以放下为题写一篇作文(汇总20篇)

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

大家觉得现代对人们的生活影响最大的东西是什么？可能很多人都会不约而同地想到手机吧！我也很赞同，手机确确实实改变了我们的生活。

手机方便了人们的沟通，让我们可以感受到“天涯若比邻”；手机方便了人们的工作，让人们随时随地都可以工作，大大节省了时间；手机让人们的生活更加丰富多彩，我们在家里就可以了解到全球的新闻事实，也可以放松与娱乐……

手机的好处不胜枚举，也正是它的种种新奇、有趣吸引着人们。可有没有人想过手机之弊呢？

这不，在几个星期前发生的一件事，才给我敲响了警钟，而且让我感到十分震惊与害怕。

事情是这样的：家住汉川的五岁小男孩小鹏在一天起床后，发现所看见的东西都成了双份。当他的奶奶看到他的眼睛后，更是吓了一跳。只见小男孩的黑眼珠偏到了一边，眼睛里几乎只剩下眼白。后来经检查确诊为“斜视”。一个五岁的小男孩，本应该健康快乐地成长着，怎么会突然患病呢？谁也想不到，罪魁祸首竟然是手机。原来，小鹏也是一个手机迷，由于他长期盯着手机看动画片，打游戏，才让他的身体健康受到了如此大的损害。

现在有多少人像这个故事中的小主人公一样，沉迷于这个很小但又如此吸引人的盒子。人们似乎被它绑架了、束缚了，在地铁里，公交车上，客厅里，甚至是餐桌旁，都能在一双入迷的眼神前看到它的身影。但是，当人们沉浸在手机带给他乐趣的同时，手机也在慢慢地侵蚀着人们的身体与心灵。

手机的危害之大，几乎是和它的作用是成正比的：手机辐射很大，而且所发出来的光对眼睛有一定的刺激性，如果人们长期所以手机，久而久之，就会对身体造成不可估量的危害。还有的人沉迷于手机，整天沉浸在那些花花绿绿的虚拟世界之中，渐渐忽略了自己的现实生活，养成了孤僻冷漠的性格，让人远离了社会与生活。而且手机中的内容十丰富，但其中也夹杂着许多无用甚至是不良的信息，如果人们花费太多的时间来浏览这些东西，不仅对我们毫无益处，还浪费了我们的时间，影响了我们的学习与工作。难道这个坏处，还不足以证明手机危害大吗？

既然我们认识到了手机的危害，就应该去让它不要危害影响到我们。我们必须正确认识手机，认清手机对人的影响和之间的关系，并且增强自己的意志力，努力控制自己不要陷于手机的诱惑之中。可以去多运动、看书，和朋友聊天，多参加公益活动来转移自己对手机的注意力，远离手机的魔爪，感受生活的充实与美好。学会正确合理地去使用手机，真正地控制好它，让它为我们所用，改善我们的生活。我们要做它的主人，而不是它的奴隶，让它能够发挥出它真正的价值。

请大家携起手来，摆脱手机的诱惑，合理使用手机，让它完善与帮助我们的生活。让我们放下手机，抬头做人，迎接一个更健康与阳光的明天。

如果放下沉重的包裹，那么我们将获得快乐人生。——题记

放下补习

夜死一般地寂静，月光散发出令人害怕的光，整个世界此时充满了寒意。我坐在窗前为自己周末的逝去而感到悲伤。大大小小的补习班填满了我的周末，让我完全没有时间做我自己的事。假如我可以放下补习，我一定要和伙伴们一起到书店泡一个上午，然后一起到面包屋补充食物，回到家中美美地睡上一觉。梦中有美丽的小溪，甜美的歌声和无忧无虑玩耍的小孩……

放下形象

爸爸妈妈常对我说，女孩子要注意形象，走路不要大摇大摆，动作不要太野，凡事要讲究点形象，要有女孩子的样，我按照父母的要求做了那么久，这条条规矩压得我快喘不过气了。不可以和同学吃饭时谈天说地，不可以和朋友走路时肆意说笑，然后当着众人的捧腹大笑。假如我可以放下形象，我一定要和朋友们做我想做的事，全然不顾别人的眼光，自由自在，无忧无虑。

放下重任

我是家中的独生子女，是父母的掌上明珠，但任着家庭的重任。

“凡事都要为自己的前途而努力，只有学习好将来才可以有出息。”爸爸总说。以后我们生活得怎么样就靠你了。家庭的重任压得我喘不过气，假如我可以放下家庭的重任，将为自己而活，将为自己而努力，创造出属于自己的一片天。

放下补习、放下形象、放下重任、放下一切我不喜欢的东西，我的前途将无尽光明，人生将充满色彩。假如我能放下，我的友谊将增进，我的成绩将增长，属于我的一切都将回来，我将快乐无比。

[叙事作文：假如我能放下

地铁上，总是那么拥挤。嘈杂，陌生，人与人之间过分的亲密叫人害怕。空气里满是泥着汗味、香水味的混浊。我好生厌恶，以为地铁怕是城市最好的写照，混乱而没有一丝文雅与光明。

我注意他很久了。她手里抱着老大一个箱子，像是挺沉。他费力地抱着，面色通红，吃力得紧。周边有一位阿姨见他如此，说：“放下吧，多沉呢！”却只见他微笑，摇了摇头，汗从额头流下，脸上隐隐透着坚毅。他尽力往角落里挤了挤，以挪出更大的空间来。老久，过了一个大站，下去了一些人，车厢里终是空了些。就又有人劝他放下，他带些歉意地环顾四周，这才要放下。

我紧盯着他。他先是微笑着向周围人打了声招呼，待到他看见人们都把各自的脚移开了，这才放心。只见他抿抿了唇，微弓起腰来。留给他的空间实在窄小，他只能抱紧了那箱子，把腰背渐渐向下，曲成奇异的弧度。那姿势可是难熬的很！我明白过来，他是生怕挤到身后的乘客，才委屈自己的。眼瞧他终要碰到地面了。我离他很近，分明看见了沉重的箱子已在他的手臂上划出一道又一道的红痕，心惊胆战。他让箱子从他的手上缓缓滑下去，此时他已干脆蹲了下去。箱子终有一边触了地，我从人群隙中模糊窥见他脸上一点放松的笑意。那样重的箱子，放在地上，以他的方式，竟是不带一丝声响，任何一个乘客的说话声好像都能盖过他放下重箱的声音。他稳稳拖着那箱子，一点一点地把它放下。他小心得很，神情像是在做一件多么重要的大事。汗水遍布他黝黑的脸庞，鹿眼一般的双眸里却有点点光采。他终于放下了箱子，缩着身子十分留心地站起来，歉疚地笑着，还小声对旁人说道：“不好意思啊！箱子占了位置，挤到你们了……”

我在一旁静静地听着、看着，心里像是也放下了什么东西，早先那股怨气早已荡然无存。一个放下的动作，像是一束光照进了车厢里，带来温雅的气息。人群中，我忽地对上了他的目光。他友好地对我笑，神采飞扬。我蓦然明白，只要心存善与耐心地对待世界，每一种混乱与不安，都可以放下。如他，如我。

[放下作文800字

“有所不为方能有所为”

——题记

在《郁离子》上面有一个故事，一个年轻人在路上碰到了一位老者，这位老者正坐在路旁哭泣。这个年轻人感到有点好奇，于是上前询问：“老人家，您为什么会这么悲伤啊?”老人抬头看了他一下，回答道：“我的命真苦啊我年少时，当权的皇帝喜欢与武者交往，于是我便拜了一位武者为师，可待我学成之后，那位喜用武者的皇帝已经驾崩了。新上任的皇帝又喜欢文士，于是我又拜了一个秀才为师。待我学成后，新任国王却又喜欢年少者为师，而我那时已两鬓斑白。就这样，我最后一事无成。现在我走在街上，忽然想起了这些经历，所以才在此痛哭啊!”

这位老者文武俱通，不可不谓是个人才，但他却不懂得放下，因此到最后一事无成。事实上，人的生命毕竟是有限的，你不可能一次性抓住太多东西，因此，我们应当学会放下。倘若你一个人什么都想占有，而不舍得放弃，那么它就会像那则寓言当中的猴子一样，不但玉米没掰着，反而被鸡吃光了米。

王傑在《英雄记钞》中曾经记载过这样一个故事：诸葛亮、徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。三人都想将所读之书背熟，这势必会费许多时间，而孔明是很高明的，他舍去了大部分，只观大略，于是有了天文地理无所不精的诸葛亮。可见，有时放下，可以拿起更多。

鲁迅，少年时求知欲很强，读了好多书，后又学医，但最终弃医从文。血腥的事实让他明白，学医可以治有限的人的生命，却救不了全中国大多数人麻木的心灵，他果断放弃医学，挥舞一只既可当匕首又可当投枪的大笔，解剖“国民性”;对着铁屋子，呐喊复呐喊，鼓舞了无数热血青年。可见，放下些次要的，可以拿起更好的。

由此可见，我们在生活中应当学会经常的放下，只有这样，我们才能在不断的放下中成长以及进步。

一丝明悟，澄澈了心灵，却只是昙花一现。只有在体验中成长，不断的感悟，才不至失去前进的方向。

题记上周生日。庆祝的时候，有同学问我觉得世上哪种人最幸福。我思考不出，又把问题扔了回去。他的答案很有趣，他说当和尚最幸福，四大皆空、没有感情纷扰、不受人间疾苦，每日只是吃斋念经，那是多高的意境啊！

呵，只是一阵取笑。没错，和尚是很悠闲，他们颂经念佛，参悟那浩渺的佛理；他们晨钟暮鼓，沉醉于自己的意境。他们看似了然一切，殊不知，他们只是一群失去奋斗的目标和勇气的可怜人罢了，那空灵之境永远只是一种意造的境界，像温柔的陷阱，不觉间就彻底迷失了。

人活着，就该有喜怒哀乐，该有百种情绪。只要不沉沦，表达自己的情绪又怎样？无愧于心就好！不会太执着，不必得过且过，世间的道理总有许多是相悖的，只有坚持自我，才不致在是是非非中迷失本心罢了。

人生中不可挽回的事太多，既然在成长，还得朝前走。经历过一些伤痛的人有资格证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。仅此信念与一些人共勉。

So，在以后会认真做回自己，就这样而已。QQ:359913362.仅仅想通过这个平台找一些可以交心的朋友。

[放下全世界四年级作文

“放下”是可贵的，它更是一种成熟：如果你的昨天是鲜花，是掌声，你应放下它，因为那已过去，今天从“零”开始;如果你的昨天是失败，是一段使你消沉不愿提及的过去，那就放下吧，去迎接明天的太阳。

美国一家著名的医院写着一条真理：“人的身躯是庞大的，但你需要的只有一颗心脏。”是啊。多余的脂肪会拖累你，多余的财富会成为你的累赘，多余的担忧会使人心惶惶，为何不放下它呢?

居里夫人为了研究镭倾心十九年终于获得了成果，她也理所当然地获得了科学最高奖项：诺贝尔奖。一位朋友拜访居里夫人时，看见她的小女儿正在玩一枚金质奖章，它正是大名鼎鼎的英国皇家学会颁发给居里夫人的，朋友非常不解。居里夫人笑笑说：“我想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则将一事无成。”这让我想起曾经有两名志同道合的年轻人打算一起开发计算机软件。一个人说：“不如我们辍学来研究它吧。”另一个人犹豫了，并拒绝他。于是这个辍了学的年轻人便独自在家开发。三年后，一颗闪耀的流星划过计算机领域的苍穹，那个人的名字便是“比尔盖茨”。当我们在闲聊时谈到盖茨，我们是多么羡慕他这位首富。可又有谁会有考入哈佛又辍学在家研究的胆识呢?但我们谈到居里夫人时，又有谁会有放下昨天辉煌荣誉的勇气呢?不如说比尔盖茨和居里夫人都有一种共同的成熟：放下。

放下为何如此艰难?是因为总觉得收获每一样都至关重要，所以患得患失。其实在自己的哭声开始，在别人的哭声结束时，我们都是两手空空、一无所有的。曾经看过一则关于“佛教”的话，佛曰：“一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”我们应学会放下，但不是什么都放下，而是有选择地放下它。

“鼹鼠饮河，不过满腹;鹪鹩巢林，不过一枝。”在这个科技发达时代生长的我们，更应果断跳出物质欲望的沟壑去学习“宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫随天外云卷云舒”这种名叫“放下”的成熟。

这天是爷爷的生日，一大早爷爷就期盼着儿子一家的到来。爷爷奶奶从大早上忙碌到日中。

敲门声响起，爷爷用围裙擦了擦手，快步走向门口，“来了，来了。”一开门，只见儿子一家都已站在门口，爷爷的嘴都快咧到耳朵根了。“爸！”“爷爷！”“哎，累了吧，快进屋里坐着，桌上有水果，先填填肚子。”

“知道了，爷爷。”孙子喊道，跑进屋第一时间搬出爷爷家的小马扎，一屁股坐了下去。奶奶在厨房听到外面的声音，探出头来，“都来了，我还剩几个菜没炒，马上就好！”说着，继续转头做菜。厨房像一座火焰山，奶奶额头上渗出了豆大的汗珠，汗水浸透的衣服，贴在奶奶身上，她抽空用袖口擦擦头上的汗，手上的动作却不停歇。油烟弥漫在厨房里，像一个张牙舞爪的恶魔，就快要把奶奶吞没了，让人望而却步。抽油烟机仿佛已经罢工，消化不了如此之多的油烟。奶奶看到人都到齐了，不由加快了动作，大概想着：孩子一路过来，肯定是饿坏了，我得尽快炒完这几个菜。

爷爷也不停歇，在厨房和餐桌前不停奔走，桌上已经摆满了各式各样的菜，有孙子爱吃的红烧鱼、排骨炖汤；有儿子爱吃的肉末茄子、白斩鸡；有媳妇爱吃的大闸蟹、西兰花……爷爷的额角渗出了汗珠。

桌上的碗筷和饮料都已摆放好，爷爷端着两个刚出炉的菜往桌上摆放着，一边喊道：“来，洗洗手，收拾一下，还有最后一个菜，你们路上累，肯定饿了，先吃。”

这时爷爷看到儿子一家三口，每人一个小马扎，一座排开。媳妇怀中抱着笔记本，那感觉比抱着亲生儿子还亲，看着电视剧，一下子哭，一下子笑，变脸比翻书还快，脸上精致的妆已变得惨不忍睹。儿子呢！握着手机，看各种搞笑视频，还不时回复几次微信。小孙子夹在两人中间，一点也不嫌弃地方狭窄。手中拿着平板电脑，乐呵呵地玩着游戏，时而把平板举起，嘴里发出“砰，砰！”的声音，时而把脸贴近屏幕，自言自语着什么。

儿子勉勉强强回头，露出一个标准的笑容：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声！”下一秒，扭头又投入到手机的世界里。爷爷看着如鸵鸟似的一家，脸上写满了失落。

终于，饭菜都上桌了，经过爷爷的三催四请，一家人才恋恋不舍放下手中的东西，上桌吃饭。

一落座，儿子就拿起手机，“咔嚓”拍了张照片，发到了朋友圈，配上一段文字“今天老爸生日，好好庆祝一番。”发完之后，边吃饭边聊着，但没多久，儿子一家又拿起了手机，边吃边玩……

车子渐渐远离，爷爷奶奶望着一桌几乎没怎么动筷子的菜，相对无言，不知所措。

一次家人的生日聚餐，却让人味同嚼蜡。电子产品，让人们沉溺其中，压弯了人的脖子，封闭了人的感情，如同把人隔绝在一个小黑屋。它们让人失去许多宝贵、重要的东西：亲情、友情……人与人之间变得冷漠、自私。请放下它们，在那些重要东西还没消失殆尽之前。

记得那是一个星期天的下午。妈妈捧着手机，一直低着头，目不转睛的看着手机：哈哈，真是笑死我了！她咧开嘴，捧着肚子，一边使劲敲打沙发，一边哈哈大笑。过了一阵子，妈妈又开始皱着眉头，抿着嘴，难过的小声念叨：怎么会这样啊？

这时，我正巧遇到一题相当复杂的数学题，便去请教妈妈。妈妈，我眯起眼睛，往妈妈身边凑了凑，拉着妈妈的手臂摇了起来，撒娇道：你在干什么呀？给我看看呗。而她却只顾着玩，没有搭理我，而是自顾自地躲到沙发另一边。妈妈，你有空吗？我凑上前去，使劲伸长了脖子，妈妈却立刻转过身，背对着我，咬着嘴唇开始，两眼放光的盯着手机：没空，忙着呢，别烦我！她又立刻埋头用手在屏幕上划来划去，只顾玩手机。我抿着嘴，脸蛋开始涨红。我有道题不会做！自己想办法，不要不动脑子就来问我。我，我，才不是呢！我嘟起嘴，双手叉腰，不满的跺起脚，泪水盈眶而出，我大声嚷道：你总是这样！总是不来管我，忽视我！到底是我亲还是手机亲？说完，我就使劲关上房门，捂着被子埋头痛哭了起来。妈妈听了我的这番话，顿时惊呆了，睁大了眼睛，张着嘴，不知所措的看着我。她放下手机，呆愣的皱着眉头，低着头，坐在客厅。

门外很静，没有了争吵，没有了咆哮。嘎吱门被轻轻推开了。妈妈搂住我，小声的抽泣，泪水湿透了她的眼眶：我，我真的对不起！刚刚听你一说，我才反思道自己过分了一点，我是，永远爱你的！我忍不住大声哭泣：我也不对，我不应该对你嚷嚷，对你发脾气的！

手机固然可贵，但不要因为它而忽视了身边的人、代替了亲情！

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

执着与放下，当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。何故纠结?

执着，是“锲而不舍，金石可镂”的精神。自古以来，拥有执着精神，而取得成功的数不胜数。对真理的执着，让法拉第潜心六十年研究电磁感应现象;对信仰的执着，支撑着玄奘默默走完十万八千里的渡回真经：对梦想的执着，激励着梵高割耳潜心作画，最后那生命的向日葵才能得以绽放。可见，执着是成功的基石。

可是，周国平说过“一味执着也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。”相信大家小时候都读过“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事吧?但大家都惊叹于磨杵者的毅力时，可曾想过，这样的执着其实是一种愚执。好好的铁杵被磨成绣花针，浪费铁不说，更浪费了可以花在更有意义的事上的时间。这让我想起了最近流行的成功学，所有的成功学的支持者，都赞成只要有恒心，有毅力世上没有办不到的事。可这样的执着是恰当的吗?

执着若有释然的放下垫底就不会走向愚执与贪婪，有放下垫底的执着，实际上是一种超脱，一种看透后的洒脱。

老子说：“莫争，天下莫与之能争。”一味的执着可能不会有出奇的结果时，我们何妨让自己的心态转个弯，学会去放下。放下是一种智慧，当我们立言立功立名三不朽难以实现时，我们何不选择更加逍遥的境界，顺应天地自然的法则，把现实生活中的那个执着于功名的我彻底的否定掉。孔子的不洒脱的最根本的原因就是他还没有放下世俗，若真能“无所待”，那像庄子一样独与天地精神往来，何谈不洒脱?古有五柳先生弃官场，隐桃源，放下的是仕途，执着的是自己的自由。今有钱学森弃优待，回祖国，放下的是名利，执着的是科学与爱国。他们都是拿得起，放的下的智者，人生都是别样的精彩。

天地悠悠，人生短促，一个人的一生确实做不了几件事。但是你必须知道在有限的时间里你该执着于什么，又该放下什么。不要执着于无用的，又不舍放下。执着必定有所放下，而放下都是为了能够更专注的执着。我们不妨眷恋生命，执着于生命中最本真的东西，放下那些精神的桎梏。

惟有当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。我们才能更加逍遥自在的立于天地间，无悔今生。

当物质缺乏让我们不顾一切追求GDP，当城市化落后让我们奋不顾身拔起一座座高楼大厦，当美丽缺失让我们购买化妆品……当一切的一切都不完美的时候，我们寻找一切能补救的办法，可是有的却只能无济于事。

当一片嫩芽舒展张开，一个小小的虫洞让它显得与众不同;当月圆之夜乌云挡住玉盘，远处游子的心荡起涟漪，渴望回乡;当女孩为她脸上那块胎记而感到自卑时，妈妈笑着告诉她这是“天使之吻”。小小的瑕疵让世界变得不完美，可却让不同的个体变得独一无二，不是“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨，而是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的豁达。

在极度干旱的撒哈拉，当仙人掌开出花朵，人们据此用手丈量出一座座沙丘间的距离，去寻找仅有的一泓水源。当干渴的骆驼行走在风沙间，女人们用纱布蒙住自己早已干枯的脸，她们不知道湿润是个什么概念，她们也不在乎美丽，她们所知道的美丽，是太阳初升与太阳西下的沙漠的美感，是日光下一片金色的视觉享受，是夜幕中满天繁星的璀璨。那儿的人们品味沙漠的贫瘠，咂摸沙漠的炽热，感受脚下土地的疏松质感，他们满足于沙漠赋予他们的一切，那一切是多么不完美，甚至是枯萎的，可他们却品味到了泉水的甘甜，品味到了炽热中的庇护。

“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”2010年最后一天，史铁生走了。他赶上了新年，赶上了宇宙新旧交替之际，愈发像个仪式。疾病，是伴随他一生的瑕疵，这在外人那儿认为是痛苦的累赘，到了他那儿，却成了哲学，成了修行，成了信仰。“职业是生病，业余在写作。”他笑得晴朗，像秋天。时光的沙漏来回翻转无数次，他在病痛中品味出生和死的问题，那种味道是极苦的。有瑕疵的人生让他成为一个以告别的方式生活的人，一个倒着向前走的人。他让我们发现：肉体可以居住在精神里，世界折叠成一副轮椅。当人们说起阿黛尔是会唱歌的老灵魂时，我想起了史铁生是爱写作的老精灵。尽管并不完美，尽管迈不开双腿，尽管心中满是苦楚，可他从不是一个悲剧。

当细小的碎纹布满整片瓷器，成就了汝瓷天青釉色的美丽;当天空出现骇人的大洞，女娲用七彩石铺就了另一番壮丽;当圆明园被付之一炬，中国人留下了一片满腔热血的爱国情怀。

张爱玲说，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。

桐华说，人生不能如戏，没有那么完美。

泰戈尔说，天空没有我的痕迹，但我已经飞过。

是啊，瑕疵生于万物，万物不能没有瑕疵。我们放下浮躁与追求完美的心，听着灵魂歌者的歌曲，品味瑕疵带给我们的痛楚与欢乐，终会发现彼岸已花开。

我看了《冰河时代5：星际碰撞》。

中间部分，有三只恐龙鸟，想偷别的恐龙的蛋，没成功，被一只黄鼠狼把蛋还给了对方，还掩护那只龙夫人逃走。那三只恐龙鸟怀恨在心。从此它们一直跟踪黄鼠狼。黄鼠狼等动物此时正在想办法阻止小行星要坠落，好险，遇到了长生水晶，它们想像玩吸铁石一样，把其他水晶全部收集起来，用所有水晶把火山口堵住。

三只恐龙鸟逮住机会找黄鼠狼报仇，可是，恐龙鸟儿子不这么认为，它认为它们要和黄鼠狼合作，共同来拯救它们生存的地球。

这就和《喜羊羊与灰太狼》一样，当危险来临时，他们和好了，共同度过危险。危险过去了，狼又要吃羊了，羊又要反抗狼了。

在延安，我了解了一些历史，共产党和国民党也一样。日本鬼子来了，国民党要和共产党合作打鬼子，保国安民。刚打完日本鬼子，国民党又翻脸了，要打共产党。

所以，个人的利益要服从大局，在关键时刻，所有的个人恩怨都要放下，首先考虑如何合作。

近日，有调查显示许多父母在与孩子共处时时常看手机，更甚者玩手机的时间比陪孩子的时间更长。于是，类似“我写作业，妈妈在看手机”，“我分享趣事，爸爸在看手机”的话时常从孩子口中说出。手机虽好玩，但它难道比亲人还重要吗?

当前，我们处在一个网络四通八达，信息大爆炸的时代。手机作为一种即时通信的有力载体，使我们能够随时随地的浏览分享各种信息。在很大程度上方便了每个人的生活，节省了彼此的时间，改变了人们生活方式，这些诚然是手机这个小铁盒子带给我们的利好。但又有多少人能规避得了手机带来的弊端，并且能够真正的置身手机之外?也许没有几人，更不要说初为父母的了。但面对如此严峻的“亲情缺失”的现状，我们能安心吗?

古人有道“举头望明月，低头思故乡”的忧伤心境，今人却成了“举头忘所以，低头刷手机”的激情。与其说是激情，不如说是一种麻木，像鲁迅先生笔下封建社会人们对生活的麻木一样。“低头族”若抬头，眼底尽是茫然，无知，完全一幅被手机控制了身心无法自拔的休克状态，连身边最亲最爱的活生生的亲人也无暇搭理。长此以往，亲情逐渐淡薄，好像成了可有可无的一件“东西”，这难道不是当今人类社会之大悲吗?

有人曾问，机器人会控制人类吗?依现状来看，毫不夸张地说机器人已经控制了人类。人类把手机视为珍宝，为了手机不问亲情，完全成了手机的奴隶，这难道不就是机器控制了人类吗?因此，只有放下手机，才可成为手机的主人，才能不被手机“奴役’。

放下手机，放下的不过是装着世俗的铁盒，而拥有的则是生机勃勃的完美世界。放下手机，我们不仅可以节省大量的时间，还可以放松身心，用这一段段的时间去陪伴亲人，畅享家人欢聚的乐趣。亦或是旅行，用你的双眼真切地领略世间万象，给你的眼睛来一场说走就走的旅行。当然，我们也可以读读书，身体和心灵，总有一个在路上，放飞灵魂，拥抱健康的生活，拥抱可爱的亲人与朋友。

“她抬着头，渴望分享每一个发现，你低着头，错过她的激情;她抬着头，期待你的回应，你低着头，沉默不语冷落了一颗温热的心。”当你错过了孩子的成长，你是否感到悲哀?放下手机吧，放下的是冷漠;陪伴亲人吧，陪伴的是纯洁的爱。陪伴是最好的爱，莫让手机遮望眼

人，有的时候是该学会放下。

当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候，这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手，你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告

人，在适当的时候，总是就应学会放下，放下虽然要，但不是说不管是什么，是你能做到的或者说是你做不到的，都要放下，如果是这样的话，这不是说你很有勇气，而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下，每件事要分状况，看看这件事对你来说重要还是不重要，你需要放手还是不需要放手。

当你在那一天突然想放下做某件事情时，你能够想一想：以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只，于是，他思索了片刻，立即将另一只也丢了出去，当时有很多不解的人问这位老人：“你为什么要把这只鞋也丢出去呢？”老人回答他们：“我留下一只鞋已无用处，丢出去，如果有人捡到它，还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观，是的！一双鞋，丢了一只，另一只就无用处了，那么将留下的那只也丢出去，还能配成对，这样不是很好吗？既然一只鞋对你没有用处，那么你将它留下来做什么呢？既然无用就将它给别人，那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋，但是你却帮忙了另外的人，这又何乐而不为呢？

放下一双鞋，能够帮忙别人得到一双鞋，让别人拥有温暖，放下一双手套，能够让别人拥有你给予他们的温暖，让他们更加热爱这个世界，更能为别人给予一丝温暖，让温暖照亮整个世界，让世界充满温暖。

放下，能够为别人带来开心的笑容，幸福的家庭，温暖的爱。既然你只需要放下，就能够做到这么多好事情，你为什么不放开你紧紧的手试试看呢？放手试一试吧！让别人的到一丝温暖吧！第三者的爱情

学会放下，会带来欢笑，学会放下，会带来温暖。放下，这个词不怎样样，但是有很多好处，那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看！

给未来更多温暖，给未来更多爱！

看到考题，在我提笔时便想到了，其他多数考生们写的顾虑中无非有名利、权势、贪婪，等等……也许只是一纸浮华在歌颂着这个沉沦的国度，才有了这些夸夸其谈而又不着边际的文章，我不是说广大考生的不是，不过是感叹罢了，这真的体现出我们伟大的祖国已经完成了将亿万学子教育成具有中国特色思想的成功转型!雅思预测

是的，我的观点是放下，但我不会以肉麻的文笔来讴歌谁或是谁。都在讲不放下，不放下责任感，为何国人依旧对食品安全谈之色变?既然放不下责任感，为何这些问题食品中竟然有国家免检产品?既然不放下责任感，为何让这些魔爪伸向手无寸铁的孩童?如果我们都懂得放下，放下尊严，到国家食品安检局门口下跪，放下金钱，每人给他们一些，是否国家食品安全就有了保障?或许他们不会放下这些画着毛主席的纸吧!如果是，我愿意放下!雅思

再谈到不放下良知，小悦悦的事件拷问着国人的心，动车事件亦为国人敲响了警钟，当你作为考生，挥笔写下“不放下良知”，试问你做到了吗?这样的文章永远只能是所谓的应试，而自己连个屁都没放还讲得天花乱坠，便纵是60分满分作文，有意义吗?不过又培养一个说话能让人耳根舒服的人罢了。我不相信中国人没有良知!!也绝不相信中国人素质低下!!假若当初那个独创“扶人反被讹”这一技能的人，国家可以出台相关政策法律严惩严办，也不会让这一技能在江湖上广为流传。如果谁都能将这种技能运用自如，试问，是百姓们人性的沦丧，还是某些名上有关实则无关的有关部门的为虎作伥呢?

我放下了，放下了对中国教育的希望，放下了对束缚中国孩子思想的中国高考的希望，之所以放下，是因为我看到了如此失败的教育制度，正潜移默化地让千千万万本是心比天高的热血青年被白纸上的那几抹红打磨成只能感叹命比纸薄的学生，在我知道高考写繁体字算错别字时，我崩溃了，这坑爹的规定是谁出的?漦、冂、鬯、皴这些简体字都是我在《茅山后裔》一书里学到的，如果说那个出这规定的人怕看不懂繁体字的话，这些简体字我担心他也懂不了多少……不放下，难道你还抱有希望?那丝希望，便像是潘金莲不开窗，猪八戒不好色，铁达尼不沉默……差不多吧!放下这渺茫的希望吧!脚长在自个儿身上，命运不必要受那几条红线左右，它又不是月老的!雅思学习

我本想着，中国油价——再低点，中国房价——再少点，农民工待遇——再好点，国民工资——再涨点，贪官污吏——死多点……可惜，如今的我们不得不放下，油价房价涨速赶上光速了，农民工日子生不如死了，工资连养家糊口都不行了，贪官污吏少不了还越养越肥了!雅思报名

放下吧!奶粉灭了00后，考试灭了90后，房价灭了80后，失业灭了70后，城管灭了60后，下岗灭了50后，拆迁灭了40后，医改灭了30后……最后，活着而且活得挺滋润的都去开两会了，我说，如果不放下，你的人生是多么灰暗?放下吧，放下你现在正在使用的因特网，多看看新闻联播，中国，还是挺和谐的!

生活处处面临选择，烦恼、遗憾、自卑无不而至。陷于选择的困境，往往会影响自己的方向。像风雨中脱离白线的风筝，偏离航道。只有学会放下，才会让自己轻装上阵，走向更远的境界。

我其实并不擅长放下。曾经在领奖后沾沾自喜，在名落后闷闷不乐，在观众前过度紧张，在仇恨前执迷不悟……这一切“绊脚石”，在转折点上忽然显了出来，嘲笑路上沉重的人们。

然而，在一次次烦恼之后，我发现学会放下并不困难，且能够摆脱一切世俗的人，生活非常轻松，不会为琐事给压垮。人生的选择要能收能放，而“放下”则是一种人生智慧。

学会放下是轻松的。对此我深有感触。在即将而来的又一次演讲比赛前，我努力要求自己放下紧张心态，即使面对的是全校几千人的目光，也一定要从容镇静。于是我经常对着镜子练习，仿佛镜子的像中座无虚席，我便微笑着排练自己的节目。但紧张感并无全身而退。我渐渐明白，是观众的目光让我心虚，让我紧张。于是我灵机一动，尝试演讲时目光方向停留在同学们的头上方，这样既能避开众目，又能让他们感觉到我一直在看他们。果然，在正式演讲的时候，效果很好，轻松地摆脱了紧张状态。

学会放下是幸福的。曾经和同学之间因为换座位而发生了摩擦，我担心他会跟我发生冷战，连忙主动道歉，我说：“陈同学，换座位其实并不是一大码事，何必为此郁闷生气呢？你想和我换座位一定有你的道理，不过我也有我留恋的地方啊。这样吧，我们一起跟老师商量一下，就按照你的想法办。”结果可想而知，我们不仅摆脱了烦恼，而且加深了友谊，使僵局成了幸福的结局。我想，我能够主动道歉，是因为我尝试了换位思考，这应该也是“放下”的一种境界。诚然，一个家庭，如果用同样的方法处理事情，也一定会和睦幸福起来。

学会放下更是高尚的。这体现了社会的价值观，也体现了人生的真谛。在得利后放下虚荣，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下伤心，在失望中放下自卑……从“拾金不昧”到“诚信友谊”，我们这个社会，也一直在发生这些事。高尚的品质无不建立在小事的“放下”中。

一个人是否拥有“放下”这种人生智慧，并不要求其是否做出了巨大贡献。我如今便在校园与家庭中的个个转折点中悟出了放下的三重境界。陆镜清曾说“放下两个字对一个人的意义难以用价值估计。”

学会放下，即使生活面临困难的选择，也不至陷入困境……

残酷，生活中残酷种种，事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷，残酷是人生中的暗礁，残酷是人生路上的荆棘。残酷是处事的冷漠，残酷是无形的伤害，残酷无处不在，怎样对待残酷是人生的一种态度，接受残酷是一种挑战，把残酷作为前行动力是一种智慧。

曾有一个越战归来的士兵，他在战斗中失去了一条胳膊和一只脚，他并没有直接回家，而是给他的父母打电话，把自己的情况以他朋友的身份告诉了他的父母，他的父母表现出来了冷漠，这个以越战归来的士兵自杀了，他死于他父母对残疾人的态度，他怕给他的父母造成负担。他的父母一定会后悔，他们的儿子自杀了，不!不是自杀，是被他们对残疾人的态度所杀害。

生活中残酷无处不在，学生学习是为了完成人生梦想，如果一个年轻人去一个公司去应聘，相信公司的第一句话就是问你的学历，如果你有高学历，那么一切都好说，如果你什么学历都没有，那么对不起，请出去，可见应失败也是残酷。

我们不要乞求别人放下残酷，求人不如求己，正像小蜗牛没有天的保护，也没有大地的保护，它自己就拥有硬硬的壳，这个“壳” 就是我们所缺少的，它可能是丰厚的学识，可能是过硬的技术，还可能是坚忍不拔的毅力等等，只要我们拥有其中之一我们就不怕别人的残酷，我们可以藐视残酷，把残酷当做自己成功的垫脚石。求人不如求自己，武装好自己就不必祈求他人——放下残酷。

有一种花叫烟花，它绽开在黑暗的夜空，燃烧着空气中的原子;有一种灯叫指明灯，它照亮在茫茫大海之中，璀璨着黑夜的空间;有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近着父母与子女间亲近的关系。当你玩手机时，当你与朋友聊天时，当你刷微博时，请父母们不要忘记了多陪陪孩子，放下手机，让亲情常在。

随着社会的发展，科技时代的到来，智能手机已经走入了每家每户。它给人们带来了巨大的方便，能与亲朋好友视频聊聊天，不用出门便了解很多天下大事。于是父母们就开始了上网聊天，刷微博，聊微信，整天抱着手机乐呵呵的笑，甚至照顾孩子，陪伴孩子的时间都很少，夫妻关系渐渐疏远，与孩子的关系慢慢地也淡了。这不能说是手机造成的，而是为人父母者应该反思自己。不能只是爽了自己，而疏忽了孩子，最后的结果只能是对孩子疏于管教，影響孩子健康成长。(提)

请放下手机，多花点时间去陪陪孩子吧，孩子的健康成长才是为人父母者的首要责任。与孩子一起度过的快乐时光，才能成为您最幸福的记忆。陪伴是最好的教育，父母给予孩子的陪伴是不能用金钱去买的，中央电视台的那句公益广告词说的好——爱孩子就多陪陪孩子。

2014年感动中国十大人物之一的陶艳波是一位伟大的母亲，她并不是因为抚养孩子成人伟大，而是因为花时间去陪孩子。他的儿子从小就是耳聋，没有一个学校愿意收留他。但陶艳波为了让儿子在学校不受歧视，她陪读了整整十八年，从小学到大学，几乎与儿子的水平学历相等。她学习手语，在学校听完老师讲课后，回家亲自教给儿子，遇到不懂的就跟在老师后面问，为的是让孩子学得更好。如今，儿子也成才了，这不仅仅是靠她的努力得来的，更多的是她耗费大量的时间去陪伴孩子的结果。她能够以身作则，为那些为人父母者树立了好榜样，因此才伟大。

史铁生的作品中有很多是写母爱亲情的，正是因为母亲给她温暖的陪伴，他才能够从心底发出对母爱的赞颂。近段时间，电视上经常播出关于亲子的节目，比如《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等。节目中那些明星父母们所做的点点滴滴，为孩子穿衣做饭，和孩子一起参加任务，让人心中不免产生感触。不知道那些整天玩手机，很少陪孩子的父母看了节目，心中做何感想?

不要等亲情离你远去了，才懂得后悔;不要等到孩子身上满是坏习惯了，才悟出教育已晚。请放下手机，多些时间陪陪您宝贝孩子。愿得一安静世界，让父母感受到亲情的幸福，让孩子感受到父爱母慈的驻存。一花一世界，一树一菩提。用静心守护，让亲情常在。

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如果说向上是一种品格，一种气度，一种胸襟和一种风范。那么，放下则是一种智慧的沉淀，一种宁静致远的境界，一种面对人生的理性选择。人生，其实就是这样，面对无奈却又必须去承受。正如佛经上说：“如何向上，唯有放下。”这是一句很贴切的话。有时候，放下未尝不是一种解脱，一种顿悟，一种拾阶而上的从容和淡然。适时的放下，也是心态的选择，更是生活的智慧。

岁月蹉跎，时光荏苒。在流年的岁月里，默然回首，有多少往事一如过眼云烟，又有多少记忆如白驹过隙般翩然而去。独自坐在季节的转角处，那些过往堆积如山填满了记忆的沟壑，跟随着岁月的脚步渐行渐远。这回眸里，有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，此刻已汇成心语，凝成丝丝缕缕的回忆;这回眸里，也有太多的辛酸、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受，用心去感悟，用心去释然……

人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。有时候希望得太多，反而会生出许多的无奈和烦恼，平添太多的伤感与惆怅。平凡的我们，在茫茫人海中如沧海一粟。可是，我们不随波逐流，不嗟叹命运，始终保持一颗从容的心境。就如一粒石子，仰高山之巍峨，但从不自惭形秽;彷若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不曾妄自菲薄。就像轻轻走过的岁月，不染风尘，天涯海角，任我独行，活得似一枝梅，俏也不争春。

面对漫漫人生，人心灵的内存是有限的，只有放下过去，释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。虽然，放下时的割舍是疼痛的，但是，疼痛过后却是浑身的轻松!人生亦是如此，放下的过程，也是得到的过程。记得电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放下，才能在有限的生命里活得充实，坦然、饱满、旺盛。学会放下，心平气和地去面对人生中的风风雨雨，这无疑是智者的生活姿态。

生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为过客，成为驿站。云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻;花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒;人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。从容的去面对生活的诸多变故，心灵就会云淡风清，满目翠绿。即使生活偶尔风生水起，内心也依然波澜不惊。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。很多时候，生活中的我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。心放淡一点，再淡一点，不要给自己设置那么多的心结，心境也就平和了。其实，人之所以会烦恼，就是没有学会放下。唯有心平气和地放下，方能真正做到宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。放下就是不以物喜，不以己悲，那么安之若素，那么绝尘世外。人生若能如此，那么我们就会活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩!

放弃心中的烦恼，把苦闷，贪婪，嗔怒加以清理，可以使自己的生活更加有活力，更加有朝气。

一流浪汉，漫无目标地在看不见尽头的人生道路上，艰难地行走，他长路跋涉，扛着一袋沉重的沙子，腰缠一根装满水的管子，一块奇形怪状的石头托在右手上，左手掂起一块岩石，一个旧磨盘用绳子套在脖子上，头上还顶一个腐烂花臭的大南瓜，一副生锈的铁链上面还挂一个大铁球，把它套在自己的脚上，每走一步，铁链发出哗哗的响声，在人生的的道路上吃力地向前。

烈焰蝉鸣，他艰难地在日头下行走。正在这时，迎面走来一农夫，对他说：“疲倦的流浪汉，你为什么不甩掉手中的石头啦?”

流浪汉终于明白了，他想：“我怎么了?为什么没有想到甩掉手中的石头啦?”于是，他甩掉手中的石头，觉得自己轻松了许多。于是，他又走了一段时间，突然，一个老者走了过来，看见流浪，对他说：“流浪汉，你不觉得自己很疲倦吗?为什么不扔掉头上的南瓜和脚上重重的铁链呢?”

流浪汉看了老者一眼，对他说：“很高兴你能给我指出，我并不了解我在干什么?在做什么?谢谢你。”于是扔掉南瓜，解开脚上的铁链，顿觉自己轻松了许多。

这时，又一老者走了过来，看见流浪汉，肩扛一袋沙子，腰缠一根大水管，像要穿越一样，便睁大眼睛，惊异地看见他，对他说：“啊，好人，你为什么扛一袋沙子?路上这么多得沙子?又带这么一根大水管?路边到处溪水潺潺?小桥流水?时常伴随着你走过好长的一段路?你为什么不扔掉它啦?”

流浪汉突然醒悟，他谢过周边告诉他的人，便扔掉这些东西。路上面对落日沉思，夕阳的余晖照在他的身上，他感觉自己轻松了，他喃喃地说：“感谢这些好心人，是他们给我指出了密经，让我放下包袱，使我轻松自在。”突然，一缕余光照在自己，脖子上的空磨盘看得清清楚楚，他想：“就是这些东西才使自己伸不起腰。”于是，取下空磨盘，把它扔的远远的，卸掉这些不必要的负担，使他轻松愉快。

生活就是这样，放下沉重的包袱，使自己轻松愉快地活着。

“千江有水千江月，万里无云万里天。”就是说：“即使水面波平如镜，有那条江河不映现明月，纵然万里晴空，何处不是阳光普照。”

人如果让自己的心情波平浪静，让自己晴空万里，依靠精神信仰来静发自己，使自己面对人生的挑战。