圆，幸福与你两团圆。

8.又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉。整日工作挺辛苦，天凉别忘加衣裳。保重身体多餐饭，珍惜友情常想想。信短情长言未尽，唯愿朋友多安康。中秋快乐，合家团圆!

9.秋初凉，夜苍黄，一份思念两茫茫;中秋到，月明亮，提早祝福情飞扬;好运享，快乐尝，吉祥月饼到身旁;朋友心，情意长，祝你幸福团圆永安康。

10.警告：你的藏身之处已经暴露，并被卫星定位锁定，一种精确制导的武器已经启动，正以掩耳不及盗铃之势，向你急驰而来。别紧张，这是给你的中秋祝福!

在这烈日炎炎的夏天，我有所期待也有所担心——马上就要军训了。听我的老爸老妈说，军训要站军姿，一站就是几个小时，而且惩罚制度是整个班如果其中一个人只要动一下，就加站半个小时。听到这些我的心里顿时毛骨悚然。

但这一天终究是来了，对于我们这些温室里的花朵，军训对我们来说就是非常艰苦的，简直就是一种磨难。

首先，是站军姿，站军姿的要求很高，大拇指要紧贴食指第二个关节，并把整只手贴在裤缝线处，双脚的角度呈六十度角，还要抬头挺胸，肚子不能挺出太多，要收到合适的地方，但是没有像老爸老妈所说的那么恐怖，也就是站个二十多分钟，虽然没有想象中的恐怖，但是要求也是很高的，不一会儿我就站得腰酸背痛，实在忍不住了，就动了几下，没想到教官的眼神非常厉害，马上就发现我在动了，叫我出来做深蹲，深蹲对我来说更是火上浇油，咬着牙做完深蹲后，我觉得我已经要瘫痪了。

第二个项目是报数，报数嘴上说说容易，可实际做起来难，不仅声音要非常大，扭头姿势也要正确，所以在这个报数上，我们花了很长一段时间，有一位同学使出浑身解数，也只能让教官感受到他用力了，但教官还是不满意，最后那位同学用上了毕生的功力喊出了惊天动地的一声：“8……”，这下教官才满意。扭头的要求也很高，要喊完马上把头转回来，不能太早转，也不能太晚转。

第三个是齐步走和跑步走，我感觉这是最难的一个动作了，因为要练习摆臂，摆臂怎么摆，也是有要求的，双手前后放在身体前的那只手45度，另外一只15度，一只脚与身体垂直，后面一只脚踮起脚尖，像金鸡独立的动作，偶尔这样做一下还可以，可一站就是20分钟的，像我这种平衡差的就被罚了好几次深蹲。

最后，全体永外新生开展一次“舞动人生”的活动，这个活动靠的是团结，所有人围着一个麻绳打圈坐下来，顺着逆时针方向在身体前后左右转动，其实只要有一半的人出力，这个圈就能转起来了，所以我刚开始不出力，先握着，到了所有人开始有点松懈的时候，我再使出浑身解数让整个圈再次转起来。

这次军训锻炼了我的意志力，也让我懂得了团结就是力量的道理。军训的过程虽然痛苦，但是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这是这次军训最大的意义。

我常常看到一些挑战命运的人，像霍金、杏林子、海伦·凯勒……这些人的精神真令人敬佩！可有一些无人关照的小花小草对抗着风吹雨打，忍受着阳光的暴晒和冬天的严寒，即使生命走向了尽头，也不让生命的意义轻易消失，它们更让我敬佩！

一个寒冷的冬天，我家的茶花开了，它一年大约只开两三朵花，它的花瓣长得很密，数量很多，但每一朵都有一个共同的特点，就是会在晚上脱落，并且是一整朵完整地掉在地上。地上的落花最初还是大红色的，然后是深粉色，接着变成了金黄色，最后渐渐开始腐烂。在这过程中，我感受到了一股生命的气息正在消逝，一种生命的活力正在衰竭。但尽管如此，这朵花把自己化成了天然肥料，养育着下一代茶花，让自己的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力。

枝头的枯叶看似很普通，但它也孕含着一个小小的生命。春天，小小的树叶还是一个娇小的嫩芽，十分可爱。夏天，小小的生命逐渐变大，舒展叶片。严酷的冬天来临了，一个好好的生命瞬间失去了光彩，但它并没有完全消失，人们还呼吸着它，空气中还漂浮着它的气息。

生命是有限的，但如果你体现出了生命的意义时，你的生命就是无限的！

关于端午节的传说有许多种，祭祀先祖，祭祀神兽，流传最广的，那就是追悼爱国诗人屈原。

屈原，春秋时期楚国的爱国诗人，先是朝廷重臣，后因楚怀王听信谗言，将其流放。屈原看着祖国被灭，悲痛万分，留下《离骚》《天问》《九歌》等著作后，抱石投入汨罗江。

周边百姓知道后，纷纷赶来打捞屈原真身，后来又将糯米饭团用叶子包住，用彩丝拴牢投入江中，用来喂鱼，以免鱼去咬屈大夫的真身，又往江里倒入雄黄酒，用药来迷晕水里的鱼虾，蛟龙等，防止那些动物去咬屈大夫。

慢慢的，糯米团成了现在我们吃的粽子，和雄黄酒一起成了端午的习俗。

其实端午节的习俗可多着呢，比如说赛龙舟、插艾叶、采草药、制凉茶，都是过端午节的习俗。我家便是制作凉茶来喝的。

一大早。我便迷迷糊糊的被老妈从床上揪起来就开始和她去买菜，黄瓜、粽子、豆腐、豆芽都买了，还有茶叶没买。我和妈妈逛遍了菜市场，也没有发现茶叶，妈妈不耐烦地挥了挥手“走吧走吧，幸好家里还有一点。”

回到家一看，已经十点了，我和妈妈立马就忙开了：“你洗菜，我洗豆芽，你去烧火，我来切菜，茶留着给你曾祖父煮。”我有条不紊的执行着妈妈下达的命令，厨房里锅碗瓢盆的交响曲此起彼伏。在一系列的行动后，我和老妈的工作终于完成了“剩下的就交给我吧！”一直坐在厨房里的曾祖父说“你们都出去吧，”我和老妈乖乖地从厨房里溜了出来。我家有一个规定，在长辈制作凉茶时，晚辈不得观看，所以我和老妈只能出来了。

不知过了多久，终于可以开饭了，“今天的饭菜真丰盛啊，”为你们母女俩点个大大的赞，老爸边说边伸出大拇指对我和老妈夸赞道。我突然想起了什么，飞快地跑进客厅，拿出凉茶。

那一顿饭我吃得很香，不仅是因为那些菜可口美味，还因为那里面有着我、妈妈、曾祖父劳动的汗水，同时有着对屈原的钦佩和赞赏！

今天是一年一度的植树节，为了给大自然尽一份力，在今天我与我的“死党”阮胜岩去植树，我们选的是南山。于是我拿了两棵树苗，阮胜岩拿水与铁锹，我们出发了。

来到了南山，我们开始找地方，找了一会，小阮发现了一个绝好地方，这里有充足的阳光，肥沃的土壤，看来这里是最佳之地了，我看了看，说：“说干咱就干吧。"于是我先拿起铁锹挖了起来。为了小树的牢固，我挖了一个深30厘米，直径20厘米的坑，刚挖第一个锹，泥土的芳香扑鼻而来，好香呀!挖了一小会总是挖偏，这让我很生气，我硬着头皮，耐心的挖了起来，挖了一会，大功告成了，可我满头大汗，四肢无力，于是我坐在地上，我拿起水壶贪婪的吸着水，啊!真舒服，这时清风吹来，树林里发出哗哗的声音，好像树林在给我们上演欢迎交响曲，我想应该是我们给他们增加新成员，他们再感谢我们吧。休息了一会，我的能量补充完毕。我们又开始干活，小阮说：“你放树，我浇水"。我们说干就干，我又把树苗拿起，放在先挖好的坑里，先填土，然后再用脚踩土，把树苗固定，小阮马上把水浇上。哈哈大功告成了，我们俩不约而同的拍起手来，心里有一种说不出的喜悦。我想这就是人们常说的成就感吧!抚摸着小树我我们恋恋不舍的下了山，在路上我的心开始遐想，再过20年，这棵我栽的小树，一定能长成参天大树的，禁不住暗暗笑了起来。

看来今天是有收获的一天呀，我们一定也是一名合格的环保小卫士了。

今天是一年一度的植树节，我们学校每年都会组织所有的同学们在今天去做一件非常有意义的事情，那就是去植树。我们都知道，树木是保护自然环境的基础，再加上现在人为砍伐树木的行为非常多，造成了我国大面积的水土流失，森林面积的急剧减少，也造成了许多地方沙尘暴恶劣环境的出现，所以我们每个人都有义务去做一些植树的事情。

今天一大早我们就扛上铁锹，带上工具，带上我们要种的树苗，来到一片空地，没开始植树。老师把我们分成好几个组，三个人一组，两个人负责挖坑，一个人负责把树放到树坑里，三个人一定要配合默契，而且挖树坑也是有要求的，不能挖的太深，也不能太浅，太深的话，树可能活不了，太浅的话，风一刮树就倒了，把树栽到里面以后把土填上，这时候要用脚把下面的土拍实，防止树木倒了，然后再用铁锹在树木的周围做一圈“围栏”，用来挡住浇水，不流出来。我们每个人都干得非常卖力气，尽管我们每个人都满头大汗，但是大家每个人却开心的不得了，因为我们这是为保护环境作出了自己一份微小的力量。

植树节这是难忘的一天，我们不仅仅在植树当中获得了快乐，而且还为我们国家的生态环境做出了一份贡献。

我希望每个同学都有这样的意识，保护环境从每个人做起。

为了激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的，特定每年的3月12日中国的植树节，鼓励全国各族人民积极参与到绿化祖国，改善环境的队伍中来。同学们也要积极投身到植树的活动中，争取每位小朋友每年都能够亲手种一棵树!

中国的植树节，因时代的演变，先后作了三次改定。

孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出，中国欲强，必须“急兴农学，讲究树艺”。辛亥革命后，民国4年(1915年)，在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、机关、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。

民国17年(1928年)北伐完成后，4月7日由国民党政府通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”，民国18年(1929年)2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于民国19年(1930年)2月呈准行政院及国民政府，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”，于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。

中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届全国人民代表大会常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法(试行草案)》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布了《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢！”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯！”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗？”“当然知道！”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

植树节终于到了，我们整装待发。一家人在大巴上像一群麻雀，爸爸说要种一棵荔枝树，弟弟说要种一棵芒果树。空地上已经种了不少树了，一棵棵小树在微风中轻轻摇摆着它嫩绿的叶子好像在欢迎我们的到来。这一天也是我一年一度的生日 。

到了晚上，生日晚会开始了!一盘蛋糕放在桌上，生日晚会达到了高潮。蛋糕上用草莓酱写着“生日快乐”四个字，红的花，绿色的草，黄色的太阳，雪白的奶油，散发出阵阵诱人的香味。

我闭上眼睛许了两个愿望：一是爸爸妈妈身体永远健康，事业顺利：二是我能够好好读书，学习进步。我一口气把所有的蜡烛都吹灭了，顿时，大家捧腹大笑，我也“呵呵”地傻笑起来。欢乐的笑声冲破了屋顶，飞到很远的地方去了;

八点多了，生日晚会结束了，但我还陶醉在生日的欢乐幸福中……

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

你们知道中国的国宝是什么吗？其实中国的国宝有很多，可爱的大熊猫，就是国宝之一。

大熊猫十分惹人喜爱，它是哺乳动物，熊科的。它全身是黑白相间，但不是真正的黑白，而是黑中透褐，白中带黄。难怪大熊猫想拍张彩色照片都难，它的身子圆滚滚的，一直戴着一副黑色墨镜，是不是它好久没睡好，熬出来的？成年的大熊猫身躯可以长到1200毫米到1800毫米尾，长100到120毫米，体重80到120千克，最重可达到180千克。

大熊猫很喜欢吃翠竹，竹笋，有时也吃玉米杆，幼杉树皮，它们饿了就会去找新鲜的竹子吃，折断竹子就往嘴里送，开始嘎叽嘎叽地吃了起来，吃的津津有味，吃完竹子，它就懒洋洋地躺在地上，美美的睡上一觉，日子过得可真是无忧无虑啊。

刚生出来的熊猫宝宝会一直被熊猫妈妈抱在怀里，用妈妈身体的热量去温暖它，一点都不离不弃。天下的母亲都太伟大了。

熊猫的生殖能力和养育能力都较差，现有的熊猫数量极少，我们要保护熊猫，让这个物种留在中国。

乔纳森·斯威夫特——《格列佛 游记》的作者，英国杰出的讽刺小说家。

在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，光早餐就要6头牛、40头羊和其他食物以及相应的面包，这还填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与猫和老鼠展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧马和野猢们，都给我留下了深刻的印象。

格列夫在一次海难中到达了小人国，小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的国王拥有着侵略性，对于邻国不断的想要奴役对方，党派之间也不断的争斗，势不两立。小人国的等级制度也十分明显，在文中也表现出了作者对下层人的同情。小人国可以说也是当初的英国，作者借着小人国反映了当初的英国，批判了当初的英国。

在大人国中，格列佛也成了大人国人们的玩偶，在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史，制度以及现状，然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌，是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为，您的绝大部分同胞，乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

在飞岛国发生的种.种事情有时候令我觉得有些荒谬，特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事，简直令我几近崩溃，我实在没法明白，那所学院里的人究竟在干些什么。例如，造房子先从屋顶开始，再筑地基;盲人能从触觉分辨物体，可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色，在我看来那简直是不可思议;还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去，等消化完后，就能记住，这在我看来，实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种.种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

读了这本书后，也让我学会了很多，懂了很多道理，给我留下了深刻的印象。

生命之意义，古来共谈。有人认为生命的意义在于传播芬芳，有人认为生命的意义在于绽放生命，也有人认为生命的意义在于孤独追求。可我独独欣赏“磨难”这个字眼，因为它激人奋进，引人自强。只有不断地挑战磨难，生命的意义才会得以凸显。

孙武说过：“置之死地而后生。”如项羽破釜沉舟最终完胜巨鹿，如刘备乌江跳马逃脱重围，如文鸳困于敌群左突右杀，最后威震天下、名扬四海，如蓝玉一夫当关，折了胳膊断了右腿仍然丝毫不惧，最终迎来救援之师……由此观之，磨难并不可怕，可怕的是你不敢面对磨难，对它退避三舍。

勇敢面对磨难，磨难就会转化为进取的动力。从不放弃，坚持下去，你就会发现磨难其实是成功的预兆。

有人说，“磨难是成功的光荣史”。回首过去，这样的例子也有很多。如勾践卧薪尝胆光复越国，如司马迁受宫刑乃赋《史记》，如陆逊饱受排挤官拜都督。相对之下，我更偏爱于“烈火试真金，逆境试强者”，正是在硝烟四起之际才涌现了一批又一批的民族英雄，如身兼“四宝”的史将军，如屡遭迫害的管仲，如勇冠天下的双枪将董平，如精忠报国的岳飞。可以说正是由于这些磨难才铸就了他们的人生，是逆境成就了他们的辉煌。

佩恩说过：“没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。”说到这里不得不提起一个人――茶圣陆羽。陆羽自幼父母双亡，是街道上的弃婴，常常招来路人的歧视，在年少时曾立下壮志要有所作为，却要受到智积禅师的百般刁难，在求学时受到同门的排挤……这一切的一切都没有削弱陆羽进取的决心，反而激励他更加努力的创作《茶经》，流芳百世。一代“茶仙”的经历说明了：只有经历磨难才能迎来黎明之后的曙光。

磨难，正如物理学中的力――你对它作用时，它便会对你施加反作用力，推你前行……

生命的意义在于不惧怕磨难，不逃避磨难，不远离磨难，不断的挑战磨难，实现自己人生的价值。

每年的农历五月初五是端午节，有关端午节的由来有多种说法。

一种说法是，端午节最早源于江浙一带，农历五月初五正逢初夏，气温逐渐升高，蚊蝇虫活跃，容易形成疫情，对人体造成危害，于是民间将这一天作为驱毒避邪的日子，已引起人们的重视。人们通过喝雄黄酒、用艾叶洗澡，在门前悬挂菖蒲、 艾条等，驱除邪恶，以保平安。

到了战国晚期端午节又增添了新的内涵。著名爱国诗人、楚国大夫屈原，因主张抗秦遭奸臣迫害，被楚国君王两次流放，最终楚国被秦国所灭，不愿做亡国奴的屈原，带着最后的遗憾，于公元前278年农历五月初五，投入滔滔汨罗江。得知消息的渔民们纷纷划着小船在汨罗江搜救，然而，多日努力却仍无踪迹，大家担心日子久了，江中的鱼虾会蚕食屈原的尸体，于是，便划着船往江里投放食物，想以此喂饱鱼虾，保全屈原躯体。后来逐渐演变成用粽叶包裹糯米投入江中。就此，便有了五月初五赛龙舟、吃粽子的习俗。这一习俗直到现在，在江浙一带还在延续着，每年端午节，除了吃粽子，还会定期举行龙舟赛。

端午节用艾叶洗澡、门前挂菖蒲等驱邪避毒的习俗，在部分少数民族地方也在延续着。而端午节吃粽子的习俗有愈演愈烈之势。商家为了自身的利益，迎合了人们对食物的选择越来越挑剔的心理，推出了各种各样的粽子，除了糯米大枣粽，还有肉馅的、豆沙馅的、各种水果馅的等等。每逢端午各大超市粽子展销区，都会琳琅满目，应有尽有。

现在的端午节还增加了更多的内涵。一家人聚在一起吃顿丰盛的团圆饭，给长辈送点儿礼物等也已成为端午节的习俗。

端午节是中华民族的传统节日，是中国古老文化的一部分，研究其由来和发展，会使我们更了解伟大祖国博大精深的古代文化。

刘佳意

今天我们全校三年级都要去黄埔军校军训。上了大巴后，我迫不及待地想会做什么活动，我一边想一边看看风景。

到了目的地后，教官给我们戴上了军帽。教官教我们怎么站军姿。要双手贴紧大腿，两腿六十度张开。头抬高，腰挺直，肩膀往后张。教官严厉地告诉我们：“军姿站5分钟，只许眼睛动，其他地方不许动。谁动了，每个人要陪他做30个上下起立。”后来，在站军姿过程中，因为有三个同学动了，所以我们全班被罚做上下起立。我心想：“这就当作是锻炼身体吧！”做完后，我们气喘吁吁。接着教官还教了我们向后转、向右看齐、稍息等动作，我们每一个人都练得满头大汗，小脸被太阳晒的红扑扑，好像红苹果一样。训练完后，我们还参与了升国旗仪式。我们一边唱着国歌，一边对缓缓上升的国旗敬礼，整个场面是庄严的，神圣的。

通过这次军训，我体会到了当军人就要坚强，有定力，他们保家卫国，是这么辛苦。我想对军人叔叔说：“谢谢你，为了国家，你们无私奉献的精神，我们牢记在心。”

一个快乐的暑假即将结束，迎来的又是一个崭新的学年，今天，我把这个暑假完完全全地总结了一遍。

我每天都有写一篇作文作为每日计划。这里面就有许多值得反省的问题——我有每天按时完成任务吗?如果没有，有及时改正吗?做得好吗?……我把有些没做到列出来：“作文要早点写，可以写慢点儿，保证质量，不要贪玩，否则作文是没有足够的时间写完的，只能急急忙忙的赶工，作文的质量就会变差。作文要多读几遍，一直读到再也挑不出缺点的时候才行，这样才能把质量做到最好的地步……

我还坚持去专业培训班学习了英语，我感觉这个格外重要，因为——这十分类似于上学，只要在这里学好了，做好了，在把这些优点用到以后的学习里，就更是锦上添花，我在培训班用功学习，把自己的优点最大化。同时，优点突出了，缺点也得及时改正，才能使自己更加优秀……但是，我怎么也没找出自己的缺点，这虽然在我预料之外，但这让我更加高兴，因为没有缺点说明我已经很优秀。但回过神来，我又一想：“不行，我不能骄傲，许多圣人都已经特别厉害，但都不骄傲，想要百尺竿头——更进一步。我的知识与他们相比，实在是微不足道，现在骄傲了，不是太可笑了吗?于是，我把一些常犯的错误写在一张纸条，贴在书桌上，随时提醒自己……”说干就干，我立马写了下来：上课积极回答问题，这样既可以预防分心，又可以加固自己的知识，真是一举两得;作业要检查，要知道，任何东西都没有十全十美的，都是有缺点的，要以防万一;还一定要把所学的知识运用的滚瓜烂熟……

在这个暑假里，虽然学习是一件很重要的事情，但适当休息也不容小视，只要做到：先写作业，再玩，按时完成作业，并且保证质量……我就可以进行一些适当的休闲活动。我一直遵守着——认认真真地学，开开心心地玩。正所谓：劳逸结合。

希望新的学期我能做得更好，加油哦!

早晨，鸟儿在树枝上唱到：“又是新的一天，又是一个早晨?”许多事物都被那美妙的歌声牵引出了梦乡，看到了早晨的美丽，也看到那世界的主宰——太阳。

同时，露珠也与其他事物打着招呼，渐渐地，他们身上映射着太阳光，似乎在与太阳说：“早上好，世界的主宰。我即将消失了，但我要尽力把一切奉献出来，希望您能教导我的孩子们，教会他们无私奉献，教会他们如何体现出自己生命的美丽。主宰，我去了。”露珠不见了化作一缕白烟，谁也不知道他们去了哪里，也许太阳会知道。

一天太阳没有出来，他躲在云端里与那些露珠的后代对话。

“你们知道吗?活着的一生，就是要让自己展现出美丽，要去无私奉献，不然生命绝对会没有意义。”一颗小露珠问到：“但如果失败了呢?”太阳说：“很难失败，只要你努力了。就算你尽最大的力量也失败了，那也不要紧，因为，你曾经拼搏过。孩子们，无论生命有多么短暂，你们都要活得精彩!”

又是一个美丽的清晨，鸟儿又来唱歌，太阳又来了，但这些都不重要，因为太阳已经习惯了这些事物，每天都来老一套，而太阳的目光却只是被几颗露珠吸引了。而那些露珠，也在微笑着看着太阳。

那是教育他们如何让生命发出光彩的一位老师，一位亲如父亲的太阳伯伯啊!这些露珠懂得感恩，懂得回报，这怎能不使太阳伯伯高兴?这位严厉的世界主宰竟然勾起了嘴角，露出了微笑，没错，就是微笑!

“咝——，咝——”这是露珠蒸发了，他那美丽而短暂的一生结束了，但他用心去滋润了花草树木，滋润利润万物的心。

太阳道：“如果世界上的万物都像露珠一样，是得有多好啊!”

又是一个清晨，树木们长高了，长成了参天大树，花儿们竞争着谁漂亮，露珠们开心的笑了起来，看着那些花，带着花儿般的笑容，化作水雾，飘向了天空。

暑假里，我们全家去了奉化溪口雪窦寺游玩。车子爬上一条弯弯的山路，转过一个个的弯道。只见远处山顶若隐若现的出现一座金光闪闪的佛像，我高兴的尖叫起来。

雪窦山上有很多风景名胜，其中最有名的就是雪窦寺。而露天弥勒大佛则是寺院里最壮观的镇寺之宝。造像总高度为56.74米，其中铜制佛身33米，莲花座9米，基座14.74米，整座大佛用500多吨锡青铜制造，内部有1000余吨钢架支撑，与整个岩体连成一体，稳固坚实，宏伟壮观，气势非凡，是全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像。

我们顶着炎炎烈日，费了很大力气我们登到佛像半腰的平台，去亲临这“庞然大物”，站在它的身上，真的感觉到自己是如此渺小。

据说奉化是弥勒佛出生、出家和圆寂之地。弥勒佛经常在各大寺院游走，风景秀丽的雪窦寺成了他常来常往的弘法应迹之地。弥勒佛以其宽厚、乐观、大肚能容，深为民众的喜爱。

弥勒佛因为布袋随身带着，所以又叫“布袋和尚”。

我们也要向弥勒佛一样宽厚、乐观、大肚能容，不要为一点小事就斤斤计较。