以放下为题写一篇作文【汇编20篇】

人生，有一种养心叫放下：

记得电影《太极张三丰》有一句话：放下负担，奔向新生命。一些事，该放下就放下，每颗心都有承受之限，不要耿耿于怀。放下，心就得解放。

人生，有一种处世叫放弃：

有些东西失去了就不要执著，就看成有些东西本来就不属于你的。并相信，属于你的究终会拥有。有句名言：不要为打翻的牛奶哭泣。放弃，也是给别人一次机会。

人生，有一种管理叫放手：

用人不疑，疑人不用。播出信任，就会收获信任。一种鼓励，一种胸怀，一种豪迈。事必躬亲，累了自己，也苦了他人。放手，是对他人一种信任。

人生，有一种思考叫放飞：

进步需要创新，创新需要放飞思维。放飞也是一种度量，适当‘放飞’身边的人，是给他人一个发挥的天地。放飞，一种理解，一种对自由的尊重。

人生，有一种表达叫放声：

人生充满喜怒哀乐，适当宣泄情绪就要放声。放声，是对身心一种洗涤，是一次灵魂的自由展示。

人生，有一种观察叫放眼：

看待人生，有时更需要放眼。站得高就看得远，才能更好去把握人生方向。看得越远，对眼前一些小得失就更能放得开。放眼，是一种宽广，是未雨绸缪。

再忙再累也别忘了爱自己，来，跟小编一起放下疲惫，放飞心情~

是你吗?执着在仕途路上，颠沛流离，身心疲倦;是你吗?误入红尘，因了尔虞纷争，世态炎凉，愁眉不展;是你吗?苦于生老病死，悲欢离合，泪眼涟涟;是你吗，儿女情长，爱恨缠绵，纠结不断?

可否，歇一歇你的格子路，云游在山水间;静一静你的心思，让思绪在宁静中安然;收一收你的珠帘，晴天，总是在风雨过后，欣慰眼前的春天;放一放你的愁烦，听一段舒缓的音乐，袅袅的弦音，让悠然的心情飘飘然如云烟。

放松一下心情，舒展一下你多日忧患的容颜，让自己的身心，摆脱烦恼的羁绊，让蒙尘的心灵回归大自然。

清晨，推开垂帘紧闭的轩窗，望望空旷清湛的蓝天，深深地吸一口扑面而来的气息，一股淡淡的清凉，弥撒在心田，像淙淙的泉水，滋润香甜。桃花，朵朵盛开，淡淡的绿意映入眼帘。

闭目，聆听黄莺的啾鸣，感受吹面不寒的杨柳风，仿佛，置身于海中礁石上，莲花静坐，养神，进入瑜伽的冥想境界，听不到四周的激流拍岸，看不到眼前的水雾如烟，只有伸展身躯，放松心灵，梵音缭绕，禅意感知，一种龟息的安然。

细雨点洒在花前，难得人间四月天。走出户外，步入春风，让心灵沐浴在阳光里，心情会豁然开朗，甜美会自然流露在微笑中。生活的琐碎，内心的疲惫，顷刻间，被一阵轻柔的春风吹走，在了无踪影中弥散。

身轻如燕，仿佛行走在雾色空蒙的山峦之间，轻嗅百花芬芳，聆听百鸟欢唱;心灵飘逸如朵朵白云，融化在蓝天里，轻轻地飘荡，自由自在的翱翔;心情欢愉如水中鱼儿，忽而啄啄涟漪的水波，忽而嗛嗛浮动的水草，怡然自得，神态悠然。

夜晚，卸下一身的戎装，放下一天的劳累，淡淡的月光，会令你心驰神往，一曲舒缓悠扬的乐曲，会让你劳烦的心安静下来，屏息凝神倾听，随着清澈唯美的旋律，悠悠然，会稀释你心中的愁苦，安定你心中的躁烦。

乐曲或灵动飘逸，或婉转空旷，或气宇轩昂，都会带给你悠然的惬意，仿佛轻纱温柔地拂过你的心房，仿佛溪水潺潺地流过你的心田。静静地聆听，静静地冥想，仿佛眼前是一片花瓣纷飞的海洋，梦幻插上了翅膀，随着旋律在行云流水间，空灵舒爽地恣意飞翔。

抛开了世事的喧嚣，排解了内心的压抑，心情变得轻松，心灵得到洗礼。悠然自得，身心沉浸在一片静谧中，仿佛把酒临风，宠辱皆忘，犹如采菊东篱下，悠然见南山。

放飞吧，放飞你恬淡的心情，让心情舒畅，给心灵喘息的空间，不要消沉于世俗的争端，不要拖累于人世的熬煎，不要疲于命运的奔波，忘记了十丈红尘里，还有安静的一角，那里有莲花静静地盛开，那里有快乐属于自我。

放下疲惫，放飞心情，给心情放个假，让心灵得以慰藉。这样才能重振旗鼓，以良好的心态迎接崭新的每一天。

人生乐于知足，苦于攀比。科技越来越发达，人们却也越来越孤单，所谓一群人的狂欢不过是掩饰一个人的孤单而已，大多数和我一样普通的年轻人，都很羡慕那些电视中出入写字楼，开着豪车，喝着星巴克咖啡的人，那么的高大上。

身处于这个的浮躁的社会我们唯一能做的是：把握现在年轻的岁月，踏实的走好每一步，不投机，摆正自己的心态。千万不要一山望着一山高。所谓你看着别人穿着皮鞋，却没看见没脚的人正在望着你。

知足者才能快乐，有了一个豁达的心怀才能做好原本的事情，做好了原本的事情才能够有一个更好的空间来让你发挥，我们需要静下心来思考人生，面对未来无限的可能，才能抓住机会。

来吧年轻人，我们一起努力，不要计较得失，与人攀比，把自己的极限做出来，完成自己的每一个小小的目标，就是一个大大的收获。

看到过这样一个故事：有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他痛苦地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦、寂寞，长期的跋涉让我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘刺破我的脚；手也受伤了，流血不止……为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”

大师问青年：“你的包裹中装的什么？”

青年答到：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”

无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同坐船过了河。上岸后，大师对青年说：“你扛了船赶路吧。”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动吗？”

大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。”

听罢此话，青年豁然。

人生在世，我们有太多的东西放不下。功名、金钱、爱情、事业……这些对于我们都是很重要的，但如果我们把这些看得过重，太过放不下，那它们就成为了我们前进的负累和包袱，会压得我们喘不过气，直不起腰。以致于多了许多的烦忧、苦恼和不快，甚至觉得生命是如此沉重。其实痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些于我们的生命都是有用的，它能够使我们的生命得到升华。经历过这些，我们的人生才更丰富。如果须臾不忘，这些就成了人生的包袱。它会让我们前进的脚步沉沉，感觉脚下的路是那样难行，甚至会让我们不视路边的风景，只见阴云不见阳光。人活着就要赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走。所以还是放下包袱，让沉重的步伐变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重。

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖搂掉所有挂碍，旅途才会变得愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华，使暮年如经霜之木，愈现颈健；似陈年老酒，倍加香醇，夕阳也会更加灿烂。

放下，是一条解脱之道。

放下，就是快乐。

握紧拳头，你抓住的只有空气;张开手掌，你便拥有了一切。

很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然;你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。

朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己;安慰自己，也成全了它。

放下，有三境界。

痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。

主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。

放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃?不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有;他可以放不下，因为放下后还是他的。

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。

手机是一片知识的海洋，给我们带来了知识的便利；手机是人类的百宝箱，让人们可以尽情地享受生活中的美好，让我们不出门便可知天下事。

可是渐渐地我发现了一个奇怪的现象：有的人竟沉迷于手机，在过马路的时候都在玩手机。有一次，我放学后走在回家的路上，看见一个叔叔，他低着头，手里紧握着手机在人行道上缓慢地走着，时不时还发出可怕的笑声，眼看前面的车就快要撞向他了，幸好司机及时刹住了车避免了车祸的发生。还有一回，我在房间睡觉时被一阵笑声惊醒，于是起床跑去找妈妈，打开门一看，发现爸爸在床上趴着刷抖音，并且大笑地自言自语道：“这个真好看。”

我认为沉迷手机不但伤害身体健康，而且还有可能造成可怕的交通事故。希望大家在过马路的时候，放下手机，遵守交通规则，远离危险；希望大家在聚会团圆的时候，放下手机，多点时间陪陪家人、朋友……

这样我们的生活才会变得更加美好！

I think most people have the moment to be annoyed by the technology. For example, the task is prepared to be finished in the certain time, but as we are easy to be lost in the computer games, nothing will be completed in the end. Technology indeed brings convenience, it improves our efficiency, but at the same time, it also distances people’s communication. A lot of my friends spend all their time in searching the Internet, even when we are sitting in a table, everyone lows down their heads and focus on playing smart phones. When I play jokes, no one gives me the response, I feel lost. We are just sitting face in face, while I feel the largest distance. The moment we talk to our friends and families is precious, don’t let smart phone controls your life. Just put down the phone and have a nice talk.

生活总是这么的艰辛！但是艰辛的生活却总是那么的努力！因为知道青春没有几年，因为知道失去了就不再拥有。所以，认知现在，为了自己，更为了将来。也许明天的明天将会更好！也许现在的不懂珍惜，便会是以后的浪费！时光将不会重来。我们就更要努力才行！只有这样，人生才会更加精彩！拿起与放下，相信每个人都将会拥有！成就未来，做好现在！明天的明天将会更好！愿时光不老，依旧初心！

拿起

相信，我们每个人都对一个事物有着迷恋，当他的进入你的心中时，你却再也放不下他了。它的一举一动都将被它所影响！他的表情，眼神都打动了你！这时的你，就没有了之前的高冷！因为眼中全是他。星辰也是他。那种霸道就只对他一人拥有！这样的你，希望能够珍惜！珍惜了将会有更好的收获！如果你却只是嫌弃，只是厌倦。那便打扰了。以后也不打扰。因为他曾经也为你拿起，现在却没有了！

放下

不是喜欢的物品一辈子都可以喜欢。因为终究会有厌倦的那一天。不是每一个人都不想拥有富贵。只是和你在一起很满足罢了！放下是每个人都可以做到的。关键是我们真的放下了吗？真的舍弃了吗？也许，放下才是最好！可以改变的更多。让自己更加的优秀。这难道不好吗？放下吧，让心归零。坦然的面对一切。相信，一切都将是最好的！

拿起与放下，希望活出自己想要的样子！愿我们安好，愿我们更加的的优秀！

炎炎的夏天将要过去，我的暑假也即将过去，今天我在网上看了一篇《继续前行》的作文，文中讲述了：一名少年背负沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅掉在地上就碎了，少年头也不回继续前行。有人拦住少年问道：“你不知道沙锅碎了吗？干吗不看看？”少年说：“已经碎了，回头又有什么用？”说罢继续赶路。

这是一则充满智慧和励志的小故事，故事虽短，却闪耀着朴素的人生哲理。少年的言行告诉我们，人应该学会放下，轻装前行。

这则故事让我联想到了自己平日的学习和生活。记得我去年参加江西省教委组织的规范字现场比赛，由于平时没有认真练习，预赛时就惨遭淘汰。但我没有垂头丧气，没有为此背上沉重的思想包袱，而是迅速调整心态，查找失败的原因，并将此作为自己练习书法的新起点。果然，在今年江西省教委组织的规范字现场比赛中，我吸取第一次失败的教训，从容发挥，从预赛开始竟然一路顺利进入了省决赛。在生活中我也是如此，每次遇到烦恼的事情，我总是让自己想些开心的事情，或做些自己喜欢做的事，用这种方式调整自己的心情，始终让自己乐观开朗。

在人的一生中，错误在所难免，不顺心的事情常常发生，除了鲜花和掌声，我们还经常要面对困难、挫折、失败。很多时候，很多人因为一次小小的失败，从此便难以走出心理的阴影，甚至从此悲观失望，最后一事无成。学会放下，是一种大智慧，是聪明人的选择。面对烦恼，学会放下，你才能得到快乐；学会放下，你才有机会选择别的；学会放下，你才能超越自我。

当物质缺乏让我们不顾一切追求GDP，当城市化落后让我们奋不顾身拔起一座座高楼大厦，当美丽缺失让我们购买化妆品……当一切的一切都不完美的时候，我们寻找一切能补救的办法，可是有的却只能无济于事。

当一片嫩芽舒展张开，一个小小的虫洞让它显得与众不同;当月圆之夜乌云挡住玉盘，远处游子的心荡起涟漪，渴望回乡;当女孩为她脸上那块胎记而感到自卑时，妈妈笑着告诉她这是“天使之吻”。小小的瑕疵让世界变得不完美，可却让不同的个体变得独一无二，不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，而是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的豁达。

在极度干旱的撒哈拉，当仙人掌开出花朵，人们据此用手丈量出一座座沙丘间的距离，去寻找仅有的一泓水源。当干渴的骆驼行走在风沙间，女人们用纱布蒙住自己早已干枯的脸，她们不知道湿润是个什么概念，她们也不在乎美丽，她们所知道的美丽，是太阳初升与太阳西下的沙漠的美感，是日光下一片金色的视觉享受，是夜幕中满天繁星的璀璨。那儿的人们品味沙漠的贫瘠，咂摸沙漠的炽热，感受脚下土地的疏松质感，他们满足于沙漠赋予他们的一切，那一切是多么不完美，甚至是枯萎的，可他们却品味到了泉水的甘甜，品味到了炽热中的庇护。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2010年最后一天，史铁生走了。他赶上了新年，赶上了宇宙新旧交替之际，愈发像个仪式。疾病，是伴随他一生的瑕疵，这在外人那儿认为是痛苦的累赘，到了他那儿，却成了哲学，成了修行，成了信仰。“职业是生病，业余在写作。”他笑得晴朗，像秋天。时光的沙漏来回翻转无数次，他在病痛中品味出生和死的问题，那种味道是极苦的。有瑕疵的人生让他成为一个以告别的方式生活的人，一个倒着向前走的人。他让我们发现：肉体可以居住在精神里，世界折叠成一副轮椅。当人们说起阿黛尔是会唱歌的老灵魂时，我想起了史铁生是爱写作的老精灵。尽管并不完美，尽管迈不开双腿，尽管心中满是苦楚，可他从不是一个悲剧。

当细小的碎纹布满整片瓷器，成就了汝瓷天青釉色的美丽;当天空出现骇人的大洞，女娲用七彩石铺就了另一番壮丽;当圆明园被付之一炬，中国人留下了一片满腔热血的爱国情怀。

张爱玲说，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

桐华说，人生不能如戏，没有那么完美。

泰戈尔说，天空没有我的痕迹，但我已经飞过。

是啊，瑕疵生于万物，万物不能没有瑕疵。我们放下浮躁与追求完美的心，听着灵魂歌者的歌曲，品味瑕疵带给我们的痛楚与欢乐，终会发现彼岸已花开。

二月下旬，在贵州省毕节市织金县大寨村，连绵的群山里油菜花开始绽放。过去，春天的到来意味着又一次分离。苗寨的姐妹们会在此时，告别老人和牙牙学语的孩子，外出打工，村庄再次变得沉寂。

这两年，寨子里的春天变热闹了，更多的男人开始农忙，更多的妈妈则背着孩子三五成群，相约去蔡群家做蜡染刺绣。

“现在她们每个月在家就能赚3000多块钱啦!”蔡群笑着对记者说。今年36岁的她，在老家开了一家苗族蜡染刺绣工艺品公司。

蔡群的快乐哀愁都跟苗绣有关。“小时候家里穷，只能在山上的石缝之间种点玉米。白天阿妈总是为吃饭愁苦，可到晚上，阿妈就会对着蜡烛，边做刺绣边哼苗歌。我靠在阿妈腿边，觉得阿妈的手和那些绣片是那么美。”

12岁那年，蔡群已经是远近有名的巧手小姑娘。但为了能吃饱饭，她跟着姐姐走了100公里的山路，到了贵阳。那时，她们能想到的活儿就是捡垃圾。“我们在人家的屋檐下搭个棚子，棚子太破了还漏雨，衣服都要泡湿，根本做不了绣活。”蔡群说，那时偶尔会看看自己的手，心里隐隐的痛。

“一到晚上，我们就出去沿街翻垃圾箱，看看能捡到什么吃的和穿的。”说起那时候，蔡群有点心酸，“有一次，在贵阳火车站前的饭店门口，我捡了一块别人吃剩下的蛋糕，当时觉得怎么这么好吃。旁边有个穿着很体面的叔叔，看了一会就问我，‘小姑娘，你挺漂亮的，怎么不上学啊?’”蔡群说，“当时我眼泪一下就掉下来了，心里难受死了。”

“这位叔叔指点我，至少可以试试去浙江、广东的工厂打工，有饭吃还能有钱挣。”从此，蔡群成为了沿海城市打工大军中的一员。

一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”

和尚说：“没有什么东西是放不下的。”

他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。

和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下。

这是因为我们心中还有念想，比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到必须撒手。

放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。

有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。

有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”

“我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。

“佛陀!我全都听你的。”

“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”

此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。

我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。

一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。

最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。

旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。

托·富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。

执着与放下，这是一个难题。愚公移山，每一个脚印都是他执着的见证;精卫填海，每一粒石子都凝聚着她执着的信念。可是，以退为进，懂得取舍又是生活中凝聚着智慧的哲学，真让人困惑!

执着生发于一颗强大的心，可以屏蔽一切困难道路上的荆棘，让人无所畏惧，勇往直前，绝不放弃。而放下则是一个超凡脱俗，清静无为，恬静的心灵孕育而生的。

陆游在官场沉浮数十年，终不坠青云之志，将执着写进：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”谁能对他的一腔爱国的执着不报以深深的崇敬?谁又能说这样的执着毫无意义?竹林七贤厌弃官场世俗，隐逸林中，只有丝竹悦耳，没有案牍劳形。谁能说这种放下是怯懦的逃避?谁又能说做到心如止水，纯粹无杂的放下不是另一种执着，执着于自己的心?

无论执着还是放下，都是经过深思熟虑后的一种取舍，都伴随着获得和失去。执着很难，可放下也不易啊!执着是为了心中的理想追求，可放下有时也是对梦想最完美的保存。

世界杯上那个身患癌症却热爱足球如同热爱生命的球员，他的执着不仅赢得了亿万球迷的支持，还赢得了乐观的心态，对足球的执着成为他活下去的动力。

同时我们也忘不了2008年刘翔退赛的落寞身影，他没有执着地跑下去，他放下了金牌，荣誉甚至名声。可恢复健康后获得亚运会三连冠的他让我们看到了他放下的意义。没有人知道放下的那一刻他在想些什么，只是对梦想的执着深埋在他的心中，从未放下。

如果人生没有过执着，就像一汪波澜不惊的死水，没有过努力、坚持，就不会有莫大的幸福。如果人生没有过放下，就像死守着破裂的船而不肯弃之逃生，最后葬身海底的悲剧。执着与放下，在选择的一瞬间，已将心灵的强大与脆弱，纯粹与混杂无限放大，放大!

执着与放下，就是人生的一株双生花，在孕育人生的道路中，相辅相承，共同开出绚烂夺目又散发馨香的花朵。

执着与放下，用勇气、坚定的信心迎接这个难题，用知足、平静的灵魂解决这个难题，一切生发于心。

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

执着心中理念，放下财富渴望;

执着心中理性，放下情感冲动;

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

曾经以为绝不提就是放手，后来发现绝口不提，心中却还是放不下。

窗外是绿意盎然的树，眼前仿佛是你轻快的笑。不知你在何处，我以文字来寄托对你的思念，你还好吗？

你是一个爱天马行空的女孩，而我是你构思过后讲述的最好对象，小卖部里也常有我们的身影，那年的栀子花仿佛还有香味。

微风轻抚过你的发梢，你伸手接住树上飘下的栀子花，你不像以前那么欢快地脑补一场什么校园王子的浪漫故事，而是对我说，“嘿，假如有一天我消失了，就是像蒲公英一样突然被风带到远方，你可千万别想我，别难过，你要学会放下。”我不懂，但你很少这么严肃，我有点慌，问你怎么了？你说：“记住这句话就好，我是怕我老了嘛。”我哭了，并不以为然，那还很早呢。

但没想到，你真的消失了，你并不是像蒲公英一样消失得那么唯美，而是像一朵小丑花。这让我非常难过和沮丧。

距你离开一年了，栀子花又开了，我凝望着那花，突然想起你曾送我的铁盒子，盒子上了锁，你说：“你会给我钥匙。”可你没有。我用锤子打开了盒子，里面躺着一朵孤零零的太阳花和几张脆弱的纸。

那上面，有你俏皮的话语和清晰可见的泪痕，你说，那天，在树下说的话是真，我真的会像蒲公英一样飞向远方。最后是你的病危通知书，和一张小便签，“舍不得，但也要放手，你的路还像取经路那么长要走。别放不下手，别放不下，我说了，你别难过，因为我会过得很好。”

最后，我放手了，她总是那么了解我，让我气得牙痒。因为，她真的会很好，她说过。

人生中路口很多，不可能谁和谁一直在一起，人生要学会放手和放下，别假装放手，心里还放不下。

当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗?

生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。

当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。

放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。

放下顾虑，是一种得失的选择。放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。当顾虑被放下，剩下的就是动力。这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。

放下顾虑，是对人生目标的重新定位。生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。

心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。

从原来的飞鸽传书，到而今的手机通讯。到原来的烽火传言，到而今的电脑信息。不得不说社会真的在进步，让人有种猝不及防，反应不过来的紧迫感。但这也导致了一批手机控电脑控的出现。他们也是在不知觉中进入了这个小圈子。

走在路上，已经没有了平时的互相问候，而仅仅给予的是一个低着的头，他们在做什么。是的，他们沉迷于手机聊天，或者手游。这样走着玩着，可是你有没有想过，这样真的很危险，你连走路都不看路了，这难道不是和自己的生命在打赌吗？真是可怕。人来世间就那么一次，一定要珍惜自己的生命啊！说起电脑，它的诱惑力和手机可以相媲美。本来它俩就是一个类型的，一进网吧那些少年已经进入了他们的世界，根本无暇顾及周围的人。他们的内心早已经忘记了自己要去做什么，难道21世纪的主人就是这样来主宰他们的世界的吗？我扪真的不䏻这样下去了，要去做自己该做的事情。这样不仅打扰我们的一般生活，而且对眼睛也不是很好。

少年放下网络，开始我们的信息时代，成为一个积极向上的青年。

回家了。在一个人没事的时候，我总喜欢约上几个伙伴，不用做有意义的事，只要是随处走走，也可以消磨一个下午的时光。我走的路总也不过是这两条街，原因是实在没有别处可去。

就这两条街而言，也是我熟悉的不能再熟悉了的。而这路上我最不愿走过的，就是从前的家。都说：心有千千结，千结万结解不开。我怀揣着复杂的心思一遍又一遍揣摩，就是不得其解。在我不愿意的情况下，从前的住所就卖出，而我们则搬到了一个离原址不远的地方。而等我从学校回到家时就无缘那处家了。大概是没有告别的别离最是引人思念，我经常牵挂旧处。

百般聊赖时，我就一遍又一遍刷着朋友圈，看看那新的户主是否有新动态，动态中是否有一张图是看得见家中摆设的。即使是一处门板，一扇窗户也好，至少也让我依稀分辨出有我还在时的影子。我的小希望一遍遍升起，一遍遍陨落。有时候，坐着坐着，就忽然想起了从前，想一想从前家中的布局，每一扇门的位置，在心中走一走过去的家，想象自己走进自己的房间，坐在床沿边上，仿佛不曾离开过。

也许正因为这样，我对那新的户主总怀着似恨非恨的心态。如果没有她，或许现在那依旧是我的家，我的房间。有人说带我去那看一看，可我每次都是无理由地拒绝，我害怕进了家门却变成了客人，明明一处处都是自己过去的痕迹，可是却不能真正像家一样无拘无束。我也害怕看见什么新的事物出现，它一遍又一遍地提醒我这已经不属于我。我想把所有人都拒之门外，让这个家回到我身边，可是，这样得来的家又何尝不是在提醒我这儿已经是过去式了呢？所以我只敢远远地看着，不敢靠近。更不敢让住在那周围的人看见我，从前邻居的亲密，到现在变成路人的漠不关心，都在一次次体现现实的残酷。

别人都说我是恋旧，可是知道我的人都知道，我做事的三分钟热度和往事对我来说犹如浮云的现实。但是我对原本属于我的，现在离我远去的，都带着强烈的恋旧情怀。我在思念中沉浮，其他人却没有多少留恋。我的一腔苦楚无处倾泻，强忍得难受。

这次，我依旧走我从前走的那条路，但是却看我从前不敢看的地方。对于新家，说不上喜欢得代替了以前，至少在我习惯生活在这儿时，从前的轨迹渐渐被尘土掩盖，看得见痕迹，却已经模糊在记忆里。

人的一生总是变化莫测的，每时每刻都是新的。每一天都存在昨天与今天，向前看才是生活原本的样子。也许过去温馨甜蜜，难舍难割，可你又怎么知道，明天不是未来想起时更希望回去的时刻呢？

放下过去，好的，坏的，甜的，苦的。那都是人生路上必不可少的记忆，没有人否定它存在的意义。漫漫人生路，该放下的就该放下，又何必苦恼自己呢？要相信，明天会给你不一样的惊喜。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

我的爱啊，醒来吧。

晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心

喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。

不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。

杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢?

一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢?

“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留!

琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。

啊，时间的脚步/要带着你冲破那枯萎的梦靥/请紧紧追随。——冰心

麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。

每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根。鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。

十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着.丁香般的姑娘”，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的.侏儒”。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：.囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。

“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。“不用了。”

屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。.嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：.学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：.为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看那我也可以照顾你啊……”.我想去!”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。

瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，艾沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。

母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。.囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。

她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。

妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……