题西林壁改写成一篇作文精选20篇

一株梅花，在寒风之中摇曳着，在驿站外的断桥边，无比寂寞。

驿站人来人往，却没有人注意到它——这株香气浓郁却又孤独的梅花。

太阳渐渐沉了下来，用最后的余晖照亮了即将朦胧的大地，傍晚来临了。梅花渐渐把花梢低了下来，独自发愁：什么时候我才能去肥沃的土地？什么时候人们才会青睐我？想着想着，它把头抬了起来，坚毅中带着一份倔强，高傲中透着一股凄凉。

天渐渐冷了起来。梅花依然高傲挺立，豆大的雨珠从天上落下来，落在花瓣上，又从树梢上滚下来，到完全没有水分的土中——好久没有这种美好的享受了，梅花心想。

雨停了，梅花开得更艳了，香气更浓了。寒风呼啸而来，把梅花逼得东倒西歪，可是，她却好似翩翩起舞。

和风雨每天搏斗的梅花，从来没有想过去和风细雨的春天绽放，因为寒风的凛冽，正是她练就一身傲骨必需的营养。

突然，一辆马车急驶而来，掀起一股子尘土，又碾过这俏丽的梅花。或许，梅花早已被击破在雨中，碾压成泥，化作尘土。但驿外，仍旧隐隐约约地飘着梅的清香，似有似无，若隐若现。

附：卜算子·咏梅

作者：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

张烁瑶

太阳落山时，我终于到达了新市，啊，真累！我在一家姓徐的老板开的宾馆里住了下来，总算是可以休息了，一躺到床上，我就睡觉了。

“喔喔喔”，一阵公鸡打鸣的声音把我从梦中叫醒。我拉开窗帘，从楼上的窗户里往楼下看，有一条深远的小路，路上长着许多金黄的油菜花，从远处看，那油菜花好像是一座金子山！油菜花旁围着稀疏的篱笆，树头的花儿已经凋谢，树叶才刚刚发芽，还没有形成绿阴。

突然，从一个小角落里传来了孩子们的声音，原来，是孩子们在讨论要捉一只黄蝶回家玩。一个孩子说：“小声点儿，我们去捉那只黄蝶回家玩，怎么样？”别的孩子纷纷点头。就在黄蝶停在油菜花上休息时，孩子们猛扑过去，可是却趴在了地上，两手空空。转眼间，蝴蝶飞入了油菜花田，再也找不到了，孩子们失望极了。

杨万里随即吟出了脍炙人口的名诗——《宿新市徐公店》：

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

敌人一次又一次的突击我们几个，可我们一次又一次的消灭它们，我们继续往后退退，退到了狼牙山顶峰的去路和通向主力的交叉路口，我以班长的职位带领着他们往狼牙山顶峰前往，胡福才害怕地说：“班长，那可是通往顶峰的去向，我们是不是应该……”我斩钉截铁地说：“只有通过这样危险的地形才能拖住敌人，不让鬼子们发现我们的主力”胡福才听完也坚强了许多，然后我们就向狼牙山顶峰奔去了。

葛振林作为副班长，当然，他的实力也不弱，手拿着手榴弹，每次扔手榴弹之前，都要把手抡一个圈，好使出浑身的力气，我站在一块石头上沉着地指挥着战斗，胡福才和胡德林两个神枪手百发百中，只见他们两个小战士在全神贯注的瞄准，我往后面看了一眼，己看不见主力的影子，我和他们说：“我们的任务完成了！”跑到悬崖绝壁的石头前，以完美的倒了下去，我在万丈深渊中喊到：“中国共产党万岁！”我往上看见其他兄弟也下来了！

那寒冷的秋风又吹到了洛阳城里，街上几乎没有行人，树叶也被无情的秋风吹得沙沙直响。张籍孤身一人漫步街上，突然，巷口闪出一个熟悉的身影，啊！那不是邻村的张云吗？他快步走上前，二人见后都激动不已，两人都各自谈起了身边的事。张云突然提到明天要回趟家，张籍说：兄弟，请帮我带封书信，好吗？行！张云笑着说。

张籍很高兴，马不停蹄地赶回家。匆匆准备好笔、墨、纸、砚，可刚提起手中的笔，一时却不知从哪写起，他又放下手中的笔，不禁回忆起家中父母、妻儿那张张熟悉的脸，还有家门口水池里那活蹦乱跳的鱼、院子里可爱的鸡鸭、小孩玩耍的情景不知不觉，几滴不争气的眼泪便夺眶而出。

他思考了一个晚上，天快亮了，他知道再不写就来不及了，他奋笔疾书道：家中的日子过得可好？妻呀！多帮忙照顾我们那年迈的父母和幼小的孩儿。爸、妈，您们要多保重呀！我在这过得很好，不必为我担心一口气写了9张，写完后又一遍遍看，总觉得还有什么内容没写。

第二天，把刚写好的信紧紧揣在怀里，恋恋不舍地把信交给了张云，张云刚要出发时，张籍又叫住了他：兄弟，且慢，我再检查一下。 过了一会儿，张籍又匆匆地添了几笔，这才把信放进信封，连声说：实在对不起，耽搁了你的行程。

张云上路了，张籍望着他的身影，泪水再次一涌而出，不禁吟诵道：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁！

出门东向看，泪落沾我衣。

——十五从军征

一个白发苍苍的老人，站在门前，望向东方，老泪纵横，湿透衣衫。他怔住了。

他曾经是一个青年，或许英俊，或许力壮。可就在他十五岁时，他被兵役附身了——他那时根本不知道即将开始长达六十五年的征战，他或许报效了国家，或许立下了战功，但是他原本不希望成为现在这样。终于，他到了退伍的年龄，恶魔也不必继续纠缠他了，兵役制度去找其它年轻人了。他欣喜若狂，梦寐以求，朝思暮想的还乡之愿终被释放了。

他激动地回家，在路上碰到了一个乡下邻居，怀着迫切的神情问他：“我家里还有谁？”他希望家里满是家人热情地迎接自己，这是一个士兵最基本的“回报”。

一句话，他最后的希望破灭了。“远远望去则是你的家，松柏之中一片坟墓。”以前，他是一个可怜的人，而现在，他则是一个凄惨的人。

他望着破烂不堪的房子，看见野兔子从狗洞进入，野鸡在房梁上飞，中庭长出了野谷，井边繁衍了野葵。他捋些野谷做饭，又捋些野葵做汤。汤和饭做好了，却不知送给谁。

他望着东方，哭了。这位悲凉、凄惨的老人哭的不是他的家人，也不是他的处境，更不是兵役制度，他哭的，是这个不人道，黑暗的社会。

在蓝色的天幕上，镶嵌着无数的群星。在大地上，一望无际的原野上长满了野草，那繁茂的野草，在习习晚风中摇曳着。

忽然，晚风中吹来牧童悠扬动听的笛声，时断时续。小牧童的身影也渐渐清晰起来。只见他骑在水牛背上，闭着眼，小脑瓜随着笛声的旋律不时晃动着。笛声打破了乡村傍晚的静寂。小牧童牵着水牛来到池塘边，找到一个水草丰美的地方后，小牧童就去采野果、抓鱼和采莲蓬了。

累了一天，牧童匆匆吃过晚饭后，已是黄昏之后了。他眼皮开始耷拉起来，打起了哈欠，微微闭上了双眼。他连蓑衣来不及脱，一阵睡意就袭来了，他便在露天的月夜里休息了。篇二：《牧童》改写

在一个天气寒冷北风呼呼的吹着的日子里，三毛摸着咕咕叫的肚子，可怜兮兮地在大街上走着。突然，他看见地上有个闪闪发亮的东西，就赶紧跑过去用脚一踩，再看看有没有人跟着他，然后快速地拿起来，跑到角落里，偷偷地拿出来一看，发现是一块银元，就放到嘴里一咬，“咯嘣”，牙齿都快掉了，再吹了一下，放到耳边听了一下，没想到是真的。

“哈哈哈，三毛最棒！”三毛边哼歌，边扔着手中的银元。突然，一不小心，银元掉到了臭水沟里。只见，三毛眉头皱得像“川”字，眼睛半睁半闭，暗淡无光，嘴巴抿得紧紧的，仿佛咬出了血，脸色苍白，面如土色。他使劲地捏着拳头，跺脚。

望着臭水沟，三毛卷起袖子，弯下腰，伸出手捞银元，可是捞了半天，只捞了个臭皮鞋。三毛眉毛耷拉着，眼睛噙满泪水，鼻子一抽一抽，嘴抿着，豆大的泪珠顺着脸颊流淌。三毛一屁股坐到地上，使劲地拍着地，大声嚎哭：“早知道不扔银元的！”

诗词酒泉子改写成作文【篇一】

八月十五日到十八日钱塘江观潮的那段日子，临安城里的人们和许多外乡人都来到钱塘江岸边观潮。江岸上下十几里站满了密密麻麻的人，有的人甚至爬上了树。一些人手里拿着油伞，以免潮水拍打江岸激起浪花打湿了自己的衣服。

人们怀疑还中的水都涌到钱塘江中，而海中一滴水也没有了。潮水惊涛拍岸，声音仿佛是千万只鼓被人使劲敲打而发出的，震耳欲聋。海潮拍打江岸，形成几丈高的城墙，又像千万堆雪和高大的雪峰没有区别。岸边的人有的被吓呆，有的由于害怕被卷入潮水而逃窜，还有的大声尖叫，神态无所不有。

一些在朝水中的弄潮儿舞动大旗，出没在万丈狂澜之中，在水中变换着姿态，而旗子却没有打湿。他们的技术真是高超呀!有时我在梦中梦到这表演时，常常把我吓醒，醒来之后还为这些弄潮儿担心，不时还打几个冷战。

诗词酒泉子改写成作文【篇二】

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

诗词酒泉子改写成作文【篇三】

拥挤的人群，将地面的温度回升至热闹，乱杂的人影，相交相错，零星稀少。吆喝声，叫卖声，念叨声交汇成一片。

蓦然，声音宁静下来。涌动的人群安静了，人们都屏息注视着那渐近的江潮。轰跟着一阵轰鸣，水花四溅。人群再次沸腾了!那了那壮阔的潮水。

潮水匆匆退去，弄潮儿们手拿着红旗一跃上岸，王侯将相们兴高采烈，不停地说：赏!赏!赏!重重有赏!

五彩的旗号在将潮中如朵朵绽开的红梅，肆意蓬飞，洒脱飘逸。多少位俊朗少年出没在雨风波里，腾身百变，惹来一片叫好声。观潮之情景推至热潮。

轰!有一阵江潮以铺天盖地之势汹汹而来，突然跃起百丈高，如一堵水墙，以白色的浪尖，微卷着。新潮也随之磅礴了。在一片叫好声中，潮水越发激烈。吞天沃日。仿佛，桑田中的水都已经汇聚在这一阵又一阵的潮水之中。耳边轰隆如有碗面战鼓七座，气概巨大、澎湃，不禁令人热血沸腾。

在这兵荒马乱的年代，一座座村庄变得一片死寂，在夜晚月光的照射下，显得格外惨白、凄凉。在这样安静的深夜，从一间破旧的小茅草屋里发出了一声声痛苦的呻吟和关切的问候声。这是谁，是大名远扬的南宋诗人陆游和他的儿子。

这时的陆游已经奄奄一息了，因为他已久病缠身了。“爹，您快把这药吃了吧，吃了病就会好了。”儿子端着药，着急地对不断大口喘气的陆游说。陆游叹了口气，费力地坐起来，说：“我也希望它管用，可我这病我自己挺清楚，喝药恐怕也不管用了。我可能撑不了多久了，我去世后，你把我以前的诗集卖了，挣几个钱，自己成个家。”“不，爹，我要陪着您！”儿子说道。陆游感动得泪如雨下，说：“孩子，天色已晚，你去睡吧，我也该休息了。”说完，陆游就闭上了眼睛。儿子就到门口的地上打地铺睡了。

半夜，陆游突然感到心脏剧烈疼痛，好像烈火正在心中燃烧似的。他马上被惊醒，可一想到儿子累了一天，不忍打搅，可又有千言万语想告诉儿子。于是，他忍住痛，爬起来，抓起已经分开了的毛笔，用尽力气，颤颤微微地在一张发霉了的小桌子上的一张旧草纸上写到：儿呀，死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。刚写完，陆游一口气没吸上来，痛苦地离开了人世。

第二天，陆游的儿子起来给父亲煮药，却发现冰凉的陆游躺在床上，手中紧握着昨晚写的那封绝笔。儿子看了，痛不欲生，埋了父亲。

数学来源于生活，学生的生活中有许多数学问题，只有让学生在熟悉的、感兴趣的问题情境中，才能感悟学习和理解数学知识。因此，在初步探究完如何将一个大数改写成以万为单位得数后，我让学生自主发挥，自己先写一个整万得数，然后将它改写成以万为单位得数，这就大大激发了学生的兴趣，然后，我又趁势让他们给同桌出一道这样的题，互相交流，互相判断，这就在检验孩子们的知识是否巩固，是否能自主进行正确检查。最后，又让孩子们写一个以万为单位得数，改写成生活中的大数，逆向思维得到训练。这个环节对于突破、重难点起到了很好的促进作用。数学课程标准强调“尊重学生已有的知识与经验”。 从上课学生的反映来看，大家对这部分知识的理解是比较轻松的。在教学中，我始终将学生当作学习的主人，从学生的生活经验和已有知识出发，紧密联系学生的生活实际，使学生通过亲自实践，掌握基本的数学知识和技能。学生是在充分的实践操作和自主思考的基础上，感知知识和发现知识的学生的，思维有实际经验支撑。实践证明，这样的教学切实有效。

对于本堂课的遗憾是，教师本人操作不到位，在改写整亿数时，一定要前后比较两个数的大小和计数单位，改写后计数单位发生了什么变化？是在上课时漏讲了。比如在整理数位顺序表时，要让学生亲自写一写亿级上的计数单如漏写单位，或多去、少去0等问题。这需要学生对数位顺序有非常熟练的掌握。

山川之美是古人们口中经常谈论的。有山有水的地方称为“欲界仙都”。山巍峨、水有时俊秀有时热烈。

一次在河南的旅游：有山也有水印象深刻的阴阳两壁。走进去，一面凉凉的让人感觉到凄异。再往前走，就会有阳光洒在脸上，一面阴一面阳。具有两种不同的颜色与感官的体验，让人不禁联想到了“两岸石壁五色交辉”。

另一处是“水往高处走”，流水是十分清澈的山峰十分巍峨。一句古话“人往高处走，水往低处流”。这里的水则逆反常态，往高处流去，是吸引人眼球的地方。河的两旁，是高峻挺拔的山峰，触及古文中的“高峰入云，清流见底“。河南一趟游，不仅欣赏美景，也联想到了与它相似的古文，更深层次的了解，体会到陶弘景的情感，使人流连忘返！

自古以来，美丽的风景是人们内心深处无限向往的地方。只希望在更多的时间看更多美景，“实是欲界之仙都”！

266班王梦瑶

《村居》

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

阳光弥漫大地，春天便悄悄地到来了。

在温暖阳光的照映之下，小草从土地中探出了头。放眼望去，一片绿意好似不用墨线勾勒，只用绿色渲染的水墨画一样，给大地盖上了一层绿毯，犹如一片草的海洋。我，高鼎，在这一片绿的海洋中漫步。

细细一看，在这茫茫绿意中，似乎有五彩缤纷的一面。原来，在草丛中小花也冒了出来，开始探索世界了。这些色彩各异，红橙黄绿蓝靛紫青，各色俱全，花儿躺在草儿的怀中，点缀着绿毯，仿佛给春姑娘的裙子上点上了五颜六色的花边。

我再走进一瞧，才知道，原来并不全是所谓的野草。当中还夹杂着狗尾草。你看那株身上的“狗毛”十分丰满，时而向左，时而向右，时而向前，时而向后，像极了一条正在摆尾的狗尾巴。其名曰狗尾草，果真是名副其实。

风一吹了，群草飘舞，好似从平静的湖面摇身变成了波涛滚滚的大海。

侧耳倾听，一阵叽叽哩哩的叫声，引得我抬头仰视，只见一支黄莺在空中展翅高飞，定睛一瞧，他那尖尖的小嘴上布满了粉色的小圆点，在这个圆点的缝隙上却是一片大红。他的翅膀是淡淡的浅黄，而是周边却是一条条黑色的镶边，十分醒目，也为这黄莺增加了分外的色彩。

然而这片宁静，却被一阵脚步打破了，原来是远处的那放学归来的学生结伴归来了。为首的是一位身穿一件绿色的棉袄，头上剪了个精光，只留前面的几根头发当刘海，他一见风一大，连忙将手伸进了背包，边伸边说：“风这么大，不如咱们一起去放风筝吧！”一旁那身披黑皮衣的光头男孩也应声说：“这主意也不错。”说完就拿出了个“蚯蚓”风筝，与前面那人一起冲向草地。

那个光头男孩举起风筝，大吼一声：“俺一定是最高的！”话声刚落，就拿起风筝跑了起来，等速度变快之时，猛的把风筝扔了起来，只见那风筝慢慢高飞。“10米、20米、30米……”一旁的人，一边数，一边发出惊叹，“嗦——”的声音回荡在草地上。

那为首的绿衣男孩不服气，边跑边喊：“这算啥！以前我可是村里的风筝大王！”于是，他追起风筝来。不料，他脚下一打滑，一下摔到了地上，摔了个大跤，旁人一阵笑道：“吹牛皮啦！”

在欢笑中，时间也在逝去，夕阳下，他们慢慢散尽。

人生短暂，岁月无情，童年的美好时光已经逝去，可我依然那么期盼回到童年呀！

一个较大的多位数，为了读写方便，常常把它改写成用万或亿作单位的数。有时还可以根据需要，省略这个数某一位后面的数，写成近似数。

1. 准确数：在实际生活中，为了计数的简便，可以把一个较大的数改写成以万或亿为单位的数。改写后的数是原数的准确数。 例如把 1254300000 改写成以万做单位的数是 125430 万;改写成 以亿做单位 的数 12.543 亿。

2. 近似数：根据实际需要，我们还可以把一个较大的数，省略某一位后面的尾数，用一个近似数来表示。 例如： 1302490015 省略亿后面的尾数是 13 亿。

3. 四舍五入法：要省略的尾数的最高位上的数是4 或者比4小，就把尾数去掉;如果尾数的最高位上的数是5或者比5大，就把尾数舍去，并向它的前一位进1。例如：省略 345900 万后面的尾数约是 35 万。省略 4725097420 亿后面的尾数约是 47 亿。

4. 大小比较

(1) 比较整数大小：比较整数的大小，位数多的那个数就大，如果位数相同，就看最高位，最高位上的数大，那个数就大;最高位上的数相同，就看下一位，哪一位上的数大那个数就大。

(2)比较小数的大小：先看它们的整数部分，，整数部分大的那个数就大;整数部分相同的，十分位上的数大的那个数就大;十分位上的数也相同的，百分位上的数大的那个数就大

(3)比较分数的大小:分母相同的分数，分子大的分数比较大;分子相同的数，分母小的分数大。分数的分母和分子都不相同的，先通分，再比较两个数的大小。

泊船瓜洲

黑夜笼罩着大地，长江水静静地流淌着，波浪轻轻地拍打着岸边的岩石。诗人王安石乘坐的小船停靠在瓜洲的岸边，随着起伏的波浪有节奏地摇曳着。

王安石静静地倚着船舷，用手捋着胡须，眯着眼睛眺望着江对岸的京口，心里默默地沉思着：我已年过半百、对政治早已心恢意懒，且经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷，此次再次被起用为相，自己面对的不知是祸还是福。想到这些他不禁深深地叹了口气。

天灰蒙蒙的，王安石迷惘地望着远处连绵起伏的群山在黑夜里只能看到远山模糊的影子。他不禁想道：钟山脚下的家乡离我是这么近，只是隔着那一线的长江水和几重起伏的群山，而我却……

忽然，一阵微风拂来，王安石从沉思中清醒过来，感受到了春天温暖的气息。他仿佛来到了充满绿色的江南大地，仿佛漫步在桃红柳绿的家乡。池塘里的鱼儿在自由自在

地游来游去，河岸边的柳树吐出了嫩芽，千万条柳枝在微风中摇曳，小鸟在柳条中穿行，还不时传来“叽叽喳喳”的鸣叫声。满山的花草经过春雨的滋润变得更加的精神。山野中小孩在兴高采烈地嬉戏、玩耍，好一幅和谐的江南山村春景图……他完全被这美好的回忆陶醉了。

一轮金黄的圆月升起来了，皎洁的月光洒在江面上，整个江面变得波光粼粼一般了，王安石抬起头望着天空中金黄的圆月，情不自禁地感叹道：“明月啊!你什么时候才能照着我回到我日思夜想的家乡?

秋思

秋天来了，枯黄的树叶被顽皮的风孩子当成足球踢来踢去，我独自一人走在街道上，遇见了提着行李的一家人，妈妈对孩子说：“孩子，中秋节快到了，我们要回家乡去和爷爷奶奶外公外婆一起吃月饼，看月亮，好不好？”“好！”孩子欢呼起来。

听到她们的话，让客居洛阳城的我不禁想起了我的爸爸妈妈，想要写一封信给在家乡的亲人：大家都好吗？有没有想我啊？天气怎么样？我可想你们了！天越来越冷了，要多加些衣裳......

我要说的话实在太多了，竟不知从哪里落笔，写了一会儿，我终于把信写好了。可是，我还是担心，因为时间不够而没有写好这封信，没有把自己的全部意思表达出来。当捎信人套好马准备出发时，我大声喊道：“等一等，等一等，让我在看看有没有落了什么！”于是，我又拆开了已封好的信封，从头到尾看了一遍又一遍，才把它封好，交到捎信人的手里，并嘱咐他一定要交到家乡亲人的手里。望着捎信人的背影，我久久不肯离去，直到看不见捎信人的背影。

《饮酒》是一组诗，共二十首，本诗是第五首据序文[既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多]可见主要是这一时期醉后所作，因此总题为《饮酒》其意不在酒，是寄酒为迹，借以抒怀。下面是 饮酒其五改写，欢迎参考阅读！

原作：陶渊明诗《饮酒》（其五）

把一座茅屋

修在人来人往的地方

然而我却

丝毫感觉不到

俗世的喧嚣

有人问我

为何你的心能如此静躺

那是因为

我把它放置在

一个远离尘嚣的地方

心居之  身倚之

菊花处  樊篱旁

悠然抬头

满眼庐山色

锁住我

迷醉的目光

青山间的流岚雾霭啊

因着黄昏

追逐阳光

那结伴归巢的飞鸟啊

恋着旧林

守着信仰

真者自然存

存者且会真

生活

本就应该

不思不量

改写：陶渊明诗《饮酒》（其五）

把一间茅屋

搭在人来人往的地方

然而我却

丝毫感觉不到

俗世的喧嚣

有人问我

为何你的心能如此静躺

那是因为

我把它放置在

一个远离尘嚣的地方

心居之  身倚之

菊花处  樊篱旁

悠然抬头

满眼匡庐秀色

锁住我

神往的目光

青山间的流岚雾霭啊

挽着飞瀑

醉了斜阳

那结伴归巢的飞鸟啊

恋着旧林

守着故乡

去者无需留

留者已然去

安居陋巷

闲种麻桑

其中的真意啊

斟满了

那只斑驳的酒殇

一天早上，一个散着头发的小孩子，提着鱼桶，扛着鱼杆，大摇大摆地走向河边。

到了河边，小孩子钩上了鱼饵，将鱼线抛向了河中，便坐在一块大石头上等待鱼儿上钩，但不知为什么小孩子总是动来动去，好像蚂蚁在咬他的屁股，还不时提起鱼杆看看有没有鱼儿上钩。从路边走过的路人们看见了都纷纷对小孩子说：“喂，小孩儿，这钓鱼得有耐心，像你这样动来动去，鱼儿早就被你吓跑了！小孩子听了，答道：“我知道了，我知道了。”

渐渐的，时间已到了中午。正在小孩专心致志等待鱼儿上钩时，突然，一个年纪大的过路人走了过来，他站在不远的地方大声地说：“小朋友，你知不知道朱家村里的朱二呀？他家住在哪儿？”小孩听了，连忙竖起右手的食指，做出要发出“嘘”的样子，然后又对过路的人招招手，示意让他走近点，路人见了明白了小孩子的意思，便走到他的身边。

小孩子见路人走到了自己身边，便趴在他的耳朵边，轻声轻语地说：“你找朱家村朱二，找我就对了，我是朱二的外侄，路人听了，便学小孩子的样子取款小孩说：“那朱二先生在哪儿呢？”“我也不知道他现在在哪儿，但我知道他过一会儿，会喊我到他家吃饭的。”小孩平静地说。过路人还想说什么，小孩急了，对他说：“别叫了，没看见我在钓鱼吗”“对不起，我太激动了。”路人连忙向小孩道歉。

过了一会，朱二真的来了，路人看见朱二来了，便走上前去，互相问好。

天黑了，小孩提着空空的鱼桶走了。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

有一个人到朋友家喝酒赴宴，深夜才回来，回来时刚好遇上了大雨，风呼呼的吹着。这个人见下了雨便连忙打伞为自己挡雨，看见一个人站在屋檐下，但模模糊糊看不清楚，那个站在屋檐下的人什么也没说，快速地跑到了打伞人的伞下，和打伞人一同前行，过了很久，那个投伞人仍然一言不发，打伞人十分疑惑，心想：这家伙到我伞下那么久，怎么一句话也不说，未免太奇怪了吧，等等，它不会是鬼吧？听说最近隔壁村子闹鬼，我还是用脚轻轻地撩下它吧。

打伞人想完便放慢脚步，用脚去轻轻撩旁边的投伞人，结果撩了好几次都没撩着，便更加恐慌，又想：我撩了好几次都没撩着，这家伙必定是鬼，得赶紧把它给甩掉。要不然它吃了我怎么办？我还没把钱花光了，可不能死啊。

刚想到这儿，打伞人打起了精神，加快脚步，想把鬼给甩掉。没想到，那鬼竟然也紧紧跟着，没有丝毫想要走的意思，打伞人急了，慌忙之中，两人正好路过一座桥，他急中生智，运足气力，把鬼往桥下用力一挤，只听“扑通”一声，鬼就掉进了水里，他慌忙之中什么也没听见，头也不回地走了。

第二天，卖糕人照常早早起来，开张店铺开始制作香喷喷的糕点，只听见一阵急促的脚步声，一个人拿着一把伞跑了进来，“快救救我，快救救我，我在路上遇到了一个鬼，它刚跑到了我的伞下一路都没有说话，我用脚撩它怎么撩都撩不着，我想把它甩掉，但它一直紧跟着我，我慌了神把它推下水，然后就跑过来，一路上都不敢停下，生怕它来抓我。”不一会儿，又有一个人跑进店里，浑身湿漉漉的，踉踉跄跄的，还摔了一跤，边跑边喊“有鬼啊，有鬼啊，昨天有鬼用脚撩我，还把我推下了水。”两个人互相看见了，十分愕然，眼睛睁得大大的，嘴巴张得圆圆的，很快两个人都情不自禁地哈哈大笑起来，原来这只是个误会呀。

有时候不要疑神疑鬼，人与人互相之间不信任，自然会闹笑话。

《关雎》

（一）整体感知

1、读诗歌，大家已经积累了不少经验，请同学们回顾归纳一下读好诗歌的方法或窍门。明确：要读得字字清晰，要读出轻重缓急，我们大家一起来读。??

2、师：读诗歌不仅要读准字音，还要把握好节奏，两字一顿，感情要明朗。

3、读准诗歌：翻译诗歌

4、读懂内容：听老师读，边听边思考诗歌内容，《关雎》写了一个怎样的故事？表达了一种什么样的情感？

师：有说喜欢有说思念，看来主人公的情感是有变化的。请结合注释边读边理解：主人公的情感前后有怎样的波动？

（爱恋—相思—梦幻）

第一节：清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充满了爱慕之情。（雎鸠关关相对唱，双双栖在小洲上。纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。）

第二三节：河的两岸长满了荇菜，随着那微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。可见相思之苦。（长长短短鲜荇菜，顺流两边去收采。纯洁美丽好姑娘，朝朝暮暮都想爱。追求没能如心愿，日夜心头常挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难入眠。）

第四五节：在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中，君子为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情。（长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。纯洁美丽好姑娘，弹琴鼓瑟来示爱。长长短短鲜荇菜，仔细挑来仔细选，纯洁美丽好姑娘，钟鼓声里露笑脸。）师：下面请两位同学带着对诗歌的理解把诗歌再读一遍，注意朗读的语调，读出情感和意境。

（二）研讨探究

1.浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，看看文章开头写了什么？并用自己的语言发挥想象力描绘出来。：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

2.除了雎鸠之外，文中有哪些具体的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不着的人）

3.如果说眼前有一幅画，画面的中心人物是谁？对一位美丽的女子。她在随风飘荡的荇菜丛中采摘，文中采摘意思的有哪几个字？（流、采、芼）

4.大家能作出几个采摘的动作吗？这些动作用准确的现代汉语怎么说？（捞、采、摘）

5.那位采荇菜的女子在忙碌着，没曾想到有一双眼睛正看着她了。大家能否想象出诗中君子第一次见到采荇女的情景？（想象）

6.情景描绘得历历在目，她很聪明地抓住了瞬间。傍晚的色彩，少女的动作，仅仅一刹那，却让它变成永久的记忆。同学们有过这样一刹那的所见吗？生活中或电视上，一个瞬间的美丽，你捕捉到了吗？大家不好说，瞬间美丽，我们不一定说男女之间的印象，其他人的也可以呀。（朱自清写他的父亲为他买橘子时的背影）

7.瞬间的美丽，在有心人眼里，无论是低头还是采荇，都那么有情致。让我们来看，采荇菜的女子优雅的姿态，让君子怎样了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧）魂不守舍，睡不着觉。

8.此时这位君子是什么心情？（苦闷、痛苦、无助）

9.这位女子值得他苦闷、痛苦吗？（值得，窈窕淑女嘛。不仅体态美，而且这位女子还在劳动，荇菜为水中之物，故而在采摘时要左一把右一把地顺水流去捞，可见这位女子正在劳作，劳动者往往是最美丽的，可见这位女子的热爱劳动，热爱生活。）

10.看人千万别只看外表。诗歌中的男子没有得到勤劳的淑女的爱就痛苦地失眠了，真是“为伊消得人憔悴”。请读前三节，要读出单相思的难耐，要注意延长字音，如：求之----不得----

11.有的同学读得摇头晃脑，有的着眉头，那么，君子如愿以偿了吗？说出理由。

12.看来同学们对这个问题的认识是见仁见智，理性一点，他是在做梦，浪漫一点，他是美梦成真，从字面来看，是在做梦。但我认为结果不是最重要的，我想知道你们喜不喜欢这首诗，看看它有什么特色？

A.诗歌的开头为何要写“雎鸠”？先写景再写人，这是《诗经》所特有的一种艺术手法，叫比兴。赋、比、兴是《诗经》的三大表现手法。简介：

板书

赋：直接地陈述铺叙

比：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴：先言它物，以引起所咏之物。

B.本文除了采用表现手法之外还用了双声（例辗转，声母同）和叠韵（例窈窕，韵母同）的连绵词、反复

3.作用：在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。读起来也很有韵律感。

13.一起读一遍，体会韵律感。14.试背——提示首字三，拓展思维

如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

（同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。）

小结：爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法或许就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好。

板书设计：爱恋（兴奋、期待）——相思（苦闷、惆怅）——梦幻（幸福、陶醉）如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

异性间的相互吸引、交往而产生的愉快，是一种良好的、积极的情绪体验，可以激发人的潜能，使人敏捷活跃、奋发向上。同学们该如何利用这种客观效应呢？第一，性格发展上取长补短——如女生要学习男生不拘泥细微末节、不计较得失的豁达；男生要学习女生的灵活、委婉、仔细的长处。第二，提高学习效率——如男生思维偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、细致化，在学习研究中可以互相启发、讨论而触发智慧的火花。第三，增强自我评价能力——青春期的学生特别重视异性对自己的评价。第四，培养良好气质——青春期的学生都希望能以自己的某些特点或特长受到异性的青睐，从而形成好的男子汉的气质或优秀的女性气质。如果男生变得果断而不武断，沉着而不呆板，刚毅而不鲁莽；女生变得健美而不轻浮，沉静而不寂寞，淡雅而不花哨。

男女生交往应坚持两条原则，首先，提倡集体交往，既要反对“男女授受不亲”，又要坚持男女有别的原则，同学们应着重培养集体友谊，避免男女同学之间一对一的密切关系，特别是不要和校内校外的异性私下约会。其次，要提倡文明交往，男女同学在一起活动，互相尊重是最为重要的，轻佻的语言和行为是缺乏教养的不文明表现。在交往中还要注意合适的仪表，穿着打扮不要过于成人化，而应保持青少年一种奋发向上的朝气。在日常的学习、生活中，同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。

孟郊生于湖州武康，家中清贫。他的父亲是个小吏，要求孟郊以读书求取功名为人生目标。但是孟郊考场不顺，四十多岁的时候，还要进京赶考。

湖州离京城很远，孟郊此去赶考，旅途辛苦是肯定的，而且还得在外过冬天。孟郊的母亲心疼儿子，在他临出发前的夜晚，还在赶着为他做过冬的棉衣。

微弱的灯光下，母亲那憔悴的脸上，布满了重重的皱纹。她一针一线地缝补，每一针都饱含着对即将远行的儿子的爱。担心儿子迟迟不能归家，想着要给儿子带上棉衣御寒，孟母不由得加快了速度，一不小心针尖扎破了手指。可她毫不在意，用点布一裹，继续缝补衣服。直到东方泛起了鱼肚白，终于缝补好了棉衣。孟郊起床，看到母亲连夜赶着做好的棉衣和布满血丝的双眼，他情不自禁地想到：“母亲大人，您的恩情就像那春天温暖的阳光照耀着子女，子女像小草样微弱的孝心，如何报答得了这份恩情呢？”

孟郊心中百感交集，挥笔写下了这样饱含深情的诗：

游子吟

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

天耷拉着脸，仍挂着残缺而模糊的月。远处的雾气弥漫开来，惊得茅屋上的公鸡抖动，清了清嗓子，高亢嘹亮地吆喝着，迎接新鲜美好一天的到来。而我，站在茅屋门前，症状大夫，准备踏上旅途，家乡的景、家乡的情似随风飘逝，可我，却难以忘却那美好的回忆，踌躇不前。站在庭院中的石板阶上，家乡几十年的大树已长大成年，枝头、树梢上，蝉已开始工作，提醒我们夏日将至。前行，父亲的茅草店仍关闭着，正沐浴着晓月的余晖。

此时，车马的铃铛已“叮叮”作响，我不得不多看几眼我的家乡，今日一别不知何日再见？我叹了口气，忍住泪水上了马车。父母仍在梦乡，为免离别难舍，我特地早早上路。踏过儿时曾与父母作乐的木板桥，心中的酸痛只可隐隐吞下。早晨的寒霜覆盖木板桥面，满是早行过路人的脚印。枯败的槲叶落满荒山野路，淡白的枳花照亮驿站的泥墙，幸有它们与我作伴，我不再孤单。

故乡渐远，却是我梦中的常客。不禁又想起家乡无限好的风光，群群野鸭，只只大雁，正于边沿曲折的池塘中嬉戏打闹，而我与父母驻足欣赏……可惜，一切都只是梦，是幻想。

或许路上的情趣会冲淡羁旅的劳累辛酸，却永远无法抑止我思乡的愁绪。

故乡，待我归，胡不归？