我读国学经典作文【经典20篇】

国学如黑夜中一轮明月，照亮了夜空。国学如沙漠中的一棵大树，洒下了一片绿阴。国学如一个宝库，充实了我的幼小无知的心灵。

有一次，我和奶奶一起吃饭，吃着吃着，我觉得不好吃了，说：“这菜能吃吗？太难吃。”我转身就走，可妈妈又念起了我刚学的一句诗：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我愣了一下，又耐着性子吃了一个“光盘”。

此后，随着年龄的增长，知识的不断增多，古诗也学得多了。我体会到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲愤，“明之行若出其中，星汉灿烂，若出其里。”的博大胸怀，还有“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西。”中蕴含的浓厚友情，“乡书何处达？归雁洛阳边”中的思乡之情，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那豁然开朗的感觉……

看四大名著中的《三国演义》，我体会到其中人物的壮志豪情和凄凉悲壮。我想成为里面足智多谋的诸葛亮，为刘备作出了巨大贡献。因为他“万事具备只欠东风”、“空城计”等故事都让我万分佩服。

《三字经》里面短小而精美的句子也蕴含着人生哲理，它教会我们怎样做一个明是非、懂道理的好孩子。

是国学中的经典让我健康的成长，每个儿童、少年都应在国学的天空中翱翔。虽然国学我们一辈子也学不完，但我们要用一生的时间来体悟它、感受它、学习它。这样才能在当今社会成为一个博学多才的人。

陶渊明说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这个世界总在不断发展，如果我们停住了脚步，就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样，即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”，学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同，学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识，也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商，但只要一直认真的积累，就可以像朱熹、辛弃疾等人那样，拥有学富五车的智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，里面的内容少数我们都接触过了，但中国拥有五千多年的历史渊源。《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》，还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍，所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到：“夫学须静也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学”。如果我们现在不认真学习，以后就不能体会到国学的经典，学会博大精深的中国文化，拥有属于自己的真才实现。

我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。

《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出,有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。

《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

中华上下五千年，多少文人墨客各领风骚。传承文化，学习文化，是我们的责任。

中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。

这周周五的晚上，我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学经典小名士第三届诵读大赛”。刚看时，我十分心不在焉，想着赶紧看完好去睡觉，可渐渐地，我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁，但却知识渊博。面对他，我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候，我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目，我的感受颇深，我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。

平时我们学习古诗，仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过，却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗，不仅是把它记住，而是要体会它的韵味，理解它的含义，做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗，看到的并不是乏味的方块字，而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中，我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感；感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间，无不透露着古诗的独特魅力。

诵读古诗可以丰富我们的知识，陶冶我们的性情，可以使我们更加富有内涵。从现在开始，我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分，每天坚持读一首古诗，一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝，那么古诗就是风，带着我在蓝天下飞行；假如我是一个在夜晚迷路的人，那么古诗就是一盏明灯，照亮了我前行的道路。

当我们的国家失去了灵魂，会是怎样？可想而知，就是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生，就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美，体会到中华民族的传统美德，让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩！

通过这次的观看，我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵，我们应该学习国学经典知识，让祖国的国学经典知识长流不息，永不磨灭！

这几年来我校一直把高效阅读进行的有声有色，利用各种形式让学生广泛阅读，拓宽学生的知识面。

本学期，学校把《国学经典》作为我们五六年级的阅读重点，本书中又分为：修身励志、加过情怀、抒怀咏史、亳韵古风这几个板块。在每一个板块中有把每一篇经典之作分为：古文、导读驿站、国学拾贝，学生从没一遍似懂非懂的古文中都可以对照下面的译文以及举的例子当中联系我们的生活中认识自己和周围的新事物，在历史中的名人名事，无形之中增加的学生的阅读量和阅读兴趣。

比如在修身励志板块中有节选的《论语宪问》，我觉得就很好，译文也是，让同学们每个都可做一个反思，每个人都担心过别人不理解自己，却忘记了自己本身所具有的能力，每个人都有自己的缺点和有点，都是一块未曾被人发现的“金子”要给自己充足的信心，相信自己就是独一无二的自己。这段或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”(《论语 宪问》)孔子给出的答案似乎有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。你用自己的仁德和宽厚对待不值得的人和事是一种生命的浪费。珍惜生命，发挥最大的生命价值。孔子还说：“君子耻其言而过其行。”(《论语•宪问》)这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的比做的多，是君子之耻。人的行为一定要有分寸,要有原则，把握尺度。凡事要多听，多看，多想，三思而后“说”。哪怕是别人对不起你，你也要用一颗包容之心待人，宽容别人就是厚待自己。一个人如果说话时少了一些指责、抱怨，那么行为中就会少一些后悔的经验。

经过这段时间学生对《国学经典》的学习他们收获的同时，我也在成长。

中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西-----仁、义、礼、智、信，国学经典读后感作文。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了许多感人肺腑的故事，它似一个知识库，点亮了我的心灵。“仁”里面的《美金的价值》、“义”里面的《大义桥》、“智”里面的《无心的鹿》……其中我最喜欢“信”这本书，我能从中体会到“信”让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追”。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家当佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。”季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。

诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子看见了十分喜爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓”一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。

不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信”，我们必须要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报！”

国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理！我要大声对你说：“谢谢你”！

[国学经典的作文700字

闻名中外的儒家代表人孔子曾说过这样的话：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

正是这样，学了，又经常复习，不是很高兴吗？有朋友从远方来了，不是很快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？是啊，国学博大精深，我们并不陌生，拿起它，将学到很多知识。《红楼梦》中说林黛玉拿起《大学》《中庸》看了十六出具都能连吃饭都忘了。看完之后，又默默记诵，可见《大学》《中庸》词藻警人，余香满口。连看完之后都回味无穷啊！我作为一名五年级的小学生，我也将把我自己懂得的国学知识和之间的趣事向大家来说一说。

起先，我认为国学知识很枯躁、很无趣，但由于老师说人人参与，我也准备充分地来到网上报名参赛。在家中，我预习了相当多的资料，老爸为了让我取得更优异的成绩，全家都开始了国学大学习之中。有一次，爸爸说：“咱们试试吧，看看那题难不难。”我心想：肯定不是很难的。就试了一次。没想到可把我和爸爸给难住了。很多《诗经》中的内容我都没思考出来。爸爸是负责《大学》《中庸》这一块的，我看见爸爸的额头上冒出了汗，就说：“没想到这题还挺难啊！

看来咱们的水平还不高，以后要加油努力哦！”事实证明，我和老爸才得到了29。5分，结果真好不痛苦啊！不过经过这次教训，我知道了什么事情都是要学了再学，正如孔子所说：“温故而知新。”这才可以学到更多的知识。在后来的几次测试中，虽然没有拿到良，但通过自己不断的努力，终于每次都有所进步，都增加了许多分数。从一开始的29。5分到最后的56分，都经过自己的努力，从一开始的不喜欢国学，到后来的热爱国学，喜欢那些还读不懂的词句。

通过这一点，我们可以看出，国学对人的吸引力还是很大的，毕竟他是中国古代文学中优秀的著作。读了几部书，我觉得自己的知识似乎丰富了很多，虽然有些我还不是那么懂，但我相信总有一天，是可以派上用场的！国学知识是多么有趣呀！

国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的，第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量，最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯 .

国学小名士在赛场上的沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题，这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道，可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。

在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正，我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。

我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力，这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。

儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》、《三字经》、《宋词》、《论语》等一些国学经典，都是中国文化的精髓。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就了解了。

我们从小时候的《唐诗》、《三字经》，到现在的《论语》和《道德经》，它们总能使我们感受颇深，国学是需要我们认真的体会，需用一生去学，国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人品的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的民族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做人，教会我们分辨美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品味人生的真谛，从一件小事·，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能够感悟到崇高的境界和高尚的情怀，国学经典能引领我们不断领悟人生的意义，端正我们的人生态度。

《论语》使我们修身养性，德性人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子与小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生主张“仁”，“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人”。教会我们如何做仁人，《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会人生的意义，怎样才是真正的对人有仁爱之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种生活。

《道德经》是我们认识最深的国学经典，他总能用一句最简短而精辟的话把我们带到另一个美好的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会是生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每一次都是以平常的心态去面对。看轻人生的权势名利，看轻世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守，权势名利看轻了，世间就安静了。

品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！

10月10日的下午，学校在多媒体会议室举行“祖国伴我成长的朗诵比赛”。

我是代表三（2）班来参加这次的比赛，(.)心中充满了无比的骄傲和自豪，我相信只要我努力一定会取得好成绩，不会辜负老师、同学对我的期望。

比赛开始了，看着那些大哥哥、大姐姐的精彩朗诵，我也迫不及待的想冲上去朗诵，可是班长抽到34号才上场，而且又是倒数第三呢！所以我只能在下面耐心等待，等啊！等啊！终于轮到我出场了，当主持人说：请三（2）班的同学做好准备，我激动万分、信心十足的走上了朗诵台，我向领导、老师、同学们行了队礼。开始朗诵了，我有感情朗诵对国旗的敬爱的诗篇，虽然不是很大声，但是我已经尽力了。朗诵完了，我轻轻地松了一口气。当主持人要公布分数时，我既紧张又害怕，主持人说：三（2）班最后得分9.44分，得了优秀奖。我听了很伤心，因为

我没有获得前三名而感到遗憾。这时，老师鼓励我，妈妈安慰我，我的心情慢慢恢复了平静。

虽然这次我获得优秀奖，但我并不灰心，因为失败是成功之母嘛！我一定会努力的，请同学们相信我。

[关于国学经典诵读比赛的作文

地震后，学校的重建在各方关爱下，一年多的时间便完成了，美丽的校园宽敞明亮的教室，那绿树青草掩映下的操场。办公室主任突发奇想：要是有点书画作品装饰一下，这校园就充满了文化氛围了，也许跟书画家们讨要几幅，说不定还行得通，于是从网上查找，书画家们的住址或邮箱，有的发电子邮件，有的发去公函，结果“奇迹”真的发生了，看来“汶川地震，大爱无疆啊!”。学校办公室竟然陆陆续续收到了书画家们的馈赠之作，当中不乏名人大家，其中令人感动的是，四川一年逾古稀的退休老画 家雷达先生，开着老年三轮车带着妻子，来免费为学校创作了三天。更加惊喜和意想不到的是，北京大学教授国学大师季羡林先生，在病榻上献出他生命中最后一幅墨宝。

当时是2009年7月10日下午，季羡林先生用毛笔题写了“臧克家故居”，又为孔子卫视题写了“弘扬国学，世界和谐”，最后为我校题写道：“抗震救灾，发扬中华民族的优良传统”。墨迹未干，仙人却乘鹤而去，7月11日晨八时五十分左右，大师便与世长辞了，享年98岁，他儿子季承，遵照他父亲的遗愿，本该俸寄，因为有特别的意义加之另外的考虑，寄来了两张相拼接的复印稿，并来信说明情况。然而三年后的金秋，一封来自北京的挂号信，抹去了我们心中那份遗憾，我们便欣喜的收到了他儿子季承寄来的大师亲笔之作，那散发作墨宝馨香绝笔书法，怎不叫人充满无限的感激和深切怀念啊!

你无法想象，一个98岁的老人，在他生命的最后几个小时，是用怎样的力量和意志，去完成别人近似于奢望的要求，望着这珍贵的墨宝，我们难免为自己的莽撞感到深深的自责和内疚，然而，她却承载着大师情系灾区，爱牵学子的殷切关怀，先生更是用他生命最后的光芒，诠释着自己为中华文化和中华文明奋斗终身的精神，大师已离开了我们，然而他的风范、他的精神、他的深深教诲和勉励，却永远闪耀在我们面前，回荡在我们心中，这是我们无论过去还是将来赖以生存和强盛的民族之魂。

国学犹如一杯咖啡，让你久久回味；国学犹如一扇窗，打开你的心扉；国学犹如一盏灯，照亮你的前行……国学是中华的瑰宝，承载了一个个先辈们的思想和无价的精血，鼓励我们研究、探索。和我一起踏上国学的旅程吧

年幼的时候，对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后，由于接触了古诗词，所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情，痛到‘断肠’；或李白《望庐山瀑布》中的‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’，写出了庐山的波澜壮阔

国学是由我们的祖辈们慢慢精细磨合而成的，如《诗经》、《三国演义》、《史记》等。这些都是国学，而这些国学中也有许多的人生哲理与道理。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中告诉了我们要节约粮食；从“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”中我知道了做事要刻苦、认真、努力，并且坚持不懈才能够成功；在“书读百遍，其义自见”中我领悟到：每一次读书都会有一个新的感受和体验，书读得多了，自然领悟的道理也又多了

读国学经典不仅可以丰富我们的人生感受和经验，还有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨；也可以涵养情性，启迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子虽然平凡，但是却有那样顽强的生命力和不屈的高尚品格，给我们以生命的感动。如果我们能像竹石那样在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，这样就会离我们的梦想更近一步

国学是我们中华的瑰宝，它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任，它将是夜空中最璀璨的一颗明星！

说到国学，我自然而然想到了古诗词，想起了那千古绝唱下的童趣，一首诗美好了一段童年时光……

“儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻”走在放学的路上，乡间洒满了孩子们欢快的嬉笑声，忽然有蝴蝶从额头掠过，小伙伴紧追过去想要抓住蝴蝶，那一身黄色的蝴蝶一个机灵飞进油菜花丛，小伙伴急忙跳进花丛中“众里寻他千百度”却怎么也找不到。

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”冬去春来，夜短日渐长。放学回来夕阳还未西下，丢下书包，孩子们带着风筝三三两两相约在乡间小路上，雀跃着把风筝和童话一起放飞在这二月的春天里……直到暮色降临，村口响起妈妈喊回家吃饭的声音，孩子们才依依不舍收回风筝一一散去。

《所见》中“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”和《小儿垂钓》里“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”两首古诗相得益彰相映成趣，骑坐黄牛的牧童欢快的歌声在山林间回荡，无意间发现了枝头的知鸟，立刻有了捕捉的念头，唯恐自己的歌声惊飞了它，马上停止了歌唱蹑手蹑脚接近知鸟。那初学垂钓的孩子意恐问路人惊跑了鱼竿下的鱼儿，不做声回答，只是远远就向路人摆手示意不知。无邪的童真，让人忍俊不住。

“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻，多少长安名利客，机关用尽不如君。”成长的一路上有国学相伴，让我天真还在，童心未泯，懂得不追逐名利，不随波逐流。我多想，我也是一个牛背上永远长不大的小小牧童，在二月的春天里，在斜风细雨中吹响一支竹笛，让快乐流淌在小河边，飞跃在山林间，停落在每一棵含着露珠的小草上……

有一天我们终于长大，人生有了离别，也就有了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”的真切体会。每每读到这样的诗句，一幅幅充满童贞满是童趣的画面跃然在眼前，亦然昨天。一路走来，国学伴我成长为意气风发的少年。国学美好了那段童年时光，也将美好我们整个人生！

我读了《三国演义》之后，那是感叹万千啊!特别是对人物，各种人物有各种不同性格，有的会引人发笑，有的会让人忍不住破口大骂，有的会让人不得不打心底佩服。

好了，不多说了。我们就直接飞奔进入主题!看看，我对这些人物有什么不同的感想吧!

首先，我就先讲最喜欢的人吧，他是诸葛亮，字孔明，全称诸葛孔明。是刘备的军师，他足智多谋，随机应变。可算得上帮了刘备许多大忙，还把周瑜气死了。可所谓真是神机妙算，人杰地灵!

其次是我最佩服的人，他就是关羽，字云长，全称关云长，也有人叫关公，他是刘备的结拜兄弟之一，他英勇善战，是军中猛虎，他手持青龙偃月刀，可谓是血性男儿，铁血精英，义字当头啊!

接下来，是我觉得最好玩的人物，他是张飞。说起长相也好玩，胖胖的，粗胡子，大脸，居然还睁着眼睛睡觉。张飞他字翼德，全称张翼德。

最后，我讲讲我最讨厌的人物，刘备字玄德，全称刘玄德，我最讨厌他嘛，有三个点。长相丑，克主，不讲义气，背弃了结拜誓言。

好了，我的感言发表完了，不知道你对我的观点同意吗?

“人之初，性本善。性相近，习相远……”每当我朗朗背诵起这脍炙人口的《三字经》时，总是不禁感慨：“中国的文化多么博大精深啊!”一边想象着当年孔丘孜孜不倦的教诲子弟的画面。国学《三字经》也让我受益终身。

今年春节的时候，爸爸妈妈带我去爷爷奶奶家吃饭。爷爷奶奶家真热闹呀!大伯、大姑、小叔……都来到了爷爷奶奶家欢聚一堂。爸爸与大伯，小叔几个互相让着烟，不是还抿一下白酒，欢快的聊着。妈妈、大姑和婶子各个使出了自己的看家本领——做饭。“乒乒乓乓……”锅碗瓢盆出动了。终于开饭啦!妈妈的炸鸡翅，大姑做的红烧排骨，婶婶做的油焖大虾……各个颜色诱人，令人垂涎欲滴。很快让爸爸这些汉子们和一帮小孩头吃得差不多了。尤其是妈妈的拿手菜：炸鸡翅最受欢迎。这不，只剩下一个鸡翅了。“这一个鸡翅丢了就可惜了，给孩子们吃吧!”奶奶说道。“给涛涛吃，涛涛年龄最小。”“不不不，涛涛才两岁呢，吃不了那么硬的东西。”“那，就给萱萱吃吧，她七、八岁啦，这总吃得动吧?”

“别了，妈，您瞧萱萱那一身肉，得减减肥才是!”萱萱爸赶忙推辞。“那就给娜娜(娜娜就是我)吃吧!她现在正值长个子的时候呢!”我早就对那鸡翅垂涎三尺了，刚想点头答应，却被妈妈一口回绝了：“娜娜都十二岁了，还跟这些小孩子抢饭吃呀?”我不服气地撅着嘴，心中却火冒三丈。这时一句三字经立即蹦了出来：“融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。”孔融四岁的时候就知道把好吃的梨让给哥哥姐姐们吃，而我都十二岁了，却是那样的自私……我惭愧的低下了头。良久，我站起来，对大家说：“这鸡翅还是给弟弟妹妹们吃吧，我吃饱了呢!”大家欣慰的看着我，直夸我是个懂事的好孩子呢!

读国学，悟经典。三字经，得受益。享终身!

“风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心”是啊，正如上句所说，事事关心!最近，我观看了《国学小名士》这个节目，看完后，让我对那些选手们敬佩不已。

那天，我从电脑上找出《国学小名士》，点击最后一期，一上来是先介绍那12个精英，都有谁我不记得了，让我惊讶的是后面的比赛。第一环节比赛规则是：六人一个组，屏幕上显示出两个字，要根据那两个字，说出古诗、韵文等，但必须带有显示的两个字。第一组的两个字是：家、国。从一号开始，前面的一说完，下一个的第一个字已经出来了，她们就像在诗句接龙一样，在看的时候，我也想出来了几句，“红豆生南国，春来发几枝”“国破山河在，家书抵万金”，不过，比人家差远了。正在想着其他的诗句，第二环节到了，规则是：根据提示猜成语。令我记忆最深的是第三题，是根据一幅沙画，是在大屏幕上现画，画的是在凹凸不平的路上，升起了太阳，当时我看的像丝绸之路，就想是不是丝绸之路，结果人家还没画完，后来又画了一个小人，接着有一个选手按了抢答器，在宣纸上写上了答案，我一看是闻鸡起舞，又看了看画，真的是哎!接着又到了第三环节，是下五子棋，就是黑方先走，不过要回答对问题，才可以走，就不在详细说了，主要的是最后一个环节，对春联。就是有两位书法家来写上联，下联有选手们自己想，再写下来我在记得最轻的是第三幅决胜负的春联，上联是：一元二气三阳开泰，下联第一个是四海五洲六合同春，另一个是四书五经六艺贯通，我觉得两个都很好，而且能对出下联，因为评委说，这个上联很难。一会，三位评委给出了答案，刘康宁获胜，就是下联是四海五洲六合同春的获胜。

看完了以后，我听了选手们的感言，我知道了，他们的家里，放着许多的古诗、成语故事、名著等等之类的书。从这个节目，我体会到中国的国学也是博大精深的。

在国学课上，老师教给我们很多的经典语句，让我感触最深的是 “玉不琢，不成器;人不学，不知义”这句话。老师解释道：“土里挖出来的玉石并不珍贵，没有价值，也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后，才能成为人人喜爱的美玉。人也一样，再聪明的人，如果不学习，或者学习不用功，就不会成为一个有用的人。而你们现在，就像一块块刚出土的玉石，正在接受家庭、学校和社会的打磨，将来才能成为有用之才。”

我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑，我一次都没有落下过。在寒冷的冬天，我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天，我热得汗流浃背，仍然坚持练功，接受老师严格的训练。有一次练习压腿，很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了，轮到我了，我心里很紧张，老师帮我压的时候，疼得我眼泪都冒出来了，但是我咬牙没有哭出声音，并在心里暗暗对自己说：“我要坚持!只有持之以恒地用功，才能成为一块最美的玉。”

现在，我已将《国学经典》熟背于心了，其中这句“玉不琢,不成器。人不学，不知义”也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上，它时刻提醒着我——勤奋好学，一定要从现在开始。

11月20日，对我来说是一个意义重大的日子——我要和被选拔出来的同学们一起，去参加由五河县教育局、五河县新华书店联合举办的五河县“新华杯”第一届小学生中华传统文化经典诵读比赛。由于大队部陈老师再三要求今天一定要早起，先去学校集合，再一起去一中参加比赛。这不，我早早的就在家中穿戴整齐。等了一会儿，觉得时间差不多了，我就激动地向学校走去。

可到了学校，我才发现由于时间太早，一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白，天亮了！同学们也陆续来了。我又发现，大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛！

终于，陈老师来了，她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”，我们都哈哈大笑。化妆完毕后，陈老师见时间不多了，便让我们再去阶梯教室里排练一遍，试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然，陈老师很满意，便让我们再整理一下穿着，然后向一中“进军”。

我们排着整齐的队伍，满怀喜悦的心情走进了一中的大礼堂。刚一进门，我就惊呆了。首先是它巨大的面积！几乎是我们学校阶梯教室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍，有的学校在后排座椅上休息，有的学校在空地一遍遍地练习着，还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到，几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装，带了相应的道具，看来准备工作做得不比我们差！想到这儿，我有些担心，但我马上又激励自己一定不能输给他们！

在询问过陈老师后，我得知这次来参赛的小学有二十多个，我们抽签所得的号码是第十二号，排在中间。这时，主持人开始讲话了，开幕仪式结束后，比赛就正式开始了！选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分，我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数！八号、九号，近了，更近了！终于等到了“第十二号”！我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥！我们按照步骤，慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众，而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台，我还意犹未尽的陶醉在其中。

接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时，我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好，但我们已经尽了自己最大的努力！

比赛虽然结束了，但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响，中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理：坚持不懈一定会胜利！但关键要看你努力了没有！

季羡林教授有一句名言：三十年河东，三十年河西。意思是说，没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界：它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置。这不，西方文化主导世界的年月已经够悠长的了，从20世纪最后十年开始，它应该向我们东方文化－－而且特别是向以中国传统文化为代表的东方文化－－让位了（详见《"天人合一"新解》，《传统文化与现代化》1993年第1期）。

季羡林教授形象生动的论断引起不少争议。有人说这是文化循环论，有人则谓之曰一厢情愿想当然。然而，大家不能否认的却是，季教授的论断确乎反映出一种文化思潮的变动，是这种文化变动的一部分。这种文化变动，就是与八十年代文化思潮迥然相异的“国学热”。

让我们回忆一下八十年代的情景吧！假如不健忘的话，人们当还记得，那个时候，你绝对看不到季羡林先生这样的论断。即使这样的论断存在，你也听不到。因为，它被另一种声音盖住了。这种文化的声音非常高亢，格外激昂，容不得别的声音存在。这种声音，让我们想到世纪初的新文化、五四，仿佛胡适、陈独秀、李大钊、鲁迅又转世重生了。他们高喊着“打倒”、“打倒”，“拿来”、“拿来”，举着“科学”、“民主”、“西化”的大旗，披荆斩棘，前驱先路，做着“启蒙”、“教化”的工作，创造着崭新的历史。这样的文化声音，人们喜欢给它戴上一顶极端化的帽子：激进主义。

激进主义的极端化主张，是全盘西化。它可以讲出这样的极端化的语言：搞上一百年殖民地，保管中国现代化。甚者至曰：干嘛打跑日本鬼子？保不准鬼子能使咱看上彩电呢！至于老祖宗孔子、儒学、东方的“黄色文明”等等，只能是渣滓、糟粕，只有让我们唱挽歌的份儿：河殇！

然而，曾几何时，不过十年的工夫，风气又变了。八十年代的文化激进主义、全盘西化，早已让位于九十年代的文化保守主义、东方价值。笔者清楚地记得，学者们戏称为老板的沈昌文先生在接受记者采访时明确地说，他们《读书》杂志的基调要变了，要亮出保守主义的旗帜了！回头再看，当年盛极一时、令众多青年学生趋之若鹜的新老“三论”云云（控制论、系统论、信息论、耗散结构论、计量学、心理史学等，说法不一），而今安在哉！于是，季羡林教授的论断倏然出现了！一股文化的风，有别于《圣经》所谓想到哪儿就到哪儿的风，仿佛吹在冬日的林野，碰到一粒小小火星，便蓬勃燃烧起来，汇聚成九十年代最引人注目的文化景观：“国学热”。

到底有没有一个"国学热"

说起“国学热”，有人根本就不承认其存在。特别有趣的是，这些不承认的人，又大都是发动“国学热”的人（参看《孔子研究》1995年第5期）。有位搞国学的中年教授甚至说：现在的大学生连古文都看不懂，更别说读“十三经”了，夫复何谈“国学热”！

事实上，国学“热”还是“不热”，并不决定于是否承认，与大学生能否读懂古文也没有什么必然联系。遥想当年，五四巨子的国学功力，哪一位不是顶瓜瓜？然而，在风气云起、舆论形成的时候，在思想的冲动下，“国学”在他们的胸膛中又何尝“热”得起来！文化，特别是文化思潮，时常有它的盲动性，这又经常是理性、权势乃至政治所无法左右的。只有待风气转变、舆论倒戈、理性重伸的时候，人们收拾身心，痛定思痛，才未尝不会“绚烂终归平淡”，重踏来时路。所以，思想启蒙、开一代风气的巨子严复，临死前却说了这么一句话：“中国必不亡，旧法可损益，必不可叛。”这也就是文化保守主义最精粹的宣言了！而我们观察八、九十年代两朝均为活跃的若干学人（如李泽厚，见《原道》丛刊第1、2辑），又何尝不是如此！

搞国学的人不承认存在一个"国学热"，不敢乎？不愿乎？不敢，何以不敢？不愿，何以不愿？倒是一些反“国学热”的人，一口咬准，“国学热”是明摆着的。要是连他们都不承认有一个"国学热"，那他们反什么呢？自然，搞国学的人硬说没有什么"国学热"，也就让对方没什么可反了！学术、学术，就是"学"与"术"。1998年，李慎之先生发表长文《什么是中国现代学术经典》（上海《文汇报》1998年8月28日），对刘梦溪主编的《中国现代学术经典》丛书及其为该丛书所作的长序提出商榷意见。在我的今儒学案中，李老是划归在反"国学热"一系中的，刘先生则归在国学一系里面。所以，李老这篇文章，我以为可以看作是国学与反国学论战的最新动向。而熟悉李老的人想必都知道，他的文章篇篇精彩，无一例外，本篇也就不能逃过－－反正我读过之后，是非常感动的。因为，李老文章的某些具体论断，可以商量，可以再议，但整篇文章的基调，却是明亮健康、积极向上、使人激动的。他开篇便依照刘序的顺序，提出什么是"学术"的问题。这个问题，当然可以讨论，而有的时候也会出现尴尬，即你不讨论，我倒明白；你一讨论，我反而糊涂。而我是宁愿从社会学的角度出发，将"学术"解释为"学"加上"术"的。不是吗？我们在"国学热"的讨论中，就不仅仅看到了"学"，而是还看到了"术"。至于说什么是"学"，什么是"术"，我以为只有请读者去"得意忘言"了－－在学术讨论中，我们是否也可以像在文学中那样，有余不尽，不把话说光，而是留些思索或想象给读者呢？顺便说几句，刘梦溪先生洋洋洒洒的大序谓夏曾佑曾主持上海《时务报》，我的印象是夏氏与《时务报》根本就没有关系；又说儒学固然长期处于正统地位，而荀、墨等诸子之学也没有消逝，我却以为荀学原本属于儒学，梁启超、夏曾佑等人甚至以为两千年中国之学术，荀学而已；又谓章太炎"不信晚清以来的地下发掘物"，容有可商；至于所谓"康有为在晚清思想界的影响不可低估"云云，却是无须去说的。

开了那么多会，写了那么多书，搞了那么多讲座，游了那么多国家，得了那么多资助，办了那么多刊物，建了那么多组织，受了若干次接见，还说没有一个"国学热"，谁能信呢？当然，这里有个标准问题。悬想着今后的大发展，我们可以说它还不够热；比照着往日的破四旧，我们也可以说它热得过分了。重要的是，大家都应该首先本着公正、平实、客观的态度来讨论问题，其次要厘清逻辑界划，不要在不同的层次上讨论问题。不然的话，夹带着意气和情绪，挟裹着权势和信仰，在不同的层次上各说各话，清水也只能是越搅越浑。

当然，我无法回答"国学热"这个词是谁发明的，是谁最早应用的。衡估某种文化现象，往往很难甚至无法将其量化。但是，不能确定的源头可以汇成滚滚的江流，这可以说是文化大潮的另一个特点。所以，尽管"国学热"是确实的，但首先讲出"国学热"的人，又是无法确认的。这可能不符合我们的心理期待，却是本真。同时也可以看出，在知识产权的殿堂里，也有失物认领处。

国学，这个可能太深奥了，但它却一直伴随着我们逐渐成长！

从小到大，我们一直在与国学接触。

从我们呱呱坠地时，我们的父母苦思冥想的为我们取个好名字，为什么要苦思冥想呢？因为名字里蕴含了华夏五千年的文化，还有父母对我们深深的寄托，难道这不是一种国学么？

等我们稍微长大一点，4，5岁的时候，我们就要去上幼儿园了，到了幼儿园，幼儿园的老师教我们认字，背诗，做数学题……这些我们孩堤时代辛苦背诵的"鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”不也是华夏五千年来积攒的智慧的结晶吗？难道这不是我们曾经学过的国学么？

等到我们好不容易从幼儿园大班毕业了，步入了小学大门，开始学习那些幼儿园早已学过的a，o，e，yi，wu，yu，1，2，3，4，5，6，7……当时我们觉得很烦，心里总是想：都快学烂了，为什么还要一遍一遍的学？一遍一遍的写作业呢？到了小学三四年级的时候，我们开始要求背诗了，本来心想没什么难的，小时候背过，但等到老师一讲要求的时候，才发现没那么简单，因为不仅仅要背熟诗句，还要有感情的朗读出来，要做到抑扬顿挫，这是我们当时的难处，我认为，这抑扬顿挫的朗读技巧也是我们中华上下五千年国学的一个重要体现。

终于，我们上初中了，学的知识也增加了，发现崭新的语文课本里好像多了许多我们看不懂的文章，那就是文言文！我们初中语文的噩梦，我们开始理解它的意思，不仅需要领会它的要旨，还要一字一句的翻译，我认为这也是国学的集中体现！

我作为一名初中生，我认为初中生活里的历史课，是最大的国学体现，历史课本里，从三皇五帝时期，一直讲到现代，我认为，这四本中国历史课本里，蕴含了我们中国从古至今的一切知识文化，虽然还有一些前人的不好的事情，但是我认为我们应该以“取其精华，弃其糟粕”的态度对待我们中华上下五千年的文化结晶。

生活处处是国学，但我们一定要以上文提到的“取其精华，弃其糟粕”的态度来对待前人留给我们的文化与经验，使我们的祖国更加繁荣昌盛！

[生活处处是国学初中作文

经典如黑夜中的一颗明星，点缀夜空；她又如沙漠中的一颗小草，点染沙土；而在当今，她似一个知识库，点亮我们的心灵。

——题记

经典诵读，她像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德最好诠释。

小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心；能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，像是哪只馋猫不小心打翻蜜罐，洒一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我反复地读着，慢慢地领悟着。

不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……

正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会大大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮中华文明。