写一篇有关花的作文【精品20篇】

暑假期间，利用空闲时间读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。

那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠，还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发现其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大自然的和谐与美妙，满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。

在鲁迅童年的生活里，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不满，有长妈妈带来的《山海经》的感动于欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。

生活中，有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，父母、老师、朋友，他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆时才知道后悔。

读《朝花夕拾》，我们感受到鲁迅在百草园中的无限乐趣，也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会着生命的乐趣和意义，感悟着生命的价值。

我最喜欢过年了，因为有许多好事、习俗和好吃的，你也一样吧？

春节我喜欢放鞭炮，有：拉鞭、扔鞭、小糖果、小蝴蝶我愿意放，据说是为了驱赶年这个大怪兽。从前有叫年的怪兽，经常在三十晚上从深海里出来，残害人们和牲畜，于是人们在三是早晨赶着牲畜跑深山里去了。这一年来了一位老爷也要为人们驱赶年兽，人们给他准备红纸、蜡烛和竹子。夜晚，老爷爷把家家户户的门上贴上了红纸，点燃了蜡烛和竹子。灯光、红色和喧哗声响这三种容易吓跑年兽。为了纪念这位老爷爷，这种风俗代代相传，而年三十晚上便被称为除夕，春节是为了报喜。现在家家户户放得鞭越来越多，礼花也越来越大。我也在这天穿上了妈妈给我买的新衣服，拿出了爸爸给我买的我最喜欢的礼花，和小朋友一起比赛放鞭炮，小朋友们开心的笑了。大人们也拿起了大花炮，鞭炮声、喧哗声和笑声混成一团。让人感到特别舒心。

鞭炮声声辞旧岁，在鞭炮声中新的一年又开始了。祝大家新年快乐啊！

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

《朝花夕拾》讲的大多是鲁迅的童年故事，用“猫狗鼠”等小故事组成。其中“猫狗鼠”说的是鲁迅小时后。养了一只只有拇指大小的“隐鼠”一天保姆告诉他隐鼠被猫吃了。从此，他见猫就打，渐渐变的“猫见猫怕”后来他偶然听说隐鼠并不是被猫吃了，而是被那个保姆给踩死了，紧管知道了真像，但他还是非常讨厌猫。直到长大后，因为名声问题，才改变了对猫的态度。

还有一篇《百草堂到三味书屋》讲的是鲁迅小时后喜欢到一个名叫百草堂的地方玩。因为传说吃了人形何手乌就能成仙。于是，百草堂里的何手乌便惨遭毒手：他动不动就去挖何手乌的根，挖到土墙都坏了。不知道是不是因为太调皮的缘故。他被送到了全市最严厉的学堂，就是三味书屋。但江山易改本性难移。小鲁迅经常到学堂后院折腊梅。在上课时偷偷画画。我想：百草堂和三味书屋应该是鲁迅童年记忆最多的地方吧

其他故事也都还行，值得一看。

我的妈妈，她的身材又瘦又高，那一头乌黑的头发披在肩膀上，美丽极了！我的妈妈不仅漂亮，还是一个很爱养花的妈妈。

有一次，妈妈和我一起去花卉市场，妈妈就买了很多的花卉种子。我说：“妈妈，不要再买了，我们家的花园都快要种不下了。你把它给退了吧！”妈妈说：“这已经不能退了。”我只好和妈妈一起回家了。一到家，妈妈停好了车就冲进了她的大花园里，把她买来的种子一个个播种在泥土里，给它们浇水施肥。妈妈每天都精心地照顾培育它们。不久，一朵朵小花依次开放，五彩缤纷，真好看呀！还有好多棵仙人掌，郁郁葱葱的。妈妈只给其它花浇水，就是不给仙人掌浇水。我问妈妈：“你为什么不给仙人掌浇水？”妈妈说：“仙人掌一个星期不浇水，都行。”这时我才知道仙人掌是一种耐旱的植物，我的妈妈懂得的养花知识可真多呀！

我爱我的妈妈，我的妈妈真是一个负责任的园丁。

我家门前有一棵美丽的白玉兰，它长的怎么粗壮，要经历多少的风风雨雨啊！白玉兰它与别的花木不一样，大多数花木是先长叶，后开花。但是白玉兰却是先开花，后张叶。

春天到了，我家门前的白玉兰开花了。白玉兰的花是最美的。远看，它像一朵洁白的云；走近细看，它又有各种各样的形状，有的含苞欲放，有的已经谢了，有的还是花骨朵。它还有一种特殊的香味，它特别的香，每当我这特殊的香味时，我就被陶醉了。

夏天，我家门前的白玉兰长得枝繁叶茂的，它的叶子绿油油的，特别好看。那么多的叶子堆在一起，就像一把大大的雨伞，邻居们都到我家门前的白玉兰下乘凉。连小鸟都在我就门前的白玉兰树上搭窝筑巢，它们也知道这里凉快。

我喜欢我家门前的白玉兰！

鲁迅回忆的童年很美，像空中飞舞的肥皂泡《狗猫鼠》讲述了一个孩子眼中的世界，并借此对当下做出了批判。“我”清算猫的种种罪行，同情被踩死的隐鼠但当作者得知是长妈妈害死隐鼠的时候，他十分生气地叫她“阿长”并对她态度冷淡。从中作者也批判了很多像猫一样的伪君子，体现了他的爱憎分明。

阿长是“我”童年时的伙伴，虽说是保姆，却时时刻刻为“我”着想，即使再难也要满足“我”的愿望。《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈是“许多旧式女人的一个”，作者虽“不大佩服她”，却也对她有深切的同情。阿长虽然只是个普通的农村妇女，虽然“喜欢切切察察”，但她对“我”的爱是最真实，最淳朴，最令人动容的爱。

鲁迅曾描写过有趣的无常，回忆了旧时的琐事，刻画了美丽的百草园，表现了旧时的记忆带给他的温暖，也让我们看到了一个孩子眼中最纯真的世界

但仅仅是回忆，还不能被称为著作，这本书最大的特点就是它对旧社会的批判，对伪君子的讽刺。

我印象最深的是《二十四孝图》。其中所讲的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”都让人感到十分不舒服，甚至可以说反感。这分明就是封建主义所提倡的虚伪的“孝道”!而且不光是“孝”，连教育制度都是十分虚伪、摧残儿童天性的。私塾先生不许孩子们看图画书，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子们不懂的东西，所谓的“圣贤之书”，只不过是又一样抹杀孩子天分的东西罢了。关于这一点，《五倡会》中也有提及：“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。``````‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’”这是一个封建父亲对于孩子的无知，也是封建教育失败的体现。鲁迅批判了父母，同情了孩子。

而在《藤野先生》中，鲁迅所批判的范围就不仅仅是国内了，还涉及到当时的日本。鲁迅表达了他对藤野先生的尊敬，也对他的一视同仁而感激。日本学生对中国的偏见是很大的，因此他们在“漏”字上画圈，看电影时大笑。着也使“我”醒悟并弃医从文。

不得不说，《朝花夕拾》是部不可多得的伟大作品。它用最真实，最细致的米出向我们铺开了鲁迅的美好回忆，批判了不合理的封建制度，表达了他对封建社会的反抗和对新文化，新思想的热情。

我，是一朵蒲公英，我平日里最爱迎着微风，穿着我洁白的羽衣与兄弟姐妹们一起翩翩起舞。又起风了，我真打算与往日一样迎风起舞，可这次的风却不再轻柔，取而代之的是无限的暴戾。冰冷刺骨的狂风无情的拍打在我的身上，如同一把把锋利的小刀割在身上，我渐渐失去了意识

待我醒来时，一切都如初，风儿也已回复往日的温柔，只是自己的身子却在半空中漂泊着。恐惧，充斥着我的心头，不过，我很快便丢掉了这种情绪。看!蝴蝶们正举行选美大赛呢!花丛就是它们的擂台。它们身着华丽鲜艳的彩衣，像一个个高贵的公主，翩翩的在花丛之间流连飞舞着。它们一个比一个动作优美，非要比个高低。

蜜蜂评委们时不时的发出几声啧啧称赞，观众席里也不停爆发出一阵比一阵更热烈的掌声和喝彩。我飘啊飘，飘到了一棵树的上空。百灵、杜鹃、夜莺等各种各样的鸟儿聚集在枝头上，它们要干什么?忽的，一声清脆的鸟啼响起，是黄鹂!接着，响起了一阵鸟啼，或婉转，或清脆，或高昂各种各样的鸟啼交织在一起，组成了一曲动听的歌曲。知了也没闲着，也加入了这场盛大的演唱会。

我又飘到了一片湖面上。湖水很清澈，可以看到水底的石头。水面静得像一面镜子，忽然，上面荡开了一圈圈波纹，是哪个淘气的孩子砸碎了镜子?原来是鱼儿啊!它从石缝中钻了出来，它和我们玩捉迷藏呢!又有一群鱼儿钻了出来，和伙伴们一起嬉闹着。

当中最小的一条鱼，追着大哥哥大姐姐们。追不到，干脆不抓了，又钻回石头缝。风停了，我落在一片土地上。我把我的见闻说给花儿听，说给小草听，说给路过的虫子们听

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

对小猫来说，有鱼吃是美好的；对小狗来说，有骨头啃是美好的；对小鸟来说，自由飞翔是美好的；对雄鹰来说，能展示它的雄姿是美好的；而对我来说，能吃自己喜欢的食物是美好的。俗话说得好“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”。这句话说得太对了！挨饿的滋味实在不好受！我是管不住我的嘴的，喜欢吃带“糕”字的。什么花生糕、绿豆糕、山楂糕、桂花糕、雪糕、蛋糕我都爱吃。每当吃起来就止不住口，以至于造成我现在的样子！妈妈也不让常吃了，流口水的份就全归我了！所以嘛！突然吃到我喜欢的食物是美好的。

对我来说，玩电脑是美好的。电脑这东西想必你也再熟悉不过了吧！小时候太爱玩游戏，一玩起来没有两个小时就别想休息。就这样，让我小小年纪就带上了眼镜。可到了后来，我对电脑不再是那么痴迷了。游戏？幼稚，不稀罕。只是偶尔上QQ。如果小时候也这样想，我的鼻子就不用如此辛苦了！但长期与电脑分别后，喜欢的劲儿还是会上来。那时玩电脑是美好的。

对我来说，成功的感觉是美好的。以前秦怡有一双旱冰鞋，看着她滑冰的样子，我羡慕得不得了。于是，妈妈就给我买了一双，刚开始我连站都站不稳，更别说滑了！更丢人的是一下连摔好几跤！可是我不放弃不服输，最终我学会了滑旱冰。在老家时，车不多，我就到大马路上去滑，看着他们羡慕的神色，感觉棒极了！

对我来说，在寒冷之后，突然有缕阳光射在我身上是美好的，就像今天，早上的寒风让我不停地打哆嗦，不停地搓手。也没过多久，感觉周围亮了很多，之后一缕温暖的光射在我身上，好幸福呀！

人世间是美好的，生活是美好的，无论它怎样，只要肯观察，会享受，美好便会无处不在！

我喜爱牵牛花。

春季，我在自家的院子里埋下了几颗牵牛花的种子，期望它能开出粉红的小喇叭，向我微笑。

没过几天，种子发芽了，露出了茎蔓，长出了几片小叶子，我看见了，连忙给它架上了篱笆，它仿佛个勤奋的孩子，天天都很努力地向上爬。又过了几天，我发现茎蔓上已经长满了碧绿的叶子，小花苞也一个个地钻出来了，像一个个小火炬。

第二天早晨，我起来看见院子里开满了小喇叭，一个个精神饱满，迎着风在唱歌，在向我微笑。我跑了过去，仔细地看一看它的模样，闻一闻它的芬芳。原来，它的花蕊是淡黄色的，茎蔓上的小触须牢牢地牵住了篱笆，散发着淡淡的沁人心脾的清香。

下午，我放学回家，发现牵牛花像一个个害羞的小姑娘，全都合上了美丽的笑脸。

由于牵牛花很会爬，我给它了取了一个别名“爬山花”，我要学习牵牛花不怕困难，努力向上的精神，在学习上遇到困难，不可以退缩，要认真考虑，直到解决难点为止。

天天清晨，当太阳刚刚探出小脑袋，一朵朵牵牛花便舒展着我们的身体，露出了我们的笑脸。它们在一根竹竿上迎风起舞，尽情地展示着我们的舞蹈天赋，快乐无比。

牵牛花有着细细的藤，缠绕在竹竿或绳索上成长。它的花一般是紫色或粉色的，由于形状像喇叭，所以又亲昵地称它为“喇叭花”。

清晨，牵牛花绽放出我们的笑脸，吹起那五颜六色的小喇叭，提醒小朋友们早点起床。中午，它们可能是怕太阳晒，花瓣都收拢了。有些花儿大胆地去挑战太阳，但不一会儿就败下阵来，只好耷拉着身子，不敢抬头。傍晚，夕阳西下，牵牛花又开始为明日的花开养精蓄锐了。

我最喜爱的还是牵牛花的品质了，只须给它一根竹竿，它就能缠绕着一直向上爬，不怕困难，勇攀高峰。假如剪断牵牛花的一根藤，第二天从旁边又会长出一根新藤，继续向上爬，永不放弃。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。

和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

穿上棉袄、棉裤，走出家门，望着无边无际的银白，感觉有种莫名的寒冷。走到小路上，我知道了一直以来寻找着的那花，便是屹立在雪中的冬梅。

在冬天，所有的花都调零了，只有梅花可以经得住严寒、深冬的考验，仍然立在白雪皑皑的大地上。

雪，慢慢的下着，飘得如同在空中飞舞的舞蹈家。轻轻地，风一吹，便飘离了原来的线路，最后无声地落在了这个世界上。

梅花的花瓣细腻而又滑润，有的红得如同为白色的世界点缀，有的白得有种高贵的气息。但，无论是什么颜色，它们都是冰肌玉肤，冰清玉洁般的雅致。

白梅就如同天女下凡，清幽而淡雅，开得十分灿烂，让人见了，就会有一种自己身处在童话般的美丽世界。独自一人观赏，不难发现，看到婀娜多姿的自梅，自己就可以陶醉很久。寒风吹过，风中便夹杂着白梅那份淡淡的清香，闻到后让人心旷神怡。

红梅有梦幻之感，格外的妖娆。白梅和红梅恰好相反，如果说白梅是含苞待放，那么红梅就是妖娆艳丽。十分注重自己的外表，好似化了一脸妆，浓妆艳抹。

梅花不像一牡丹一样华贵，但它别具一格，有种别样的神采，清幽淡雅之气一直飘向四方。

它的清逸也让许多的文人墨客大发感慨，为梅花高歌一首诗、词，许多人也都赞美梅花的冰青玉洁。梅花以它自己独有的坚贞、谦虚的品质，给人奋发立志，古而清秀。

难道，它那品质不值得我们去学习吗?有很多梅花般的人，在严冬中坚守着自己岗位。我们也要有像梅一样，坚贞的品质精神。

梅花，它教会了我很多、很多……

生活就像一部电影，在我们的身边不断地放映着，一点一滴构成了一个又一个的片断。一次又一次的遇见，让我们的生活变得更加美好，而我在一个偶然的机会，遇见了花香……

遇见花香是在一个暑假，我和爷爷奶奶回乡下。一个午后，天气凉爽宜人，我坐在门槛上，微闭双眼，享受着远方吹来的和煦的风，感受着树梢上传来的一声又一声的蝉鸣，真可谓是舒适惬意啊！我一个深呼吸，在微微湿润且清新的空气中竟嗅到了阵阵花香，我睁开眼睛，却找寻不到。奇怪，为什么闻到了花香，眼前却什么鲜花也没有呢？我始终拗不过我的好奇心，于是我开始寻找花香。

我边嗅边走，发现花香离我并不远，就在屋后。我来到屋后，发现屋后的那一户人家在屋子四周都种满了花，各种各样的花竞相开放着，绽放出甜美的笑容。我不由得为眼前的这一幕感到惊奇，到底是一个怎样的人能种这么多花呀？

就在我四处张望之时，从屋内缓缓走出一位老爷爷，他拄着拐杖，满脸笑容地对我说：“怎么样，花儿漂亮吗？花儿一朵朵开，应该很美吧！”我说：“对呀，的确很美。”我在一个小角落里发现了一株与众不同的花，就好奇地问：“老爷爷，您能告诉我这角落里的是什么花吗？”他蹒跚地向我走来，低头嗅了嗅花香，对我说：“这是木槿花，它很特别，它的花香很淡雅。”看着争奇斗艳的花，我不得不佩服眼前的这位老爷爷。

我走回家，依旧沉浸在赏心悦目的花海里，回味着沁人心脾的花香，我问爷爷奶奶：“爷爷奶奶，后面的老爷爷是谁呀？我看他种了好多花。”“哦，他年轻时就失明了，独自一人生活，无子无女，就爱种花。”爷爷奶奶的话让我大吃一惊，屋后的老爷爷竟然是个盲人？但他却能种出这么多这么美的花，还能嗅出不同品种的花香。我更加由衷地佩服他，他是一个盲人，却创造了很多健康人都创造不出的美景，不仅让自己的生活变得丰富，还给身边的人带去了美好。这也使我明白了，其实生活并不会缺少美好，而是缺少了发现美好的眼睛，缺少了喜欢遇见美好的心。老爷爷虽是盲人，但却创造了属于他的花香，并让身边的人，包括我，遇见了花香，感受到了生命的意义。

从乡下回来后，我开始喜欢种花，像乡下屋后的老爷爷一样，感受花香。在小小的阳台上种满了花。每当花开，我就会想到老爷爷，想到我初次遇见花香的情景……

生活中有种.种遇见，而我遇见了花香，并学会创造花香，让更多的人遇见花香，遇见美好……

我们家养了几盆玫瑰花，每当春天，我放学回来时都会闻到阵阵清香。我想，花朵的香气是从哪儿散发出来的，有什么作用呢？

春天的一个周末，我早早把作业写完了，准备好好观察一下。我把其中一盆玫瑰端在写字台上仔细地闻了闻，咦，怎么哪儿都香？我又闻了一遍，还是闻不出来香是从哪儿散发出来的。

便想，可能把花摘下来，然后把花瓣、花蕊等部分分开，会好辨别一些。于是，我便拿来剪刀、镊子，轻轻摘下一朵花，把它们分开，一个一个地闻。最后发现从花瓣到花蕊，越往里面越香，香味是从花内部散发出来的。我忽然回想起来曾经在课外书上看到过，花的内部有许多芳香油细胞，能不断产生芳香油。芳香油具有挥发性，风一吹，香气就扩散开来，于是我们就闻到了香气。当然也有一些花朵体内没有生产芳香油的细胞，因此就不能产生香气。还有的花儿，它们的细胞生产出的挥发性油不但不香，反而很臭，人们避之惟恐不及，大王花就是这种花。

“哈哈，哈哈，我明白喽！”我高兴得一蹦三尺高。突然，我的脑海里又闪出一个问题，花散发出的香味的作用是什么？这个问题还没研究，好奇心使我又开始调查。我找啊找，总算从一本书上找到了各种各样花香以及它们各种方面的作用：浓郁的玫瑰花香是很受欢迎的一种香味，玫瑰精油是高级香水和甜烈酒的重要成分，阿拉伯茉莉，西班牙茉莉和白茉莉都富含制香水用的原始油脂，从中提炼出的香料和香精，可以配制气味馨香的香水；原产于地中海的熏衣草，是世界重要的香料植物，它所含的熏衣草油主要用于化妆品和药品；每年的九、十月间，是桂花盛开的季节，浓郁的桂花香常让漫步其间的人心旷神怡。用桂花制成的桂花酒、桂花糕、桂花蜜都是香甜的美味；花椒、丁香、百里香、豆蔻都是我们烹调食物时常用的调味品。清凉的薄荷是我们常常能从口香糖和洗发香波中感受到的芳香植物，它还可以用来通鼻呢！

今天我了解了那么多知识，真是受益非浅呀！

读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的，也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的`事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾！竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”；没有去看看桌子上那个“早”字，以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡，只能心向往之！

记得那次是临近年关，给单位办完事后就匆匆往回赶，因为妻子正怀着孕，自己没有时间也没有心情出去游玩，归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感，连同书一并留在了异地他乡，也算是留下了一点纪念！

南国的六月，娇阳如火如荼，晒在身上火辣辣的，走在街上，汗珠顺着脸颊滑落下来，一个感觉，就是热！

今天，太阳也许累了，躲进了云层，四周灰蒙蒙的，不管是走在外面还是坐在室内，都感到非常舒适。突然我想去看看那株玉兰，我拖着拖鞋，信步来到玉兰树下，微微的风吹动了我的心绪，也轻轻拂过玉兰的婀娜的身段，那宽大的叶子绿得发亮，几朵洁白的花儿早已绽放了迷人的笑脸，似乎早已知道我会来拜访它。

我对玉兰花有一种说不出的喜欢，我爱它洁白的花骨朵，也许洁白象征一种朴素的人格，也许，洁白更代表一种心灵的美丽。每年玉兰花盛开的季节，我总是情不自禁地去观赏，尽管是那么喜欢，但我从来舍不年去采摘一朵的，因为，那是对花的一种伤害。我宁可远远地观望，也不愿意让花凋谢在我的手中。

花是有灵性的，当人们钟情于它的时候，它同样以爱的方式回报着爱它的人们。看！他们如同身着婚纱的新娘，在展示美的同时，也在幸福地享受属于自己的美好时光。

我们学校种了许多花草树木，春天里开的最早的就是美丽的玉兰花了。

在一个阳光明媚的下午，老师带着我们班同学到花坛里观赏玉兰花。

玉兰树高高的，银灰色的树枝有许多花骨朵。有的花已经开放了，紫红色的花瓣三四层向四面展开，越靠近花心颜色越浅，到了花心就变成白色，像美丽的紫红色蝴蝶在树枝上跳舞。有的才刚刚开放，像一个个可爱的小酒杯。还有的花苞才一点点大，绿绿的，上面长着细细的毛，像小小的毛桃。

玉兰花真好呀，要是我有相机，我一定要把它拍下来送给妈妈。

早春二月，春天离我们更近一些。美丽的花儿也渐渐开放了，今天我带大家一起走进一种美丽的花——白玉兰。

在温暖的春风中，玉兰花那洁白如玉的身姿显得格外美丽：有的像个害羞的小姑娘，刚刚绽开两三片花瓣；有的欣然怒放；还有的像一个亭亭玉立的小公主。千姿百态的玉兰花在微风中翩翩起舞着，散发出淡淡的清香。

白玉兰花给大树”穿“上了一件美丽的纱裙，为春天增添了许多生机。

我相信在阳春三月里会有更多的花儿竞相开放，春天也会更美。

午后，我和妈妈去小树林看那美丽的玉兰花。走着走着，一阵浓郁的香味飘进了我的鼻中，我和妈妈异口同声的说道：“好香啊”，一看原来就是玉兰花发出的香味。

玉兰花有粉红色的；紫红色的；有黄色的：还有雪白雪白的。那白色的玉兰花最为好看，而且也很迷人，远远看去像飘下来的雪花，又像一朵朵洁白的莲花，更像一块块透亮的白玉。

玉兰花是一种远古的高等植物在我国栽培历史已经很久了，早在遥远的战国时期就已经有人开始种植它们了。

我把最低的一朵玉兰花凑到鼻前一闻，一股浓郁的芳香扑鼻而来，玉兰花白如玉，香似兰，看上去真美丽，而且再加上小鸟那动听的歌声，简直就像粘在仙境里一样。妈妈说：“玉兰花还有一个动听的传说：传说有三个姐妹住在山上，过着简单快乐的生活，一天她们下山，山下的村庄正在流行一种可怕的疾病，一打听原来是秦始皇不久前下令杀了龙虾公主，龙王很气愤下令不许再他们喝的水里放盐，所以村庄里流行起了瘟疫。三姐妹一听就用自己的生命换回来了很多的盐。大家的生命保住了可是三姐妹就变成雪白的玉兰花，她们善良的心也变成了她们特有的香味。

玉兰花叫白玉兰又叫望春花，在三月开花，有一种开路先锋的精神所以上海人民把它定为市花。

美丽的花朵在风中摇摆；光秃秃的枝丫在轻轻抖动……哦，美丽的玉兰花！

玉兰有美丽的花。花儿有的雪白；有的鲜红。花瓣呈心形，好似一位位爱心仙子，在爱心中期待着你的到来。花蕊是金黄的，一抖一抖，好像在跳舞，又像是金黄的小人儿，住在花朵里。

玉兰有碧绿的叶。叶子绿油油的。轻轻摘下一片，你会发现叶子上有些灰尘，把它清洗后，它会变得光滑、闪亮、洁净。而那些叶脉，似乎有什么小虫在蠕动。撕开一看，才发现哪有什么小虫，不过是感觉罢了。

玉兰还有粗糙的树干。树干干巴巴的，上面有好多“木耳”（即木头的耳朵），还有好多蚁穴。

哦，玉兰！你白如雪、红似火。种下你，不仅仅是种下了一棵玉兰树，更是种下了一个愿望！

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一的回忆散文集。鲁迅先生说，这些文章都是从记忆中吵出来的“回忆文”。其中，令我印象最深的是《范爱农》中当权之人对国民抗议的镇压和对国情的麻木不仁······

鲁迅先生从回忆里抄出来的这些东西，是如此让人感到恐惧而几近窒息。那些人和事虽然已经成为久远的历史，但从记忆冒出的时候依旧是那般鲜活。作者忘不掉那段疼痛的历史，我们也无法忘却那段疼痛的历史，正如鲁迅先生在《阿瑚书》里说：“墨写的慌说，决掩不住血写的事实。”

值得庆幸的是，在那段岁月中，有无数觉醒的国民在苦苦寻找救国救民的真理。鲁迅先生是一位，但他绝不是孤身一人。范爱农便是鲁迅在“寻找别样的人们”的路上遇见的友人。

《范爱农》一文中，鲁迅先生笔下的范爱农说话永远充满了愤激，办事勤快得很。虽然他和鲁迅曾经有过误会，但是冰释前嫌后，同样倔强、正直的两人很快又成了好友。辛亥革命后，绍兴光复，范爱农和鲁迅一起来到绍兴，做了师范学校的学监。范爱农只是一个普通的爱国知识分子，那颗拳拳报国之心却让他在那样的社会中显得如此格格不入。

由于报馆?的牵连，鲁迅辞去校长之职来到南京之后，范爱农便被罢了学监之职，流离失所。已然觉醒的他无法同世人一样妥协，无法忘却自己的抱负，最后在痛苦中溺水身亡。

没有什么比疼痛精神麻木更可怕，没有什么悲哀比固守“礼教”更沉重，没有什么伤口比当权不仁更痛楚。

一次次翻开《朝花夕拾》，我会因为鲁迅先生幼时的美好记忆而会心一笑，会因为藤野先生认真严肃的教学态度和真挚无私的爱而感动不已，然而，那字里行间所显露出的浸泡了国民血液的黑暗社会以及当权掌事之人的堕落和对人性的践踏，让我不寒而栗。无数个范爱农才谱就了黎明前的奏鸣曲。无数次“横眉冷对”才换来了今日的华夏。

当我们从鲁迅先生的笔下了解过去的时候，那些用泪和血写的文字必定会深深刻入我们的心里。然后，我们将踏着历史去创造未来。

我不乐于养动物，我没有那么多的时间去照顾一个弱小的生灵。每当一个小动物在我面前慢慢死去，就算只是一条小鱼，我也受不了。但养花就不同了，我喜欢沉浸在一片生机勃勃的绿色里，那是有朝气的绿，向上的绿。

湖水的绿太沉重了，沉重得让人觉得它总在不断地思考；颜料盘上的绿太死板了，让人觉得那绿仿佛没有了生机。

养花不难，翻一翻土，拿一个盆儿装满，然后撒几颗种子。如果是和我一样想用空暇让自己房间充满生机的，我建议不要养名贵的花种，几株随意的太阳花，紫红色的柞浆草就足矣。最后，拿喷壶洒上点水，两三日洒一次，就可以静静等着发芽的一天了。

一日无意瞟到，棕褐色的土里钻出了一粒米白，努力地向上顶着，想杠起身上沉重的碎土。那份努力的模样，让人不禁止步，就站在旁边，在心底默默喊着：“加油啊！再使点儿劲！快，差一点了啊！”那芽似乎听到了这鼓舞，顶上的土慢慢地松动着，碎土开始滚落下来，绿芽坚强地，努力地想钻出来，想去拥抱那明媚的阳光。

“快点儿，加油啊！”

一刹那间，那小芽顶上的土被挤到了两边，小芽“嗖”的一下离开了土壤，再伸了伸懒腰，慢慢地把它那弯曲的身子摆正，然后扭动着自己纤细的身子，缓缓地转到了太阳的方向，凝视着这耀眼的光芒。

不要十分精心的照顾，我看到了一个生命的生长开花。看每天早上九点时它面向阳光快乐的微笑，看每天晚上它与我们一起入睡。一抹绿色的成长，一个生命的历程，一朵花给予人类的，除了人们本来想得到的，还有生命的顽强和灿烂。

养花让人活更美好！

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。()一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。来自瑶池，颜如清月，漫香庭院盈盈。素洁笑云清。光影反照，又是一年玉兰花开时。

寒冬的气息还未完全散去，大地上却早已一片生机。花朵是春天的短信，春天早已把他要到来的消息发给了大地。花儿都在一夜间苏醒了，凭窗远眺的时候，光溜溜的树干上已经挂上不少小灯笼了。

冬日朦胧的晨曦洒在玉兰花上，给他披上了一层若隐若现的金色薄纱，好似天上飘下来的云彩。

几天前，树上满是花骨朵，两头尖尖的，像是毛笔的笔端，像是一盏盏精美的壁灯。那一个个花骨朵好像害了羞，不肯出来。

但是春风的轻拂也让他高兴了，一夜间。玉兰花完全开放了。远远看去，像是穿着白裙的花仙子驻足观望。它大大的花瓣，片片精巧，像是在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅。

在那秃枝上，洁白的花鄂好像圣洁的精灵，高雅地绽开，亭亭玉立，清新淡雅。

花儿的香味也是极特别的，淡淡的，清清的，幽幽的，飘飘渺渺。单薄清透中又觉丝滑醇厚，深吸一口，只觉仙气袅袅，神清气爽。

这香气也在讲述着一个动人的传说：深山里有三位姐妹，一天下山时却发现村子一片死寂，才得知老百姓们没有盐吃，都病死了。他们十分同情百姓，便牺牲了自己，换取了盐，死后变作花树。百姓为了纪念她们三姐妹，就给这种花树取名玉兰。

玉兰是在早春开花，所以还有别名叫做望春，仔细观察，不难发现，玉兰花不论是否完全开放，总是向上挺立着，高昂着头。好像随时都在向上蹿。

他时时刻刻都以自己的姿态告诉我们：一年之际在于春，刚起头，有的是工夫，有的是希望，年少时就应该像我一样努力拼搏，奋发向上！

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。又是一年玉兰花开时。