高二范文经典20篇

我天生脾气直爽，不知回味。与别人交往时我往往不加思索，脱口而出;而对于别人的话，我也囫囵吞枣，从来就不会细细回味。这样一来，我的话便常刺伤别人，别人的话呢，我会理解偏差，争吵便频频发生，人缘也自然不好，到了四年级，谁都对我爱理不理。我深受不懂回味之苦而不自知，依旧我行我素。直到有一天，班主任孙老师把我叫进了办公室。他神秘地微笑着，拿出一碟饭，一双筷子，让我吃。我茫然不解，依言吃了一口饭菜，只觉口感，滋味均于普通的无甚不同。我放下筷子，惊讶地望着孙老师：“这饭菜，好像没什么特别呀。”孙老师点点头，浑厚的嗓音响了起来：“是啊，本来这就是食堂里一份普通的饭菜，不过，现在请你再吃上一口，这回一定要放在口里多咀嚼几次，细细品味。”

我只得又夹了些饭菜放进嘴里，鼓着腮帮嚼啊嚼，初时也未见异样，突然一丝浅淡的甘甜涌上了舌尖，伴随而来的是仿佛蕴含着阳光气味的米香，经过咀嚼的菜梗释放出浓郁的泥土芬芳，真是一种奇妙的感觉!我瞪大了眼，原来饭菜只要多咀嚼，细回味，竟有如此不同寻常的可口。孙老师瞧出我的惊奇，不疾不徐地说着：“我发现你平时与别人交往不懂回味，只是一味有话就说，惹得好多人都与你疏远了。其实，要提升人气很简单，只需在说话前回味几番要说出的话，听完别人的意见也要多回味回味，沟通自然而然就迎刃而解了。”我想想自己平日的所作所为，还有几次辞不达意的，顿时如醍醐灌顶，恍然大悟。

后来我每逢话脱口之前便会回味自己要说的有无不妥，是否会引起误解，会不会得罪他人，渐渐的我说的话顺耳多了。别人的话我更是反复回味，直到品出深层的意蕴，再针对关键回答。同学们扭转了对我的看法，有一位同学不当面俏皮地对我说：“我以前的话像把锥子，刺得狠，现在简直成了柿子，又软又甜，听了叫人心里舒坦。我听了这话，回味的甘美又涌上心头。

回味真的很神奇，生难懂的词句，能回味出温暖甘甜;寡淡无味的生活，能回味出精彩纷呈。让我们在交往中时时回味，在生活中多回味，回味出生活的精彩，回味出人生的真谛。

勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩、成为天才的。

勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自我提出更高的学习目标。勤奋学习就是应对学习作业，能一丝不苟的完成应对学习中的困难，能进取找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。卡莱尔说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。是啊，如果你想成为有用的人，就必须要立起自我生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人仅有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。

有些人并不真正懂得勤奋是怎样回事，如在学习上，他们总想走捷径，期望有什么秘诀、或作弊等来帮忙他们。他们夸夸具谈，却不能静下心来读点书，他们总幻想着成功，坐等着明天，期望有一天从天上掉下一块馅饼来，这又怎样可能呢不学开车就不会开车，没有勤奋就开不了好车，这是再好明白可是的道理。只要你尽力了，无论你最总的结果如何。你都是胜利者。因为你已经战胜你自我了。

海伦·凯勒有一本书，名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，其中就有海伦凯特她是美国的着名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮忙她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎样学呢所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就明白了什么叫洋娃娃了。所以，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。在困难面前，她以惊人的毅力在学习、在生活，最终成为一个举世闻名的作家。此刻，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再“凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习。我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就必须会成功。

学习必须勤奋!

20--年的元旦活动，我期待已久，这次元旦的活动不需要家长来参与，完全是我们小朋友自己组织的。老师事先给我们分成了许多小组，对我们说让我们想出一些新颖的游戏，我跟楚天恩是一个小组的，他想出的游戏，跟我们第七第八单元的内容很相关。可是由于时间关系，他的游戏被放到了最后，游戏被延后了，好遗憾。

第一个游戏是数字黑洞，这个游戏的规则是，由主持人从1到50里取一个整数，第一个人说1，第二个人说50，第三个人的数大小必须在前两个报数人说的数字大小之间，等到后面的人没有数可选或猜中主持人取的数时，那个人就掉进了黑洞，也就game over了。这是我这次参与的一个游戏，幸亏我运气好，排到了很前面，否则我就game over了。因为这个游戏有一点漏洞，一旦前面的人心狠手辣，把数字范围说到0，后面的人就会一个个全死光光了。

接着是申宇飞的古诗文大擂台，这个游戏本是我最拿手的，我每个问题都飞快的举手了，可因为做的太靠门了，所以他没有看见我，结果一个问题也没回答。

下午，陆彦含的“谁是卧底”的游戏很精彩，这个游戏规则是：每人摸一张牌，每张牌上都有一个词语。要通过一句话描述你的牌上的词语，当“卧底”的人口才必须非常好，否则就会很容易被大家猜中。结果当卧底的薛丰阳一下子就被我们猜中了，因为他的口才不是很好。可是这还是没能把我从上一个游戏的不开心的心情中拉回来。

人，就是这样的一种生物DD得到手的东西不会轻易放弃，得不到手的东西更不会轻言放弃获取，尽管那些东西对自己来说并不是特别有益。其实，这只是我们不懂得放弃。

懂得放弃，并不会让你失去太多的东西。

我曾在一本杂志上看到一则问题：有一个正处于高三时期学习异常紧张的学生，他身上没有太多的钱，而一本书与一个便当就摆在他的.面前。如果你是那位学生，你将会选择什么?我当时没有多想，马上选择了书，因为那问题已经说明了那是一位“正处于高三时期学习异常紧张的学生”，所以凡是人的根据第一反应当然是选择书。我在看那问题的答案，我发现我错了DD那位学生那是选择了便当，而他从没有后悔过自己的决定，因为就算那本书再珍贵如果没有便当填饱肚子而累垮了，读什么书都只会是徒劳无功。那答案说的很对，有了书，没有便当，你饿死了，哪有再多的书都没用了，但有了便当，你就算没有书，也还是可以继续生存下去，在人生的道路上寻找更多有益的书。

懂得放弃，有时候可能会让你的人生更俱辉煌。

在人生的道路上，许多人都片面地认为放弃了某些事物只会导致坏的结果，例如中国以前的统治者放弃了坚持抵抗外国的侵略，而导致了后来的完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。对，没错!中国确实是因为当时的“放弃“而造成了今天的落后!但换个角度来想，如果不是当时清政府只会逃避与放弃，中华儿女也不会毅然站

起来!为保卫祖国而激活自身的坚强意志!也不会有中国后来的迅速崛起，也不会有足以令外国对我国刮目相看的辉煌成就!先抛开清政府当时的”放弃“是对与错不说，放弃带给我们的不仅只有坏的结果，还有让他人无法相信的成功。

懂得放弃，生命中的点点滴滴才会色彩缤纷。

若一个人一辈子都在执着对梦想的追求，那么尽管他在醉酒梦想的旅途中是多么地苦多么地累，他的生命画册里也总是会缺少一点色彩。因为那个人执着，从未尝试过放弃。尝试方式，会让一个人的心情跌宕起伏，比起执着追求永不言弃的人生更多了一些红色的激情;尝试放弃，会让一个人的思想开放、感悟现实，让内心更多了一点绿色的充实;尝试放弃，会让一个人更加懂得如果学会宽容、学会满足、学会换个角度看世界，让心胸变得如同蓝色的天空一般明朗、开阔……

懂得放弃，正如学会手握带刺的蔷薇，尽管现在上了自己，但放眼看开，整体是那么的绚丽、夺目。

原来在书上看到过这样一个故事：从前有一只小猴子去拜师学艺，一天学一个，可到头来却什么都学不好，它的老师便告诉它：不要太贪心了，学会放弃吧!专心的去学一种技术，学你最想学的东西。猴子听后恍然大悟，心想：是啊，放弃并不是一件坏事啊!于是开始专心于一件事情上，果真不久就学有所成，并且因此获得了愉快、轻松的心情。

其实，放弃不但不是坏事，在某些方面它还代表着很多更为实在的含义。

放弃有时是一种执着。像小猴子一样，放弃浮华而多余的，才能够执着于最淳朴的，最初的追求。在应该奋斗的时候，就要放弃玩乐;在有求于人的时候，就要放弃骄傲;在心灰意冷的时候，就要放弃不堪的过往。一个人要有多大的智慧，才能够吸收全部的知识如果没有这样的能力，那么请不要太过于勉强自己，执着于自己想要的，就一定会获益匪浅。一个人要有多少的勇气，才能够面对赤裸裸的、不堪回首的过去如果你的勇气不足以这样做的话，那么就放弃那段破碎的记忆。忘记不该记住的，不是能够更加明朗吗

放弃有时还是一种更好的选择。古代圣贤们似乎都热衷于过归隐山水的生活，热衷于祖国大好河山而鄙弃世俗。这在作为现代人看来是消极的处世态度，可我认为，不单单是消极，也许还是因为无奈;不是不思进取，而是放弃面对当时的浊世;不是真的与世无争，而是作为一名爱国人士，他们的内心其实还保留着对这种官场作风能够好转的希翼。他们表面看上去多么的强势与不在乎，其实内心是最柔软的。他们放弃了血淋淋，不堪入目的真相，而选择自欺欺人，自由安乐的生活，这对于他们来说，既是不幸的而又是幸运的。

放弃更是一种态度。有些事的结果不一定执着就是最好，聪明的人就知道什么应该执着，什么应该舍去，知道什么最适合自己。当你被所谓的“坚持”迷茫，先不要着急，停下来看看自己经历过的事，站在另一个角度看看自己的“坚持”是不是那么有价值，在“坚持”的过程中，你是得到的多，还是失去的多。对于不需要太过在意的虚名、小利，就不要去舍弃最重要的诚信、自尊来换取，不然就真的是“捡了芝麻，丢了西瓜”了!

我们不应该像石头一样冥顽不灵、不知变通，更不应该随波逐流、无所抱负。人生最遗憾的事，莫过于固执于无所谓的事、错过了千载难逢的机会和放弃了尚未抵达的梦想，不是吗?所以，让我们学会放弃吧!这样才能真正明白成熟的含义。

气流在高空中总会形成一道风，划过脸部的每一寸肌肤，带走每一丝的不爽。在我眼前风是那么纯洁、清爽，习惯站在风中守着眼前的一切。

不知道自己为什么要去看学校中的建筑和绿化带，只因他们是学校的部分吧!心中不禁一震，我尽然做出这种无聊的事，或许真的是有那么点不舍吧!只因为一个错误的决定让我来到这所学校，住在我大姨家，在这里我经历了许多事，它让我变得更加懂事，让我原本开朗的性格烟消云散，让我成了一个人前开朗人后孤寂的人。我真的没那么坚强，我决定离开她家，离开这所让我有许多美好记忆的学校。我不曾留念过，只因为这里有我太多喜欢的人，只想留住心中那一刻的美好罢了。

风带走的已经太作文多了，如今他又即将带走那一刻的美好，我想抓住却不行，好后悔，好伤心想重来行不行，我愿付出所有来换一个时光机。但我现在能做的也只有在风中守着看着这一切，看着这和我有关的一切：岳依兰，我的死党。姜晟芬，我的好伙伴，龙昕，我的好朋友。王艳，总是教会我许多我不知道的事情和道理。黎雪婷，我名义上的姐姐。泽子，总是对别人说他是我哥，不许别人欺负我。

地球始终不停地转动，我不停地奔跑着去寻找遗失的一切。

如果我不曾走过这一遍，就不会发现生命中有多少酸苦和甜美，只是不清楚回忆中那个女孩为何依然不停地追，以驻足在风中，任风吹过每一寸肌肤，而守望着。

只因不想失去这一切的美好吧。

生活中有浪漫、轻松，也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛，也不乏险滩和暗流……

——题记

一阵旋风卷起遍地的落叶，一片，两片……落在我的身上、地上。我随手捞起几片叶子，青的，黄的，青黄的，枯黄的……每一片上，都记载着岁月悠悠。青的叶子是出师未捷先死，黄的是功成名退，青黄的是半路夭折，枯黄的是以入土为安。把这些叶子平铺手上，很轻，很轻，轻的几乎没什么分量，再仔细瞧上面曲折的茎干，像一张网，编索着它们密密麻麻的一生。

也许春雨曾滋润过它们，也许夏日曾烘烤过它们，也许秋风曾次虐过它们，也许冬风曾劈碾过它们，也许……小小的叶子经历过生命的艰辛曲折，成长的苦难和磨练，岁月的百味沧桑。一时间，我竟有点抬不起手来的感觉，生命的意义毕竟没有他的外表来得轻呵!在风中，我扬起手，任那满手的叶子随风飘落，看着它们落在地上，一层又一层，上面的压着下面，后来的压着先到的，我感到岁月的匆匆和流逝。

花开花落，春来秋去，我们的一生也在其中度过。匆匆，太匆匆，脚步匆匆，生命匆匆，是谁曾说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”那么他肯定是真实的体会过生活。十几年后，也许只有几年后，我们就会像落叶一样找到自己该落脚的地方了。是青的亦或黄的?青黄的还是枯黄的?我迷茫而无头绪。

最后凝视那依依在前仆后续飘落的叶子，想在其中找寻到，若干年后象征自己归宿的一片落叶。风续续吹着，一片，一片……

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望…

20--年即将结束了，我们马上又要迎来新的一年。

为了迎接新年的到来，我们班准备在星期六举行一场别开生面的元旦联欢会。一年的最后几天好象比平时过得特别的慢，好不容易等来了星期六。这天，同学们带来了彩带、拉花和灯笼，然后七手八脚的忙活起来，不一会儿教室里张灯结彩，漂亮极了！元旦联欢会开始了，首先出场的是主持人，他（她）们是杨添亦、陈梦悦等几位同学。他（她）们各个声音洪亮，我想：联欢会在他（她）们的主持下一定能取得圆满的成功。节目开始了，第一个节目由杨添亦、陆丹、徐佳月、麻楠、张依格这5个同学表演的节目《宁夏》。随着杨添亦的领唱，她们载歌载舞，“宁静的夏天，天空中繁星点点，心里面有点思念，思念着你的脸……”在这个寒冷的冬天，听着这首悠美的的歌曲，我仿佛置身于夏季，温暖而惬意。第二个表演的节目是《不怕不怕》。我观察一下教室里的同学们：有的全神贯注地观看表演，有的则是和台上的演员们一起唱歌跳舞，教室里气氛热烈，一片喜气洋洋。接下来的节目是全体同学可以参与的《猜谜语》。“二十四小时”打一字，主持人刚报完题目，杨欣怡就悄悄地问我是什么字，我脱口而出是“旧”，可是还没等我举手就有同学抢答对了。我果然猜对了，可是已经错过了答题的机会。我来不及后悔，就又开始了下一个环节“脑筋急转弯”了。“什么东西干净时黑脏时白？”有的说是墙、有的说是天空，可是都不对。到底是什么呢？正当我苦思冥想时，主持人又公布了正确答案：“黑板”，台下一片哗然……

元旦联欢会在一片热闹的气氛中结束了，再看同学们，脸上洋溢着笑容，我不由的要祝福大家：愿大家在新的一年里天天就像今天一样笑口常开！

古语有云“百善孝为先”。作为中华文化传统美德中最重要的一个部分，“孝”经历了几千年的沧桑风雨还是流传了下来。为了尽孝于家庭，人们可以放弃很多。

孝是一种陪伴。

从56岁的王天军背着八旬老母看社火的新闻中，我们看到的是儿子对母亲深深的爱。而这种爱的源泉，也一定是母亲在青春年华时，对孩子无限的操劳与默默无私的付出。

央视的广告中，曾有过这样的画面：小时候，母亲教我系鞋带，教我拿筷子，教我做各种各样的事，时间慢慢流逝，“我”慢慢长大了，苍白却悄悄爬上了母亲的发梢。有一天，她忘记了怎么系鞋带，怎么拿筷子，这时候，我们不能忘。我们是否可以像当年她教我们时那样，给她系鞋带，喂他饭菜，是否可以经常伴她左右，带她去看看外面的世界呢?

不要忘记，是母亲用时光做筹码，换取了我们的成长和幸福，在她容颜老去之时，我们也应当为她撑起一片蔚蓝的天空。

孝是一种牵挂。

“慈母手中线，游子身上衣”，远在家乡的母亲，对外出远游的孩子，是一种无声的牵挂;而远在他乡的游子，对故乡，对母亲，又何曾停止过思念?

俗话说的好，“人是漂泊的船，家是温暖的岸”。人们在外工作，为的是赚钱养家，而工作久了，总会止不住向着故乡的方向驻足远望，总会想在劳累之余听听电话那头熟悉的乡音，问一声“爸妈，您们过的好吗?”这微不足道的问候，包含了游子深深的眷念。

孝是一种付出。

从李之春放弃高薪回家的那一刻起，他就已经明白自己是为了什么而做出这种牺牲的。他明白即使自己赚再多的钱，也无法填补“子欲养而亲不待”的忧伤。如今母亲年迈，正是需要自己的时候，他就像《陈情表》中的李密那样，放弃自己的荣华富贵，只为一个“孝”字，只为在有生之年，做一件不令自己遗憾的事情。

无论哪个时代，孝都是值得被传承，应当被传承的美德。在社会主义现代化的今天，我们更应该付出行动，让这个社会真正做到“老有所养，老有所依”，让每一位父亲，母亲，都能感受到来自儿女的温暖。

百善孝为先，千年永不变。

从夏商周到唐宋元明清，上下五千年的中华文化曾经是世界历史上最为闪耀的明珠;数不清的唐诗宋词，文化瑰宝曾经让无数人为之倾倒;汉语汉字曾经走向世界，风靡全球……我们为中华文化的源远流长，博大精深感到骄傲自豪，却看不见，那些都是曾经，那些都已过去……

为什么当代中国产生不了影响世界的大哲学家、大诗人、大作曲家?为什么至今仍没有再次出现像李白、杜甫那样影响中国千年的文学家?罪魁祸首莫过于人们用功用的标准去追求文化，他们追求的是由文化带来的名和利，而不是文化本身。可是，“当鸟翼系上黄金时就飞不远了”。带着一颗功利心去追求精神文化，又怎能有所建树，创造辉煌?

鲁迅先生笔下曾狠狠讽刺过那些自称“智识高超而目光远大的先生们”，因为他们认为：“改革的事倘不是一下子就变成极乐世界，活或者，至少能给我带来更多的好处，就万万不要动!”说来说去，还不是为了一个“利”字，但那时是中国最黑暗，最动荡不安，最吃人的社会。可现在呢，我们身处一个和平民主的时代，我们以中国未来的接班人自称，但是有多少人读书只是为了追求文化的纯粹，精神的家园，而不是有房有车，名利双收呢?而这，难道不正是当今中国文化的可悲之处吗?

而在那个日寇侵华，兵荒马乱的年代里，北大、清华、南开大学被迫南迁组成的西南联大大学，却产生了那么多的人才，这其实和当时师生的治学态度是分不开的。闻一多先生的衣服破了之后只好穿上一条样式早就过时，十分不合身的夹袍;朱自清先生的衣服破得不能再穿就罩上一条蓝色长布;化学教授曾昭抡的鞋子更是露着脚趾，后跟也提不上来……联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，在陋室之中寻求真理智慧，穷且益坚，不坠青云之志。也正是这种精神，让西南联大可以彪炳于世界大学之林，与世界名牌大学平列而无愧色，而这种精神，也正是我们所缺少的。

令人略有安慰的是莫言先生获得了诺贝尔文学奖之后，让13亿中国人一夜之间认识了他以及《红高粱》，让人们再次燃起对中华文化的激情。我相信，当人们学习文化不再为了功用，名利，而只是单纯地追求文化的纯粹，寻找精神家园的皈依，中华文化一定会再度崛起!

学了那么久的《论语》，我最爱的还是《子路冉有公西华侍坐》中的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这种超脱功利的生活态度和治学态度，何时才能真正展现在世人面前?

俗话说：坚持就是胜利。许多人认为只要坚持地做一件事，就一定能获得成功。而人们往往也赞扬他们，说他们坚持不懈。殊不知，有时候，我们要学会放弃。

在许多时候，我们明知道这件事不可能完成，却要继续做下去，这时，为何不尝试一下放弃呢?格林兄弟整理完故事发现它们和课题并没有什么关系，他们便果断地放弃这件事，开始其他工作。这正是因为他们会放弃，才没被这件事束缚。

放弃，在很多人眼里，它是一个贬义词。但也有许多人，他们选择了放弃，却走向了成功。我国近代大文豪鲁迅，他早年为了救助国人选择了学医。但很快，他发现仅仅拯救人们的身体并不够。他便毅然决定，成为了一名作家。鲁迅的弃医从文，使他走上了成功的道路，为我们留下了许多意味深长的文章。放弃，可以让人忽略眼前的芝麻，去注意前方更大的西瓜。假如你正被眼前事物所困扰，何妨不暂时放弃它，转而去做其他事，也许，当你回头来看时，那件事便可迎刃而解。

那么，我们要如何学会放弃呢?其实，越王勾践的例子值得我们去借鉴。在越国被吴国打败之后，勾践便放弃了荣华富贵，下定决心一定要反攻吴国。为了这个目标，他过着贫寒的生活，卧薪尝胆。果不其然，十年后，他带领越国的军队吞并吴国。正是越王勾践放弃了原有的权势，卧薪尝胆，才打败吴国。当然，这和他定下的目标也是分不开的，如果没有那个目标鼓励着勾践，他又怎么可能支撑下来。由此可见，要学会放弃，就要给自己定下一个全新的目标，并为了那个目标而努力，渐渐地，你就会忘记之前做的那件事，而朝着现在的目标前进了。

当然，一味的放弃也是不行的，放弃的内容应当是一些意义甚小的事物，而不是事关重大的东西。正如清朝末年的统治者为了安定放弃了大片的土地，使各地民不聊生。这类的放弃让人们遭受了苦难，自然不值得提倡。

正所谓“鱼与熊掌不可兼得”，我们想要获得一件事物，就要放弃另一些事物。学会放弃，可以让你更快地走向成功，走向美好的明天!

Mother remarried again， and Bob was a wonderful， kind man. I was twenty now

and no longer living at home， but I felt a great love and attachment for him. A

few years later my mother was diagnosed with cancer and was not given long to

live. Shortly before she died， Bob came over to my house alone one day. We

talked about a lot of things， and then he told me that he wanted me to know that

he‘d always be there for me， even after Mother was gone. Then he asked if he

could adopt me.

I could hardly believe my ears. Tears streamed down my face. He wanted me -

me! This man had no obligation to me， but he was reaching out from his heart，

and I accepted. During the adoption proceedings， the judge commented on all the

undesirable duties of his profession and then with a tear in his eye， thanked us

for brightening his day as he pronounced us father and daughter. I was

twenty-five， but I was his little girl.

唉，说起“低头族”，我可一点也不陌生，身边的人比比皆是，就说我的父母吧，他俩就是低头族。

先说爸爸吧，一天没事就捧个手机，干什么?看武侠小说、听音乐、瞧新闻，甚至有一阵还迷上了饮食节目，拉我一起欣赏直至两人都口水横流，害我眼睛难受半天，更惹得妈妈一顿臭骂，骂他“大懒蛋，连厨房都很少进，还美食家呢!”爸爸呵呵一乐，继续看得不亦乐乎，他的时间可全被手机俘虏啦!

妈妈呢，相对爸爸，用手机的时间少一些，辅导我、和我相处的时间就多一点儿。但同时她的很多工作也离不开手机，不是一会儿要低头按键布置校讯通作业，就是和学生家长耐心电话沟通，要不就是和大学好友QQ联系，或者微信需要及时接收教育资讯。手机的便捷快速我当然能理解，但是每当她喊着颈椎难受、眼睛酸疼时，我又会忍不住想：“每天批改作业、备课都够辛苦了，再总低头看手机，能不脖子、眼睛难受吗?”我可是很心疼她的呀!

尤其是当我们出去玩，大家正有说有笑时，有人却掏出手机自顾低头盯屏幕时，我就更生气不已了：好容易一家人抽出时间到大自然中放松一下，为什么让手机来束缚自己?不仅让脖子眼睛受害，更让我们之间的交流变少，最受伤害的可是我们这些身边人呢!

我曾经也看过这样一张图片：地铁上，满车的人，或坐或站，可是人人却在低头玩手机，看荧屏，一个个神情专注，目不斜视，图片下方写着一行字：何时，我们抬头?我去北京时，真的就曾亲眼目睹过这样的场景：人人都沉迷在自己的手机世界里，和虚拟世界中的人说话聊天不亦乐乎，看书赏景陶醉不已，可现实生活中却不主动和身边人交谈，整个一副拒人于千里之外的冷漠神情。

其实，放下手机抬起头，去大自然中转一转，和朋友们见面聊聊天，和我们孩子玩一玩，会让我们彼此更加亲密，感情更浓呢。当你拿起久违的书本时，多陪陪家人，约约伙伴尽情大笑时，那是多么令人轻松又愉悦的画面!

低头族们，赶快抬起头来，你会惊喜地发现：花儿浓香、鸟儿多姿、大自然美丽又明亮，而你身边人们的微笑也会更灿烂喔!所以，放下手机，赶快抬头看看吧!

《西游记》，一部科幻巨著，四个人，一场戏，四种人生。

《西游记》中我最喜欢的人是那似乎只会牵马、挑行李，做个背景或路人甲的沙悟净。孙悟空太闹腾，少了他却又太闷，像童年时代的我们，闯祸，撒娇，发脾气，唐僧那顽固不化的话语就像中年人惯有的教训的语气，自己迷茫着，却还要教徒弟们。看到后面，我觉得孙悟空也真的挺可怜的，遇到不理解自己的人，就像当初压在五指山下对身上的山说话一样。

八戒像跟屁虫，墙头草，没有自己的主见，有时向着唐僧，有时向着沙僧，像青年时代的二愣子，没主见，自私，贪心，又贪恋着温暖，有点不做事却想坐享其成的感觉。

而唐僧呢?罗嗦得很!带着中年人的迷茫、无助，却又十分固执，总一副大义凛然的样子，可给我的感觉他却是那么胆小如鼠，每次遇到妖精都一副惊慌的表情，然后束手就擒，依赖着孙悟空保护他，每到这时，总会让我想起那些依恋年事已高的父母帮自己的无能小子。

沙悟净却截然不同，他是书中我最喜欢的人物，他的身上让我看到一种无奈，一种沧桑，一种淡然。他默默地承担着挑担子的苦活，再累也不会像八戒那样向师傅撒娇：“累坏我了，师傅，咱休息下吧。”，更不会像孙悟空那样任性地抛下行李，不负责地回流沙河去。他只是默默地保护着师傅，默默地从孙悟空手中牵过白龙马的绳子，即使他那时也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么灵动闪烁，不似八戒那么狡黠，只总是那么静静地望着远方……

《西游记》，一部蕴含着无数深意的好书，每处细节，都总让我感受到一种人生。如此的好书，怎么能错过呢?你也来看看吧。

《百年孤独》作者加西亚马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。

夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉”，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。

布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。

人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。

孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

放学时刻，宽敞的校门前涌出一群少男少女，他们朝气蓬勃，活力四射，每个人的脸上都写满了不同的心情，然而他们有一个共同点，那就是都身着统一的校服。

你是否有过觉得这过于一致的校服大煞风景的想法?于是乎，整齐统一的校服便被人们贴上了抑制个性发展的标签。

诚然，若是处在青春年华的同学们都脱去校服，换上各具特色的衣服，校园里便不知会增添多少活力，每个人的个性也可以因此得到更好的展现。

然而，我们却无法忽视这样做有着充满风险的后果。青春期的同学们有着争强好胜的心理，试想若是个性之风在校园里漫延开来，那么，随之而来的便是攀比之风、求异之气。在这样的环境下，那些原本无心攀比的学生，也会不自觉地加入到标新立异的行列中来，久而久之，危害之大不可估量。而一个攀比之风盛行的学校，又何来实力为国家培养出合格的人才呢?

于是，在讨论是否应该废除校服制度的同时，我们不可避免的要问一问学校教育的真正目的是什么。是培养学生通过服装展示出自己的个性吗?显然不是。学校教育的真正目的在于立德树人，这也就意味着学校和老师要培养学生拥有正确的价值观、审美观。真正的个性和美应是人内心的独特和美丽。废除校服只是将个性化外的一种低级手段，非但不能引导学生走向真正的个性审美，反而容易因此滋长攀比之焰、浮夸之风。真正的个性需要培养，可服装个性却只能成为羁绊。

明确了学习的目的，是否应废除校服制的问题便自然迎刃而解。我们要淡化服装方面这无关紧要的元素，更好的培养学生拥有真正重要的东西，实行校服制无疑是最好的措施。

再者，特殊场合要有特殊规定。学校是学习的场所，难道不应采取有助于学习的相关措施吗?况且学校并没有要求学生们在课余时间也穿着校服，这显然为学生施展服装个性留足了余地。并且，宽松整齐的校服不仅提供了平等竞争的氛围，淡化了不良个性外化的因素，而且既安全，又舒适，为学生日常挑选衣物省去了不少时间，实行校服制何乐而不为呢?

须知，真正的个性需要培养，服装个性却只能成为羁绊。我们应坚持实行校服制，莫让服装个性成羁绊。

并不是每朵花，都会含苞，它必有它的烂漫;并不是每一棵树，都会博大，它必有它的虔诚;并不是每次旅行，都会酣畅淋漓，它必有它的唯美;并不是每一个都很平庸，每个人的内心其实都很庞大，都摇曳着人性之美。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

依然记得一个倔强、坚强的好汉子，每一天的他，过的充实饱满，抱着不屈的信念，毅然考上了大学，给予他人温暖，给予家庭稳健，他就是感动中国人物之一——洪战辉。刚读初中的他，父亲就因突发心脏病，卧床不起，母亲也体弱多病，无力支持整个家庭，懂事的洪占辉，则非常坚强，他并没有认为自己的天将要垮塌，他努力弥补家中生活上的支出。日子一天天过去，父亲的病，不但没有好转，反而更加严重，每天都会咳嗽，有时地上满是血迹，也许是无情的杀手，总是缠绕着他。有一天，病情突然恶化，父亲悄然离世，家中惟一的顶梁柱倒了，洪战辉虽然心痛如刀绞，但他毅力不屈，并没有半途而废，学业上的成就或许能带给他一些安慰，他以优异成绩考上湖南南怀化一中，努力学习的他还是每天承担着家中的琐事，还要照顾妹妹，生活的艰辛，可想而知。一切的一切，他都抛之脑后，肯干肯做奋斗每一天。

岁月的消逝，无情的日子，带去的是他的容颜与青春，也许这是痛苦的，但这抑或是充实的，带给了他铿锵的人生，执著的毅志。

凭着优异的高考成绩，考入了理想的大学，毕业后的洪战辉，更是凭借个人顽强的生活阅历，成就了大业，生活也是美满温馨，并且坚持从事慈善行业，给那些需要帮助的人送上自己的祝福与期盼，捐款献爱心成为了他的“事业”。

彼岸花开，人性之美，在闪烁。

或许你是一朵含苞待放的花，吐露芬芳;或许你是一棵壮大的树木，庇护着绿茵下渺小的小草;或许你为人善良，诠释着人性之美，或许的或许，都必须是事实。生活中的我们人性光辉亦在闪烁，有多少人能成就大业呢?你在呼吁，彼岸花开，人性之美，美之最巅峰!

清照寻寻觅觅，我亦觅觅寻寻……

放大岁月的瞳孔，转动时间的齿轮，我看到生活缩影成一帧帧光感饱满的电影胶片，缓缓的从眼前转过……

夕阳给宁静的村庄披上了薄薄的金纱，家家户户的烟囱里袅袅的升起乳白色的炊烟，盘旋着不愿离去。一个查字典。早已和爸爸妈妈住在一起的她当然不再需要在夜幕降临时仍翘首期盼他们的身影，相反，她隐隐的希望自己能独立生活，能离开小时候曾无比热切盼望的爸爸的唠叨和妈妈的拥抱。她看到了生活的另一扇门，一扇色彩斑斓充满诱惑的门。她试着推开了它……

当小女孩伤痕累累的回到那个曾被自己嫌弃苍白单调的家，她看到的是两张关切的脸，那欢欣的表情一如当年终于等到爸爸妈妈回家的自己。于是小女孩笑了，笑脸像多年前一样单纯和美好，她终于明白：有爱的地方才有家，有家的地方，才有真实的生活。

家永远是温馨的港湾。然而太多的人为了所谓的忙忙碌碌忽略了这份美好。吃尽了苦头最后回家的那一刻，你会发现，原来不管你在天涯搁了浅，还是在海角覆了船，家里的大门永远为你敞开。

现实生活中有很多这样的小女孩，但是幸运的是你不是其中之一。

As the economy is developing so rapidly, people’s attitude towards life is changing at the same time. Credit cards are becoming more and more popular. but what advantages and disadvantages do they have?

Firstly, it is quite convenient ant safe for us to use a credit card. Cash-stolen does not exist in this way. People now take a card instead of a heavy purse wherever they go. Secondly, credit cards represent great honour. People using credit cards shows his special identity and draw others attention.

On the other hand, credit cards are not always that good. Credit cards can lead to overspending somehow. People pay more than they have and then get busy paying off. Furthermore the credit card cheating happens more often.

In my opinion, credit cards do good in our life. But we should use them carefully. Only when used credit cards properly can make contribution to a more convenient and safer life.

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!