上下五千年好词好句推荐20篇

今天单位组织我们观看了纪录片《千年包公》，包公是为民、公正、严明、廉洁司法的化身。包公司法文化是中华民族的一笔宝贵精神财富，具有引领社会道德、社会风尚和社会良知的重要作用。看完专题片让我不由得想起一个当代的包公――朱f基总理。

朱f基总理是一个铁面无私、疾恶如仇的性情中人。在查出陈希同贪污腐败案后，他极为震怒地说：“反腐败要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。

朱f基总理厉言反腐、忧国忧民，表现了一个人民公仆爱憎分明的坚定立场。他在总理任期内，防治腐败始终处于优先位置。他严词表示，要彻底查处走私案件，狠狠打击走私犯罪分子，要依法杀一批人，杀一儆百。他亲自督办厦门远华走私案，其间600多名涉案人员被审查，近300人被追究刑事责任，多名罪大恶极的腐败官员被判处死刑。对震慑犯罪、抑止腐败起到了重大作用。他常用“吏不畏我严，而畏我廉;民不求我能，而求我公”的古训鞭策自己，从来不搞特权。他外出考察轻车简从，常常与随行人员一起吃自助餐，自己拿盘子去盛饭菜。他作风务实，反对浮夸，告诫下级要“不做假账”、“做清白的人，做干净的人，说老实话”。桃李无言，下自成蹊。朱f基总理虽然退了，但他清正廉洁、执政为民的故事在人民群众中广为传诵。

党的十六大报告指出：“坚决反对和防止腐败是全党一项重大的政治任务”、“不坚决惩治腐败，党同人民的血肉联系就会受到损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭”。这绝不是危言耸听，我们应居安思危，乐不忘忧，时刻保持和增强对腐败的忧患意识。

“战斗正未有穷期”，我们反腐败工作虽然已经取得了很大成绩，但所面临的任务仍十分艰巨。让我们像朱f基总理那样，拿出“先打老虎后打狼”的精神，加大反腐力度，执法必严，惩前毖后，杀一儆百，腐败一定能得到有效遏制。

小时候，院子里常常是茶香满园，每一次都能从茶中品出不同的味道。每一次品尝都是不同的味道。可是茶从何而来？又是从什么使候开始，中国人民开始喜欢喝茶的呢？带着

疑惑翻开了一本书，终于找到了答案——从唐朝开始，茶就成了一种日常饮品，。我合上书，望向了窗外，眼前仿佛出现了唐朝的生活情景，思绪也跟着我的眼神飘到了唐朝。

唐朝——是中国历史上很出名的朝代，中国的茶道更是对世界起着重大的影响。早在西周初年，西南地区的巴族人民就已经在园圃中种茶叶了，还将茶作为贡品献给中原王朝。后来，茶叶生产推广到长江流域。唐朝时期，饮茶之风盛行，从南方传到了北方，又往中原传往塞外。那时，已出现了20多种名茶。随着唐帝国强大的国际影响和频繁的国际交往，中国的茶香、茶艺，远播海外。大唐皇帝在六迎佛骨时，曾将一套价值无与伦比的宫廷茶具，奉献给法门佛祖。这说明，唐代已是中国种茶、饮茶以及茶文化发展的鼎盛时期。无论是宫廷茶艺、宗教茶艺、文士茶艺和民间茶艺，不论在茶艺内涵的理解上还是在操作程序上都已趋于成熟，形成了多种多样各具特色的饮茶之道。

茶道历经东晋到南北朝的饮茶文化积淀，大唐政治、经济、文化的相对高度发展与社会安定，为唐代各种茶道类型号的形成尊定了丰厚的物质和文化基础。根据对茶道活动目的、特点及茶道思想的分析，唐代茶道类型，可分为以释皎然、卢全为代表的修行类茶道、以陆羽为代表的茶艺类茶道、以常伯熊为代表的风雅类茶道三种。

唐诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》诗：“越人遗我剡溪茗，采得金芽烹金鼎。素瓷雪色飘沫香，何如诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思朗爽满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒清尘；三饮便得道，何须苦心破烦脑。此物清高世莫如，世人饮酒多自欺。悉看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全而真，惟有丹丘得如此。”这首诗是关于“茶道”这个词最早的记载

“呼呼呼，呼呼呼”的风声把我从唐朝的茶道故事中刮了回来，我托着腮邦，又饮了一口茶，味道沁人心脾。我不禁对唐朝的茶道敬佩万分。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……”幼时的我，虽然总爱奶声奶气地念你的诗，却不知何意。随着年岁渐长，对你的了解越多，我就越发懂你、敬你，觉得你我心意相通。

你爱酒，身上总挂着一个酒壶；你爱剑，腰上总佩着一柄“龙泉”；你也爱诗，凭着那“云想衣裳花想容”的华美诗句，登上了世人瞩目的“诗仙”宝座。

上苍妒忌你，妒忌你的人，妒忌你的诗。年少的你一身正气，不肯向杨国舅与高力士行贿，因而被逐出考场。而你，却在天子面前一展英才，重回考场，那力透纸背的洋洋千字，是你一腔热血之托。只有你，能让杨国舅弄墨、高力士脱靴，尽洗被逐之辱。从此，你春风得意，举杯畅饮：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”正是这豪言，不断激励我奋发向上，明白了人要洒脱地活着，极尽笑颜。

可惜好景不长。“那光明的前途，你为何放弃？”我不解。你虽颇有醉意，却坚定地回答：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

不久后，你被流放至夜郎。我试图安慰你，可话还未出口，你已哈哈大笑：“天生我材必有用，千金散尽还复来！”我分明瞧见，你的眼角留有泪光。我知道，那是你壮志未酬、郁郁不得志的遗憾。

你感叹着“行路难，行路难”，可却从未放弃行走。你追随着月光的脚步，高唱着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我知道，因为你坚信会有更好的未来！这，也是我奋斗路上坚持不懈的力量之源。

因为英才，因为执着，你成了世人仰慕的诗仙；因为豪放，更因为那一身正气，你也成了我相隔千年的知音，成了我奋斗的标杆。

谢谢你，我的知音——李白。也许，世人会笑我痴，说我狂。但愿，终有一日，我也会拥有那任我痴狂的资本。

相传，有一种花只开于黄泉

是黄泉路上唯一的风景。

来之于尘土，归于尘土

这原本就是人的宿命。

题记

这世上有一种酒叫醉生梦死，喝下去的人明白，而观望的人却糊涂。

我曾经认识一个人，她说她常常做梦，梦见一只白狐，从悬崖上跳了下来，然后是殷红殷红的血，染红了她雪白色的毛。

后来听说，她跳娅自尽。

那一年，命运降临在了她的头上，散乱成风中一根根发丝。

她从小在孤儿院长大，一个人独处，她最喜欢白色。然而却总是穿着那双红锻鞋，活着坠落下去。

其实，孤独也是一种爱

她曾说过：孤独和爱是人生最美的两支曲子，互相缠绕，便成就了一生一世。孤独是爱的反义词，孤独时白色的，是茫茫的冰天雪地。爱是红色的，有灰烬的地方，一定有火来过。

只是那双红锻鞋，星星点点的洒满了血和花，一直跟随着她，带着她生命和脚步，一步一步，带着她仅存的一点余温，重蹈了一场不朽的梦。

曼珠沙华。是她最爱的花。也叫彼岸花，是生长三途河边上的接引之花。此花生长千年，看破了三界的世态炎凉。花香据说有魔力，能唤起死者生前的所有记忆。

彼岸花，花叶两不相见，生生相惜。

相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。

但一旦睁开眼，看到的只是彼岸升起的烟花，无法触摸，亦不可永恒。

其实每一个人的生命，宛如在黑夜忽然升起的烟花，在天空绽放处最绚烂的光亮，映照出了最寂寞的灵魂。

那双红鞋，精致的雕花，独特的形式，据说是几十年前旧上海荣府一个婢女的。她一直不明白那双红锻鞋为什么会一直在她的脚上，如枷锁般套住了她的命运，套住她的生命与脚步。

她想到了那个婢女，那个囚禁在荣府凄楚了一生的女子，就想到了她自己，滚滚的红尘中一只翩飞的蝴蝶。她莫名的渴望自由，哪怕只有一天就灰飞烟灭。

所以当他牵着她逃出孤儿院时，她便将自己的命交给她了。她像一朵在阴影中盛开的白色花朵，任凭漫漫红尘中千般美貌女子，他只想把她馔在手里，藏在心里，暖暖的呵护她一辈子

前所未有的温暖蔓延在她的全身。有过这些美好的回忆，她知足了，不敢再奢望。

年华碎成了灰烬，碎成了一片片花瓣，碎成了一颗颗星辰，碎成一只只纸鹤，在阴霾的苍穹上，飘来飘去。

那场车祸，他失忆，她燃烧在大火中，面目全非。从此，她们的命运，再也没有相交的弧线。

她在昏迷中，做了一个长长的梦，梦见大片大片，鲜红，如同血液的颜色，遮盖住大地，复苏了前世的记忆。那花与叶的生生相惜，知的人;惋惜;不知的人;依然活的快乐。

曼珠沙华，那开在生死彼岸的烟花，是寂寞的黄泉路上唯有的风景与色彩。

她曾是一只千年白狐，飘逸在水秀洞中，无拘无束。

一千年前，他本是一贫如洗的书生，救起一只双腿受伤的白狐，他看见了白狐眼角晶莹的泪，他用一块红布裹住她的伤口。那块红布，在岁月的轮回中幻化为了一双红锻鞋，套住了她的生命与脚步，三生三世。

她离开时，他金榜题名，洞房花烛。千年白狐空等，只为曾相遇，为谁再舞，为谁再哭，又为谁等待千年?分别再回顾，是无法诉说的哀愁。渐已淡忘的前尘往事，浸湿再痴痴的守望里，是为那千年抱憾的梦想……

萍水相逢也是相逢。

千年白狐，千年等待，千年孤独。漫漫红尘中痴情的白狐，只想重拾那如烟随风泯灭的往事，在光亮绚烂的曼珠沙华处，再为他跳一只舞，让他看清她千年的美。

醉梦樱花落(修改篇)

我是一条鱼，一条来自北冥的鱼，一条活了数千年的鱼。一柄桂桨轻摇忧悒的梦寐，一盏清灯轻燃痴醉的冥思。忆起曾经，她，一个在樱花林边等候千年的樱花少女。我愕然，世间怎有如此耐心之人?

(一)

她本是樱花，修炼千年幻化成人形。

她亦有韶华美貌，却在这细柳石桥边等候。有着倾城的貌，为何等候于此?苦了千年修来的容颜。

暮雨黄昏，弹奏梦里江南丝竹的清韵;洞开轻窗，在寂静的古廊凭栏眺望。等候。缕缕清风丝梦般迷醉，蒙蒙细雨氲氲着丝梦;伴着落雨的音韵，在朦胧的石桥上，痴痴地凝望。等候。

是夜,桥边立一倩影。

究竟你是为何守在樱花林边，独望细柳石桥……

(二)

袅袅墨香在游弋的木兰舟中恣意悠悠古韵，层层涟漪在漫溯的长篱下荡漾柔柔的抑郁。

一瞬千年，她仍在等。在夜阑的舟中，望她姗姗的步履。

我离开了，不是忍受不住等待千年的煎熬;只缘于心中，怕她的韶华在千年的等待中消逝，她的美貌在千古的冰凉里黯然失色;而我，恰在桥下。

凝眸，你似在水边招摇，又瞬间消弥，飘渺不定。再回眸，石桥边只有青荇微柔的笑靥，恬淡，静美。

雨线模糊了我的视线，也朦胧了你纤柔的身影……

(三)

幻散的情愫在桨橹的记忆中沉淀，刻骨的记忆在澄明的烛光里斑驳。

时隔千年，她是否依然在等，眺望不尽的远方。

等候，依俙在雨中;步雨翩翩，有韵地徘徊……

我乘一叶扁舟，漂泊于历史的狂流中。海岸线绵延不绝，有“行吟泽畔”，九死未悔的屈原；有扬鞭东指，“壮心不已”的孟德；有孤傲不羁，大杀四方的拿破仑；也有无可奈何，黯然作别的司徒雷登……

以书为舟，回溯千年。

读史可怡情。“头悬梁，锥刺股”，挑灯夜战并非读史的初心，一桌，一椅，一人，一书，一杯清茶，一束阳光，便是一个美妙的下午。总是时间纷扰，我仍有心中的瓦尔登湖，那便是历史。抛却心中一切杂念，告别二十一世纪，梦回千年。为韩信之死而扼腕，为郾城大捷而欣喜，为辛丑条约而悲愤，为北洋混战而迷离……沉醉于此，自是一番闲情。

读史可自省。我们如此迥异的出现，却如此相似的活着。我们本以为“无人会，登临意”，翻开历史的扉页，却看到了无数个镜中的自己。当我觉得“有心杀贼，无力回天”时，我会想起那个且战且败，且败且战的刘皇叔；当我志得意满，仰天长笑时，我会想起那个闯遍天下的李闯王；当我自以为是，不听人言的时候，我会想起那个勇冠天下，却自刎乌江的霸王；当我孤独迷茫，不知方向时，我会想起那个一生修史，不改初心的太史公……我找到了无数个相似的我，于是我明白如何书写唯一的我。

读史可通今。人类的同源造就了人性的相似，而人性的想死便造就了历史的雷同。于是我发现，欧盟之成与合纵之事何其相似，利比亚战争与鸦片一役并无他别。于是我在过去中慢慢领悟现在，在现在中静静推测未来。

作为一名理科生，挥别历史已近一年。然而我仍忘不了读史带给我的预约，带给我的思索，带给我的智慧。我愿在明年今日，在图书馆中捧一本史书静静品味，再一次乘上属于我的扁舟，回溯而上，畅想屠龙之术，通晓古今之变。

品人生百味，读书中千年。

这个周末，我读了《中华上下五千年》中的“无道纣王”，让我感到愤愤不平。

这篇文章主要讲述了纣王特别喜欢一个叫妲己的女人，她总出些坏主意，叫纣王干一些伤天害理的事。例如她见一老一小过河，想知道为什么老人走得慢，小孩走得快，妲己便让纣王砍掉老人小孩的双脚，敲骨验髓；妲己爱看杀人，纣王就随便拉老百姓砍头；纣王视人命为草芥，以此为乐，他命人赤裸着身子在大火之中表演，熊熊大火将人活活烧死，甚至还将其当作食物吃；他还令人修建鹿台，为此花费人力物力不计其数；他为了想知道胎儿的样子，就命人将一些孕妇的肚子活生生的剖开，让人鲜血流尽而死，在他统治之下的百姓民不聊生。纣王的叔叔好言规劝他，却被关了起来。

商纣王身为一代君王，本应该努力管理好自己的国家，为国分忧，为民除害，可是他却做出了宠幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等种种罪行。他为了自己一时的快乐，而不顾一切后果，让这种暴君当君王，国家只会加速灭亡。当逐渐强大的周朝进攻商朝时，商纣王临时拼凑了70万兵力，但这些兵是临时武装的奴隶，战斗时奴隶们纷纷倒戈，最后商纣王和他的财宝与鹿一起燃火自焚了。

我想，我们从小要养成做事理智的习惯，不能像商纣王一样为了贪图一时快乐，而不顾一切后果，做出一些不可理喻的事情。假如我们也和商纣王一样随心所欲，想上学就上，不想上学就逃课出去游玩，想玩游戏就玩个通宵，想睡觉就倒头呼呼大睡。只贪图现在的舒服自在，小时候没学到文化知识，什么本领都没学会，长大了连基本的生存能力都没有。我们不能被眼前美好的生活所迷惑，应先苦后甜，如果只贪图一时的快乐，将换来以后大半辈子的悲哀。有一句话说得很好“生于忧患，死于安乐。”

年老的你

秋风瑟瑟，风铃摇曳。年老的你，在一遍遍诉说着过去。沉默了，便不再言语。

——题记

这是一部日记。我打开了一个封面，你却打开了整部世界文明史。读完这本书，年老的你，我要为你赞叹！你让我了解了除华夏五千年文明外，在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰！遗迹被沙土一层又一层地覆盖，但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中！

年老的你，印度。我读了你，就读懂了一门佛教的艺术。是你，在菩提树下开创了佛教，让天下苍生受到智慧的启迪。木鱼当当，你的絮语飘遍东南亚。是你，建设了无与伦比的泰姬陵，再融合佛教的精华，将印度的建筑艺术弘扬光大，成为了世界建筑史上光辉的一页。印度文明几天几夜也说不清道不明，啊！年老的你，我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力。读你，这美妙的恒河文明！

年老的你，埃及。我读了你，就读懂了一段神秘的传奇。是你，在茫茫大漠中建造了金字塔，庞大的四棱锥让全世界瞩目，让全人类惊叹。是你，在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机。在这里，海已枯而石未烂，沙土纷飞，狂风咆哮，你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事，留下了一个又一个高深莫测的谜。啊！年老的你，我在你身上看到了一个民族的坚韧与顽强。读你，这永不可复制的世界奇迹！

年老的你，希腊。我读了你，就读懂了一个哲学的时代。是你，在其它欧洲国家还处于野蛮状态时拥有了无数的哲学者，还有先进的数学研究与科学技术。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德……这些哲学家、数学家开创了轴心时代，为后世的人类进步打下了基础。你让整个欧洲为之震撼。是你，在外界战火纷飞时依然从容地编着一个又一个神话人物，宙斯、阿波罗……啊！年老的你，我在你身上看到了悠闲与智慧的交融。读你，这哲学界的永恒坐标！

但他们都已逝去，空留一座座宏大的建筑在那里令人惊叹惋惜。中国经历了五千年的沧桑，却屹立不倒。二十世纪初，甲骨文、莫高窟相继被发现了，那是中华文明童年的欢笑，青春的呐喊，引得无数考古学家的兴奋。此时的中国，成为了一个神秘的所在。一九四九年，新中国成立了；一九六一年，中国人民度过了三年自然灾害；一九七九年，中国改革开放了；一九九七年，香港回归……在这一个个可喜的成绩背后，有多少人在为中国梦做着努力，无悔地奉献着他们的青春？

如今，我们步入了二十一世纪。年老的你，中国，你的新梦想是什么？我们作为你的传人，我们又如何续写你的传奇？

终于，我读完了《中华上下五千年》这本书，轻轻合上书本，我来到窗子前，夕阳西下，晚霞映红了天边，飞鸟掠过绯红的苍穹，思绪将我带到中华五千年的历史长河中。

我仿佛看到了神农正在冒着中毒的危险尝百草，他为了人类不惜冒险的精神让人敬佩。看哪！肆虐的洪水淹没了美丽的村庄、肥沃的土地。大禹三过家门而不入，踏遍千山万水，终于驯服了洪水，让百姓回到了安定的生活。我不禁被大禹这种甘于奉献的精神感染了。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”寻声望去，司马迁正在发奋写作，他摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。司马迁忍辱负重的精神让世人感慨。

突然，我听到了人们无助的呻吟，原来我来到了晋惠帝时期。晋惠帝贵为皇帝，却几乎目不识丁；他君临天下，却不顾老百姓的死活，一心只贪图享乐，以至于朝廷昏暗，百姓贫困交加。如果历史上少些这样的黑暗时代，那么历史该增色多少啊！

看卧薪尝胆，我懂得了越王勾践忍辱负重、不忘国耻、不屈不挠的精神；览书圣——王羲之，我明白了做什么事情都要目标专一、勤奋的道理；观郑和七下西洋，我了解了郑和不怕艰辛困苦，不怕强盗横行，凭借自己的聪明与智慧，成为世界历史上伟大的航海家……

一轮皎洁的明月已挂在天边，柔和的月光透过窗子抚摸着我的脸庞，中华五千年的历史让我的心情久久不能平静。我坚信，祖国的未来会更加美好！

紫陌，一缕幽魂。飘荡在人间……

悄然，她耳边穿来一阵苍老的声音：一碗汤，了却情肠，忘前世，定三生……她向那生源望去，一座古老的桥，上千缕幽魂静静的立在那，许久，她也来到了孟婆前，孟婆缓缓道：“孩子，来碗热汤吧……”

她看着那碗汤，漫着悠悠的热气……许久，她开口道：“我……等一个人……”

千年之后……

“孩子，别等了，来碗热汤吧、”

“再等等，一定会等到的，一定会的，一定……”

千年后……

“孩子，……"

“他，一定已经走了吧、”

她不在犹豫，望着那碗热汤，最后，飘向那奈何桥的另一边……

一炷香后……

“来碗热汤吧、孩子”

他盯着那碗汤，如同当初的她一般，良久，说道“我……等一个人”

千年等待，奈何桥头，是谁错过了谁……

[初二作文回首千年,奈何桥

千年雄心，早已失去;

昔日皇朝，今朝庶民

。曾记否，秦王嬴政，一统天下。“秦王扫六合，虎视何雄哉”撰写了他一生功绩。曾记否，武帝刘彻，大破匈奴。“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟”，谱写了他一生传奇。曾记否，成吉思汗，一代天骄，蒙古帝国威慑天下，箭指所向，无人可挡。铁骑踏足，尽为华土。多瑙河畔，库页之岛。蒙古之地，欧亚纵横。“纵横捭阖平欧亚，大略雄才傲杰英”，演绎了他一生神话。而近代，大清天朝，腐败无能。中华民国，内外忧患。日虎为东，美帝其后，法英西窥，沙俄北环。昔日的“不破匈奴，誓不为家!”

到了近代，早已成为“量中华之国力，结与国之相欢心。”往日纵横沙场的华夏兵卫，如今却已成为惊如莽兔、龟缩不出的“天朝军队。”古籍中纵横亚欧，威名世界的炎黄子孙，在近代却成为人们口中的笑话，报纸上常现的“东亚病夫”。

忆往昔，四大发明，享誉世界。火药的诞生，增加了战争的残酷，虽然黑发人送白发人的场景极为常见，但也促进了蒙古帝国的形成。造纸之术，印刷之技，指南之针，此皆中华之国粹，世界之魂宝。前两者，使我中华文化遍扬世界大地，西至西欧，南到南非，东抵菲尼，北达西伯利亚。后者主要运用于航海远渡，郑和七下西洋，麦哲伦航游世界，此皆用之，盖我中华科技领先世界。

尚如今，世界科技，首当美国，西欧联盟，紧追其后。哪怕英国附属——澳大利亚，如今亦第一梯队。而我华夏科技，千余年前，领先世界，至明朝后期仍可与西方相比一二，鸦片战争之后，便全面落后于西方，今日虽尚有起色，但其地位与千年前相比，无疑是莹火欲与皓月争其光辉，井底之蛙欲道其视之天穹。

拿破伦曾说过：“中国是一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都会为之颤抖。”习主席也说过：“中国这只雄狮，醒来了，只不过是一只和蔼可亲的老虎。”但我认为，华虎虽有醒意，却并无震惊世界之貌，身躯虽颤颤不已，却还未成仰天傲世之状。曹髦有言“蟠居于井底，鳅鳝舞其前。”这正是中国现在的景象。若此蟠龙仍居于井底，一些如同鳅鳝般的国家都可在中国面前张牙舞爪，虽心有余，然力不足。

如上所述，待我中华真正醒来之日，必是一个超级大国重生之时，英雄辈出、人才济济、农业兴盛、科技发达、百姓幸福安康、国家昌盛永存，纵使地位恢复不至千年之前，但也要从芸芸众国中脱颖而出，成为一个真正的强国，一个东方的传奇，一个被无数炎黄子孙所骄傲的东方雄狮。

从来不敢去想，永远，究竟有多远，你，会不会记得这际遇的轮回，还会不会等在生命的每一天？

那些说过的誓言，如繁星点点，像七月的流萤，闪烁着迷离的色彩，为你走过的路，填充着生命的每一个空白，一直在淡淡中安静地等待，何时，你才能够如约归来？

春去秋来，花开花落，守望的渡口，有寒冰袭来。干燥的季节，陈旧的伤，连月光也被雨水打湿。日日里，一个人孤独的行走，心事，沿着记忆里深浅的脚印，延伸到无尽的远处，风吹起一地的落叶，希冀也一并被它卷起带走，桃红纷飞，落花成冢，泪雨如珠，疼痛无从消融。

不止一次告诉自己，要试着学会遗忘，把所有的苍桑都定格在岁月的转角。可是那些丰盈的日子，在穿越视线的时候，化不成烟云，爱的力量置换不了潮湿的梦幻，犹如一只翅膀沾了水的蝴蝶，飞不过辽阔苍茫的天穹。每一个缱绻的瞬间，在羞涩的行囊里荡漾，渴望一束温暖的阳光，让记忆的花从容开放，笑谈逝水年华。

好想好想，没有俗世的羁绊，可以简简单单地追随着一缕风的想象，静听一朵花儿开的声音，用自己的方式，平静而淡然的解读人生，为每一段存在的行程，写意真诚。

空洞的遥想，在暮雨中泛滥，千山万水的距离，到达不了你在的那一方，被淋湿的思绪，褪色发白，隐隐约约的心事蒙上了光阴的尘埃，凝眸处，再也找不到昔日的心照不宣。

是风与风之间的距离太远，还是树与树之间的距离太长，心与心之间的距离，我能不能将如水的温柔，换作深情的文字来丈量？

默然的时刻，思念被往事拉长，显现悲凉的时光，那些遭遇的爱和忧伤，在忙忙碌碌的书签里，已然找不到合宜的注解。

很想知道，摔落的记忆，能不能再回到我们相识的最初？或是在走过了一千年以后，仍然会记得，曾经有一位如水的女子在你的生命里轻盈地走过。

[以秋天童话为题的作文

太阳即将落山，映得满江一片红色。

潇潇暮雨中，我坐在阁楼里，望向窗外。多想跨越千年的足迹，找到你，与你相谈。

初读《满江红》，我浑身战栗！岳鹏举，你就如天边一只大鹏，趁着九万里风，穿越九百多年的风霜雨雪，来到我的身边。

穿越千年，我来寻找你，在你的故里，我找到了你。

我来到你的故里，在汤阴县城东三十里的菜园镇程岗村，去寻找你。看，那是一间书房吧？灯下，那个苦读兵书的人就是你。窗外大雪纷纷，窗内一灯如豆；窗外雪落无声，窗内书声琅琅。

穿越千年，我来寻找你。在练武场上，我找到了你。

刻苦的训练，你吃了不少苦吧，那磨破的双手，就让它在风中破吧；那淋漓的汗水，就让它在心里流吧。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”你，渴望“直捣黄龙，与诸君痛饮耳！”。

穿越千年，去寻找你。在沙场上，我找到了你。

那个不在乎生死，奋勇杀寇的人是你吧？一身高超的武艺，一腔愤怒的热血，一心爱国的情怀，背上“精忠报国”的四个字，在隐隐作痛，指引你宁可马革裹尸，也不愿苟且偷生。“三千功名尘与土，八千里路云和月。”你如此伟大！

靖康耻，犹未雪，你永记心间；臣子恨，何时灭？你仰天长啸。“只恨小人贼，弑抹英雄泪。”你渴望踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。可遗憾啊，南宋盛产忠臣良将，却更盛产昏君佞臣。遗憾的你啊，只能“仰天长啸，壮怀激烈”。

穿越千年，亦如我坐在你面前。我想，假如我问你：“你选择死去还是放弃？”你肯定会说：“如果重来一次的话，我依然选择走向风波亭，士可杀，不可心无国，国是家，家为国。”

你一定是孤独的吧？否则，又怎会写下这样的句子？“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”你深深的一叹，穿越九百多年的风霜雨雪，令我无端神伤。

三生有幸，此生能与你有千年之约，足矣。与你共战场，同生死，是我一生所渴望。

“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇……”我望着眼前的雨幕，心中悲壮激烈。

多渴望跨越千年的足迹，与你相会。

我看看窗外——日落了，满江红。

常坐角屋斗桌旁，在幽幽的灯光下，捧本诗集，跨过千年之桥，将自己融入百年的唐风宋雨，洗礼，于是——

十年相死两茫茫

陌上的花又开了。

站在桥上，我看见你青青的竹仗，你的芒鞋，你在雨中淋得湿透的蓑衣了。你的微笑总是那样幽然超脱，你的眼中只有秋风洛水清波，不禁想穿越时空问你一句：“江南的父老可为你准备好了鱼蓑？”可这千年的桥我又怎样穿越？

只有在夜阑风静之际，只有在缺月挂疏桐之际，你才会想起那个烟波江上的小舟。

你原是那样的孤傲，你原是不肯停栖在洲上的寒枝，你原是孤寂缥缈的鸿影，你原来也会一梦十年，为失去的爱人而痛苦一场。

转眼，流年偷换；转眼，你便垂垂老矣。任由那大江东去，只留一回醉，一回病，一回慵。千年之后我唤你，却只留一犁春雨。

一弦一柱思年华

千年之后，我在桥上唤你回来。

唤你归来，唤你孤寂的魂灵，你的诗早已随风散，相思一寸，灰亦一寸，但留那清影，但你却早已归去，在洛田，或蓝田。

千年之后我化作一支天涯断香，将血啼在紫玉香罗上，凝成一朵永无消息的落红。我只是你修长十指下五十弦中唯一的断弦，同你归去。

你只能独自归去，独自归，万里云罗一雁归，化作一曲永远成谜的诗魂。

举杯销愁愁更愁

当读到你的诗篇，我便置身于唐宫。

你总爱坐在花园里，痛饮。你说：“举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。”你总埋怨长安城小而壶中天长，殊不知，当你举起酒樽时，你只是微醺，而我早已酩酊。我执着地在青莲乡或落叶城中寻找你的身影。

你可想摘下那日月，只怪你身躯太伟岸，才气太惊人。那日月星辰早已躲进那云堆。你不是剑客但是你抽刀，斩不断，那亘古离愁：你不是将军但你咽断荒喉，关那千古登临之口。水晶绝句叩我头，于是我也邀你，邀你明朝散发弄扁舟。

我站在千年之后的桥头，心中满溢诗情。

今年4月5日清晨，我与小伙伴们乘坐大巴来到了清远的连南，开始了我的连南千年瑶寨之旅。

连南瑶寨，建于宋代，距今已有一千年多年的历史了，是中国历史文化名村，同时也是广东十大最美古村落之一，是瑶族居民长年居住的地方。我首先看到的一排排建在山坡旁的房子，密密麻麻的挤在一起，中间有一条走廊过道，都是以石块铺路，把各家各户连起来。这样的房子是我从未见到过的，摸着这些青色的石块，对古人的建筑手艺都是佩服之极呀。

沿着石头路一直往上走，就看见了歌堂坪。歌堂坪是当地瑶民打铜锣、吹牛角、唱瑶歌、跳长鼓舞尽情欢乐的地方，在歌堂坪上，我还欣赏了当地少女莎幺妹的舞蹈，莎幺妹与阿贵哥把酒言欢，以美酒迎接远方来的客人。再往上走就是中心广场，在那里可以看到美丽的高山梯田。我还吃到了走地鸡和土猪，还有连州菜心，美味极了。

二天的瑶寨之旅转眼即逝，我怀着依依不舍的心情乘上大巴离开，古老的村落、古老的文明、热情的村民给我留下了深深的印象，千年瑶寨竟然如此美丽，下次有机会我还会再来。

百年前，发生在英国的工业革命，标志着人类开始进入新的时代。大量机器被发明出来，开始代替人类的手工制作，成为新的劳动力。不断进步和发展的科技开启了充满活力的新时代，计算机是这一时代的标志，证明人类已经发明出了一种能计算、思考，趋近于人的工具。近年来，借助于人工智能的赋能，计算机越来越像人类一样思考，引发了诸多讨论。许多人担心计算机像人一样思考，而苹果公司总裁库克却更担心人像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，瞻前顾后。在我看来，此言有理。

有人曾说，人与其他事物的最大差别就是人能进行思考。而我认为，人与其它事物的最大区别是人有感情。人工智能，让计算机像人一样思考，却无法让计算机拥有像人一样的情感，因为人是活生生的，是温暖鲜活的血肉组成的，在我们的大脑里不仅在思考，更有着我们各自的情感，各自的价值观，正是这些差异也让我们每个人都不同，世界上没有两个完全一样的人，哪怕是双胞胎，都有着各自的差异。计算机只要给他们，一样的配置，输入一样的数据，他们都是一样的，计算机或许可以模仿人的思考，但无法模仿人的感情。因为人所具有的感情，不是一串串的二进制代码，不是演算推导出的一个计算结果，不是人为操作控制的可能情况，它是人的内心真挚想法的体现，那种“却道天凉好个秋”的无奈叹息，那种“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的欣喜若狂，那种“近乡情更怯，不敢问来人”的忐忑不安，是人的美丽与奇妙，有岂是计算机所能模仿学来的？

前些日子，阿尔法狗与柯洁进行围棋比赛，柯洁败于阿尔法狗，不少人感叹围棋这一体现智慧的游戏也被计算机所打败了，人的只会终于还是比不过计算机来，十分危险。也有人注意到了柯洁在败后控制不住的大哭，感慨万分。我觉得，就从柯洁落泪来说，他就已经胜过阿尔法狗了，因为他会为了比赛输了而伤心落泪而阿尔法狗不会。眼泪背后的伤心难过是阿尔法狗如何无法模仿学会的。这还是人类与计算机的不同，是所有人一开始就比计算机高的地方，也是人独具的美。这种美从远古到现在，经历了千年的跋山涉水也未曾磨灭消失过，所以计算机变得会思考并不可怕，可怕的是人类像计算机一样只会思考，失去了感情，失去了自我，罔顾一切。二战期间，有的人被训练成杀人的及其，没有同情心与价值观，罔顾一切，只会听命令机械的杀人，如同机器一样，何其可怕。

机器可用帮助人，创造更好的生活。例如霍金，如果不是计算机和机器的帮助，他又如何传达他的想法，甚至还能进行科学研究造福人类呢？

所以计算机变得像人一样思考并不可怕，可怕的是人变得像计算机一样失去了感情，这一跨越千年的美丽，我们应当以一种良好的心态去接受当今科技的飞速发展，也让其更好的为人类服务，也保持我们自身，切不可失去人感情，失去了价值观，失去了同情心，变得像机器一样。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。对于科技发展与人类共处之道，还有很长的路要走，让我们一起探索，并发扬我们身上那跨越千年的美丽！

在寒假期间妈妈给我买了许多书，其中有一本书让我了解了中国历史文化，我觉得书是人类进步的阶梯，没有了书人类就没了文明和智慧。通过这本书，我晓得了大禹是怎样治水的，秦始王是怎样灭六国的，周瑜是怎样火烧赤壁的……

《上下五千年》是由许多小故事组成，其中我感触颇深的故事是《岳家军大破兀术》。公元前1130年，兀术败了一阵，就调用他的“铁浮图”进攻。“铁浮图”是经过兀术专门练习的一支骑兵，这支人马都披上厚厚的铁甲，以三个骑兵编成一队，居中冲锋；又用两支骑兵从左右两翼包抄，叫做“拐子马”。岳飞看准了拐子马的弱点，命令将士上阵时候，带着刀斧。等敌人冲来，弯着身子，专砍马脚。马砍倒了，金兵跌下马来，岳飞就命令兵士出击，把铁浮图、拐子马打得落花流水。

兀术听到这消息，哭得挺伤心，说：“自从起兵以来，全靠拐子马打胜仗，这下全完了。”但他不肯认输，过了几天，又亲自率领十二万大军进攻宋军。岳飞部将杨再兴带领三百名骑兵在前哨巡视，见到金兵，立即投入战斗，杀伤敌人两千多人。杨再兴也中箭牺牲。宋将张宪从后面赶上，杀散金兵，兀术才不得不逃走。

当然像岳家军这样具有机智勇敢、处变不惊、顽强拼搏精神的人还有很多，比如像赵云勇救阿斗、徐霞客远游探险、文天祥起兵……

读了这个故事使我体会到，我们要在学习和生活上也要有这种精神。俗话说“铁杵磨成针，功到自然成”，以前我在学习和生活上，碰到一点点困难就慌张，大呼小叫。有了这种精神，一定能赶走困难，取得成功。

《上下五千年》让我增长了许多历史知识，明白了人强则强和落后就要挨打的道理。我以后要好好学习，将来把祖国建设的更加繁荣富强。

在一千年后的世界里，所有东西都依赖高科技。

就说划水板吧，如果你正在海里游泳，突然遇到危险，你不必担心，你只要喊一声快划水板就会立刻到你手中。这时你再喊一声速，那个划水板的后面就出现一个小推进器，就能根据对方的速度来加速、减速。如果你迷路了，你只要说出来就会在划水板的中间出现一排由字母和地图组成的按键，在划水板的另一头就会出现一个显示器。你只要按一下地图键，就会在显示器上出现你所要的地图并画出你自己所在的方位。你要是想去什么地方，只要用字母打出你要去的地方，划水板就会带着你去。如果要到陆地上去的话，在划水板底下就会出现四个轮子，供你操作。

回到住处以后，房子里是空的，你所需要的东西就会靠一个小小的控制器。比如说，你想睡觉，就在控制器上输入床。就会出现你所需要的床和床上用品，你就可以上床睡觉了。你要是什么都不输入就什么都没有，所以看起来屋子很大。如果你想游泳，在控制器上输入一下游泳就会在你的房子后面出来一个游泳池。有了这个控制器就会得到咱们生活所必须的东西，多方便呀！

一千年后高科技将给人类带来更多的方便，我爱高科技！

拨开历史迷雾，扫清偏见障碍，一个真实的宋襄公从已成旧梦的时光中缓缓走来。只见他在月光的清辉下，漫步于河边，那漫天的落叶纷纷飘下，随手捡起一片，月光照在那片叶子上，折射出千年之前那场惨烈的战争。

千年前，泓水河波涛汹涌，猛力地拍打河岸，而岸边子鱼率领数万大军，整军待发，迎战楚军。我看着这数万大军，看着他们那一张张热血澎湃的面容，心中不由得一阵颤动，本想通过此事名垂千古，可没想到最后竟被世人唾弃至今。

我方军队在江边等候许久，而我也看到楚国军队正从远处奔来，随从再三劝我，应当机立断，趁来进攻的楚军长途奔波，劳累不堪，正有可乘之机，此时直接攻打必将大获全胜。但我从小便以“仁义”为本，怎可为一次胜利而破坏自己的原则？于是我下令，我方大军按兵不动，等待楚军渡河之后，列好方队，再开始公平的交战。结果是楚军在一番修养整顿之后，如一只只猛虎过江而来，来势汹汹冲入我方军营，我方不敌，终成败局。这一战没有让我名垂千古，却背上无数骂名。

唉，可叹天下人皆不懂我心，不知我意，这才对我有所误解吧。

现在是21世纪，人类文明已跃五千年，人与人之间相处都秉承着平等、真诚、友善的态度和原则。当遇到争执摩擦时，不再冲动，而是通过良好的沟通来解决问题。大家都知道尊师爱友，舍小家保大家，友爱和谐，共同维护社会安宁。我想这就是千年前宋襄公的心声：“一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。”

而我们作为现代人，更应把施仁爱、知守信、尊平等……作为我们为人行事的准则铭记于心。

1、王安石：北宋时期著名的政治家、文学家。宋嘉佑三年(1058)王安石上万言书给宋仁宗，名为《上仁宗皇帝言事书》，主张变法，未被仁宗采纳;宋神宗即位，任参知政事开始变法，并收到了一定的成效。公元1085年神宗病逝，守旧派执政，新法全部被废除。王安石一生著述颇多，为唐宋散文八大家之一。

2、公元1048年，毕昇发明了活字印刷术，实现了人类印刷史上的一次伟大变革。

3、公元1088年，沈括，北宋时期著名的科学家，著有《梦溪笔谈》，是一部百科全书式的光辉巨著，至今享誉海内外。

4、公元1115年，女真族完颜阿骨打称帝，国号大金，是为金太祖。

5、靖康之耻：靖康元年(公元1126年)金兵再度南侵，攻陷太原，直逼京都汴京，徽宗、钦宗二帝被金人俘获，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。公元1127年，徽宗九子康王赵构在临安(南京)即位称帝，是为宋高宗，南宋开始。

6、岳飞：南宋著名将领。公元1126开始抗金卫国的戎马生涯，公元1140年金人背盟，大举南侵，岳飞、韩世忠、张俊等率领宋军奋起抵抗，在郾(yan)城之战中，岳飞破金兀术“拐子马”，大败金军，在岳飞乘胜追击，收复失地之时，被宋廷召回，“十年之功，毁于一旦!”。

7、卖国贼秦桧：秦桧，北宋时期的大臣，在北宋沦陷时被金兵俘虏，因其奴颜婢膝，得到金太祖的重用，并在宋金交战之际，连同其妻王氏派往南宋做了内奸。秦桧在南宋任宰相期间，卖国求荣、陷害忠良，以“莫须有”的罪名将抗金英雄岳飞杀害，一起被害的还有岳云、张宪等忠良，造成了一起人神共怒的千古冤狱，而秦桧及其妻王氏也是遗臭万年。

8、一代天骄成吉思汗：辽及北宋时期，蒙古国各部落为争夺领域展开了长期、激烈的部落战争，乞颜部落可汗，铁木真力量逐渐强大，并陆续消灭了其他部落，统一了蒙古，，被推为大汗，即成吉思汗。

9、公元1271年，蒙古国忽必烈改国号为元，是为元世祖，次年迁都大兴府(今北京市)。随后，大举南下攻宋。公元1279年，元朝统一了中国，南宋宣告灭亡。抗元英雄文天祥被俘，誓死不降，终被处死，卒年47岁。“自古英雄谁无死，留取丹心照汗青”是其爱国精神的真实写照，其被俘后许多慷慨悲壮、凌云壮志的爱国诗篇，最著名的一篇是在狱中所作的《正气歌》。

10、元世祖时，威尼斯商人马可•波罗入华，17年后回国，写下《马可•波罗游记》，将东方文化传入欧洲，引起轰动，激起了西方人对东方的向往，西班牙人哥伦布正是想来富庶的东方，而误入美洲，发现了新大陆，开辟了欧美航线。

11、元世祖死后，其孙铁穆耳即位，是为元成宗，元成宗时期，贪赃枉法日益严重，贪官污吏数不胜数，冤案层出不穷，一些文人采用当时流行的杂剧形式揭露对社会的不满，于是一种新的文学形式—元曲诞生了，其中关汉卿所著《窦娥冤》是最为鲜明的代表，广受民众喜爱。

12、朱元璋：元朝末年，元顺帝即位后，荒淫残暴，民不聊生，许多地方爆发了农民起义，并割地称王，自立国号。其中有一支由朱元璋领导的部队，实力发展迅速，朱元璋先后消灭了陈友谅、张士诚等南方势力，于1368年在应天(南京)称帝，国号明，是为明太祖。同年八月，明将徐达率军直捣元大都(北京)，元顺帝逃往塞外，统治中国97年的元王朝被推翻。

13、刘基：字伯温。明太祖朱元璋建国功臣，为朱元璋制定了“先灭陈友谅、再灭张士诚，然后北向中原，一统天下的”的战略方针。功成名就后主动辞职，告老还乡。后被其政敌胡惟庸迫害。刘基是历史上著名的学者和文人，代表作《郁离子》在中国思想史和文学史上都占有重要的地位。

14、胡蓝之狱：明太祖建国后大封功臣，李善长、徐达、常遇春等人被封为公爵、刘基被封为伯爵，汤和等被封为侯爵。有些功臣仗着自己的功劳，横行不法，结党专权，更甚至威胁到朱元璋的君权。公元1380年，明太祖借左丞相胡惟庸被告发谋反之机，诛杀胡惟庸以及其部下15000多人。此后明太祖以“胡党”为由，杀戮了不少无辜功臣，其中，77岁的李善长被赐死，全家共70多人被诛杀;公元1393年，凉国公蓝玉被告谋反，全家被杀，并株连15000多人，包括一公、十三侯、二伯，时人称之为“蓝狱”，这两次大狱持续了14年之久，后人合称为“胡蓝之狱”。后来又设置了“锦衣卫”特务机构，负责监察大臣的活动。

15、靖难之役：明太祖开国后，将自己的子孙加封为王，镇守边疆。藩王权力很大，最受器重的是燕王朱棣。公元1398年，明太祖去世后，皇太孙朱允炆即帝，是为惠帝，史称建文帝。建文帝即位后，为保护自己的皇权，决定削藩，各藩王先后被革去兵权。1399年，燕王朱棣起兵以“清君侧”为名，北平起兵，其部队称为“靖难军”，此次内战史称“靖难之变”。三年后，燕军攻陷京都，建文帝失踪(传说是建文帝自焚宫中)，朱棣即位，是为明成祖，成为明代第三个皇帝。

16、空前绝后“诛十族”：朱棣入京即帝位后，立即诛杀建文帝的臣子、宫人、内官无数，并令建文帝的臣子方孝孺起草继位诏书，方孝孺誓死不从，被朱棣诛杀九族亲眷，外加学生，“十族”共873人。朱棣诛杀建文帝的家眷及臣子共一万多人，惨绝人寰。清初史家谷应泰叹曰：“嗟(jie)乎，暴秦之法，罪止三族;强汉之律，不过五宗……世谓天道好还，而人命至重，遂可灭绝至此乎!”

17、郑和下西洋：明成祖朱棣派太监郑和七下西洋，从公元1405年至1431年将近30年里，郑和七次出海，前后到过印度洋沿海30多个国家，最远到达非洲。

18、土木之变：公元1449年瓦刺太师也先兵犯大明，明英宗亲征，兵败退至土木堡，明英宗被俘，史称“土木之变”;国不可一日无主，于是，在群臣的簇拥下朱祁钰即位，是为明代宗，史称景帝。景帝力主抗战，任命于谦负责指挥保卫北京，并取得了胜利，赶走了侵略军。“北京保卫战”在明朝历史上乃至中国历史上都占有重要的地位。

19、夺门之变：于谦赶走了瓦刺军，明英宗被放回后宣布退位，被代宗软禁起来，1457年，明代宗病重，大臣徐有贞、宦官曹吉祥拥太上皇英宗复位，史称“夺门之变”。于谦等人不久被杀害。

20、庚戌之变：明世宗沉迷道教，大学士严嵩(song)应善于起草祭神文书而被重用，官至内阁首辅(相当于宰相)，公元1550年，鞑靼(da)部落俺答兵犯大同，兵临北京城下，严嵩闭城不战，俺答部队在城外烧杀抢夺，历史上称此为“庚戌之变”。

21、明中严嵩、严世蕃父子恃宠专权，独揽国政，排斥异己，残害忠良。公元1565年，世宗降旨：将严嵩削职为民，将严世蕃西市斩首。严嵩父子倒台。

22、公元1581年，明神宗万历年间，内阁首辅大张居正在清丈全国土地的基础上，在全国推行“一条鞭法”，把一切征税项目包括田赋、徭役、杂税等合并起来征收。1582年，张居正病死，十年的改革成果付之东流。

23、公元1565年，名将戚继光、俞大猷(you)等在兴化大破倭寇，斩杀敌众2000人，肃清倭乱，救还被挟持百姓3000多人，史称“兴化大捷”。

24、明代名医李时珍著《本草纲目》52卷，载药物千余种，验方万余条，是我国药物学的空前巨著，此书在生物学、化学、矿物学、地质学、天文学方面也颇有建树，达尔文称之为：中国古代的百科全书。

25、公元1579年，西班牙传教士利玛窦将鼻烟带入广东省，从此，中国的吸烟人口大增，并一直延续至今。

26、公元1592年，大明朝廷向朝鲜派兵，援助属国朝鲜抵抗日本向大陆的军事扩张，这是中朝人民的第一次合作抗击日本的侵略。

27、收复台湾：1624年，荷兰殖民主义者侵入台湾，开始对台湾的殖民统治。1662年2月，郑成功率军赶走荷兰殖民者，被荷兰殖民者侵占了38年的台湾终于回到了祖国的怀抱，其后，郑成功的子孙统治了台湾20多年，直至1683年，清军进驻台湾，设立台湾省，郑成功作为民族英雄，永留史册。

28、东林党人：在现在的无锡有个东林小学，是原来明朝末年东林党人讲学的地方—东林书院，东林学院过去贴着一副著名的对联：风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成所写。明末清官顾宪成罢官至无锡，修复筹建了东林书院，得到了当局不满的士大夫、官僚、知识分子和商人的支持，形成了社会舆论的中心，反对他们的人称之为“东林党”。后遭到当朝阉党魏忠贤的迫害，东林党领袖先后被逮捕迫害，有“前六君子”和“后六君子”。明崇祯帝朱由检即位后，惩治了以魏忠贤为首的阉党，东林党人得以昭雪，并一度入阁。

29、徐光启：明代杰出的科学家，他与西班牙传教士利玛窦合译的《几何原本》对我国近代数学有着重要的影响;所著《农政全书》可谓当时我国农学中的百科全书;他还使用望远镜观测天象，是我国提出“银河是由无数星星组成”的第一人，不愧为“我国17世纪杰出的科学家”。

30、公元1616年，努尔哈赤统一女真各部，在赫图阿拉称“汗”，国号大金，史称后金(后来改国号为清)，努尔哈赤就是历史上所说的“清太祖”。1626年名将袁崇焕在辽东打败后金，努尔哈赤战死，史称“宁远之战”，努尔哈赤第八子皇太极即位，即为“清太宗”。

31、闯王李自成：公元1627年陕北白水县王二揭揭竿起事，各地纷纷响应，李自成、张献忠也加入了起事的队伍。1636年李自成被推为“闯王”，1644年初春，李自成在西安建立“大顺”政权，3月，农民军攻陷北京，崇祯皇帝吊死在煤山树下，统治中国276年的明王朝被李自成的农民军推翻，5月，原明朝山海关守将吴三桂引清兵占领北京，李自成退出北京，在转辗河南、山西、陕西一带，1645年被地方武装击毙，年仅39岁。

32、1644年，吴三桂引清兵入关，同时，南明福王、鲁王、唐王、桂王等抗清政权先后建立。5月，拥立福王朱由崧(song)为皇帝，在南京建立政权。1645年，清兵挥军南下，至扬州遭到抗清英雄史可法的顽强抵抗，因寡不敌众，扬州陷落，史可法英勇就义，清兵在扬州城疯狂屠杀十日，数十万人丧生，此为历史上有名的“扬州十日”大屠杀。5月，清兵攻陷南京，弘光政权覆灭，福王被俘，次年被杀。南京失陷后，又有鲁王、唐王建立政权抗清，于1646年先后被灭。公元1664年，清兵入关20年，终于平定了大陆。

33、三藩之乱：清兵入关后，为清朝出力最大的明朝降将有：孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂。清廷平定南方后，暂由吴三桂等人镇守，吴三桂镇守云南、尚可喜镇守广东、耿精忠(耿仲明之孙)镇守福建，孔有德的女婿孙延龄镇守桂林。1673年11月康熙帝下诏削藩，吴三桂、尚可喜、耿精忠三番之乱起，1681年康熙帝平定三藩之乱，清廷才真正在大陆完成了统一。

34、1683年，清朝福建水师提督施琅率领大军进攻台湾，郑氏伤亡惨重，郑氏大臣投降大清，至此全国统一。

35、雅克萨的胜利：明朝末年，沙皇俄国向黑龙江地区大举进犯，占领了黑龙江北岸的雅克萨城，清政权进关以后，派兵收复了雅克萨，公元1689年，双方在平等基础上签署了《尼布楚条约》，划分了两国边界。

36、清朝文字狱：自清军入关至清朝灭亡，文字狱与大清相始终，前清尤甚，肇于顺治，渐于康熙，烈于雍正、乾隆，清朝文字狱成为阻碍中华文明发展的一大桎(zhi)梏(gu)。

37、曹雪芹与《红楼梦》：康熙下江南的时候，经常住在一个织造官曹玺家中，曹玺的妻子孙氏是康熙小时候的奶母，因受到康熙的眷顾，且织造又是个赚钱的差使，因此曹家成了一个豪门，雍正即位后，因皇室内部的纠纷牵连了曹家，雍正将曹氏抄家革职，曹家没落。曹玺有一子，名曹霑(zhan)，字雪芹，立誓将自身经历写一部反映当时社会生活的小说《石头记》，就是后来的《红楼梦》，写至第八十回，因儿子夭折，含恨而终;另一个文学家高鹗续写了后四十回，使《红楼梦》成为了一部完整的小说。《红楼梦》与罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》并称中国古代四大名著。

38、纪晓岚与《四库全书》：乾隆年间，由学者纪昀(纪晓岚)为总纂官，合同戴震、姚鼐(nai)用了十年的工夫，完成了《四库全书》的编纂，分经、史、子、集四部，为后人研究我国的丰富文化遗产作出了重大的贡献。纪晓岚，“铁嘴”一张，外号，纪大烟袋。

39、《明史》：是一部记述明代历史的清代官修纪传体史书，编著耗时95年，是我国历史上纂修时间最长的一部官修史书。

40、圆明园：乾隆九年(公元1744年)，圆明三园：圆明园、长春园、绮春园建成，是清代北京西北郊五座离宫别院规模最大的一座，后为英法联军损毁。

41、白莲教：公元1796年乾隆帝禅位于十五子顒琰，是为嘉庆帝，自为太上皇。同年，川陕鄂等省发起白莲教，历时九年，被清廷镇压。

42、公元1839年，林则徐在广东严厉禁烟，责令英商缴烟，共缴获200多万斤，在虎门烧毁。次年英国以此为由发动中英鸦片战争。(1840年—1842年)。

43、公元1842年，中英签署不平等的《南京条约》，主要内容是开放广州、上海通商，协定海关税则，割让香港。从此，中国沦为半殖民地半封建国家。

44、公元1843年，中英签订《五口通商规章》，在香港公布实行，又签订了《虎门条约》作为《南京条约》的补充。

45、公元1844年，中美签订《望厦条约》，中法签订《黄埔条约》，美国、法国获得了同英国同样的权力。

46、公元1851年，洪秀全在广西桂林金田村起事，建号“太平天国”，自称“天王”，攻克永安后，洪秀全在永安封杨秀清为东王、冯云山为南王、萧朝贵为西王、韦昌辉为北王、石达开为翼王。1853年，太平军攻克南京，改名天京，定为国都。太平天国祸乱了当时中国最富庶的东南地区，大量社会财富化为乌有，人口锐减。1856年，太平天国内讧，北王韦昌辉杀死东王杨秀清及其部下2万余人，天平天国渐趋败亡，1864年洪秀全死亡，清军攻入南京，太平天国败亡。

47、公元1856年，英国以“亚罗号”事件为由发起第二次鸦片战争(1856-1860)，法、美、俄也出兵加入。1858年，清廷与俄签订《瑷珲条约》，俄割占大片领土;同年，英法联军攻陷大沽，清廷又与英法两国签订《天津条约》，允许其自由传教等;1860年，英法联军逼近北京，咸丰皇帝逃往热河(河北承德)，英法联军进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件，然后抢劫了万寿山、玉泉山、香山等几处属园中的文物，并放火第二次大焚烧。同年清廷分别与英、法、俄签订不平等的《北京条约》，内容为割让大片土地，赔偿大量财物等。

48、公元1861年，清政府命曾国藩统辖江苏等四省军务，洋务运动(1861-1894)开始，创办军事工业、实业，编练陆海军，设西式学堂。

49、公元1883年，中法战争(1883-1885)爆发，黑旗军在越南打败法国，击毙法将李维业，取得纸桥大捷。两年后签订《越南条约》，法国占领越南。

50、公元1894年，中日甲午战争(1894-1895)爆发，1895年，中日签订《马关条约》。

2017年就这么悄悄地来了，我也迎来了我的十八岁，我在想对于十八岁的这一年，我想送给自己什么东西呢?什么样的东西对于自己的十八岁是有意义有价值的呢?思考之后我觉得——阅读，将是我给我的十八岁最好的礼物。我希望在我十八岁的这一年里，我可以每天坚持阅读，坚持梳理读后感，通过这个过程去看见这个社会，实现自己的人生目标。我想这比给自己买一百件衣服，一百样零食要来的更有意义一些。

最近阅读完《世界五千年》上中，准备近三日把下册阅读完毕。昨晚十一点半阅读完中册的时候，其实我就有冲动想立刻梳理读后感，但当时的时间段应该是用来复习当天学习的功课的，于是我就在书里记下来我想梳理的要点。虽然书里面的故事人物离我们很遥远，但通过他们的事迹却可以教会我们为人处世的道理。

一、善用身边资源

十八世纪二十年代，俄国沙皇尼古拉即位，但他为人粗野专横，有些人不满他的即位并发动了起义，企图用战争逼迫尼古拉退位、并让政府废除农奴制。参与起义的主要成员都是当时比较有权利的官僚，因起义发生在十二月，所以参与成员故称为“十二月党人”

他们原先准备在广场进行武装起义第一站，然后占领参议院逼迫政府废除制度，再召开制宪会议企图阻止尼古拉即位，最后占领冬宫逮捕皇室成员永绝后患。可这场起义最后失败了，尼古拉成功即位，所有的参与者都被判以死刑或终身流放。那么失败的原因是什么呢?首先我们抛开起义成员的武力值，失败的最大原因在于领导者盲目相信自己而不发动广大民众一同革命——这场起义的主要成员过于自信，觉得自己可以很好地完成这件事情，所以并没有告知民众，可要想完成一次起义，不仅要靠主要成员的策略，还得靠群众的力量，你一小群人对抗一个国家政府能有胜算吗?

如果我是参与人员，我会实现私下动员人民群众——召集那些同样反对沙皇暴制的人，然后把自己的想法分配到每一个人身上，这样既有策略，又有广大的群众实施。因为打仗可不是吵架，需要真枪实干的，你光有策略没人实施，你能打赢吗?肯定不行啊你又不是打嘴仗。这个时候绝对是人多要力量大一些，在人数上给政府制造恐慌，策略上击倒才是上策。

在放到日常的生活当中，很多时候我们做事情总是过于自信，觉得自己可以搞定，所以不去寻求帮助，到最后发现原来自己一个人无法完成。我最近在备战高考，关于学习上我会遇到一些困难，比如不会的生字词，书籍里看不懂的句子，数学课本里错综复杂的公式，但是我每次都想着，我自己可以搞定的，所以生字我也不查字典，看不懂的句子就跳过，错综复杂的公式就搁置。久了就发现这些东西就堆积起来了。所以我应该去善用身边的资源，身边有王老师，那么不会的问题我就可以请教他，而不是自以为是的认为自己可以搞定一切。

二、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

十七世纪八十年代，列克星敦战争后，北美殖民地成立了一批“大陆军”对抗英国的统治，邀请华盛顿担任首领，华盛顿毅然接下了这个任务带领“大陆军”成功战胜英国，从此北美殖民地宣布独立——美利坚合众国，在全国人名沉浸在欢喜之中时，华盛顿辞去了职务归隐山村。而后的几十年美国陷入各党派相争的混乱局面，华盛顿又出来担任总统，在费城召开会议，建立立法权、司法权、行政权三权分立相互制约的联邦共和国。在美国国情稳定后又毅然决然的辞退。他给出的原因是，美国宪法赋予总统的权力太大，总统的下台有利于保护执政者不会大权独揽，美国需要维持民主共和。

从中我还看到了另一点——先天下之忧而忧后天下之乐而乐，什么意思呢?做事的时候就去往前冲，主动承担付出，要领赏赐和奖励是就躲在后面，等别人先领自己再去。我认为这是为人处世很重要的一点，在做一件事情的时候其实本心上每个人都不想冲在最前面的，那么辛苦;领奖赏的时候本心上每个人都希望自己先拿，因为到最后可能会没有了。所以从与人相处给他人留下好感的方面来说，我们应该这样做。通过这样做我们还可以培养自己的责任感，面对事情主动承担而不是退缩。

当我们身为负责人的时候也应该这样做，自己主动的去承担，即使分了任务给手下的人，自己也可以多去承担一些。然后当有成果的时候就让手下的人先分享。这样可以赢得他们的好感，他们会很愿意为你做事。这是一种为他人考虑的同时又培养自己能力的机会，何乐而不为。

三、 坚持做自己认定的事情

十八十九世纪，涌现出了一大批的艺术家，有音乐家、雕塑家、绘画家、作家...有些人的成果得到了当代帝王和人民的肯定，而有些人并没有，比如作家雨果，他撰写的小说揭露了当时社会的黑暗以及王室的腐败，一度遭到政府的打压，但是他没有选择因此屈服，去放弃自己正在做的事情，他认为她就是想通过自己的力量，去展现社会真实的一面，让大家看到真相，让大家一起改变。

再换到我身上，我也应该有这样的勇气，去坚持做自己认定的事情，因为这是自己的原则， 不会因为他人的阻扰就选择放弃，只要心中认定了就坚持做下去。

我现在在做的高考，其实有人会让我放弃，因为觉得我简直是在浪费时间，怎么可能你五个月你要考华师大，考个三本已经是极限不能再高了。我老爸也常对我说，考啥啊，别考了，你不行的。换做是以前我肯定难过的不行，但现在我内心毫无波动，且回一句，您歇歇吧别担心我的事儿(潜台词就是，怎么这么关心我呢，我备考用你家纸了吗，开你家灯了吗，吃你家小馒头了吗，瞎操心!)当然潜台词只能在内心活动。不管别人说什么，我每天照样阅读、学英语。