高二范文（汇集20篇）

蒙蒙的细雨下个不停，我在乡间的小路上，雨水混着眼泪落在我的脸颊，只觉得脸上湿漉漉的，流进嘴里咸咸的。

雨停了，抬头望去，面前是一片大自然美丽的结晶：许多美丽的蝴蝶在空中快乐的嬉戏着，有三五成群的，有单飞的，五彩缤纷，简直堪称人间仙界，令人流连。我不由自主的走到它们中间，我欣喜着，顿时忘记了刚才的不悦。

生命原来如此美丽。我给这个地方取了一个很美的名字—蝴蝶谷。我好似融入了蝶阵，变成了一只蝴蝶，在阳光下自由地嬉戏，任由时间划过……

直到日落，我才想起这时候家人可能都在找我。一个人怄气跑出来，虽然说是受了委屈，但好像太过冲动。我迈着小步，恋恋不舍的离开，但仍旧有几只蝴蝶跟在我身后，我简直有点飘飘欲仙的感觉，这是多么美妙的一次体验啊!

我再次遭遇了“灾难”时，又想起了那个被我称作“蝴蝶谷”的地方。凭借大脑中依稀的记忆，我走向了那令我神往的蝴蝶谷。刚到中途，天空又不经意间下起了小雨，心底隐约有些不安。那美丽的地方就在眼前，不安变成了现实，昔日那蝴蝶翻飞的蝴蝶谷不知去向。不知何时，已有几台大型推土机正在不辞劳苦的工作着，新翻出的泥土颜色是那么的醒目!

不见了摇曳的狗尾草，不见了盛开的野菊花，更不见了令我魂牵梦萦的美丽蝴蝶!我的心随即在这荒凉的景色中沉淀，心跳仿佛也在这一刻停止了，我痛苦的蹲下，抱着自己的头胡乱的抓着头发。我突然想起了上次蝴蝶飞舞的情景。我飞奔在小路上，眼睛不停地搜索着蝴蝶的踪迹，希望能和它们再次相遇……

离家越来越近，我仍旧没有看到一只蝴蝶，我气恼，我哭泣，但终究没有用。望着这个钢筋水泥筑成的世界，我知道，这片土地已没有了蝴蝶，人们的生活从此将少了一种绚丽的色彩……

贪婪的人们啊，大自然是我们最好的朋友。过度的挥霍和索取只会摔碎最初的美好，丧失生命的依托……

“人而无信，不知其可也!”读着这句孔子老先生的名言，我就会情不自禁地想起二年级的暑假。

那一次，因为我的手受伤了，所以有许多同学来看望我，我带着他们四处参观、游玩，玩到后来，什么游戏都玩腻了，真无聊，玩电脑吧!我想，这真是个好主意，我对大家说：“我们去玩电脑游戏吧!”大家一致赞同，于是，我开心地去找妈妈，妈妈准奏了。我迫不及待地扛出电脑，那是一台小巧的笔记本电脑，我开机，妈妈输密码。哦耶!!

我开心极了，和同学们商量好一人玩20分钟。我说要不我们玩红警吧，同学们说不会玩，你先玩吧!我急忙打开平时玩的红警，我玩的是中国对战八国。由于人多电脑屏幕小，玩到精彩处，同学们都急着要看，这时大家都急忙把显示器往自己身边扳。你一下，我一下，扳来扳去。我一看急了，使劲往身边一扳。只听“啪”地一声显示器一下就往后倒，再也立不起来了。我们只好把它靠在墙上继续玩。这时妈妈上来了，她看电脑不太对劲，想把电脑合上，轻轻一拉，电脑就“啪”地一声就盖下来了。

妈妈说：“是谁把电脑扳断的。”同学们你说我，我说你，谁也不肯承认，我也小声地说不是我。妈妈说：“是谁扳断地自己勇敢地站出来就好了。现在我先不追究下去吃饭吧。”同学们一窝蜂地跑去吃饭了，只有我，手足无措，都不敢直视妈妈的眼睛。看着同学们吃的津津有味，我的心里却好像装了十五个吊桶一样，七上八下的。吃什么都不香。偷偷地看看妈妈，还好，她好像并没有放在心上。我的心稍稍感到有点安慰。先瞒着吧，能瞒多久算多久。但转念一想，万一被妈妈先发现了的话，那我不就更惨了吗?就在我举棋不定的时候，突然想起妈妈经常教导我的一句话，谁能保证从小到大都不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是知错不改那就无药可救了。

男子汉大丈夫敢作敢当。还是跟妈妈坦白吧。就在同学们回去后，我主动来到妈妈面前说：“妈妈，对不起，电脑是我扳断的。”妈妈听了平静地说：“看你坐立不安的样子，我早就猜到应该是你了，既然你勇敢的承认了，那这事就过去了。以后做事要动脑筋，不要蛮干。”我听了妈妈的话，心里的石头终于落地了。

每当回忆起那段往事，我的耳边总会响起孔子老先生的名言：人而无信，不知其可也!

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!——题记

拼搏，努力，奋斗……这些词语在老师、家长、同学甚至自己口中出现的频率一直不低，可大部分同学做的却是上一刻还在暗暗下定决心要怎样怎样，下一刻则默默拿起手机刷存在感，拿起鼠标、键盘打一场游戏。亲爱的少年啊，韵光易逝，劝君惜取少年时!

2012年，百度公司创始人李彦宏曾给员工指了两条明路：想要坐在自由而无用的躺椅上享受人生的人，最好卷铺盖走人;愿意披上狼毛大氅，改造自我的人，才可以跟随他上it战场冲锋陷阵。在他眼中，小资青年“有良好的背景，流利的英语，稳定的收入”，但他们“信奉工作只是人生的一部分，不思进取，追求个人舒适生活才是全部”;与此相比，狼性青年则具有“敏锐的嗅，不屈不挠，奋不顾身的进取精神，适合群体奋斗”，可以给公司带来最大的利益。

做一个拼搏、进取、执着奋斗，具有“狼性”品格的人。当今社会竞争是激烈的，甚至是残酷的。无论个人，团队或国家，爱拼才会赢，更何况我们青少年，面对着升学考试的压力，千军万马激烈的竞争，此时不拼，更待何时?

少年心怀天下，不慕名利，担当起救国救民的重任，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”伟人之言警诫着我们努力拼搏，全力奋斗，树立伟大的目标并朝之不懈努力。

楚霸王项羽大败刘邦，无颜再见江东父老而在乌江边自刎。后世对他的失败及失败的原因唏嘘不已，认为当时如果他卧薪尝胆，奋起拼搏，等到有朝一日也可以东山再起，可人生是在向前进行的，我们不应该永远寄希望于失败后奋起拼搏，而应该坚定信念。拼搏，就在此时。

谁都不希望当一个一生碌碌无为，平庸无奇的蓬蒿人。可你现在做什么呢?不如重新定位一下自己，重新制订人生的目标。不甘平凡，迎难而上，敢为天下先。从此时开始，努力拼搏。

我过了许多有趣的节日，可今年的端午节是我最快乐，最难忘的。

端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水，把棕叶放在里面，我很纳闷就问妈妈：“妈妈，为什么要把棕叶泡在水里？”妈妈说：“棕叶泡在水里才不会发干变硬，这样我们才好包呀！”噢，原来如此。

妈妈洗好米，也将米泡在水里，我连忙对妈妈说：“妈妈，米泡在水里，也是和棕叶一样的道理吧！”妈妈点点头说：“是的。”

终于开始包棕子了，只见妈妈将两片棕叶重叠在一起，将大的一头圈成一个漏斗的样子，然后放入米，再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来，最后将绳子横在三个角中间，绑好两个角，这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包，可是我的棕子真是漏斗，一不小心，米就一粒一粒的往下落，妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝，那样就真成了漏斗了，米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着，终于我成功了，我特意将我包的棕子用绳子系好，这是我的劳动成果，我要留作纪念。

我很高兴，我学会了包棕子，所以我忘不了今年的端午节。

何为“粹”?“粹”乃精华。是从各种千千万万挑选再提取的一部分的精华。

做一个纯粹的人

现在的世界仿佛是进入了一个加速的时期，一个不快就会被落后的时期。人们不停地向前追逐想拥有的东西——金钱、荣誉等等，他们身上已经缺少了人应该拥有的，那种纯粹的气息。

那何又为纯粹?纯粹是一个非常神圣的词语，虽然不少人将它粗浅地理解为专心致志、一根筋，但这世上有不少这样非常努力非常刻苦的人，在我眼里他们身上却似乎少了点“纯粹”的气息。

纯粹，像老师说的，是一种诗意的生活。李清照的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，带给我们的是会心一笑。而当“不为五斗米折腰”的陶渊明欣然吟起“采菊东篱下，悠然见南山”时，他的心，宛如一泓秋水，宁静却不失清丽的快乐。他的那双眼观察到周围景物的点点美丽。他们，与天地同乐，随着心一同雀跃。相比贪官，他们虽然只拥有一些小小的事务的支配权。但他们快乐。因为束缚在他们身上的包袱与贪官比实在是太轻了，他们累了可以·闭眼休息。是那些身外之物构成的枷锁轻轻的拥住了住了他们，何尝不可像他们，像海子般“我只愿面朝大海，春暖花开”。

其实，纯粹真的很容易做到。在你的时光里，无拘无束，不受外界的牵绊和影响，尽情地“挥霍”着这一切，有着“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的随性与豁达。另一方面，关心他人，为他人多付出，不计较支出与收入，只为自己内心的快乐，但更重要的是树立一个目标，为它而奋斗，这样的人生注定也是精彩的。如若这样，相信纯粹也会飞入寻常百姓家。

有一颗纯粹的心

何为纯粹的心?一颗纯粹的心就是经历了所有的沧桑，仍然爱着这个世界，相信每个人的内心都有一块璞玉，闪烁着人性的光辉。虽然这个玉可能被虚伪、贪婪层层包裹，他依然愿意寻找它，擦拭它。

其实，纯粹在这个世界上，几乎是不存在的。有一颗纯粹的心

纯粹，在这个世界上，是我们整个班，乃至全校，乃至全国，甚至是全世界所追逐的方向!

时光喜欢以独特的方式，在其轨道上轻轻地行走，我看不见，也摸不着。我能看到的仅仅是太阳东升了又西落，地球转了一圈又一圈，春天来了一次又一次。我竟这样被时光骗着哄着，走向了成长。

我不喜欢飞逝的时光，更不喜欢成长。我喜欢小学时看十次表还不下课的课堂，赢五颗弹珠还不上课的课间;喜欢奔跑在小溪边，捉一条小鱼，逮一只螃蟹;喜欢在冬天的清晨到溪边捡冰块;喜欢小时候亲手种下的西瓜……然而，人终究要成长，即使有千万个不愿，成长还是慢慢靠近了。

青春的苦恼伴随成长一路而来，曾一度让我迷失方向。叛逆、厌学一直困扰着我，使我无法自拔，于是，上课玩手机，讲话，吃东西，几乎“无恶不作”。

直到一天晚上，一位“学霸”用一种平静而期待的眼神看着我，问：“你有梦想吗?”我笑了，反问道：“我们来上学不都是为了同一个梦想，考一所好的大学吗?”“那你还在坚持你的梦想吗?”他又问。我没有回答，想了很久，再问自己，如果一直这样厌学，叛逆，会实现梦想吗?答案显而易见，不能。我又问自己，如果改变现状，坚持梦想会怎样?我不知道会怎样，但是我知道如果不改变，以后的路就只是毕业后打工，辛苦一辈子。忽然意识到如果我没有足够多的知识，就只能任人使唤。但是如果我有知识，我就有和别人平等对话的机会，有走向成功，走向幸福的机会。这时，我终于明白了父母与老师们的苦心，他们让我拼命学习，不过是希望我能过得更好，仅此而已。想到此，心中的烟云渐渐消散，前方的路渐渐明朗。

第二天，我跟“学霸”说：“我要坚持我的梦想!”他笑了笑，又问我：“你会放弃你的梦想吗?”我似乎预见了前方的路艰难险阻，但即使如此，那又何妨。任前方天寒地冻，路远马亡，我也不会退却。“我绝不放弃我的梦想!”我毅然回答。

记得有人说，不管你有再多的兴趣爱好，再好的社会关系，再厌恶学习，你都不能放弃梦想。或许，在青春的某个时间点，你会明白，学习的重要性高过所有。没人会为你的未来买单，你要么努力向上爬，要么烂在社会的底层。

曾经的那一片天，那一帮轻狂少年已渐行渐远，原来时光轻然远逝，我已长大。

我今天读了《美丽的规则》这篇文章，它让我懂得了遵守规则很重要，遵守交通规则能让道路通顺，遵守排队规则能让行动加速。只要人人都能遵守规则，世界就将变得更有序。

这篇文章讲的是一个傍晚，作者乘车去菲律普岛看企鹅归巢的美景，从车子的收音机上听说摩托车赛就要结束了。司机加快了车速，想再结束之前赶到。可是，已经来不及了，一大群黑压压的“巨型蚂蚁”扑面而来。可是，出乎意料的是，车子很快就行驶到了企鹅岛!

然而，没有一个“聪明人”试图超越这条毫无约束力的白线。为什么呢?这点也是让我最有感触的，他们能在没人监督的情况下做到这一点，这是一种自觉的表现，正是这种自觉的表现，让我们看到了人性之美。

但是，也有一些不遵守规则的人。比如有些人，十字路口，看到没车开过，就直接走了过去，根本不看红绿灯，这样很容易发生车祸，威胁到自己的生命安全。有时候我们放学坐公交车，后面上车的人不停地往前挤，这样不仅让速度减慢，还容易发生踩踏事件呢!当然遵守规则的人也很多，比如日本人，他们坐自动扶梯，都是靠右站的，这样能给赶时间的人一个通道，又能让人感到队伍整齐有序。

不管什么时候，我们都要遵守规则，这样才能让我们的生活变得更美好!

我拾起一支笔，我们就一起走过四个春夏的历程——题记

于我而言，风采者，固不是任性恣意的自我张扬，亦不是目中无人的夸夸其谈。风采者，乃一个人自我的成长，品质的确立。风采的展现，更不是外在的，而是内在的，内心的一种坚持与不懈。

也总会在这样的时刻，滴几滴往事的墨迹，忆起了与素描走过的四个春夏，我完成了“风采”的自我实现。

当我第一次拿起那只铅笔的一刹那，我便明白了，我并不适合画素描，或许我有别人所没有的，那边是一腔赤诚之心。我梦想哪一天，我的素描功夫已“炉火纯青”之时，在同龄人面前完成一幅漂亮的画作，风采照人，以及那些得到的掌声与羡慕的眼光。我固然知道自己要比别人花更多的精力，但为了要“风采”，我宁咬紧牙关。

然而，很快我便遇到了困难，别人笔下流淌的，仿佛是清澈的小溪，向前向前，最终汇入大海;而我笔下的小溪，阻隔不断，终究也没有一幅优秀的作品。我笔下的小溪，纵然夹杂着泥沙，也要冲破险阻，用沙哑的铅笔，轻描淡写我的青春，即使线条昏暗抑或苍白，也终似一根根弹不断的弦，轻轻地吟唱着我们的小世界。为了心中那个出风采的，梦想，我细细描摹每一份作品，细细描摹我的青春。

可是，我总耐不住性子，又太急于求成。和蔼的老师走来，他黑框眼镜里的目光悠长而深邃，他语重心长地说：“素描是艺术，是你需要静下来画的，切忌急躁。”我似懂非懂，却也照做了。

一阵阵铅笔的清香融在空气里，一次次忍着手的酸疼。年复一年，我的眉宇间多了几分成熟，我的笔下也多了几分熟练，而当年那个“出风采”的梦想却早已被我淡忘了。

面对着眼前的铅笔，仿佛醍醐灌顶，我醒悟过来，风采的展现，不是为了博取羡慕的目光，不是为了赢得较好的掌声，一个人内在的锲而不舍与百折不挠，才是他最大的风采。

于是，当我习惯了那百看不厌的黑白灰，当那密密的排线相互交融，构成了我心中最美的经纬网时，我便知道，当我拾起笔时，我便是那最“风采”的自己。

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

我7岁时，妈妈给我报了爵士舞班，我一直都很喜欢，而且学得不错。这天，老师对我说：“宝仪，星期日有个比赛，你去试试吧?”我有些为难地点了点头，又摇了摇头。老师鼓励我，我点头答应了。

比赛正式开始啦!妈妈带着我来到赛场，化好妆，换好衣服，做好了一切准备工作。我走进休息室，几个参赛者正在认真地复习着动作。我照了照镜子，看着化了妆的自己，挺满意——眼睛亮亮的，嘴唇红红的，和电视上的明星一样漂亮!

“二十九号，李宝仪。”到我了!我搓了搓两只已被忐忑不安的心冻僵了的手，对自己说：“加油，李宝仪!”恍惚之间，我就站在台上了。前方有好几盏灯冲着我打过来，真刺眼!我拿起话筒做自我介绍，感觉自己的声音也随着双腿的颤抖而颤抖。自我介绍完毕，我拿着话筒，不知该放往哪里放，评委指了指地上，我才尴尬地放下了话筒。

我摆好姿势，音乐响起。哎呀，乐曲的前奏竟然没放，我错过了第一个动作!我手足无措，只能僵硬地随着音乐摆动起来，直到想起了下个动作。在乐曲中我迅速找到了排练时的状态，越跳越熟练，越跳越自如。不知是节奏劲爆，还是我跳得好，评委老师们还用手打起了拍子，观众席也兴奋起来。可是……我居然忘动作了!

短暂的慌乱后，我想起了舞蹈老师一再叮嘱我的话：“比赛忘了动作，就自己编。”嗯，相信自己!我定下神，随着乐曲舞动，我舞得忘记了自我，忘记了正在比赛……表演即将结束，我摆了最后一个酷酷的POSE，台下“哗哗哗”掌声一片。我向观众鞠躬致谢，然后左转，走下了舞台。来到后台，我心中的石头终于着地了，刚才真的好紧张哦!眼角的余光瞟到妈妈，她一直在观众席最前排为我拍照，此刻，她却默默地擦拭着眼角的泪花，泪水在强烈的灯光下闪闪发光。我知道，这是欣慰的泪水。

开始宣布分数了，我竖起耳朵搜索着自己的名字，“一等奖，李宝仪。”我激动得又蹦又跳。

回家的路上，我坐在车上，捧着奖状，听到收音机里播放着：人生不是赛场，理想不容退场，只要多练习，便会熟能生巧。是啊，第一次登台表演，让我明白：相信自己，世上没有不可能的事儿!

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去，峣山岨流，约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背，山路如了弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光，从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱，无不透露出坏境优美，安静和平之风。

在此坏境的孕育之下，人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至，老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠，以及老祖父与过河客，卖肉的争执谦让，无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩，名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅，便对二老产生了朦胧的爱意，情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴，不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活，之后便离开了家乡，无人知道他的去处，孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声，她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世，翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末，哭也许因为至亲的离开，也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》，我不禁遐想，如果爷爷不那么木讷，如果大佬没有死，如果二佬没有离开，如果翠翠可以在勇敢一点，是不是悲剧就不会发生。又或者，有了这些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便也不是边城。就像有人说道：“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境，却发生如此一曲故事，不禁让人觉得诧异，让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来，完成那未来的及开花的爱情，即使机会渺茫。但是在现实生活中，我想每个人都应该把握当时的机会，而不是等待，相信努力过的人会有所回报。

#904828高二边城读书笔记6 #904828 Reading notes 6

川湘交界是茶峒，依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝，平静祥和如仙境;山环水绕景如画，白塔屹立人如兰;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书，脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影，脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事，心中就想到了爱情，回顾《边城》这一情节，眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终，感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑，深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢，历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女，关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗，海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的温柔，那么的单纯，那么的清纯;她是那么的美丽，那么的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的质朴;她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真挚，那么的纯情，那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜，没有亲人疼爱的她叫人同情，和外公相依为命的她使人疼惜，和渡船为伴的她让人伤心，爱上傩送的她叫人揪心，矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良，那般的朴实，那般的勤劳那般的勤恳，那般的忠实，那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任，一直在为翠翠的将来着想，为翠翠的未来铺路，他一直忠于职守，克尽本分，他一直乐善好施，不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了，他失去了儿子儿媳，只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想，却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活，却不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁达，但却带着不舍，带着遗憾，带着无奈，带着辛酸离开了人世，这样的结局，实在叫人心痛，实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛，也留给了我们深思，但愿每个人都能从中学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有深意的启迪。

一个时代又一个时代的潮流，父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈，去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行，但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释，那大概就是这样：“我家有电视机的，潮吧?”“麦乳精最潮的吃法是干吃。”“去国际饭店喝个咖啡，或者即便是在工人文化宫里跳一场舞，那简直都是潮到爆。”

像格子漫画里画的那样，80后从小也是紧跟潮流的，例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后，健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台，不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流，看了这些年还不明白么?时尚就是“风水轮流转，明年到我家”。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了，健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来，“返土复古”的时代早已到来啦。

妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持：从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视，但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪，都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的一种心态?

如果你用电脑玩五子棋，肯定被朋友们嘲笑“傻不傻啊”;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏，那么朋友们肯定说：“你爷爷好潮啊!”有时候“潮”也不是做了什么事，而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了，大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了，大家也觉得潮，可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?——现在也没人搞这样的行头了吧，这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

凡人都分聪明和愚蠢两种，跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机，那么一阵风刮来，掏出一只环保袋，支上几根小木棍，拿线牵着快跑几步，权当作是放风筝了，也算是一种潮举吧。

长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们，衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店，住小众而洋气的酒店，心中的“潮圣”之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于“到底潮不潮”也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起“潮是什么”，肯定也是答非所问，一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句，潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱，反正在一个虚无的概念之前，把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

也许我们现在做的事情，再过几十年世事变迁，也会被小朋友嘲笑乡土气，但这就是潮流呀，放在特定环境下，不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿，这不是看帖能够自己总结出来的，也不是站在街头就可以琢磨出来的。

“潮流不可阻挡”，现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们，快来加入潮人之旅吧。

“埃，你们怎么不回应我啊，你们到底懂不懂啊?不懂要问啊，知不知道啊?哎呦，急死人了!”这便是物理老师耿老师的口头禅了。

她个子不高，估计不到4000px，每次上课起立时，我感觉可以轻松地碾压她的身高，她不仅个子矮，看起来像个孩子，说话的语气与小孩一般无二。

她刚来我们班的时候，我们都觉得，“哇，这个老师看起来好矮哦，应该是个好相处的吧。”但时间一久，我们便发现她安静的时候像只小绵羊，可一旦发起怒来，活像一只暴怒的狮子，眼神恨不得把人切成两半，我们都被吓呆了。

她似乎与其他老师不同，每个班的同学都会在课堂上讲话，但老师们提醒一两次后继续上课，丝毫不影响，但她不同，课堂上只要有一丁点儿响，她都会停下来，狠狠地瞪那个同学一眼，如果次数多了，她就会用力地拍桌子，然后生气地说：“你们怎么老说话啊，算了算了，你们自己预习吧，我不讲了!”这时，班上顿时安静下来，过了一会儿，她就又讲起课来了。

记得有一次，我的前桌老是不安分地在位子上动来动去，一会儿跟那个人讲话，一会儿扭头向别人借东西。老师终于忍不住了，向那个同学走去，“你在说什么呀，叽里呱啦的，不学死后面去，我不想再看到你!”说着，把他的书扔到了后面，扔书似乎不够，她还把那个同学的笔袋也扔了。“滚!”她用手一指，涨红了脸。那个同学装作不在意，轻松地向后面走去，嘴角还带着轻蔑的笑。老师被气的不轻，但她一会便恢复了原状，继续给大家讲课。

我佩服她教育学生的狠和训完学生，却还能当作什么都没有发生过似的，这就是我们班的耿老师。

近日，发生了令人震惊的事件：浙江初中生暴打小学生，江西多名女生围殴一名女生……校园暴力事件频发，手段令人发指。是什么让娇小可人的妙龄少女变得如此粗暴狂野?她们怎会把冰冷的拳头挥向同窗校友?同学之间应该怎样与人友好相处，避免类似事件发生?

我们应提高自身修养，学会以礼待人。孔子曾说过：“居处恭，执事敬，为人忠。”由此可见，与人相处，礼与忠是最重要的。礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话，又怎能得到他人好感?又怎能和他人友好相处?我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就受到诗书礼仪的熏陶，自然明白要以礼待人。先贤告诫过我们：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。尊重是互相的。在人与人的交往中，自己待人，处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重他人，才能赢得他人的尊重。让我们秉承守礼的相处之道，让这个社会更加和谐美好。

与人相处，要学会宽容。宽容能使人的性情变得温和，更能化解人与人之间许多无畏的矛盾。当你不小心碰到别人，急忙微笑着道歉，如果这个人有宽容的心，他也会抱以微笑，连连说没关系，这样就不用争吵，化干戈为玉帛。生活中，人与人之间会发生许多矛盾，这是无法避免的，但在相处过程中，如果每个人都保持着一颗宽容的心，那么人与人的关系就会更加友好，社会更加温暖。

与人相处是门艺术，与自然相处同样是门大学问。如今，环境问题就像噩耗困扰着人类。成荫的森林不在了，清澈的河流变成了发臭的污水，空气中弥漫着废水与烟尘。人与自然是相互给予的。人类一味地向自然索取，破坏自然，那么自然“回报“我们的会是沙尘暴、天坑，甚至是人类的自我毁灭。严峻的环境形势告诫我们，每个人都应该行动起来，积极加入保护环境的大活动中，让山川林木葱郁，让大地遍染绿色，让天空湛蓝，让河湖鱼翔浅底，让人与自然共唱一首和谐的生命之歌。

不论是人与人相处，还是人与自然相处，都要怀揣一颗宽容的心，关爱的心，这才是相处之道。

一年一度的端午节到了！

端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒等。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

端午节每年最盛大有群众性的大型活动便是赛龙舟。每逢端午，泪罗江的人民自发而隆重的举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便沔水操练：“咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划罗罗，加油！划罗罗，加油！”的龙舟号子，便在泪罗江上此起彼伏。到了端午这一天，青、红、黄、白等各色龙舟汇集泪罗江，看上去，江如弦，舟如箭，人如海。泪海江畔的龙舟竞渡自古到今，且一年胜过一年。

晚上，奶奶包起了饺子，像在用双手生下一个个洁白的娃娃，我跟奶奶说：“我可以包饺子吗？”奶奶说：“当然可以。”我先学着奶奶的样子做起了饺子，我先拿起一张饺子皮，放上肉和水，可是每次都包破了。我奇怪地问奶奶：“为什么奶奶您包了个好娃娃，我却包不好呢？”奶奶笑眯眯地对我说：“那是因为你包的肉太多，而且蘸的水也太多了。”“哦，原来如此。”结果我也包出了个好娃娃。

啊！我家乡的端午节是多么有趣，今年我在端午中又收获了怎样包饺子。

人们常说，无论做什么事情，都要凭实力说话，而不要凭运气。但在我看来，实力的本身，何尝不是一种努力呢?

在我所遇见的人中，我必须提的一位便是我的小学班主任。她教我们语文和数学两个学科，在当时的我们看来，她简直就是神一般的存在。老师会在每天中午用一个小时的时间来教我们书法，硬笔书法。我记得我小时候字写的不好，所以我就一直努力跟着老师练字。别人练一个小时，我就回家接着练习另外买的字帖。久而久之，我的字变得好看起来。直到现在，很多人见到我写的字都会夸上几句。但只有我知道，美丽的背后，其实包含了多少的辛酸与汗水。

在初中时，学校有书法比赛，在同学和老师的鼓励下，我报名参加了比赛。在所有参赛选手中，字写得比我好的大有人在。我便下定决心，一定要更努力。在完成了每天的作业后，我都会拿出纸，用钢笔练字，练上满满两张，写到自己满意为止。在参赛那天，大家同时下笔。我其实很紧张，但心想不能让过去的努力白费。一笔一画，一撇一捺，都在用心书写，我要为自己争口气。终于，在公布结果那天，我成功的拿下了校园书法的一等奖。这就是实力的见证，这就是努力的结果!

曾经在网络上看到这样一句话：越努力，越幸运。其实不然。应该是越努力，越有实力。幸运毕竟只是一时的，你不会一辈子都幸运的。人与人之间的比拼，都必须要靠实力。幸运可以眷顾你一次、两次。但不会一直在，而实力呢?只要你有实力，那就是你的，任何人都抢不走。然而前提是你必须去努力。所以，“你必须努力，才能看起来毫不费力”这句话是不无道理的。

考试中，第一名有实力是因为他比别人努力;比赛中，第一名也是因为他付出了更多汗水。所有美好的事物都来之不易，付出才有收获，努力才拥有实力。所以实力，何尝不是一种努力呢?

清晨，温暖的阳光洒向大地。风中摇曳的绿树，枝头歌唱的鸟儿……一切，都充满了生机。

我来到了公交站，准备坐公交车去上补习班。当我踏上公交车时，不禁愣了神。车上的人仿佛都是机器人，无论站着还是坐着，都只有同一个动作：低着头，目光始终聚集在手中的长方形物体上，一只手握住该物体时不时地用自己的大拇指在这个物体会发光的一面上下来回滑动。

即使是阳光从车窗照进了车内，车厢里还是没有一丝活气。反而是当一位背光站着的乘客手中物体发出的五颜六色的光照到他那张毫无表情的脸上时，颇有些儿时晚上在房间内关着灯，打开手电筒从下方往上照脸吓别人的感觉。车上除了发动机的轰鸣声之外，再无任何声响，仿佛这就是辆专门运送机器人的车子。

仔细想来，在电视亦或是报纸上见过的机器人带给我的感觉就是如此，尽管做的再怎么像真人，无论静止或是做动作又或是像人一样说话，扑面而来的只有一种人与机器之间的疏离感，看久了还会让人感到毛骨悚然。因为他们像又不像人。因为他们被程序操控着。

原以为今日的过度想象已到此结束，谁知中午在面馆遇到的所谓的“人”更让我吃惊。和先前的乘客们一样他们还是一直手拿着长方形物体。但与乘客不同的是，他们的另一只手还附加了额外的程序，那就是用筷子夹着面往嘴里送。只是这个程序有个缺陷，由于目光一直盯着手中的物体，导致面汤溅到身上都浑然不知。相比之下，反倒是那在空中迸溅的面汤更有生气些。

这些人还是“人”吗?这所谓的人不是早已被程序操控着了吗?这程序不就是手中那个长方形的物体吗?这长方形物体不就是现在我们人人不可缺少的手机吗?随着时代的发展，各种先进、智能的机器和机器人层出不穷。我们用程序操控着这些机器和机器人，可是现在反倒越来越像机器用程序操控了我们。对此，我只希望科技能给我们带来更多先进的机器或是机器人，便利我们的生活，但可不要把自己变成了个机器人。

有一种力量，唤起人们内心的感动;有一种力量，叫做精忠报国，死而无憾;有一种力量，美曰不畏艰险，愈挫愈勇。可还有一种力量，叫做爱情。它能让你坚守承诺，即使化作相思石，也在所不惜。它是一股冲动，一腔热情，一种盟誓，一股子刻在心底的认真和深情款款。

爱情，纯洁美好，让人一生等待，一世期许。绝色之姿，撩人神情，淡若莲花，静丽出尘，便是林徽因，一个集才情、容姿于一身的静好女子。她，就是令金岳霖等待了一生的人，谁说时间是疗伤的冲剂，是淡忘的良药?金岳霖为何苦苦守候，即使一生没能得到，也甘之若饴?因为爱情，所以不懂悲伤，不知痛为何物;因为爱着，所以满心满眼都是甜蜜，全心全意都是深情相待，柔情蜜意，如化开的糖块，冲淡了心中得不到的苦涩。所以金岳霖一生未娶，却笑口常开，等待，便是爱情。

爱情是昔昔相守，舍不得，放不下，让人深深着迷，不能自拔。卓文君，同样是林徽因一样美丽的女子，带着一种超脱的淡然。但她的坚忍不弃，更让我们心动。他与司马相如的爱情抵死缠绵，爱意盈眼。两人在一起的日子总是匆匆易逝的。相如考取功名，文君就在原地守候等待。两人相隔两地，相思却抵不过时间的冲淡，直到相如寄来绝情信，数字组成，无“怜”无“忆”。文君虽痛心欲绝，也强忍着疼痛寄去书信一封，数字开头，由一到亿。相如是何等才情，便此书信一封，尽数勾出昔日情意，悔不当初。回忆中似回到与妻相恋之初。那股与世界为敌的冲动，直达心田，即下令接妻入府，两人缠绵如昔，终身相守。爱，让人着魔，让心绪随你牵动。

爱情，谓为忆、相思，海誓山盟，永不相忘的于死不渝。陆游与唐婉的爱情，“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”。相互错过，再继续等待。陆游下乡寻唐婉，在墙上赋诗《钗头凤》，以表相思。唐婉隔天便瞧到此词，心中悲恸，可恨错过，应词一首，便卧床不起，芳命消散。正如“角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒”。唐婉临死还惦念着昔日欢情，死而无怨，心中欢喜。

因为爱情，所以坚守，所以冲动，所以深情，所以无悔。因为爱情，我们才许渚天长地久，海枯石烂。就是这股子的力量，才此生无憾。

秋意，桂香里浓起

万点黄金，十里金秋，桂花开放。桂花，惹人喜爱，有“叶密千重绿，花开万点黄”之称，秋后植物衰败，树已落叶，桂花，仍生机盎然，蜡似叶子，墨绿，银花幽香。桂香是幽，传远，又称“九里香”。

早离家门，桂香扑鼻而来，硕动，幽香。院里桂树，朵挂枝，远去，似耳垂坠儿，粲然。发觉，闻着、嗅着，香气却无影无踪。桂树绿叶，常青。树伞，郁葱，散发生命。花淡黄米粒，簇拥长在叶腋。看，花点缀绿叶中，黄绿好看，馨香四溢，细小花朵蹦慧眼，“独占三秋压群芳”不虚传。正是桂香浓烈，惹人喜爱，摆在面前，略有不安，仿佛这缕清香，会遭人嫉妒，出众之头，恐被摘去。

桂花树叶茂，自窗钻入屋。初秋，开窗，满屋飘香，香入小菜，香气粘饭，桂香入口，桂香钻鼻，似有桂香之沁脾，赞桂入心。惜是花风吹，一雨，桂期至。地落厚桂，红，黄，甚惜，加之熬粥，清香扑鼻。精致花瓣，剔透色泽，清香。在暗夜里涟漪一般荡漾开来，揉碎了所有的心事……

桂芳香四溢，减少了喧哗，三三两两在桂树间徘徊，有在树下温功课。微风拂，落许花，不慎跌落花瓣藏在书里，珍藏自己的淡黄花里。花瓣馨香书中酝酿，愈醇香。桂香，月朦，惊泫然，抖多情。花簇簇坠树鹅黄，行人怒放，随风，桂香飘散，空气弥漫清香。回家我会享宁静美。孩们像鸟，雀跃。香美，孩子对它喜爱。孩子成群，开了。像小米，黄香;像星星，像伞子;触碰香喷。

淡淡花香，飘十里。

三秋桂子，十里荷塘，淡淡花香，飘十里，不张扬，还可做吃，美妙又可爱!桂花开放，制桂花茶、酒、饼、酱……桂花酱，香色仍鲜。每当友人来，碟盛点点和友人品尝，品出桂花故事。

桂花雨映衬闪亮晶晶光泽。遇人，情不自禁我送上捧，放衣口袋，迤逦桂花香远行。花。它们放晒，晒干了，晒干桂花，放在罐。深夜，些许泡茶，部分在瓷罐。打开，甜香扑鼻，嗅芬芳仿佛回桂连绵不断开花时日。桂花蜜包面粉团里馅，咬口，香津津的。

八月干桂。桂有高低，花时到，俱开花。桂细小，不似牡丹、玫瑰般花卉，自酿香，独走径。人旁过，即嗅桂香，心情舒畅，步履轻快。

秋意，于桂香里浓起。

Halloween is an observance celebrated on the night of October 31,most notably by children dressing in costumes and going door-to-door collecting candy.It is celebrated in much of the Western world,though most common in the United States,Most other Western countries have embraced Halloween as a part of American pop culture in the late 20th century.

So,although some cults may have adopted Halloween as their favorite "holiday," the day itself did not grow out of evil practices.It grew out of the rituals of Celts celebrating a new year,and out of Medieval prayer rituals of Europeans.And today,even many churches have Halloween parties or pumpkin carving events for the kids.After all,the day itself is only as evil as one cares to make it.

万圣节是纪念庆祝10月31日晚,尤其是在服饰打扮儿童和挨家挨户上门收集糖果.这是在庆祝西方世界很多,不过大多数在美国,大多数其他西方国家接受,作为美国流行文化在20世纪后期的一部分万圣节.

因此,尽管有些邪教可能采用为他们最喜爱的“节日万圣节,”这一天本身却没有增加邪恶的作法.它的前身是在庆祝新年凯尔特人仪式,并指出欧洲中世纪的祈祷仪式.今天,甚至很多教会万圣节南瓜雕刻政党或为孩子们的活动.毕竟,这一天本身是邪恶的,只是作为一个关心使然.