以人生为题的作文高中作文（最新20篇）

读了叶圣陶先生的《稻草人》后，我想到了很多。

书中描写了好多人物形象：有调皮的猴子，温顺的老牛，也有善良的稻草人和奸诈的飞蛾。我最喜欢稻草人了!因为他尽职尽责、乐于助人。

稻草人虽说是农民亲手造出来的，可他努力保卫庄稼的精神实在让我倍感佩服。他不吃饭，不睡觉，不管烈日怎样暴晒，无论狂风肆意吹打，他总是直挺挺的站在那里，手里轻轻摇动着扇子，赶走前来破坏庄稼的敌人，无怨无悔地守卫着田地。

有一次，稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上，他马上认出了那是稻子的天敌，他努力的挥动扇子，想把它赶走，但他使出了全身的力气，最终还是由于距离远风小，没能将小蛾赶走。他痛苦极了，恨自己的没有能力。小蛾终于飞走了，但稻叶上却留下了小蛾的卵。主人来查看稻子的长势，但由于主人年迈眼花，没有看见致命的蛾卵。稻草人十分着急，他用力抖动着臂膀，想引领主人发现并铲除祸根，但主人并不知道发现他的苦衷。他彻底失望了。几天后，蛾子的幼虫将一大片稻子啃了个精光，稻草人难过得哭了。他为自己无能为力而感到惭愧，为农民伯伯的劳动成果被葬送而心痛!

这一情节，使我颇受感动。从这里我们可以看出稻草人的珍贵之处，他毕竟是一个不能走动的草扎人，可他已经尽力了，他的善良，他的忠于职守，是值得我们学习的。我决心从现在起，学习稻草人的奉献精神，培养自己不求索取的品德，刻苦学习，成为对社会有用的人。

穷则变，变则通。从这句话中，我明白了一个道理——做事需要学会变通。当你一条路走不通时，你就必须换一条路，人生路亦是如此，人生需要变通。

变通，往往就是通向成功的道路，我们能从中国数千年历史长河中找到见证。

毛泽*，中国的开国主席，在与国民*争夺大权时，他的部下们建议他效仿苏联的“城市包围农村”的路，但毛泽*并没有盲目听从，他从国家的实际情况出发考虑问题，最终采取“农村包围城市”的战略。他这一变通，使他获得了革命的胜利。

倘若毛泽*当时听从了部下们的意见，那么新中国是否依然成立呢？答案必然是否定的，从兵力和兵器上，当时毛泽*都是处于劣势的，若毛泽*听从了部下的意见，结果必然是节节败退。但是，正因为毛泽*懂得变通，他获得了成功。人生就是需要学会变通。

成功的光辉往往是从一个懂得变通的人身上散发出来的。正如获得物理诺贝尔奖的杨振宁，杨振宁其实并不是从事物理专业的，而他之所以会舍弃原来的专业改选物理专业的原因只是他的老师对他说过一句话——你现在的专业不会有太大的成就。这对从事原来专业已多年的杨振宁无疑是一个沉重的打击，改选物理，这无疑是一个艰难的抉择与重大的变通，然而正是这一变通成就了一位物理诺贝尔奖得主。

变通使杨振宁从默默无闻的小角色变成了一位诺贝尔奖得主，这有力地证明了变通对人生的重要性。

成功的光环永远不会笼罩在那些一昧不变，只会效仿的人的头上。有东施，他只懂得效仿西施，却不懂得变通，对自身进行调整，惹来“东施效颦”这一笑话。又如邯郸，他只看到他人的行走方式并盲目效仿，却没有联系到自身行走方式与他人不同，不变通而习之，最后沦落到不会行走的地步。

当你走在人生的分叉路上，如果你发现你选择的道路是一条死胡同。那你不妨回头重新选择，或许另一条路将会是一马平川。若你依然在死胡同中徘徊，那你的人生将会是笼中鸟，你永远都只会受困。无法享受那敖翔天际的滋味。请谨记，人生需要变通。

[人生需要变通高中作文

开学第一课余音绕梁，每一句话，每一个故事，仿佛，深深植根于心灵。

不会忘记童话大王郑渊洁坚持写作30年，只因年迈的父亲在夜晚倾注墨水的深情所感动，也不会忘记郑渊洁对儿子言传身教，亦使儿子铭记于心；不会忘记容祖儿的妈妈的礼节教导，许多小习惯亦使容祖儿受益终生；不会忘记秦勇当初在舞台上的飒爽英姿，也不会忘记秦勇放弃乐坛，倾尽父爱去照顾身患“重度感统失调”的儿子大珍珠；不会忘记藏族武艺班孩子渴望坚强的目光，不会忘记张老师父爱班的教授武术的认真。

一眸，一颦，一蹙，一言，一行。

母亲，平凡于世俗，没有值得夸耀的身材，没有显赫的出生背景。却在点滴生活中潜移默化，用最朴素的方式，教会我许多人生道理。

古有二十四孝，无论是亲尝汤药，啮指痛心，百里负米，还是鹿乳奉亲，扇枕温衾，卧冰求鲤，皆触动真情；今也不乏孝子，田世国捐肾救母，令国人感动。“夫孝，天之经，地之义也。”即使身在远方，母亲的心依旧挂念着家乡的父母，时不时地长时间通话聊天，问候起居，时不时地往家乡邮寄衣物，浓浓孝心方显其中。高三单休，在家的时光愈发短暂。回家，一句“我回来了”；疲惫时给母亲轻轻按摩，聊聊学习近况，母亲脸上泛着灿烂的微笑。

中国素有礼仪之邦的美称。泱泱大国，五千年文化流淌在华夏子女澎湃的胸膛。饭桌上，母亲曾教导吃饭夹菜要有规矩，等长辈来齐了才能吃饭；公车上，母亲曾教导尊老爱幼，主动让位；访亲时，母亲曾教导逢人礼貌问好。小习惯，深影响，铭记终生。

《论语》有言：“爱人者，人恒爱之”。爱师，母授也，家访时对老师的热情款待，同学来访时温和相待；爱姊妹，母授也，平等公平，极少偏爱，不争不闹。

“少年强，则国强。”自强自立，过早在心中萌芽，在母亲辛勤灌溉下愈发茁壮。独自一人，常常遥望无尽的远方，想念着过去的人与物，然后陷入了美好的回忆。曾言：“生活”诚然，母亲在我们的眼中，俨然像一个知心姐姐，风趣乐观。无论遇到多大的困难，她总能以积极的态度坦然处之；无论遭遇多大的打击，她总能以微笑的淳朴泰然释之。曾经，因为升学材料的困难，四处奔波，汗水浸湿衣裳，却无怨无悔，还记得那天下午她骄傲地对我说：“看妈妈厉害吧，升学材料已经准备好了，好好读书作个有出息的人。”热泪划过眼角，心灵充斥着满满的爱。

深深母意伴人生，

谆谆教诲领人生。

[谆谆教诲引领人生高中作文

我们赞赏许多美德：勇毅、勤奋、坦诚、谦逊。闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们青春的热血沸腾。但若静心思忖，“最赞赏同学什么品质”?我们的确会工工整整地写上“乐于助人”四个大字。

是啊，当我们还在妈妈怀抱的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。这之后，从金庸笔下“路见不平，拔刀相助”的胡斐大侠，到《悲惨世界》里悲天悯人的米里哀主教，都熏陶着我们纯真的心灵。这其中，最强烈感召我们的当然还是平凡而伟大的雷锋：“哦，必须把赶路的大嫂护送到家，现在是夜深、雨大、路远、泥泞!”《雷锋之歌》的节奏敲击着我们成长的步点。我们形成了一种理性的信念：“助人为乐”是人类文明绽放出的灿烂花朵，“助人为乐”是人类社会不可或缺的基石。

不是吗?当攀登香炉峰的“第二台阶”时，你多么需要同学有力的手拉上一把;当雨夜淋在汽车站时，你多么渴望与同学共同撑开一柄小小的折伞;当几何图形已被涂抹成零乱的“蜘蛛网”时，你多么切盼同学轻轻擦掉纷乱的笔道，再准;确填画上清晰的辅助线。正是无数的生活经验，将“乐于助人”推上了我们心中美德的第一位。

但是，面对“别人碰上麻烦事”的提问，不少青少年却抛弃了“乐于助人”，而选择了“悄悄走开”。是的，在生活实际的答卷上也有许多同样的选择。我曾看到，一个路人滑倒在寒风冰雪里，放学的同学笑得前仰后合却无一人上前搀扶;我还曾读到，流氓闻人某校女生宿舍施暴，隔壁八名男生，一个个屏气敛声，把头缩进棉被……可悲啊，为什么我们的知与行如此背离?今天，面对反差巨大的两份调查，我不禁再次深思：为什么我们最赞赏的品质，在需要自己身体力行时，却缩裹进了明哲保身的硬壳，如寒风冰雪，没有半点青春的热度?

是的，可能你也曾滑倒在地领受过他人的嘲谑，可能你自觉敌不过凶横的暴徒;任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。

同学们，种种美德点燃着我们青春的热血，从司马光到雷锋的榜样也应是我们选择的准绳。人类文明将在我们手中发扬光大，让我们把“乐于助人”四个大字庄严地写进自己人生的答卷。

人生如戏，不仅拥有璀璨的亮点，也拥有昏暗的阴影。而记录这非常时刻的，无疑是一本日记随笔本。

日记随笔本如一个独立的世界，记录着我的心情和思绪，理想和愿望。在你高兴的时候，可以写入自己的幸福；当你忧郁的时候，可写入自己的忧伤；当你想家的时候，可写入自己的思念。它如影子，时刻陪在你身边，时刻在你的左右辅佐。生活像文字，而日记本则是它的载体，没了载体，如同没了母亲，没有了方向。

它仿佛也如同海岸上的一盏照明灯。当你从遥远的海域归来的时候，它会为你指明方向，让你不再害怕，不再彷徨。它孤零零地伫立在那里，经历着风雨的冲刷，海水的拍打，毅然站在那里，听不到一丝的呻吟和哀怨，构造着生命的蓝图。我喜欢把日记本放在床头，因为可以随时看到它，那样我才感到安心。

它又像一把蜡烛，在需要它的时候，它会用自己的身体照亮黑暗。在休息的时候，它会默默无闻地呆在那里，凝视远方。古时候，人们用煤油灯照亮，像凿壁借光。今天人们发明了灯，从而不用让人类担心黑暗来临。同一时代的产物也有蜡烛。中国人喜欢用蜡烛，因为它代表无私和喜庆。人们喜欢在除夕夜点上蜡烛，静静祷告，迎接新的一年的到来。而日记本也会随时记录你的言行，永不退色。

不善言谈，性格内向的人更需要日记本，因为在那里你可以倾其所有，敞开心扉，把真实的你完美的呈现出来。如果你能珍重日记本，那么你将会有一种成就感，因为你没有因为挫折而虚度年华，没有因骄傲而落后千丈。记得有一本书叫做《女生日记》，是一名初中女同学写的，我大略地读了一下，虽然没有华丽的语言，却给人一种认知感。所以，在自己感动的时候写一篇日记描述自己的心情，那么在不久的将来会是一笔宝贵的财富。

人生标点号，将常伴在我身边。从小学到中学，再到如今的我们，曾写过无数的日记。当你无聊时在去品读，就会感觉时光倒转，空气凝结，你的心灵是从未有过的洗礼，自然是那样的空灵和美艳。再回首，儿时的我们又是多么的可爱。

[描写人生的高中作文700字

人生如画，画出自己的风景;人生如歌，唱出自己的旋律;人生如棋，在思考中前行;人生如诗有自己的韵律。

人生有三个时段，在这三个时段却有自己的风采上天一次又一次的眷顾。使你呱呱坠地，生命从这一刻开始，开始演绎着属于自己的光彩。少年时的我们正如那冲破黑暗的曙光，投出的一缕阳光。正如那不知疲倦的秒针嘀嘀嗒嗒的转着。知道什么重要的，无论前方有多大的风雨也无所畏惧的冲击，我们绝不会涉步前行。因为我们是阳光的少年。有着阳光一样的精力。

经历了少年，明白了什么是人生，明白了生命的宝贵。如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热;不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽;不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳;不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。

渐歇脚，在云端漫步。与年轻的活力画上一条美丽的界限，让它成为过去美好的回忆。放慢了脚步，学会了欣赏，独自一人向车窗外望去，看见的是青山，碧水，还有鸟儿的歌唱。树木的伴舞。一切的一切都是平凡而美好。远离城市的喧嚣，避开那繁杂的都市生活，到田野间去寻早属于自己的那份宁静。

听着孩童的嬉戏打闹声，不知不觉想到了自己的童年，哎真是令人怀念啊，可是每一个人的童年都只有一次，宝贵的一次，珍贵的一次。乡间的老路;田里的庄稼;树上的音乐家;还有那累累的硕果。

经历了岁月的洗礼岁月的打磨让人疲惫不堪，不愿去想那动荡的社会，不为钱财发愁，远离了官场，回到熟悉的乡间。摇椅，小桌，清茶，大树，收音机是你打磨时间的工具。

蔚蓝的天际上面有翱翔的雏鹰，告别年轻时的那份火与辣，挥手送别，去乡间的小路上寻找一份难得的悠闲。夜晚慢慢织上天空，一切又静了下来。犬吠的声音依稀可听。

人生并不是要创造辉煌，更多的是要活得有精彩有意义去欣赏大自然的魅力。人有两个角色，当他属于社会时不知浓缩了多少匆忙与刻板的奔波与疲惫中天天上学，上班，吃饭，城市按步伐就班。让人身不由己装出来的稳重成熟东施效颦邯郸学步的假与无奈。当自己掌风使舵时，过分的油彩被本质所冲洗负重的大脑开始忘我，扔掉脑中的疲惫展现自己的风采。

人生犹如一列长长的火车，在轨道上漫无边际的行使，没有终点，每一节车厢都有自己珍贵，人生的道路永远也不可能是一帆风顺，一定会有磕磕绊绊在困扰着你前行的步伐，阻挡你前行。用音乐去演绎他;用画笔去勾勒他;用你的文采去描绘他。

人生如蜡烛一样，从头燃到底，一直是光明的。

——萧楚女

态度决定着你的功与否积极与乐观伴你前行，消极使你陷入万丈深渊，在人生的征途，难免会遇到挫折与失败但你只要奋勇前行就会成功。“人生的价值不是用时间，而是用法度衡量”列夫托尔斯泰。

消极是人生的陷阱，跳进陷阱就会失败。消极不是粮食的食材，也不是精神的支柱，放弃他，选择乐观与自信他们会引你走向黎明的曙光。

三个时光，却演绎着不同的时光。

在这一列漫长的火车上你会收获更多的快乐更多的惊喜。

人生百年，没有人能够一帆风顺，命运总是在我们的道路上设下障碍，让我们去经历种种苦难。

——题记

在荒芜人烟的孤岛生活28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨逊还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩;有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目;然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥;小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。

曾读过着样的一段话“人生自古就有许多愁和苦，身心的累累伤痕，写满人生真谛。汗水，泪水，血水的混合液，更显生命本色。喜悦，幸福，快乐固然不可少，痛苦。失望.伤心同样不可缺，渐渐不如意的“缺陷”无意识的碰撞，塑造了最完美的组合有滋有味的人生!!”

其实人生就是这样,慢慢体会——苦难是金!

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

水，是什么?

水是包容，水是理解，水是受伤时安然无恙的姿态，做人就应像水一样明朗而透彻。

当你受伤时，你会悲伤难过，会埋怨家人，社会以及朋友。也许他们对你造成了心灵的伤害，但我希望你可以坚强。我希望你可以静下来仔细的想想“水”这一个神奇的力量，它也许能够泯灭你心灵的创伤。

人生应如水，淡泊名利。是名利如浮云是水的的品质，滋润了大地万物，但不求回报。水乃万物之源，历史上老子手指浩浩黄河，对孔子说：“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰：“水有何德?”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说：“汝可教也!汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测，善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去娇气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。

上善若水，善为仁也。上善若水，广袤无暇;上善若水，德而无私也。

人生的路，很漫长却很短暂，在这条路上走着，我们将尝遍酸甜苦辣，经历狂风暴雨，但当我们徘徊或犹豫时，便也看不见原点了，那时再抬首，会出现一道彩虹，我们就不会再迷惘了，会鼓起勇气向尽头前进，尽管尽头只是一个看不见的谜，但为了揭开它也该努力。

其实这条路的远，这条路的难，只有自己知道。但我们可以将这个人生旅途当做一种享受，不断的启程，不断的经历，不断的抵达，去享受抵达目标后的喜悦。我们还年少，人生之路的终点距我们还很遥远，一次终点的抵达也意味着下一次开始的启程，然而我们该做的不是抱怨，而是接受。

幼儿时期的我们，为了健康成长一路努力，不曾犹豫;而如今学生时期的我们，为了优秀成绩一路拼搏，不曾放弃。但是，我们不能为了达到目的，而忽略了沿途的风景，因为一旦错过，就不会重来了，所以应该珍惜路上每一场风景。

无论人生的道路有多难，有多远，我们都必须走下去，坚决不能让自己回归原点。一条路只属于一个人，怎样走终归由自己决定，但是有些路，你不走下去，就不会知道那边的风景有多好。

人生能有几回搏。是的，人生短暂而旅途坎坷，每前进一步都需要艰辛的付出。

辽阔苍穹中飞翔的雏鹰必是经历了被母鹰无数次摔下山崖的痛苦，才锤炼出一双凌空翱翔的翅膀；一颗璀璨无比的珍珠也必然经历蚌的肉体无数次的蠕动和无数次风浪的打磨。

一个真正有追求有志向的人不都是经历了无数次的拼搏才取得成就的吗？既然是水，就应该有波浪，既然是土，就应该垒成大山。在人生旅途中，只有用自己坚实的身躯去拼搏去奋斗，才可能有成功的机会。

吏角生伤了双腿，永久地坐上了轮椅，这对任何人来说都是一个极大的打击和摧残。但是他的母亲鼓励他去拼搏，去热爱生命，去找回生活的信心。最后，他用自己的大脑和双手表达了对生活的无限热爱。

贝多芬虽然耳聋，但他依然写出了《英雄》、《命运》，在人生的不幸中找到了乐趣和信心。

冰心说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这难道不是吗？爱迪生为了发明最好的电灯丝，做了N多次的实验都未成功，但在他努力拼搏下最终找到了钨丝，为人类作出了巨大贡献。

过去的中国人被外国人称为“东亚病夫”，时至今日他们才知道中国人了不起。这个民族从来不缺乏仁人志士，为争取民主、自由而为之奋斗，为之牺牲。这完全是先人的无畏拼搏和奋斗才获得了如今的和平与繁荣。为了变法抛头颅洒热血的谭嗣同，为实现民族富强而东征北伐的孙中山，为挽救麻木不仁的中国人弃医从文的鲁迅，为中华之崛起而读书的周恩来……是他们，让中国走向世界，走向昌盛。

如今被称为“妈妈级”的柔道女子冼东妹，在退役后生下一个女儿却作出了复出的决定，凭着她顽强的拼搏和坚忍不拔的意志最终在北京奥运会上勇夺冠军。

坚守拼搏，是飞往成功的最佳之路；

坚守拼搏，是通向光明的五彩桥梁；

坚守拼搏，是点燃青春蜡烛的火花。

朋友，人生需要拼搏，人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。让我们点燃这青春的蜡烛，融化人生旅途中的挫折，走向自己辉煌灿烂的明天！

[人生需要拼搏高中作文

在这虽然只有四天的军训里，我们从中学到了许多，并且改变了许多。

军训能增强爱国主义精神，能培养许多优良品质。我们的纪教官他是修理中国现役最先进战机”歼10”的空军中尉，除了有军人的风度还有的是文化的气息，自然他能教给我们的也就了。

惩罚是无用功

四天军训，严寒与酷暑交织，我们这些90后孩子的弱点不断暴露出来：站军姿忍不住挠痒；齐步走时排面左摇右摆，如蛇般舞动；口号喊得有气无力；没有自信……但，教官他并没有骂过我们，惩罚过我们，甚至责备我们。他说：“四天的时间很短，如果要靠骂靠罚，那么你们根本不会有质的改变。惩罚是无用功，你们更应该从自己心里反思自己，得出教训，再试着去改变自己，这才是进步。”的确，如教官所说，只有注重反思才能进步，只是惩罚的话就是无用功了。我们必须在学习与生活中，改变观念，注重反思。

再坚持一会儿

在这四天里，每次训练都是以站军姿开始的，然而这最基础的动作对于我们却是最难的，我们必须一动不动，身子挺直，稳重自然，这时候我们才真正体会到那些军人身不由己的痛苦。

站军姿时，教官他一直在旁边激励我们：“也许你们此刻身上正痒着，也许你们有打哈欠的冲动，或是其他什么。但，无论如何，你们都不要动，也许再坚持一会儿，也许就不会痒了，也许就不打哈欠了，在生活中也是，我们每多坚持一会儿，希望就大很多了。”

其实，在难关面前多挣扎一会儿无疑是明智的选择，听了教官的这番话，谁不为之鼓舞？我们必然会时刻提醒着自己——再坚持一会儿。

再苦也不喊累

在军训之余，纪教官给我们谈起了军营生活，说起了刚入伍时的辛酸：第一天跑八个1500米，第二天跑六个3000米，第三天跑四个6000米，第四天跑二个8000米，我们一边惊叹，一边问：“怎么可能坚持得住呐？”教官立刻摆出长者的面孔，淡然一笑，道：“人的潜能是无穷大的，习惯了辛苦，习惯了超越自我，再大的痛苦也过得去。所以，你们也要一样，再苦也不喊累，因为苦是相对的，你们要能习惯时就不会是苦，学习才能进步嘛！”围坐在旁的我们都不约而同笑了，好似明白了什么，又好似觉得惭愧。

四天，显然会是如白驹过隙般匆匆，但没想到会收获这么多，一个普通的中国军人，穿着国防绿的最可爱的人，四天一起共风雨，但终究还是会像过客般匆匆而过。

临别之际，纪教官特地给我题了四个字——献身国防，我知道这不是我想不想，而是我能不能的问题，但我还会尽力去考上教官所指的那所比清华北大还难考的大学，不管能不能。

终是要说再见，在那条些许落叶飘然而飞的校道，他挥一挥衣袖，留下了那个军人特有的淳朴微笑。

[写人生导师的高中作文

漫漫的人生路上，有些东西常伴我们左右。人生路上有阳光、雨露，也同样有坎坷和磨难。它会用它的惊涛骇浪来拍打你的生命之舟。如果你战胜了这惊涛骇浪，则会化作长风，鼓起风帆助你驶向成功的彼岸，只要有了压力，才会有动力。

压力让人挖掘自己的潜力，迸发出最大的力量。可在我们身边，有部分同学总是报怨，报怨家庭经济压力沉重;报怨学校纪律太严;报怨上课时间太长;报怨课后作业负担太重;报怨……。可他们不知道压力就像地心引力与人一样，一个健康的社会人，无法逃避压力，只有勇于拼搏，战胜压力，才有灿烂的人生。我们要知道喷泉是压力的花朵，懒惰是成功的死神。

爱迪生小时候喜欢发明一些小东西，为此他也吃了不少苦头，甚至还被人打聋了耳朵，他也想过放弃，但最终没有放弃。

人生本来就充满了坎坷，只当是上帝对我们的磨炼罢了，如果这点困难都克服不了哪能成就什么大事呢?

居里夫人一生为科学作了巨大贡献，然而在科学事业的道路上，她的丈夫离她而去，她自己也深受化学物质的毒害。她作为一名科学家，为全人类谋幸福。正是这些磨难才使那么多人经历磨难而走向成功，走向辉煌。

同时，我们这个年纪，正是学知识的时候，图的不是轻松自在，我们要的是成功的喜悦和才能，我们要在压力中奋力拼搏!前进吧，努力吧，只有这样才能实现自己的梦想;只有这样才能实现人生的价值，生命之花才会开得更灿烂，更有意义。我们要相信自己的能力，相信我们也会像南瓜一样，在困难中不断变得无比坚韧，无往不胜!

困难要靠自己克服，障碍要靠自己突破，在我的字典里没有‘难’字。我把这个最好的礼物送给同学们，望你们踏上新的征程，扬起自信的风帆，迎接人生的挑战，博取人生的辉煌。

一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，卷起千堆雪时更令人心动；一个故事，绝处逢生处才有惊心动魄；一种人生，唯有光影变化才叫完整。

人总是讨厌苦难，害怕挫折，甚至逃避，有时因为一次阴影，而忘了阴影身后的光亮，忘了经历苦难后是会迎来灿烂的新的一天的，从而跪倒在阴影前，断送了自己的一生。但，月圆亦有月缺，此事古难全，有花的绽放亦代表着花的凋零，人生本来就应是光与影的交错，幻想只有光亮的终究只是幻想，极少或几乎没有一个人不会遇到阴影，只是要记住，月亮的背后是阴影，人生的阴影过后是光亮，人生本来就是有苦有乐。

于是，我们要学会在人生的光影变化中找到自我，活出自我，在光亮处挥洒人生的成功与喜悦，在阴影处反省自己的失败与错误，做到宠辱不惊。毋庸置疑，更多时候我们会因为人生的阴影而迷失自我，郁郁寡欢。

学会走出阴影，我们要勇敢抬头向前看，活在现在，期待未来。或许曾经历过失落的痛楚，但我们无需把悔恨的旧梦重拾。只是徒增伤感罢了。既然秋天的落叶早已消融在我们生活的大地，化作滋养生命之树常青的甘乳，又何必再去寻寻觅觅那份感伤的情怀？面对岁月之轮永不停歇的步履，沉浸往事只能倾斜心灵的天平，寻觅过去的苦痛只能拾回尘封的阴影而错失了走向光亮的机会。走出阴影，迎接你的便是那耀眼的光亮。记住，有时转身，你会发现，身后一地阳光。

人，即使处于阴影中也要不懈奋斗，不放弃找寻光亮的机会。因为，影子的背后不就是光亮吗。站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：杜甫虽”长夜沾湿“”布衾似铁“却依然”民间疾苦，笔底波澜“，吟诵出”大庇天下寒士“的千古绝唱；深居高堂又几度罢黜的苏东坡，人生的酸甜苦辣一一尽染，如此才子方能让后人在其名言佳句中醒悟真谛；双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。阴影没有让他们沉沦，反而造就了他们的不朽，那是因为他们在阴影中找到了光亮，体会到了人生本该有笑有泪，有苦有乐。

人生是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪，人生是一支优美的曲子，但痛苦也是他必不可少的一个音符，人生是一个个美丽的交错，有时失意，亦有时欢笑，苦乐相伴，正如光影相随，有光亮了必定有了阴影，光影变化，痛并快乐着。

人生不是开始就精彩的，没有日积月累的点缀，就不会拥有光鲜亮丽的人生。如果你选择的是翅膀，就去拥抱整片蓝天;如果选择的是鱼鳍，就去亲吻整个大海;如果你选择的是英姿，就去狂奔整个草原;人生需要选择，不断去描摹，逐步为之增添光彩。

为信念而守

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李白。在朝为官不谙官场的黑暗，即使有不得志，但仍保持着他那高雅的情调。作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧，所以他毅然决然地舍弃官场的荣华富贵，寄情山水，与清风为伴，与明月为友。诗仙的生活便是如此，即便是高官俸禄也挡不住李白对自己人生的追求，向着心底的信念，去掌控自己的人生。

为理想而战

爱因斯坦在五十年代时曾收到母国以色列当局的一封信，信中诚请他去当以色列的总统。爱因斯坦是犹太人，若能当上犹太国的总统，在一般人看来，自是荣幸至极。出人意料的是爱因斯坦竟然拒绝了，他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，既缺乏天生才智，也缺乏经验来处理行政事务，以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此的高官重任。”他毅然决然地投身于他的科学研究。他能够淡泊名利，抵挡诱惑，向着心中理想，去追求人生的目标。

为温暖而行

人生在世，应当努力实现自己的价值。“草根慈善家”阿里木，用烤羊肉串挣来的钱去资助那些贫困学生。他说他深知缺乏教育给人生带来的晦暗。多年来，在他的不断坚持下，已资助了上百名学生。网友亲切地称他为：“烤羊肉串的慈善家”。阿里木捐的不仅是钱，更是他那颗赤诚之心，他用善良去诠释了人生，把温暖撒向人间，向着心灵的深处，去实现人生的价值。

人生如文，它需要我们花上一辈子的时间去细细品味，慢慢咀嚼。我们无法预定人生的开始，也无法设置人生的结束，但是我们至少可把握未知的、不可测的命运，去谱写多彩的有意义的人生。

材料作文――做人，要学会宽容

读罢材料，情难自已，本是平静的心，因那位厉害面前先为对方着想的老伯掀起了波澜，静思默想中，明白了这样一个道理﹕做人，要学会宽容。

宽容是一种品德，是一种气质。宽容他人，你是仁者；宽容自己，你是智者。学会宽容，你的人生会从容、轻松、潇洒，人性也得以升华。

在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。

海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。

而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，使事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。

学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。

篇一：向日葵的人生

到了向日葵开花那一天，我很高兴，没想到第一次种向日葵就能开花。所以，我每一天放学回家，都去给它浇水。渐渐的，我发现它的花盘如同每次看方向都不相同。这是怎样回事？我在心里画了一个大大的问号。接连几天，我一有时间就去看它。接连的观察使我揭开了谜底：向日葵的花盘是跟着太阳转的。

这个发现，让我产生了一个想法：既然向日葵是跟着太阳转的，那就能够依据它的特色，创造一种机器，能随时辨别出方向。

这个机器的外形是一朵小小的“向日葵”。至于开关，就在花盘后面，只需一按，它就会主动变成一个小圆，很便利。花茎上有四片叶子，上方别离写着“东、南、西、北”四个字。如果想确认哪一个方向，只需把对应的叶子往下一拉，向日葵的花盘就会转到那个方向，并向那个方向宣布一道光，这样，不会认方向的人也会认了。此时，人们都考究环保，因而，我还要让这种机器在晴天能吸收太阳能，雨天则吸收雨水作动力。

与此时的指南针相比，这种机器永远不会受磁场的搅扰，即便放在磁铁旁边也没事。有了它，人们就再也不会迷路了。你说便利吗？

大自然是一个无量的宝库，还有许多动、植物，它们都是人类最好的教师，只需善于观察，就必须会有所发现、有所创造！ 篇二：向日葵的人生

每当放假，去乡下外公家是我最神往的一件事。外公家在农村，那里一年四季都有各类的植物，有往常吃的蔬菜，有当季的瓜果，有美丽的鲜花，也有叫不出名的植物。

有一天早晨，我从外公家到田野里去散步，呼吸着新鲜的空气，放眼望去，一片金黄的花海把我吸引住了。这些花长着一根长长的茎，舒展的叶子像一把把芭蕉扇，顶端是如小太阳似得花盘，此刻仿佛是张开着的笑脸，正迎之后冉冉升起的太阳。这便是向日葵啊，可是为什么叫向日葵呢？

我带着疑问回了家，上网查找资料，最后解开了我心中的利诱。本来向日葵又叫做太阳花，正因花序随太阳滚动而得名，一天之中，吸取阳光中的热量，不断成长。向日葵不便是一台植物太阳能吸收器吗？

我想创造一台太阳能发电机，这种太阳能发电机，能够像向日葵一样，从早晨太阳升起的那一刻到傍晚夕阳西下时，能源吸收器会一向对着太阳，一刻不停地吸收着太阳光中的热量，并转换成电能。这样既处理了火力发电引发的环保问题，又给人们带给充足的电能。环境变好的同时，也没有下降人们的日子质量，真是一箭双雕啊！

大自然便是人类的好教师，只需我们能去调查、去研究，就必须会有所创造、有所创造的。

水，生命之母。思想家麦迪说过：“世上最纯净的，莫过于水也。”

水是纯洁的，但在一杯清水中滴一滴墨水，那过了不久整杯水都会变黑了。

我想，这不就像我们的人生吗？

总觉得，人生如水一样，一些小事就能影响它，一阵涟漪能泛起层层浪。

引自哲学家斯科拉的一席话：“现代人除了小孩子外，所有人都被污染了，这种污染，指的都是心灵上的污染。

有人做了个有趣的实验：在某一天中，他分别和城市里的不同的陌生人说“你好“，却闹出了不少的笑话。他在车站前向一位小伙子送上一句”你好“，但小伙子却不耐烦地摆了摆手说：”不要！不要！“后来经过解释，原来小伙子把他当票贩子了。然后他在市场又用同样的方式问候了一位中年妇女时，妇女紧张地点了点头，并用警惕的目光望着他，当他说明缘由后，妇女那紧皱的脸上才掉出笑容，原来妇女把他当作搞非法传*的了。最后他走到了路旁的小学生身边，小学生听到问候后会心地笑了，然后很有礼貌地说：“叔叔，你好！”他问小学生为什么也给他送上问候，小学生害羞地说：“我们也要像你一样有礼貌呀。“为什么他要做这个实验？因为这天是11月21日，世界问候日。

世俗的风沙，一天天将人们的心灵吹皱，慢慢锈蚀那层纯真的光泽，就想一杯清水一样，慢慢被一滴正在扩散的墨汁污染着……

因此，我觉得一个人的人参，是非常容易受影响的。

在日常学习生活中，学生个人也是这样，纯洁无暇，心定志坚。但如果学习分为不好，加上学习繁重，很容易令他改变，进入低潮，甚至改变他的学业，改变他的人生。

所以正因为人生如水，因此我们要合理地接受影响。我们可以不做一杯墨水，而可以做一杯果汁，做一杯香茶。

正确选择，正确对待影响，合理地改变，坚定地生活。因为人生如水，容易受到影响。

[人生容易受影响高中作文

虽然说，这世界上没有完人，但是在我的心中有一个完美的人，我的爸爸。不管是我小的时候，还是现在，依然都是。

首先，我的爸爸很英俊，这毫不夸张。上次，爸爸带我到学校拿作业，结果第二天前面的住宿生对我说：“你爸爸好帅。”弄得我不知道说什么好，不过，心里还是很开心。

其次，爸爸是一个完美主义者，做任何事情，都要做到最好。有一天晚上我看见爸爸在写论文，他每一句话都是经过思考以后才写下来，字斟句酌，我不屑地说：“你是做会计的，只要数字弄对，语言上，那就随便写写好了。我要是你，才不会这样仔细呢。”爸爸转过身，说：“什么事情，要做就要把它做到最好!即使是最简单的事情，只有精益求精，才可以成功。”然后他又转回去，继续写论文。那天他写到半夜，好像才完成了一半。这篇后来发表的文章，他写了整整一个星期，却只有几千个字吧。

最重要的，也是我最敬佩的，就是爸爸的善良，而且，他也要求我从小做一个善良的人。以前，故乡的大街小巷里，可以时不时的看见沿街乞讨的人，爸爸路过的时候，总会弯下腰递给我一些钱，说：“你看，这些人很可怜呢，你应该帮助一下他们，对吧。”虽然我时常提出一些类似这些人都是装出来的啊，或者是他们更本就不想努力工作才出此下策之类的话，却总会被爸爸不容置疑的眼神和他说的人生就是学会给予驳斥回去。于是，我就会乖乖的攥着一张纸币，轻轻地放进那个衣衫褴褛的人的手里，看着那个人感激的向我鞠躬，我突然又会觉得他们真的好可怜，又会觉得爸爸这么做是对的。所以，现在的我，不再像以前一样，当朋友遇到困难时婉言拒绝，或是捐钱的时候还要抠门到只给几块钱。

不管别人怎么认为我的爸爸，在我心中，他一直都不会改变，一直一直、永远永远都是一个完美的人。

人生的痛苦，留则有，放则无。

就像这一把盐的位置，溶于一杯水，它是涩的。溶于一湖水，则是鲜的。身经痛楚，却伤在心头。只是要看你自己将痛苦摆放的位置罢了。你若有意放大，那必将苦涩一生，你若有意轻视，那终会阳光依旧。

林则徐一生仕途不顺，甚至连降五级。但他并不因此而丧恼。因为他心中充满了人民的福祉，就无处容纳这微小的失意。先不说他那虎门销烟的千古功勋，只说他在被放逐新疆途中，主持治理黄河决口，在新疆帮人民修水渠，开垦农田„„他在做这一切的时候，恐怕是朝廷伤他最深的时候，然而他个人的痛，与人民的痛相比，这又如何!他的一把盐，撒在黄河，撒在天山，那痛早已随水流逝，随风飘远。

抱怨痛苦是把自己看得太重。

第一任美国黑人国务卿赖斯，她从小有着超人的音乐天赋，4岁开演自己第一声演奏会，八岁谱曲，刻苦练琴。但当她在音乐交流会上发现一群11岁的小孩竟可以轻易弹出她苦练一年的曲目时，她痛苦极了。想到自己12年的辛苦，心酸至极。但当她在经济领域取得成果并当选为国务卿后，回忆志这段经历时，她轻轻地说：“原来是把痛苦放错了位置。”这，就是赖斯。赖斯在渐行渐止中终天找到自己的湖泊。放下自己心头的沉重，前方依旧是一片天。

人生的痛苦，留则有，放则无。

对于一名音乐家来说，最重要的莫过于双耳。可贝多芬失去了。于是他便把上帝扔给他的一把盐相继撒向“英雄”“命运”“田园”，双耳早已不能束缚贝多芬在音乐路上的执著前行。他的激情与热情倾注在那一个个单弦音、颤音之中，并把痛苦绎化成一篇篇神话般炫美的乐章。我想，是这音乐成就了贝多芬，也是这份胸襟成就了贝多芬。

痛苦只是开始时上帝在我们心田中播下的种子，它总会萌芽，但我们却不可以放任它，留有它。既然在生命的图卷中我们可以描绘最浓烈的部分，那么对这些小小的不足为什么不去消弥?

生活就如一张纸，痛苦则像不经意间滴在上面的一滴墨水。我们何苦刻意去放大这滴墨的重量，而让它成为你心头挥之不去的阴影。淡化它，忘记它，相信你仍可以在这张纸上描绘出绚丽的生活画卷。

轻闭双眸，呼吸这大地地气息，呼出这心底的沉痛。

这痛苦，留则有，放则无。

很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛BB文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”