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科技是什么高中 - 开学吧

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科技创新议论文高中作文推荐20篇

记叙文是一种以叙述、描写为主的文体。它主要通过记人、叙事、写景、状物来表达一定的中心思想。而议论文则是一种以议论为主的文体。它主要通过议论来阐明作者的见解、主张、观点的正确性、合理性,或驳斥别人观点、论调的荒谬性、错误性证。以下是小编整理的科技创新议论文高中作文,欢迎阅读。

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科技是什么高中

全文共 887 字

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创新,是不竭的.动力

——颂歌献给党

从人类学会直立行走开始,从人类学会制造并使用工具来帮忙自我开始,人类的礼貌便拉开了帷幕,于是,人类便开始不断地创新,创新科学技术,创新政治制度,创新文学艺术,创新成为人类礼貌的助推器。

科技创新,让我们的生活学习更便利。

以书籍的演变史为例。三千多年前,我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上,这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点,春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点,春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵,东汉蔡伦发明造纸术,破布渔网树皮制成既轻且贱的纸,手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术,大大提高了制书效率,降低了书的成本。如今,缩微图书越发微小易存,整个大英国书馆的所有藏书,可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。

制度创新,让我们的社会更进步。

我们这天之所以有如此便捷、优越的生活环境,是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像,没有科学,我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人,不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来,我国的科学技术有了很大的发展,试看:三峡大坝电站的电流已照亮近半个中国;青藏铁路的修建,必将大大促进当地的经济发展;当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开;“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功……

也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远,那我们不妨看看你最熟悉的家吧。

从早期的收音机、自行车、缝纫机,发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品,科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代,通讯带来了便捷沟通,我们在享受这些便利时也应对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时,我们更为看重的就应是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。

古往今来,多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾,追求探索着真理。楚国的屈原,汉代的苏轼,唐代的杜甫,宋代的岳飞、陆游,清代的林则徐,无以不是以国家职责为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着,屹立于世界民族之林。

我相信,我们的祖国是不断发展和创新的,我们的祖国也必须会更加繁荣富强。

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篇1:诚信的高中议论文800字

全文共 1125 字

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人活着,最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林,然后选一处高高的枝头,站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声,愉悦世界,那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信

诚信,犹如一朵纯白的花,开在漫山遍野,没有一点儿的污点,迎者眼光,吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报,不计得失的无私给予和付出,她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带,它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带,她既可以纯真于有形的物质世界,让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外,在无形的精神世界里,甚至于生命终结后,在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发,源于人民心理能够的人性和本能的呼唤,当她一旦染上功利色彩,就成了虚假的伪装,也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说,诚信她是中华民族五千年的传统美德,是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民,无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信:以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严,使社会和谐发展:用心去拥抱另一颗心,就要学会放弃一切算计和顾虑,彼此真诚地携手起来,共同编织美好和谐的社会,点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难,因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心,用发自心底的责任和尊严去信守,那么,我们的生活将会多一片阳光,光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文,严谨而准确:诚信就像一面镜子,可以照出你的善恶美丑,而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火,戏弄诸侯,终致国家破亡:林肯砍断小树,主动承认,终于功成名就:拿破仑违背诺言,攻击盟国,沦为阶下囚:曹操一诺千金,割发示罪,成就霸业。在诚信面前是非分明,绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金,绝不食言,这样才能成功。倘若失去了诚信,就如同失去了时间,再也找不回了。

纵观古今,败落在诚信脚下的人数不胜数,在竞争激烈的市场中,诚信极其重要:一种商品要想在市场上稳住脚,靠的不关是包装得有多精美,更重要的是以质量服人,这就需要诚信,只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信,让我们携起手来,共创和谐社会,让人人心中都被诚实守信的光芒照亮,让人人都珍重并实践自己的信用,那么,那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类,那么,我们所有的人都会感叹:“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天,自然神清气爽,人民如果没有诚信,也将变成一片荒芜。所以,点一盏诚信灯,给自己铺就一条成功路,人生将辉煌灿烂:给他人一盏诚信灯,幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会,一盏诚信灯,世界将变得更美好!更美力!!!

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篇2:论读书高中议论文

全文共 688 字

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我们读书不再是因为“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,也不是“光耀门楣”,更不是为了“敲开官府的大门”,只是为了震响那一声“为中华之崛起”。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,劝诫人们要勤奋学习,不要错过读书的好时光。因此,我们要珍惜时光,好好学习。

首先,读书可以明我们智,可以开阔视野,增加知识,多了一扇了解社会的窗口。其次,读书可以陶冶我们的情操,潜移默化,完善我们的思想。第三,读书对我们的写作也很多帮助。

西汉的时候,有个农民的孩子,叫匡衡。她小时候很想读书。可是,因为家里穷没钱读书,买不起点灯的油,有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到墙壁上透过一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是,匡衡想了个办法:他拿了一把小刀,把壁缝挖大了一些。这样透过来的光亮也大了一些。他凑着透过来的微光读起书来,刻苦地学习,最终成为一个有学问的人。

匡衡的凿壁取光体现出当时社会的落后,贫穷落后。从兽骨到兽皮,从竹筒到白纸,不知经过几千年的演变,才有了我们今天所看到的书!一本本只是丰富的书,包含着无限美丽的文字,续写了无数壮丽的诗篇。

现实当中,不少人条件优越,却白白浪费了珍贵的时间,长大后才感到“书到用时方恨少”,有些人花钱买了一大堆书,只作摆设,从不阅读,最终一无所获;还有少数人虽读书,却读的是坏书、邪书,结果受到不良影响,甚至走上犯罪之路。看来,我们要读书,而且还必须要有选择地读书。要懂得取其精华,去其糟粕。悟出书中的真谛,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。

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篇3:宽容议论文高中满分

全文共 554 字

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“退一步海阔天空,忍一时风平浪尽”。其实不是所有事都要争强好胜,都要弄得双方都下不了台,宽容一些,前方的道路就不会有坎坷,不会有泥泞。

宽容,是化干戈为玉帛的良药。你会有与朋友或家人不和的时候吧!切记,在火山将要爆发之际,强念一个“宽容”,它犹如观音菩萨身边的仙瓶一样,会降水灭除这场不必要的“自然灾害”。

宽容,是一把上方宝剑,为你披荆斩棘,人生之路,漫漫一条。坎坷曲折数不胜数,宽容,让大家感受得到你这一份特殊的爱,让爱化为一把利剑,帮你铲除人生道路上的荆棘,保你一路畅通无阻。

宽容,是世上至真至纯的清泉。宽容别人的过错,就是减少一份让自己受伤害的可能。宽容别人,就是在饶恕自己。宽容,是心里流淌着的至真至纯的清泉,它丰富着你的生命,更精彩着他人的生活。宽容,是人生的第二个母亲。在你受伤害时,抚平那颗受了打击的脆弱的心灵;在你疲倦时,给你振奋精神的勇气;在你淘气时,给你回到现实的道路。

宽容,一个十分神奇的字眼。你拥有了它,就拥有了许多别人享受不到的权利。你抛弃了它,但它永远都不会抛弃你,它会躲在明显易见的地方,让你浪子回头时找到它!宽容是百利而无一害的,是最无瑕最清纯的!

如果你还不具备宽容,那赶紧去将它找回来,不要让它再丢了。如果你拥有了宽容,就请真诚的面对每一个人吧!记住,人生道路上,要学会宽容。

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篇4:高中优秀议论文

全文共 464 字

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俗话说“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事,其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母,最后,使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师,她经常早上五六点就起床去工作,她回来的时候,我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次,她半夜三点多就去给模特化妆,持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时,我见了,心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头,有气无力地回答。于是,我赶紧让妈妈躺在床上,给她敲背。

“我敲,我敲,我敲敲敲!”经过一番“敲打”,妈妈终于舒服多了,尽管我有些累,但是一听到妈妈跟我说:“谢谢宝贝,妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人,但是,我觉得作为新时代的小学生,我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现,孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本,是天经地义的美德,让我们从现在做起,从点滴做起,孝顺父母,报答他们的养育之恩!

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篇5:着重差异的高中议论文

全文共 1307 字

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我经常听说这句话:“每个人生来都不同,我们不必去理解,只需要互相尊重。”对啊,我们每个人来到这个世界都是独立的一部分。我们有自己的思想,有自己的主张,有自己的愿景,有自己的秘密。可以说每个人都是不一样的,每个人都是具有差异的。生来不同没有错误,有自己更加独特的想法也没有错误,我们更不应该追求去和别人一样,一味的求同存异,而把自己的个性不断缩小,把自己的棱角不断磨平,这都是不正确的,不理智的。

正如世界上没有两片一模一样的树叶,也没有两片一样的雪花。我们人也都不相同。从小到大的我们经常有这种什么都要和别人一样的想法。别人有什么,我也要有,别人吃什么,我也要吃。甚至于有时候我们有了什么和别人不一样的东西,我们都尽力的排斥,这被当做是标新立异,被认为是独树一帜,甚至被当做是哗众取宠。但是今天我想要告诉你们的是,我们应该尊重差异。俗话说,一千个人的眼里就有一千个哈姆雷特。每个人生来这个世界上就会是最独特的。每个民族也有每个民族的文化,每个国家也有每个国家的各种礼仪,习俗。不只是人与人,家庭与家庭,民族与民族,国家与国家之间都有差异。差异的产生无可避免而且是必然的。所以尊重差异在这种时候就显得尤为重要。

在我上初中的时候,我们班上有一个女同学非常的内向,总是沉默寡言。在班上同学晚自习总是说的热火朝天,吵吵闹闹的时候,她总是安静的坐在桌子上,专心的看书。但是她的成绩并不是那么的出众。班上的很多同学不免议论纷纷,他们总是在背后说:“平时看起来文文静静,安心的学习,其实原来没什么了不起的,假认真,一直装模做样,成绩还不是不咋滴。”其实她成绩平平没什么错,换成其他人,别人也不会议论纷纷。她们议论的是差异。因为这名文静的同学和她们有着不一样的差异,所以她们看不惯。她们不习惯这种差异。我们每个人都会对与自己不一样的东西产生反抗。我们都喜欢同化别人,把自己的主观思想强行加在别人的身上。殊不知,这是对别人的一种不尊重,也是对差异的不尊重。我想说的是,尊重人与人之间的差异,别人与你不同是必然的,不会每一个人都一样。试着理解别人,尊重差异。

我想每个人都听说过入乡随俗这句话吧。或许你只是单纯的认为去到一个地方就按照那个地方的习俗去做事。但是我想这个词语背后想要传达的深层含义却是尊重各个国家之间的差异。每个国家都有每个国家一些特定的文化习俗,当你去到那个国家,尊重那里的习俗。比如说,在中国,我们不喜欢吃面条的时候发出声响,这被当做是没有礼貌,比较粗鲁的一种行为。所以在中国我们尽量吃面的时候不发出声响。而在日本,当你吃面条的时候发出声响,这是一种对主人准备的食物满意的表现。这是对准备食物的主人的肯定。代表你喜欢他们的招待。这两种习俗产生了很大的差异,但是没有那种习俗更好的这种比较,我们要做的是入乡随俗,尊重各种差异的产生,不断包容。不断融合。

世界是丰富多彩的,所以从客观上来说,差异是绝对存在的。我们要在差异中学会不断包容,不断尊重,这是对自己的一种个人素养的培养。此外,当差异在某些方面产生时,往往也标志着我们的某些短处或者长处的暴露,我们也应该在差异中不断的学习,缩小自己与成功者的差异,做一个不断进步的人。

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篇6:科技创新作文

全文共 439 字

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寒假里,我在妈妈的帮助下做了一次有趣的实验。

实验是《寒假生活指导》里的一道题:把一杯普通的水和一杯盐水,一杯糖水同时放在冰柜中,看哪个结冰快。说干就干,我向奶奶要了三个纸杯,分别往三个杯子里倒上同样多的水。我又找来糖和盐,往其中的两个杯子里分别放入一勺盐和一勺糖。然后,我请妈妈在相应的纸杯分别写上“盐水”、“糖水”、“水”。然后我用小心的把三个杯子放到冰箱的冷冻室里。大功告成了,接下来就是观察实验结果了。半个小时之后,我迫不及待的打开冰箱门看看有什么变化,可是令我失望的是,三个杯子没有什么变化。我只好再次关上冰箱门,“苦苦”等待着,一会看看电视,一会瞄瞄时钟,终于有过去了半个小时,于是我快速跑到冰箱前,打开冰箱门,这次没有让我失望,我惊奇的发现,那杯写有水的纸杯里的液体结冰了,这跟我猜想的一样。于是我高兴的叫了起来。

可是,为什么水结冰了,而其他两杯却没有结冰呢?于是带着这个问题,我上网上查了一下发现:根据拉乌尔定律, 溶液的凝固点一般比纯溶液的低。所以,水最先结冰。

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篇7:分享快乐,更分担忧愁高中生议论文800字

全文共 932 字

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《庄子》中有这样一段话:“泉涸,鱼相处于陆,相濡以沫,相呴以湿,不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家,固然可以逍遥天地间,无羁无绊,但是生活在现实社会中的我们,无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人,我们不仅要与人分享阳光,也要与人分担风雨。

人生需要分享,更需要分担。我们身边需要这样一个人,静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语,分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人,帮我们收拾失败时糟糕的心情,遭遇挫折时散乱一地的勇气,分担生活中的风雨。“五十载春秋共度,风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随,分享小平的快乐,分担小平的忧愁,邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么,中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共,钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小,艰难时,没有他人相助,便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐,分担忧愁,是我们生活中的一米阳光,伤感时,能温暖你我的心房;迷茫时,能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人,他们与明月为伴,和清风为友,仿若遗世独立,静美之极。但是他们不知道,人生不能逃避,也无法逃避。推窗揽月,把酒临风,对影成三人固然是一种潇洒;三五好友,觥筹交错,把酒话桑麻,又何尝不是另一番滋味?登高舒啸,踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛,夜话巴山秋雨,又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西,是一个民族永恒的浪漫,以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了,千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了,更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的,而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避,既会经历彩虹,也要经历风雨。与人分享彩虹,分担风雨,为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此,当古道瘦马思念极苦的时候,不妨展开信笺,与人分担忧愁,遥寄祝福,何必摆出“帘卷西风,人比黄花瘦”的疲态?当春风得意,满心欢喜的时候,不妨携一壶浊酒,与人分享阳光,畅叙乐事,何必发出“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹,分担忧愁、不幸、风雨,携手走过,蓦然回首,你会发现春意盎然。

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篇8:科技创新文

全文共 868 字

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2008年11月29日,在福州科技馆,我参加了第24届福州市青少年科技创新大赛,我以环境科学组第一名的成绩,夺得了此次大赛的一等奖。在此,我特别感谢我的指导老师——吴瑞平老师和薛莲老师,她们在这次创新大赛中给了我悉心的指导。我还要感谢其他老师和同学,没有他们的支持,我也无法取得成功。

下面,我简要介绍一下参加此次创新大赛的过程与感想。

我是班级的宣传干部,班级的黑板报总是由我来出。每当我用粉笔写完黑板报后,总感觉接触粉笔的手很干燥,如果不及时的清洗,过不了多久手就会脱皮,难受极了!为什么会有这样的感觉呢?经过查询,我了解到,人的手接触粉笔后,皮肤粘膜会受到刺激,使皮肤变得干燥、粗糙,并伴有搔痒感觉,甚至脱皮。我对粉笔产生了巨大的兴趣。观察粉笔成了我每天的必修课:我发现教室粉笔槽中常有大量废弃的粉笔头;我发现老师的身上、头发上沾满白色的粉笔末;我发现上课时粉笔末在空气中飞扬……原来废弃的粉笔头每年要浪费数以亿计的原材料;原来粉笔末对健康和环境的危害无法估计;原来我亲爱的老师每天都被粉笔末包围!于是,我下决心改造粉笔!

我把这个想法跟指导老师做了交流,她们对此也非常感兴趣,于是我们开始了各种各样的尝试:戴手套上课?不行,不方便、不灵活;在粉笔后加一个塑料套来书写?不行,还是会浪费;把粉笔和黑板换成白板?不行,现实条件不允许。我们陷入了困境,但是大脑从来没有停止过对改造粉笔的思考。在一次剪贴报制作中,我突然发现固体胶的胶体能随着外壳装置的转动而内外伸缩,人的手不用接触胶体,只要抓住外壳就能完成粘贴的工作。把胶体换成粉笔!我激动得大叫出来。于是,我把整个固体胶来了一个大解剖——全部拆开,经过细致的观察,我发现只要找到与粉笔规格大小相匹配的固体胶外壳装置,就可以将粉笔像固体胶的胶体那样固定住。这样一来我就改造出了旋转式的环保粉笔,彻底解决了曾经困扰我的各种问题。

这次旋转式环保粉笔的创造,使我懂得了科学创意来源于生活,只有通过多观察、多动脑、勤动手,才会有所创新。同学们,事事留心皆学问!只要你做一个有心人,你就可以取得成功!

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篇9:高中以包容为题的议论文

全文共 563 字

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今天,我想和大家谈一谈“包容”的话题。

我们任何人在一生中会遇到许多不顺心的事,遇到自已不喜欢的人。这些事或这些人可能会让你感到生气或无奈,但种种原因,双方会解释不清,这时,“包容”这个词就显地十分重要。

那么,什么是包容呢?字典上的解释:1容纳2宽容。我要讲的是2,的确包容就是宽容。为什么现在社会有冲突的事不多,正是因为包容,有一颗包容一切的心,世界才会更加完美和谐。一个人学会包容,就等于掌握了良好的人际关系。为人处事最需要包容,因为这个世界不可能事事都顺着你,人与人的意见是不一的。

怎样学会包容呢?你一定听说过负荆请罪的故事吧,廉颇在蔺相如面前十分放肆,傲慢无理,还有意刁难蔺相如,但蔺相如并没有和廉颇计较,好几次选择了避开他,选择了忍让,包容了一切,最终用他的宽宏大量感化了廉颇。他这样做十分明智,不但不会引起内讧,又让赵国避免让秦国侵犯。可以看出,包容并不是服从和忍气吞声,而是美德的体现,包容可以让一个国家强大,包容是人们之间友好的桥梁。

我们必需拥有宽宏大量的心,包容别人,对别人的言行不能过于计较,以平和的心态面对天天见面的同学。

同学们,包容体现了我们的素质,现在的你也许并不能事事包容下,所以现在开始,尽量让自己静下心来,从长远考虑,学会包容。不要让亲情出现裂痕,不要让友谊破裂,让有限的生命不要留下太多的遗憾。

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篇10:科技创新议论作文

全文共 696 字

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人类的梦想总是走在科技的前面,但走再远也还是梦想,只有当它遇到科技,才可以变梦想为现实,给人们的生活带来惊喜!

二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变,可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容。我们来做个对比吧!

我们先来说说交通方面,过去人们都是走路,孩子上学、大人上班都是没有交通工具,后来慢慢有了自行车,,后来有了摩托车,而现在有了汽车,人们出门坐在汽车里听着音乐,哼着小曲,坐在软绵绵的车位上,想去哪就去哪,多舒服啊!与原来相比真是“天壤之别啊!”这难道不是科技改变生活吗?

我们再来说说古代夏天都是把冰窖里的冰运到皇宫里解暑,冬天是古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。而现在则有了空调,不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,只要遥控器一按,就不会热或冷了。这难道不是科技改变生活吗?

我们再说说以前我们联系方式只是书信,一来回要好几天。现在有了电话,手机,只要拨下几个号码,一会功夫就能让远隔千山万水的亲人进行对话。有了电话还不够,人类又发明了电脑,电脑不但可以听到声音还可以看见对方!这难道不是科技带来的变化吗?

现在生活比以前好多了,但我相信将来的生活要比现在好一百倍!我们梦想未来汽车能在天上飞;房子都是几百层的高楼大厦,而且可以移动,可以避免龙卷风和地震。回到家又有机器人帮你干活,做饭等等。学校上课再也不用背书包去上学,学校都是电子书,教师也不会再用黑板了,而是超大的显示屏,回答问题再也不用举手,只要按下桌上的按钮就可以了!

大家都可能认为这是遥不可及的事,但是我相信,只要我们肯努力,敢于探索科学奥秘,一定会梦想成真的!让我们一起放飞梦想,为梦想而奋斗吧!

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篇11:传承与创新议论文800字

全文共 799 字

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耳熟能详的儿歌《一分钱》曾将拾金不昧的品德注入一代又一代人的成长过程中,而今时代向前,朋友圈中的一张截图将“一分钱”改成了“一元钱”。当时代携卷着与时俱进的强音扑面而来,伴随着经典长大的我们,是退让还是坚守?

诚然,在货币交易数额日趋庞大的今天,一分钱已然无处可觅,“一分”被“一元”替代似乎是时代的选择。但是,此举若是对经典的调侃甚至恶搞,作为经典的传承者,我们就不能不坚守阵地了。

经典之所以成为经典,是因为它的意义早已不停留于表面形式上,其蕴含的精神内核,已在潜移默化中融入一代人或是一整个民族的血脉之中,成为与一个民族不可分割的独特文化因子。《一分钱》能被人们称为经典,正是因为它所传扬的拾金不昧的精神,如润物无声的春雨般,浸入了中华儿女的一言一行之中。经典旧韵所代表的,是老一辈人的情怀,是一个民族的价值观。

经典是经得住时间考验的有内在精神实质的作品。《一分钱》能流传至今,时间是其内涵价值的见证者,对于此类有价值的文化,我们应抱有应有的敬意,不应对其恶意调侃修改。所谓与时俱进,并不意味着要将其外化为歌词层面的修改。现代社会有电话,有微信,人们之间通讯交流方便快捷,就要将“家书抵万金”之言改为“家书抵百金”吗?时代变迁,文化内涵却始终不变,旧韵所传递的情感,不是文字的改变所能取代的。

我们对文化的创新,应体现在内在精神的升华。文化新意需诠释,不只停留于表面的粗陋修改,应是由内而外的创意发展。故宫文创产品一经发布并收获赞誉无数,其中融入的,是文化工作者的原创心血。将古典文化的精髓融入作品的精神之中,秉持一颗对经典的传承之心,这样诠释出的文化新意,才可谓真正的与时俱进。

对于缺乏原创性的恶意修改,我们不可不理会,而应以此反思对经典作品应有的态度和敬意,对文化新意的诠释,也应做到由内而外的与时俱进。

传承是文化的延续,创新是时代的呼唤。愿我辈在对经典旧韵的传承中,诠释出与时俱进的文化新意!

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篇12:宽容议论文高中满分

全文共 504 字

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宽容与刻薄相比,宽容失去的是过去,得到的是将来;刻薄得到的是过去,失去的是将来。

宽容自古以来就被视为中华民族的传统美德,从古到今,多少人因宽容成就了大事:曹操手下曾想投奔袁绍,因曹操的宽容又回到曹操的身边;李世民杀了亲兄弟,魏征挑拨离间。李世民却任用了他;林肯面对敌人,不是使用暴力,而与他们成为朋友,也就是消灭了敌人……

宽容在佛家上也显而易见。弥勒佛就是个典范。“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑古笑今,凡是付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容”这两幅对联就证明了这一点。

以前的我总会有点小脾气,有时会斤斤计较。现在,我已经十四岁了,我不是以前那个爱发脾气的孩子了,我也学会了宽容。常言道:“量小失众友,度大集群朋。”但我也明白。宽容并不代表一味地退让,宽容也不能丧失原则。

“唯宽可以容人,唯厚可以载物”,宽容这一个可以改变一个人一生的词汇已经铭刻在了我心中,我会慢慢地学会去宽容他人,让宽容净化我的心灵,让宽容撒遍每个角落,撒到每个人的心中。

宽容是一种智慧,一门艺术,一种快乐,一种幸福,一种境界。有了宽容,你就有了一种不凡,你将是独一无二的。用你的宽容去感染别人吧,让世间多些宽容,多些爱。

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篇13:科学创新的终极目标作文高中版

全文共 1206 字

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科学文化和人文文化是人类进步的双翼或双轮,哪一翼太弱都无法顺利起飞,哪一轮太小则不能平稳行驶,没有人文关照的科学创造是盲目和莽撞,没有科学精神融入的人文文化是蹩足和虚浮的。探寻科学智慧与人文精神融合的途径,走出思想与理念的迷失与误区,是人类当今面临的重大课题,我认为科学创新应以人类长远利益、根本福祉和终极价值为出发点来造福人类。

就像材料中德国小镇中的一位伯爵把人文情怀与科学创新有机融合为一体,达到造福人类的终极目标

在科学史上, 以人类长远利益、根本福祉为终极目标,为追求真理而献身的科学家不胜枚举。布鲁诺为宣传“日心说”,笑对火刑;伽利略为支持“地动说”甘受囚禁;居里夫人在极其艰难的条件下,从数吨沥青铀矿中提炼出0.1克镭元素;阿基米德为演算一道数学命题,在被罗马士兵刺死前仍沉着地对刽子手说,让我把这道数学题算完;陈景润在不足6平方米的昏暗斗室,求证哥德巴赫猜想1+2;彭加木告别繁华的上海,15次进疆科考,魂断罗布泊;“两弹一星”功勋奖获得者郭永怀在飞机失事的刹那间,用生命保护了实验数据…

他们的学养与品格决定科学创造的成功与失败,居里夫人曾说,“对于一件忘我事业的进展,无暇顾及个人利益。这样的理想主义者当然不会成为富人,因为他们根本就不想要财富。”居里夫人的这种境界,对当今那些以追求物质利益为人生最高目标的人来说,恐怕是永远无法理解。

李醒民曾在美国加州理工学院讲演中,告诫未来的科学家和工程师:“如果你们想使一生的工作对人类有益,那么只了解应用科学本身还是不够的。关心人本身必须始终成为一切科学创新的目标,来造福于人类。

爱因斯坦一再强调,没有良心的科学是人类的毁灭;没有社会责任感的科学家,是道德沦丧与人类的悲哀。所以,我们应呼吁科学创新要有良知和责任感,科学创新要始终以造福人类为终极目标。

科学创新最大的灾难是为人类创造大规模毁灭性的武器,这实在是难以忍受的令人心碎的悲剧。就像二战期间德国纳粹曾杀害数以万计的精神病患者,收集受害者的脑组织来进行所谓的“科学实验”。就像美国向日本广岛投掷原子弹造成毁灭性的人类大灾难。

美国至今也不接受历史教训,他们的科学创新不以造福人类为出发点,而是以独霸世界为根本目标,出售大量杀伤性武器,干涉别国内政,来分裂他国,使多国人民处在无休止的战乱中,饱受战乱的痛苦,这样的科学创新、科学实验到底为了什么。科学创新连人性都不讲,那么科学准则将无从谈起,人文精神的缺失 ,使科学价值也丧失殆尽。

所以,科学的人文精神使科学充满生机,科学创新的不竭动力是化科学智慧为人间大爱。人文情怀使科学家全方位演绎创造智慧。人文情怀使科学家对人类活动充满感情。人文情怀使科学家努力探究科学发现对人类的意义,以新的视角观察未来,并为人类活动提出中肯的建议。

今天让我们呼唤科学精神与人文情怀有机融合,来关爱我们美丽而极其脆弱的星球,杜绝一切急功近利的做法,让世界永葆青春,造福于人类。

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篇14:高中生议论文:永恒的价值

全文共 676 字

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永恒是什么,是无止境,是一直存在。那永恒的价值呢?

借一朵花开触碰春天的温度,借一片叶落追逐清风的脚步,借一条溪流赞美阳光的舞蹈。让我借着这些文字来赞美文字永恒的价值。

我一直坚定不移的认为,文字是具有永恒的价值的。

往昔

从仓颉造出第一个字开始,文字就已经有了价值。甲骨文,金书,大小篆,真书,草书,隶书,楷书,这些文字的变化记录了中国从古代到现代文化的发展。文字的记录由于由手写到印刷,从印刷到铅印,从铅印到移动u盘,又代表了一种科技的发展。

文字的诞生代表了文化的形成,文字又推动了社会的发展。但文字最美丽的价值在于其永恒的记录。史记记录了历史,一个个文字的背后是鲜活的人物,古老的故事。当一切都已经作古,化为风时,唯有文字留住了那份记忆。

现在

我们手捧拓本,去读那些或是忧伤或是快乐的文字,心也随时沉浮。面对这个日渐冷淡的世界,我们总是一个人在战斗。心灵的空虚往往只有文字才能够填补。文字能够拽住思想的火花,比如收益了千万人的思想录,那正是帕斯卡尔不朽的思想的火花啊。

文字正是另一个世界。诗人说,“给我一片三叶草,在加上我的想象,我将回报你一片广袤的草原。”文字的价值,就在于此,给了我们心灵的宁静和舒适。

将来

当我们化为尘土,腐朽在沙粒之中时,清风一吹,试问,我们还有什么呢?鸟儿飞过天空,留下了飞过的痕迹;蜗牛爬过原野,流下浅的痕迹;而我们倘若没有文字,我们什么也留不下来,就像天地间无端升起又再次泯灭的风。

文字的价值,就在于能够证明你我的价值。

文化是永恒的,世界是永恒的,你,我都会是永恒的。只是因为,文字是永恒的。

轻轻的写下,便是永恒的回忆——文字。

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篇15:高中议论文作文:淡定的人生

全文共 1118 字

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当博尔赫斯出现在百科全书中,被同事发现后却依旧没有骄躁时,他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定,就是做人的低姿态,就是做人低调,做事高调。这种谦逊的行为,会使自己走向康庄大道,否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否,他是决定事业成功的关键。

笃信淡定,夯实大厦根基。一颗淡定之心,映衬出你的心态,也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心,凭着一颗淡定之心,随风飘摆,好不逍遥,却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时,并没有直接向海面上冲,而是先下潜,尽力的低姿态,然后利用海水的浮力,努力向上冲击,使自己得以飞上几米高的冰岸,逃脱了追捕,保住性命。倘若企鹅没有淡定之心,直接向海面上冲,不仅不会飞出海面,还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计,以自己淡定之心,摆下空城之计,吓退了司马大军;司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心,使用美人计使其双方自相残杀,消除了汉家的隐患。所以,保持淡定的心态,是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定,搭建成功阶梯。生活中,总是有人在卖弄或炫耀自己,结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯,它的新国王泰利斯好大喜功,为向其他国家炫耀自己的强大,把战马训练成跳舞的仪仗队,然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲,使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈,而它的军队竟然被一个小国打败,由此可见,淡定的心态是成功必不可缺的因素;在NBA赛场上,火箭队以73分高分领先对手时,雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守,加强进攻,终于战胜了对手,让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁,使球队输掉比赛。因此,淡定的心态,是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定,追求最高境界。人的最高境界,正是人心中的淡定与淡泊,它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云:“问君何能尔,心远地自偏。”抗美援朝战争中,黄继光因身材矮小没有被编入战斗序列,营长给他看手表指针的正确运行,正是靠各个细小的零件在背后工作。于是,他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此,他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作,被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳,才促使他成为英雄,被人们敬仰。由此可见,淡定的心态,沉稳的追求,方能提升人的至高境界。

实践证明,人生只要能够笃信淡定,就能夯实大厦根基;只要保持淡定,就能搭建成功阶梯;只要把握淡定,就能追求人生的最高境界,让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心,看待自己的成功,正如球王贝利对记者说的那样:“你认为你踢的最自豪的进球是哪个?”,贝利答道“下一个。”简短三个字,道破淡定的本质,也道出了成功的真谛。

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篇16:高中作文科技的利弊

全文共 2007 字

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Do science and technology change our lives for the better or for the worse

Nowadays,with the development of science,our life has a geat historic change than before. Simultaneously,the changes were so rapidly that taking so many problems. The argument about the development of science and technology hence became ineluctable.

Some people held the view that the development of science and technology was good. They believed that the advantage outweighed the disadvantage. Owing to the development of science and technology,our life could get great abundant and convenient. The invention of electric light,new transportation,Internet --Nobody did not benefit from the development of science and technology. Comparing with the past time,the health of human and the standard of our life had changed a lot...... Nothing what having great improve did not depend on the development of science and technology. We would lose everything we had got if we lost it. However,the other people insisted that the disadvantage outweighed the advantage. The matters that science and technology took were unprecedented in spite of benefiting from the development of science and technology. The first problem was the pollution. It was the most immediate problem that the science and technology took. Not only our water,but also our food became more and more insecure due to the pollution. Moreover,we must care about our world to ensure it did not ruin by the war that new technology supported. The destruction of science and technology was lethal and unimaginable. Nevertheless,there was another thing we have to face:the MRSA. Nowadays,the modern means of science and technology couldnt deal with this problem caused by itself. So they had to say that the development of science and technology enhanced the fatalness of our life.

Anyway,every coin has its two sides. So,we should be more dialectical when we do with the problem. Only in this way could we let the science and technology serve for human better and better.

[高中作文科技利弊

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篇17:高中议论文:功夫不负有心人

全文共 977 字

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纵观千百年历史,那些有名的成功人士,差不多都是勤劳刻苦、锲而不舍学习的人。他们善于学习,善于思考,善于咀嚼知识,最后,他们学有所成,获得了成功。 比如战国时期的苏秦,是个出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。 还有登山的故事。登山时,第一个人刚开始攀登几步,感到山陡难登,就退了下来。他说:“我是知难而退。”第二个人登到半山腰,气喘吁吁,望着上面险恶高峻的山势,摇摇头说:“我还是适可而止吧!”于是,他也退下来了。 只有第三个人,在攀登途中知难而进,披荆斩棘,勇往直前,几次跌倒,都爬起来再上,无所畏惧,毫不气馁,最后终于登上了顶峰。 过了几天,三个人又碰面了。 第一个说:“山顶上有什么风景可看哪?”第二个也随声附和。那个登上顶峰的人笑了笑,说道:“顶峰上的无限风光,你们是无法看到的。” 最有名的,莫过于美国第16任总统林肯了。他是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 苏秦、登山者、林肯总统,从这些名人故事中,我们可以发现,只有坚持到底,持之以恒,才能有所作为。

在历史上,这样的事例还很多,它说明成功并不遥远。只要你做任何事都有始有终,持之以恒,那么,当你不懈努力一段时间后,就能成功。 当然,在你努力的同时,也不能三心二意、虎头蛇尾,才能有所作为、最终成功。鲁迅先生曾说过:伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,一份劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。所以,成功只会投入那些有准备的人的怀抱,只会向那些锲而不舍的人伸出手。

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篇18:有关高中作文技巧:开头与结尾的创新

全文共 1338 字

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摘要:结尾或展开联想,由此及彼,由表及里,深化主题;或总结提高,使主题得到升华。高考结尾直接抒发作者的感情,以引起读者的共鸣,从中受到感染,受到教育。

a、开头的技巧创新

“文似看山喜不平”,我们看作文,都喜欢高潮迭起,悬念迭出的,但在一篇600字左右的中考作文当中,不可能到处是高潮,我认为有一个或两个高潮就不错了。在哪里出现高潮好呢?我认为在开头或在结尾好。

开头求奇。要想在开头给人亮点,就要注意奇:奇乃出奇制胜,奇即与众不同,奇即独到独创。例如一学生在题为《作业》的文章中这样开头:

看不完的,是书,

听不完的,是唠叨,

怕不完的,是成绩单,

做不完的,是各科作业。

这个开头,从内容上看,直接点题,说明作业多,负担重,不仅仅是手头上的,还有思想上的;从形式上看更别出心裁,这种排列似一座山,压得人喘不过气。

一、开头遵循的原则:

1、向心性。开头必须与全文的主要内容、中心思想紧密相联,为突出中心服务。

2、精简性。语言要精简,最好是开门见山。

二、开头常见的毛病:

1、拐弯抹角离题千里。落笔时,总爱兜圈子。有人把它比作大头娃娃。

2、千篇一律格式固定。开头写来写去就是这么几句话。

3、追求花样弄巧成拙。写得很好,表达思想感情不明白,不清楚,不真实。

三、常见的作文开头:

1、点题式。开门见山,不拐弯抹角,开头第一句就点文章的题目。如《谈骨气》一开头就亮出观点:“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明敌论。如此等等。由于这种写法干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,所以应为考场作文开头的首选方法。

2、交代式。开头就交代时间、地点、人物、事件这“四大要素”。《故乡》《从百草园到……》

3、描写式。或描写人物外貌,或描写动物外形,或描写建筑外观,或描写周围环境。给人一个鲜明的印象。《醉翁亭记》

4、设问式。开头就提出问题,或引起读者注意,或激发读者思考,或造成悬念引人入胜。如《万紫千红的花》开头设问:“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法,其目的是设置悬念,引起读者的关注,激发读者的兴趣,同时增加文章的曲折,显现文章的布局之美。这种开头技法在中考作文中的频率很高。当然,这种开头形式要注意巧妙运用,避免单一、或追求形式上的好奇。

(其实,这种开头的形式是很丰富的,如:

①先提出一个悬而未决的问题。

②先截取一个精彩的事件片断。

③先交待一个起线索作用的物件。

④先安排一个引发故事的场景。

⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。)

5、引用式。开头或引用名言警句,点明中心;或引用人物语言,突出人物性格;或引用诗歌,唤起读者共鸣;或引用俗语谚语,说明事理等等。《时间的脚步》《怀疑与学问》《灰姑娘的时钟》

6、抒情式。开头直抒胸臆,以情感人。《谁是最可爱的人》

7、总起式。开头总领全文。《松鼠》《谎言掩盖不住血写的事实》

8、联想式。文章的开头或从远到近,或由此及彼,从别的事物写起,再联想到要写的事物上来,供以烘托要写的事物。

9、倒叙式。从事情的结果写起,引人入胜,再回过头来叙述事情的原因和经过。

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篇19:关于得失的高中优秀议论文

全文共 901 字

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古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地面对生活中的种种挫折,最终取得成功。

《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们面对物质得失时,最不能把握的便是自己的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外,他收获的是精神食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静面对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。

荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同,通常只有认为得大于失,那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应该会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。

“得之我幸,失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到天灾,得与失也是上天注定,在这时,拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是坚持自己的观点,面对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,走向成功。

得与失本就没有那么绝对,保持本心才是面对得失的王道。

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篇20:创新优秀议论文

全文共 855 字

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《中国好声音》的导师哈林认为冒险、创新才能成功,而导师那英则认为要坚持传统稳中求胜是关键,而我则认为:创新与保守并存才是成功的先决条件。

有人认为:创新就是一味的冒进、激进;而保守就是一味的停滞不前、守旧。其实不然,保守与创新并非对立,正确地把持好创新与保守的尺度是成功的关键因素。

一味创新不守传统只会是“空中阁楼”。导师哈林以“一颗不死的摇滚的心”使他永远充满年轻人般的朝气活力。这种活力给了他一种大胆创新的性格,却完全摒弃了内在的保守。两年来他一直让学员尝试“疯狂”的歌曲改编,将原有的歌曲所含有的情感等一一摒弃,毫无保留。但这种新歌曲改编的冒进创新并未赢得观众的喜爱,导致这两年来他的战队一直处于劣势,也未取得最终的胜利。可见,一味的冒进、创新终将淘汰。

而只会保守传统不会创新也必将走向衰落。我国的教育一直以来都是“应试”教育,将考试的条条框框强加在学生的学习过程中,致使越来越多的学生渐渐失去了创新能力。我国的科技市场亦是如此。一直以来都是小打小闹,经济发展一直依赖于我国人口众多的特点,大力发展劳动密集型产业,靠加工、装配而适应当今的飞速发展的科技时代,没有与时俱进,导致中国品牌无法在世界市场占主导地位。中国使用的汽车是日本的,手机是美国的“苹果”,电视等都是外国进口的品牌,而国产的品牌渐渐被人淡忘,使我国科技产品市场一直难有较大的占有率。可见,只一味吃传统的老本而不创新终将无法长久立足。

因此,只有正确地把握好创新与保守的尺度,才能稳中求胜,立于不败之地。

著名商人曹德旺,在建玻璃厂的时候,花了将近十年的时间将玻璃厂的内部管理整顿得井井有条。有了一定的市场和资金后,又在后来的几年时间里投入大量的资金去组建创新队伍,创造出一种新型的“钢化玻璃”,突破了玻璃破碎后碎片伤人的弊端,使得这一技术大量运用于汽车挡风玻璃中,产品销于国外。可见,在保守中寻求创新是何等重要。

让我们在飞速发展的今天,对待任何事物要在保守传统优势的前提下,开拓创新、与时俱进,让创新与保守成为我们前进的动力,从而立于不败之地。

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