以放下为题写一篇作文（通用20篇）

许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。

我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。

生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。

我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。

选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！

人生匆匆忙忙，一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱，在这种时候，我们就要学会放下。

学会放下，是一种态度，也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为，就是不要过于有为，该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下，那么他的道路想必会越走越窄，他也会越走越慢，什么时候才能追求到呢？佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空，什么放下屠刀立地成佛，还不都是教人放下不应有的东西，轻装上阵，才能达到人生的一种境界。

放下，是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”，这个词常常被人们追求，那么，什么才是人生的大智慧呢？我想说，学会放下，便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时，学会放下，学会知难而退，拐个弯，从旁边绕过去，或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人，是不会钻进死胡同而不懂绕行的，他们懂得放下，懂得暂时舍弃一些东西。所以，他们是聪明的，是有智慧的。而死撑着不懂变通的人，多半是会落后的。

放下，是为了更好地拾起；放下，是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章，是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下，是为了真正的得到。她一直坚信着这句话，她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”

她学会了放下，她学到了专一；她学会了放下，她考入了北大。她放下了该放下的，就收获了该收获的。她的放下，并不是简单地全盘否定，放下一切，而是有条件，有选择的放下。学会这点，才是真正学会了放下，学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。

放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢？

春日的一个下午，我躺在床上，凝望着窗外蔚蓝的天空发呆。这时，爸爸走过来，问我：“怎么了？”我愧疚地说：“这次比赛，我太大意了，因为轻敌对手，输的非常惨。”

爸爸听后，沉默了一会儿，问：“你知道句号有什么意义吗？”我想：句号就是一个符号，能有什么意义啊！爸爸看到我一脸茫然，说：“现在，你去看看日落，也许会明白答案。”我走向阳台，看着渐渐落下的夕阳，火红火红的，染红了天边的云，从云层里落下万道迷人的霞光，真美啊！很快，太阳在我陶醉流连的目光里落山了，夜幕降临。

爸爸问我知道答案了吗？我什么也没有看出来，摇了摇头。爸爸笑了笑，说：“明天早上看看日出，也许你就明白了。”我什么也没有说，疑惑地点了点头。

第二天早上，我早早地起来，跑到阳台上，看见太阳还没有露出来。我迫切地望着东方，在我漫长的等待中，一轮红日终于露出来，慢慢升起。随着红日升起，我仰望着远处蔚然的天空，心情也慢慢地平静下来。此时，窗外传来卖早餐的阵阵吆喝声……我豁然开朗。我转身想去找爸爸，爸爸正向这边走来。我兴奋地朝爸爸说出了答案。爸爸满意地点点头，语重心长地对我说：“是的，句号意味着旧的结束，新的开始。在你未来的成长路上，不要太在意过去的得失，要学会放下，人总得要往前走，只有学会放下，才能轻松出发，打好每一场比赛！”

我点点头。此时，阳光照到我的脸上，我露出了久违的笑容。

人一生中，总有那么一次，最辉煌的时候，但，千万不能忘本，要谦虚，学会尊重他人、感恩他人。

从小，父母就教育我们，不能骄傲自大，看不起别人，要会礼貌待人。就像故事中的托尔斯泰那样，愿放下身段，成为一名默默无闻的搬运工；也要像季羡林一样，没有自负，反而谦虚且能够如此看轻自己，做一个帮别人看东西的大爷。这些故事告诉我们：要学会放下身段、换位思考，乐于助人。

曾经有一篇新闻报道过：2012年的某个晚上，曾经有一位小女孩——恬恬。她在玩皮球时，皮球不甚滚到路中间。在捡皮球的瞬间，一辆货车在倒车时，压倒了小女孩。往前进时压向了小女孩。她就这样给压了两次。这中间，仅仅过了十五分钟，而且有不少人经过这条街，却没有一个人上前去扶她。不久后，在这“无人问津”的街道上，小女孩就因失血过多而去世。最后，当一位捡垃圾的阿婆经过时，才发现她，且帮忙找其父母。

到了医院，医生说，小女孩如果早点就医的话，或许就能存活。可现实生活没有如果，一条鲜活的小生命短短时间内已经消失不见。整个过程不过三十分钟，有十几名大人经过，竟然无视了小女孩的存生；同时，货车司机竟然浑然不知自己撞了人，就把车开走了。

为什么？名人都愿放下身段，乐于助人；再普通不过的老百姓，却不愿放慢自己匆忙的脚步，停下来拯救一条无辜的生命。因为害怕负责任，而无视一位在生死边缘徘徊的小女孩。他们可曾想过，这个家庭，会应失去了小女孩而承受莫大的精神痛苦。

所以，我们要学会放下身段，乐于助人。有时，放下是一句对不起，一次弯腰，甚至一个歉意的眼神。但如果学会放下地位、身价和所谓的尊严，我们便会收获到他人的尊重与信任。上帝总会在关闭大门的同时，开启一扇窗。

让我们学会放下吧！放下身段、地位和骄傲，让我们伸出援手，帮助有困难的人。无论最后你是多么有名望，切记：人不能忘本！

在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。

放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。

从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。

有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。

学会放下，生活会更简单。

找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。

学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。

学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。

小时候，我喜欢静静的看着天，静静的看着云，静静的看着雨，静静的看着朋友的眼睛，我喜欢蓝色，蓝色代表着深深的忧郁和忧伤，我喜欢那种感觉，让我无法自拔。我很爱哭，哭起来让谁都招架不住，妈妈告诉我：“哭是不坚强的表现。”于是，懵懂的我睁大双眼，用稚嫩的声调问妈妈：“坚强是什么？”妈妈总是笑笑说：“是长大的表现，坚强以后你就会明白人生是多么不容易，希望有是多么重要。”我不再说话，把头深深地埋进妈妈的怀里，睡了。

后来，我还是喜欢哭泣，只不过不再大喊大叫，而是自己一人躲在角落里默默哭泣，总觉得他们不了解自己。我喜欢蓝色，蓝色是代表倔强的颜色，我喜欢那种感觉。哭完以后我会露出令人费解的微笑，是那样冷，却又那么阳光。

五年级的一天，美术老师让我们文艺委员每人画两幅画，并且点名让我画一幅，我看到很多人不满的撇了撇嘴，甚至还有一人露出了意味深长的笑容。我没放在心上，一连几节自习课我都投身在美术作品之中，我看到跟我距离一个走廊的同学一直奇怪的看着我，还和他同桌耳语了几句，我有些不解，但始终没有问他们。下午，完成了我的大作。并把它珍藏了起来，打算次日交给老师，果不其然，第二天美术老师便来收作品，我发现除了我和跟我距离一个走廊的同学完成了以外，其他人都没画完，老师让我们两个去拿作品，我便来到座位旁，拉出抽屉一看，画不翼而飞，我感到很奇怪，抬头一看，另外一位同学正拿着和我原来一样的画给老师看，老师满意的点点头说：“都快赶上曲雨婷了”我瞬时明白了什么。他得意地冲我笑笑，我也冲他笑笑，看他诧异的表情，我想笑出声来。我没有向老师说明，只是默默的回到座位上，我没有哭，只是为了构思我的另一部伟大作品，当天下午我便交了上去，一个星期以后，我才知道这是文心雕龙杯的比赛，我和那位同学都得了一等奖，我很高兴，我也为他高兴，因为那是我的作品，毕竟代表了我的水平。

从那以后，我再也没有哭过，我懂得了放下眼泪。

我若不勇敢，谁替我坚强。我明白了什么叫做坚强。前进得路上还有许多困难和失败，但又算得了什么呢？

我依旧喜欢蓝色，因为蓝色是坚强与宽容的象征！

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

执着心中理念，放下财富渴望;

执着心中理性，放下情感冲动;

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

今天中午到家，我把用了两年的旧包掏空，把它扔掉。

掏包的时候，在中间的夹层里，发现几张装修房子时买东西的票据，有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的包里已有半年了，总认为可能用得上，就一直留着，其实是没用的。于是，我把它们都拿出来，揉成一团，仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西，像各种票据，买东西的包装纸箱，不穿的衣裤，一收就是两三年，既占了空间，又舍不得扔掉。其实，它们就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。

就像人心，会被各种各样的欲望和繁琐沾满，成了堆满杂物的烦恼场，于是整天昏昏沉沉，唉声叹气，怨天尤人，自暴自弃，没了生活的激情和向往。

曾看过一个禅宗故事，很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶说：“扔掉！”

那个人像个听话的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又说：“扔掉！”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说：“放下！”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说：“我把两只花瓶都扔掉了呀！”

佛祖见他没有开悟，对他说：“我让你扔掉的，你没有扔掉；没有让你扔掉的，你却扔掉了。”那个人满心疑问：“两只花瓶我都扔掉了，没有什么可扔的了啊？”“你的心被花瓶填满，你心中的欲念还没有扔掉，你应该扔掉的是六根、六尘！”

那个人恍然大悟，明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样，常常舍不得扔弃一些并不重要的东西，而忽略了心灵的清净与丰盈，把各种欲念背在身上，舍不得放下，于是，烦恼就像茂盛的春草，不断地滋长。

不是尘世里没有净土，而是我们的心灵里长满了许多杂草，以至于迷失了自我，忘了为什么而出发。其实，学会放下，才能快乐地活着。

放下自己，这简简单单的四个字，却蕴含着丰富的意义：放下自己，意在不要去介怀着太多的事，不要有过多的期盼，不要忽视身边的每一个人。这样的放下自己，怎能不轻松的做人！

我是一个十八岁的女孩，面临着即将要独自留学的境况，背负了太多的东西。或许你会想，留学是一件好事，为什么说背负了很多的东西？其实不然，留学是一件好事，但其后所面临的状况却无人知晓。我承担着中西方同时考试的负担，不同的考试项目把我校内和校外的生活占据的满满的。真的让我无所适从，所以当我面对我的朋友、家人和老师时，我选择了随意的发泄我心中的不满、难过和压力。而他们亦选择了承受这一切；透支的学习压力，让我在金钱方面得到缓解，当我在挥霍无度时，不曾在意父母的付出。在这样的日子中，我的脾气和对金钱挥霍无度在日渐增长，我的朋友、家人和老师也终于在我越过他们的底线时开始远离我，而任性的我却丝毫不曾注意过他们的感受，一而再，再而三的开始抱怨他们对我的态度和不理解。

当我读完《下辈子，无论爱与不爱，都不会再见》时，我深深的领悟到了这其中所蕴含的道理。我错了，错的无药可就。当我在肆意的渲泄时，朋友、家人和老师的隐忍，我应该深深的感激，感激他们为我所做的事。毕竟他们没有责任和义务对我这样。当他们对我好时，我应该好好珍惜此时此刻所拥有的幸福；至于我的家人，我很感谢他们给我提供的环境，让我可以无忧无虑，但是这并不代表我可以挥霍无度；而对于别人的态度，我认为不在意也是一种素养；同时也在反思自己，是不是哪里不够好，以求改进。

在这短暂的生命中，我们在茫茫人海中相遇了，这是一种福气，也是一种缘分。我们应该珍惜彼此、体会彼此、理解彼此。人生在世，有太多的不如意，但永远不要放弃自己，不要随意地胡乱渲泄自己的脾气。我们应学会放下自己，成为一个活的轻松的人。人生苦短，为什么不选择轻松的做人呢？而我选择学会成为一位放下自己的人。

[放下自己_小学作文

生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。

历史上有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。

司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹“空城计”。现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。

因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力军营，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历史上以少胜多的经典战例。

无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。

我是小记者了，星期天跟随小记者团去了农场，可好玩了！

我们到了农场，首先去了养公鸡的地方。瞧，公鸡头上带着皇冠似的鸡冠，小小的、尖尖的嘴巴在我手上挠个不停，可爱极了！我想它们饿了就匆匆忙忙抓了一把玉米粒，喂这些公鸡。公鸡吃后好像在说：“谢谢你，小朋友，”又好像在对我微笑点头。该走了我依依不舍地离开公鸡，只能对它们说：“再见”。

我们又来到了喂羊的地方，看着小羊们又长又尖的犄角，可爱的小嘴，长长的四条腿，真是太惹人喜欢了。我立刻拿起一些干草像闪电一样跑到了小羊面前，把干草放在小羊嘴里，它们吃得津津有味。它们吃饱后抬起头看着我好像在说：“小朋友，你对我们太好了，谢谢你。”我看了也兴奋极了。该走了，小羊望着我们，对我们是恋恋不舍，我们也有同感。

我们最后来到了掰玉米的地方。叔叔让我们三人一组开始掰，我和两个小朋友一起抬了一个筐子，兴高采烈地掰起来。我们三人齐心协力共同掰了满满一筐玉米，然后我们又掰了七筐，此时每个人都是汗流浃背，但看着我们的成果心里是无比高兴。叔叔看了直夸我们三人是“黄金组合”，我们听了脸红的像苹果一样。

通过这次去家场，不仅让我体验了农村生活，还让我学到一些知识，虽然我累得筋疲力尽，但今天玩得快乐、开心、高兴，我真是太幸福了！

一丝明悟，澄澈了心灵，却只是昙花一现。只有在体验中成长，不断的感悟，才不至失去前进的方向。

题记上周生日。庆祝的时候，有同学问我觉得世上哪种人最幸福。我思考不出，又把问题扔了回去。他的答案很有趣，他说当和尚最幸福，四大皆空、没有感情纷扰、不受人间疾苦，每日只是吃斋念经，那是多高的意境啊！

呵，只是一阵取笑。没错，和尚是很悠闲，他们颂经念佛，参悟那浩渺的佛理；他们晨钟暮鼓，沉醉于自己的意境。他们看似了然一切，殊不知，他们只是一群失去奋斗的目标和勇气的可怜人罢了，那空灵之境永远只是一种意造的境界，像温柔的陷阱，不觉间就彻底迷失了。

人活着，就该有喜怒哀乐，该有百种情绪。只要不沉沦，表达自己的情绪又怎样？无愧于心就好！不会太执着，不必得过且过，世间的道理总有许多是相悖的，只有坚持自我，才不致在是是非非中迷失本心罢了。

人生中不可挽回的事太多，既然在成长，还得朝前走。经历过一些伤痛的人有资格证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。仅此信念与一些人共勉。

So，在以后会认真做回自己，就这样而已。QQ:359913362.仅仅想通过这个平台找一些可以交心的朋友。

[放下全世界四年级作文

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

我一直觉得我的母亲是位很小家子气且没有人情味的女人，她在一些芝麻小事上实在是喜欢斤斤计较，又喜欢抱怨。

很多次我都没忍住气去和她争辩，却很快被她的狮吼功吼的败下阵来。

于是为了躲避她的抱怨，我周末时常待在学校宿舍不肯回家。

父亲很早就因有事回了老家，这样一来，我就相当于把母亲一人落在家里，没人再聆听她的抱怨，也没人再看见她斤斤计较的一面。

直到中秋节来临的前几天，父亲打电话来问我的近况，当听到我已许久没回家时，他忍不住数落了我一顿，并叮嘱我尽快回家去看看母亲。

我拖着一个大行李箱回去了，上楼梯时我还满腹怨气，口里碎碎念诉说着父亲的不好：“在学校待着好好的，干嘛叫我回来。”

直到打开家门，母亲一脸震惊地望着我：“你怎么回来了，饿了吗？我去给你煮完饺子吧。”说完她便动身去了厨房。

我突然意识到我的确是许久没回家了，眼前的一切装饰我都陌生了。

往后的几天平淡无奇，我又过上了以前听母亲抱怨的日子。

直到有一天，我下楼倒完垃圾刚要上楼时，突然有人叫住了我。

我回头一看，是小姨！

在我的印象里，小姨从前曾因欠我们家钱，当母亲跟她提起这事时，她竟同小姨父一起到我家同我父母大动干戈了一番，那天下午我回到家时，父母的脸上都挂了彩，眼角，嘴角上都有淤青。

从此父母便不再跟小姨一家有来往，连带着我也许久没再见到小姨一家。

此时时隔几年，小姨会再出现在我眼前，实在是令我震惊。

她走过来问了问我近况，我也如实回答。当两人都没有话的时候，我刚想回去了，小姨却再次叫住我：“你帮我去跟你妈妈道个谢。”

我愣了愣，随后回头想问问情况，小姨却走了。

我便上楼打算问问母亲，当我把小姨的话转述给母亲时，母亲什么表情也没有，只是淡淡地点了点头。

我赶紧询问母亲详细情况，母亲开口道：“你小姨丈染上了赌博，家里穷得快揭不开锅了，我借了一笔钱给你小姨。”

我追问道：“你忘记以前的事了？”

母亲说：“没忘，只是放下了，她毕竟是我妹妹，我总是要帮她一把的。”

我一直认为，像母亲这么小气的人，之前又受了小姨的殴打，她会一辈子记得然后在小姨家困难时不落井下石都已是万幸了。

此后母亲总会时不时问候小姨家里的情况，并且时不时送些东西过去，其实我是不完全理解的。

按现在人们的说法，小姨家现在该叫罪有应得吧，但是我又好像是懂得原因的，那些在我脑子里盘旋着的，模糊的原因，汇总成一句话来说应是：放下心里的芥蒂，忘记过去，重新开始。

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。

懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。

[有关学会放下议论文

想要蜕变成蝶，你必须学会割舍过去，永远希望明天会更好。

障碍绝不是有形的，就像你驾驶船驶入地平线，最大的威慑力永远不会是狂风和暴雨，而是你所经历的一切。可是当我们身处困境时，却总是抱怨曾经的自己。这一点便足以让我们永远也走不出困境。于是我们双手合十，祈祷上天，渴望一切顺利，孰不知这已经是一个失败的命题。不是世界阻止了你，而是过去。我们害怕自己过去的付出付之东流，恐惧未来永远也不会光明。只有走出大山，跨过大海，才能看清世界，而不是苦苦思索，山的那边是什么……

有时候你必须把自己从过去抽离出来，把诗和远方装进心里，昨天已经过去，但这并不是你的一生，把握未来，不忘初心，未来的你才有可能成功。

当清晨的第一缕阳光把你唤醒时，这便是一个全新的开始。打开窗户，看看这碧蓝的天，洁白的云……一切都是如此和谐，未来又有什么理由不充满光明呢？

懂得放下，方得永恒

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

地铁上，总是那么拥挤。嘈杂，陌生，人与人之间过分的亲密叫人害怕。空气里满是泥着汗味、香水味的混浊。我好生厌恶，以为地铁怕是城市最好的写照，混乱而没有一丝文雅与光明。

我注意他很久了。她手里抱着老大一个箱子，像是挺沉。他费力地抱着，面色通红，吃力得紧。周边有一位阿姨见他如此，说：“放下吧，多沉呢！”却只见他微笑，摇了摇头，汗从额头流下，脸上隐隐透着坚毅。他尽力往角落里挤了挤，以挪出更大的空间来。老久，过了一个大站，下去了一些人，车厢里终是空了些。就又有人劝他放下，他带些歉意地环顾四周，这才要放下。

我紧盯着他。他先是微笑着向周围人打了声招呼，待到他看见人们都把各自的脚移开了，这才放心。只见他抿抿了唇，微弓起腰来。留给他的空间实在窄小，他只能抱紧了那箱子，把腰背渐渐向下，曲成奇异的弧度。那姿势可是难熬的很！我明白过来，他是生怕挤到身后的乘客，才委屈自己的。眼瞧他终要碰到地面了。我离他很近，分明看见了沉重的箱子已在他的手臂上划出一道又一道的红痕，心惊胆战。他让箱子从他的手上缓缓滑下去，此时他已干脆蹲了下去。箱子终有一边触了地，我从人群隙中模糊窥见他脸上一点放松的笑意。那样重的箱子，放在地上，以他的方式，竟是不带一丝声响，任何一个乘客的说话声好像都能盖过他放下重箱的声音。他稳稳拖着那箱子，一点一点地把它放下。他小心得很，神情像是在做一件多么重要的大事。汗水遍布他黝黑的脸庞，鹿眼一般的双眸里却有点点光采。他终于放下了箱子，缩着身子十分留心地站起来，歉疚地笑着，还小声对旁人说道：“不好意思啊！箱子占了位置，挤到你们了……”

我在一旁静静地听着、看着，心里像是也放下了什么东西，早先那股怨气早已荡然无存。一个放下的动作，像是一束光照进了车厢里，带来温雅的气息。人群中，我忽地对上了他的目光。他友好地对我笑，神采飞扬。我蓦然明白，只要心存善与耐心地对待世界，每一种混乱与不安，都可以放下。如他，如我。

[放下作文800字

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

当物质缺乏让我们不顾一切追求GDP，当城市化落后让我们奋不顾身拔起一座座高楼大厦，当美丽缺失让我们购买化妆品……当一切的一切都不完美的时候，我们寻找一切能补救的办法，可是有的却只能无济于事。

当一片嫩芽舒展张开，一个小小的虫洞让它显得与众不同;当月圆之夜乌云挡住玉盘，远处游子的心荡起涟漪，渴望回乡;当女孩为她脸上那块胎记而感到自卑时，妈妈笑着告诉她这是“天使之吻”。小小的瑕疵让世界变得不完美，可却让不同的个体变得独一无二，不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，而是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的豁达。

在极度干旱的撒哈拉，当仙人掌开出花朵，人们据此用手丈量出一座座沙丘间的距离，去寻找仅有的一泓水源。当干渴的骆驼行走在风沙间，女人们用纱布蒙住自己早已干枯的脸，她们不知道湿润是个什么概念，她们也不在乎美丽，她们所知道的美丽，是太阳初升与太阳西下的沙漠的美感，是日光下一片金色的视觉享受，是夜幕中满天繁星的璀璨。那儿的人们品味沙漠的贫瘠，咂摸沙漠的炽热，感受脚下土地的疏松质感，他们满足于沙漠赋予他们的一切，那一切是多么不完美，甚至是枯萎的，可他们却品味到了泉水的甘甜，品味到了炽热中的庇护。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2010年最后一天，史铁生走了。他赶上了新年，赶上了宇宙新旧交替之际，愈发像个仪式。疾病，是伴随他一生的瑕疵，这在外人那儿认为是痛苦的累赘，到了他那儿，却成了哲学，成了修行，成了信仰。“职业是生病，业余在写作。”他笑得晴朗，像秋天。时光的沙漏来回翻转无数次，他在病痛中品味出生和死的问题，那种味道是极苦的。有瑕疵的人生让他成为一个以告别的方式生活的人，一个倒着向前走的人。他让我们发现：肉体可以居住在精神里，世界折叠成一副轮椅。当人们说起阿黛尔是会唱歌的老灵魂时，我想起了史铁生是爱写作的老精灵。尽管并不完美，尽管迈不开双腿，尽管心中满是苦楚，可他从不是一个悲剧。

当细小的碎纹布满整片瓷器，成就了汝瓷天青釉色的美丽;当天空出现骇人的大洞，女娲用七彩石铺就了另一番壮丽;当圆明园被付之一炬，中国人留下了一片满腔热血的爱国情怀。

张爱玲说，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

桐华说，人生不能如戏，没有那么完美。

泰戈尔说，天空没有我的痕迹，但我已经飞过。

是啊，瑕疵生于万物，万物不能没有瑕疵。我们放下浮躁与追求完美的心，听着灵魂歌者的歌曲，品味瑕疵带给我们的痛楚与欢乐，终会发现彼岸已花开。