我的冻冰花作文(实用20篇)

你们知道吗？世界上有数不清的花儿，每种花都有自己独特的花语，比如水仙花的花语是"只爱自己"。

记得深秋的时候，妈妈从花鸟市场买回一盆水仙。说是花，其实只是个像大蒜头一样的东西。妈妈把它放在窗台上。没过几天，"大蒜"裂开一个小缝儿，钻出了一片嫩芽。它长得很快，两片、三片，一厘米、三厘米、五厘米，没多久，叶子便长得很长很绿，而且开出了几朵小花。

水仙真的很美，白嫩的鳞茎里抽出了好几片嫩绿的枝叶，在纵横交错的绿叶间，错落有致地开着几朵洁白无瑕的花，花中心嵌着一束黄金般的花蕊，散发出一股浓郁的芳香。

开始我还以为它长不大，因为它的根部没有一点儿土壤，也没见妈妈给它施过肥；而且几个月来，白白的花根一直浸在水里。花根怎么没有浸烂呢？它的养料从哪儿来的呢？好奇的我喜欢打破砂锅问到底，便缠着妈妈要她说个一清二楚。谁知妈妈也说不出什么科学道理来。被我问急了，她丢下一句话："去问你们老师吧。"

到了学校，我去请教语文老师。老师给我滔滔不绝地讲了起来。原来水仙花的根部是球形的，里面储存着许多养分，足够水仙花一生的生长发育。因此，水仙花只需要少量清水来保持枝叶充分潮湿就可以了。

"那它根部的养分是怎么来的呢？"我又问。

老师笑而不答，递给我几本《小哥白尼》。我认真地阅读起来，终于找到了答案：水仙花原本也是生长在泥土里的，因为它属于根茎植物，所以能够储存养分。等根茎的养分储存满了，种花人便将它拔出，拿到花市去卖。

感谢水仙花，不仅让我欣赏到了它清新淡雅的美，还让我学到新的知识。

我喜欢我家的小花猫，因为自从有了小花猫，我们家再也没有看见过老鼠的影子了，它给我们全家带来了很多欢乐！

小花猫白天总是懒洋洋地躺在爷爷的椅子上睡大觉，可一到晚上它就变成了捕鼠能手。小花猫如果发现了老鼠，它就会静悄悄地靠近老鼠，浑身的毛都竖起来了，好像随时准备扑上去，老鼠吓得赶紧逃回洞里去，小花猫寸步不离地守在洞外，好像在说：“看你出不出来，看你往哪逃！”老鼠见外面静悄悄的，以为小花猫走了就又钻了出来，小花猫闪电般地扑上去，用锐利的爪子把老鼠牢牢抓住。

十月金秋，秋高气爽。一朵朵美丽的花儿缓缓绽放。啊！秋天真是美丽呀！

早晨，我怀着愉快的心情去学校吹号。啊！从正前方飘一阵沁人心脾的香气。原来是那棵高大而丰满的桂花树。它的花儿很小，分四瓣小得可怜的黄花瓣。最美的要数中间的花芯了！它细细的，长长的，稍微带一点白。圆圆的花芯黄黄的，象是一个缩小了几十倍的小黄球。远看这棵桂花，就像是一个天然的大蘑菇竖立在那儿。

在我真正准备走时，我忽然看见前面一株小花着火了！连忙跑上前去，原来是一株鸡冠花，只见它只有几片树叶，花儿特别大，就像是100只鸡 的鸡冠那样的大。颜色通红通红的，就像燃烧的火一样。如果你在早上去摸它，就会感觉冰凉冰凉的。

继续向前走去，刚到学校我就眼花缭乱了。因为校门口摆着各种各样的菊花。有白的 ，有黄的，有粉红的，有通红的。。。应有尽有。而且每盆花的样子也不一样，千姿白态。其中最好看的要数粉红色了。她有着又细又长的花根。就像一个个牛皮筋一样。中间的花蕊极为好看。大大的，颜色深深的，吹一口气还会呛鼻子呢！别的花儿好象在说：为什么不看我们呢？这时，我已悠悠离去。

啊！我爱秋天，更爱这美得如画的美丽世界！

站在一片蒲公英之中，我仰望天空，星辰在我的头顶，一阵微风吹过，满天的蒲公英，如同仙女散花一般，美丽而令人快乐。我心头一震，什么时候有过这种感觉过?熟悉又遥不可及

我的思维飘向远方的记忆中

那时，我只有四岁，我经常把小小的毯子铺在地上，在毯子上翻来覆去。有一次，躺下时偶然仰望了天空满天星辰，密密麻麻，心中不由涌起一阵异样的感觉，无法用语言来加以形容，却又那么真实，那么清晰

我的思绪又飘了一会儿

有一次，我看见，一辆白色跑车从人行道上飞快开过，行人见了纷纷让开，一名老奶奶也忙跑开，却不小心摔了一跤，我连忙跑过去扶她起来，这时，几个看见的人跑过来，一个司机还拿出了车里的急救包为老奶奶包扎头上的伤口，而那辆车，却不见了踪影

我在书上看见过这样一个故事。在地震来临时，一名同学飞快地跑向操场，在逃离危险后，他因为紧张的情绪和过度的奔跑快支持不住了，突然，他看见一个小女孩还站在墙边，那墙摇摇欲坠，他急忙飞奔而去，推开了女生仅仅一秒!一秒，女生得救了，而他却被埋在了废墟下。当医生赶来时，他全身鲜血如注，左肾露在外边，肠子若影若现，这样巨大的痛苦，已经完全超出了一个孩子的承受能力，但他从受伤到医院缝伤口，没有哭过一次!更何况在医疗时没有用麻药!

这两件事例，让我那心中的蒲公英，在星辰之下飘扬、飞舞。

黄昏时，我坐在藤椅上，静静地品尝着沁人心脾的香茶，不由回忆起了鲁迅先生那纯真而又快乐的童年，心中的敬佩之情油然而生。

《朝花夕拾》一书是鲁迅先生关于他童年旧事的一部回忆性散文的结集，故又名《旧事重提》。他能够用简短朴实的语句写出发人深思的文章，而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

虽然鲁迅先生没有过多的朋友，但他却可以听油蛉的低唱，蟋蟀弹琴;虽然鲁迅先生在学习中失去了百草园，但他却在三味书屋的寿镜吾先生那里领悟到了深奥的知识;虽然鲁迅先生的隐鼠“失踪”了，但他却得到了长妈妈送给他的那本珍贵的《山海经》。可以说，鲁迅是一个幸运儿。

但，鲁迅先生却又是一个苦命儿。十几岁时，父亲染上了肺结核，为此，鲁迅先生每天早上都要在上学前为父亲去抓药，煎好药给父亲服用之后才可上学。有一次，鲁迅先生起晚了，所以上学迟到了，他的先生给了他三下戒尺。鲁迅先生就在自己的书桌上深深地刻下了一个“早”字，从此以后，因而没再迟到过。由此可见，鲁迅先生是一个多么认真、多么顽强的人啊!他从来不向困难屈服!

因此，我十分钦佩鲁迅先生。看，他的童年生活多么丰富多彩，单是这一点，我们都没能做到。像如长妈妈的教导，百草园内的嬉戏，以及三味书屋的学习乐趣，我们都没有经历过。我们只是在家里或在校园内无忧无虑的尽情玩耍，却没有接受过生活的磨练，父母把孩子视为掌上明珠，不让我们接受那么多的磨难和考验，因而我们的人生也不会多姿多彩，也难于在今后走向自强。而鲁迅先生，也正是凭着这一点，走上了自强之路，成为中国的文学巨匠。

夕阳慢慢落山了，我手中的这杯浓浓的香茶，也已经喝尽了。蓦然回忆起鲁迅先生的那本《朝花夕拾》，我将其拿了出来，抚摸着淡黄色的书皮，心中充满了无限遐想……

关于《朝花夕拾》读书笔记700字优秀作文

写朝花夕拾的笔记汇集

初二朝花夕拾读书笔记

《朝花夕拾》500字范文读书笔记

描写初一朝花夕拾读书笔记

鲜花是上帝最美丽的创造物。见到它们永远是一种快乐。它们是诗歌的主题。他们的美丽是由世界上一些最优秀的诗人所颂扬的。它们有各种颜色和色调。 即使是相同种类的花也有几种形式和色调。它们看起来如画，是美丽的东西。一个人能在鲜花的视野中迷失，并想到创造它们的无敌力量。

世界上有各种各样的花朵。每一种能代表不同的含义。玫瑰代表着爱与美。茉莉花代表性感，欣赏和好运。向日葵代表生命力，智慧，幸福，友谊，崇拜和忠诚。莲花代表着成长和决心。郁金香代表完美的爱情和皇室。百合代表着纯洁，纯真，生育，脆弱和自我的自由。芙蓉代表着美丽，团结和和平。

虹膜代表着皇室，智慧，激情，信仰和纯洁。它也代表着希望。

伯德约翰逊夫人曾经说过：“鲜花盛开，希望如此。” 每当一朵花绽放，就会产生新的希望。我们的世界在很多方面都被腐蚀了。 你不管走到哪儿都有在发生冲突。 从小论点到大战。人们每一天都在生活中渡过难关。有些人开始失去希望并放弃他们所做的一切。但有些人坚持并抱有希望。一个情人为他心爱的人献上鲜花，以表达他对她的甜蜜和纯洁的爱。当我们尊敬的领导人碰巧访问我们的城市时，我们将鲜花盛开。 当一个伟大的人死后，他的尸体上满是花圈。 人们将鲜花淋在他的棺材上，因为这是他们对他的爱和尊重的标志。鲜花被给予病人，因为他们的视力，触觉和嗅觉具有神奇的治疗功效。他们是我们生活和死亡的伴侣。 它是爱，牺牲，尊重，崇敬，美丽和善意的象征。他们有许多道德教训来教导我们。

他们教我们为别人的快乐而活。他们告诉我们，生活得很好的小生活远比生活中的长寿好得多。生活一天的小百合花比生活了300年的巨大橡树要好得多，最后它会变得毫无生气。无论我们走到哪里，他们教导我们分散欢乐和美丽。

鲜花在他们的家中找到舒适。 它们适应生活的任何地方和周围的环境。 即使很难，他们也会努力保持活力。 他们早上醒来，开花。 他们欢迎这个混乱的世界的温暖和微笑。 因为他们相信它会变得更好。 他们无论如何都有希望。 他们坚持下去。 我想如果鲜花可以做到这一点，我们也可以。 我们必须有希望。 那么也许，也许，我们会像他们一样绽放。

读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残;那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。

童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。

孩子的负担非减不可!孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一尘不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。

孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。

我家后面有很多玫瑰，因为玫瑰很美丽，所以住在后面的人才买这么多玫瑰，那里的玫瑰有红、黄、紫......，我最喜欢玫瑰，每天夜晚我都闹着爸爸到后面去看玫瑰，你想知道我为什么喜欢玫瑰呢？就让我来告诉给你听吧！因为玫瑰的花瓣有一阵淡淡的清香，闻起来都让人觉得很舒服，因为玫瑰在许多国家都有，有的在印度、有的在美国......，因为这样我才那么喜欢玫瑰。

有一天晚上，我叫我的朋友来我家睡觉，朋友都到了以后，我们都在看电视，看了好一会儿，爸爸妈妈说要出去散步，爸爸妈妈出门了，我叫朋友去后面摘玫瑰花瓣，朋友们多说好，我先去拿钥匙，拿了之后，我们就一起出门，到了后面，后面住的人还没有回来，我的朋友看到了有这么多的玫瑰，都想摘一朵，可是摘一朵的话，别人会知道，我们静静悄悄的取了一片花瓣，然后就悄悄的走回去，不好了，别人都回来了，他们看见了我们都摘了一片花瓣，就问我们：“你们为什么要摘花瓣？我就说：“我舍不得把整朵花都摘了，玫瑰有一阵淡淡的清香，而且我还很喜欢玫瑰，别人就说：“没关系，你下次再来摘也行，反正你那么喜欢玫瑰，我就很高兴，到了下一次，我又来拿的时候，别人竟然给我一盆玫瑰，我就说：“谢谢！”

怎样才能精忠报国？

是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立？

苏武一

一

他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。

可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。

单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安！”

单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一

苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。

二

北海是什么地方？

那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。

没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。

是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。

就这样，他在那里耗费了十九年。

十九年，风华早逝，英雄垂暮。

三

苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。

我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一

十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一

当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。

但那里，没有春天。

第一次读朝花夕拾不觉得这是一本名著，而觉得是一个朋友与你谈话、聊天。后来又知道，这本书的独特之处正在于此，正是这样的写作方式才使这本书成为了名著。

仔细品尝鲁迅先生笔下“隐鼠”十分可怜，鲁迅先生如此疼爱它，它如此可爱，却被阿长給踩死了，而且阿长还把“隐鼠”死的原因嫁祸给了猫，害的鲁迅先生错怪了猫，并且受了不白之冤，感觉阿长很坏。

再细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》字里行间中无不体现出鲁迅先生那份天真烂漫的情怀，处处趣味横生。眼前不时浮现出一幅幅趣味盎然、令人神往的画面。又回忆了《阿长与〈山海经〉》中长妈妈的淳朴、善良，《五猖会》中一次儿时看庙会的经历。《二十四孝图》中抨击荒谬愚昧建孝道。《无常》中乡间迎神赛会时的乐趣，《父亲的病》中叙述了父亲生病期间，对庸医误人表现出的深深愤慨和无奈，怀念日本留学期间老师藤野，自己弃医从文的经过，悼念自己青年时挚友范爱农等。

我们的童年越来越远，在体会鲁迅童年时，回忆我们自己的童年。童年，惹人怀念;童年，让人回味无穷!

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!

我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”

让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深!

《二十四孝图》，和《风筝》(《呐喊》鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我掠见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子!

鲁迅先生，中国正在崛起!

土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。’我吟诵着这首小诗，不由得想起了菊花，菊花可是我最喜欢的一种花了。

菊花外表美丽，花期很长。在十一二月间，菊花开得非常美丽，红得像火，黄的赛金，粉的如丝绸，紫的似朝霞。也有的含苞欲放，娇滴滴低垂着头。它们闲雅洒脱，肩并着肩，神态不一，各

具情趣，似孔雀开屏，如银河落地，若蛟龙出海……真是妙趣横生。

菊花很朴素，它虽然不像月季那样美丽，不像荷花那样高洁，不像玫瑰那样多姿，不像牡丹那样华贵，但它在百花凋谢，万物枯黄时，傲霜斗雪，耐严寒，它的茎和根比什么花都要坚固。

菊花还有很高的药用价值。它可以再晒干后，泡成菊花茶，平肝明目，帮助人们清火气，养元气，可治头痛血晕，风热感冒和发烧等等。当身上有一些皮外小伤时，如果把菊花的汁液挤在伤口上

，那伤口就会很快愈合。

啊!我爱菊花，爱的不是它的风姿，而是它坚强的精神和十全十美的品质!

感动是藏于四季中最绚丽的一抹颜色。

——题记

儿时的我在你的玉阁春园中游玩，一年四季中，庭园中总在不断变化着。在春天，梨花开时，你告诉我要学它的洁白无暇，把一切绚丽的颜色让给别人去拥有;在夏天，荷花开时，你告诉我要学它的出淤泥而不染，做人要如它般高尚清洁;在秋天，菊花开时，你告诉我要学它的脱俗淡雅，应有着如它那般傲然不屈的高尚品格;在冬天，梅花开时，你告诉我要学它的傲雪凌霜，再遇到多大的狂风暴雪，也不能弯下腰脊……

梨之春

“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”我走在这青石铺的小径上，从梨树上飘下一朵朵带着晶莹露水的梨花，随着风的律动轻轻滑过我的脸颊，落在地上，伸出手轻轻的捻起它，那一抹纯白，映入我的眼帘。抬头再看看别的开的姹紫嫣红的花朵，在这紫嫣乱绕的世界，唯有这棵梨树是洁白的，它什么颜色都让给别人，而它做的只是给那些红大紫们调出了一抹最自然的颜色罢。

夏之荷

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”骄阳似火，晒得所有生物都软绵绵的，唯有你直立在玉波如镜的翠湖上，与你身旁卷舒开合的荷叶相依相偎着，不时还有几条游鱼在你身旁擦过，使你轻轻摇曳。你出自于淤泥，却没有一丝一毫被沾染，不管过多长时间都貌颜如初，高尚清洁，如谦谦君子般，为夏季增添了一丝清凉与舒爽。

秋之菊

“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”在这金秋时节，多数百花早已化瓣为土，卷入滚滚尘埃之中了，而你却悄然盛开，你从不与百花争艳，待百花凋谢后才开放。你有的颜色总是淡淡的，不是很引人注目，总散发着丝丝冷香，不语多言，如同一位隐士一般，即使面临在霜临时也傲然不屈，守则如初。

冬之梅

“遥知不是雪，为有暗香来。”在这初冬，碾冰为土，却独得一缕不见源的幽香，而且欲闻欲香……呵，终于找到了，原来是一棵白梅，只见它树干上积着落雪同它的花瓣一齐摆下，分不清落下的是花还是雪。可即使是这样它依旧不肯弯下它的脊梁，依然是傲雪独占，分明在说：寒冬时节绽百枝，为我其谁?

就这样，年复一年，我明白了，原来感动就是四季的颜色，是那花的感动。

没课的时候，读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章中，鲁迅先生追忆了自己年少时的往事，有他对童年生活的回忆，还有对师友的怀念。其中有不少关于少年儿童的往事，让我看到了不一样的童年，也回想起自己童年时的日子。

里面有一篇《从百草园到三味书屋》，这也是初中时收录到语文课本里的一篇文章，所以对这篇文章颇为熟悉，不同年龄读这篇文章，也有着不同的感受。

十四岁时读这篇文章，我看到了鲁迅先生儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。。。”这是鲁迅先生对百草园的描写，在这里，童年时的鲁迅先生是无忧无虑的，是快乐的。

可这样快乐的时光是短暂的。

文章接下来就是对三味书屋的描写：“没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”这是鲁迅先生对自己第一次去三味书屋的描写，他被迫到三味书屋，百草园也就卖给了别人，这里没有百草园的活泼和乐趣，这里有的是严肃、是认真，让鲁迅先生的心灵也随之改变。

那时候读这篇文章，自己也是感同身受很多。儿时的我，虽然是个女孩子，但也会和弟弟或是邻居家的小伙伴一起去田野里捉蚂蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，还会和小伙伴悄悄地到种枣树的人家中摘枣吃，有时被发现，一起被大人们骂也是开心的。那时的我们，会因为吃了别人家的枣而开心，会因为把沙土堆成城堡而兴奋，而渐渐地，我们长大了，到了背起书包上学的年纪，也就是像鲁迅先生那样，不喜欢那样枯燥无味的读书生活，不想去上学，不喜欢上学时老师严肃的样子，就连儿时的同伴也渐渐走远，分散在各地，开始变得陌生，或是失去音信。有人说，越长大越孤单，越长大烦恼越多，长大的我们变得成熟，所以现在十八岁的我再读这篇文章，虽然没有生活在鲁迅先生那时的年代，但也是体会到了心灵的变化。我看到了文章中所揭露的那时儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

_在世时曾认为，鲁迅先生是“中国的第一等圣人”。若把文坛比作星空，那鲁迅先生的作品一定是其中最闪亮、最耀眼的星。

以上只是略微表达自己一些浅薄的看法和感想，相信以后，我会阅读到更多的鲁迅先生的作品，会更加深刻地理解鲁迅先生，也相信我们新时代的青年们，会更深入地实践鲁迅先生的教诲。

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。

暑假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗·猫·鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

星期六下午，姥爷、爸爸带我去戚城公园游览。

现在正是春风送暖、春暖花开的季节。戚城公园一派生机勃勃的景象，成排的柳树早已吐出嫩芽，叶子小小的，绿绿的，真像是春姑娘的长发。绵绵的春风把小草染绿了，各种花儿争先恐后地开放

了，阵阵清香扑鼻而来。

戚城公园里盛开的郁金香真是美不胜收。它们团团簇簇、挨挨挤挤地在一起，就像一大片花地毯似的。郁金香花的颜色可真多，有黄色、红色、紫色、粉色……放眼望去，花儿们像比赛似的，我不

让你，你不让我，真是争奇斗艳呀。但我一眼看中的是颜色醒目的红色的郁金香，红得似火，十分美丽，十分鲜艳。

听姥爷说，不同的颜色有不同的含义。我情不自禁地喊道：“哇!郁金香真美啊!”

婀娜多姿地郁金香整整齐齐地站列着。仔细观察，姿态不一，形态万千。让我深深地陶醉：有的落落大方地舒展着自己的花瓣，似乎正骄傲地向人们展示着自己的娇美;有的花蕊对着花蕊，似乎正说着

悄悄话呢;有的含苞待放，宛如一个害羞的小姑娘，不肯露出小脸蛋;有的昂首挺胸，仿佛正在享受着阳光的抚摸;有的正是开得最艳的时候，似乎在于前来观赏人们比美!这真是一片花的海洋，一片

万紫千红的景象。

夕阳西下，我们伴随着落日踏上了回家的路。但这美丽的郁金香依然在我脑海里浮现，真是太令人难忘了，我恋恋不舍的离开了。

那盆菊花已经放在窗台很久了，我迟迟没有看到它的绽放。

现在已经是十一月份了，菊开花的季节差不多过去了，别的花都已经竞相开放，可它却还像是一棵脑袋上长了瘤的杂草，无声无息地蜇伏着。本想将它丢弃，怜它好歹也是个生命，便随意把它“冷落”在窗台避风的角落，只在给其它的花浇水时，才顺便拿剩下的水敷衍它一下，瞧它那略有些枯萎了的叶子，像是老妇的半握拳状的手在寒风中抖嗦着，心中早已断了盼它开花的念头，就这样饥一餐饱一顿地，任其自生自灭吧。

一个初冬的傍晚，天已经完全黑了，刚刚回到家中的我收拾着卧室，伸出手打开窗户，忽然有一股淡雅的芬芳飘入室内，探进我的鼻孔。我被这熟悉的气息吸引住了：绝对没错，这是菊花特有的香味！朝窗外看去，一个淡黄的亮点从一堆叶子里钻出，映入我的眼帘，那淡黄色的不是其它东西，正的菊花的花苞。

菊花入室，就摆在我的书桌上，大概半小时后，这如姆指大的花苞开始慢慢绽放，就犹如一位初登舞台的舞者，她毫无经验，因此心无旁骛，一丝不苟。她舒缓地，如孔雀开屏般张开双臂，以抖起素洁的裙裾为优雅的舞蹈拉开内帷幕——她尽情释放平日里积蓄的力量，挥洒着对生命的热爱和激情。

盛开的菊花静静地悬在技头，花蕊的芳香益浓，倘若不是有花瓣托住，它便会如蜂蜜沿花茎流下。可是，这花虽雅但不艳，味醇却不烈，像是陈年佳酿虽能醉人却不令人感到难受。

这花儿明明这么美，可以趁大好时光在春天与百花争艳，可它为何要选择在秋冬的肃杀中盛开？

我久久地凝视它，半天说不出话来，回想不久前它还与野草别无二致，可为何在今天它就成为美丽的花？

我想，它一定有着开花的梦想，这应该是它命运的转折点吧。是的，它要证明它的命运并不平庸，它一定要开花!为生存，它已努力许久，但在此刻，它必将以饱满的姿态迎来生命之舞的高潮。

是啊，花是如此，我们不也是这样的吗？为了共同的理想，我们已“养兵千日”，在用兵时刻，我们为何不能拔剑而起，一展宏图？

相信这个事实吧：因为有梦，一切皆有可能。

闭上眼睛，尽力向前冲，不必害怕——花开不只在春天，只要拥有理想并不懈奋斗，无论何时，生命之花都在力量积蓄已满的那一刻蓦然绽放。

青春是手中沙，握不住，只能随时间的流逝只从指缝间一点一滴流逝。――题记

我们放纵青春，我们曾经都是心高气傲的雄鹰。谁都不知道青春的意义，谁都不明白青春的话语。那年夏夜，我们扎着羊角辫在草丛里捉萤火虫时，我们看见了青春，它只是昙花，只会闪现一时，可是又有多少人能真正与它说上几句悄悄话。

我们的思想告诉我们：会的，现在还有的是时间。可是那时间来的太过急促，去的悄然。我们自以为能把握住它，可是当时间这种似水的流质悄悄的磨去了我们的棱角，青春也随着时间而渐渐从我们的记忆中冲淡。

是啊，我们都太过自以为是了，总想着机会还在，青春也还在。可是人生是无法抗拒的前进。当我们回眸一时，机会没了，只剩下惨淡的青春回忆。我们不要这样，我们的青春不是秋天里翩翩而落的树叶，当旧意覆盖了一切，我们能看到两个世界：回忆和想象。那回忆中最美的木匣子是青春，那里藏着叛逆的我们，渐渐明白事理的我们，磨砺过挫折的我们。到我们白发苍苍时。我们会抱着老相册，闭上眼睛回忆我们最美好的青春。

我折下一支夏花，在烈日下它渐渐枯萎，到最后花瓣也丧失了原本的色彩，轻轻地，从高处被风带走，消失在我的视角，不见踪影。因为它实在太渺小，渺小到我根本不从注意过。当这花盛放，才发现原来还有这么淡雅清新的花儿。

我们都太忽视了，忽视了一切对我们而言太过重要的东西。我想这次我不会再折下一支夏花。我会埋下一粒种子，等它开花，开出不脆弱不娇嫩的花朵。它可以经起暴风雨的磨砺。

雨过天晴，我闻到一股淡淡的花香。

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。