我读国学经典作文(精选20篇)

今天那我们举办了以《学国学经典做美德少年》为主题的中队会。

今天的中队会一开始，是学校给我们编辑的片段，告诉了我们怎样做一个美德好少年，就是在学校懂礼貌，在家里见到长辈要问好，上个专心听讲，在各地见到垃圾主动捡起，还给我们介绍了了许许多多的国学书籍。

轮到班级的中队会了，前面的一系列活动举行完后，开始讨论关于国学经典的表演，和你认为怎么才能成为美德好少年，开始表演了，有的唱歌，有的讲故事，有的问答，有的诗歌朗诵，有的论语展示背……我觉得这个表演真是棒极了，怎样做一个美德好少年就更精彩了，各有各的想法。

这一环节是问答环节，问答环节就更精彩了老师出了许许多多关于国学经典的题，大家争先恐后的抢答。

这回的中队会伴随着我们的激情，下课了，我觉得这是最精彩的一回中队会，引文今天的中队会很热闹。

从小妈妈就告诉我：“中国的文化博大精深，《三字经》更是我国悠久历史文化的精华。”

记得我刚上幼儿园的时候，妈妈就拿着一本《三字经》一句句的教我念：“人之初，性本善、性相近，习相远……”虽然当时不太明白每句话的意思，但是读起来十分押韵，琅琅上口，学起来也是特别带劲，别看那时年纪小，但是没多长时间就全部都能背下来了。

自从上了小学，老师经常教导我们：“要多读好书，一本好书能改变人的一生!”听了老师的话，我想起了小时背过的《三字经》，回到家里认真的读了这本书，读过之后被书中一个个寓意深刻的故事所感动，明白了许多做人的道理。

特别是读到：“香九龄，能温席、融四岁，能让梨”时，我真的很感动：黄香九岁，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就知道把大个儿的梨让给哥哥吃，把小个儿留给自已吃。

看到这里，我的脸一阵阵的发烫，想想自已在家里吃东西不知道歉让，总挑最好的吃，家里人都宠着我，可是现在我读了这个故事，知道了什么是关心别人，什么是谦让。姥姥、姥爷年纪大了，以前吃了那么多苦，现在该让他们享福了，有什么好吃的先让他们吃;平时爸爸、妈妈工作辛苦，但是他们总是把好的留给我，而我有时还乱发脾气，不能体谅父母的良苦用心，我现在终于明白了他们所做的一切都是为了我更好的成长，今后我要学习黄香和孔融孝敬父母、关心他人的传统美德，在家帮妈妈做力所能及的事情。在学校和同学互相帮助，做老师的得力小助手。

《三字经》教我认识历史，更教会我做人，它将永远激励着我做一个孝顺长辈、关心父母、关爱他人的好孩子!

读了《三国演义》，我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物，演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中，忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。

最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。

孝——“百善孝为先”

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，“出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚——“言而无信，不知其可。”

“诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守“以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！

为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，提升中小学生的道德修养，促进中小学生全面发展，9月13日，由中国共产党聊城市委宣传部、共青团聊城市委、聊城市教育局、聊城市文广新局联合举办的"聊城市中小学生‘国学达人’挑战赛"决赛在市委6楼会议室成功举办。此前各县（市、区）、各学校以"层层挑战、层级选拔"的方式进行预赛，共选拔出了90名中小学生参加此次决赛。

此次竞赛分为小学、初中和高中三个组别，采用闭卷答题的形式，试题内容主要涉及儒学经典、名著名篇、诗词歌赋为主要内容的传统文化知识。参赛选手准备充分，做答认真，表现出了很好的国学素养和竞技水平，最终高唐第一实验小学王茂正、临清京华中学秦泽昊、茌平第一中学王禄泰分别获得小学组、初中组、高中组的特等奖荣誉。

举办"国学达人"挑战赛，旨在深入贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神，增进中小学生对传统文化的了解与认同，探寻社会主义核心价值观的历史文化根源，彰显齐鲁地域文化的特色。同时，"国学达人"比赛在全社会营造了读国学、学国学、爱国学的浓厚氛围，这对培养中小学生高尚的个人品德、培育和践行社会主义核心价值观意义重大。

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我:“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化--变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说:“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如:“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

接触国学应该是两三岁的时候，父母会叫我背诵《三字经》，那个时候还不懂得国学的意义，但现在学的越多就越能看明白其中的一些道理。

《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……

说实在的，我觉得古人挺幸福的：小时候就有这么一套叫你怎没做人的书，使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容，他教会你如何尊重长辈，爱护小辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹，时时刻刻都要以“德”为先，分分秒秒都要以“孝”为重，真正的做到尊师重道、尊老爱幼。

学习《弟子规》之后，我感触特别深刻，因为自己平日里的一些举动，使自己对《弟子规》有了更深刻的了解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候，我想到自己，脑子里浮现出了一幅画面：现在学习的太少太少了!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。

记得有一次，我正在聚精会神、津津有味的看着电视，忽然听到奶奶叫我：“吃饭了!”而我对着电视机跟奶奶说：“知道了，一会就来。”接着又埋头看电视，奶奶一而再再而三的催促才来吃饭，这是多么不应该啊!

国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，传承国家有利于提高民族文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，提升境界，我们一定要抓紧时间学习这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会出事，学会做人。

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato，公元前427——347年)重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。

柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中，柏拉图本来是要论述个人正义，为了说明个人正义，用城邦正义作为铺垫和比方，但，柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示：除了个人正义之外，还存在着城邦正义，或者说，还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中，形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考，但这种思考主要涉及个人义务、行为，基本不涉及国家制度的正义问题，所以，其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为，君主制是天经地义的事，不可改变。如果没有西方思想的引入，很可能，我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会，正义一直都是受人们褒扬的话题，正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义，我想很多人都是无法给出全面的解答的，或者即使给出了也是摸棱两可，一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂，人们的思想各色各样，在此处正义的事情，放到彼处马上就变成了荒唐的事情，甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的，多虑的思想去思考事情总是无法清晰的，生活中只能适事而行。

作为一本影响深远的书籍，《理想国》内容不可谓不精彩，是一本可以很好了解城邦由来的书!

依法治国、建设社会主义法治国家的治国方略与法制建设目标。1999年3月15日第九届全国人民代表大会第二次会议通过的中华人民共和国宪法修正案第五条第一款，规定：“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。”，这标志着社会主义依法治国理论日益走向成熟，社会主义依法治国实践迈入更高阶段。

依法治国，作为一种先进的治国方略与法律文化，是社会进步、社会文明的重要标志。法治国家，是以市场经济的相当发展为经济基础、以民主政治的相当完善为政治基础、以发达的权利义务观为核心的精神文明为思想文化基础的。真正意义上的依法治国在资本主义社会才开始实行，但是，正如资本主义社会不可能有真正的民主一样，资本主义也不可能有彻底的法治。社会主义国家不仅应当是人民真正当家作主的民主国家，而且也应当成为真正实行依法治国的法治国家。社会主义的依法治国必然是而且应当是人类历史上全新的、最高历史类型的依法治国。实行依法治国建设社会主义法治国家，必然要经历一个很长的历史过程。党的十一届三中全会以来，随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，社会主义民主政治的逐步发展与成熟，以科学的权力义务观为中心的社会主义法律文化的逐步发展，全面确立社会主义依法治国方针的要求越来越强烈。以江泽民同志为核心的第三代领导集体高举邓小平理论的伟大旗帜，继承邓小平同志的民主法制思想，总结古今中外治国的成功经验，反映全国人民的意愿，顺应时代发展潮流，明确提出了依法治国、建设社会主义法治国家的治国方略，并从宪法的高度确立了社会主义依法治国的理念，这标志着党和国家治国方略的根本性转变。

社会主义依法治国的基本要求是，(一)有法可依，这是依法治国的法律前提，也是依法治国的首要环节。有法可依不仅要求立各种各样的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社会的需要和时代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不仅会给坏人提供为非作歹的机会，还会使好人无从依法行事。(二)有法必依，有法必依是指一切政党、国家机关、社会团体、企事业单位、公民都必须依法办事。这是依法治国的中心环节。有法必依要求：(1)党必须在宪法和法律的范围内活动。执政党作为国家的领导核心，能否做到在宪法和法律的范围内活动，能否依法决策和依法办事，是依法治国能否实现的关键。加强和改善党的领导，实行并坚持依法治国，要求执政党不去随意干预国家机关的正常活动，更不能代替国家政权包办一切，而是要时刻保持与人民群众的密切联系，与广大人民群众一起严肃认真的监督国家机关和公职人员严格执法守法，保证其充分、正确、合理地行使职权。全体党员，特别是各级党员领导干部务必加强对法律和法学知识的学习，努力增强法治意识，掌握和提高运用法律手段管理经济和社会事务的本领，以自身的实际行动带动广大干部和群众，在全社会形成学法、用法的良好风气，为坚持依法治国打下坚实的思想基础。(2)一切国家机关及其公职人员必须严格依法办事。国家机关及其公职人员是代表国家制定、执行和实施法律的专门机关和人员。它们严格依法办事，是实行并坚持依法治国的关键所在。国家权力机关、行政机关、司法机关及其公职人员，都要严格依法办事，这样才能切实保护人民群众的合法权益，同时又为人民群众树立守法的榜样。(3)广大社会成员要依法办事。广大社会成员不但要自觉以法律为行动指南，还要善于运用法律来争取和捍卫自己的权力和自由，勇于同一切破坏法律秩序的违法犯罪行为作斗争，维护法律的威严。这是依法治国广泛而深厚的社会基础，是依法治国真正实现的重要标志。(三)执法必严，依法治国的关键是执法，难点和重点也在执法。执法必严一是讲执法要严肃，即执法机关和执法人员要本着对人民负责、忠实于法律的精神严肃认真地、一丝不苟地执行法律。二是讲执法要严格，即正确、合法、合理、公正、及时。(四)违法必究，就是要严格追究违法犯罪行为人的法律责任。这是依法治国的必要保证，是法律威严的重要体现。违法不究，不但会使受到侵犯的合法权益得不到法律保护和救济，使被破坏的社会关系和社会秩序得不到恢复，而且还会损害法律的威严，使法律失信于民。

实行依法治国方略，建设社会主义法治国家，是社会主义制度自我完善的过程。这也是一个前无古人的伟大创举，是一项艰巨复杂的系统工程，要经历一个长期的历史发展过程。

作为基层司法人员，我们要切实做到从自身做起，模范地遵守国家法律，在司法工作中做到执法必严，违法必究。

中华民族上下五千年，五千年的悠久文化历史，源远流长。而国学，是我们中国的国粹，是中华民族的精神支柱。

在首届青少年经典诵读电视大赛中，我为每一位选手的精彩表现所折服，他们对古代诗词的领悟和运用，让我羡慕不已。他们对古典知识的了解，肯定也是阅读过大量的书籍，掌握了很多的知识量。“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功”。他们有今天的成就，离不开昔日的刻苦努力。对比之下，我感到很惭愧，因为我有很多宝贵的时间，都是在玩闹和嬉戏中度过了。

通过观看这次青少年经典诵读电视大赛，让我深刻的认识到，国学经典，传承的美德，让我们的心灵得到了健康的成长。《弟子规》、《论语》、《三字经》，这些宝贵的古代文化都在教育我们如何做人，如何做事。懂规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信誉。书里的内容，都是教导我们向善，教导我们在生活中做人的道理。现在的我们，几乎都是家里的宝贝，在家都是被父母宠着，做着现代版的小皇帝。可是，我们有去想过孝敬我们的父母吗?有替别人着想过吗?甚至连分享的美德都做不到吧?

学习国学，学习中华民族文化，我们不能只是纸上谈兵，要学以致用，这才是最根本的目的。作为祖国的未来，我们应该从现在开始，积极的加入到国学的行列中，弘扬民族文化，让我们每个人都诚挚有爱，活力充沛，让我们的祖国变得更和谐富强!

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诵读经典，传承美德，知行合一，学以致用。每天都是同样的开头，而每天都有着不同的发现和不同的知识积累。

礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。《国学小名士》中的第三个环节--美德大考验，考验的便是选手们平常的礼仪。 倒地的垃圾桶，散落的橘子，扶或不扶，捡或不捡都只是一瞬间的决定，其结果也不会是怎样的轰轰烈烈，惊天动地。但你可曾想过，如果这次听而不闻，下次视而不见，长此以往，无论你的外表是如何的光鲜，但让人看在眼里记在心中的是“自私自利”、“以小善而不为”的人格。

国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。这时候读读国学经典里的语句，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理，会让我们心里充实、愉悦。

学习国学，最重要的便是知行合一，学以致用。国学经典还教导了我们许多人生道理:对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待，它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。才能传承中华民族的美德，使我们国家的文化传承下去。

当我们乘坐的大巴到达西原中学时，韩国同伴们纷纷走上前来迎接我们，对我们微笑着，用蹩脚的汉语大声地说出“你好”。从他们的身上，我真切地体会到了什么叫做热情似火。无论相识与否，他们都会向你问好，并配上一个几乎咧到耳根的笑容。学校很整洁，蔚蓝的天空，略微刺眼的阳光和绿茵场，清爽的感觉迎面而来，直教人措手不及，只好由内而外地接受它的洗礼。韩国是一个格外注重礼仪的国家，学生在校内遇见老师时，总是向老师行礼问好。“礼”字的根本已经溶进了他们的脉络之中。

到达西原中学的第二天，我与他们一起上课，共同感受着与中国截然不同的课堂氛围。在上学路上，我对崔芮源的同学们问好，她们毫不掩饰她们的羡慕，羡慕崔芮源有我这样一位中国朋友。到了学校，当我走进崔芮源的班级时，班里的同学们好奇地打量着我，并向我打招呼。随后，我用英语进行了自我介绍。我告诉他们，我来自湖北襄阳，这是一块富庶之地，我也诚挚地邀请她们来我的家乡做客。我用英语告诉同学们，我是个爱笑喜欢交朋友的女孩儿，话音刚落，便响起了热烈的掌声，这是她们对我的友好和接纳，让我放下了所有的拘束，很快地融入了她们的集体。我与她们合了照，留下了这值得珍藏的瞬间。

在这一天中，我们仅仅上了美术课与体育课。尽管我们不能够听明白韩语，但从老师那陶醉的表情中，我们也能读出美术的真谛。体育课上我们与韩国的学生们举行了比赛，恕我直言，我们每天的晨跑还是非常管用的，这不，在现在就派上用场了。在之后的躲避球游戏中，我很不幸地负伤了——被球砸中了眼睛，只好遵守规则退场。下场的时候，我想象着自己是一位天生注定的冠军，不过因为种种原因而与第一失之交臂，想着想着就噗嗤一声笑出来了。

时间在一阵又一阵的笑声中流逝，与韩国同伴共同学习的时间也到此为止。

国学如歌，段段曲折波澜。时而，欢天喜地；时而，耐人寻味；时而，甜蜜美好；时而，扣人心弦。经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空，他又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土，而在当今，他似一个知识库，点亮了我们的心灵。

林黛玉生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的雍正所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被王夫人等人残忍地扼杀了。林黛玉最后泪尽而逝。

林黛玉首先是个内慧外秀的女性，态生两靥之愁，娇袭一身之病。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回！”林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。“意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。真正的大丈夫，要有坚定的信念，不放弃人的理想、道德和一切做人的准则。

一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。这一连串因果关系，就像是一块强力磁铁，吸引着所有穷人陷入它的魔圈，而且也确实很多的穷人陷了进去，于是有一种穷人让我们肃然起敬，那就是坚定不移的人。

人生自古谁无死留取丹心照汗青！这一句出自文天祥的《过零丁洋》。这两句诗的意思，是说自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。

品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵•国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵•国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

《中华诵•国学经典诵读》，在忙碌的今天，它依然能够打动我，让我静静去品读，让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们，所有和我一样热爱读书的朋友们，你们是否愿意停下那匆促的脚步，和我一起诵读这本《中华诵•国学经典诵读》，品中华文化呢?

我爱读《国学经典诵读》

宪法对国家权力的限制作用，是由宪法为公民权利的保障书决定的。当国家权力不受限制、无限扩张的时候，其直接侵害的对象就是公民权利。小编为你整理了第二届全国学生讲宪法观后感，希望对你有所参考帮助。

第二届学生学宪法讲宪法活动团体总决赛在12月3日下午16：30准时开始。团队赛上，各队选手在主题演讲知识竞答自由辩论环节中讲述了自己的宪法故事，用自己的话语阐述对宪法意识的理解，用青春的视角畅谈对宪法权威的尊崇，一同经历了激动人心的宪法之旅，在各队的精彩表现中，我们也有自己的一丝感悟。

宪法是国家的根本大法，是治国安邦的总章程，是维护国家统一、民族团结、社会经济发展和长治久安的法律基础，是中国共产党带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法治保证。宪法的作用有巩固国家政权、规范和制约国家权利，调整国家最基本的社会关系，维护社会稳定和国家长治久安。宪法作为上层建筑，对国家的经济基础起着重要作用。宪法把党的主张和人民的意志转化为国家意志，由国家的力量予以推行，这是我国宪法最重要的作用。宪法不同于其它一般法律的特殊性，宪法是最高法，在法律上具有最高地位，也具有最高效率，是我们的根本大法。

学宪法，讲宪法，在现今的社会生活中，我们每个人都离不开法律，法律与我们的生活息息相关。作为当代大学生的我们，更要遵守法律，要做到学法守法用法，只有我们遵守法律法规，我们才能保证社会安定，只有人人用法我们才能合理维护自身权益。在越来越强大的中国，法制国家、法制社会一直是中国努力建设的目标之一，我们也希望能生活在一个法治社会，这不仅需要国家建设，也许需要我们的共同参与，共同建设我们的法制社会、法制家园。相信我们共同参与一定能建设好我们的家园，要学法，要懂法，遵纪守法，执政者应依法行政，依法办事，公民做事前先看法，普及加大法律知识面，只有人人学法，人人懂法，人人用法我们的社会才更和谐。

其实“国学经典”这四个简单而又深沉的字，在我很小的时候就听长辈们提起过。

依稀记得是春节拜年的时候。我随着爸爸妈妈来到大爷爷的家中，那时候表姐长我几岁，她见到我就欢欢喜喜地把我拉到她的房间，看着那布满灰尘的书柜，轻轻地对我说：“小妹啊，你要多读国学经典啊！”

吃饭的时候，大爷爷看向我，我记得那眼神，那是我第一次看见大爷爷这般意味深长的眼神。他沉默片刻，低沉地对我说：“丫头，好读书，读好书，读国学经典。”

回家时，表姐递给我一本书，纸张有些泛黄，却依旧能看清楚封面的字：“红楼梦”。表姐对我说：“小妹，多读国学经典！”

那时的我还很小，就单纯地以为“国学经典”是一本书，而且很重要。我慢慢地长大，慢慢地知道“国学经典”不是一本书，而是一种源远流长的历史文化，一种传承。

我慢慢记得了孔子的“三人行，必有我师焉！”；记得《道德经》中的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”；记得孟子的“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”

我在生活中也见到了“国学经典”的真实事例。在火车上，我见到一位花甲老人，他戴着老花镜，饱经风霜，他用皱纹遍布的双手吃力地翻动着手中的“国学经典”。在路边，我看见一对年轻夫妇，他们推着婴儿车，悠悠地漫步在公园里。年轻妇女轻柔地对婴儿车里的婴儿念着：“所谓伊人，在水一方……”。

我想年龄不是问题，只要你想学国学，一切就都还来得及。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那样，去品国学，让心记得这一本本厚厚的、耳熟能详的弥足珍贵的“精神食粮”——国学经典。

我长得越大，就越清楚春节三次听见“国学经典”的缘由，也明白“国学经典”为什么妇孺皆知，而且还那般深入人心。

“国学经典”不止陪伴我成长，也陪伴了老人的垂暮，婴儿的童年。国学经典，谢谢你！

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典就像一双巧手，打开心窗。灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。

《三字经》可谓是家喻户晓。它是国学经典中最耐人寻味的一本书。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些知识，一个道理。三字经简单明了，直接点明中心。这样高的水平实在令人佩服。三字经可真是国学经典中的精华。

三字经告诉我许多东西，让我受益匪浅。那里有寓意深刻的历史故事，让人发现古人的伟大。他们没有优越的条件，一切的一切都是靠他们自己的智慧与双手所得到。那里有简单明了的明智道理，让人明白人生的真谛，给人确定前进的目标，指引人面向理想不断前行。那里有包罗万象的天文地理，让人真正感受大自然的奇妙，去领略大千世界的无穷变化。小小一本三字经包含那么多国学知识，真不愧是国学经典啊!

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这是三字经中脍炙人口，妇孺皆知的一句话。它向我们讲述的是孟母三迁和孟母剪布教子的故事，并告诉我们学习时一定要有好的学习环境，更重要的是在学习时必须持之以恒，不能半途而废。孟母为了给孟子一个良好的学习环境，不惜迁居三次，从墓地旁搬到肉摊边，再迁至学校附近，孟子终于喜爱读书，举止优雅了。孟子出门求学，拜大思想家子思为师，过了一段时间，孟子变得懒散起来，竟逃学回家。这时孟母正在织布，看到儿子逃学，便毫不犹豫地剪断快织好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而废，否则就前功尽弃。这才造就了一代伟人——孟子。

在生活中也有许多和孟母一样的父母。他们望子成龙、望女成凤，总是想尽办法为我们这些孩子提供舒适的学习环境，创设良好的学习氛围，指导最佳的学习方法。而我们常常因为自己的任性、贪玩，辜负了父母的期望。读了三字经，让我更加深刻地体会到父母的用心良苦，才真正明白“可怜天下父母心”的内涵。我们要不任性、不贪玩，不辜负父母的期望，发愤图强，努力读书，就像孟子一样。

三字经令我受益无穷，国学经典更是让我发愤图强。同学们，最美不过少年时。我们不能浪费这大好时光，让我们行动起来，在这美好时光中细细品读国学经典。让国学经典，伴我成长。

《国学经典诵读》这本书，内容丰富，题材广泛，有名言，古诗词，经典故事，我觉得这本书特别适合我们小学生阅读，因为每首古诗都有注释，文章还配有插图，所以它不仅使繁冗的文句变得浅显易懂，而且生动有趣，更能让我们深刻的读懂文章的内涵，这不正是我们所喜欢的愉快阅读吗？

这本书中，我最喜欢的是“自信不疑”这一单元，它用许多的古代寓言和成语故事，以及古诗来教育我们：人要树立起自信心，失败了不能气馁，从哪里跌倒就从哪里爬起。读了之后，我受启发很大，我本身是一个胆小的人，处处都爱面子，竞选班干部时，我很想当，但又怕落选，结果看到别人当选之后那开心的样子，我心里却很不是滋味，哎，都怪我自信心不足，怕失败啊，从今以后，我一定要胆大起来，自己想做什么就大胆去做，因为只有相信自己是最棒的，才能敢去尝试，才能做得更好!

阅读时，我还积累了不少的名言、成语，如“天生我才必有用”， “见贤思齐焉，见不贤而自省也”，“知人者智，自知者明”， “胸有成竹”、“果于自信”、“舍我其谁”、“集思广益”等，这些对我们拓宽知识，，提高写作都有很大帮助，同学们以后可要多多积累哟！

茫茫书海，好书难求，愿《国学经典诵读》这样的好书多起来，也愿读这样好书的读者多起来，拓宽知识，丰富视野，陶冶情操，提高写作，好处多多，同学们，快快行动吧！

我准时打开电视，收看《国学小名士》这个节目，我发现要想上去这个节目，必须背过许许多多的古诗词，还得理解诗词的意思。我一边看一边记，我惊叹大哥哥大姐姐那超凡的记忆力。而且，还记得住我们的民间习俗，当考到时，能倒背如流，有些习俗我都不知道呢!如：过年时，总是把“福”字倒过来贴，为什么?我想了半天，也没想出一个绝妙的答案来，而那边，大姐姐已经想出答案来了。“福”倒了，就是福到来了的意思。我这才发现自己的知识这么匪浅。

吃饭是天天干的事情，也是每人所干的，但是吃饭也有它自己的礼仪，自从看了《国学小名士》，我才知道吃饭的礼仪有多重要。现在，我就告诉你们一些基本礼仪：1.要尊敬长辈，先让长辈坐下，自己再坐下。2.不要大声说话，也不要与别人打闹。3.吃完饭以后，不要把垃圾扔在桌子底下，而是把垃圾带走。这让我因此变得很注重礼仪起来，成了一个非常有礼貌的小女孩呢!

除了礼仪，还有一件事能让人更关注你，认为你是一个很好的孩子。就是这一个例子：朋友给你钱买东西，正好有人向你借钱，而你身上没带钱，借还是不借?如果换做是我，我会毫不犹豫把钱借给那个人，因为我觉得帮助人是美德，但做人要“言必信，行必果。”最后，我会把那个人还得钱，再交给朋友，这样，既守信用了，也帮助了其他人。

我从这个节目上学到了许多，我以后要学习那些大哥哥大姐姐，要有一种不懈的精神和了解更多的知识!

5岁时，妈妈就教我学经典。那时侯，每天晚上我都会听着经典入睡。渐渐地，我不仅能熟读经典，并且喜欢上了经典。我曾经读过的经典的有：《三字经》、《弟子规》、《论语》……

我学经典的过程是快乐的。《论语》是我最喜欢读的经典，每次读《论语》时，我都会一边读，一边悟，从中领悟每一句的道理。有时候，妈妈还会提出问题让我解答，如有答不上来的，我就会反复的读，直到理解为止。

我还把从《论语》中学到的知识，用到了学习和生活中。比如学习了“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后，我看到，我们班的班长学习非常好，而且身上的优点也多，上课坐的端正，积极发言，爱动脑

这些优点，都是值得我们学习的。而有的同学上课爱做小动作，不听讲，不思考……这些毛病，我都要查看自己身上有没有，如果有，我就会好好的反省自己，并改正。子曰：“过则勿惮改”。

经典告诉我们的都是最简单的道理，经典能让我们过上心灵所需要的快乐生活。

我喜欢读经典，我不仅要把《论语》读完、读懂，还要读更多的经典来提高自己，将来做对社会有用的人。

中华文化源远流长，古人给我们留下了许多国学经典。国学，是先人历尽沧桑后的感悟，是先人对人生的品读，是先人高尚的情怀，更是中华上下五千年凝聚成的灵魂。就像鱼儿不能离开水源，大树不能离开土壤，白云不能离开天空一样。如果中华文化离开了国学，就没有了它自己的灵魂，只剩下一具毫无意义的空壳。

国学，对我的爷爷来说，是一个特殊的字眼。他对国学的喜爱，用狂热来形容一点也不过分。从小到大，我的印象最深的便是爷爷书房里那些堆积如山的国学经典。爷爷曾经告诉过我，在我小的时候，他经常抱着我在摇椅上坐着，一边念着口中诗句，一边逗着我玩儿。而我也不知道为什么，听到那些诗句，总是会乐呵呵地笑起来。

“守孝不知红日落，思亲常望白云飞。想见音容空有泪，欲闻教诲杳无声。”这是爷爷经常念的一首诗，小时候也许是还小，还不懂得这首诗的意思，只会在爷爷身旁咿咿呀呀地叫着，丝毫感受不到当时沉闷的气氛。长大后，才明白这首诗真正的含义。现在回想起那个场景，才发现，每当爷爷念起这首诗时，总是在红日落于西山时坐在门口，呆呆地看着遥远的天际线发呆。我似乎记得，当时，他那双眼里似乎没有了以往的光彩，但是，又好像有什么东西在他眼里缓缓流动，是什么呢？我有些看不透。那双眼里拥有的情绪太多，让我不知道如何解读。

也不知道是因为自幼在爷爷身边长大而受到的熏陶，还是因为国学自身对我的吸引力。我从小学开始便渐渐喜欢上国学。比起外国诗人那些极富生活情趣的诗句，我更喜欢国学里蕴含的深刻奥秘。当同学之间都开始流行起用外国诗人所写的诗句当座右铭时，我却与众不同的用了孔子在《论语·为政》中写到的：学而不思则罔，思而不学则殆。我希望用这句话警醒自己，让自己做一个勤学好问的人。

不只是孔子，我还喜欢李白。

“黄云万里动风色，白波九道流雪山。”李白飘逸的诗风毫不做作，一切都显得那么潇洒、自然，夸张而真实。他的诗常常给我以豪迈奔放、飘逸若仙的感受。不仅仅是他的诗歌，他傲然不屈，蔑视权贵，鄙夷庸俗，渴望自由的精神，也使他的人格充满了魅力。我喜欢李白，正是因为李白伟大的人格魅力和他飘逸浪漫的诗风深深吸引了我。他那充满哲理的诗句，总是让我懂得许多道理。

国学经典总是让我们不断的领悟到生命的意义，让我们感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典使我们修身养性，教会我们如何做人，如何明辨是非。国学经典犹如我们的精神食粮，净化了我们的心灵，升华了我们的灵魂，伴随着我们一路成长！