以放下为题写一篇作文（合集20篇）

人生平平凡凡，朋友简简单单，岁月悠悠长长，快乐永永远远，一切自自在在。——题记

已知：快乐是一种心情，一种顿悟之后的豁然开朗，一种重负顿释后的轻松如意，一种云开雾散后的阳光灿烂，更是一种人生练达的哲理和智慧。

求证：放下就能快乐。证明：金钱不能买快乐，快乐不在乎这些，只在乎你是否放得下。这个道理来自于一则故事：一个富翁背着金银财宝到处寻找快乐，可走过千山万水仍未找到。他沮丧地坐在山道边，问一个背着一大捆柴草从山上走下来的农夫，为何自己没有快乐？农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地指着汗水说：“快乐很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时恍然大悟：自己背负那么重的珠宝，总怕别人暗算，整日忧心忡忡快乐从何而来？结果富翁将自己所有的财宝无偿地施舍给了穷。反而自己得到了无穷的快乐。

快乐就是这般地简单，累了就睡觉，醒来就微笑，遇到不开心，全往脑后抛，加上人生不如意之事十之八九，要不要快乐，是否该放下沉甸甸的报复，全在你一意之间。可见快乐=放下。

结论：花接受凋零，风接受追寻，云接受飘动，我们接受挫折，选择放下，追寻快乐。直至生命的终结。放下了，快乐便随之而来，就像亲临自然，在深邃的大海里遨游；在悠长的古道中穿行；在重峦的山峰上呐喊；在耀眼的阳光下沐浴。一切的不愉快，私心杂念，伤感之事，统统抛掉。此时，只剩下快乐的心情感受自然的喜悦，才发现：天变得更蓝了，山变得更明了，水变得更清了，所有一切不美好的事物似乎换上了另一副面孔

朋友请相信，放下就能快乐！

放下，是一门心灵的学问；放下，是一种选择的心态；放下，是一种智慧生活的表现。当我们放下自卑，就会获得自信；当我们放下犹豫，就会获得洒脱；当我们放下压力，就会获得自在……

相信大家都听说过自寻烦恼吧？其实，诸般愁苦或许就是因为我们的放不下而造成的，或许我们都或多或少做过一些无聊的事，虽然知道是无意义的，却还是很笨拙地去做了。收入增加了，但欢乐却慢慢减少了；生活的物质条件改善了，但压力的增加使得愁苦也随之加大……人生为何感到苦？为何人们放不下？其实，大家都需要豁达之心，唯有如此才能使我们产生放下大念头。当然，心态的调整是需要学习的，需要我们懂得有些事根本不值得我们惦记的。

对于一些看似有用却不能令人再进步的东西，是最需要我们学会放下的。人生在世，唯有学会放下这些才能在不断放下中得到自我的发展，才能攀登人生的另一高峰。人们常说“鱼和熊掌不可兼得”，其实在生活中我们就不断地在为了熊掌，而放下我们手中的鱼。比如：为了崇高的真理，我们可以放下利禄乃至生命；为了事业的功成名就，我们可以放下消遣娱乐的活动……我们总是在取舍中选择着，要想有所成就，就要懂得保留生命中最纯粹、最有价值、最必要的部分，且要学会放下不必要的负累和牵挂，轻装上阵。

在人生的道路上，要想迈步远行，就要像法国哲学家伏尔泰说的那样：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”我们必须学会随时倒出“鞋里”这粒“沙子”。换言之，这小的“沙粒”也就是我们需要放下的东西。为了不失去更珍贵的东西，我们就要努力不成为什么也不愿意放下的人。正所谓“柳暗花明又一村”，当你放下一些东西时，或许就会看到蔚蓝的天空，或许就能闻到芳草的清香，或许就能感到阳光的温暖……并且，当你决定放下的时刻，其实也就是找回了自己，找回了快乐的时刻。

学会放下，并非是一种随意舍弃的态度，而是一切随缘，一切莫强求。只有当你懂得该放下就放下时，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福，所以让我们学会放下吧!

[学会放下初二作文

人生乐于知足，苦于攀比。科技越来越发达，人们却也越来越孤单，所谓一群人的狂欢不过是掩饰一个人的孤单而已，大多数和我一样普通的年轻人，都很羡慕那些电视中出入写字楼，开着豪车，喝着星巴克咖啡的人，那么的高大上。

身处于这个的浮躁的社会我们唯一能做的是：把握现在年轻的岁月，踏实的走好每一步，不投机，摆正自己的心态。千万不要一山望着一山高。所谓你看着别人穿着皮鞋，却没看见没脚的人正在望着你。

知足者才能快乐，有了一个豁达的心怀才能做好原本的事情，做好了原本的事情才能够有一个更好的空间来让你发挥，我们需要静下心来思考人生，面对未来无限的可能，才能抓住机会。

来吧年轻人，我们一起努力，不要计较得失，与人攀比，把自己的极限做出来，完成自己的每一个小小的目标，就是一个大大的收获。

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

外出旅游时，常常会见到那些大包小包、满头大汗的身影，于是“会当凌绝顶，一览众山小”成奢望，涉一足清水，赏一路花香变了泡影。

人生便是一场漫长的旅行，唯有勇于放下，才可赏得别样风光。

当天真孩童不再吝啬，勇于放下手中的玩具，他便学会了分享，旅行之途便不再与寂寞作伴；当懵懂少年不再依赖，勇于放下心中的娇气，他便学会了自立，旅行之途便有了自己的专属风景，或喜或忧，或绚烂或平静；当壮志青年不再势利，勇于放下世俗的名利，他便懂得了泰然处之，旅行之途便因平淡而尽显光华……

同旅游一样，那些不愿放下的人，被名与利急红了眼，因架子、面子僵硬了表情，因金钱、关系而累弯了腰，要想抬头看路，才发现世俗已混浊了双眼，不再有美丽风景。

也许你包袱里装的都是你曾经追求的东西，是你一路走来眼中所见的“钻石”，但为了继续前行，唯有放下才能正视前路的光明。要知道，身体只能承受一定的负荷，梦想只能执着于一个方向，理想使痛楚光辉，而放弃的痛楚终将成为日后最美的一抹艳阳。放下是一种精神，一种风度，更是一种生存智慧，而一“勇”字，让其更显珍贵。

为了更好地生活，我们不假思索扔下不值钱的架子；为了去往更远的地方，我们毫不犹豫放下了沉重的身外之累；为了沿途观赏更多美丽各异的风景，我们勇敢地与名利、世俗说再见。勇于放下，需要绝对的毅力与决心，而这些来自于你对目的地的坚守与坚定。

“溺水三千，只取一瓢饮”，那么便矢志不渝。人生这一场徒步旅行，我们可以错过小站，却绝不能迷失终点站。勇于放下了，便不会不堪回首痛楚，坚定才可以到达梦的远方。

勇于放下，让前方梦想的光明清晰而闪亮。一路，我们放下了架子、地位、名利、金钱，却收获了成熟、淡然、平和与智慧，它们在我们的行囊中混合、交融、发酵，酿成更香更醇的珍贵玉酿，人生路上为我解渴、解密、解意……

当我们背负行囊，一次又一次在人生之途上放下而收获，便诠释了人生的真谛：勇于放下，乐于获得，前方便在那里，梦想为你披戴荣光！

放弃心中的烦恼，把苦闷，贪婪，嗔怒加以清理，可以使自己的生活更加有活力，更加有朝气。

一流浪汉，漫无目标地在看不见尽头的人生道路上，艰难地行走，他长路跋涉，扛着一袋沉重的沙子，腰缠一根装满水的管子，一块奇形怪状的石头托在右手上，左手掂起一块岩石，一个旧磨盘用绳子套在脖子上，头上还顶一个腐烂花臭的大南瓜，一副生锈的铁链上面还挂一个大铁球，把它套在自己的脚上，每走一步，铁链发出哗哗的响声，在人生的的道路上吃力地向前。

烈焰蝉鸣，他艰难地在日头下行走。正在这时，迎面走来一农夫，对他说：“疲倦的流浪汉，你为什么不甩掉手中的石头啦?”

流浪汉终于明白了，他想：“我怎么了?为什么没有想到甩掉手中的石头啦?”于是，他甩掉手中的石头，觉得自己轻松了许多。于是，他又走了一段时间，突然，一个老者走了过来，看见流浪，对他说：“流浪汉，你不觉得自己很疲倦吗?为什么不扔掉头上的南瓜和脚上重重的铁链呢?”

流浪汉看了老者一眼，对他说：“很高兴你能给我指出，我并不了解我在干什么?在做什么?谢谢你。”于是扔掉南瓜，解开脚上的铁链，顿觉自己轻松了许多。

这时，又一老者走了过来，看见流浪汉，肩扛一袋沙子，腰缠一根大水管，像要穿越一样，便睁大眼睛，惊异地看见他，对他说：“啊，好人，你为什么扛一袋沙子?路上这么多得沙子?又带这么一根大水管?路边到处溪水潺潺?小桥流水?时常伴随着你走过好长的一段路?你为什么不扔掉它啦?”

流浪汉突然醒悟，他谢过周边告诉他的人，便扔掉这些东西。路上面对落日沉思，夕阳的余晖照在他的身上，他感觉自己轻松了，他喃喃地说：“感谢这些好心人，是他们给我指出了密经，让我放下包袱，使我轻松自在。”突然，一缕余光照在自己，脖子上的空磨盘看得清清楚楚，他想：“就是这些东西才使自己伸不起腰。”于是，取下空磨盘，把它扔的远远的，卸掉这些不必要的负担，使他轻松愉快。

生活就是这样，放下沉重的包袱，使自己轻松愉快地活着。

“千江有水千江月，万里无云万里天。”就是说：“即使水面波平如镜，有那条江河不映现明月，纵然万里晴空，何处不是阳光普照。”

人如果让自己的心情波平浪静，让自己晴空万里，依靠精神信仰来静发自己，使自己面对人生的挑战。

一考生

麻纸粗糙的纹理带着原始树木的粗犷，香火味和着纸张燃烧的味道仿佛是从远古吹来的风，带着厚重呛鼻的气息，灰烬升腾，摇曳，又无力委落在尘埃里。瞳跪在满是荒草的墓前，按下手机上单曲循环键，低吟浅唱的越剧缓缓溢出，不知不觉，她也跟着哼唱起来，寂寥而落寞。

每个人的喉头都卡着一根鱼刺，那是一种咽不下去又无法言语的痛，只得等着岁月这味陈醋的浸泡，慢慢软化。瞳的那根“鱼刺”却坚硬而固执，母亲便是她一生的心痛。

十年前。小镇总被薄雾所包裹，一切都朦朦胧胧，看不真切。发黑的乌蓬船靠在岸边，昏黄的灯沿着河流一路闪烁，瞳撑着一把泛黄的油纸伞，趿拉着雨鞋走在回家的路上，青石板上的苔藓几次让她险些滑倒，屋檐将天空割裂成不规则形状，指尖所触及的墙体，片片剥离，逢着丁香般的姑娘，瞳在心中自嘲了一下，只有为生计而忙碌的侏儒。她恨透了这样的天气，心想：诗人真是矫情。远远地，母亲轻唤：“囡囡回来了，头发有没有湿，有没有着凉……”一串的询问打断了瞳的沉思，抬头便望见，母亲斜倚在厚重的木门上，古朴精致的木簪将发轻轻束起，嘴角噙着几丝温暖人心的笑，周身总是散发着江南女子所特有的温润与体贴，这薄薄的雾更是平添了一份美人如花隔云端的诗意。

“嗯，没有”。瞳冷冷的回答。“我给你熬了碗姜汤，喝了暖暖身子”。“不用了。”

屋内又是死水一般的沉寂，母亲放上磁带，坐在一旁静静聆听越剧，手不断揉着膝盖，捶着肩膀，江南潮湿的气候使母亲早早患上了风湿，梅雨天气里，又犯的紧。童起身原本去帮母亲捶肩，身子顿了顿，抬手关了录音机。“嗞嗞，嗞嗞”声在空气里颤动，童望着窗外，一字一句缓缓的说：“学校填志愿表，我填了北方的一所学校。”母亲猛地停了手中的动作，停在半空的手，紧紧握成了拳头，几乎用恳求的语气说道：为什么去那么远呢，填省内的吧，你可以多回家看看，那我也可以照顾你啊……”“我想去!”她不想再听下去，仅仅用这三个字就让母亲从今往后只字未提。

瞳如愿以偿，到了心心念念的北方。她爱晃得人眼疼的蓝天，爱北方姑娘的豪爽与洒脱，爱沙漠瑰丽奇绝似火晚霞，爱明媚阳光渗进骨骼，爱冬日大雪纷飞，明艳的红和黄色调占据整个眼球，她疯狂的想要忘记一切有关潮湿气味的记忆，包括母亲与那绵软越剧，撞击耳膜的一直是嘹亮的秦腔，这才是最惬意的生活。她自私的活着，贪恋这样的人生。以致四年大学毕业后，仍固执决定留在北方。

母亲一人守着江南的老房子，望着大门前奔跑嬉戏的的幼童，几十年如一日的断桥。六年匆匆而过，瞳与母亲的见面只限于参加婚礼那次，平日的嘘寒问暖。“囡囡，以后想干什么就随心而做，快乐就好，不要被太多的事牵绊……”母亲这次絮絮叨叨说了很多。可也成了最后一次说这么多的话。

她跪在墓前，感觉失去了整个世界，明明最讨厌的是呢喃似的软语，明明最可有可无的是母亲，明明一切的一切都按自己的想法完美到了极致，可这一刻，心好像被掏空了，空洞洞的，这下自己真正成了孤儿。

“妈妈，我喜欢这个声音。”女儿跌跌撞撞跑过来，趴在瞳耳边笑着说道。这一刻，瞳泪流满面，好像在哪里，她也这样说过，很久很久以前……

夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。

放下，有时也是一种得到。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻飏， 风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。

放下，才能成就更多。

托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。

放下，也是一种自我坚守。

苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净；司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。

我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。

因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有；只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大！

温总理说过：“公平正义比太阳还要有光泽。”这句话将正义推到了极高的境界，正义，是新世纪青年不可或缺的美好品德。

从“最美教师”舍身勇救学生，从“最美妈妈”双手接住坠楼儿童，从“最美司机”在生命最后一刻挽救乘客性命，我们可以感受到正义的力量，这力量震撼着每个人的心里，敲开了人们心中向往却不敢迈进的大门。他们也是平凡人，他们的生命平凡而普通，只是在危难降临的一刹那，他们被良知所驱动，做出来一件在别人看来惊天动地的事。

事后对“最美妈妈”的采访中，他只是被心中强大的母爱所驱动，丝毫没有考虑后果，这就是她成为英雄，而我们还是凡人的原因。当危难降临，我们往往考虑的是自身的利益是否受到侵害，而就在犹豫的一刹那，我们却又一次丧失了成为英雄的机会。

再比如说“最美司机”用最后一刻的坚持，顶着剧痛完成了常人不可能完成的动作，乘客们安全了，他却悄然离去。我们平常所说的“雷锋精神”被蒙上了形式主义的阴影，而他的举动却恰恰体现了“雷锋精神”“一切为了人民”的宗旨，有多少人在雷锋日“热情”地“扶老携幼”，而在危难来临之时跑的无影无踪？在正义者高尚的品德面前，他们是那样的渺小。

在追求正义的道路上，不应仅仅停留在树立道德模范上，政府应以身作则。既然一个农民妇女可以收养十几个孩子，那么政府是不是可以收养的更多？百姓的力量毕竟较为单薄，但若政府真正放下正义的思想负担，全心全意为人民服务，那么这股力量岂不强大许多？

两千年前哲人就提出“舍生而取义”之说，至今仍不过时。若我们做的事是以牺牲自己的利益为代价而成全更多人的利益，那我们就应该放正正义的思想负担，义无反顾的去做。不求名垂青史，只求满足良知。

城管队员李文超为避免引起市民误会，脱去制服，身着便装，蹲在骗子身边，以举牌的方式揭穿其乞讨骗局，避免市民上当受骗。此举固然有执法不规范之嫌，但它体现了城管队员放下身段，为民服务的低姿态，理应获赞。

执法制服是执法者身份的象征，是国家形象的代表。李文超本可以身着制服，以国家执法人员的身份名正言顺地驱逐骗子，可他却选择脱去制服，蹲下身体，放低姿态，以温和的方式举牌提醒。于民众，这是一次温馨的提示、平等的对话；于骗子，这亦未尝不是一次良心的警醒、改过的机会。

可是，与李文超相反，还有一些人穿上执法的制服，不是穿上执法者为民服务的责任与义务，而是穿上了权力者凌驾于人民之上的高贵与傲慢。于是，在人民眼中，他们趾高气昂、作威作福；在人民心中，他们专制强暴、面目可憎。

其实，人民群众痛恨的不是制服，而是制服背后所代表的强权与特权。

中国数千年的封建社会史，就是一段等级分明的百姓血泪史。官员贵族享有特权，肆意妄为、鱼肉百姓；底层人民饱受苦难、冤不得申。现代社会，早已消灭了等级制度和剥削阶级，“法律面前，人人平等”被名正言顺写入了宪法。公职人员不但不能利用强权、享用特权，更应树立公仆意识、服务意识，为人民服务，为百姓造福。

正是因为并不认为自己高高在上，所以国家主席习近平同志去包子铺就餐，没有享受任何特权，而是和普通老百姓一样排队取餐；正是因为把自己放在了普通人的位置上，所以两会期间就有代表放弃交通管制特权，乘坐公共交通工具出行。而各地政务中心推出的调整工作时间、简化办事程序等各项便民利民措施，则更是体现了公职人员当好人民公仆、为群众办实事的服务意识。

老子有言：“江海之所以能为百谷王，以其善下之。”水之善下的特性，让大海广纳百川，成为百谷之王，永不枯涸。中国共产党人从群众中来，也因其强大的群众基础而发展壮大，而建国强邦。若个个公职人员都能像城管队员李文超一样，放下高高在上的姿态，真正站在人民的立场，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，又何愁会被民众误会，又何愁办事掣肘、举步维艰呢？

敬民者兴，骄民者亡，警世长钟，耳畔犹响：

——“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！”

小朋友都知道，狼是羊的天敌，特别是喜羊羊和灰太狼更是仇之加深，几乎每次结局灰太狼都会说：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的!!!”

我时常都想：“这灰太狼这么会发明，喜羊羊又这么聪明，要是合作，成为好朋友，那该多好，肯定会成为天下无敌的搭档。”

想着想着，又一集“喜羊羊与灰太狼”，上演了!

“新编喜羊羊与灰太狼第五十九集—敌人成为好朋友(大结局)”电视报道了节目预告。

故事是这样开始的—屏幕上浮现着隐隐约约的狼族以前和羊族的斗争，又清清楚楚的浮现出30行字：

“自从灰太狼娶了一个名字叫做红太狼的狼做妻子后，就屡遭平底锅砸，每次不是没捉到，就是捉到了吃不到。使它十分懊恼……

终于有一天，大概是灰太狼已死，灰太狼的孙子—小灰灰和喜羊羊之子—小喜喜……一行后辈人长大成人以后，狼与羊的友谊才开始……

小喜喜遗传到了喜羊羊的基因，然后用慢羊羊的基因翻倍机，一翻倍，甚至有了喜羊羊两倍的优点。

小喜喜看了《羊族历史》，为狼抓羊这个天性而不爽，决心发明一个机器，把草放进这个机器的入口，草就会变成素羊肉，他花了三年时间，经过多次的失败，终于研究成功了。

他把自己的发明用灰太狼的克隆机复制了上万个，给了小灰灰，小灰灰吃了素羊肉后，热泪盈眶地与羊族化敌为友。

从此，他们齐心协力发明了许多东西，造福了许多动物。

就这样狼和羊就这样结义了……

有一个故事：山上有两个和尚，一个大和尚，一个小和尚。大小和尚师徒两个去游山玩水。到了一条小河旁边，小河上有突出的石头，过河可在这石块上一路通过。有一位小姐就不敢越过，虽然小河水很浅。大和尚一看，一把就把她抱起来，一步步过去了。过去了，当然就把她放下来，师徒两人就这样回到他们的山里寺庙。晚上，麻烦大了，小和尚睡不着了，他在山头走来走去，他觉得不可理解，怎么师父可以抱小姐？和尚是不可抱小姐的。所以他一个晚上在山头漫步，充满了困惑跟烦恼。大和尚一看，这个学生今天怎么不对了，好象着魔一样！就问他：怎么了？他就说：师父，你今天怎么可以抱小姐过河。这老师说了一句话：“我早已放下来了，原来你还背在身上啊。”当那个情境出现的时候，他把小姐抱起来通过了放下来了，放下来就忘记了，所以大和尚没事了。小和尚没有抱那个小姐，但是他背在身上，人家大和尚已经忘记了，他还念念不忘。这代表师生两个修养不一样，大和尚是当下过，当下忘，你心里不要执着，把它忘记了，把它放开了，它就不会成为你的负担！但小和尚忘不了，忘不了就通不过，他还停留在老师抱小姐的那个情境中，他没有通过！所以人生在世，我们要当下过，当下忘！千万不要让它形成我们心里的压力，成为我们一生的包袱。我说人生要通过，怎么通过？忘掉，忘掉一些不愉快，你才能通过！那么，通过以后怎么样呢？我心灵可以化解了，把这些垃圾清除，把它焚化，变成一个全新的自己，新生我。你好了，大家也跟你活得很好。你心里面空出来了，没有压力，所有在你身边的人，都感受到你生活的愉悦。

这在庄子叫做“与物为春”。当你跟对方在一起时候，对方会感觉到春天来了。所以有的人生命是春天，有的人生命是冬天。他一来，大家有如掉在冰库里面，他一来就讲一些伤人的话，大家突然间觉得人生好没趣！所以我们要能够“与物为春”，当我们永远把春天带到人间，靠什么？靠我们的心灵！靠我们对人间的关爱和爱心！

过去，已经过去了，那叫“命”！你还有现在，还有明天，那个叫“缘”。这个缘，就是我们的机运，就是我们的希望！过去已经定了，但是未来的我们可以开创！我们要掌握自己的机运，要开创一个全新的自己的明天！

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

妈妈，我希望您放下手机，陪陪我吧！妈妈，我希望您放下手机，考虑一下我的感受吧！

我是一个单亲家庭的孩子，能得到的关爱本来就比别人少，不过我从来都不在乎这一点，我觉得两个人照样可以生活得很开心，很幸福。

以前我还小，您会陪我玩耍，讲故事给我听，给我讲解题目，我觉得已经很幸福了，至少您可以陪在我的身边。但是现在，我觉得您好像不爱我了，一部手机拉远了我们之间的距离。有时候，我叫您好几遍，您也听不见；有时候，我走进您，摇一下您，您好像当我是空气；当我跟您讲话时，您却被一部手机吸引住了，我希望您给我一点反应，可您却久久不给我回应。

妈妈，我只希望您能与我聊聊天，认真听我讲话，好好回答我的问题，每天陪我一小会儿，那就够了，这幻想中的一切都会令我很满足。

我多么怀念以前的那段美好时光啊，我真希望我可以永远不长大，永远做一个天真的小孩子，这样您就可以永远陪在我的身边了！

妈妈，我希望您放下手机吧，来陪陪我吧！妈妈，我希望您放下手机，考虑一下我内心真正的感受吧！

今天中午到家，我把用了两年的旧包掏空，把它扔掉。

掏包的时候，在中间的夹层里，发现几张装修房子时买东西的票据，有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的包里已有半年了，总认为可能用得上，就一直留着，其实是没用的。于是，我把它们都拿出来，揉成一团，仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西，像各种票据，买东西的包装纸箱，不穿的衣裤，一收就是两三年，既占了空间，又舍不得扔掉。其实，它们就是鸡肋，食之无味，弃之可惜。

就像人心，会被各种各样的欲望和繁琐沾满，成了堆满杂物的烦恼场，于是整天昏昏沉沉，唉声叹气，怨天尤人，自暴自弃，没了生活的激情和向往。

曾看过一个禅宗故事，很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前，佛祖看到了他手中的花瓶说：“扔掉！”

那个人像个听话的孩子，扔掉了左手的花瓶。佛祖又说：“扔掉！”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说：“放下！”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说：“我把两只花瓶都扔掉了呀！”

佛祖见他没有开悟，对他说：“我让你扔掉的，你没有扔掉；没有让你扔掉的，你却扔掉了。”那个人满心疑问：“两只花瓶我都扔掉了，没有什么可扔的了啊？”“你的心被花瓶填满，你心中的欲念还没有扔掉，你应该扔掉的是六根、六尘！”

那个人恍然大悟，明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样，常常舍不得扔弃一些并不重要的东西，而忽略了心灵的清净与丰盈，把各种欲念背在身上，舍不得放下，于是，烦恼就像茂盛的春草，不断地滋长。

不是尘世里没有净土，而是我们的心灵里长满了许多杂草，以至于迷失了自我，忘了为什么而出发。其实，学会放下，才能快乐地活着。

一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”

和尚说：“没有什么东西是放不下的。”

他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。

和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下。

这是因为我们心中还有念想，比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到必须撒手。

放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。

有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。

有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”

“我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。

“佛陀!我全都听你的。”

“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”

此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。

我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。

一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。

最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。

旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。

托·富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。

有一个词，名叫微笑，使我们收获多少友谊；有一个词，名叫勇敢，使我们努力向前，不再退缩；有一个词，名叫自立，使我们坚强地伫立；有一个词，名叫放下，使我们拥有新的开始。

我一直都放不下许多东西，一直都很匆忙，一直都因为害怕跟不上大众的脚步，一直在努力奔跑，奔向那个如同海市蜃楼，而且又遥不可及的地方，直到毫无力气时才发现，其实我想拥有的一直都在我身边。

我的妈妈，一个普通的妇人，当二胎政策来临后，我便多了一个妹妹。说实话，我不喜欢妹妹，因为她分走了属于我的宠爱，独宠了十多年来父母给我的爱，突然把对我的宠爱分了一半给妹妹，如同从高楼摔下一般，疼，但心更疼。那种感觉，如同被抛弃一般，没有经历过的人也许不会懂吧。是啊，我难过，我痛心，我还有一丝连我都想不到的嫉妒。

渐渐地，我越来越沉默，越来越自闭。直到我把一切看透，我都不知道我从什么时候开始放下了一切的。总之，我原谅了妹妹，她并没有错，错的一直都是我。她是我妹妹，一个需要我守护的小孩，一个需要我宠爱的小孩。

当我原谅了妹妹分走我的宠爱时才发现，其实父母对我的爱不曾变过，一切的一切，只是我青春期的敏感罢了。

当初，我羡慕，我嫉妒，我难过，我痛心，但最后我还是做回了曾经的那个开朗的女孩，当我错过了家人给我的爱，我回头，发现他们还在原地等我。或许有一天他们不在原地，但我知道，他们在我心底。

我渐渐放下了一些该放下的东西，才发现世界不似我想象中的那么冰冷，于是我平静了下来。放下过去，让心归零。

乒乒乓乓，噼里啪啦，年未至，各家各户都已开始煎煎炸炸，忙着做各色年味小吃和打扫房间，除旧迎新，我想，更多的人，早已揣好手机，等待着过年的红包雨了。qq，支付宝，微信都成了人们新年最期待的发红包初，而今年的红包雨，似乎不那么尽如人意。

且不说人们最期待的微信，今年取消了摇一摇红包的功能，就连最受瞩目，过年前闹得沸沸扬扬的支付宝集五福运动，到最后也只以大多数人都分到一两块而告终。这次揣着手机坐等商家的大红包的小伙伴们该傻眼了。

红包雨的退潮，令人不再那么狂热地执着于抢红包，而是更多地坐下来与家人聊天，没有红包雨的新年，似乎更有年味。

愿亲们都在新年的一年里，放下手机，回归真切的生活，无杂物之扰心，无手机之乱眼。

物欲纵流的社会，人群会变得浮躁喧嚣，浮躁的人群是欲望的集结，是欲望的洪流，所以我们应该脱离这样的浑浊，用一种高度，一种空旷，去与天地对话，与万物交流，去领悟深层的人生哲理内涵，去迎接一个更广阔的精神空间。

一些人，或许在某些领域有着或多或少的成就，或许家族经济实力雄厚，就沾沾自喜，无视一切，干尽伤风败俗之事，生活中的一些事也证明了这一点“药家鑫一案”和“我爸是李刚”正是活生生的现实，可悲！最近发生的“李双江之子一案”不仅漠视社会法律而且违背人性道德，丧尽天良，坑爹啊！

因此，不能总想着自己拥有的，而要想自己没有什么，因为只想着拥有的，就会使人自负，安于现状，缺乏动力，停滞不前，甚至恃才放旷。所以要放下虚荣的包袱，把握当下，创造美好的明天。

然而又有些人，总看不到自己拥有的，总是抱怨自己所没有什么，羡慕甚至嫉妒别人比自己所拥有的多。冰心曾说过“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的萌芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨”既然我们每个人都那么渴望成功，我们就应该在刚刚起步的时候，用我们辛勤的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。

因此，不要在意自己没有什么，而要看到自己拥有什么，放下自卑的包袱。没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿，生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

花开花落总有时，一切都有它的所得和所失，过去的早已成为过去，我们要学会拥有现在，把握现在，去开拓一段全新的旅程。

”今天高考!“看到刚买的报纸，阿布才想起来今天高考。回想起自己当年的高考，阿布很感慨。那次高考，他考上城里的大学，走出贫困的家乡。如今的他，已经有一份收入可观、稳定的工作。现在阿布最大的愿望是存钱付房子的首期，把父母接到城里住。可住在农村的父母最大的愿望是他赶快找个老婆，生个孩子。

高考期间交通管制，阿布坐的公交车终于在堵堵停停中开到了单位。他打开电脑，正准备开始工作，发现邮箱有一封未读邮件，打开邮箱，发件人的姓名让他颤了一下，打开邮件，就短短几个字”当年的你顾虑太多“。

是小青的邮件，那个阿布让她深深失望的女孩。这封邮件勾出阿布脑中许多关于小青的记忆：她圆圆的脸、她喜欢吃棒棒糖、她喜欢逛校园……原本，阿布以为这些已经忘得干干净净，现在才发现这一切只是被他深埋在记忆的最底层。

关于小青的记忆像汹涌的浪涛一样拍打着阿布的大脑，让他一早上都晕乎乎。中午，他找了个理由请假回家。坐在公交车上，阿布开始回想他与小青在大学的相识与相知。

阿布和小青都写得一手好字，一进校就被班主任安排抄笔记，出板报。军训十五天，除了军训，他俩都待在一起，小青话很多，总是有许多问题，”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”为什么选择这所学校“……在高中当班长的阿布在她面前总是词穷。

十五天的军训结束了，他俩也打下了良好的关系基础。阿布和小青喜欢在晚饭后一起逛校园。班上的人爱调侃他俩，每次阿布都很害羞，反而小青很大方地说”是好朋友啦“，阿布听到这话后心里一寒。阿布靠上家教挣生活费。每次领到家教费后，他都会买十根棒棒糖给小青，小青开心得不得了。他俩的这种关系一直维持到大三。一天，他俩在学校散步完，阿布送小青回寝室，到门口时小青突然冒出一句”喜欢我吗?“阿布想都不用想，狠狠的点点头，”那我们在一起吧“，小青接着说，但他沉默了。这以后小青再也不和阿布一起吃饭和散步。阿布也没有去挽回他俩的关系，因为还要忙着挣钱，毕业后还有学费贷款等着还。

毕业聚餐那天，阿布趁着酒劲把小青拉到一旁，解释当初他没有答应一起，是因为”我家里太穷，负担很重，我怕负担不起你的爱。“小青听后只哭着回了句”你真的想太多了“。

阿布回到住处，这一路的时间不够他回想与小青的一切。是的，四年，怎么可能在短短的一天之内想完。他头疼得厉害，倒在床上，耳边响着李玖哲的《想太多》，虽然内容大相径庭，但那句”是我想太多“像锤子一样，一锤一锤地敲打着他的心。

自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。"我什么都没有了!"

以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。"有幸"见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。可再也不能像以前一样长发飘飘。

"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。""你在我们心中永远是最美的"。

这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜?相貌上的美，是最重要、最直观的美。我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。

"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。"你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。"只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。"

这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢?

老中医说过：胆汁入水，味则变淡。生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。"在镜前我这样鼓励自己道。

明天是一同学的生日，本只想做个"快递员"，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位"贵宾"的到来。

我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。再看看镜中的自己，也不觉得难看了。

"放下"，是一种境界，就像佛教中所说的"空"，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容"，也不想引起别人的恐慌和喧哗。所以只能天色已晚时再出动。看到这，有些失望了吧!呵呵!

对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。它看上去比以前更大了，更有神了。是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了"好心情"的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。

美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!