高二范文(通用20篇)

莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用PPT作展示。

“所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。

如今， “低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，

“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。

但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。

“不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。

其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。

所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。

请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。

科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。

人们常说，无论做什么事情，都要凭实力说话，而不要凭运气。但在我看来，实力的本身，何尝不是一种努力呢?

在我所遇见的人中，我必须提的一位便是我的小学班主任。她教我们语文和数学两个学科，在当时的我们看来，她简直就是神一般的存在。老师会在每天中午用一个小时的时间来教我们书法，硬笔书法。我记得我小时候字写的不好，所以我就一直努力跟着老师练字。别人练一个小时，我就回家接着练习另外买的字帖。久而久之，我的字变得好看起来。直到现在，很多人见到我写的字都会夸上几句。但只有我知道，美丽的背后，其实包含了多少的辛酸与汗水。

在初中时，学校有书法比赛，在同学和老师的鼓励下，我报名参加了比赛。在所有参赛选手中，字写得比我好的大有人在。我便下定决心，一定要更努力。在完成了每天的作业后，我都会拿出纸，用钢笔练字，练上满满两张，写到自己满意为止。在参赛那天，大家同时下笔。我其实很紧张，但心想不能让过去的努力白费。一笔一画，一撇一捺，都在用心书写，我要为自己争口气。终于，在公布结果那天，我成功的拿下了校园书法的一等奖。这就是实力的见证，这就是努力的结果!

曾经在网络上看到这样一句话：越努力，越幸运。其实不然。应该是越努力，越有实力。幸运毕竟只是一时的，你不会一辈子都幸运的。人与人之间的比拼，都必须要靠实力。幸运可以眷顾你一次、两次。但不会一直在，而实力呢?只要你有实力，那就是你的，任何人都抢不走。然而前提是你必须去努力。所以，“你必须努力，才能看起来毫不费力”这句话是不无道理的。

考试中，第一名有实力是因为他比别人努力;比赛中，第一名也是因为他付出了更多汗水。所有美好的事物都来之不易，付出才有收获，努力才拥有实力。所以实力，何尝不是一种努力呢?

我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。

——题记

生命的宝贵在于它会死亡。因为死亡，再伟大的作品终究要画上句号;因为死亡;再辉煌灿烂的景色面前终究是永恒的黑暗。没有人可以逃避死亡，就像花不能阻止凋零，就像叶不能拒绝归根;即使你有千万个不愿意，一次意外，一次失足，再晶莹亮丽的玻璃也难免烦刻间化成碎片。于是，我们要懂得，感恩生命，珍惜生命，让生命富有充实的意义。

感恩生命，给予我们一个聪颖的头脑，让我们能够思考、能够辨别、能够创造、能够继承前人的光荣，能够给后人留下瑰宝。

感恩生命，赐赏我们一双敏锐的眼睛，让我们享受大自然的美妙，看春花秋月、看风轻风舒、看灿烂日出、看雨后彩虹、看雕梁画栋、异兽珍禽、看古今书籍，得到美的快乐，识别丑的恶劣……

感恩生命，赐给我们一双万能的手，让我们耕耘播种、捻线搓绳，创造出生活的盛宴;我们用手开窗掩门，铺床叠被，经营出温情的巢室;我们用手提笔写文，调色弄粉，书写出时代的鸿篇巨制;我们用手鼓瑟抚琴，侍花弄草，挽住真诚朋友;我们用手沏茶把酒，扶老携幼;我们用手移星换斗，装点江山……

感恩生命，赋予我们五脏六腑，让我们吞吐万物，排泄污垢;感谢生命汇集造化工巧，让我们愁可皱眉，喜可舞蹈，恨可咬牙，惧可心跳。有了生命，我们可以竹林写诗、幽径放歌、可以坐饮无怀、可以腾跃九天。悲切切、喜滋滋、都是生命的感动;金灿灿、光闪闪、都是生命的灵光。

生命造出我们，因此，身为高等动物的我们应该懂得感恩生命，善待生命、珍惜生命，让生命的光华在真情中放射，让生命在共同的善良之下永恒!这是对自己，对生命的负责。

时不我待兮光阴荏苒，乐天知命兮自然法则，我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。

每年农历五月初五，又称端阳节，是中国人民的传统节日。

端午节吃粽子，这是我国人民的一个传统习俗。这一天，奶奶在做粽子，我闻了那些香喷喷的粽子，迫不及待地要亲自动手。我拿出了两片粽叶，折了一个角筒，在折好的角筒里放下一捧糯米，塞上一大块鲜肉、蛋黄。我想，做一个粽子不怎么难。结果当我准备用粽叶把糯米盖好时，糯米却像一个个调皮的孩子，已经蹦了出来，不听我的指使。吓得我手忙脚乱。

奶奶看见了，急忙帮我去掉一些糯米，粽子才能包起来。接着，要给粽子扎粽绳。我认为要把粽子包扎严实才好吃。所以我便把粽子五花大绑起来。粽子终于做好了。那种喜悦的心情是无法形容的。

我们边吃粽子边看电视里的龙舟赛。龙舟样式多种。分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。龙身龙腹按鳞甲模样涂彩，色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽的龙须，标志突出。

每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。河岸两侧人头攒动，万众欢腾。前来呐喊助威的观众，群情激昂，欢声震天。扣人心弦的龙舟竞渡，把端午节的节日气氛推向了高潮。

端午节不仅可以吃上香喷喷的粽子，还能看到激烈的龙舟赛。真是美好的一天啊！

世间万物都有其存在的意义与价值，一株花一棵树，一朵云，用心点缀了世界，它们都是生活中的无价之宝。我们也是如此，就像夜空中独一无二的星，有着不同的价值。

之前有一段时间，我曾迷茫时、疑惑时，我曾不止一次地问自己，一个人的生命究竟有何价值?我总认为只有像心忧天下的范仲淹、献身科学的袁隆平等为社会作出巨大的贡献的人才有其价值。而我，茫茫人海中的一个平平凡凡、庸庸碌碌的人是无价值可言的。我如同一粒埋在泥土深处的沙石，平凡低微至尘埃中。于是我每日得过且过，自暴自弃。

直到一个雨后的一天，我才发现了自己的价值，自己的闪光点。乡下的夏季，经常下雨。雨后初晴，我匆匆忙忙地赶路回姥姥家，既使雨停了很久，天空仍然是阴霾密布，灰蒙蒙的色调给人一种压迫感和忧郁感。

雨后的乡间小道狼藉一片，十分泥泞，地上会有许多坑坑洼洼的水坑和危险的碎石子，我艰难地行走时，一位骑着破旧三轮车的老人向路旁的一个小斜坡驶去，我仔细看了看她，满头白发和满脸的皱纹说明了她饱经岁月的沧桑，车轮和她的裤腿溅上了泥水，她这一路一定很辛苦。

面对这个小坡，她显得弱不禁风，骑不动，她只能下来推，可是瘦弱的她似乎无力面对巨大的阻力时不时滚下来的碎石，她束手无策地站在那，风雨中，我仿佛看到了干瘦的枯树立在那。出于好心，我上前帮她一起推车，终于，在二人的努力下战胜了困难。这个老人高兴垧我露出了一个微笑，之后又卖力地向前驶去，望着她离去的背影和她苍老的脸上绽出的微笑。我第一次发现原来我也有价值，它就在于用自己的微薄的力量给他人带来快乐。原来我也有自己的价值。

一粒再卑微的沙石，不断磨炼自己的内心，终有一日会成为美丽的珍珠。不仅是我，生活中的每一个有心人都有其价值，是这个世界的无价之宝。

母爱是二月的春风，吹皱一池冰水，解开封冻的心胸;母爱是三月的春雨，滋润一片绿洲，换来春意融融;母爱是四月的清泉，倾泻一地河山，涤荡层层阴霾;母爱是五月的垂柳，丝轻拂，拂平人们心中的沟壑;母爱是夏日中的冰茶，喝入肚中，沁人的清凉使人五体通透。

我的母亲有一双明亮的眼睛，两道弯眉犹如双燕掠过西湖的划痕，嘴唇犹如栖霞山上的枫叶，牙齿洁白似雪。那刻满沧桑印记的脸更显示她所历经的艰苦岁月。

出生在四面环山的小乡村的我，家境相当贫寒，生活常常不能自给。为了补贴家用，改善生活，母亲一人承包了数十亩地。她常常起早摸黑，过重的生活负担使她原本光滑靓丽的相聚脸上出现了道道皱纹，双鬓也显出了缕缕白发。真是祸不单行!就在生活非常困难的情形下，我却发生了不幸。

那是一个落日余晖的下午，夕阳把树的影子拉的好长好长……我同邻居院伙伴嬉戏追跑，一不小心摔在地上，造成左手骨折。如刀割的痛苦使我无法忍受，我在地上打滚、哭泣。母亲闻声而来，用她那粗糙但而温暖的手抹去了我眼角的泪华，接着把我背在背上向医院奔去。母亲显然力不从心，步履蹒跚，走走停停。终于到了医院了!此时，母亲已气喘吁吁。接骨时，母亲不忍看我痛苦的样子，她站门外背对着我。夕阳洒在她的身上，夕阳中，母亲的背后越发佝偻了。母亲为了不让我担心，极力装出以往的平静。但那上下抖动的双肩，微微的抽泣声出卖了她!望着母亲的身影，我感动得流出了热泪。母亲终于接好了!当母亲得知医疗费时，猛的一颤，几百元的医疗费对于一个贫困的家庭来说无疑是雪上加霜，但母亲咬咬牙，支付了医疗费，亲对我说：“没关系，只要你好，再多我也愿意!”

临走时，医生嘱咐：要用螃蟹作药引子，这样疗效才会更好。我知道母亲的担子又加重了。以后，每天中午吃完饭，母亲就到沟塘去捉螃蟹。她作手一块一块地翻着石头，每发现一只就欣喜若狂。傍晚归来时，双手都磨破了，脸上汗如雨下。不仅如此，母亲日日夜夜担心我的骨骼愈合情况，半夜常常辗转反侧，难以入睡。

一直到如今，每当我问母亲当初为何要为我如此奔波劳累，她的回答极其平淡却又感人至深：“因为我是你的母亲，你是我的儿子。”

啊!母亲，在子女面前，你总是觉得“奉献千秋唯觉少，索取半念总嫌多”。滴水之恩，当以涌泉相报。你赋予了我比天高比海深的思情，我该如何报答?现在，我只能对你说：“我爱你!妈妈，你是世界上最伟大的妈妈”!

在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。

阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种。种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。

最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。

人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢？因为封建的种。种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种。种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗？后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种。种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。

清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。

从书中的点点细节中，我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了，在自己贫困的晚年“批阅十载，增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究，还有哪部作品，能做到这种地步？

读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。

“粽包分两髻，艾束著危冠。”这是诗人陆游写的关于端午节的诗句。每年的农历五月初五，就是端午节，又叫端阳节。

在嘉兴，端午节有众多的习俗：家家户户挂门前艾草，希望一年无灾无祸；老人给小孩做香囊，驱蚊辟邪；还有一年一度的南湖赛龙舟，那场面十分激烈。

而在那天，对于我这个“吃货”来说，最喜欢的就是包粽子、吃粽子。每次奶奶总会先准备箬叶、糯米、鲜肉、细线。她先把两片叶子叠起来，弄成一个漏斗的形状，然后往里面加入一半的糯米和两块鲜肉，最后把米加满，盖上箬叶，一个精巧的粽子就包完了。这样看着奶奶这么熟练的技法，我也决定试一试。我学着拿起两片碧绿色、长条状的箬叶，用手把箬叶折成漏斗状，但这两片叶子却像两个顽皮的孩子，怎么都不听话。我只好用手指拼命地捏住，快速地把糯米倒进去，糯米发出了“沙沙”的响声，好像在劝说这两片箬叶，又赶忙放了两块诱人的肉，然后把糯米迅速加满。最后，我用力地把展开的箬叶严严实实地包好，再小心翼翼地用细绳来了个“五花大绑”，不让一粒糯米“逃”出来。看着这个样子虽然不好看，但是亲手包的粽子，我的心里别提有多自豪了！

把包好的粽子放到锅里煮一下，美味的粽子就出锅了。吃着美味的粽子，我不解地问奶奶：“奶奶，为什么端午节要吃粽子？”奶奶告诉我：“端午节包粽子是老百姓为了纪念投汨罗江的屈原，希望不让江中的鱼儿打扰到屈原。这个习俗一直流传到现在。”“哦！原来习俗背后还有这样的故事呢！”我这才恍然大悟。

端午节，实在是太有趣！既可以挂艾草、做香囊、赛龙舟，还有我最喜欢吃的粽子，更显现出中华传统文化的巨大魅力。

三月，恰是桃花盛放的时节。于是，我们去看了桃花。

一大年夜片桃花正出现在我们目下。虽然看不到那“初开一朵鲜”，但也不及“残红三千树”。恰是花开的顶峰，而开在朦胧小雨中，又别有一番诗情画意。跳跃着的火红与空中的珍珠融为一体，活泼又圣洁。

在这标致的景致左右，有一片更为宏大年夜的人群，门庭若市，倒应了李白的一句诗：桃花春色暖先开，妖冶谁人不看来。

我纵目望去，看桃花在小雨中粲如锦绣，艳如彤霞。传说唐玄宗和杨贵妃都喜好桃花，在禁苑里种了上千株桃花。每当桃花盛开，他们在桃园中相会，唐玄宗都要摘桃花插在杨贵妃头上，说：“此花最能助娇态。”桃花如斯娇美，所曩古人无意偶尔用桃花来洗脸，觉得这样可使相貌更标致一些。

桃花如斯娇艳，却不在十大年夜名花——兰花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鹃花、水仙花和茶花——之内，也不在四正人——菊花、兰花、劲竹、青松——之内，让我认为稀罕。是马虎?或者说是纰漏?不由得知。只知道在中国，桃花不停以来都离不开“爱情”两个字，大概是这热心的花语与正人的心性不符吧。

但我目下的桃花，虽也热烈活泼，却又有几分自持。阵阵轻风中，只有花瓣在轻摇，枝干却纹丝不动。想不到那渺小的枝干竟如斯勇敢刚强!这时我才意识到，这小小的枝干里蕴含的是无穷无尽的气力。这气力使她熬过穷冬，迎来春季，在第一个春天开出胜利之花，开得热烈而又自持。

人们都爱讨论梅花的亭亭傲骨，都爱她在雪窖冰天里一枝独放时的勇气。梅花的“傲”真是傲到骨子里去了，而桃花的自持，也是自持到骨子里去了。或许正由于这自持，桃花才没有跻身于十大年夜名花与四正人之列吧。但她确以她的自持，她的娇美，扎根在了中华夷易近族的影象里，她着实已成名花。

回家路上，我默默地想：一小我若想成功，可以在雪窖冰天里一枝独放，也可以在初春默默所在缀大年夜地。成功所必要的不必然是出类拔萃，大概只是在群芳中默默吐艳的自持罢了。

我觉得每个人的心中都会有一个地方，就像陶渊明的心中有一个世外桃源一样。那将会是每个人心中最柔软的地方，我也在找寻一处属于自己的世外桃源。

我想，它不需很大，但一定要有一方池塘。里面最好有几尾鱼，再来几茎荷叶，朴素却又不失典雅。夏天可以折几片荷叶戏水，还可以下水捉鱼，掏藕玩。到了冬天，池塘被冰封住后，那可是最令人高兴的一件事了，把冰凿开了小洞，拿根树枝，自己做个简陋的钓钩，绑在细线上，再连着树枝，在钓钩上弄些剩饭剩菜钓鱼玩。但是要等到冰封池塘，却也是极难的，毕竟南方又不似北方那般冷得刺骨，直来直爽。

最好的话，再来几棵老树，到黄昏时，便可体会到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的意境了。到了晚上，那便是极好的，搬条长凳或是那用竹子做的小椅子，坐上去摇一摇，嘎吱嘎吱的响，像要散架似的，等停下来一看，哈，还如刚搬来时一样，这就是农家椅的好处。坐在农家椅上，跟同村的人，不同村的人，认识的人，不认识的人都聊上几句家常话，累了乏了的话，还可以抬头看看头上的树叶，猜猜这是他们的几个轮回。或者透过它们小小的缝隙，看看那星辰点点，一闪一闪的，好像钻石一样。不，这本就是钻石，是农家人的财富。

田地，自然也是要有的。最有乐趣的便是开垦田地了。拔杂草，除杂物，翻新泥土……每样都是体力活。到了中午，太阳火辣辣的照在身上，汗是一波又一波的流啊，像是不要命了一样。这时候，你便能体会到李绅诗中所写的“锄禾日当午，汗滴禾下土”的意境了。这节约粮食的习惯，也自然便养成了，我想，这应该便是农家人的智慧了。

开垦完了田地，种什么东西就是你自己决定的事情了。一切都只是一个开始，但这其中的乐趣却也是不少的，就像在一张白纸上画画一般，一切都在你的掌控之中，当最后的结果呈现出来时，自豪感定是不少的。种东西不图吃饱，只图那种时的艰辛与收获时的自豪，只为了心灵上的享受罢了。

就这几样了吧!不需要太多的事物，只求心灵上的愉悦与宁静。末了，放下笔。细细思索着什么，耳旁忽然传来母亲带有家乡味的话语。我的身子不由一震。我心中的桃花源，那追寻如此之久的桃花源。竟是家乡的模样!

共享经济一词也许对我们来说是一个新词，在共享这一问题上也许我们需要更多的`时间来接受。近来，有多家媒体报道，在公共场所，有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴，理由很简单，乱停乱放影响了公共场所的秩序。

但同时，有共享单车用户接受在采访时表示，随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点，但现实情况是，很多地方无停车点，停放就是乱停乱放。这种情况下，用户不得不到相对较远的地方去停车，便利性大大降低。

对于这个问题，我们应该怎么看?新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。

媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”，到遭遇“倒春寒”，共享单车面临的尴尬警示我们：拥抱共享经济，我们可能还没有做好准备，特别是文化观念上的准备。

按照经济学家的解释，共享是指“使用而非拥有”，是在不改变物品所有权前提下的分享模式，其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车，自然而然地受媒体热炒、资本热捧，在短时间内取得了快速的发展。

新事物的超常规发展，往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实，就印证了这个道理。

首先，共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展，离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说，共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如，建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说，对于适应发展趋势的新形式、新业态，应该扶持与规范并重，主动介入，制定规则，加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题，一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益，提供单车停放区域，另一方面，对于故意毁坏、窃取单车的行为，也要依法处罚，在维护企业利益的同时，放大警示效应。客观说，从媒体反映情况来看，这两方面做得都不够。

其次，共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费，孩子肆意破坏单车，这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题，而是反映出我们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”，共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识，是共享经济得以充分发展的观念根基，法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育，共享经济的发展就会成为沙上建塔，共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。

面对突出的新问题，不仅仅是提供国民个人素质这么简单，更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物，日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。

我们期待中国未来的共享新生活。

俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”这句话就是告诉我们，只有坚持才能胜利。

古往今来，许许多多的名人都是依靠坚持而取得胜利的。司马迁之所以能取得成功，所靠的就是坚持。他受到宫刑的屈辱，但他没有一蹶不振，而是坚持着创作一部伟大的着作——《史记》，让后世得到了宝贵的精神财富;鲁滨逊在海上航行时航船失事，流落在一个荒岛上。没有人陪他，寂寞孤独，恶劣的条件让他无法生存。

但他却用自己坚持不懈的精神在岛上生活了28年，使自己的生命没有白白浪费;当我们的探险队员要登上地球之颠时，氧气不足，黑夜到来，气候寒冷成了他们的三道难关。当他们爬到“第二台阶”时，陡峭的岩壁更是危险，但他们没有放弃，而是凭着自己的精神毅然登上了顶峰，造就了人类的奇迹。而这更能说明坚持精神的可贵呀!

在我上五年级时，妈妈提出来要让我跳级上初中，我当时并不知道跳级的辛苦，又因为妈妈许诺，只要我上了初中就买电脑的诱惑，我愉快的答应了。可是在学习六年级的课程中，我发现了好多麻烦：课程虽然简单，但是我一个人同时学习两个年级的课程，压力太大了，不仅六年级的没学好，五年级的课也拉了下来。我很难过，想过要放弃。当我告诉妈妈我办不到时，妈妈鼓励我，叫我坚持下去，重是自信。于是，我又开始努力起来，最终我顺利的考上了中学，妈妈说，这就是坚持的胜利。

水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把它滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。我们从小就应该培养这坚持的精神，因为唯有坚持，我们才能在实践中成长，在实践中学习，在实践中完善自我，在实践中磨练自我。相信天下所有在坚持不懈、努力奋斗的人，终将会实现自己的梦想!

每个人都会有一段朝气蓬勃的时期，那就是青春期。

步入青春期，就意味着我们开始从懵懂走向成熟，开始去了解这个客观世界，开始去学习生存的能力。

青春有着春天的活力，有着夏天的力量，有着秋天的深沉，有着冬天的柔和，。青春是如此的爱好，我要为青春喝彩。

青春，是一支离弦的箭。运动会上，运动员蓄势待发，只听得一声发令枪响，运动员如矫健的豹子，极速奔驰冲向终点，人影与沸腾的声音如一条线被抛在了身后，赢了!运动员的脸上挂满胜利的微笑，我为青春喝彩!

青春，是一支生花妙笔。步入了青春的大门，自然得去掉幼时的“火柴人”，加上一些外在条件的熏陶，我们的`画技自然高明了许多，各种人物、景物、心理活动在美术老师的指导下被我们生动的创造出来，这是青春的想像，我为青春喝彩!

青春，是一场心机较量。小时候，我迷上下象棋，但每次都被父亲打的杀羽而归，现在，心智变得成熟了许多，也阅读了一些相关书本，再与父样下时，几乎可将他杀得片甲不留，这是青春的智慧。我为青春喝彩!

青春，是一束绽放的花。长大后，渐渐懂得了感恩。母新节、教师节，为父母，老师送去节日的祝福;平日里多帮父母做些家务，多多理解父母老师的苦心，这是青春的感恩心。我为青春喝彩!

青春，是一杯香浓的茶。长大后不再像小学时，可以满小区疯跑，必须要学会矜持，稳重。泡一杯香浓的茶，在窗台边细细品味，轻凉的微风拂过脸颊，这是别一番美好的生活，青春还是一首轻快的歌，一句温暖的祝福，一个关怀的眼神……这是青春的淡然。我为表十万八千里喝彩!

青春是如此的美好而易逝，我们的青春可以潇洒、低调谦卑、狂放不羁、安然淡定……青春只有一次，但正是难得的才是宝贵阳市的，宝贵的青春，我为你喝彩!

人生路漫漫，总会遇到一个又一个十字路口，需要我们自己来选择，来决定未来的方向。我们在选择中徘徊，在选择中奋进，在选择中成长。两肩披着霜花，一路纵情高歌，我们都要在成长中学会追随自己的本心去选择一条最适合自己的路线，为自己的人生经历增添一段完美的记录。

初遇路口

窗外，雨缠缠绵绵。屋内，桌前的我愁眉不展。人生中第一次的选择在10分钟前降临到了我的身边。妈妈的出国申请通过了，在半年后她将动身前往美国，而横贯在我面前的首要问题就是——我是选择和妈妈一起离开一年，到国外去锻炼自己，长长见识，见见世面呢?还是留在国内，陪伴爸爸和奶奶，安安稳稳的在学校学习呢?没想到第一次的选择就如此艰难，望向窗外淅淅沥沥的雨，纷乱的思绪如一团乱麻，剪也剪不断，理也理不清……

徘徊迷茫

躺在床上，思绪万千。凝望天花板，父母白日里的话语在我的耳边不断回响，敲击着我早已疲惫不堪，不堪重负的心灵。想起白日所见，大街上人来人往，形形色色的人都在为了他们的目标不停努力，想想他们，再看看自己，突然感觉自己很无能，很渺小。我一遍一遍朝自己呐喊：你可以的，一定可以完美的解决这个问题的。我再一次回想起父母的话，闭眼，试图在脑袋里理出一条思路来。在纠结中，在犹豫中，在这个十字路口的反复徘徊中，我找到了那个自己迷失已久的方向……

轻松释然

半年后，我和妈妈在一番精心筹备后，终于迈着轻松的步伐，踏上了使我犹豫良久的旅程。在旅程中，我曾极度怀疑自己是否做了一个错误的决定，不过在这一年的旅程结束后，我发现，我没有选择错，在这一年里我体会到了许多我从未体会过的未知情感，学习到了许多我从未接触过的陌生知识，看到了许多我从未看到过的美丽景象。在这一年里我变得越来越独立，在选择的过程中，我也在悄悄成长……

人生是一条通往未知，有着无数变化，无限可能的路，而这条路始终是我一个人在走。这条路上有无数个岔路口，而每个路口都有不同的风景，每一次经过我都要做出不一样的选择。

漫漫人生长路，没有谁能一直陪我走，也没有谁能陪我走到最后。我终将踽踽独行自己来应对人生的交叉路口中那些错综复杂令人眼花缭乱的状况，我相信，就算没有信号灯的指引，我也会做出正确的选择。是选择把我锻炼得自信又坚强，是选择让我得到了最好的成长。

最近，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

有人说：在五星级酒店品尝山珍海味是快乐;有人说开着奔驰招摇过市是快乐;而我说：在书海中自由自在地遨游才是真正的快乐。

小时候，陪伴我成长的是一个个童话故事，我曾为美人鱼化为泡沫而哭泣，我曾为白雪公主得到幸福而喜悦，我曾为灰姑娘的遭遇而气愤，美丽的童话载着我的童年的幻想，使我感到快乐。

跨入小学的大门，我与童话故事挥手作别，陪伴我的是杨红樱，伍美珍的校园小说故事，它们深深的吸引着我，仿佛把我带入了一个个精彩的世界中，我仿佛与马小跳嬉戏，与小猫冒险，和同桌冤家斗嘴，这些令我i我陶醉其中有趣的小说，载着我的心灵，使我快乐。

如今我已上五年级了，现在陪伴我的是唐诗宋词，与一本本名著。“烽火连三月，家书抵万金”，表达了杜甫的家国情怀;”问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”表达了李煜的无奈之情;”夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，”表达了陆游对国家的担忧，以及渴望上战场杀敌的决心;”郭碎乡心梦不成，故园无此声，”表达了纳兰容若的家国之恋;“明月几时有?把酒问青天，”表达了苏轼的思故之情。一本本名著也带给了我许多收获，《从三国演义》中，我感叹三国的群雄纷争，被古人的智慧所折服。从《水浒传》中，我结识众多的英雄豪杰，认识了人间的假恶美丑。从《老人与海》中，我感叹老人的勇敢机智，知道了做人要顽强不屈。从《汤姆索亚历险记》中，我感叹汤姆的纯洁美好，让梦想自由飞翔。

此刻阳光如瀑，洒在这一本本书上，感谢这一本本书，是你们陪伴我成长，给予我无比快乐的时光。

今天我看了一幅漫画，起初我看了之后不以为然，但当我看到下面一张图时，我的脸僵住了，心也为之一颤，我不禁低下头做着思考……

图上有5个男人，第1个男人穿着T恤衫，嘴角微微上翘;第2个男人身穿白衬衫，一副文质彬彬的样子;第3个男人身穿灰衬衫，还戴了一副眼镜，看上去好像一位充满智慧的老教师;第4个男人穿着黑色T恤衫，脸上毫无表情;

第5个男人斜着身子，仿佛怕别人看到什么东西。再看下面一幅图，你可以发现5个男人中有4个男人都在玩手机，还有一个男人在看书。

没错，这4个男人就是所谓的手机低头族，他们都沉迷于手机了!他们为什么不看看风景呢?为什么不休息片刻呢?因为他们被手机“绑架”了，而他们也很难再抬起头了，他们应该向中间那个男人学习!

生活中有很多手机低头族因手机而发生了很多事：有人因在马路上玩手机而被车撞死了;有人因玩手机不顾孩子，孩子被拐走了……

生活中不止手机低头族，还有麻将低头族等等，我们大家不要沉迷于做一件事情，让我们抬起头来看看这美好的世界吧!

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。在这个世界上，谁都不是一帆风顺的，每个人都要面对满路荆棘。

当你跌倒时，你是否很沮丧?当你遇到麻烦时，你是否很焦虑?当你失败时，你是否想过就此放弃?短暂的失落是不可避免的，但在失落之后呢?是就此放弃还是重新开始?强者肯定会选择重新开始，在哪里跌倒就在哪里爬起来，总结这一次失败的教训，为以后的人生之路打下基础。

懂得调整心态的人，一定是开朗乐观的人，从不会为一时的失意而沮丧。他们遇事总能想到好办法解决而不是耿耿于怀，因为他们相信，阳光总在风雨后。而那些不知调整心态的人，他们本身就缺少好的心态，遇到困难时就像世界末日一样，死钻牛角尖，一筹莫展，甚至会焦虑到死。

西楚霸王项羽兵败后就没有调整心态，因为认为自己“无颜见江东父老”而自杀，这令多少人惋惜。假如他能调整自己的心态，想到“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，也就不用上演霸王别姬这悲剧的一幕了。而司马迁在受到宫刑这奇耻大辱后，调整好自己的心态，忍辱负重，最终成就了流传千古，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

其实，当你失败时，你应该想到每一种创伤都是一种成熟;当你痛苦时，你要想到这痛苦不是永恒的，而是短暂的，你要想到战胜了这些，你又离成功进了一步。生活中需要坦然、平静、理性地去面对一切。须知，你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

调整好自己的心态，你就能从失利的阴影中尽快走出来，树立自信心，去争取下一次的成功。

史铁生，一个双腿残疾的年轻人，只能坐在轮椅上。面对这样的情况，他刚开始内心非常痛苦，整天想着自己是世界上最不幸的人，有时甚至想一死了之。在被命运之神抛入低谷的时期，他独自来到地坛――他的另一个世界，这里远离了尘世的喧嚣，这里弥漫着宁静的味道，他发现与其整天忧郁地活着，还不如做一点有价值的事。在这儿，史铁生决心以一种豁达的心态去对待每一件事情。他终于站起来了，寻找了属于自己的未来。

只要学会调整自己的心态，只要与好心态携手并肩，我们就会所向披靡。

在大海上，只有指南针，才能给我们指引方向，正是因为它的执着坚守，人类才能完成一次次对海洋的探索。

在我小学三年级时，老师们对成绩越发重视起来，同学间的差距也逐渐拉开。那时，成绩就是地位的象征。

我并不是那种天资聪慧的孩子，我资质平平，成绩居中不上。每天听着老师夸赞班上的优生，看着他们那得意洋洋的神情，听着他们轻蔑的调侃，我暗暗下定决心——我要变成优等生!

于是，为了这小小的梦想，我必须付出汗水。

父母得知了我的梦想，纷纷为我点赞，并买来了一些学习资料让我练习提高。面对如山高的资料，我不自觉地咽了口口水，但想到我的梦想，便也不得不迎难而上了。

每天，做完学校的作业，我便会把自己埋进资料中，学习高效的解答方法，借鉴优质的写作思路。穿梭于题海之间，纵然我晕头转向，眼花缭乱，但此战术的确使我的成绩突飞猛进。

80，90，100。我终于拿到了第一个满分，我欣喜若狂，但也知道并不能止步于此，我的梦想依旧遥不可及。

每晚，安静的夜，安静的街道，万事万物仿佛都陷入了沉睡，这使我家书房依旧亮着的灯显得分外刺眼。我静坐在书桌前，双手紧抓着资料，眼睁得大大的，仿佛要把知识全部吸入脑中。勾股定理、现在完成时、小说三要素……源源不断的知识涌入脑中。

果然，努力是金。我的排名逐渐靠前，最终名列前茅，做各类题目也是得心应手。这使我更相信“天才是由1%的天赋和99%的汗水结合成的”，我像一个指南针，一旦确定了方向，便再不改变，坚持到底。

我趁热打铁，付出了更多的努力。日复一日，年复一年。我终于成为了班上数一数二的优等生了。现在，听着老师的夸奖，看着同学们羡慕的目光，看着试卷上鲜红的分数，我欣喜万分。回忆起当年寒窗灯光下那苦苦坚守的少年，不由得感慨万千，回想起自己的辛苦付出和不懈努力，备受激励。

我愿像指南针一般，不忘初心，坚守理想，坚持不懈，执着向前。

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首脍炙人口的名诗，说的正是“清明节”。

清明节是我国古代传统节日，于每年冬至后的一百零八天。在公历四月五日前后。而其中“扫墓祭祖”的习俗，流传甚广。

清明节这天，我们来到村后的小丘陵上，进行祭祖活动。一到墓地前，刹那间，我就感到心里沉重起来。爷爷带着我们来到老太爷的墓碑前，开始祭祖。

我望着高高垒起的土堆，顿时觉得倍感亲切。我虽然没见过这位先人，却仍然感觉我们的心连在一起，有一种密不可分的感觉。

墓前的杂草和我齐腰高，一看就有一段时间没人清理了。我们拿来铲子，一边清除杂草，一边培上新土。一切大告成功后，我从旁边柳树上折下一条嫩柳，插上去，希望它能勃勃生长。

爷爷说：“别让老太也饿着了，放点贡品过去吧。”说着，从包里拿出贡品：苹果，酥饼，小蛋糕……全是老太爷爱吃的。我接了过来，双手奉上，以表示尊敬。“老太爷呀，平时喜欢喝酒。他现在走了，也要给他送点吧。”奶奶说，然后拿出一瓶新开的白酒，倒入墓前的碗里，全部洒在墓前的土地上。

这时，妈妈从车里拿出一捆香，亲切地说：“该上香了。”她分给我们每人两根香，上坟前烧香祷祝。接着我们拿了一包纸钱，焚烧在墓前。听爸爸说，这是怕老太爷在天堂钱不够用，特地送给他们的，让他富裕点。

最后，我们每人拿了一束菊花，捧在手上，然后放在碑前，表达对老太爷思想上的寄托。

清明节，最重要的，并不是一些物质的贡品，而是一种缅怀先人的情感和对先人的思念之情。