上下五千年好词好句(汇编20篇)

如果世上有可以跨越千年的美好，那我至今只寻觅到了一种。它从时光的缝隙中缓缓流淌，回程蜿蜒百转的一条小河，洗下沿途中各个世纪的尘埃，然后以最难以抗拒的美带着跨越了千年的气息，静立在属于今日的历史的青砖路上。

我想我更愿意称之为她。或许只因为她有一个美丽的名字，叫做情。

“问世间，情为何物，直教生死相许？”情，一个在无数文人墨客笔下流连迤逦的文字。她轻倚在李白笔锋的“举头忽见衡阳燕，千声万字情何限。”她徘徊在李商隐纸上的“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”，她低叹在辛弃疾墨色中的“因不成眠奈夜何，情知归未转愁多。”……她惊艳了无数篇佳作，温柔了无数盏长灯。那些笔下传情的她或是愁苦凄美，或是端庄婉约，或是清秀淡雅，或是深沉高傲……但无一例外，它的存在总能让生于这千年后的我细读时心跳失去了节奏，随着那些韵脚或是平仄浮浮沉沉。情，竟是这样的感觉，可这感觉飘渺，又抓不住。它存在于每个角落。她是那侯门深闺发髻上的金银流苏，或是那小家碧玉丝帕上的夏日清荷，或是那一介书生扇面上的雪上红梅，或是那千古名将盔甲里的刺绣香囊，或是那深宫高墙里的孤守梧桐，或是那黄袍龙椅下的莫非王土。总有一些说不清道不明的感情就这么雾里看花水中望月般出现在眼前，拉扯着千百年来无数的红尘间凡夫俗子的心，或许那遥在九霄碧空之上的神仙也有这样的怦然心动。她生于这世间却偏爱上了笔墨，掀起了无数片波澜。这，或许是情。

有些字一旦寄予了太多人的思绪，便不再适合解释，也没有任何解释可以完整的解释。或许解释不清的朦胧的她还有另一个名字，叫美好。

从那“北方有佳人”，“关关雉鸠，在河之洲”到那“所谓伊人，在水一方”，“巧笑倩兮，美目眇兮”；都隐藏着几丝柔情。自古以来，中国人最离不开的就是情。无数文学著作都因为那情为整部书甚至于当时的一段岁月抹上了一抹温柔的亮色。而曹雪芹的《红楼梦》就是一个引领了整个时代位于时代之巅的巨作，而还泪的林黛玉更是以一种娇柔文雅的形象动了平生所有的情，让整部作品令人牵肠挂肚。但那些神话传说却用它们奇幻的口吻轻轻诉说着无数故事。《白蛇传》中深情的许仙，演绎了雷峰塔镇不住的情，黄梅戏中百转千回终成情缘的《天仙配》更是煽动了超越界限的情，纵使天上地下却是鹊桥不改痴心的牛郎织女成为了七夕的一笔柔情……情竟可以如此美好，超越一切。太多的故事带着传统奇幻的色彩寄予着人们美好的希望理解，只因为那是情。

但那“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”却何尝不是一份铁血豪情？谁说情只能柔不能刚？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的赤诚衷情又怎么不是千古绝唱？这些情依旧可以再数年以后熠熠生辉。这也使情的一种，更加直率的一种。情字，十一画的拼接，却缝住了整个世界。用她最轻灵的声音击穿每个人的心灵，唱着属于每个时代的最美的情歌。

在今日，情真正的与诗词并进，相称相辅走上了各大舞台。《国学小名士》的出现也更让无数人更加了解诗词文学，也让我看到了情字可以拥有多种的美好，在每个人笔下都可以盛开出与众不同的芬芳。当那些字字珠玑的佳句在舞台上娉娉婷婷的带着属于自己的时代的气息，静立一侧时我才猛然发现那些时代其实离我们不远，因为它们被情字串联至今，紧紧相扣。我想在今后的道路上我将永远不会忘记古典文学，它们其中包含着太多太多我尚未触及过的美好，让我不断探索着并一步步走向未来。

情，轻轻启唇，轻轻吐音，轻轻深情。情字也可以如此宁静。在浮躁的情也终会在时间里不断沉淀，最后酿成久远的情。之后的一路，我们将依旧沿着那条穿越了无数段历史的小河继续走下去，听她讲述那些很久很久之前的故事，直到某一天爱上了那些故事，将心融进了那条，随她继续前行，从此有了牵挂不再惧怕。

然后，我看到一条小河在静静吟诵着很久前的情诗。

驼铃声声，马嘶阵阵，丝绸古道跨越漫漫的沙漠，险阻的大山，绵延千里，成为联系中国与世界的纽带。（开篇语句简练优美，画面感极强，用“驼铃”“马嘶”“沙漠”再现古代丝绸之路场景。）

来往的商贾把中国丰富的物产带给沿线国家的人民，让他们穿上漂亮的丝绸，用上精美的瓷器，传递着中国风，装扮着全世界。同时，也带回了香料，各种奇珍异宝，人们在这条路上互通有无，交流文明。时光流转，悠悠的驼铃声逐渐沉寂下来，这条承载着千年沧桑的古道渐渐湮没在历史的风沙里，沉封为历史厚重的记忆。（第一段笔调美妙，代入感极强。回顾古时中国丝绸之路的繁华情景及伟大作用。）

如今的古丝绸之路又喧闹起来，你听！你看！“一带一路”重新让中国走向了世界舞台的中央，只不过原来的丝绸变成了时尚的服装，精美的瓷器变成了智能的产品。我们正把工厂建在他国，把高铁通向异乡，把电网联往世界，让全球共享中国崛起的光和热。（叙述简洁切题，由“古丝绸之路又喧闹起来”很自然地过渡到现代，引出关键词“一带一路”，选取“时尚服装”“智能产品”“高铁”“电网”等时尚元素，在字里行间流露着现代气息。）

便利的交通、快捷的支付显示着中国创新的速度；人们对美好生活的向往，展现了我们的责任和担当；共享的理念，共同的梦想，打造大同的世界。我们会让蓝天更蓝，河水更清，火车更快，人民的生活更美好。（文字生动，写景如画，将一个时尚的、现代的、和平的、美好的中国展现在世人面前。）

古老的中国旧貌换新颜，中国正奋力开拓新局面、努力创造新机遇，这必将给全世界加入更多新能量、新活力。

每个时代都有各自的特点，当今之世，虽科技洪流浩浩汤汤，然文化的根却愈发硬朗。现代人在数字化社会中摸爬滚打的同时，精神的返乡之路缓缓开启。当千年的薪火遇到新兴媒体的异彩纷呈，古老的月光透过历史的窗棂和冰冷的现代工业，照进心房，历久弥新。

这个时代，是呼唤传统的时代，是文化复苏的时代，更是奋斗不息的时代。我们共载生命的小舟，在文脉的河流上随波飘荡，任时光辗转至今，那些尘封地底的往事和感情不仅没有消逝，反而越来越受到重视，并激励着我们扬帆起航。你看，《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目正在荧屏上大放异彩；你听，朗读亭里或铮铮或朗朗的读书声；你想，那缕月光已融化在了时代广大的幕布下，催人奋进。

我说，这个时代最突出的特征是文化复苏，在一些人看来可能有偏颇，因为文化是一个太虚无缥缈的东西。那我就要说世界上最有力量的、最给人影响的东西，恰恰都是虚无缥缈的。人们回归传统，唤醒诗意，其实是在和灵魂对话。就像武亦姝所说，我们读诗、背诗，不是为了应付眼前的考试，更无法追得什么名利，但我们都喜欢诗，因为诗给我们美的享受和精神的洗礼。

商务印书馆馆长于殿利在接手这个百年老字号的时候曾徘徊过，在数字浪潮的冲击下，我们曾经依以生存的纸质书籍又将走向何方？但他没有退缩，毅然担上文化传承的重任，用“机遇化”的眼光审视一切挫折，终于让老店焕发生机。他说：“编字典不是人做的，而是圣人做的，我们做的正是圣人的苦役。”一句话道出了这个文化复苏、文化富强时代的希望之声。

千年薪火，不是可以被科技的洪流的淹没的。河出伏流，一泻汪洋，时代的脚步仍在向前，文化的印记永不磨灭，反而会在一次次浴火重生中涅盘，提醒世人精神的力量，让我们奋斗不息。

江山代有人才出，各领风骚数百年。在文化的呼声中，我们应努力在心中的诗情和底蕴投入生活，不为眼前的苟且，只为心中的远方。

千年薪火，世代相传。愿我们都能以文化为魂，永放精彩，为时代的发展添一份活力。

中国的大运河与万里长城一样，被列为世界最宏伟的四大古代工程之一，这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。 大运河北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，全长1794千米。它历史悠久。

在公元前5世纪，由吴国开凿的邗沟，从现在扬州附近的邗沟，引长江水向北流，经高邮、宝应、淮安入淮河，沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建，直到元代全国政治中心移到了北京以后，为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线，把运河强行改成直线。 当然，古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上，拥有的是动听的传说，迷人的风景，华丽的诗歌。

有一个这样的故事：隋炀帝杨广即位位后，为了加强对全国政治上的控制，并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来，加上他个人追求享乐，一开始就办了两件事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳，开通一条运河，叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人，从山阳到江都(也就是扬州)，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。

这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后，隋炀帝到了江都，除了尽情游玩享乐，还大摆威风。就这样，运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。 约1800公里的古运河，犹如一条巨型纽带，流穿了全国数十座城市，滋养了沿河的华夏时代子孙，孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江，驶进宽阔、风平浪静的大运河，映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。

河上，破浪前进的船队，巅簸在大河中的小小渔船，是多么富有诗意的一幅画卷啊! 在这古老的扬州运河段，留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。这些千古名句，描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今，无论是风景还是传说，都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里，让我们追千年大运河吧!

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

中国是茶的故乡。中国的西南一带属热带和亚热带气候，生长着大片的原始森林，温暖、湿润，非常适宜茶树的生长。至今在中国的云南、四川、贵州一带，仍然生长着许多参天的野生大茶树，树龄最高的达2700多年，已发现的人工栽培的大茶树也已800多年树龄。这些大茶树与我们今日在茶园中能够栽种的茶树已有很大的不同了。

我国茶叶的生产也和茶树的栽培历史一样久远，尤其是我国花茶的生产始于南宋，距今已有1000多年的历史。

花茶，亦称熏花茶、香花茶、香片。花茶是以绿茶、红茶、乌龙茶茶坯及符合食用需求、能够吐香的鲜花为原料，采用窨制工艺制作而成的茶叶。花茶是集茶味与花香于一体，茶引花香，花增茶味，相得益彰，既保持了浓郁爽口的茶味，又有鲜灵芬芳的花香。冲泡品啜，花香袭人，甘芳满口，令人心旷神怡。花茶不仅仍有茶的功效，而且花香也具有良好的药理作用，有益人体健康。

最普通的的花茶是用茉莉花窨制的茉莉花茶，根据所用的鲜花不同，还有玉兰花茶、桂花茶、珠兰花茶、玳玳花茶等。普通花茶都是用绿茶制作，也有用红茶制作的。

花茶的制作方法非常考究，以茉莉花茶为例：因为茉莉花茶兼有绿茶和茉莉花的香味，制作时将采摘来的大批含苞欲放的鲜花，堆放于清洁场所，入晚待花半开呈虎爪形，吐香正浓时，将其掺入绿茶中窨制，待鲜花萎缩时除去花朵，烘干茶胚，再用鲜花复窨，如此再三而成。茉莉花每年分三期开放。第一期为初夏时节盛开，乏为“头花”或“霉花”；第二期于暑期伏天盛开，是为“伏花”或“夏花”，用伏花窨制的茉莉花茶，其品质最为清香宜人；第三期则为入秋后盛开的“秋花”。

如何选购花茶呢？据了解，好的花茶主要看其色泽、香气、风味、水分、清洁度等项目。温度高、水分和光线照射过分，都会影响花茶的风味，使花茶中的芳香成分挥发散去。因此我们在选购时，要把握以下几个原则：

1、新鲜干燥：果实、花朵或花草需具干燥感；

2、色泽鲜美：花朵果实有颜色及光泽；

3、香味浓郁：摇动之后花茶散发香气。如果有条件的话可以闻一闻，一方面可以感受一下是不是自己能接受的味道，另一方面是否新鲜也可以闻得出；

4、包装紧密：密闭包装最佳，尽量不要接触空气，潮湿的空气易使果茶变质。包装材质也以不易受光线曝晒为主。

5、一定要小心保存，不要与受潮、发霉的产品摆放一起。

花果茶与花草茶的保存期限不同：坊间贩卖的果茶只要密封好，就可以保存到两年。花草茶的寿命与保存方式、密封程度非常相关，保存环境佳可保存一年，保存环境一般则约半年。一般的保存方式是用干燥的容器保存在阴凉、干燥的环境。开封后尽快饮用，才可保证新鲜度。取用时，要用干汤匙。建议将花茶放入冰箱冷冻库里，注意储藏时应远离腥味，避免与鱼、海鲜等食物摆放在一起。

花茶在国际与国内市场上行销量大的是茉莉花茶。这是因为茉莉的香气为广大饮花茶的人所喜爱，被誉为可窨花茶的玫瑰、蔷薇、兰蕙等众花之冠。宋代诗人江奎的《茉莉》诗赞曰：“他年我若修花史，列作人间第一香。”花茶是我国特有的茶类。主产区为福建、浙江、安徽、江苏等省，近年来湖北、湖南、四川、广西、广东、贵州等省、自治区亦有发展，而非产茶的北京，天津等地，亦从产茶区采进大量花茶毛坯，在花香旺季进行窨制加工，其产量也在逐年增加。

[中国五千年的茶文化作文

欢迎大家来到千年之后游乐园，希望大家能从这儿找到前所未有的惊奇和快乐。一踏进游乐园，你就可以清楚地看到一个巨大的金字塔形状建筑，没错，这就是游乐园最吸引人眼球的勇闯古埃及。这个迷宫式的地方，是个最为考验眼力和智力的超级训练营。金字塔一共分为七层，里面有翻转地、天平、格子地、线绳重物等机关，不过，为了保证您的安全，我们给每个游戏者配置了一个智能机器人，还有，每个机关下都有充气垫，每每落入机关后，都要重新返回入口。墙壁上还有线索供参考呢！

我翻开《上下五千年》这本书，津津有味的看着它，感慨万千。中国，一个有着五千年的文化与历史的华夏民族，从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，演绎出了一幕幕激动人心的故事，留下了许多可歌可泣的英雄事迹。

书中图文并茂的故事，使我受益匪浅。我仿佛穿越了时空，一下子到达了那个充满战争与危机的岁月。我的第一站：“黄帝战蚩尤”，黄帝是个足智多谋的人，他运用一些计谋把强悍的蚩尤打败了，使其最后死在宋山上。接着我又来到了烽烟四起的战国时期，看着秦始皇气吞山河，兼并六国；将七国统一起来，结束了混乱的割据局面，筑起了举世瞩目的长城……我又来到了唐朝，目睹了惊心动魄的玄武门之变；见证了玄奘取经的艰辛历程；经历了它的繁华盛世到末日王朝，真是世事沧桑，悠悠岁月，数不尽的风风雨雨啊！历史已成为过去，现在的中国正向世界崛起。从2008年奥运会的成功举行，到2010年世博会的圆满成功，都向世界证明了中国的强大、繁荣。

作为新时期的青少年，我们要以祖国为荣、已英雄为榜样，发扬爱国主义精神，使自己成为新时代的好少年。今天我以祖国为荣，明天祖国为我而自豪！

如今记载反映包拯初进官场的事迹已不可考，只有他任天长县知县时断过的一起“牛舌案”尚留史书。有贼把别人牛舌割了，主人告状，包拯叫他回去把牛杀了。不久又有人来告状，说牛主人私杀耕牛，这在宋朝是违法的，包拯断喝道：“何为割牛舌而又告之?!”此贼被识破，惊服!一件小案子，从中看出包拯断案的机智果断，也许他“善断狱讼”之名就是从这时流传开来。至今几乎所有的包公戏都与他善断奇案、沉冤昭雪有关，而事实上，历史并没有记载包拯断案的事迹，他的政绩也非在断案上。

三年后，42岁的包拯被提拔为大理寺丞、知端州(相当于今天的广东肇庆市)“一把手”。端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了老百姓的负担。个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。3年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。

不久，45岁的包拯因“端砚事件”被皇帝赏识，被任命为监察御史，负责监察百官，“大事则奏劾，小事则举正”。虽然这个官职没有多少实权，但从此他可以直接参与朝政，对于刚直又不懂人情世故的包拯来说，无疑找到了自己的发声平台。在官场崭露头角，包拯确实发出了不少声音，对国家的内政外交上提出过许多批评意见，比如要求从重处罚贩卖私盐者，反对朝廷以进贡求和西夏，主张强国策略等等。其间，他还代表大宋出使契丹，并与对方使馆“二把手”舌战并成功赢回大宋面子。

这其中，他弹劾陈州京西路转运司，揭露其歪曲中央政策“折变”盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈，剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演义了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。事实上，作为官场新秀，当时包拯只是上了一个并不为人关注的批评性的奏章，是否被批准史料也无下文。此时，离他入主开封府尚有12年。

今年4月5日清晨，我与小伙伴们乘坐大巴来到了清远的连南，开始了我的连南千年瑶寨之旅。

连南瑶寨，建于宋代，距今已有一千年多年的历史了，是中国历史文化名村，同时也是广东十大最美古村落之一，是瑶族居民长年居住的地方。我首先看到的一排排建在山坡旁的房子，密密麻麻的挤在一起，中间有一条走廊过道，都是以石块铺路，把各家各户连起来。这样的房子是我从未见到过的，摸着这些青色的石块，对古人的建筑手艺都是佩服之极呀。

沿着石头路一直往上走，就看见了歌堂坪。歌堂坪是当地瑶民打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞尽情欢乐的地方，在歌堂坪上，我还欣赏了当地少女莎幺妹的舞蹈，莎幺妹与阿贵哥把酒言欢，以美酒迎接远方来的客人。再往上走就是中心广场，在那里可以看到美丽的高山梯田。我还吃到了走地鸡和土猪，还有连州菜心，美味极了。

二天的瑶寨之旅转眼即逝，我怀着依依不舍的心情乘上大巴离开，古老的村落、古老的文明、热情的村民给我留下了深深的印象，千年瑶寨竟然如此美丽，下次有机会我还会再来。

去年5月1日，我和爸爸妈妈一起去位于河南省开封市的清明上河园游玩。

我们坐了七八个小时的汽车，终于到达了了清明上河园。当我刚要走进园门时，忽然锣鼓喧天，我不知怎么回事，就问妈妈，妈妈回答说：“这叫迎宾门，是专门迎接游客的，待会会出来一个”包公“，样子会很威武呢!”我说：“坏妈妈，竟然不告诉我这件事。”“那你怪谁呢?谁叫你的知识不够渊博呢?”妈妈说道，话刚一说完，里面真的出来一个包公，他还对我们拱手行礼说：“下官包拯欢迎在我清明上河园游玩的各位来宾，现在是太平时期。”

清明上河园风光秀丽的景点有许多，如：东京码头、佛云阁、王员外家、宋代名人馆、张择端纪念馆等等。其中我最喜欢宋代名人馆，因为这个景点可以让我知道宋朝的许多名人，还知道这些名人最后是如何灭亡的。

清明上河园中也有许多精彩的大型演出，如：踩高跷、民俗绝活、气功喷火、王员外招婿、梁山好汉劫囚车、《大宋东京梦华》，这些节目都非常精彩，我都很喜欢!

清明上河是依照北宋着名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的。在园中游玩，真令人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感!

埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。

史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩儿骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。

对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说，是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”。在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不但头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。

有位罗马商人得知此事后，很感振奋，然而他想，一个能顺利地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图旦卡蒙法老有意安排的。罗马的羊皮书上有记载：图旦卡蒙法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，因为法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他率自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从埃及漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁喃喃自语：说得多好啊!然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。

2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块上刻着这么一行字：“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。”

夜色阑珊，华灯璀璨，眺望窗外在夜色下无眠的这个城池。我卸掉了一身的疲惫，安详地独坐在荧屏前，放着一曲《千年等一回》，这凄婉的音乐旋律犹如高山流水回荡在我的耳畔。

白娘子“等你回啊”的挚情，“我无悔啊”的坚贞，“雨心碎，风流泪，梦缠绵，情悠远”一个旷世女子的千古一叹，谁听了能不为之动情而落泪呢?鬼怪神灵的雨中相逢成就了一段“千年等一回”的爱情故事。

这千年难得的等一回，也给了我心中所有的期盼，让我也为你用心唱着千年等一回的爱恋。你那一缕缕笑意阵阵盈满了我的心窝，你那微翘的唇角，弯弯的明眸楚楚动人，你的一怀幽襟、一束素心，令我心旌荡漾着。

因为你，便多了一份衷情。我走进浪漫的世界，在文字里流连，放飞的心寻找着你的方向。我就这样静静地守候着一份心情，满满地装上一个你，在轻轻悠悠的音乐旋律里感受可以延伸的情怀，我闭上眼睛，让自己放飞，飞得好高好远。

飞越千山万水，飞抵你的身边依偎，我的心居然狂跳不已。行将知天命的男人，也会像初恋的青春少年那样，在暗夜里面对着你，我的两眼默默的凝视着你，我的身心在战栗，窘慌吞吐而不知所措。

“百年修得共船渡，千年修得同床眠。”在神魂颠倒的飞旋里，你我秉烛相望没有了距离的感觉。一股温热穿透我的心灵，你温柔的目光把我沉睡的热情瞬间点燃。

我浅浅地微笑着，伸出双臂将你揽入怀里紧紧相拥。我对你的轻声呢喃悠悠地荡入了你的心底，轻轻拨动着你的心弦。

爱的血液在沸腾，爱的暖流遍全身，你我按奈不住内心的冲动，一个长长的吻，让烛光不好意思地熄灭，让月亮害羞地躲进云朵里，让星星闭上了眼睛。让一幕美丽的相会，凝成永远不变的誓言。

大千世界，茫茫人海，能够相遇是一种缘，能够相知，相惜，相依是多么难得的缘分哦?看过了几世春暖秋凉，耗尽了千年朝思暮想，抛却红尘的羁绊，摈弃世俗的媚颜。你我是千年等一回!

当一切的爱恋缠绵，所有的情愫堆积，只为等待着这一刻的到来。你为了我，冲破天堂的樊篱，嫣然醉舞人间。情不知所起，而一往情深。世间的女子，哪个能够比肩?世间的男子，又有哪个可以相提?

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”你我隔着荧屏相依相偎，传递着彼此真实的情感。我们在皎洁的月光下轻声低语，洒落了一地的相思雨滴。

是谁在我耳边说爱我，就为这一句，等到千年也无悔!是你给予了爱，让我有了思念，让我有了期盼。你让我知道了爱情的到来，既是甜蜜的也是苦涩的，千年等一回，纵然地老天荒，我也等待着你归来的那一天，我无怨无悔!

从认识你的那天开始起，我的心海就埋下了一粒种那叫相思树，我对你的日夜牵念，情思洒落在你我的玫瑰园。千年等一回，红尘中唯有你懂我，知我，疼我，可以和我相依相栖，我独守着对你的一份执着。

我守候着那掌心的温柔，与你轻声呢喃，悄悄入眠。人在红尘，爱在天地，我愿与你琴瑟和鸣唱绿世间山水，执手相看落英缤纷，谱人间佳话，写情爱传奇。千年等一回，我无悔……

春节期间，偶见“中国诗词大会”，细细品味其中的诗句，甚感其精妙。

先秦的人们，唱着歌儿走来。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，那定是一个痴情的小伙，吟唱如此婉转的歌调且吟且行，却流露出多么火热的盼望。“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”，那定是一个忠心的大夫，漫步于谷田之中，却始终念着国家安危、山河飘摇。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，那定是一个爱水的民族，用水透出淡淡的哀伤，却把你引向无限的希望。那诗，从口中吟出来，有些许怅然，有几分心醉。

大唐的人们，诵着诗儿走来。太宗作着诗，初唐四杰作着诗，陈子昂作着诗，他们尽力摆脱着魏晋的束缚，寻求着诗的真谛，直至《春江花月夜》孤篇掷来，从此“唐诗”的帷幕终于拉开。李白傲然江边，语惊天人：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”；杜甫怆然涕下，满腔悲愤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”……一位位诗人，用一首首诗歌，唱响唐朝开放、多彩的篇章。

宋朝的人们，吟着词儿走来。血性男儿高唱豪放之音，柔弱女子浅吟婉约之声。苏轼烟雨平生，却彰显出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达之心；岳飞“怒发冲冠凭栏处”，感慨“八千里路云和月”的壮志难酬；巾帼不让须眉的李清照，有着“绿肥红瘦”的惊绝之笔，更有“生当作人杰”爱国之情。从“小桥流水人家”的元曲，到清词“山一程，水一程”“风一更，雪一更”的轮番登场，都唱出了一个时代独特的声音。“人间正道是沧桑”，毛泽东信步而来，指点江山，激扬文字，“数风流人物”，一个诗人赢得了整个新中国。

有一种真情，“但愿人长久，千里共婵娟”；有一种志向，“会当凌绝顶，一览众山小”；有一种触动，“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”；有一种人生，“采菊东篱下，悠然见南山”。诗中沉醉，诗中成长，千年的诗，伴我一路前行！

我买了一部好书---《世界上下五千年》，我对它爱不释手，一口气将一大厚本书读完了。其内容丰富精彩，让我从中学到很多世界历史故事。从古老的甲骨文，到中国的四大发明;从神奇的埃及金字塔到令人惊叹的阿拉斯加大峡谷;从已灭绝的恐龙，到现在珍贵的大熊猫;从神密的百慕大三角到著名的万里长城;从希腊第一届奥运会到北京2008年奥运会;从奴隶社会到资本主义社会;从历史发展的角度，详细介绍了世界五千年的发展历程中发生的重大、神奇的事件或故事。既有文字说明，还配有彩色插图供人欣赏、了解。读了这本书，使我对世界历史产生了浓厚的兴趣。特别渴望将来长大后，能到世界各地旅游考查，亲眼见证那些还存在着的神奇的古老建筑和令人叹为观止的历史文物。

中国历史五千余年，在这五千年里发生了许许多多的事情。这些事情就是闪亮的明珠，而从小到大，一路欣赏，这些“明珠”伴随着我们度过快乐的美好时光。

林汉达先生编著的《上下五千年》就是这些明珠的汇总，也是专门为我们编的。书中介绍了从《盘古开天地》到《开过大典》，一一道来，言简意赅、朴实无华。读起来真如“一座座奇峰峻岭，犹如鬼斧神工天然而成；又像画家泼墨纸上，云山烟雨交织一片，使人仿佛融化在山水之中了。”

我最喜欢的故事之一是《孙武严格治军》。众所周知，孙武是一位武学大家，具有超强的军事智慧；其实不仅如此，他还具有非凡的人生智慧。首先，他要求“忠”——不仅自己要忠，还要求所有军士要忠于自己服务的国家，这是练出强军的前提。更上一层楼就是“严”，唯有这样才能磨炼出无双的超一流军队。其次，在他成功地帮助吴王之后，他毅然选择了离开，悄然离去，回到自己的故乡，隐居山林，和家人共享天伦之乐。他也为后人编著了一本旷世武学巨著。而同时，另一位和他一起辅佐吴王的大臣则选择继续留在吴王的身边做大官，最后却被逼自杀。由此，我们可以看出孙武的人生智慧。

像这样的“明珠”在这本书里比比皆是，都值得我们认真阅读、细细品味和思考。中华历史——我们的骄傲。

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

包拯入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖，改知谏院，多次论劾权幸大臣，授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉裕六年(1061)，包拯任枢密副使，后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

包拯为官的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。

上个星期，马老师宣布了下星期四下午第三节课举行《上下五千年》的知识竞赛，赢者可免当天作业，输者那就可想而知了，写一篇以《上下五千年》知识竞赛为题目的作文一篇。还特别强调要认认真真、仔仔细细地看这本书，不要临时“抱佛脚”，并让主考官宋铠凯、求己、袁小宝、陈嘉烨准备题目。

在这一段时间，每天的三十分钟看书时间都成了《上下五千年》这本书的“必修课”。

时间一天天地过去了，离上下五千年的知识竞赛的时间也渐渐逼近了，我像一座学习机器一样白天记、晚上记，在离知识竞赛的前两天，终于看完了这本书，我如释重负，总算可以长长地呼出一口气了。

这一天终于到了，我的心情一下子紧张起来，不时有豆大的汗珠从我头上滚落下来，额头也逐渐热起来。

比赛开始，我的汗珠越来越大，额头也越来越热，只听见求己说：“女士优先。”

碰到这种情况，女生当然不会推辞，于是就抽起我们男生的学号来。当在抽的时候，教室里安静极了，每个男生大概都和我一样吧，心好像被提到嗓子眼，思路紊乱，但有一点是肯定的——不愿被抽到。当某个男生的学号被报到时，没报到当然会放下心来！喽（因为他们都不喜欢看到自己出洋相的那一面）被抽到那个男同学先是迟疑了一会儿，再慢慢吞吞地站起，瞪着那双大眼睛好像在说，快报题目吧，我可等不及了，简单些噢！当题目被报出来后，我很吃惊，这道题目中人物名我怎么没听说过，还好，这道题目没被我撞上。

只见他慢悠悠地报出了一个答案，我在心里有种预测，准错！果然，答案果然不出我所料。接下来，轮到女生了，女生没对，男生很高兴。

男生答对了，女生说有人说答案，应倒扣两分，男生很气愤，女生很高兴。

女生没对，必竟有没有多大损失，比起男生，还女生多两分呢！

接下几个男生果然没辜负我们的愿望，奋起直追，奋勇杀题，为减两分，变成和女生打平。接下来，男生又得两分，可女生也不是好惹的，母老虎、母夜叉不都是给女生的吗？女生又追了上来，又和我们打平了，接下来竟抽到我了，我的脑袋一下子好像被病毒干扰了，思想很不集中，当我报出答案时，“主考官”说：“恭喜你，答对了！”

男生立刻为我喝彩，有人还说，不愧是班长！

接下来，比分忽高忽低，就像股票上升下跌，扣人心弦，激动人心。

……

最后，我们男生以比女生高四分赢得了比赛，当最后一个人回答问题时，有人说，别想了，男生，赢定了！

比赛结束后，女生们一个个无精打采，我和一个女生说话时，转到知识竞赛这个话题上，女生立刻说，啧，有什么好骄傲的。

我曾经站在女生这个角度想过，如果我们一方输了，那不和女生现在的情形一样，没什么好骄傲的，不就免了作业么。

我预测如果有下次的话，我们男生有可能输，因为“骄兵必败，哀兵必胜”啊！

……

千年为楔

雨，已经下了千年，沾湿了千古多少人的襟，怆然了千古多少人的心。

若这场雨不是如欧阳修的“初淅沥以萧瑟，忽奔腾而澎湃，如波涛夜惊，风雨聚至。”那便是李清的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”那么柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”又是在等谁？

雨甚清，心却凉了一半。

然而若不是欧阳修领悟到了万物天地，又怎会“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”？若不是李清照还在雨中等待，又怎会“这次第，怎一愁字了得”？但若不是柳永所等的佳人未至，又怎么“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”？

雨正酣，了一念.

千古以来，有多少人被雨季所倾倒，雨天虽然太过寂静，但心底总会感觉到浅浅的凉，轻轻的香。千古多少泪都被寄托在这潇潇中，雨天，便成了迷惘的风景，迷失的注脚。

只是这千年的雨，又承载了千古多少人的恨？

于是纳兰性德“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬古花”于是李清照“恨潇潇无情风雨，夜来揉损琼肌，也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉”于是白居易“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”

那么雨就会将他们的怅惘冲淡，让世人的心接受一次次的洗刷，变得豁然，然而即使心中还有丝丝愁绪，便也会觉得只是一种痕迹，留在心中，细细回味。

所以纳兰性德“魂是柳绵吹欲碎，绕天涯”所以李清照“微声起，清芬酝藉，不减酴釄”所以白居易“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”

谁说江南青石板街没有人捥一曲清芳，谁说江南古城只剩下落花凄凄。张爱玲说“它的凋谢不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。”凋零的花，也只不过是时光的迁移。

转眼，千年已过。

古时的一方青灯变得如此繁华，千年之后，谁还能够躲避热闹的人群，一个人静静地听雨，嗅着古墨清香。寂静的热闹的夜，冷清的繁华的城。只有当雨滴轻打梧桐，轻落屋檐，才能够感受到千年前古人的感受，忽又怆然欲泪。我用一份真情体会萧萧的寂寞，可我的思念，又被谁搁浅？

“春潮带雨，清流急湍，如膏似玉，海洋上水天蒙蒙，春帆一点，穿雨而来”德富芦花的《初春的雨》让多少人向往，向往富士山上的细雨，向往八幡的森林，想去看看那位背着孩子捡松子的老太太。或许初春的雨很清新，但是我更喜爱秋天的雨，朦胧，凄冷。南飞的大雁不得不停下驻待，带这场雨之后，回到温暖的港湾，像离乡的游子，怀念家乡的温暖。

我想淋过一场雨，凝望过往，让自己长大。万芳在《夜照亮了夜》唱道：夜照亮了夜，痛战胜了痛，然而春去春回，长大成人滋味。或许真的，淋完一场雨，会让自己哭泣，因为那样才不会让别人看到坚强的自己落了泪。雨拍打在脸上，泪滑过脸庞，人生啊，哭一次，就长大了。

千年以前，我江南等雨。

千年以后，我静待雨停。

一场下了千年的雨，最后只为一场欢喜，一场离别。

熊雨欣

故事要从2015年的一个夜晚说起，那时下着倾盆大雨，突然我家的门发出了一声巨响，接着门关了，从外面走进了一位又高又瘦的男人，咦？这人怎么这么面熟呢？乍一看，啊！原来是老爸呀！咦？爸爸手里抱了个什么？走近一看，是一只超级大的“乌龟”！

事情原来是这样的，那天晚上爸爸开车路过一个山坡，因之前下了雨所有车都慢慢的行驶着，而且车还会绕开一个乌黑色的“物体”，爸爸很好奇于是就下了车一看究竟，爸爸打了把伞就下车了，走近一看，“哇”好大一只大乌龟啊！看它可怜于是就把它带回了我们温暖的家。

据我观察，那只“千年老龟”大约有三只手那么大，它的纹路像足球一样，它最喜欢吃虾仁，一餐吃2-3个，吃了整整3个月，天啊！都快把我们家给吃“穷”了！

有一次，爸爸在唾大觉，妈妈出去了，于是我就想拿着虾仁试试喂乌龟，走到乌龟面前发现它正在“闭目养神”呢！所以，它就自然而然的成为了我的“欺负”对象，我先把它翻过去，四脚朝天，然后把一个虾仁放到它的壳上，这时我心想，呵呵——看你这回怎么吃到美味的“虾”！看着它四只脚用全身力气不停的在动，但是还是原地打转！10分钟后正在我偷笑时，不料它翻身成功了。

就这样我和乌龟玩了几个月后要分开了，爸爸告诉我要爱护、珍惜、保护动物，为了让乌龟有自由的生活，于是就把它放回到了大自然——深圳水库。

从那以后我就爱上了小动物，好想养只自已喜欢的庞物啊！

长卧青灯古佛堂的你可安好？

还是千年的模样吗？着一袭及地的素色羽衣。

狐狸有狐狸的生活，但你素色的衣饰告诉，你并非与世俗同流合污的狐狸，没有一丝狐媚。自顾自盼的美丽。

人有人的生活，狐狸不可涉足人的生活，亘古未变。辛十四娘的神话能有几人再来上演？

你栖息的山洞在何处？仙楼灵阁吗？有几丝灵气？

你居住的仙山可是因为你才沾染上仙气？

狐狸的寿命能有几年？

奈何春花秋月，奈何东流西水，狐狸你开始沉默了吗？

你绝非善男信女，但你为何选择吃斋念佛，在预祝你的来生吗？

问题太多，唯你方可解开，而你在何方？远方的墨色只因你才开出了叫无色的花。至纯，至善，至美。

燕子呢喃着飞过，告诉我，你灰飞烟灭了，狐狸，你真的不可以再一次着一身素白回来吗？

或许是的，花开千年，叶落千年，我却依旧于此，不过是苍老了容颜，发早已如雪。

凤凰台上，拨弦弄舞，楼在人亡矣，俱数尘世，盼得几人回？