上下五千年好词好句最新20篇

一张火车票，人类苦苦等待，排队时带着被褥来已成了一种习惯，白天等不到，晚上打地铺，在这儿睡，我看着他们可谓是“热血”沸腾、“心潮”澎湃，我知道这一张普普通通的火车票对一个中国人很重要，是对家的一种渴盼。可是有一种人叫“票贩子”，他们在我的家周围倒卖火车票。回家心切，有的人买了“票贩子”手中高价的火车票。原来，有的火车票不是在需要它的人手里，而是在倒卖火车票的票贩子手里。可怜的外来打工者为了与一年未见的家人团聚，只好花冤枉钱买比票价面值多几倍的票。可惜，我只是一列火车，不能告诉这些打工者，火车票落在票贩子手里真是对我的一种侮辱啊!人类有一句话“每逢佳节倍思亲”，春节是中国人最看重的节日，不能回家与家人团聚对家人与自己来说是多大的伤感与遗憾呀!

《上下五千年》这套书写的很好，它记载了我国古代时期的辉煌历史。讲了远古时代、春秋、秦朝、汉朝、三国、两晋、南北朝……介绍了当时发生的一个个生动有趣的事及一个个栩栩如生的人物，他们或能干、或脾气暴躁、或拥有渊博的知识……其中，我比较欣赏的人物是禹。

他出现在《大禹治水》这个故事中，主要讲了：当时很多地方发生了水灾，许多人都被淹死了，首领尧先让禹的父亲鲧治水，然而却没有用，舜便让他的儿子禹治水。经过十三年的努力，终于把水治好了。最让我感动的是：在此期间，大禹为了治水，三过家门而不入，这种专心致志、舍小家为大家的精神真是值得我们学习啊!

其实在我们的现实生活中，就涌现出很多很多“大禹”。今年春节前夕，南方出现了几十年不遇的雪灾，高速公路不通，铁路受阻，给回家过年的人们带来了巨大的困难，是那些战斗在铁路、高速公路上的“大禹”们，分分秒秒和大雪作抗争，不畏严寒，放弃了节日与自己家人团圆的机会，舍弃小家，保证了亿万家庭的团圆;因雪灾电路设施受损严重，好多地方断电、断水、断气，是那些拼搏在冰雪中抢修、架线的“大禹”们，时时刻刻和严寒作抗争，在条件及其困难的情况下，恢复了供电、供水，给千家万户送去了光明，送去了温暖。

《上下五千年》这本书给我的启发很大，我明白了许多道理，懂得了许多知识，学到了许多优秀人物的优良品质。这次雪灾抗灾中涌现出的许许多多英雄人物更是对我起到了激励作用，这对我今后的成长一定会有很大帮助的。

导语：传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。下面是yuwenmi小编为大家整理的上下五千年好词好句，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

2.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

3.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

4.怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

5.靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!

6.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

7.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

8.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

9.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

10.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

11.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

12.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

13.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

14.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

15.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

16.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

17.少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。

18.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

19.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

20.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

21.汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。

22.瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

23.费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

24.猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

25.以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

26.商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

27.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

28.过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。

29.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。

30.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

31.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

32.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

33.管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。

34.管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

35.幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

36.禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

37.猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

38.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

39.周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

40.商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(音bó，今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。

41.1368年初，朱元璋以应天为都城，称皇帝，建立明朝，年号洪武，朱元璋就是明太祖。同年秋天，明军在大将徐达、常遇春率领下，攻入大都。元顺帝北逃，元朝在全国的统治结束。此后，明朝又用了近20年的时间，完成了统一。

42.山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

43.岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1133)，这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使，高宗御书“精忠岳飞”四字，制旗以赐，颇受信任。所以词中情绪激昂，意气风发，对收复河山的愿望十分迫切，而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

44.可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

45.在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

46.火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

47.大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。

48.上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

49.把历史知识故事化，首先是历史，其次才是故事。宁肯使故事性弱一点，也不虚构情节，敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然，在忠于史实和照顾历史系统性的前提下，采用什么史料，从什么角度去反映历史人物的活动;取什么，舍什么，哪些详，哪些略，作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争，没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争，而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

50.历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中，读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上，我们也可以我到某些思想品格和道德情操，至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过，我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

昨晚，再次翻阅古诗词三百篇，我又被他们的爱国情怀打动，甚至彻夜不眠，便记下心中所感——文/墨白

时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每一个凄楚而惆怅的日子，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧山河，朝天阙"。是谁说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

夜阑人静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让生命在岁月轮回中流传千年，就能寻到那些文化大家，就能识得他们心中亘古不变的选择——爱国情怀。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他心头笼罩的愁绪无法舒展。他伫立江岸哭泣为谁？狂歌为谁？披发流放又为谁？他把炽热的爱国心融入诗篇。他选择了用忠心扶起将倒的王旗，他选择了用千张白纸，写满为国为民的志愿。他报国无门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷入到那滚滚而逝的汩罗江水中去。直到今天，他激情挥洒的文字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击人们的心灵。他就是屈原。

“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。

不知那易水的澎湃涛声是否还依稀可辨？正如他临行前的壮言。他英姿飒爽的背影伫立江畔已是定格在历史长河中的一个永恒的画面。他选择了要用秦王的鲜血来完成天下苍生的夙愿，他选择了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。但在虎狼的强秦面前，他壮志未酬。可他有图穷匕现时的英勇，有倚柱而骂时的凛然。直到今天他的爱国情怀仍然永驻世人心间。他就是荆轲。

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

不知那鹅湖畔是否还有他醉中挑灯看剑，梦中驰骋杀敌的身影。他愿披一身豪情冲向那被金人蹂躏的前线，前进中不料身后轰响的不是助威呐喊而是小人的诬陷。他忍受着屈辱与不满，选择了为国沉默的闲居，但他满腹依然有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的谏言。他的选择造就了一位伟大的爱国词人。是他的选择将黑色的文字谱写成了一首首爱国的壮丽诗篇。直到今天，他的爱国豪情还让人为之赞叹。他就是辛弃疾。

篝火繁星，映射出他们光芒的人生。

岁月无痕，弹指一挥间。

在这穿越时空而永恒不变的选择中，我已心有所悟。

夜阑人静，苍穹深处，亦有那“数风流人物，还看今朝”的豪情，让人继承。

这份选择亘古不变。

今天是国庆小长假的第二天，在昨天的狂风呼啸下，今天的天气格外晴朗，微风习习，芳草鲜美。我们今天来到了开封的清明上河园。也许你听了会疑问：不是《清明上河图》吗?哦!这个就是开封政府仿照《清明上河图》来修建的的巨大景区。全部的仿古建筑，就连里面的工作人员，清洁工人也都穿着宋朝百姓的衣服。使人好像真是回到了千年之前的大宋一样。

一进门，你就可以看到一幅浮雕版的《清明上河图》，供人欣赏。再往里走，就可以看到主要的部分——虹桥了，这座桥桥身为红色，鲜亮而又美丽;桥下的船只来来往往，载着游客参观大大小小的桥梁，是的，整个清明上河园中有许许多多的河、湖，自然也有各式各样的桥——趣味繁多的吊索桥，纯白美丽的九龙桥，可以升降的双亭桥……各有特色，回味无穷。

继续向前走，就可以看到一座雄伟的城门伫立在树丛中，此城门高大威猛，雕梁画柱，金碧辉煌，金砖碧瓦;城门里的人来来往往，有序地通过城门，这繁华的景象，华丽的城门，使我感觉好像真正回到了繁华的大宋王朝，和人来人往的瓦子一样。

此外，城中高大的宫殿，雄伟的拂云阁，造型优美的茗春坊，富有乐趣的蹴鞠场，都带给人们无限的乐趣。不仅如此，每天，整个园区都有数十种演出，如水上战争：东京保卫战，斗鸡，大宋科举，古代幻术，都让人们目不暇接，让人们更好的了解古代的艺术文化。

转完了清明上河园，天色渐晚，我离开了清明上河园，这里实在是太美，太有趣了!

穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。——题记

余音缭绕，茶香袅袅。点点落红，分外妖娆。独坐幽篁，吹笛长啸。清风拂过，一曲终了。

他出生于战乱年代，却无力挽救世人的悲哀；他虽为贵族后裔，却无法阻止国家的衰败；他纵有满腹经纶，却无法施展于这个时代；他满怀一腔热血，却淹没于历史的尘埃。

他命悬一线，只为挽救鲁国的衰败；他整治三桓，置生死于度外；他治国有方，却遭小人陷害；他颠沛流离，辗转于那个时代。

曾几何时，他也想过挽救那个时代的衰败，无奈文化的凋零，世俗的庸鄙，使他不得不面对现实，不得不将希望寄予后代。

然而，历史是前进的。时间的车轮不断旋转，一圈又一圈，不觉已是千年。

千年后的他望着眼前这浮华盛世，却找不到文化的半点踪迹。虽是孔庙林立，也不过是一种精神寄托而已；虽是文人遍地，也不过是文章千篇一律；虽是尊敬孔子，也不过是一个符号而已；虽是学子芸芸也不过是制造国家强盛的机器。真正的文化，真正的复兴，在何处，又有谁能说清，谁能知晓，谁能理解，谁能做到呢？

他面对这一切，亦无从得知，无从知晓。当追逐名利成为一种时尚，当官场腐败成为一种风尚，当金钱渴望成为一种目标，当世风日下成为一种习惯。他还有什么可渴望、可奢求的呢？这一切的一切，他早就经历过了。只是没有想到，这一切的一切，一千年前是，一千年后也是。只可惜，他等了一千年，等来的不过是一场浮华，一场悲哀。

其实，他明白，真正的文化，真正的复兴，绝不是这个样子的。它虽没有震天撼地的力量，亦有痛入骨髓的深刻；它虽没有凤舞九天的华贵，亦有褪茧化蝶的绝美。它是世人一种真正的觉醒，真正的领悟。

有人说：“莫负前世五百次的回眸，换今生这一次擦肩而过。”

他说：“莫负前世近千年的等待，换今生这一次不再悲哀。”

是的，穿越千年的等待，到头来却是一场悲哀。的确很无奈，但若有来世，你绝不会悲哀。

常坐角屋斗桌旁，在幽幽的灯光下，捧本诗集，跨过千年之桥，将自己融入百年的唐风宋雨，洗礼，于是——

十年相死两茫茫

陌上的花又开了。

站在桥上，我看见你青青的竹仗，你的芒鞋，你在雨中淋得湿透的蓑衣了。你的微笑总是那样幽然超脱，你的眼中只有秋风洛水清波，不禁想穿越时空问你一句：“江南的父老可为你准备好了鱼蓑？”可这千年的桥我又怎样穿越？

只有在夜阑风静之际，只有在缺月挂疏桐之际，你才会想起那个烟波江上的小舟。

你原是那样的孤傲，你原是不肯停栖在洲上的寒枝，你原是孤寂缥缈的鸿影，你原来也会一梦十年，为失去的爱人而痛苦一场。

转眼，流年偷换；转眼，你便垂垂老矣。任由那大江东去，只留一回醉，一回病，一回慵。千年之后我唤你，却只留一犁春雨。

一弦一柱思年华

千年之后，我在桥上唤你回来。

唤你归来，唤你孤寂的魂灵，你的诗早已随风散，相思一寸，灰亦一寸，但留那清影，但你却早已归去，在洛田，或蓝田。

千年之后我化作一支天涯断香，将血啼在紫玉香罗上，凝成一朵永无消息的落红。我只是你修长十指下五十弦中唯一的断弦，同你归去。

你只能独自归去，独自归，万里云罗一雁归，化作一曲永远成谜的诗魂。

举杯销愁愁更愁

当读到你的诗篇，我便置身于唐宫。

你总爱坐在花园里，痛饮。你说：“举杯邀明月，对饮成三人。月既不解饮，影徒随我身。”你总埋怨长安城小而壶中天长，殊不知，当你举起酒樽时，你只是微醺，而我早已酩酊。我执着地在青莲乡或落叶城中寻找你的身影。

你可想摘下那日月，只怪你身躯太伟岸，才气太惊人。那日月星辰早已躲进那云堆。你不是剑客但是你抽刀，斩不断，那亘古离愁：你不是将军但你咽断荒喉，关那千古登临之口。水晶绝句叩我头，于是我也邀你，邀你明朝散发弄扁舟。

我站在千年之后的桥头，心中满溢诗情。

红花败空，落叶枯残；黄泉彼岸，等你千年。

——题记

我是你前世手中放飞的纸鸢，在纷扰的红尘中，寻找着最终的归宿，带着你还未实现的愿望，穿越过忘川何畔，停留在奈何桥的凭栏上，看尽芸芸众生，那川流不息孤魂野鬼，他们陌生的对我微笑着。我知道你会回来，你会回来渡我。你看；今昔的彼岸花又开了，我带着还未折尽的羽翼，依旧在拼命的飞翔，我铭记前方就是你我曾许约的三生石。

这一世轮回，我真的不能没有你。我的生命早已没有了最初的芳华，我的记忆在岁月袅绕的窗棂中，将沉睡千年的灵魂，一次又一次无情的剥落，忍受着割肉削身之痛，都不敢在午夜梦回中睡去。你知道吗？相思成灾的孤夜，酒杯总成了寂寞的伴侣，沉溺在半醉半醒的边缘，将凄凉的伤感，挥写成再也寄不出去的信笺，想念你的曲，重闻不厌，回旋在往昔的卷轴中。

西子湖畔，微风吹起了我苍白的长发。我犹记那年，你细语绵绵，在我的耳畔低声轻吟的说，不管未来还要经过多少磨难，我们都要相守偎依，直到幸福的彼岸。当你与我定下这句誓言，你说你会渡我到幸福的彼岸，你说你会在彼岸花红漫过三生石旁，与我再一次重逢。似乎、掩埋在你睡去的那一刻，我的心就像在空阔的天空中，经历了前所未有的碎裂，灰暗的世界里，暗淡失色的看不都任何光芒，拖着最后的断剑，颠倒摇摆着身躯，不知迈向何方。

望乡台上，不知是谁的呼唤，将前尘的记忆，又在久不经忘怀的脑海中不断重演，我好似再次闻声到你的细语，温柔的在我的耳畔不断萦绕，回旋来去。一股由心而生的想念，在我的脑海中，凝结成一团挥之不去的情愫，直到月华照亮整个夜空时，寂寞与孤单，似乎依旧还是伴随左右。对月寄思，却不知伊人今朝在何方？醉酒安卧，我已孤苦伶仃。

你的轮回不再是已预约的曲终，而是我千年不散的等待。我在漫漫时光的长路上，历尽世间煎熬，寻你万水千山，纵然经历芸芸众生的生离死别，缘来缘去，还是定要等你千年。坚强的意念，总会不断给予我你定会如期而来，定会在彼岸花红，叶开忘川河畔时，如期而来。我们曾说好的沧海桑田，我们曾约定的千世不离，我深信你也会在风烟尘世的某个角落，寻我访世。

犹记那夜，满天繁星点点，照亮长安城的星夜，你轻身偎依在我的身旁，看着星空中不断划过的流星时，满怀兴奋的告诉我，要为我们许下生生世世的誓约，不违不弃。就在我们起身漫步下，烟花又从长安城外绽放，美丽的夜色，好似尘世间所有的美好，再也不及此刻的幸福。而今，尘埃里布满了缠绵的记忆，缘分在注定的天空中，终究没有逃离这一世的宿命，在这茫茫世间，因果定律无情的掠夺了所有的美好。

酌酒畅饮，不过一场醉梦江湖；信书握手，道不尽生死悲痛。轻轻紧握着手中你留下的书信，却让我悲鸣万千，痛不欲生。这或许是冥冥之中注定我是一名剑客的职责，恩怨仇杀，已经注定是我抹不去的刀光剑影。背负着血债累累的家仇国恨，注定要在血雨腥风的江湖中，无休无止的杀戮，直至失去至亲至爱后才恍然大悟，尘世间空载千年的深仇大恨，都会随着时间而如烟散尽。

断剑身后，铁骑踏遍大江南北，跋山涉水，只为与你如期而遇。我知道，今昔彼岸花期又放，我也在茫茫尘世间，轮回秋来春去，满目沧桑却不知经历了几千年的等待。一路飙尘万里扬沙，渐看夕阳断去风烟的黄昏，深知那是忘川的方向，那是你我誓约言定重逢的地方，无论如何，我都要在夕阳归暮时，赶到与你相会，一路风尘仆仆，一路快马加鞭，路过无数的城池客栈，从未停蹄。

黄昏映红了忘川的路，残阳一道道打在水中，桥上依旧来来往往的孤魂野鬼，匆匆忙忙，从我身旁川流不息的经过。秋风瘦马，断了愁肠，你今昔到底在何方？为何花期至此，残枫飘零，我还是不见你的到来？你曾说好的不见不散，说好的不离不弃，相偎相依，却让我在无数轮回中空等千年。

站在相思的湖畔，看彼岸花开，看枫叶飘零成伤，为你千年的等待，如今我已白鬓如雪，饱受万千相思煎熬，化泪为念，还不见你来。我就这样，傻傻的一次又一次，在你说好的相约的地方失望了又失望，无曾被人读取的，依旧是我的寂寞，为那一个约定，孤苦无依的飘荡在尘世间。

举杯望月华，饮的相思来，寂寥的苍穹中，载满了不尽的思情，夜风不断的吹起我的残发，萤火飞舞在月华如霜的三生石，我落寞千世轮回，情长枯寂莫过于这壶手中的酒，饮了又饮，醉了又醉。日月如梭，堆积如山的思念，几千年不曾花开，花期至此，不见伊人来逢，漫长的等待，又是我这一世不散的空落的思念。

彼岸花开千年，千年一开，等你千年，千年不见有你来。花空败谢，人自飘零，风尘残烟，谁的前世今生，谁的相思成灾？跨越千百年，如花期放。谁的长情如孤烟，谁的酒醉空杯恨？谁的黄泉孤苦伶仃？你是你，我等不尽的花期，即便不负这相思煎熬，即便我在轮回世间游历千年又千年，即便彼岸花开花谢，叶落终永不相见。

[为你千年等待作文

今天，我们在课堂上学习了一篇有关中华民族为圆梦而作出不懈追求的课文，这篇课文令人振奋，使我心灵受到鼓舞，这就是《千年梦圆在今朝》。

这篇课文讲述了古代的中国人民幻想着飞天，有“嫦娥奔月”“鲲鹏展翅”“九天揽月”的奇妙传说。很早时候，官员万户，便尝试着乘火箭上天，这是中国更是世界进行“飞天”试验的第一人，读到这里，我被万户探求真理的精神打动，他能成功吗?随着一声巨响，他消失在火焰和云雾中。啊!万户没有成功，他为此献出生命，但他震撼着人们的心灵。19xx年，毛泽东主席表示：“我们也要搞人造卫星”我们执著、坚毅，在十多年后的19xx年4月24日，中国成为第五个能发射卫星的国家——“东方红一号”成功发射。我们从心底为中国自豪，为祖国航天事业取得的重大成果而欣喜。

课文体现了工作人员们团体合作，默默贡献，勇于探索的精神，正是这种可贵的精神，才换来了这个美丽辉煌的结果，才圆了中华民族千年的飞天之梦，我之为他们感到骄傲，为我们国家感到自豪!我现在也要努力学习，为的是以后也要为我们国家做贡献，为社会做贡献!

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……”幼时的我，虽然总爱奶声奶气地念你的诗，却不知何意。随着年岁渐长，对你的了解越多，我就越发懂你、敬你，觉得你我心意相通。

你爱酒，身上总挂着一个酒壶；你爱剑，腰上总佩着一柄“龙泉”；你也爱诗，凭着那“云想衣裳花想容”的华美诗句，登上了世人瞩目的“诗仙”宝座。

上苍妒忌你，妒忌你的人，妒忌你的诗。年少的你一身正气，不肯向杨国舅与高力士行贿，因而被逐出考场。而你，却在天子面前一展英才，重回考场，那力透纸背的洋洋千字，是你一腔热血之托。只有你，能让杨国舅弄墨、高力士脱靴，尽洗被逐之辱。从此，你春风得意，举杯畅饮：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”正是这豪言，不断激励我奋发向上，明白了人要洒脱地活着，极尽笑颜。

可惜好景不长。“那光明的前途，你为何放弃？”我不解。你虽颇有醉意，却坚定地回答：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

不久后，你被流放至夜郎。我试图安慰你，可话还未出口，你已哈哈大笑：“天生我材必有用，千金散尽还复来！”我分明瞧见，你的眼角留有泪光。我知道，那是你壮志未酬、郁郁不得志的遗憾。

你感叹着“行路难，行路难”，可却从未放弃行走。你追随着月光的脚步，高唱着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我知道，因为你坚信会有更好的未来！这，也是我奋斗路上坚持不懈的力量之源。

因为英才，因为执着，你成了世人仰慕的诗仙；因为豪放，更因为那一身正气，你也成了我相隔千年的知音，成了我奋斗的标杆。

谢谢你，我的知音——李白。也许，世人会笑我痴，说我狂。但愿，终有一日，我也会拥有那任我痴狂的资本。

今世的一次回眸是我在佛前苦苦祈求了五百年的结果，今生相遇，前世之缘，今世之份。今世的一次邂逅是我在佛前苦苦祈求了一千年的结果，千年祈祷，今生相遇。断桥相会，雷锋神塔，穿越生死，千年爱恋!珍惜这份千年的缘分，珍惜这份千年的感情，千年之恋，感天动地，淋漓的雨滴是王母感动的泪水;纷飞的雪花是众神衷心的祝愿。等你千年，只为今朝，花前月下，执子之手，对月吟歌，情意绵绵;等你千年，四季轮换，花开花落，叶青叶枯，千年时光，转瞬既逝。千年的等待，传之为神话，世代的传颂，永远的感动。

“砰砰砰，吱吱吱……”建筑机器发出巨大的响声，这，就是一千年后的地球。现在，地球的科技已经相当发达了，人们的生活变得更智能，更方便了，但“水”这样东西，永远走出了人类的生活。

现在是3018年，人类的皮肤已经不像原来那样柔软、娇嫩，变得如石头、钢铁一般硬邦邦的，人们的眼睛，也不像以前那样水灵灵、亮晶晶，变得黯淡无光，人已经不需要水了。现在的人们，都穿着保护外套，因为身体里没有水分，很容易被太阳蒸发。商店里，水和饮料不见了踪影，取而代之的是干巴巴的人造肉和硬邦邦的蔬菜，把食物切开，里面只是一些干巴巴的粉末。大部分动物，都被渴死了。世界上一切与水相关的东西，都消失了。

尽管人类拥有这样高超、发达的科技，也无法制造，更别说找到一滴水了。

我是地球上顶尖科研小队的一员，因为上几任队长都只顾科技进步，不顾自然环境，所以现在，地球上的水资源浪费得一滴不剩了。我叹了一口气，打开电脑，屏幕上显示出一张图片，上面是一个蓝色和绿色相间的星球，像一颗又大又圆的宝石，这是一千年前的地球，而那片蓝色的东西，就是所谓的“水”。我突然想起小时候，爷爷给我讲的那个故事：“你知道吗？孩子，一千年前的地球上有很多蓝色的海，那种天蓝，配上雪白的浪花，真让人心醉。水摸起来可舒服了，清凉清凉的……”

我突然感受到了水，不，那是一滴眼泪。

我乘一叶扁舟，漂泊于历史的狂流中。海岸线绵延不绝，有“行吟泽畔”，九死未悔的屈原；有扬鞭东指，“壮心不已”的孟德；有孤傲不羁，大杀四方的拿破仑；也有无可奈何，黯然作别的司徒雷登……

以书为舟，回溯千年。

读史可怡情。“头悬梁，锥刺股”，挑灯夜战并非读史的初心，一桌，一椅，一人，一书，一杯清茶，一束阳光，便是一个美妙的下午。总是时间纷扰，我仍有心中的瓦尔登湖，那便是历史。抛却心中一切杂念，告别二十一世纪，梦回千年。为韩信之死而扼腕，为郾城大捷而欣喜，为辛丑条约而悲愤，为北洋混战而迷离……沉醉于此，自是一番闲情。

读史可自省。我们如此迥异的出现，却如此相似的活着。我们本以为“无人会，登临意”，翻开历史的扉页，却看到了无数个镜中的自己。当我觉得“有心杀贼，无力回天”时，我会想起那个且战且败，且败且战的刘皇叔；当我志得意满，仰天长笑时，我会想起那个闯遍天下的李闯王；当我自以为是，不听人言的时候，我会想起那个勇冠天下，却自刎乌江的霸王；当我孤独迷茫，不知方向时，我会想起那个一生修史，不改初心的太史公……我找到了无数个相似的我，于是我明白如何书写唯一的我。

读史可通今。人类的同源造就了人性的相似，而人性的想死便造就了历史的雷同。于是我发现，欧盟之成与合纵之事何其相似，利比亚战争与鸦片一役并无他别。于是我在过去中慢慢领悟现在，在现在中静静推测未来。

作为一名理科生，挥别历史已近一年。然而我仍忘不了读史带给我的预约，带给我的思索，带给我的智慧。我愿在明年今日，在图书馆中捧一本史书静静品味，再一次乘上属于我的扁舟，回溯而上，畅想屠龙之术，通晓古今之变。

品人生百味，读书中千年。

曾经看过一部电影，讲述的是人类被一种病毒侵袭后丧失所有情感，面无表情穿越人海与四季。其中有一个镜头令我印象深刻：当有一个人从屋顶上掉下来摔死时，所有被感染的人们眼神冰冷、毫无生气地如行尸走肉般依旧赶路，车马人流井然有序，只有未被感染的主人公在人群中恐惧担心地落泪。

一直到现在，我也在思考如果人们没有了价值观而各自为营，像人工智能般生活，能以极快的速度计算出对自己的利弊得失，越来越自我的没有原则地去求取最大的个人利益，世界会变成什么模样。也许社会秩序会变得井然有序，但对于人自身和人类这个集体而言都将会不堪一击。

“人是一支有思想的芦苇”。也许个体柔弱纤细，却因为思想而有别于其他生物。对于每个人来说，不同的价值观、对外在事物的认知和对内在自我的认识使人成为自己，成为不同的个体。卢梭为了更好地了解自己、了解世界，独自一人住进瓦尔登湖旁的树林，远离人世繁华。而鲁迅则说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”他深深扎根于群众中，主动靠近人群、解救当时愚昧的社会。他们卓然不同的处事态度和人生目标使他们成为自己，在历史的洗礼中遗世而独立。而机械化的思维会有趋同性，人文的关怀和人性的感知都会消失，人类同芦苇也没有什么区别了。

对于人类这个群体而言，思想、价值观和同情心这类情感也十分重要。没有这类思想，08年汶川大地震夷为平地的城镇到今天可能还是荒芜的废墟，可能也不会有“民族”、“国家”这类词语。人类的聚集也不再是因为精神的统一与一致，只是为了生存的合作。人类不同于其他种群是因为这个集体中的人，心中有归属感、团结的意志，也因此存在了千年，经历大大小小天灾人祸后依然繁荣。就像芦苇，一根也许柔弱、无能为力，但一片芦苇地却能坚韧地守住一块湿地。

这个时代是人工智能、科技高速发展的时代。科技与生活正在变得越来越好，伴随而来的却是人心逐渐的淡漠。这个转变已经被发觉并在极力改变。路上看到他人有困难时适当的帮助，人与人相处时恰当的距离和关怀，这个时代正在变得更好。你要相信，并努力让这个时代成为最好的时代。花点时间了解自己，了解所处的集体、国家，人心的沙漠便不会蔓延。库克所担忧的，也不会到来。

苇草在千年的岁月里飘扬，坚韧温柔地守着一方净土。请相信，这片经历各色风霜的芦苇会长长久久地在那里，生生不息地守望着时光。

穿越千年的兴衰沉浮，总有一种力量使天下人臣服。没有万人之上，唯我独尊的霸气，也没有扫荡天下，生灵涂炭的野性，它唯用它独有的温润平和，包容并蓄慑服着天下人的心。那便是穿越千年，光华依旧的中华文化。

秦始皇履至尊，制六合，问鼎中原；书同文，车同轨，天下合一。堂堂始皇怎容得下一群儒生的非议，怎允许一群士人的批驳？焚书坑儒，怕只有始皇有如此气魄，如此胆识。在秦朝，只有法家思想的力量才会使千年从未统一过的人们俯于始皇足下。法家文化以它特有的风格巩固着绵延万里的疆域，维护着始皇的统治。无论后世的批判如何，法家思想仍在延续，汉武帝“外儒内法”的“罢黜百家，独尊儒术”，当今社会的依法治国，建设法治国家，哪一处不体现着穿越千年的法家文化的力量呢？

自武帝始，历史无论走过战火纷飞，还是走过清明盛世，儒家文化一直独领风骚。

唐代权臣骄纵跋扈，藩镇割据混战。天下混乱的局面引发了士人们的思考，北宋五子与朱熹决心改变这种局面，于是他们以史为鉴，建立了一套重忠孝，讲廉耻，励气节的理学体系。正是这穿越千年的理学文化的力量，才铸造了岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志豪情，才成就了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚贞不屈，才演绎了林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的心怀苍生……

曾经何等辉煌，何等璀璨的中国封建社会早已湮没在历史的尘埃之中。

遥远的东方上空一颗启明星正在冉冉升起，光照华夏。在那段写满血泪，写满凯歌的岁月中，在那段写满辛酸，又写满欢笑的岁月中，在那段写满成功，写满胜利的岁月中，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想和科学发展观在走向成熟。如果没有穿越千年的中国特色社会主义理论体系，怎么会有八年抗战的胜利，怎么会有社会主义的一路高歌，怎么会有改革开放的响彻寰宇，怎么会有泱泱华夏的振翅高飞，誉满全球？

穿越千年的文化力量，走过五千年的风雨，光彩依旧。但在今天的社会中，拜金主义、享乐主义盛行，趋炎附势、钱权至上充斥着全社会，曾经的“仁、义、礼、智、信”早已弃之脑后，甚至于人民只知道情人节，而不知“七夕”，只知道变形金刚，而不知孙悟空……在流行思潮，西方文化的侵蚀下，中华文化已千疮百孔，面目全非。在这种物欲横流，灯红酒绿的环境中，我们需要污浊中出淤泥而不染、遗世而独立，需要保持心中的灯火不熄、精神不死，更需要传承那穿越千年、历久弥新的中华文化。

历史的长河不断，历史的钟声不绝，那穿越千年，刺穿万世的文化便是最跃动的浪花，最悠远的钟鸣，绵延不绝……

在一个金秋送爽、丹桂飘香的星期天，我和爸爸妈妈来到千年古镇磁器口游玩。

爸爸给我讲了磁器口古镇的历史：古镇位于嘉陵江边，始建于宋代，历史悠久，源远流长，距今已有1800余年历史，是中国历史文化名街。我边走边听，心儿早就飞到了古镇。

当我们走进古镇正街时，映入眼帘的就是街道两边很有特色的房屋，建筑物的样式古色古香，仿佛让人回到了古代。街上人来人往、车水马龙、彩旗飘飘，到处都是商家此起彼伏的吆喝声，真是热闹非凡啊！

我们随着人群往里走，我看到古镇的美食应有尽有：有红红火火的羊肉串；有又香又糯的小糍粑；有又酥又脆的陈麻花；有五颜六色的棉花糖；有又麻又辣的手工酸辣粉；有味道独特的臭豆腐；有让人垂涎三尺的辣子鸡；还有远近闻名的牛肉干……古镇上除了美食之外，还有各式各样的饰品店、乐器店、服装店、杂货店等等。店铺里的货品琳琅满目，看得我眼花缭乱。其中最令人难忘的就是“米上刻字”，它是一门微雕艺术。当我看到雕刻师在“米上刻字”的时候，惊讶得张大了嘴巴，我万万没想到一颗小米粒上竟能刻字，这门艺术真是让人叹为观止呀！

欢快的时光总是过得很快，短短的半天时间里，我不仅观赏了古色古香的街景，还品尝了独具特色的美食，并把美景美食记录在了我的相机里，最后我才依依不舍地跟着爸爸妈妈离开了磁器口古镇。

千年古镇磁器口真是一个让人流连忘返的好地方呀！

“五十年代淘米洗菜，六十年代洗衣灌溉，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代……”这是八十年代运河边的人们常常哼唱的一首歌谣。从歌谣里可以听出，当时的运河水质是多么糟糕！

八十年代的时候，运河的水质已经变得很差很差了。河水臭气熏天，谁路过都要捂起鼻子。可住在运河两岸的人们和工厂还是不停地向河里扔垃圾、倒污水。政府发现了这个情况，立马开始组织人们进行整治行动。

政府先出台法律制止工厂和人们往运河里排污水、倒垃圾，并开始仔细地清理运河里的淤泥，把运河里的污水送去污水处理厂进行处理，又把钱塘江的水引入运河。同时还买了各种仪器来净化河水。不知过了多久，运河终于又变成了一条人见人爱的美丽河道。

现在的运河，船只来来往往，河水非常清澈，能看见小鱼、小虾在嬉戏。岸边，柳树碧绿的枝条在河面上轻轻扫过，好像在为自己梳洗打扮。人们在河边悠闲地散步、锻炼……多么和谐的一幅画啊！

我们在感叹京杭大运河的雄伟与壮观的同时，也要时时注意保护运河的环境和生态，让千年古运河呈现出更迷人的风采！

上个星期，马老师宣布了下星期四下午第三节课举行《上下五千年》的知识竞赛，赢者可免当天作业，输者那就可想而知了，写一篇以《上下五千年》知识竞赛为题目的作文一篇。还特别强调要认认真真、仔仔细细地看这本书，不要临时“抱佛脚”，并让主考官宋铠凯、求己、袁小宝、陈嘉烨准备题目。

在这一段时间，每天的三十分钟看书时间都成了《上下五千年》这本书的“必修课”。

时间一天天地过去了，离上下五千年的知识竞赛的时间也渐渐逼近了，我像一座学习机器一样白天记、晚上记，在离知识竞赛的前两天，终于看完了这本书，我如释重负，总算可以长长地呼出一口气了。

这一天终于到了，我的心情一下子紧张起来，不时有豆大的汗珠从我头上滚落下来，额头也逐渐热起来。

比赛开始，我的汗珠越来越大，额头也越来越热，只听见求己说：“女士优先。”

碰到这种情况，女生当然不会推辞，于是就抽起我们男生的学号来。当在抽的时候，教室里安静极了，每个男生大概都和我一样吧，心好像被提到嗓子眼，思路紊乱，但有一点是肯定的——不愿被抽到。当某个男生的学号被报到时，没报到当然会放下心来！喽（因为他们都不喜欢看到自己出洋相的那一面）被抽到那个男同学先是迟疑了一会儿，再慢慢吞吞地站起，瞪着那双大眼睛好像在说，快报题目吧，我可等不及了，简单些噢！当题目被报出来后，我很吃惊，这道题目中人物名我怎么没听说过，还好，这道题目没被我撞上。

只见他慢悠悠地报出了一个答案，我在心里有种预测，准错！果然，答案果然不出我所料。接下来，轮到女生了，女生没对，男生很高兴。

男生答对了，女生说有人说答案，应倒扣两分，男生很气愤，女生很高兴。

女生没对，必竟有没有多大损失，比起男生，还女生多两分呢！

接下几个男生果然没辜负我们的愿望，奋起直追，奋勇杀题，为减两分，变成和女生打平。接下来，男生又得两分，可女生也不是好惹的，母老虎、母夜叉不都是给女生的吗？女生又追了上来，又和我们打平了，接下来竟抽到我了，我的脑袋一下子好像被病毒干扰了，思想很不集中，当我报出答案时，“主考官”说：“恭喜你，答对了！”

男生立刻为我喝彩，有人还说，不愧是班长！

接下来，比分忽高忽低，就像股票上升下跌，扣人心弦，激动人心。

……

最后，我们男生以比女生高四分赢得了比赛，当最后一个人回答问题时，有人说，别想了，男生，赢定了！

比赛结束后，女生们一个个无精打采，我和一个女生说话时，转到知识竞赛这个话题上，女生立刻说，啧，有什么好骄傲的。

我曾经站在女生这个角度想过，如果我们一方输了，那不和女生现在的情形一样，没什么好骄傲的，不就免了作业么。

我预测如果有下次的话，我们男生有可能输，因为“骄兵必败，哀兵必胜”啊！

……

《中华上下五千年》是一本伟大的历史作品，这本书里告诉我们中华民族拥有五千年的悠久历史，从远古到现在的社会发生过一场场悲壮的战争，涌现出一位位英雄人物，产生了一项项伟大的发明……

这本书以权威史料为依据，讲述了近两百个脍炙人口的故事。这本书中我最喜欢的是大禹治水这个故事，通过这个故事我知道了大禹为人聪慧，做事勤恳踏实，为了彻底根除水患，他费尽心思，不畏劳苦。据说大于被派去治水的时候刚结婚三天，后来他路过家门三次都没进家。第一次妻子分娩，他向屋里看了一眼又踏上了治水的道路，第二次经过家门时，儿子已经学会说话了，他挥动着小手和父亲打招呼，第三次经过家门时儿子已经几岁大了，大禹摸着他的头说：“洪水没有治好，不能回家”。经过了十三年的时间，洪水终于被治好了。

读了这个故事，我被大禹的奉献精神深深感动着，我们要象他一样，舍弃小家，一心为了大家。

古语说：温故而知新。这个暑假我重温了《世界上下五千年》这本书。看完后果真受益匪浅。它共分为世界古代史，世界近代史和现代史三大部分，而以此为纵坐标，穿插进各个时期的重大历史时间及著名人物，自然，人文景观。上至古埃及王国的建立，下至纳米技术的产生。在这浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功，声名显赫的帝王将相，也有臭名昭著的逆贼奸臣，文学的优美，艺术的不朽，哲学的睿智，科学的深刻，宗教的神秘;剑拔弩张，血雨腥风，也有握手交流，和平恬静，凡此种种，引起我无限遐思。。。

历史从不是一帆风顺，风平浪静的向前发展的，譬如穿船行进在大海上，随时都有可能遭到暴风雨的袭击和暗礁的破坏，但同时也见证了人类每向前一步是多么艰难!不难发现整部书都在传达着这样一句话：人类经受住了艰巨的考验，已经创造并正在创造自身新的历史!

世界史是人类一部伟大的教科书，它在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史故事，以小见大，以明快形象的语言描绘一个个历史人物，通过栩栩如生的人物见证人类文明的足迹，更有许多珍贵的图片，这就是我选它的原因!

作为现代人如果不知晓整个人类命运及其所生存环境的演变过程，同样让人遗憾。今天是过去的眼延伸，过去的历史一直深刻影响着今天的进程。由此追溯，历史的脉搏仍鲜活有力!倾听旷古之音仍能令我们感到震耳欲聋!当你又一次重时，收获的就不只是知晓了历史上的人和事，而是拥有一颗日益丰盈的心灵，一分开放宽广的胸怀。那么，就让我们做好准备，接受一次新的洗礼吧!

从黄帝至今将近五千年的历史长河中，有无数闪耀的明星。有出色的帝王、文学家、科学家等等数不胜数的人物。

秦始皇是我国的第一个皇帝，他把三皇五帝中的“皇”与“帝”结合，造就了“皇帝”的称谓，并坚持中央集权，这些政策后来被广泛应用;后来的唐太宗把国家治理得井井有条，八方雄视，万国来朝;再后来，一代天骄成吉思汗将中国的版图扩展到了中亚细亚地区，达到了我国历史上疆域最广阔的时期。这些帝王们都算得上是中国历史上的伟人，他们都开创了自己的帝业，真可谓“一代天骄”。

被称为“圣人”孔子在我国文学史上有着举足轻重的地位;著名旅行家徐霞客、工学家宋应星、药学家李时珍、农学家徐光启并称“科学四巨匠”。这些人为中国的文学、科学方面增光添彩，他们都能体现中华民族的杰出智慧。

在历史中，一些人给后人留下了文学的瑰宝。比如唐代诗人、宋代词人。他们在作品中有的倾泻了满腹愁绪，有的则表达了报国无门、请缨无路的悲愤感情……在唐宋时期思想比较开放，因此唐诗宋词达到了我国文学创作的最高峰。

现在都说“实现中华民族的伟大复兴”,这句话代表着中华民族曾是最强大的民族，代表着今天依然强大的中国竟然比昔日的中国有所衰弱。我相信，华夏儿女一定能再创辉煌。

读完此书，我深深体会到，要让中国重振雄风，需要很多很多人像“科学四巨匠“那样做出杰出的贡献。

在五千年的中华文明史中，名垂千古的人们无不令我敬佩。我也要立志成才，为国争光，做历史长河中的一颗长明星!