我读国学经典作文(汇编20篇)

我眼中的国学经典，就如同一杯香浓可口醇酒，沁人心脾。我眼中的国学经典，就如同一阵带有花香的清风，直入身心。

我们都说，德第一高就是孝!学会了孝，做什么都好。但怎么孝，还是一个问题!比如说，如果父母喊你，我们一定要大声地尽快地应答，并第一时间到父母面前问有什么事。

回到家时应该主动向父母问好。这是为了要通知父母，让父母知道我们安全回来了，这样父母才会放心。

当父母教育、责备你，甚至打你时候，我们都不能顶嘴或者还手。如果我们真的认为是父母错怪你了，也不要当场提出。因为此时父母正在气头上，你所说的话父母会认为你在狡辩。因此，我们要等到父母气消了再小声地和颜悦色地和父母说出你的想法和见解，和父母用心交流，让父母理解你。

父母下班刚回到家，我们应该迎上去为父母拿上拖鞋，再为父母倒上一杯热茶。随后请父母坐下给父母捶捶背或打个一盆热水给父母泡泡脚，以缓解父母工作一天的劳累。

当父母喜欢你时，我们应该加倍懂事，让父母为你更加感到骄傲自豪;如果父母对你有意见了或不喜欢你了，我们要和父母说清道明。我们不应该计较，更要加倍地对父母好，讨好父母，做出成绩让父母感到宽心和欣慰。

诚然，我们所做的一切都是孝，是对我们父母的报答，因为父母生我养我，给我们创造一切。我们就要去尽孝，去传承国学中的经典——百善孝为先。这就是我眼中的国学经典，你呢?

我们九江小学最有文化气息的是融人文与自然景观于一体的国学长廊。走进长廊，我立刻被它那浓厚的国学氛围给迷住了。

国学长廊位于学校逸夫楼和体艺楼之间的东北角。进入长廊，第一眼就可以看见一尊熟悉的雕像，那可是我们的大圣人孔子，雕像下面的大理石上刻有孔子的简介：“孔子，名丘，字仲尼，一位著名的教育家、思想家、政治家。”在孔子的后面有11根翠绿的竹子，它们枝繁叶茂，就好像孔子的学生一样，陪伴在他的身后。

长廊左边的石牌上雕刻着“仁、义、礼、智、信”五个字，这是孔子的基本思想。“仁”表示着我们要关爱需要帮助的人；“义”表示一个人要讲正义；“礼”表示每个人都要讲理；“智”是表示每个人都要有自己的才智；“信”表示每个人都要讲诚信不能骗人。这样几个简单的字却蕴含着这么多深刻的道理，让我受益匪浅。

长廊中间有一座凉亭，凉亭顶部的木板是倒斜着装饰的，像一个倒放着的梯形，里面还有一排排木头做的长椅，那是我们同学看书的好地方。在凉亭的中间有一棵参天大树，大树真高啊！它挺立在凉亭里，像一位强壮有力的士兵，守卫着我们的安全。大树真壮啊！我和小伙伴们围着这棵树，需要两个人才能合抱。大树真绿呀！像是给树干穿着一条绿色的长裙子，一阵风吹来，树叶就翩翩起舞，美丽极了。

长廊的右边有一排排宣传栏，上面展示了毛主席写的《沁园春·雪》，他是我国著名的政治家、军事家和文学家。紧挨着的是大作家冰心奶奶写的诗《纸船》，这首诗非常有名，我也读过她写的作品呢！

国学长廊的每一处文化，给我们学校增添了许多的生机，我也一定要按照“仁、义、礼、智、信”的准则，去做一位品德高尚的人。

国学是炎黄子孙五千年的智慧铸成的瑰宝。它涵盖了各朝各代文化艺术，古代的哲学、文学、政治等诸多方面都称之为国学。国学以战国时期的诸子百家为根基，各家学说在不同领域发挥着重要的作用，但在擅长的领域起主流作用并不代表全部，因此，国学的各个学派并没有主从之分。

有许多耳熟能详的国学经典伴我们成长，在我们成长的道路上这些经典教授了我们许多道理，为我们开辟了一个光明的未来。

相传两千多年前，著名的大教育家孔子和他的学生一起坐车回乡，一个小孩在路上用砖石泥土盖了一座城池，挡住了去路，孔子要小孩给他让一下路，小孩却说：“先生，车应该给城池让路，而不是推倒城池给车让路，你说是吗？”孔子听后大吃一惊，感慨地说：“三人行必有我师！择其善者而从之，其不善者而改之。”这个小故事出自《论语。述而》，它告诉我们：别人的言行举止，必定有值得我们学习的地方，选择别人好的方面学习，对照别人的缺点反省自己并加以改正。

我国是个文明古国，不仅有大量的诗词歌赋，还有许多经典的文学著作，无不为我们展示着语言的魅力。《三字经》语言精简，寓意深刻，“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义”。全都告诫我们要趁着年少好好学习，将来才能有所作为。

《道德经》是中国历史上最伟大的国学名著之一，其文意深刻包涵广博，被华夏先辈誉为“万经之王”。“宠辱若惊，贵大患者身”。“人之所畏，不可无畏”。“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑”……都是出自《道德经》的名句，表现了老子思想的精华，当属国学一大经典。

国学，教我们明事理，辩是非，冶性情。我们从小在这些历史的沉淀中熏陶着感染着慰藉着，一步步成长一步步蜕变，我相信我们的未来一定会因这些瑰宝而丰盈！

世界上任何一个民族，要想有自己的特点，都需要有自己独特的文化。而中国的国学就是中国独特的文化。国学蕴藏着中华五千年历史智慧的精华，他们构造了精神生活的环境，是中华民族历史的见证。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 传不习乎？” 这是曾子说过的一句话。意思是：每天多次反省自己，替人家出谋划策，而不忠诚吗？和朋友交往不够诚信吗？老师传授的知识复习了吗？这句话告诉我们，在日常生活中我们要多次反省自己这样我们才能逐渐养成良好的品格和不屈不挠的人格成为一个优秀的人。“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 不知而不愠，不亦君子乎？” 告诉我们学习知识必须要虚心和要有求知精神，还告诉我们需要持之以恒来巩固知识。这些经典的句子告诉了我的许多的道理。

论语是孔子智慧的结晶。他将一生的感悟都传给了学生。他的学生也没有辜负他的期望。将格言收录下来，编成了论语，流传后世。孔子的思想也从此传承下来，推动中华民族的发展，对后人起着指导和警示的作用。他始终都在传递的是一种生活态度，一种朴素的中庸的生活态度。孔子也就是用这样的生活态度。在生活中用点点滴滴来影响他的他的第子。论语的好处还有很多，他不但教你如何为人处事，还教你怎样树立自己的人生观和价值观。孔子的精神，以治平为本，以仁为核心，他的思想是中华民族精神的源头，是价值观练是非的标准，是伦理道德的规范所以是中华民族文化的基本精神。

经典源远流长，经典伴我成长。我们要学习经典，他不但给我们生活学习带来帮助，还让我们知道做人道理。你也读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造我们的思想，行为，让优秀的国学经典一直伴随我们健康的成长。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大。

陈寅恪有着深厚的国学根底，也接受了严格的西学训练，但他从不满足，仅梵文一项，就先后学了10年。当时中国学术正处在逐渐走向国际学界这样一个转轨的时候，在清华校方包括他的同事梁启超、王国维的鼎力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域——对不同民族语文与历史的比较研究。

1932年夏，清华大学中文系招收新生。陈寅恪应系主任之邀出考题。不料他出的题目非常简单。考题除了一篇命题作文，最奇怪的是只要求考生对个对子，而对子的上联，又仅有三个字：“孙行者”。陈寅恪拟定的标准答案是“王引之”、“祖冲之”。一个名叫周祖谟的考生，给“孙行者”对出的下联是“胡适之”，用的是当时最时髦的人物胡适的名字，十分有趣，出乎陈寅恪的预料。

用“对对子”这样的文字游戏，来作为堂堂清华大学的招生试题，当时很多人还是难以理解，也有人误以为这是以旧学的看家本领向新文化挑战。其实，陈寅恪自有他的一番深意。当时很多学者都并不清楚真正的中国语文的特色在什么地方，陈寅恪觉得用对对子这个方法，其实可以非常明显地看出中国传统语文的真正特色，尤其是跟印欧语系的区别在哪里。陈寅恪关注的是汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文充满自信。

每逢上课，陈寅恪总是抱着很多书，吃力地走进教室。他讲授佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程，他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引，只要是从国学院毕业的学生，都成了后来的大家。其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢、考古学家徐中舒、文献学家蒋天枢等等。

假期里老师安排了我们观看电视节目-----《国学小名士》，并把自己的感受写出来。我按照老师的要求认真地观看了这档有意义的节目，收获很大。

节目一开始，宋磊老师给我们介绍了参赛选手分别是:王梦忆、孙荣忆、任家豪、周子靖、于浩凡五人，说起他们五个的国学知识真让我佩服。还介绍了一些专家:有山师大的教授石铃，山大的副院长刘悦坦，青年作家魏新和著名电视节目制作人杨波老师。

比赛开始，第一回合是“我爱记诗词”。首轮内容是让选手接龙说出含有“风雨”古诗词名句，只见选手们个个应答如流，比赛进行的紧张激烈。接下来就分出高低了，到了一号选手王梦忆了，她好像有点儿犯迷糊，一时答不出来了。五秒倒计时“五、四、三、二、一”很遗憾，王梦忆被最先淘汰出局了。紧接着其他选手也困难重重，最终二号选手孙荣忆获胜，点评嘉宾给予了她高度的评价。说她大脑灵活，在倒计时的最后一秒还临危不乱，实在令人震撼。我也对孙荣忆的沉着镇定羡慕不已。

第二轮比赛开始，关键词是“江湖”。选手们又一次投入了紧张激烈的接龙中，在这次比赛中只有一位男选手。在首次的比赛中第二轮就被淘汰了，杨波老师对他寄予了厚望。希望他能发挥男子汉气概，推动比赛波澜。我也给他捏把汗，但事与愿违他最终还是被提前淘汰了。夺得冠军的仍然是二号选手孙荣忆，我对她竖起了大拇指。看着选手们你争我抢，互不相让的精彩表现，回答起来丝毫没有思考的瞬间。我很佩服他们课下的努力，要没有平时的广泛积累，何谈台上的从容镇定?真是“台上一分钟，台下十年功”啊!

接下来，我印象深的是“美德大考验”环节。什么意思呢?就是考察选手在吃饭、用餐时的文明礼仪。选手们面对各种美食，又有着怎样的表现呢?他们每个人都表现出互相谦让的品德，把好吃的让给别人，自己少吃或者不吃。这些都让我很受启发，在家里吃饭时我可不管这一些。就像妈妈说的“只看碗，不管脸”，今后我也要像他们学习谦恭忍让，也好让妈妈感受到我的成长。再有就是周子靖和孙荣忆同学互相让座值得我学习;尤其是孙荣忆面对食物少的情况，毅然选择了自己不吃，而让给别人的奉献精神更让我对她刮目相看。

看了这次国学经典、传统礼仪比赛，我的心情久久不能平静。我认识到国学经典的博大精深，更明白了传统礼仪对我们青少年成长的重要。我真的希望电视台的叔叔阿姨多制作一些这样的节目，给我们每一位青少年的成长注入正能量。

记得小时候，爷爷就常常教我背《三字经》、古诗宋词等，但那些深奥的意思我总是不太清楚，直到老师给我看了《国学经典》这本书后，我对国学才有了更深的体会。

《国学经典》里的内容使我受益匪浅，教会了我很多做人的道理。

如“香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。”讲的是东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，在寒冷的冬天里帮父亲暖被窝的事。

他这么小就知道孝敬父亲，这种孝心让我感动，想想现在的我们又有几个能做到孝敬父母呢?每天父母下班回来，我们有给父母倒过一杯水吗?有帮他们捶过背吗?都没有。

父母上班那么辛苦，我们更应该要孝敬他们，这样才是一个懂事的好孩子。

又如“人而无信，不知其可。”这句话是孔子说的，意思是说一个人不讲信用，是根本不行的。

是啊，如果不守信，别人就不会尊重你，信任你。

我就遭遇过不守信的事，那是一个星期天，好友林冰说好来我家玩，可我在家等了一个早上都不见她的踪影。

第二天她才跟我说她伯伯带她去玩，所以才没来，我听后只是冷冷地应了声“哦”。

从此以后，我就不信任她了。

所以说答应别人的事就要做到，没有能力做到的事就不要轻易答应，答应了就一定要想方设法地去做，不能失信于人。

再如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书不仅能让我了解许多历史名人故事，还教会了我许多做人的道理，就让优秀的国学经典始终伴随着我们成长吧!让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

[国学经典作文三年级

在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着中华文化的美丽容颜，它犹如一束束光芒养育着一代又一代华夏儿女!今天让我带领大家走进经典故事，感受国学的魅力。

我想大家都知道人是怎么来的吧。但是《山海经》说：有一个神通广大的女神，叫女娲，她 正月初一创造出鸡，初二创造了狗，初三创造了猪，初四创造了羊，初五创造了牛，初六创造了马。忽然她灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有和自己一样的，多没意思呀!”想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一个娃娃模样的小东西。她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了，开口就喊：“妈妈!”于是，女蜗给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。你听，多有趣呀!

春秋时期的郯(tán)子，父母年老体衰，而且都患有眼疾，他特别伤心，不辞辛苦，到处求医。听说鹿乳能治好双亲的眼疾，他便披着鹿皮，来到深山，混入鹿群。猎人误认其为鹿，正要举箭射他，他赶紧大叫，并将实情相告。猎人听后非常感动，想办法给他弄来鹿乳，并护送他出山。“首孝悌，次谨信。”郯子鹿乳奉亲，让我懂得了做人首先应该孝顺父母。

汉朝时，有个少年叫匡衡，非常喜爱读书。可是家里穷，白天须干活挣钱，天黑时又没有灯光照明。匡衡心疼这浪费的时间，内心非常痛苦。他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，借着小洞中透过的微弱的光线，他读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。勤奋好学的匡衡成为了西汉时期有名的学者，并出任汉元帝的宰相。“凿壁偷光”，让我明白了学习应该持之以恒，不能“三天打鱼，两天晒网”。

唐诗、宋词、神话故事;《论语》、《三字经》、《水浒传》;成语、谚语、歇后语;………中国古籍，车载斗量。被人们传承咏唱的国学经典，是中华民族宝贵的文化财富，是中华民族生生不息的精神纽带，是民族复兴的力量源泉!

同学们，让我们从自己做起，“弘扬国学、传诵经典”!用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧!让民族文化、传统美德在我们的手中得以传承，得以发扬光大!谢谢大家!

国学博大精深，包罗万象。我如饥似渴地读完《国学启蒙》之后，深知我们在学校学到的知识是非常有限的，只不过是中华五千年文明的沧海一粟。同时，也深知勤奋是中华民族的传统美德。正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

勤奋就是珍惜时间，努力做好事情，包括勤学习、勤思考、勤探究、勤实践。勤奋不光表现在身体上，表现在行为方式上，还表现在精神上。勤奋靠的是坚强的毅力和意志，可以弥补先天的不足，还能让我们获取更多知识、劳动成果。无论你是天才还是普通人都要勤奋学习、勤奋工作，才会有更大的进步。

古代有许多名人是我们学习的榜样，有为防止打瞌睡影响学习而用绳子将自己头发绑在房梁上孙敬，也有用锥子将自己大腿刺痛而刻苦读书的苏秦，又有贫穷买不起蜡烛而冒着严寒“映雪读书”的孙康，还有因家境贫寒点不起油灯而“凿壁偷光”学习的匡衡。他们克服重重困难，博览群书，最终通过自己的勤奋努力，成为对国家对社会有用之人。

当然，也有让我们引以为戒的反面例子，比如被誉为神童的方仲永，据说他五岁时就有作诗的天赋，作出的诗轰动一时。但他自恃聪明，不思进取，导致诗越写越差，直到才华消失殆尽，从此由一个天资聪颖的少年变成了一个资质平庸的人，印证了韩愈的那句名言“业精于勤，荒于嬉”。

细读了这些故事，我深知世上其实并没有永远的天才或神童，那只不过是昙花一现罢了，不要让所谓的小聪明误了自己的终身。要知道，创造财富靠的不是先天的聪明，而是后天的勤奋和坚持。只有刻苦学习、研究学问的人才能获得真正的成功。就算没有天赋或者家境贫穷，只要你勤奋好学，刻苦钻研，终有一天，你也会成为一个有学问的富豪。

《国学启蒙》让我深受启发，受益匪浅；我也会不断地从中汲取养分，因为，天道酬勤！

最近，老师给我们布置了一个寒假作业----看《国学小名士》。

这个诵读大赛的的内容分为三个单元，每个单元都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是:历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们现在是再适合不过了。当我把第一单元看完时，我想到了我在生活中的一些事情:有一次，我在洗碗时，把水开得很大，妈妈看见了，提醒我说:“把水开小一点吧，一吨水可要好几块钱呢!”爸爸也在一旁也说:“节约钱是一个方面，重要的是要节约水资源。”我听了，惭愧不已，连忙关小了自来水。

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经。圣治章》。意思是:天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀!我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己没有发挥出来罢了。

第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼。冬官。考工记》中的一句话，意思是:由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下面让我给你们介绍一下吧:贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……最后刘康宁和谢亦晨争夺冠军之位，刘康宁两票赢了谢亦晨一票得了冠军之位。

暑假，爸爸妈妈带我坐高铁到珠海游玩，让我印象深刻的就是去珠海长隆海洋王国游玩了。

进入长隆海洋王国的大门，便踏上了海洋大街。海洋大街上空有一个超大屏幕，不停地播放着与海洋生物有关的逼真的4d动画片，每个人都一边走一边仰着头观看，不时发出啧啧的赞叹。大街两旁有高大的柱子，每一根都装饰得特别漂亮，有密密麻麻的彩色海星、珊瑚，真让人感觉如同到了海底世界一样。

步过海洋大街，就真正进入了海洋王国，这里有许多个动物展览馆，有可以观赏的海豚，聪明的白鲸，可爱的海象、海牛，美丽的珊瑚，精致小巧的海星、贝壳，还有珍贵的中华鲟呢。各种各样的海洋生物琳琅满目，让人应接不暇。

夜幕降临时，我们在王国里的横琴湖看烟花表演和水上表演。水上表演主要以音乐喷泉为主。喷泉随着音乐的旋律，忽高忽低，迭宕起伏，令人赏心悦目。音乐越来越动感，这时，突然从喷泉中央钻出三辆水上摩托，摩托车尾部燃放着烟花，烟花“噼里啪啦”升上高空，又热闹又喜庆，大家响起阵阵雷鸣般的掌声。

转眼间，表演结束了，热闹的湖面又恢复了平静，平静的湖面倒映着宁静的星空，又是一幅美妙的画面啊！

珠海长隆海洋王国是个好玩的地方，你们有机会也来感受一番吧！

我喜欢的国学经典我们知道，国学是一种对我们有利的东西，对我们儿童也更是有利。

那么同学们最喜欢的国学是什么呢，我呢最喜欢的是《论语》因为论语有孔子的一些讲座，还有孔子讲的做人的道理。比如第一篇《学而》是论语第一篇的篇名。

这一篇主要是述读书与做人的关系。强调严于律己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不慢，反映出孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养，严格要求自己的主张，这比思想主张在》论语《中多多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。

这种踏实态度和质朴的精神长期影响着中国人，成为中华传统思想的文化中的精华内容。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不慢，不亦君子乎?”这就是论语，读了论语我非常高兴，因为《论语》是我爱的一本书，这本书里面有一位老师，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去学习的道理，让我从这里看到了许多。我还喜欢读的一本书是《三字经》，里有许多的国学故事，还有一些做人的和读书的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，习相远。”之篇的故事是晋代有一个叫周处的人，身高体壮，凶强侠气。

因为父亲早死，所以没有人管教，动不动就打人，还欺负老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龙、山中老虎和他称为“三害”这三害中最让人头痛的是周处，一个老人想到了一个办法，让周处去杀蛟龙，老虎，周处便答应了，周处带着刀来到了山上，把山上的老虎杀了，又来到了水上去杀蛟龙，他和蛟龙战了三天三夜，人们还以为可以杀了三害，没想到三害都杀了。人们纷纷祝贺摆酒，结果周处杀了蛟龙来了，看到人们都还以为他死了而欢呼，于是周处便开如认错，开始从新做人，他认真学习为老百姓做了很多的事。

这就是我最喜欢的两本书里我还学到了许多知识。点评小作者用心读书，从《论语》《三字经》这两本书中读懂了许多知识，心里无比快乐。作文内容具体，感情真实。

山东少儿频道播出的《国学小名士》，对弈古诗词，品读诗文里的美丽中国。让选手通过轮流背诵古诗词中常见的某个字词来进行接龙，既考查了选手对古诗词的掌握程度，又能够通过关键词来传递中华文化。

什么是诗词?如果让小时候的我来说，那就是那一句两句难理解的句子;或者说是，队形排列整齐的几十个字。而现在让我说，那就是中华文化中的颗颗珍珠，那是祖先留给我们的珍贵财富!

古代文人，穿越时空，为国学小名士出题。这些身着古装的孩子，分别扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼，他们为国学小名士现场表演出题，让节目增添了更多童真童趣。真人秀外景短片，体现选手“知行合一、学以致用”理解。在初赛结束时，大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景短片，在拍摄中通过对参赛选手设置障碍，考察参赛选手在实践中的想法和做法，体现知行合一、学以致用。这一环节的设置，在于通过对经典的诵读，传承中国传统美德。

当他们晋级的时候，我与他们一起高兴。当有人OUT时，我与他们一起难过。

《 经典诵读》中有许多优美的诗词，如：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”“子以四教：文，行，忠，信。” ……在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。

他们回答问题时脱口而出，毫不犹豫，难以想象他们的脑袋里有多少诗词储备，下了多少工夫。和他们比，我远远不如。他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。

无我之境，水落石出。无关岁月，为的什么，失心疯才能称得上是种浪漫，卧船听雨。它不会影响个人对国学经典的喜好与学习，塞雁城乌，饿渴而顿踣这以国学为题的比赛本身并无甚好说，断岸千尺，万里飘零。

常常听老师说中国传统文化源远流长，博大精深，我知道字面的意思，但却不懂其中的内涵。 假期里，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛后，对“源远流长”和“博大精深”才有了更深一步的理解，感觉受益匪浅。

大赛形式多样，全方位地考察选手的综合素质。参加比赛的选手，都是从全省各地选拔出来的国学小名士，他们知识可谓丰富，大脑可谓灵活，对各种经典诗句几乎能脱口而出，倒背如流，我感觉他们的脑子里有数不清的诗句，选手们对诗句的理解和把握也很深刻透彻，他们对国学经典的热爱让我惊叹不已，更让我敬佩的是他们对待比赛的态度，不论年龄大小他们都十分淡定的迎接每一次激烈的比赛，不在乎输赢，只在乎过程，他们的心理素质很让我欣赏。

生活中的我，也背了很多古诗词，但是都是在老师和家长的要求下背的，主动性较差。看了这次大赛，心中不禁产生了很多疑问，古诗到底是什么?不相干的字连在一起，读起来却朗朗上口，怎样才能像全国小名士那样脱口而出，出口成章?带着疑问结合每期大赛内容与妈妈的交流，才让我若有所思。于是我暗暗下定决心，以后要主动自觉地去背一句句优美的古诗，用古人的智慧的来武装自己的头脑，做一个热爱经典的人。

要想真正懂古诗，就要理解古诗句的境界，有些古诗不只是字面上描写的风景、人物、心情等那么简单，它背后隐藏着很深奥的人生哲理。比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间用金钱是买不回来的;"" 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。" 这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功;“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……

学习古诗，还要理解古诗句的意境，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。比如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们愿意有一二知己边聊边饮，把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当着美景良辰，月下花间，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话没处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影来作伴了。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!从这里可以看出，作者心情非常高兴。理解了古诗的意境，背起来就容易多了。

整个寒假，每天都观看一期国学小名士大赛成了我的必修课，通过看《国学小名士》，我对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，而是一种人生哲理，一种海阔天空的意境，一种天马行空的驰骋。我也从此真正喜欢上了古诗词。

我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。

《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出,有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。

《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵•国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵•国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

《中华诵•国学经典诵读》，在忙碌的今天，它依然能够打动我，让我静静去品读，让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们，所有和我一样热爱读书的朋友们，你们是否愿意停下那匆促的脚步，和我一起诵读这本《中华诵•国学经典诵读》，品中华文化呢?

我爱读《国学经典诵读》

我爷爷是一位退休教授，我妈妈是一位老师，所以我从小就受到了许多国学启蒙的教育，我的生活处处是国学，国学在我心中。

在我刚牙牙学语时就已经会背许多古诗名句。但那时我却不知道它们真正的含义，在成长中，生活这位老师一点一滴地教会了我。

餐桌上，奶奶教会了我“一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。”我们全家人在吃饭。我刚学会拿勺自己吃饭，吃得满桌、满脸都是饭粒，干脆丢下勺，用手抓起一团米饭，可还没到嘴边，饭团像小皮球一样滚到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一团，这时奶奶看见了，她语重心长地说：“‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’农民伯伯种粮食是多么不容易。”说完把饭团的上半部分夹到碗里。哦，原来要勤俭节约爱惜粮食，因为每一粒米饭都来之不易，都要汗水去换来。

学习中，爷爷教会了我“少壮不努力，老大徒伤悲”。我在阳台上写作业，楼下的小朋友正玩得开心，我边写边看，根本心不在焉。爷爷在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等闲，白了少年头，空悲切！读书就要认真，一分耕耘，一分收获”。我听了十分羞愧，一心一意地做起了作业。是啊，同学们莫白白浪费我们的光阴。

玩耍时，老师教会了我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我在教室里画画，没想到两个同学嬉戏着跑来，撞到了我的手，在画纸上留下了不可磨灭的“疤”。我十分生气，与她两吵起来。惊动了老师，“徐林曾说过‘海纳百川，有容乃大’”，老师平和地说，“同学们在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相谅解，互相包容。”我们听了都承认了错误，互相道了歉。

……

国学时时处处伴随着我，它教会了我做人，教会了我面对人生的坎坷、磨难，也教会了我人生的态度。国学就是我生活中的明镜，是我的良师益友。正所谓“读千年美文，做少年君子”！

我们大家都听说过这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。这句名言是春秋时期一位政治家，思想家，教育家——孔子所说。意思是自己不想做的事，就更不要勉强别人去做。两千多年来，人们一直把这句话作为经典传承下去。

不过时代是向前发展的，人们对事物的认识也在不断的提高。当今社会是一个多元的社会，是一个向多极化方向发展的社会，人们的观念在不断地发展，不断地更新，对于传统的思想在继承发扬的基础上，要有发展，以适应飞速发展的社会。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改变的。自己不想要的，不想做的都给别人，那一定是不道德的。

我们在生活中，会遇到许多这样的事情：例如：我们现在是五年级，到了该扫学校厕所的时候。有些同学却嫌厕所太脏，不想去扫，就让别人代他去扫，这就违反了“己所不欲，勿施于人”所说的道德标准。而一部分同学却为了不违反“己所不欲，勿施于人”，忍着肮脏去干。并且能坚持做，我认为他们是有道德的。

有时发新书新本时，难免有一些瑕疵，有的同学自己不要，就跟同学换，人家不换还动口训人，这是道德的吗？要记住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我们学习国学经典，不是挂在嘴上，而要付诸在行动上。学国学经典，不仅要把经典中的道理铭记于心，还要按照要求去做，如果我们能按照经典要求的去做，一定会成为一名有道德的少年。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我的演讲完毕，谢谢大家﹗

星期五，老师给我们布置了一个有趣的作业——晚上9点多在家看《国学小名士》，这个节目让我对文学的知识更加热爱。

伴随着一句句名句："海阔凭鱼跃，天高任鸟飞"、"腹有诗书气自华"，选手们闪亮登场了，在第一环节，主持人，让选手们说出有提到"风、雨"的诗句，选手们个个张口就来，真是令人佩服，看着他们"刀光剑影"，我也在大脑里努力地搜索着关于这方面的诗句，终于第一轮结束了，我的紧张的心情也暂时平静了下来。

第二回合紧接着就开始了，这次的关键词是"江、湖，"这方面的诗句我倒是会几首，不过比起大哥哥大姐姐们我可是自愧不如经过了几轮的比赛，我感到自己的知识真是学习的太少了，可选手们似乎有无穷无尽的这方面的诗句，看到这么强的选手，我暗自心想以后也更加努力，多读、多背些古诗词。

最后一个环节是美德大考验，这次是考验选手们在饭桌上的礼仪，选手们虽然个个表现不俗，但是也存在很多缺点而这一环节也让我懂得了中华民族更多的传统美德，想想自己在以前的表现，我一定要好好改正一些不好的习惯，学习选手们的优点。

Tao Yuanming said: "Qinxue spring seedlings, but not by its director, Japan; drop out as a stone, not its loss, on some deficiency." The world is constantly developing, and if we stop, we will miss a lot of knowledge. So we should do the same to Helen and Keller, even if there is no light, silence, and no language. Only "to" BBK knowledge, Knowledge has no limit. "".

"Everyones learning attitude is different, and the knowledge that is learned is different." This is our first lesson from the textbook of classical Chinese "Xueyi" learned, but also the teacher always tell us. Even if we do not have a high IQ, but as long as serious accumulation, can like Zhu Xi, Xin Qiji, et al., with the wisdom of the educated.

"Book of Songs" is Chinas first collection of poetry, the contents of the few we are in contact with, but Chinese has five thousand years of history, "Book of Songs" is just a microcosm of a part of the China literature. Besides Book of Songs, there are numerous books about Chinese traditional culture, such as "University", "Meng Zi" and "Analects". So we should not be limited to knowledge in textbooks only.

In the book of Zhu Geliangs commandment, he said: "the study of husband must be quiet, and it is necessary to learn." If we dont study hard, will not be able to experience Ancient Chinese Literature Search classic, learn the Chinese culture broad and profound, have their own real implementation.