上下五千年好词好句【汇集20篇】

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处

千年等待，千年独孤，历千山，翻大川，天涯处，海角里，君可在?寻寻觅觅，杳无音讯，我望断天涯，倚断栏杆，君知否?知否?

1800年前，我是一小白蛇，是你---小牧童在命悬一线际救我于捕蛇者手中，我曾化身小女孩相许日后我定当报此救命之恩。

千年修炼，峨眉颠一白色巨蟒破山而出，望求菩萨点化渡我出凡尘，虽有皈依之心，欲白日飞升，奈尘缘未了，恩情未报。

三月三日的西子湖畔，春雨如酒柳如烟，结伴青儿寻往西湖高处。断桥下，流水叮咚，水光潋滟，一把油纸伞展开一段浪漫情事，避雨相逢一段缘，老汉船中巧遇拾金不昧的公子，才知眼前正是自己苦苦相寻千年的恩人。

一见倾心，你看我：知书达礼，聪慧善良;我看你：翩翩少年，秉性温厚。情依依，爱绵绵，互生情愫，终喜结良缘。

十年修得同船渡，百年修得共枕眠，婚后你浓我浓，你情深我意重，共营保安堂，慈悲为怀，悬壶济世，妙手回春，扬得美名人人赞。

山一程，水一程，风一更，雪一更，结发为夫妻，恩爱两不疑。从此恋上凡尘，在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

望儿面，泪涌泉，人难舍，天不怜，自知生离死别在即，怪逃不脱爱恨纠缠，舍不得甜甜蜜蜜。

夕阳残照，寒鸦叫，法海一金钵将我收入，从此镇于雷锋塔下。夫妻被迫分离，昔日朝夕相处皆成前尘往事，从此官人你日日泪眼欲穿，痴守塔外。

我被镇塔内修行，你剃度寺内相伴左右，素墙黛瓦将我困于尖尖塔内，仅一墙之隔奈何你我无法两手相牵。从此暮鼓晨钟下你念佛经，敲木鱼，只愿早日求得你我夫妻团聚。

20年间我徘徊于塔内，虽心系官人，晓你日夜牵挂心头，虽心念仕林，担心他饮食起居，时隔数年不知他是怎番模样，更无从得知这些年他过的可好?然我若逃出此塔，世间将面临一场灾难，岂可为一己之欲，而弃天下苍生于不顾?

点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。想那时，多少佳期如梦，可而今，君在墙头外，我在墙头内，日日思君不见君，几回肠断处，红影湿幽窗，望月待天明。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

红颜弹指老，20年的煎熬和等待我已青丝变白发，鸾镜映荒颜，终日害相思，娇容已憔悴。

晴空万里，我儿文曲星许仕林身穿状元服前来祭塔，三跪九叩于雷锋塔下，谢皇天不负苦心人，终开启塔门，一家团聚，共享天伦。

我是世界上最幸福的女子，集百善于一身，我儿至诚至孝;青儿则与我主仆情深;我夫于我情比金坚。人生如此，我还何求呢?

今夕何夕，君心似我心，天上人间纵风情万种，却独爱爱你那一种，千百年来我变成一棵树，矗立在路旁，只为等你路过，为你开枝散叶。

人间有情，你我情深，有君相伴，只羡鸳鸯不羡仙，只愿执子之手，与之偕老，伴在你朝朝暮暮，思你在梦里梦外。

人在红尘，爱在天地，千年等一回，我无悔啊，愿跨过人妖的门槛，与你赠医施药拯救世间黎民，与你琴瑟和鸣唱绿世间山水，执手相看落英缤纷，谱人间佳话，写情爱传奇。

翻开中国近代史这幅长长的画卷，几多哀怨，几多屈辱，比黄河还要曲折，比大海还要苦涩。做为一个中国人，是不会也不应该忘记历史的，惨绝人寰的“南京大屠杀”，被人嘲笑的“东亚病夫”……一切的一切，都没有随着时间的流逝而淡褪，反而显得愈加清晰，愈加深刻。

神舟五号在记忆中稍稍有些模糊，或许是那时还是一个懵懂的孩子，还不知其真正意义是什么，有几分遥不可及的感觉，但神六让人感觉那么真实与贴切，仿佛自己也是这伟大壮举所做出贡献中的一份子。是啊，确实是一份子，在担心与紧张，兴奋，激动……编织下的心情网,更多的还是祝福，祝福神六，祝福中华！

2005年10月12日，那是一个让全国人民翘首以待的日子，是一个让全世界媒体高度关注的日子。费俊龙、聂海胜的英姿在雪中变得更加挺拔，让人充满了向往和憧憬，从神五到神六有多少人呕心沥血，又有多少人兢兢业业、奋斗不息，还有多少血多少泪更是鲜为人知。正所谓“台上一分钟，台下十年功”。航天员，这个响亮而又令人羡慕的名称，背后有多少艰辛与苦涩，有多少泪水与汗水，又需要多大的勇气与耐力。今天，他们终于成为了全世界的焦点。龙的传人化悲痛为力量，逆境出人才，经过世世代代生生不息的努力，使中国有了如此辉煌的成就。

用英勇无比来形容两位宇航员，那是不够的；用视死如归来形容两位宇航员，那是不准确的；用智勇双全来形容两位宇航员，太少了，太薄了，我的学识真的太浅薄了，几乎找不到一个确切的词语来形容中国人心中的英雄――费俊龙、聂海胜。他们身上的闪光点实在是不胜枚举，或许我用一辈子去学都学不完。我是不幸的，因为我不可能成为宇航员去探索天空；可我也是幸福的，因为我是中国人，我是炎黄子孙，当“5、4、3、2、1――”那令人永生难忘的神六升空的那一刻，我明白每一个中国人的生命都有了价值，我们不再懦弱，不在悲哀。

读了《飞向太空》后，我对此有了更为深刻的了解。同学们，祖国的明天在向我们召唤，祖国的航天事业在等待我们去实现它的崭新飞跃，努力吧，同学们，终于有一天，我们会将鲜艳的五星红旗送上太空站，插到月球上，火星上，让她飘扬在浩瀚的宇宙中。青少年是中华民族的未来，是中国航天事业的希望。同学们，让我们弘扬航天精神，向着美好未来，向着辉煌的明天，努力吧！正如那句歌词，我们的未来不是梦！

天刚蒙蒙亮，一辆蓝色的汽车在道路上行驶着。车内有三个小孩，都在叽叽喳喳的谈论着，其中有一个剪着学生发的女孩，那就是我。经过两个小时的历程，五千年文博园到了。

一进门就看到了问天阁寻根问祖文化墙。文化墙大约高十米，宽六十米，配出众多的古典文化图案点缀，最引人注目的就是以方块字模的百家姓。我的眼睛在上面转了几圈，便找到了“朱”这个字。

接着往右走，上了石梯，便看到了一个硕大的木牌，上面写着“龙行天下”四个大字，底下有一个石头也写着“龙行天下”，并解释了龙行天下的全过程。再往前走，便看到双龙戏珠，那两条龙相互交错中，口中还有一颗明珠。从远处看，真犹如两条龙在抢夺明珠。头往右一转，我又看到了一尊石像，他高高的刻在山头，胡子一根一根的，宛如一位真正的老人。这该凝聚了工人多少的心血啊！

再往前走，有一个楼梯口，我立马好奇地走了下去。你猜我看到了什么？哈哈，我看到了传说中的三百六十行，，真是行行都有。什么打铁、武术啊样样都有。我一边往右移，一边看三百六十行。突然，传说中的三百六十行不见了，映入眼帘的是热闹的街市，这是？哦，我明白了，这应该就是清明上河图吧！

我最后玩的一个节目是龙飞凤舞，那场面是相当壮观。一只金凤凰屹立在圆坛水之间。我站在它的脚下，显得哪么渺小。恐怕要一千个大人加起来才有那么大。但是，在金龙的眼里，金凤凰只有半个它那么大呢！我看着那陡峭的楼梯，心里立马冒出一个想法：立马登上去。我看了看其她两位，我们的眼神相碰，我立马明白了。于是，我作为第一位冲了上去，其她两位也紧跟其后，最终，我第一个登上了龙头，站在龙头上的感觉好舒服啊！

我和爸爸继续逛了逛，看见了一个铁门，那个铁门在摇动着，好像在说：“来呀，来呀！”我也不加思考冲了过去。结果，可想而知----我们出来了！

唐僧师徒在石山上屹立着。孙悟空好像在说：“小朋友，下次再来哦！”

南郑县位于陕西省汉中盆地，风光旖旎、资源丰富，素有“西北小江南”的美誉，被农业部授予“中国美丽田园”称号，是国际名茶“汉中仙毫”的核心产区，也是中国油菜花海的精华区域。

这里历史遗迹丰富，人文景观众多，民俗特色鲜明，是联合国地名组织命名的“千年古县”，有距今120万年的古人类遗址龙岗寺，有川陕革命根据地遗迹，有秦巴风情的汉调桄桄、藤编、棕编等一大批非物质文化遗产。

2016年3月，中国最美油菜花海汉中旅游文化活动将在南郑县举办，为彰显“金色花海，真美汉中”的独特魅力，也为全国摄影爱好者搭建富有古韵和瑰丽自然风景的摄影创作基地与交流平台，新华社《摄影世界》杂志社与中共南郑县委、南郑县人民政府联合开展“千年古县美丽南郑”全国摄影大赛，现面向全国影友征稿。

征稿时间：

2015 年7 月25 日至2016 年4 月15 日

组织构架:

主办单位：

新华社《摄影世界》杂志社

中共南郑县委南郑县人民政府

协办单位：中共南郑县委宣传部

汉中市摄影家协会

摄影新视界网

奖项设置:

典藏大奖1 件，奖金50000 元或等值奖品

金奖作品2 件，奖金10000 元或等值奖品

银奖作品5 件，奖金5000 元或等值奖品

铜奖作品10 件，奖金3000 元或等值奖品

优秀奖作品30 件，奖金1000 元或等值奖品

以上奖金均为税前价值，个人所得税由主办单位代扣代缴。

入选作品将择优在《摄影世界》杂志选登。

参赛细则：

(一)拍摄主题：

以“千年古县美丽南郑”为主题，可从各角度展现南郑风采。拍摄内容包括但不限于以下方面：

南郑县优美的自然景观与生态环境、历史遗迹与文化遗产、丰富的民俗人文和民间艺术、独特休闲生活方式以及南郑县发展建设的成果与特色、城市风采等。

(二)参赛方式：

本次大赛采用网上实名投稿方式。参赛者可登陆大赛官方页面(http://www.photoworld.com.cn/2015nanzheng)上传提交参赛作品。也可直接登录摄影新视界网(www.photodbs.com)注册后，在比赛专区上传作品、展示。比赛不收取任何费用。

(三)作品要求：

1.参赛作品须为参赛者本人独立完成的原创作品，不得抄袭、拷贝、仿冒他人作品;

2.参赛作品投稿时需长边800 像素的JPEG 格式图片文件，大小不超过300K。参赛者需按投稿页面要求正确填写相关数据(或在摄影新视界网上展示)，资料不全者视为无效投稿;

3.投稿数量不限，单幅照片和专题组照均可(组照不超过八张，一组照片按一件计算，组照命名格式示例：“组照名称8—1”、“组照名称8—2”);

4.作品创作时间不限(往年作品须在2015 年10 月30 日前提交，并在摄影新视界网上展示，以便出版画册及时选用)，拍摄器材不限，相机、手机均可，彩色、黑白胶片和数字作品均可(胶片须扫描为数字图片文件，并请保留原始正片、负片或数字作品原始文件)。参赛作品可做裁剪、色彩、曝光和对比度的调整，但不能增减原始画面元素，不能作合成以及大幅度改变色彩等技术处理，否则视为无效作品;

5.所有入围作品，经主办方通知后，作者需在规定日期内根据通知要求提供包含EXIF 数据的高精度图片(不提供原始数据者，视为自动放弃) ;

6.曾参加各类摄影比赛并获得名次的作品，不可参赛，但可投稿注明为编辑南郑画册选用。

(四)参赛须知：

1.参赛者须拥有作品完整的著作权，并获得照片中所包含人物肖像权的使用许可以及其它必要的许可，同时须保证上传照片不侵犯任何第三人的著作权、肖像权、名誉权、隐私权、商标权、商号权及其它合法权益;作品涉及的肖像权、名誉权、著作权等法律责任均由参赛者本人承担，主办方不承担由此引起的一切法律后果。

2.主办方一经接到包括有关照片肖像权、著作权等相关投诉，或者发现投稿作品中包含前条规定之违反内容时，将立即删除相关照片并把相关投诉转送至上传人(即参赛者)，由参赛者自行解决相关投诉并承担费用。

3.参赛者同意主办单位拥有大赛投稿作品的使用权(著作权仍由作者拥有)，可以将该作品用于展览、展示、出版等用途，不另付稿酬。

4.使用权仅指用于摄影大赛的宣传、以及获奖作品可能用于出版宣传南郑的画册，所有参赛作品不会用于其它用途。如果参赛作品被选择用于其它稿件，按杂志正常标准支付稿酬。

5.参赛者填报信息和提交参赛作品之行为，应视为该参赛者充分理解本赛制之内容，同意大赛组委会拥有本活动规则的最终解释权，并承诺接受本赛制约束。

最近，我读了《上下五千年》，我收获很大。《上下五千年》讲的是，从盘古开天辟地这个传说开始，一直到新中国成立之间，中华民族五千年的伟大历史。

《上下五千年》中，最让我感动的是《文天祥正气浩然》这个故事。文天祥从小就博览群书，立下大志，精忠报国。此时，宋朝北方强大的元军正在侵略他的祖国，文天祥主张用战争打退元军，抵抗到底，然而却遭到了投降派的迫害，他上战场保卫宋朝江山，精忠报国的愿望实现不了了，但他始终不背叛宋朝，他临危受命，去与元军谈判，他不肯投降，惹怒了元朝的丞相，被囚禁起来。不久，南宋皇帝和太后投降了。文天祥抓到机会逃走了，来到南方与张世杰会和，抗击元军。不料一次元军突然来到，抓住了他，张世杰也被打败了，元朝的大臣对文天祥说，宋朝正式灭亡了，让他赶快投降。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥不肯投降，最后，他被处死了，慷慨就义。

读了这个故事，我被文天祥的爱国主义精神感动，即使他主张抗战受到了投降派的迫害，但他也没有因此放弃宋朝这个国家，就算死也不会背叛它，就算死也要抗战到底。

《上下五千年》让我了解了中国的历史，让我知道了中华文化的博大精深。

“富貴傳家，不過三代;道德傳家，十代以上。”紀錄片《千年包公》，通過歷史的視角，縱橫向分析，解讀了包拯勤政廉潔、剛正不阿的原因，呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象，表達了人們對“幹部清正、政府清廉、政治清明”的呼喚，突出了清正廉潔的家風對優良作風的深刻影響。

“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不作鉤。”包公從小就接受傳統儒家思想教育，飽讀詩書，寧靜致遠;為官一任，鐵面無私，不畏權貴，執法如山，卻又心係百姓，柔情仁厚;從彈劾貪官污吏到端州的“不持一硯歸”，他把百姓放心上，百姓也把他放心坎。在開封府題名記石碑中，歷任開封府尹的官員名字一一在碑，可他的名字卻被瞻仰百姓的磨成一個小坑，然而“包青天”的英名卻千古流傳，永在百姓心間。包拯之所以清正廉潔、鐵面無私、以民為本，與他的優秀的家風教育息息相關。他的子孫後代包繶、包綬、包永年等人也繼承了他清白為官、清正做人的優良品性，為後世稱讚。

古人雲：“修身齊家治國平天下。”家庭是社會的細胞，家風是社風的基礎。家風教育潛移默化地影響著每個家庭成員的世界觀、人生觀、價值觀，塑造家庭成員的性格特徵和品性品格，有什麼樣的家風，就有什麼樣的為人處世。好家風以優秀的榜樣言傳身教，以寶貴的家訓教育後人，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任，在家做個好子女、好父母，在單位做個好員工，在社會做個好公民，從而形成良好工作作風，培育優良社會風尚。

家是最小國，國是千萬家。家風關係黨風，連著政風，影響民風。家風正，則民風淳;家風正，則政風清;家風正，則黨風端。習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”一方面，要求領導幹部嚴于律己，不謀私利，樹立好家風;另一方面，要求嚴把家庭廉潔關，提醒家人自重、自警、自律，監督親人遠離貪腐、潔身自好;另外，還應將好家風、好家訓作為寶貴的財富，弘揚繼承，發揚光大，內化于心，外化于行。

好家風鑄就好作風，好作風促進好家風。從著力解決“四風”問題，到開展“三嚴三實”專題教育，再到“兩學一做”學習教育，在全面從嚴治黨不斷深入推進的今天，抓好作風建設，需要通過家風建設返璞歸真，固本培元;需要通過弘揚傳統美德，立根固本，正本清源。千年包公，色正芒寒，好家風代代相傳，好作風千古流芳。

我有一本书，它就是《上下五千年》，看了它，我增加了很多历史知识，知道了朝代的分布。

最开始是五帝--在后面是夏朝--在后面的是商朝--在后面是周朝--在后面是秦朝--在后面是汉朝--在后面是三国--在后面是晋朝--在后面是南北朝--在后面是隋朝--在后面是唐朝--在后面是五代--在后面是宋朝--在后面是辽朝--在后面是金朝--在后面是元朝--在后面是明朝--在后面是清朝--最后才是1949年10月1日中华人民共和国成立。

这么长时间的演变，才形成了现在的中华人民共和国!

在这个时候，我又明白了一个道理--从古代开始，我们都在演示这近乎一样的场景--从人们成立了国家，都在演示着各个朝代和久必分，分久必合，而现在不同与往常了，现在，我们真正形成了一个大家庭，一个真正的团结互助的大家庭，一个真正的国家!

而今天的一切，都是我们的前辈们抛头颅，洒热血换来的!

《千年一叹》一书，便是出自随行人员之一的余秋雨老师之手。九二年时，余秋雨追溯华夏文明的力作《文化苦旅》名声大噪，而后在世纪之交最繁忙的日子里，余秋雨老师并没有停止对古文明的探索之心，而是接受了凤凰卫视的邀请，用双腿探访人类文明的几个故地。

古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克利特，也曾到脚踏古文明发源地追求哲学和自然科学。但在他回到出生地时却遭到了一场审判，他被控“挥霍财产罪”，原因是他为了“荒诞”的文章、深奥的科学浪费了祖上留下来的财产。

但德谟克利特为自己辩护说道：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西;在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的演讲;在我同辈的人当中，勾画集合图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地的人也未必能超得过我……”

余秋雨老师和德谟克利特的经历，看似与平凡的我们没有半毛钱关系。其实不然，作为这世界的一员，我们有义务尽自己的努力去传递和延续文明。

同时也告诉我们一个道理，我们需要开拓自己的视野，同时珍惜我们所拥有的。我们的人生相对于人类总体发展显得微不足道，有些人在历史的洪荒中消失，有些却留下了痕迹，成为我们口中传颂的传奇人物。

我们现在的经历或许在下一秒便会被淹没，后人或许不会记得我们，但我们还是得为后人留下一丝一毫，无论轻重。

而在我们熟悉的美妆行业里，也有许多传奇人物为了美妆行业的发展，卑躬屈膝、隐忍而行，为本土美妆掏心掏肺，传递着梦想。

在国内消费者既定的消费观念里，崇洋媚外是最为恰当的形容词。许多消费者在不了解原料、不懂功效的情况下，如有一本土和进口的化妆品供他挑选的话，毫无疑问消费者会先选择进口化妆品。

如今在美妆行业里赫赫有名的伽蓝集团董事长郑春影先生，也曾掏钱参加百货业高峰论坛，在论坛上卑躬屈膝地向与会的百货CEO恳求一个机会，一个让本土化妆品崛起的机会。

“品牌的竞争归根到底就是一种文化的竞争。”

郑春影先生的发言，我虽未全感官参与其中，但从眼睛映入的发言稿字里行间中，我深深感受到郑春影先生为本土美妆殚心竭力的呐喊。

他对于本土品牌遭受的不公待遇表示愤怒，地大物博的中国，竟沦为世界的代加工厂。中国人以卖土地、卖资源、放弃尊严、破坏环境为代价赚来的钱就这样被外国的几个化妆品，几个箱包轻易的赚走了，这是一个多么可悲的现象。

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

郑春影先生从2005年卑躬屈膝的被动者，到如今行业内的传奇人物，2015年3月时，郑春影先生作为商界领袖代表，在博鳌论坛会议中心接受了国家主席习大大的接见，同时伽蓝集团旗下的美素品牌，有幸成为2015年米兰世博会中国国家馆唯一制定化妆品合作伙伴。

这一切的变化，都源自于郑春影先生为本土美妆行业未来而付出的努力，他将会被记载在历史的长河中，成为未来美妆行业中脍炙人口的传奇人物。

除了伽蓝集团，2015年也是上海家化旗下的佰草集在巴黎进行文化之旅的开端，佰草集首家海外旗舰店在巴黎隆重开幕。所处的位置也是商家眼红的绝好位置，毗邻全球盛名的巴黎歌剧院，步行至卢浮宫、协和广场等著名经典大约10分钟左右。

看到伽蓝集团郑春影先生和上海家化佰草集的成功，印证了余秋雨老师在书中告诉读者的道理，开拓自己的视野、珍惜现在所拥有的，同时为了传递文明而尽自己最大的努力。

文化如雨，为我灌溉知识田野；文化如船，为我航行文字海洋；文化如鹰，为我飞入成语天空；文化如杯，为我斟满诗歌美酒。

一切事物随着时间的流逝都会化为虚无，但我想，唯有这文化才能永久的在天地间立足，中华上下五千年，为我们留下的不仅仅是物质遗产，更是无尽的文化宝藏，在这些丰富的“宝藏”中，我独爱诗歌。

我热爱它，并非是因为它的价值地位，也并非是他的文明远扬，我热爱的是它独有的、特殊的、美好的东西。

诗歌，我热爱它的从小陪伴。如今它在我心中已不再是简短的几句话，押韵工整的一篇文章了，在我心中，它是一种精神、一种情感、一种异样的表达方式。从“鹅鹅鹅，曲项向天歌”到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”再到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，字里行间都向外透露着作者的思想和情感。随着我从懵懂无知变到明白事理，慢慢地我开始热爱它，它也渐渐根植于我的内心。

诗歌，我热爱它丰厚的文化底蕴。悠悠千百年，时光为我们锻造智慧的晶石，让我们由齐庄“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”知道了黄巢兵乱，由文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”知道了元朝的动乱，一首首诗千古流传，向我们传递着信息，也告诉我们许多道理、许多文化传统。

诗歌，我热爱它多姿多彩的情感。每首诗每句话每个字都蕴含着诗人深深的情感，不管是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民，还是韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的喜春、开心之情，或是杜牧的“东风不与周郎便，铜省春深锁二乔”的感慨历史，都是作者所表达的独一无二的情感，是被我们感动的情感。

这些传统文化中的古典诗词，可谓是粒粒珠玑，句句璀璨夺目，满纸留香，让人回味无穷。

正是因为这些，我才热爱诗歌。所以：

让我们轻轻走近这些在历史长河彼岸摇曳的花朵，闭上眼睛感受它们让人沉醉的韵味；让我们慢慢靠近这些在时光天空闪烁的星星，伸出双手拥抱它们散发出的灿烂光辉；让我们与仙人携手，共同品味这：

千年文化为我们斟满的诗歌美酒！

从黄帝至今将近五千年的历史长河中，有无数闪耀的明星。有出色的帝王、文学家、科学家等等数不胜数的人物。

秦始皇是我国的第一个皇帝，他把三皇五帝中的“皇”与“帝”结合，造就了“皇帝”的称谓，并坚持中央集权，这些政策后来被广泛应用;后来的唐太宗把国家治理得井井有条，八方雄视，万国来朝;再后来，一代天骄成吉思汗将中国的版图扩展到了中亚细亚地区，达到了我国历史上疆域最广阔的时期。这些帝王们都算得上是中国历史上的伟人，他们都开创了自己的帝业，真可谓“一代天骄”。

被称为“圣人”孔子在我国文学史上有着举足轻重的地位;著名旅行家徐霞客、工学家宋应星、药学家李时珍、农学家徐光启并称“科学四巨匠”。这些人为中国的文学、科学方面增光添彩，他们都能体现中华民族的杰出智慧。

在历史中，一些人给后人留下了文学的瑰宝。比如唐代诗人、宋代词人。他们在作品中有的倾泻了满腹愁绪，有的则表达了报国无门、请缨无路的悲愤感情……在唐宋时期思想比较开放，因此唐诗宋词达到了我国文学创作的最高峰。

现在都说“实现中华民族的伟大复兴”,这句话代表着中华民族曾是最强大的民族，代表着今天依然强大的中国竟然比昔日的中国有所衰弱。我相信，华夏儿女一定能再创辉煌。

读完此书，我深深体会到，要让中国重振雄风，需要很多很多人像“科学四巨匠“那样做出杰出的贡献。

在五千年的中华文明史中，名垂千古的人们无不令我敬佩。我也要立志成才，为国争光，做历史长河中的一颗长明星!

1796年的一天，在德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的两道数学题。像往常一样，前2道题目在2 个小时内顺利地完成了。但青年发现今天导师给他多布置了一道题。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他也没有 多想，就做了起来。然而，青年感到非常吃力。

开始，他还想，也许导师特意给我增加难度吧。但是，随着时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，感到自己学到的数学知识对解 开这道题没有什么帮助。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去解这道题.。

当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题!见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”导师接过学生的作业一看，当即惊呆了。他的声音都颤抖了，说：“这……真是你自己……做出来的?”青年有些疑惑地看着激动不已的 导师，回答道：“是的，但我很笨，竟然花了整整一个晚上才做出来。”

导师让他坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做这道题。青年很快就解开了这道题。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学难题?牛顿也没有解出来，阿基米德没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了!你真是天才啊!我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了给你的题目里。”

后来，每当这个青年回忆这件事时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的 数学难题，我可能就无法解开它。”这个青年就是数学王子高斯。

孩子大都少有循规蹈矩思想，少有畏惧心理。有些事情，在不清楚它到底有多难时，孩子往往能够做得更好。其实，畏难情绪害怕的不是困难，而是害怕自身，对自己没有信心。

在教育孩子的过程中，不要以自己的眼光把畏难情绪也灌输给孩子;应该鼓励孩子敢想敢做，建立自信。

茫茫群山，浩渺无人；千里大漠，横无际涯。天地相接处，云雾缭绕，几处莺燕宛如蜻蜓点水，一笔带过，在天际洒下点点波澜。站在高处，脚下是嶙峋的岩石，目光透过石缝，越过万顷林海，饱览这壮丽的山河。

抬头望天，天光澄澈透蓝，宛如浑圆的一块碧色宝石。日光正烈，当头灼热而浓烈的阳光正盛，宛如一道七彩的亮光互相揉合，洒遍山头，使人眼前一亮。抬头望向天地相接处。似有着一只鹰在盘旋。渐渐地，那鹰飞了过来，双目紧盯着人群，目光怀着谨慎而锐不可当的光芒，两只巨翅如同一对副翼，遮天蔽日。它是天空的使者，见到我们，似彬彬有礼的绅士，头微微一点，飞向天际。

俯头瞭地，大地苍茫，远方人影，却又模糊无比。俯首瞭望丛林，树木叠嶂，郁郁青青，个个都是百年的挺拔橡木，一飞冲天。枝叶层叠，透过缝隙，似能瞧到那似犬非犬的凶兽，个个双爪前按，双目紧盯前方，似在聆听长者的教诲。蓦地，它们动了，银雪般的毛发耸立起来，双腿后蹬，如同一批整肃的大军，浩浩荡荡冲向各自的栖息地，刹那间便销声匿迹了。它们是大地的使者，暗夜潜行是它们的独家传奇，犹如火烛的狼眼绿油油的，满目都是狡诈。它们是智者。奔向地头。

蹲下轻抚脚下的岩石，棱角分明，坚硬无比。山上却是冬日，峭壁石缝间有着零散的枝丫，都被冰雪冻成雾凇状，似有着无穷迷幻。风轻轻拂过，霜冻的枝丫摇曳着，似在诉说着内心的喜悦，透过两石之间的缝隙，便能一览世界之博大，万物之玄奥，一切似乎透过这里便能解开。万物之玄奥一切尽在其中。人便只是这其中微小的一部分，便是万物中的沧海一粟。与自然和谐相处，便为自然的使者。

在这样的境界中，天地人三者合一，人与自然和谐相处，一切都是那么美好。佛语云：“一花一世界，一叶一菩提，”大概就是这个意思了。

铜镜发簪，姣容潋滟，伊人倚窗前，梦无边，蝴蝶翩翩窗棂沿儿。踏步朱履悠悠然，至今厢愿。————题记

你回眸一笑倾倒了众生，却住进了一个华丽的牢笼。你只是个女子，却又不能像个普通女子那样自由，但你只是轻轻地低下了头，眉眼间水光流转，却又更是惹人怜爱。应该说你是幸运的，得到了君王的宠爱。可你却也总喜欢一个人静静的看着月亮，对着那乳白色的一轮，你才能诉尽心中的无奈。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”看，君王为搏你一笑，不远万里为你运来了荔枝，还有为你修建的华清池，“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”你锦衣玉行，夜夜笙歌“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”终于你开始改变，唯一不变的是你那倾国倾城的容颜。在这座华丽的牢笼里，你总算有了一份牵挂，但你仍会坐在窗前，望月，只不过现在再微弱的光也让你有了希望。

可惜好景不长，渔阳的鼙鼓惊破了霓裳羽衣曲，也敲碎了你的梦……“九重宫阙烟尘生，千乘万骑西南行。”昔日的欢歌笑语已然成了哀鸿遍野，你依旧伴在君王侧，只不过是在逃亡。你有什么错？你不过是一个普通女子想要一份再普通不过的感情这也是你的错？他们说你红颜祸水，说你祸国殃民，可你到底有什么错！你只不过是选择了相信爱情。月亮还是那轮月亮，只是再没有一个女子痴痴地对它诉说了……马嵬坡下，六军止步不前，他们说你一天不死大唐就永无宁日！为了君王，为了你的三郎，你决定牺牲自己……你傻，到了最后心心念念的却还是那个躲在马车里连看你最后一眼的勇气都没有的三郎！你跪在马车前，独自忍受了六军将领的苛责，乳白色的月光照亮了你祸国殃民的脸蛋儿以及缓缓爬满了脸上的两行清泪。鲜红的血仿佛是你舞动着的水袖，你倒在血泊里嘴角还噙着一抹微笑，纤纤柔夷里分明握着那只金雀翠翘玉搔头！

“月影儿早已消融，去路重重；来路失，回首一场空。”月亮寂寞了，因为再不会有人偷偷地向它倾诉了，取而代之的只有君王一声声的呼唤。我始终不愿相信那样美的你，那样执着的你，竟化成了一缕烟，如梦般消殒了。你一定还在某处思念着他。

今夜又是一轮满月，我独坐于窗前也如你那般望着月，在它淡淡的光中浮现了你精美的容颜，你朱唇翕动，仿佛要说些什么，我侧了侧身，倾听着你诉说那穿越了千年的思念……

千年雄心，早已失去;

昔日皇朝，今朝庶民

。曾记否，秦王嬴政，一统天下。“秦王扫六合，虎视何雄哉”撰写了他一生功绩。曾记否，武帝刘彻，大破匈奴。“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟”，谱写了他一生传奇。曾记否，成吉思汗，一代天骄，蒙古帝国威慑天下，箭指所向，无人可挡。铁骑踏足，尽为华土。多瑙河畔，库页之岛。蒙古之地，欧亚纵横。“纵横捭阖平欧亚，大略雄才傲杰英”，演绎了他一生神话。而近代，大清天朝，腐败无能。中华民国，内外忧患。日虎为东，美帝其后，法英西窥，沙俄北环。昔日的“不破匈奴，誓不为家!”

到了近代，早已成为“量中华之国力，结与国之相欢心。”往日纵横沙场的华夏兵卫，如今却已成为惊如莽兔、龟缩不出的“天朝军队。”古籍中纵横亚欧，威名世界的炎黄子孙，在近代却成为人们口中的笑话，报纸上常现的“东亚病夫”。

忆往昔，四大发明，享誉世界。火药的诞生，增加了战争的残酷，虽然黑发人送白发人的场景极为常见，但也促进了蒙古帝国的形成。造纸之术，印刷之技，指南之针，此皆中华之国粹，世界之魂宝。前两者，使我中华文化遍扬世界大地，西至西欧，南到南非，东抵菲尼，北达西伯利亚。后者主要运用于航海远渡，郑和七下西洋，麦哲伦航游世界，此皆用之，盖我中华科技领先世界。

尚如今，世界科技，首当美国，西欧联盟，紧追其后。哪怕英国附属——澳大利亚，如今亦第一梯队。而我华夏科技，千余年前，领先世界，至明朝后期仍可与西方相比一二，鸦片战争之后，便全面落后于西方，今日虽尚有起色，但其地位与千年前相比，无疑是莹火欲与皓月争其光辉，井底之蛙欲道其视之天穹。

拿破伦曾说过：“中国是一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都会为之颤抖。”习主席也说过：“中国这只雄狮，醒来了，只不过是一只和蔼可亲的老虎。”但我认为，华虎虽有醒意，却并无震惊世界之貌，身躯虽颤颤不已，却还未成仰天傲世之状。曹髦有言“蟠居于井底，鳅鳝舞其前。”这正是中国现在的景象。若此蟠龙仍居于井底，一些如同鳅鳝般的国家都可在中国面前张牙舞爪，虽心有余，然力不足。

如上所述，待我中华真正醒来之日，必是一个超级大国重生之时，英雄辈出、人才济济、农业兴盛、科技发达、百姓幸福安康、国家昌盛永存，纵使地位恢复不至千年之前，但也要从芸芸众国中脱颖而出，成为一个真正的强国，一个东方的传奇，一个被无数炎黄子孙所骄傲的东方雄狮。

熊雨欣

故事要从2015年的一个夜晚说起，那时下着倾盆大雨，突然我家的门发出了一声巨响，接着门关了，从外面走进了一位又高又瘦的男人，咦？这人怎么这么面熟呢？乍一看，啊！原来是老爸呀！咦？爸爸手里抱了个什么？走近一看，是一只超级大的“乌龟”！

事情原来是这样的，那天晚上爸爸开车路过一个山坡，因之前下了雨所有车都慢慢的行驶着，而且车还会绕开一个乌黑色的“物体”，爸爸很好奇于是就下了车一看究竟，爸爸打了把伞就下车了，走近一看，“哇”好大一只大乌龟啊！看它可怜于是就把它带回了我们温暖的家。

据我观察，那只“千年老龟”大约有三只手那么大，它的纹路像足球一样，它最喜欢吃虾仁，一餐吃2-3个，吃了整整3个月，天啊！都快把我们家给吃“穷”了！

有一次，爸爸在唾大觉，妈妈出去了，于是我就想拿着虾仁试试喂乌龟，走到乌龟面前发现它正在“闭目养神”呢！所以，它就自然而然的成为了我的“欺负”对象，我先把它翻过去，四脚朝天，然后把一个虾仁放到它的壳上，这时我心想，呵呵——看你这回怎么吃到美味的“虾”！看着它四只脚用全身力气不停的在动，但是还是原地打转！10分钟后正在我偷笑时，不料它翻身成功了。

就这样我和乌龟玩了几个月后要分开了，爸爸告诉我要爱护、珍惜、保护动物，为了让乌龟有自由的生活，于是就把它放回到了大自然——深圳水库。

从那以后我就爱上了小动物，好想养只自已喜欢的庞物啊！

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?

我买了一部好书---《世界上下五千年》，我对它爱不释手，一口气将一大厚本书读完了。其内容丰富精彩，让我从中学到很多世界历史故事。从古老的甲骨文，到中国的四大发明;从神奇的埃及金字塔到令人惊叹的阿拉斯加大峡谷;从已灭绝的恐龙，到现在珍贵的大熊猫;从神密的百慕大三角到著名的万里长城;从希腊第一届奥运会到北京2008年奥运会;从奴隶社会到资本主义社会;从历史发展的角度，详细介绍了世界五千年的发展历程中发生的重大、神奇的事件或故事。既有文字说明，还配有彩色插图供人欣赏、了解。读了这本书，使我对世界历史产生了浓厚的兴趣。特别渴望将来长大后，能到世界各地旅游考查，亲眼见证那些还存在着的神奇的古老建筑和令人叹为观止的历史文物。

埃及的迪拉玛，被称为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。

史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩儿骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。

对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说，是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”。在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不但头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。

有位罗马商人得知此事后，很感振奋，然而他想，一个能顺利地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图旦卡蒙法老有意安排的。罗马的羊皮书上有记载：图旦卡蒙法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000名骗子秘密流放到这里，因为法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他率自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从埃及漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁喃喃自语：说得多好啊!然后匍匐在地，表达对哲学家的敬意。

2300年后的一天，一位考古学家在迦勒底山脚下挖出7个巨大的石碑，其中的一块上刻着这么一行字：“当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。”

每个时代都有各自的特点，当今之世，虽科技洪流浩浩汤汤，然文化的根却愈发硬朗。现代人在数字化社会中摸爬滚打的同时，精神的返乡之路缓缓开启。当千年的薪火遇到新兴媒体的异彩纷呈，古老的月光透过历史的窗棂和冰冷的现代工业，照进心房，历久弥新。

这个时代，是呼唤传统的时代，是文化复苏的时代，更是奋斗不息的时代。我们共载生命的小舟，在文脉的河流上随波飘荡，任时光辗转至今，那些尘封地底的往事和感情不仅没有消逝，反而越来越受到重视，并激励着我们扬帆起航。你看，《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目正在荧屏上大放异彩；你听，朗读亭里或铮铮或朗朗的读书声；你想，那缕月光已融化在了时代广大的幕布下，催人奋进。

我说，这个时代最突出的特征是文化复苏，在一些人看来可能有偏颇，因为文化是一个太虚无缥缈的东西。那我就要说世界上最有力量的、最给人影响的东西，恰恰都是虚无缥缈的。人们回归传统，唤醒诗意，其实是在和灵魂对话。就像武亦姝所说，我们读诗、背诗，不是为了应付眼前的考试，更无法追得什么名利，但我们都喜欢诗，因为诗给我们美的享受和精神的洗礼。

商务印书馆馆长于殿利在接手这个百年老字号的时候曾徘徊过，在数字浪潮的冲击下，我们曾经依以生存的纸质书籍又将走向何方？但他没有退缩，毅然担上文化传承的重任，用“机遇化”的眼光审视一切挫折，终于让老店焕发生机。他说：“编字典不是人做的，而是圣人做的，我们做的正是圣人的苦役。”一句话道出了这个文化复苏、文化富强时代的希望之声。

千年薪火，不是可以被科技的洪流的淹没的。河出伏流，一泻汪洋，时代的脚步仍在向前，文化的印记永不磨灭，反而会在一次次浴火重生中涅盘，提醒世人精神的力量，让我们奋斗不息。

江山代有人才出，各领风骚数百年。在文化的呼声中，我们应努力在心中的诗情和底蕴投入生活，不为眼前的苟且，只为心中的远方。

千年薪火，世代相传。愿我们都能以文化为魂，永放精彩，为时代的发展添一份活力。

国的大运河与万里长城一样，被列为世界最宏伟的四大古代工程之一，这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。大运河北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，全长1794千米。它历史悠久。

在公元前5世纪，由吴国开凿的邗沟，从现在扬州附近的邗沟，引长江水向北流，经高邮、宝应、淮安入淮河，沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建，直到元代全国政治中心移到了北京以后，为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线，把运河强行改成直线。当然，古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上，拥有的是动听的传说，迷人的风景，华丽的诗歌。

有一个这样的故事：隋炀帝杨广即位位后，为了加强对全国政治上的控制，并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来，加上他个人追求享乐，一开始就办了两件事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳，开通一条运河，叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人，从山阳到江都(也就是扬州)，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。

这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后，隋炀帝到了江都，除了尽情游玩享乐，还大摆威风。就这样，运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。约1800公里的古运河，犹如一条巨型纽带，流穿了全国数十座城市，滋养了沿河的华夏时代子孙，孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江，驶进宽阔、风平浪静的大运河，映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。

河上，破浪前进的船队，巅簸在大河中的小小渔船，是多么富有诗意的一幅画卷啊!在这古老的扬州运河段，留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。这些千古名句，描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今，无论是风景还是传说，都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里，让我们追千年大运河吧!

我去过三星堆，见过新出土的文物;去过成都的金沙遗址，看过侏罗纪时代的恐龙化石，作文穿越三千年的文明。虽然对华夏文明方面似懂非懂，但对于中华上下五千年却知道不少，学校这次给我们提供机会，让我们能够更好的了解华夏文明，通过保利青铜国宝展的展出，让我们能够点燃华夏文明的火光，把这份文明传扬下去;让我们一起 亘越古韵，回望经典，感受华夏文化的经久魅力，弘扬中华文明的伟大精神。

我在保利青铜器国宝展的展馆上见到了为数不多，但每件都价值连城的青铜器，让我眼前一亮，禁不住对中华古代人们的手工称奇。

第一件：千年一现 镇馆之宝——神面卣。

神面卣是世界上3100多年前的青铜器，其价值不想而知，因其身上有多种动物造型而得名，造型华丽繁复。它曾经被一位日本收藏家以高价收藏了，日后一位欧洲的大古董商不甘心宝物被日本买家捷足先登，便广泛散布青铜器神面卣为赝品的消息。为了澄清神面卣这件西周早期的青铜珍品的流言蜚语，神面卣的身上被打了几个洞，再神面卣的身价有疑问时，很多买家迟迟不敢下手。但中国保利艺术博物馆却毅然收藏，后来在确定下来神面卣的确是一件货真价实的价值连城的珍品之后，日本博物馆痛心不已。因而造成我们今天所见的神面卣表面有缺陷。但神面卣造型的举世无双，并且是西周早期青铜器中的旷世奇珍，至今让人拍手称奇。

第二件：第一青铜顶峰——??季风鸟大尊。

这件风鸟尊体型巨大，气势不凡，且前所未见，是从古至今难得的艺术珍品。这件青铜器上刻有铭文，明确表明其为商周时期有名的??氏家族的某位成员所为的青铜器。它繁复而美丽，被周人视为祥瑞，也让后人第一次充分领略到商周风鸟尊的最高水准，也从中体会到古代商周人对凤的崇敬与喜爱，

第三件：正反无别，淋漓尽致——逐公? 。

逐公?这件文物是在表面锈蚀严重，器内被锈土掩盖着的情况下被保利艺术博物馆的工作人员在不经意间看到了，虽然他们隐隐觉得有些异样。但还是把它带回了北京，经过检查，不但证实了大禹治水不是一个遥不可及的神话，而是有记载的事实。也证明了这件青铜器的身价，为解开中华上古历史之谜，提供了文献证据。

第四件：皇后之器 无价之宝——王作姜氏簋。

这件青铜器是某位周王为其后姜氏所作的，然而目前已发现的周王器不过十件，所以它的价值可想而知。但它的外面被覆盖了一层很厚的锈，就连铭文也被覆盖了，人们对它都不以为然，都不把它当回事。但一位专家在古玩店发现时，便用低价把它买下了，在经过他除去锈迹后，果然发现了铭文，所以王作姜氏簋的命运就被这位专家改变了，于是它的价值立即大增。然而这件文物珍品就被保利艺术博物馆收藏了，如果那位卖家知道他这么随意、轻易就卖掉了一件价值连城的宝物，不知会作何感想，我想：他应该会很痛心吧?

虽然我得出来的感悟不多，描绘的文物和我的体会也多，但就在今天，我才认识到华夏文明的伟大，以及我们祖先制作青铜的鬼斧神工，这都令我惊叹。我想：我今天的所见所闻，都不止这些，在以后的日子里，我的感悟会多;体会会更多;接触的有关华夏文明的知识也会提高不少;我对远古时代的了解也会越来越多，就好似那穿越三千年的文明……