高二范文(最新20篇)

在我家有一位“语言大师”——妈妈。你一定想知道这位语言大师是怎么评出的，让我来告诉你吧!

在晚饭过后，我突然想出了一个有趣的竞争赛，对爸爸妈妈说：“老爸，老妈，我们来一场竞争赛吧!我来当裁判。我问一个问题，谁说对，就加2分，谁的分数多，谁就是家中的‘语言大师’。”说完，爸爸妈妈连说好。

第1场是：抢拍赛。我拿来妈妈平时洗衣服的刷子，在桌子上一拍，说：“比赛规则是：谁先拍桌，谁就先回答。比赛开始了!第一个问题：八仙过海后面是什么?”妈妈立刻把手一拍，说道：“各显神通。”“对了，加2分。”我在一张纸上写出了妈妈的分数，“下一题，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》谁写的?”爸爸急忙把手一拍：“李白。”下一题：丹麦在什么洲。“欧洲。”妈妈也不甘示弱。“第一场2：1，妈妈胜。”我郑重地宣布。

第2场：加时赛。我像一位严肃的法官一样，说：“每人40分钟，打错和跳过不加分，答对加2分。老妈先开始。开始，冈比亚在哪洲?”“非洲。”“埃及有几人?”“嗯。”妈妈想了一下，“不知道。”“我们家有一样东西是一样长的，是什么?”“嗯，名字。”妈妈说道。“好，时间到，妈妈4分。老爸，到你了。开始，日本的国花是什么?”“樱花。”爸爸快速的说道。“香港的区花是什么呢?”“紫荆。”“耳目通常被比作什么?”爸爸干脆的说道：“不知道。”“最早的是什么文?”“嗯，不知道。”

比赛结束后，我拿起刷子，拍了一下，宣布到：“老妈一共6分，老爸6分，老妈赢，获得了家中的‘语言大师’的之称。”老爸不服气的说：“我们下次再比。”我像个广告员一样说：“下次比赛，敬请期待!”

这就是比赛过程，你家一定也有“语言大师”吧!

世界伟人培根说过;‘一切真正伟大的人物，没有一个是因为爱情而发狂的，因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。学习对于我们来说，也是一项伟大的事业。所以我们应该拒绝早恋。

早恋就像在春天的果实，留下回味无穷的苦味。如果我们早恋了，我们会变得丢了魂似的上课“走神”，下课约会，睡觉思念，导致没有心思学习，其实我们都知道，学生的本职是学习，现在我们的学习负担大，而谈恋爱是一种既占时间又费精力的事，因而这些事耽误学习，完全是自毁前程。这不是空话，现在的社会选择是优胜劣汰，也是现实，残酷的。可谓一失足，成千古恨。

年轻的冲动，不敢保证就一定不会出傻事，我们村有一女生，上中学时由于谈恋爱辍学，辍学后打工，也是由于早恋，她因为受教育程度不高，不懂得如何保护自己，最后做了“低龄妈妈”，生活在水深火热中，现在她才后悔了，但已经晚了。

早恋会影响学习，扭曲心理，挫伤斗志，破坏男女同学之间得友谊，但是，早恋早已成为一种“校园时尚”，早恋的气息早已风靡全校。

处于青春的我们，渴望接近异性，了解异性，对异性有一点蒙胧的好奇与依恋，当然，我们赞成与异性同学正常交往，但发现自己与某异性同学交往甚密时，马上会犯疑“我是不是恋爱了”并由此肯定自己恋爱了或是对异性同学有好感时，也会认为自己爱上了她(他)，加上在我们传统的中国家庭缺乏这方面的教育，他们的理论是：“男女同学交往密切就是恋爱”。其实，我们并不理解爱的真正涵义。许多同学为了跟随大众，向朋友炫耀就恋爱，有些同学学习压力大，心理不平衡，找个人倾诉，有些人得不到周围人的重视，也会利用“早恋”出风头，其实，为了这些事而早恋是不值得也是没必要的。如果你真的喜欢对方，那么请将它埋在心底让它随风而逝，同时你可以强迫自己不去想，尽量避开对方。如果你抑制不了自己的情感，为了你自己你喜欢的人，相信你的人请考虑清楚你是否要告诉对方，有人说;“不能自拔的，除了牙齿还有爱情”。如果你真的不知道怎样处理，你可以向老师请求帮助，老师不会一昧的指责我们，而是把我们从感情的泥潭里解救出来，同时，老师对于“佳话传校园”散播流言的现象应严厉打击，有些流言即使是假的，传久了也变真了。

拔高的麦苗屹立不了风雨中，早熟的果子甜不了。早恋是那广寒宫传来的虚缈的幽怨，朋友，为了自己似锦的前程，请不要犯下那美丽的错误。

忍，心字头上一把刀。光从这一点看来，忍是很难受的事。生活，不可能事事如意，也不可能光靠几张嘴或是动刀动枪就能解决所有的人事之间的茶杯矛盾。因此生活在这个社会的人们应试应该学会一点——忍让。

孔子曾经说过：“小不忍则乱大谋。”有个简单的例子。“三顾茅庐”大家一定知道，张飞说要把诸葛亮绑回去，如果没有刘备劝他忍住，会有蜀国的风光吗?会有三国演义吗?古人是这样。现在的社会反而像是退步了。同学会因小纷争大打出手;人们时常为了一点小利把邻居告上法庭;同事会因为谁能升级而勾心斗角……最后的结果呢?往往是两败俱伤。现在提倡构建和谐，但有人想过合诣社会缺的是什么吗?忍让。

不只是要忍让，还要知道怎么忍，什么时候该忍，什么时候不能忍。某些人或事，总会有让人不顺心的地方，而这些地方又往往是无法改变的。好比一些产品制造出来，它就永远如此。这时便需要忍让。比如有些事是你非做不可，却又不是本身愿意的，或有些人顽固的和你争他自已明显的错误时。但在关系到自已尊严和人格时，是不能忍让的。晏子使楚就是一个好的典故。晏子靠自已的机智勇敢维护了自已的尊严。由此看来，不论是忍让或不忍让，都要有智慧的体现。

合谐社会需要忍让，生活处事需要忍让，与人交往需要忍让，因此学会忍让便可以让人们在人生的道路上，少走一些弯路，不只是方便自已，也方便了别人。

期末成绩出来，很高兴我又荣获佳绩，虽然有些不足，但依然让我特别开心，笑容已经代表不出我内心满满的喜悦。

和月考和期中两段对比，这次发挥刚好合我心意，它反映出了我取胜的关键，也说明了其中不足问题所在，需要的是保持和改正。有则改之。，无则加勉，在这次考试中，用实力又证明了许多优秀的同学，用实力说话让我记住了他们，我又遇到了两个强劲的对手一—寇冠宇和宋亚轩。因为他俩颇高的文化成绩，让他俩的光茫一下子就迸射了出来，成为了闪亮的一点。

不可否认的还有，一段班长经历也确实让我成长了许多以前我并不愿意当干部，也许嫌麻烦，我和班长、队长……这些一点不搭边，怕自己管理太多，一点时间都没有，后来的我，也就把责任和榜样送给了别人。那时的我总认为，安静自己干事才是最好的方法，直到我自己当上了班长，组织班会，统计名单，一声上课时的“起立”，把我的心带动了起来，愿意为大家开会，愿意承担责任，愿意代表出席。从那时起，我的肩膀上担着一份对八班的责任，它开始变得沉甸甸，因为责任重千金。起初怕学习被耽误，但最终谢老师对于这份责任的安排让我打消了那份逃避，我只需要在同样的时间内做好自己就行，把握好这份责任，是我最重要的事情，所以点点滴滴的榜样力量让我慢慢成长。

有时候，我们不得不承认，责任一但被担负起来就变成了一种动力，这种力量推进着自身的成长，将自己铸造为一个真正可靠的榜样，把原本麻烦的事情转化为了一件快乐的事，让负责成了变得拥有价值。

谢谢责任，让我成长。

巴金说过：“生活是征服的。”这是对的，不管在任何一个角落，总有新的挑战在等着我们。就像“挑战者”号上的七位英雄一样，即使科学探索的道路充满困难，但是他们不会退缩，反而能激发他们开拓前进的信心和决心。

英雄之所以称之为英雄，是因为他们始终以高度的事业心我锲而不舍的精神去实践真正的生活，以至献出生命。即使标出许多艰辛的汗水乃至生命却依然没有成功，你也没有白走这一遭。因为我们认识到了一个道理：生活就是乘风破浪。虽然有无数大风大浪，但我们照样前进。因为我们有顽强拼搏的精神。

吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写再来的，人的每一步行动都书写在自己的历史上。”名人之所以能说出名言，是因为他们在扑朔迷离的生活中，历练了不一样的心。在经历许多磨难后，他们明白了生活的价值。

人生如戏，我们生活像在上演着一部部的电影。没有导演，也一直没有停止演出。

什么才是我们想要的生活，我们活着的意义究竟是什么呢?当然，我还不能解答，毕竟我还年幼，不知人间沧桑。但我知道，生活就是要逆流而上，去征服前进道路上的重重困难，去征服整个世界。生活犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。世上有这么一些人，他们抱怨世界不公平，一天到晚靠乞求为生。自己有手有脚却不用，不去掌控生活。这样的人，无疑是生活中的失败者。没有哪朵花不经过冬天的洗礼，就会有春天的艳丽;没有一个人不去奋斗，便会成功;没有一个灵魂不经过云霄，便能到达天堂。

生活又如魔方。不去玩，怎么知道它的变幻无穷。玩不转怎么就要放弃?要知道魔方在你的手里，何不用心去玩玩呢。

生活，只有在胆小怕事的人眼中，才是平淡无味的。生活就是一场场的战斗，只有勇敢地参与进去，奋力拼搏，才能生存下去，才能品味到其中的滋味。

生活就是这样，磨难，挫折，泪水，欢笑，这些其实就是生活的见证。

今年。也是我们人生最重要的一年。因为我们即将面临的是高考。是人生的第一个十字路口。

我就是这样一个无比无奈的初三党。初三，他让我感觉到了压力，让我甚至觉得有点喘不过气来。我总是在不停的反复的想一个问题，明年的我是站在高中的门口还是无奈的复读。这个问题越想越后怕。我不想复读。我讨厌复读。哪样我会觉得自己想一个可怜的小丑一样。身边都是比自己的小的弟弟妹妹。哪样会让我受不了。真的受不了!!

所以。现在的我必须努力努力再努力。不能让自己有一点的懈怠。我必须奋发向上!

突然又想到一个无比无奈的词汇:体训。

这个东西不需要付出任何的脑力。只需要付出身体。可每次体训下来都累得死去活来的。。真的。有时好想退缩。好想放弃。可放弃就以为着失去。我不想失去!一点也不想!哪样的生活。会让自己过得很憋屈。很难受。很不自在。

我也不知道自己在说些什么。只是觉得自己的思绪全乱了。明明构思好的一篇作文。却被自己折腾的乱七八糟。

现在的我。必须努力努力再努力。人生本来就有很多的十字路口。我们必须走对自己人生的方向。走错一步。满盘皆输。

放弃就意味着失去。难道不是吗?很多东西一旦放弃了。想要从新拾起,那是很困难的一件事情,更何况中考,这个十字路口往往只会给你一次机会,往左往右,全靠自己的努力程度,我始终认为自己现在的努力一点都不够,因为我总是有一点点的懈怠。现在,我必须改掉这个坏毛病,否则我的人生就会变得一篇灰暗。

放弃就意为着失去!

梦想，是你给了我希望么?

题记

梦想啊，你是多么美好的啊!梦想啊，你是否被现实在一次次的破灭?梦想啊，你还在一如既往的追逐着梦想么?

我相信，我们每个人的心中都有着梦想。或许，它不仅仅是一个梦想，也是我们无时无刻都在为他而努力的奋斗着，拼搏着。是它，给予我们力量。往前追的力量。

当，我还小的时候。我的梦很简单：父母能带我去我梦中的游乐场疯玩上一天，给我买我喜欢，想拥有的玩具。如今看来多么幼稚，可是那个时候，这个梦在我心中是多么宏大啊!即使这样，我始终还是没有实现它，在那个时候。

后来，长大一点的我。梦想还是很简单：只是希望我的妈咪能够让我自己去独立的处理自己的问题，我不想自己一直被关在笼子里。为了这个梦，我努力过，付出过。可惜，这个梦想也没用实现。

再后来，成熟一点的我，梦依旧很简单：我喜欢的女孩呀，她也喜欢我，希望自己成绩可以好一点，更好一点，希望有自己足够的空间和时间。可是，现实它又一次的击败了梦想。这些，我都没用实现。

直到现在的我，梦依旧很简单，但是我发现，简单的事情往往很难做到。我只是希望我也可以平凡的生活，可以完成自己的学业，可以让父母安心。我在努力改变自己，也在为之奋斗着。可惜，残酷的现实始终在压迫着我。如今，离开了学校，可是我还是在奋斗着。因为，我相信，它终究在遥不可及，我也会追上它。

梦想，它一如既往的还是那么简单。可，它却又那么困难。它，是我的奋斗目标。随着我的年龄，身份地位的变化再不停的变化。每一个阶段，都会有着不同的梦想。它并不复杂，可我们想实现它，却发现好难好难。就因如此，它才谓之梦想啊!

当我们为了它去努力，去付出。当你好不容易的实现了它的时候，或许当你放弃它的时候。恭喜你，你的又一个梦想悄然而至。加油吧，奋斗中，拼搏中的我们!

我的梦想，我一直都没有放弃它。这个梦想，我要用我一生的光阴去实现它。

加油。

一年一度的杨和寺桃花节又开幕了，于是我趁着星期天去杨和寺赏桃花，来一睹桃花的芳容。

到了杨和寺，远远望去，整个村儿都被桃花围着，给人一种世外桃源的感觉。这不免让人去想：谁把这里打扮得这么美?是大自然，还是勤劳的人们呢?要是我能长久地住在这里该多好呀!

刚走进桃园，一股淡淡的清香扑鼻而来，那种感觉让我无以言表。闻着这香味，我仿佛来到了仙境，让我顿时忘记烦恼、忘记忧愁。

走到桃林中间，举目四顾，自己已被置身于花的海洋，使我眼花缭乱，我好像出现了幻觉，眼前的桃花像一位位美丽的花仙子，打扮得花枝招展的，翩翩向我走来。突然一枝桃枝触碰了我的眼睛，让我从幻觉中醒过神来，我仔细一看，这桃花有五六瓣，花蕊是黄色，紧挨着枝的地方有点白，再往上便越来越红。我禁不住发出一声感叹：大自然真的太神奇了!不经意间，发现桃树下还有一些野花野草，草嫩嫩的，绿绿的，遍地都是，真有点“万红丛中几点儿绿”的感觉。

就在我痴迷于桃花的时作文候，一群群蜜蜂映入我的的眼帘，它们在花朵间翩翩起舞，这是它们在忙着采蜜呢，这满山遍野的桃花可以用来采多少蜜呀!不过我又有点为蜜蜂鸣不平，周末了，人们都在赏花游玩的时候，它们却还在不停地忙碌着。忽然，桃花深处传来了欢笑声，走近一看，原来是游客们在这里拍照，他们不停地变换姿势，摆出一个个可爱的造型，好像要把这里的美景都一股脑儿的带走似的!

最后，就在我正准备回家时，忽然听到一个游客说，登高看桃花别有一番滋味，我一听，马上向杨和寺的后山奔去，跑到半山腰时，我便累得气喘吁吁的，停下脚步往下一看，哇!下面的美景尽收眼底，眼前的景象无可言喻，整个是一花海，一阵清风吹过，花海上下起伏，美妙极了!

今天我是徒步来的，家离这儿还比较远，我虽然很累，但从心底里感到高兴、感到快乐，因为我不仅领略了桃花的风采，还悟出了一条人生哲理：人常呆在一个地方，你的视野会很窄，时常走出去，换个角度看风景，那么你的视野变宽了，你的世界也就变大了!

今天是个大晴天，在景德镇的上空，太阳正用它火辣辣的阳光晒着大地。我们夏令营的孩子们要去学习拉坯。

老师告诉我们，拉坯是做瓷器正式开始的第一步，并且演示给我们看。先把专门做瓷器的高岭土(黏土)放在一个会旋转的平台上，然后接通电源，平台开始匀速旋转，右手用大拇指把泥块的中心压下去，左手轻轻护着泥块。比如说做碗，如果想让碗的口子大一些，只要用食指轻轻放在碗边往外压，随着平台的旋转，碗口就越来越大了。如果想让口子小，只要两只手抱住碗口轻轻向内压就行了。

我想做一个杯子，于是我把大拇指压在泥块上面，随着平台不停地旋转，口子越变越大，越变越深，光滑的坯体在我手中“溜”过，像泥鳅一样滑。我觉得杯子已经足够深了，便开始修理外形。这时我的手越来越干，我赶紧往手上洒了一些水。水可以让手变得湿润，帮助我们减少手和坯的摩擦力，但是水一旦放得太多，坯体就会软掉，甚至塌掉。我先把不平整的瓶口修平，然后拿起海绵吸干了杯底的水。等我的杯子全部完工了，变成一件出色的坯体后，老师要把我的坯取下来。先把平台速度放慢，老师用一根细细的绳子快速在平台上一刮，就切断了坯体和平台的连接，这样坯体就可以取下来了。

接着，我又做了好几个东西，有杯子、茶叶罐、花瓶和碗。做茶叶罐和做杯子基本相同，因为出来游学前爸爸叫妈妈买几个好看又实用的茶叶罐回来，但我想，我做的茶叶罐虽然不怎么精美，但爸爸一定更喜欢我亲手做的。

拉坯课结束了，大家在自己的作品上刻上自己的名字，看到自己的作品，心中荡漾着喜悦的心情，充满了成就感。我们的作品要经过老师的精细修整、上釉、烧制，才能完成。我多期待看到我的成品啊!

《论语》是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我打开了这本伟大的著作。品味《论语》的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入沉思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中小学生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教诲不正是我的老师常常教育我们的吗?读完论语，我忽然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教诲。读着《论语》，我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以聆听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。

学做一个快乐的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?快乐是什么?孔子告诉我们的答案似乎很简单，学习知识并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人则是命运。畏大人，是要我们尊敬长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准则，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。朋友死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对朋友更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此谦虚向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个谦虚好学的人。

半部论语治天下，一句子曰益终生。聆听圣贤，跟着圣贤学做人。

长袖褪成短袖，时光一点一滴。太多的叛逆将我们的放任不羁磨得失去勇气，太多痛苦榨干了原本直视苍天双眼的泪滴。蓦然回首，童真已去，学习将尊严踩在脚底也许，少年风采，便是化茧成蝶，痛苦而绚丽。

原以为三年是段很长的时光，不想只是一楼到三楼的距离，看着一楼如穿林彩蝶般来往跳跃的灵动身影，心中莫名地升起一种疲惫，似乎自己失去了往日的风采，自嘲地笑了笑，迈着匆匆的脚步奔向教室，今天，还有很多事要做呢。一如既往的沉寂，只听见沙沙的，笔与纸的摩擦声，跳跃进双耳。不知不觉，原本一个个颖脱不羁，风采张扬的少年，似乎也不甘地输给了时光。

然而真的是如此吗?元旦那天，我们的少年，用他们生命的最强音告诉我，他们风采依旧，青春不落幕!若有斗志，还有憧憬，此生扶摇直上九万里!

相信自己，中考必胜!

天阴阴沉沉，雨淅淅沥沥，人熙熙攘攘，会场的气氛却热烈得直冲云霄。一场场的节目似乎一波波浪潮，将全场气氛渐渐调到顶点。然而似乎美中不足的便是少了往年耀武扬威的荧光棒，呵呵，连荧光棒都风采不再了呢，我笑了笑，连这点一年一度的节日都要压制吗?

似乎是回应似的，一曲忧愁徘恻的《十年》悠然而出，我的思潮随之起伏：不断有人进入我们的世界，同样，也不断有人离开，不是怕成长，而是怕遗忘，逐渐的陌生，转化为苦痛，磨平棱角，遗失轻狂。莫非时光真无情!?陡然，漫天荧彩指穹苍，万光道道向青霄!一声排山倒海的欢呼涌向四方，惊起千堆人潮，一种似乎久久压抑的灵魂带着少年风采，犹如一条巨龙勃然而起!我笑了，呵呵，少年风采。是任何东西都无法压制的。这个世界，不遵守规则的人是废物，但连本心都丢掉的，更是连废物都不如!规则并不压制青春，表面的沉寂也只是蛰伏!

蛰伏，是为雄起，固然，化茧成蝶充满残酷，但是那昙花一现的风采，却直上九天!也许青春只是白色的单调，但它完美地折射出了绚丽的少年风采。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少!少年风采，是初生牛犊不怕虎的不畏天地，是粪土当年万户侯的轻狂不羁，是扶摇直上九万里的壮志豪情，是虽千万人吾往矣的风采无敌!

古代中国人说过“鱼与熊掌不可兼得”。说的是一个人在有的时候不可能同时获得两种东西，应该学会放弃才能收获更多。

我身边明智选择，果断放弃的例子不胜枚举。

前不久，我们班在统计要参加运动会的同学时，小戴同学在50米短跑和定点射门，这两个项目上都很厉害。他思考了片刻，果断放弃了50米短跑，选择了更有可能冲击冠军的定点射门。经过刻苦练习，获得了这个项目的第一名，为班级争了光。由此可见，有时学会放弃心无旁骛的专注于某一个领域，就会取得很好的成绩，如果不懂得放弃一心多用，最后只会一事无成。

我很喜欢打篮球。因此，在别人休息的周末，我放弃了休息的时间，去练习篮球的一些基础动作和一些做得不标准、不熟练的动作，时间一长，我的三步篮、胯下运球、身后运球等动作都做得特别熟练。现在一回想，如果当初我没有放弃休息时间，别人休息的时候，我也在休息，那么我的篮球技术也不会进步飞快。有时候，放弃一些休息时间，去做自己喜欢做的事，就会让你有意想不到的收获。

我看到过一篇报道，讲的是一位小学生，看到文具店里有许许多多漂亮的文具。他很想买，可自己的父母工资收入很低，为了能减轻父母负担，他放弃了买新文具，继续用已经削得很短的铅笔来写字。看完后，我感到放弃有时候也饱含着对父母的体谅和爱。

学会放弃，能让我们收获到很多东西。有时会收获更多的知识，有时会增长自己的技艺……所以我们要学会选择，学会放弃。

“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去……”

背着陈太丘与友期，我想起了诚信，多么诱人的字眼!人有了诚信，才使世界不断向前发展。你我有了诚信，别人就会相信你、尊敬你，你也就会走向成功的大门。

我记得听说过一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信，最后，这个司机变成了大老板。

我想，诚信是我们生活中不可缺少的东西，有了诚信，相信你就会成功。

记得还听过一个故事：“济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中。”

这个故事告诉我们，只要一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。”

如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作?那国家与国家怎样合作?国家与国家不合作，国家怎么能发展?社会怎么能变成和谐社会?失去了诚信，一切将如纸上谈兵。

大地之美，是穿了一件五彩的衣裳;月亮之美是因为它洁白无瑕;森林之美，是因为披一件绿色……和谐之美，让人心旷神怡，令人充满无限的回味，它是一切丑恶的死神、它是宇宙共同追求的理想。

金黄成就和谐。试看金秋九月，令人暖暖的浅黄赏心悦目的深黄、沁人心脾的金黄、枝头梨儿的鹅黄。麦穗低着头等着让农民伯伯收割，玉米笑开了花儿、高粱咧开了嘴、水稻笑弯了腰。一切都是那么喜人，正是因为秋天的到来，才显得格外凉爽，正是因为庄家的丰收，才显示出农民的勤劳。九月，是一个丰收的季节，人们洋溢着笑脸，心中乐开了花。因为和谐是其本质，金黄成就了和谐之美，是一切造希望的源头。

谦让成就和谐，马路边，公交车上，一个挺着大肚子的孕妇正靠在座位旁边，喧闹的车上，没有人在意这个孕妇，人们高谈着自己的生活多么幸运，多么辛福，却一直没有人在意这个孕妇，突然间，一个小男孩站了出来，阿姨，过来坐我的位子吧，站着很危险的，顿时车间鸦雀无声，小男孩将她搀扶到自己的位子上，显然小男孩感受到这个孕妇手心的汗水，这一切都是为了能让自己好好站着，保护自己的小孩。这是人们不知所措，我想他们的心中一定充满羞愧。一个人的能力不能代表一个人的价值，如果你没有一颗为他人考虑的心，那也是没用的。如果世界多一份谦让于理解，就多了一份和谐，我们的社会将更加和谐，充满爱的力量。

和谐之美就在友善之中。友善如同阳光，洒满整个大地，心存一颗友善的心，你的生活将会多一条路，将会更加五彩缤纷、心存一颗友善的心，你将拥有一片乐土，一片森林、一片海洋，充满自由，充满宁静，充满辛福。如果你能友善对待人，友善对待事物，那么我们的生活会变得更加和谐，社会更加安定，社会也将会发展。

和谐之美就在尊敬之中。你给别人一个微笑，别人同样也会还给你一个微笑，你给别人一个丑脸，同样别人也会还给你，与其不快乐，何不理性对待任何事物，尊敬事物，尊敬自然，尊敬值得的人。尊敬如同春天的和煦温暖、如同夏天烈日的激情活力、如同秋天的秋高气爽，如同冬天的宁静安详。常怀一颗尊敬他人的心，我们的生活会更加和谐，社会将更加和谐。

谦让就是和谐、尊敬就是和谐、孝敬就是和谐一点一滴，生活中不缺少和谐之美，只是缺少守护和谐的人。

梦想，是众所周知的一个词语，也是非常熟悉的话题。梦想是我们每个人的不同的起点，也是我们每个人不同的未来，它如同指引未来的路标，让我们追随它的脚步前行，直至成功。

梦想有很多，每个人都有不同的梦想，选择不同的梦想便会走上不同的道路。一位记者上街采访路上的行人，采访年龄的范围很：有小孩儿，有青年，有中年，有老年。问的都是同样的几个问题——你有梦想吗?你的梦想是什么?你实现了吗?如果没有实现，你打算如何做?收到的回答与想象差异很大，有许多人没有梦想。尤其是中年人，有梦想的人甚微。

有一个真实的例子，一个在农村出生的孩子，他的家境非常贫穷，家里为了供他上学，每天都只能喝小米汤，米少汤多，虽然家境贫寒，但他的父母依然努力挣钱供儿子上学。他看到父母为了他而如此拼命，便暗下决心，一定要好好学习，不负父母的期盼。就这样，小小的梦想种子便在他幼小心灵中扎根、萌芽。他的梦想是考上北大生命科学院。虽经过了十几年苦读，但由于名额有限，第一年他没有进入在这一年进入北大生命科学院。他可以退一步选择更好的学校，但他为了“北大生命科学院”这一梦想，他又继续苦读，终于在第二年成功拿到了北大生命科学院的录取通知书。

梦想就是这么神奇，它可以使你走上成功的道路，成为你行动的准绳，成为你奋斗的精神支柱。

在一所普通的小学里，上着一节绘画课，主题是“梦想”。老师让同学们在自己的绘画本上画出自己的“梦想”。当老师走到一位同学的身旁，看见他的绘画本上有四千英亩牧场，四百万英亩跑马场和八百平方米的别墅，老师问道：“你家住在哪里?”同学回答：“我家住在贫民区。”老师又问道：“你的父亲是做什么的?”孩子回答：“我的父亲是一名鞋匠。”听见此话，老师便说道：“你的这个愿望可能实现不了，要不换一换其他的?”孩子回到家便将图画拿给父亲看，然后把老师所说的话重复给父亲，父亲听完后说：“如果这是你的梦想，就去努力实现吧。”过了40年后，有一位富翁邀请了一位老师到他的庄园去做客，待老师到后富翁问教师：“您还记得我吗?”老师摇了摇头，富翁说：“我是您的学生，您还记得那节绘画课吗?”

人生必须有梦想，有了梦想才能创造奇迹。就如同马云所说的：“梦想还是要有的，万一实现了呢?”

对于学生来说，家长、老师所问的关于未来的问题，莫不过是“你长大后有什么梦想?”一天，在一所学校，一间教室里正在上作文课。当老师判到一位学生的作文时，将这位学生叫到办公室里，问他：“你的梦想是什么?”他回答道：“我的梦想，是想去埃及看金字塔。”老师不仅批评他，还要求他回去写检讨书，让他不要想入非非，生活要现实。后来，这个学生不再有梦想。过了几十年这位教师突然接到法院的传票，他成了被告人，并且告他原告竟是自己的学生，这个学生对他说，他折断了他儿时的梦想，他这一生就这一个梦想，却被他所抹杀，他应当赔款一千万美元。

梦想值多少?值一千万美元。这是一个天文数字，梦想是珍贵的，它应该得到珍惜，得到保护。

梦想的概念很大，它需要坚实的双脚一步一个脚印地迈上一层层的阶梯，才能走到它的面前。梦想是每一个人心房中一颗种子，需要你去定意，它的成长方向取决于你自己。它可能长成一株富贵的玫瑰，也可能长成一颗弱小的小草，更有可能长成一棵参天大树，结满了香甜的果子。

梦想，需要我们每个人去奋斗，快快迈开你的双脚吧!一起奔向心中的梦想。

一曲《红楼梦》，将人世间的哀情道遍：一首《葬花吟》，把宝黛带之间凄美的情丝化为虚无，把无尽落红悲声唱尽。悲哉，叹千古幽情终虚化;泣哉，怜痴情儿女尽成灰;忧哉，恨百代家业只凋零。红楼兴衰，世间百态，人间离合，便是曹雪芹倾注一生的血与泪记录的。那被记录下的凄美的文字成就了旷古无今，悲情凄美的《红楼梦》。

谈起《红楼》，又有几人不知，几人不晓?《红楼梦》倾注着曹雪芹一生的心血，是我国古典小说的最高峰，也是中国乃至世界文学史上一朵耀眼的奇葩。小说从四大家庭清末的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为主线，着重描写荣宁二府由盛及衰的过程。曹雪芹以他细腻的笔触，悲凄的情感给我们描绘了一幅十八世纪中国封建社会人情世态的历史长卷。他所写的贾府繁荣似锦的日子，可能有反映康熙盛世的意思，但作者亲自经历了自己家族的没落，深深感悟到福祸相依的道理。所以书中也暗示了封建制度腐败和必然衰败的道理。

就如《红楼梦》第四十回所写一样，刘姥姥二进荣国府，曹雪芹通过刘姥姥的眼睛再次描写贵族生活的浮华、浪费和奢靡，也为后来家族的没落埋下伏笔。姹紫嫣红的大观园，虽隔断了世俗与肮脏，可贾府的衰落并不可逆转，小小的一园不可能避免着另一爱情悲剧上演……

那一年，那一天，阳光晴好，碧空如洗，一位水一般的姑娘怀着一颗忐忑的，期待地走进了为她一生所牵的大院深宅，遇到了命中的他。她多愁;他多情，从此，她在这深宅里植根他的身边，她的心，她的情，都被他牵绊。她是黛玉，痴痴葬花，他是宝玉，痴痴恋她。

其实曹雪芹对黛玉，是充满怜爱与惋惜的，“两弯罥眼眉，一双含情目。娴静时似娇花照水，行动处如弱柳扶风。”这样的女子上天不知如何创造，但是，真实中这样的一个女子，身世却异常凄凉。自幼丧母，不久又丧父，父母双亡的她无奈寄人篱下。在别人眼里，她黛玉是幸福的，贾母，王夫人对她疼爱至极，宝玉视她为红颜知己，她对宝玉有情，宝玉对她有意。可又有谁知道她的苦楚?本与宝玉之间的金玉良缘，却因宝钗而缘尽。她只是失了父母的孤女，不比她，有母亲疼爱，哥哥护着，她只是有着那满腹的才华和那段青梅竹马的牵绊。她的心，为宝玉愁;她的泪，为宝玉而落。

可是，纵使她为曹雪芹所怜爱，她每一步都小心翼翼，她与宝玉有着青梅竹马的牵绊和两情相悦的情丝;也终究敌不过世俗的婚姻，终究敌不过那为“冲喜找玉”而将新娘换成宝钗的做法。她回到自己的院子，因积郁的愤怒，一口刺眼的鲜血喷到地上。在自己所爱之人和另一个女子的良辰吉时，这个水一般的女子走了，化为虚无。

在常人眼中，黛玉或许是尖刻，多疑，柔弱的。更有甚者，认为黛玉太过任性，自己造成了这一幕牵动人心弦的爱情悲剧。在他们看来，当今社会更需宝钗这样贤静庄淑的人。而在我看来，她却是在柔弱中带着几分刚硬，似翠竹一般不屈、刚毅。她在金陵这个灵秀之地，绚丽的绽放，又在金陵这个腐朽之地，无声地凋落。上天注定她最终要离开，或许，在她看来，腐朽的贾府已无她的容身之处，倒不如回到太虚幻境，继续做自己的绛珠仙子。这应是她最好的选择。

曹雪芹的一生同这《红楼梦》中二为主人公凄美无果的爱情一样，挥洒着自己的血与泪。只是同样，就算他倾注一生的血泪，红楼一记也终未完成。这又何尝不悲?可这也并不妨碍人们对《红楼梦》的痴迷和喜爱，在红楼之梦中，看到贾府的支离破碎，看到黛玉为情心碎，不禁感慨万千：

红楼倾倒，碎了梦，亦碎了心。心碎，情碎，梦碎，惟凄美长存于世，牵挂至今……

暑假的一天下午，妈妈带我到上海野生动物园去玩。我们乘着公交车来到了火车站，到上海去的人可真多。

上了火车仅一个半小时我们就到上海站了。一出站，好多高楼大厦映入我的眼帘。为了玩得尽兴，妈妈说，在上海先住一夜，第二天再去野生动物园，所以我们先来到了青年会宾馆开好房间后就去吃晚饭。

吃完晚饭，妈妈带我到人民广场放风筝。广场上真热闹。在那儿有好多人在放风筝呢。最引人注目的是一个七十多岁的老爷爷，他的风筝放得最高。我也学着他的样子放了起来。一直玩到九点半我们才意犹未尽地回到宾馆睡觉。

第二天，我和妈妈早早地就起来坐车去野生动物园。野生动物园的左边分成两个区，一个是食肉区，一个是食草区。我们先观看了各种食肉动物，为了保证安全，在这个区域观赏是坐在公园特备的旅游车里的。旅游车徐徐驶入动物放养区，我第一眼就看到了几只大小不等的豹子，意外的是在这儿还有几只猪，听司机介绍后才知道这些猪是给豹子捉来吃的。

接着是狮子放养区。狮子是群居动物，所以它们都是几只几只在一起的，一只小狮子正在一群大狮子旁嬉戏呢！到了老虎区，老虎们在睡觉。接下来就是狮虎混养区。因为这些小狮子小老虎都是在这儿出生的，从小就在一起，所以它们能和平共处。我们还看到了稀有的白虎和白狮，它们给我的感觉像木头一样，懒洋洋的，动也不动。我想，它们是不是在静静回忆曾经在大自然中的自由豪放充满野性的生活呢？

食草区的动物有牛、长颈鹿、羚羊、斑马……等，给我留下印象最深的的大熊猫。好像知道我在给它拍照似的，它不停地摆出各种各样的姿势，我一个劲地照呀，给它拍了好多好多的照片。

回去的路上，我在想，这些动物们本来应该是很活泼的充满野性的，可是今天我看到的却都好像很温顺。是不是因为被关到了院子里才这样的呢？由此，我想到了日益恶化的自然生态环境。我们人类真应该也给动物们留一块地方，保护他们的生存啊。

“埃，你们怎么不回应我啊，你们到底懂不懂啊?不懂要问啊，知不知道啊?哎呦，急死人了!”这便是物理老师耿老师的口头禅了。

她个子不高，估计不到4000px，每次上课起立时，我感觉可以轻松地碾压她的身高，她不仅个子矮，看起来像个孩子，说话的语气与小孩一般无二。

她刚来我们班的时候，我们都觉得，“哇，这个老师看起来好矮哦，应该是个好相处的吧。”但时间一久，我们便发现她安静的时候像只小绵羊，可一旦发起怒来，活像一只暴怒的狮子，眼神恨不得把人切成两半，我们都被吓呆了。

她似乎与其他老师不同，每个班的同学都会在课堂上讲话，但老师们提醒一两次后继续上课，丝毫不影响，但她不同，课堂上只要有一丁点儿响，她都会停下来，狠狠地瞪那个同学一眼，如果次数多了，她就会用力地拍桌子，然后生气地说：“你们怎么老说话啊，算了算了，你们自己预习吧，我不讲了!”这时，班上顿时安静下来，过了一会儿，她就又讲起课来了。

记得有一次，我的前桌老是不安分地在位子上动来动去，一会儿跟那个人讲话，一会儿扭头向别人借东西。老师终于忍不住了，向那个同学走去，“你在说什么呀，叽里呱啦的，不学死后面去，我不想再看到你!”说着，把他的书扔到了后面，扔书似乎不够，她还把那个同学的笔袋也扔了。“滚!”她用手一指，涨红了脸。那个同学装作不在意，轻松地向后面走去，嘴角还带着轻蔑的笑。老师被气的不轻，但她一会便恢复了原状，继续给大家讲课。

我佩服她教育学生的狠和训完学生，却还能当作什么都没有发生过似的，这就是我们班的耿老师。

请问大家，五月初五是什么日子?我想大家会异口同声地回答：“端午节!”对，端午节还要吃粽子，可你们知道端午节为什么要吃粽子吗?哈哈，不知道了吧?据说这里还有一个故事呢!

其实端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原的，屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。楚国快灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汩罗江自杀。屈原投江后，楚国人为了不让江里的鱼虾吃屈原的尸体，就往江里投粽子，后来，慢慢形成了端午节吃粽子的习惯。

怎么样?知道了吗?其实呀吃自己包的粽子感觉特别好，这不，姥姥给我买来了粽叶、糯米、馅、还有绳子，让我自己包粽子，啊，这可让我傻眼了，怎么包呀，姥姥看我丈二和尚模不着头脑的样子，笑了，并为我讲了包粽子的简单过程，然后指导了一下就去扫地了。我一个人呆呆地站在那儿，真是狗吃刺猬——不知如何下手，还好姥姥把米馅都弄好了，要不然我真的什么也不知道了!我先把粽叶做成漏斗的形状，往里面加了点糯米，再加块肉，然后把它的“角角”往里面塞了塞，用绳扎好，啊哈，一个粽子做成了!可乍一看，既不像粽子，也不像菱角，更不像三角形，唉，真是四不像!算了，不管怎么说这也是我的劳动成果吧。向下一个粽叶发起了“进攻”!我又放了点糯米在漏斗状的粽叶里，嘴里还哼着小曲，终于做好了，嘿，还可以!包了第十一个粽子时，我发现糯米馅快没了，可我还包在兴头上呢，怎么办?我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，咦有了!冰箱里不是还有蜜枣吗?不如把它放在里面滥竽充数?对，这主意不错，于是我把剩下的糯米都用蜜枣做了馅。看着一个比一个像的粽子，真是开心极了!

爷爷把我包的粽子放在锅里煮，煮好之后，爷爷品尝了一个，结果一咬居然咬到了粽子里的蜜枣——核，把他老人家的一颗假牙给碰掉了!我真想找个地缝钻进去得了，可爷爷没骂我，还夸我呢!说我有创意，我听了心花怒放。

一起走过的日子，有你亦有我，亦有绚丽

——题记

两个星期前，妈妈陪我去参加软笔书法八级考试，依旧是那个熟悉的考场，熟悉的流程。同一考场的大多数是初次考级的小孩及陪同的家长。他们兴奋而又焦急，大人孩子无不手忙脚乱。而此时坐在教室一角的我，早已提笔闻着墨香静静书写。因为这样的与众不同，引起喧闹的大人孩子的注意，他们全部聚到我身边，默默观看。良久，称赞声起伏于耳畔。忽然，一个声音响起：“这孩子很喜欢书法吧!”一直不语的我听闻此声，抬头粲然一笑：“当然，我最爱书法了!”话音刚落，众人大笑。孩子们的眼中则放出一种别样的光彩。考级开始了，考场忽然安静下来，我看着那一个个认真书写的小小身影，仿佛看到了六年前的自己。

是啊，书法相伴于我已有六年，自己是如此依恋而又深爱着它啊!清晰地记得我初到书法老师家的场景。妈妈带着年仅七岁的，与练字桌一般高的我到老师家。老师家中弥漫着浓郁而深沉的墨香，我浸润在墨香的房里观赏着那一幅幅挂在墙上的学生书法作品，它们风格迥异，有的笔法稚嫩，一看就是初学的;有的笔力遒劲，有的龙飞凤舞，有的纤细柔美……我怀着崇拜之心，轻轻地抚摸着这些作品，眼中透着渴望与坚定，心中升腾起一股信念——我一定要学好书法!

就这样，从最初的正楷的横撇竖捺到现在小楷的细致小巧，行书的行云流水，已过了6年时间，自己也从稚嫩孩童长成了半大少年，也变成了师弟妹们心中的榜样。当自己习惯地在“爱好”一栏首先填上书法时，我才发现，曾经的自己仅是为了变成高手而学习书法，但现在不仅是因为这样了，还因为着自己从心底里真的喜爱书法，所以才想学好它!

六年来，与书法相依相伴，看着对方彼此成长，我们像知己，像亲人，书法在我心中永远都留着一个位置。书法，我的最爱，想和你一直这么走下去。

麦熟季节，乡村热闹而喧嚣，幸福以辛苦的方式在大地上和心灵里摇晃、传送，古老的劳动，再次呈现出暗藏已久的神性。

秧苗在唱歌

在江南，稻种在清明下水。因为种子，农村就有了一个永恒的生命。农人必须沉浸于秧田，秧田里里外外的春天也就随了雨露阳光，滋润着、蓬勃着庄户人的心。播种，当属男人的活计，一把一把洒下的是世袭的传统。在绿开了江南，越过谷雨，秧田呈现无数的嫩芽，一片鹅黄、柔弱、向上，接受阳光和民歌，勇敢的泛青，这便是最初的秧苗了。

我来到秧田的时候，秧苗正一叶叶地挂着露珠。我把目光给了这整齐划一的秧苗，向上而坚强的秧苗；把心情给了这开阔平坦的绿，生机而从容的绿。我看到晶莹剔透的露珠泛着亮丽，露珠会意的收藏霞光，又滴落秧田的气息。我想，乡村的清新莫非源自秧苗？秧苗的清新莫非源自露珠？在春天，秧苗让我们昂起头来，牵手劳动和劳动的光荣。我是带着化肥来的，水渠则在秧田旁欢唱着。我愿意我的劳动茁壮秧苗。

我站在田埂上，看到了秧苗，自然、舒畅。眼前，绿色的秧苗，海洋般波澜起伏，一首一首唐诗宋词便在脑海中翻过，每一个精彩在春意中飘动，那成熟和收成便是彼岸了吧。脚下的秧苗齐刷刷地竞争着，向着蓝天阳光倾泻而下，在接近秧苗时便挤扁了，只好钻到秧苗缝隙，为温暖的春意绽放光彩。炊烟在远处缭绕，以最高的姿势生活着、弥漫着、烂

漫着。我在田埂上行走，饱览着牵手暮春的秧苗和秧苗拓展的风景，仍然寻找着最美的景致。放眼搜寻着，田头地边，多见的是老伯大嫂，每一个身影撑着忙碌，每一个身资缀着风景，难道浓浓的春色是由他们变出来的么？

那时，挑出第一担秧苗，正是燕子剪开很多视线的时候。栽插秧苗，真的是农家的基本功。现在，插秧机开进了小路，小路上的笑，打开了农家致富的门。秧苗载插完毕，就有鹧鸪鸟为夏报幕，换出一套套耕耘的动作，每一个动作都那么娴熟和优美！

秧苗昂着头，以成熟的方式在唱歌，春色就要远去。此刻，阳光在沸腾……

岁月中，他们同时同自然界进行顽强的斗争，逐渐增强了征服自然的能力，人们从自然界取得的生活资料日渐丰富。江河可以捕鱼，火山可以取暖煮食，大地可以耕耘收获，林木可以搭屋造桥，自然界渐渐成了人类社会生活不可缺少的组成部分。自然对人的这种关系的变化，为人类的审美创造了必要的客观条件。同时，就人本身来说，在劳动实践中也发生了一系列的变化，人的肢体有了制造工具的技能，人的头脑有了思维的能力，人的语言又为彼此交往增添了工具。用马克思的话说，这就是“人本身的自然”也“人化”了。人成了社会的人，成了有复杂的心理活动和社会意识的人。这又为人类的审美活动准备了主观方面的条件。人类最初的审美活动，正是在这种特定的社会生活条件下形成的。劳动创造了美。

劳动创造了美，还表现在世界上任何民族的审美观念都是由生产力状况所决定的。也可以说，以生产力为轴心的的社会历史条件及其派生出的思想文化决定了人类不同历史的时期的美的观念。生产工具的创造和演变，使人类能逐渐生产专供供观赏的装饰品。原始狩猎氏族以动物的外在特征或者是关于动物的某种联想为装饰美；农业出现以后以植物的外在特征为装饰美。所有这些装饰美的每一次演变，都反映着人类物质文明的进步，精神文明的飞跃，说明人类最初的审美活动、艺术活动，正是这种特定的社会条件下形成起来的。而人类的生产劳动本身也有着美的意义。人也按照美的规律来塑造物体。