精神追求的作文经典20篇

曾经有一个战士，他没有在战场上浴火奋战，也没有什么丰功伟绩，但是他的名字却让我们永远铭记。有一种精神，它没有四射光芒，却把温暖传递到每个人身上。没错，他就是雷锋，这种精神叫做雷锋精神。

雷锋，一个不朽的名字，深深地留在我们心里。雷锋精神，一面永远屹立不倒的国旗，永远的飘荡在我们的脑海里。

雷锋，中华人民共和国劳动先锋。他乐于助人，用自己的汗水，换来人民的舒坦生活。还记得雷锋的一句名言：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。我们也要这样做！

在校园里，我们也要学着雷锋叔叔。助人为乐，做做自己力所能及的事，人帮助别人也能让你自己的人脉更广一些，真是一举两得。

还记得有一次我的贵重物品放在了桌子上，被和跟我关系不怎么好的同学看见，他就偷走了我的东西。被保安叔叔看见了，他的年纪也不小了，但他还是奋力帮我追赶着那位同学，想为我拿回我的东西。追几百米后，他终于追上了。到我上厕所回来之后，保安叔叔就把我的东西还给了我他还叮嘱我，以后贵重物品随身带着，不能粗心大意把东西都遗漏掉了。我那个时候就热泪盈眶，特别特别感谢保安叔叔，这个时候他就是那个战士"雷锋"。

三月，雷锋精神播撒的日子。在这个阳春三月里，我们用各种不同的方式来纪念雷锋带来崇高和温暖的气息。当然我们要明白，学习雷锋精神不只是三月的事情。我们要永久的保持下去，要用长期的追求和实践。

雷锋，您的名字我们所有人永远都不会忘掉，您的行为我们更是会去模仿，去接近您。

当我们踏上这片土地，站在新世纪的春风里，沐浴着新时代的阳光下时，我们每个人都肩负着一种使命，那就是传承中华文化，共筑精神家园!

回顾过去，无数革命先烈、无数仁人志士为了守护我们的家园甘愿牺牲自己的生命;在社会主义建设时期，虽然没有枪林弹雨，但也有像雷锋、焦裕禄、孔繁森那样的人默默地奉献;在新世纪，更有做好人不留名的人出现。他们都尽自己的微薄之力造福于社会，而我们，拥有美好生活的我们，享受着他们创造的未来的我们，是否也要考虑一下为我们的生活添加一些色彩，为社会做点什么呢?

中国传统文化博大精深、灿烂辉煌，传统文化的重要性人人皆知，借用南怀瑾先生的一句话说;“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不得翻身。”说的很对，传统文化是一个国家生存的条件，是每个国家都必不可少的。我们的责任就是传承，重视古文训练和中国传统思想的熏陶，以培养“德、智、体、群、美”均衡发展为宗旨。我们的任务，一句话就可以概括，那就是了解中华传统文化，学习中华传统文化，领略中华传统文化!

但是说来容易做来难，中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这怎么能不令人担忧，不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶，我们必须重视起来，不可怠慢，不可轻视，应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。中华民族孕育了几千年的博大文化，21世纪中国文化，就在我们手中，我们要共同传承，让中华文化发扬广大!

一个文化古国、文化大国并不等于文化强国。我们有丰富的文化遗产，如果光自己人了解别人不了解，就不会对我们的文化给予认同;如果我们在对外传播和弘扬中华文化中，始终停留在“自说自话”的层面，中华文化就不可能真正被世界所认同，因为它缺乏感染力和影响力。文化是一种软实力，文化传播就是一种制造和传播软实力的能力。海外华文媒体虽然只是传播中华文化的“民间大使”，但其特有的属性和力量不可小觑。它把中国文明推向世界，让中华文明在世界也占有重要地位。但是不要以为这只是海外华文媒体的任务，宣传中华文化是每个中国人的任务，我们也要积极参加。要知道，尽自己的能力造福于社会，你也是雷锋。

作为一名中学生，我们应以传承中华文化共筑精神家园为己任，优秀的文化不只属于一个民族、一个国家，它更属于世界，我们要尽力让中华文明走向世界，走向未来!

传承中华文化，共筑精神家园!加油!

“格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。

“格物致知”是什么？就是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。

我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。《大学》中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想——平天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学习好文化知识，要从探察物体中求知。

求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。

从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破南蛮藤甲兵前说，“我早在隆中便知道南蛮有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为三国时期的一位发明家。

由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学习电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。

凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。

中国自古以来，就是一个文明的古国。国粹是很多的，京剧就是其中之一，它也是一种文化，当今经济全球化，文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量；世界各国都重视文化的发展和传播。因此大家既要尊重传统文化，又要适当的创新。

而此前第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示，有人认为这是一种文化创新，是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看，京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”，称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受，甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的，而“比基尼京剧”只有三围，没有文化，谈何创新，谈何尊重传统文化，谈何弘扬国粹”？

正如专家陈巧茹所说的：“传统国粹的改革创新该是有思想的。大家自己应该尊重大家自己的传统艺术文化，传统艺术的创新可以通过改线条修饰，颜色搭配等很多元素来进行的，而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新，”大家的传统文化要在尊重前提下去创新，去改革它。文化的传统也有自己的内涵与价值，但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在与体现传统文化的价值，尊重，创新文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业，炒作效果，以获得较大的经济利益。大家不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在？

大家应该承认，包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春，向世界发展，向世界推广。大家要以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，去创新它，去改革它。

2012年作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：“我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。”莫言的获奖，体现了世界对大家中国文学的肯定和认可，也对大家文化的传统和创新的认可。

当今，是一个开放的时代，更是一个创新的时代，古今中外的融合，文化艺术的全球化潮流不可逆转，既保持自身传统，特色，又要创新发展文化。

今天我阅读了《中彩那天》这篇课文。这篇课文使我激情澎湃，如果我要是那位父亲的话我也会这么做。

文中主要讲了，一位父亲替朋友买了一位彩票，可这个彩票中奖了是一辆奔驰汽车。“天哪！看到这里我想这位父亲一定会要的，如果这辆车卖掉他们家就会不贫困了。父亲的朋友是个富豪应该不会惦记这件事的。”可是我想错了那位父亲打电话把车还了回去。“这！为什么这辆车明明可以缓解他们家的贫困的。为什么。”

很快这种做法我也认同了，我去商店买东西，可是我钱没有带够，正在我慌张的时候。一股声音传来“小朋友你的钱是不是没有带够啊！没关系下次来的时候带来就是了。”我一看正是本商店的主人—一位温柔的大哥哥。还好我家比较近我赶紧拿来了钱，可是问题来了：大哥哥难道不怕我不拿钱吗？之后我明白了大哥哥是信任我的。

如果全世界的人民都能向大哥哥和文中的那位父亲去学习，全世界将是安宁快乐的！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”今天是四月四日，也就是清明节。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀，缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。

今年的清明节恰逢防疫期间。为了自身安全的着想，结伴烧纸，聚堆祭拜这样的祭祀活动显然是不合理的。于是我们开展了网上祭祀活动，以寄托我们的哀思。通过这个网络平台，我给烈士们献花，上酒，鞠躬。即使是隔着虚幻的屏幕，我也能感受到那股庄严的氛围。希望这屏幕能传达我对革命先烈们的缅怀和敬意。

当我在网上浏览阅读时，那战火纷飞枪林弹雨的情景仿佛又历历在目。保家卫国，英勇无畏的战士是真正的英雄!

日本侵略中国的时候，使他们毅然决然的冲锋在最前线，用自己的鲜血捍卫了中华民族的尊严。

抗美援朝的时候又是他们勇敢地站了出来。打退了美国的侵略者，提高了中国的国际地位。而他们则为此献出了生命。

和平岁月又是他们驻守国土，并甘愿抛头颅洒热血甚至牺牲生命，为我们换来岁月静好!

在网站底下的评论区中，有很多人发表了自己对革命先烈的崇高敬意以及赞美。而我则是引_的一句话。“人民英雄永垂不朽!”谢谢你们，没有你们就没有祖国今天的繁荣昌盛。

逝者安息，生者坚强!作为祖国未来的接班人我们更应该努力学习，继承先烈遗志，长大以后报效祖国。

我一生最大的追求便是父母一世安宁静好，功过不求，繁华不念，愿只愿我所爱之人，任时光荏苒，勿忘初心。

——题记

陈胜言“燕雀安知鸿鹄之志哉”，他一生追求，便是如雄鹰般翱翔天际，搏于云间；李白毫墨一挥，秀口轻吐半个盛唐，高声放歌“呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，他一生追求便是游乐山水忘我间，鼎立诗坛；陆游病榻仍心系家园，位卑未敢忘国忧，呕心泣血吟唱着“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，他一生追求便是他朝思暮念的国能安定统一。而我，行于光影陆离的斑驳中，如尘埃一粟，不求似孔明闻达于诸侯，不望如星辰熠熠生辉，求只求父母安然静好，望只望父母一生姝宁。

阮弦筝筝日暮微黄昏，时光之水轻笼漫过夕阳。尘世如一方明镜，清晰了镜中人模样，也折射出岁月帷幕下流连华彩的的过往，得失便已了然。

从呱呱坠地的那一刻，父母便给予了我生命，他们是第一个把我抱在怀里，满心喜悦想要倾其所有给予我安稳的人。他们没有赋予我姣好的容颜和绝世才华，但他们教我懂得了人生是需要自己努力奔走的道理，这是一份比姣好容颜与倾世才华还要珍贵百倍的。他们没有给我全世界，但他们却穷其半生，倾其所有，把他们的世界全都给了我。

如今我17岁，父母陪我走了17年的路，看了17年的风景——从儿时的步履维艰，到如今的的步伐矫健；从儿时的咿咿学语，到如今的侃侃而谈；从儿时的幼稚无知，到如今的明事通理。而他们却在荏苒时光中，青丝换白发，是父母赋予了我流苏锦年。我想他们定是天使，即使没有身披华光异彩的羽翼，却赠予我一世花开。

一席墨色烟雨晕染，袅袅炊烟也随风，过眼云烟般萦绕。年少如浮尘，湮灭于滚滚红尘，而记忆却如光影，虚妄却又仅存于脑海念念不忘。仍记得年少，幼时无知却心比天高，轻而易举将尖锐的话吐出，最后争吵到无语，沉默在氤氲空气里经久不散。我开始哭的歇斯底里，打破了这份微妙的尴尬。母亲却一直未离去，她轻轻拭去我面颊上划过的泪滴，嘴里不住的小声呢喃。那天，她说，她只想要我好，是的，“可怜天下父母心”，父母只是单纯的希望儿女能够好。但我却如此摒弃，视为洪水猛兽，躲避着，厌烦着，我看到母亲的泪像断了线的珠子，缀连着不停往下掉，一滴一滴，仿佛要将我身心浸透。

纵然我曾赠与了他们多少空欢喜，纵然我曾有多少次把最坏的脾气给了这最爱我的人，可是他们从不曾抱怨，依旧待我如初，宠我如小孩，即使他们曾不知在夜里叹息过多少回。

我曾一路跌跌撞撞踉踉跄跄誓死要凭自年少一腔孤勇走遍千山万水，却在回望间偶然瞥见父母早已染了鬓角、白了发梢，明白时光催人老，才想要陪在父母身边现世安稳，久伴不离让其欢喜。

万境繁华不过空幻假象，莺歌燕舞只许春暖花开。我愿追求终有所现，父母安好，如月光照入盈然的海，任岁月波涛汹涌，终不能止。

“怎么样才能在精神层面上更富足一些呢？”朋友问我。我承认这是个很难回答的问题，因为首先我就不确定自己是否在精神层面上富足，又何谈为他人支招？思忖良久，回答道：

“我觉得解决这个问题的关键不在于要去向内心里增加什么，而是要从内心里减去一些东西。”

“不明白什么意思。我感觉现在自己精神空虚，需要点什么来填补才好。”朋友很直接地否定了我的说法。或许，本来，精神上的东西就是无法言表的。那只是一种状态而已，是主观意识，不好用某种客观的存在来代替表达。

“欲望少一些，空虚就少一些。”我继续解释道。其实，连我自己都觉得这个解释苍白无力。但现实不是这样吗？无欲则刚。若我们心中的欲望没有那么多，那么，不被满足的感觉就会少很多，进而，大概不会觉得空虚。这是个减法运算。首先，我们要把自己被物欲充满的内心整理出一些空隙来，这样，空虚感才能有离去的道路。

“好像明白一点儿了。但曾经根本没有精神空虚这种感觉。那时候，一心只想着如何赚钱。但赚到钱后该怎么生活却是个问题。而且，现在家庭矛盾也越来越多了。”朋友继续诉苦。

“所以，往往可以共患难，却不可以共富贵。无论是朋友还是夫妻甚至是父母子女。”听到他的苦恼，我忽然感慨道。贫穷时，大家的需求一致，所以共同语言比较多，从对方身上也可以看到自己身上更多的相似处，因此可以相处得很好，生死与共;但富贵时，大家的精神需求就不一样了，共同语言自然也减少甚至没有了，由此相互之间就产生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就变成了争吵直至最后分道扬镳。

的确，现实生活就是这样残酷。当我们物质匮乏时，却不觉得精神上有所欠缺，我们生活得清苦却满足;而当我们物质富足时，却往往感觉到精神上的贫乏，生活得富足却空虚。穷而能自得其乐的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多数人，贫穷时怨天尤人，富贵时又忽然茫然找不到方向，一辈子都在生活里挣扎却并没有看到生活的模样，更谈不上享受生活。

其实，我想，物质上的贫穷富贵与精神上的富足贫乏是并不相矛盾的，二者也不必然是此消彼长的关系。只要我们用心一点去生活，总会找到二者的平衡点，使二者相得益彰。

做一个生活着的人而不仅仅是一个活着的人。

现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的......

第一次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。

五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。

“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。

因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用;青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么?正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。

少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。

弘扬“五四”精神，争做时代先锋。

我的天空,

流浪的人，不需要方向，因为他将路标刻在生命的旅途中，永远不会忘记。一如我的青春，那些深白色的伤口所带来的疼痛，在许久以后，被一种叫“成长”的东西忘记。而那些沿途的美好风景，会被回忆甜甜地刻在心中。

那些曾经的迷惘，困惑，无法释怀的痛楚，迎着铺面的风都渐渐远去，留下的是一个已经成熟的心灵。也许，我扛不起那许多的忧愁，可我知道自己的责任，我知道路，该怎样走下去。

曾记得班主任说，成长的过程，不可能一帆风顺，无论你怎么努力，它都不会没有失败。可每当雷鸣电闪过后，天空总会愈合它那被撕裂的伤痕。

青春，被不同的人以不同的方式印证，所有的故事透过的一场布景一些道具，总能让人们看清许多事，总会留下一些淡淡的回忆，记载着青春之路的幸福与艰辛。

当然，我曾努力地付出，而得到的，只是累累伤痕，我踌躇了，但一路艰难走过，陪伴我的阳光一直在我内心的某个角落，支持我继续走下去。

有一段忘不掉的歌声，在这个城市的屋檐下，每一个在经历成长的人都用心在唱，曾经的风雨黑暗，只是黎民的陪衬，扬起风帆，未来等着我们去开拓，向着理想的远方，用青春和生命认真起航，去寻找自己的一片天空。

那里，没有一丝鸟儿的痕迹，却留有我成长脚印，因为，它，单单属于我一个人。

我的天空,

在比那天还高的地方……

在比那海还远的地方……

我们当然应该做到最好，但人是无法要求完美的。我们面对的情况如此复杂，以致无人能始终不出错。

好几次，当我必须告诉我的孩子们我在某件事上做错了时，我多害怕他们不再爱戴我。但我惊奇的发现，他们因为我愿意承认自己的错误而更爱我。比较起来，他们更需要我诚实、正直。

然而，有时人们并不能正确对待自己的过失。也许我们的父母期望我们完美无暇；也许我们的朋友常念叨我们的缺点，而让他们难受的是我们的过失总在他们最脆弱的时候触痛了他们的心。这让我们感到负疚。在承担过错之前，我们必须问问自己，那是否真是我们应该背负的包袱。

我是从一个童话中得到启示的。一个被劈去了一小片的圆想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它原来的那一块，于是它坚持着找了……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的季节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。

这个故事告诉我们：也许正是失去，才令我们完整。一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人是完整的；一个能坚强面对失去亲人的悲痛的人是完整的——因为他们经历了最坏的遭遇，却成功地抵御了这种冲击。

生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命好比球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有自己的辉煌。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。当我们接受人的不完美时，我们会为生命的继续运转而心存感激。

“瓷娃娃”真心为民拔“穷根”

行走在东莲花院乡，万亩核桃园与花乡果巷田园综合体项目游客不绝，为冬日的农村带来别样生机。

初到西莲花院村工作时，马行晓发现村里经济底子薄弱，但凡有一点本事的青壮年都选择外出打工，本村姑娘几乎全部外嫁。如何发展村集体经济，让乡亲们的腰包尽快鼓起来，是对她最大的考验。

拔“穷根”，产业“立起来”是关键。西莲花院村的土壤构成以片麻岩为主，特别适合种植核桃。2008年，迁西县正在南部地区发展现代农业，马行晓向村委会提议依托大片闲置山地发展核桃种植。

对于一个刚出校门不久的村主任助理的建议，村干部们不置可否，村民们更是觉得跟着这个来自城里的“瓷娃娃”搞农业，多半会赔进自己的身家。

面对这种情况，马行晓先从“两委”班子内部寻求支持，又向全体党员寻求共识，最后开始做村民工作;从“两山论”到大趋势、从近期投入到远期效益，不厌其烦地做工作、讲政策，最终核桃产业园项目在村内成功落地。

项目启动后，她卷起裤腿、撸起袖子，和村民一起栽核桃。用不好铁锹就勤学多练;提不动整桶水就拎半桶，手上磨出血泡也不叫疼;不懂技术，就去农校请教……

功夫不负有心人。11年过去了，西莲花院村不仅建成了万亩核桃园，还带来了73万元的年收入，每户直接收益3000元，核桃树变成了“摇钱树”。

看到西莲花院村获得了成功，周边的西山、徐庄子等村的村民也心动了，陆续实施了油牡丹产业园、猕猴桃庄园。以此为依托，东莲花院乡实施了花乡果巷国家级田园综合体项目，核心区12个村人均增收8000元以上。

2018年5月，马行晓调任东莲花院乡办公室负责人。为了让乡里的水果丰产又丰收，她利用休息时间，向唐山市区各大超市推销乡里的水果，希望能在超市里开设东莲花院乡精品水果专柜。

目前，一家大型超市已经表示出初步合作意向。“如果乡里的水果能被城里人认可，果农收入还能上个大台阶!”马行晓信心满满地说。

他，一个阳光男孩，一直努力追求自己的梦想，他为了自己的梦想，努力奋斗。

他热爱棒球，他的梦想就是参加棒球比赛，赢得比赛。

他努力，在追求梦想的同时，他认识了很多的朋友，身边的那些朋友都热心地帮助他，帮助他实现梦想，他们经过他们的努力，重新建立了一个棒球队，一次又一次的努力，果然，功夫不负有心人，他终于参加了棒球比赛。

可是他们在比赛中遇到了他们一直都没有赢过的那个棒球队，一个强对手，可是他们并不害怕，他们努力着，去争取，他们在比赛中受伤，却依旧坚持，他们的教练说他们疯了，可他们笑着，依旧拼命的比赛，他们努力了那么久，等的不就是这一天吗，他，那个一直追求着这次棒球比赛的他，是多么的激动，他们怎么能不赢，怎么能让他梦寐以求的比赛输掉呢？

他们整个队的团结精神，那个阳光男孩的追求梦想的精神，他努力的精神，都值得我们学习呢。

愚人节前，上帝给我们开了一个最大的玩笑，在凉山火灾的扑火行动中，发生山林爆燃，三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山，他们是最美的逆行者，他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时，我们也应该反省，为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄，而到了有人为了我们付出生命时，我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今，“娘炮风”盛行，堂堂七尺男儿却画浓妆，穿异服，打扮的比女子还要妖艳妩媚，然而，“娘炮风”这对观众十分受用，那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败，前些天凉山大火的消息在全国传播，然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义，但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中，有90后甚至还有00后，虽然这些生命还在花季，但他们用勇敢，用坚毅证明什么是中国军人，什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员，新婚与妻子还未度过蜜月，就把自己的生命献给了国家，献给了人民，我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的，逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中，任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神，有一种人叫中国军人，中国军人用他们的生命展现了英雄本色，而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

相信现在大家都在看伦敦奥运会，我们有成功也有失败，不管怎样，我们都以乐观的态度来面对。

陈一冰在吊环决赛中完成的非常完美，落地也纹丝不动，但是却被一名 选手赢得了金牌，这让我们非常气愤，因为陈一冰要比巴西选手好多了。比如：陈一冰落地纹丝不动，但巴西选手却动了一小步。但是陈一冰并没用沮丧，而是以乐观的态度说：“我赢得起，也输得起。”这表明了他宽大的胸怀和赢得起也输得起的心态。通过这件事，我知道了，不管干什么事都要赢得起也输得起。

我们男子双人10米高台跳水算是一场惊心动魄的苦战，因为第三、四跳美国队都领先我们2到3分。我想：这次金牌拿不下来了。但是，最后一跳，我国运动员竟然跳了一个无比完美的动作，从而反超了美国队。我一边呐喊“中国队赢了!”一边心想“真是不可思议，我们竟然能在最后关头反败为胜”。从这件事，我明白了：不管干什么事，不管结果如何，我们都要坚持到底，永不言败。

我还知道一个运动员的座右铭是：如果你全力以赴，也有可能不成功;如果你不全力以赴，你就不可能成功。这句话激励着他不停的努力，让他每天不停的练习，才有了今天的成就。听着他的讲述，我心想：我以后一定要主动学习，全力以赴，再不用爸爸妈妈来为我的学习而操心。

我看奥运会知道了很多事情：要有宽大的胸怀，赢得起也输得起;还有就是不管干什么，结果怎么样，都要坚持到底。比如在和朋友玩游戏的时候会又硬又输，不要因赢而得意忘形，也不要因输而沮丧懊悔。在练琴的时候，老师让我练摇指十分钟，我经常练到一半手就累得不想坚持了，但我咬紧牙关，坚持着，直到十分钟到了;……

看奥运会使我更加体会到了奥运精神，让我看到了运动员的品质：更高、更快、更强。我在今后的学习中也朝着这个目标努力。

有位探险家说，他探险是为了把脚印印在人类没有踏足过的地方。另一

一

也许有人说：你没看到它时，它已在那里存在千万年了。是的，我不是哲学史上那个唯我论者贝克莱的信徒，他认为当人不去感知一

有人说：“与后来我们看到时一

七仙女的故事里，洗澡的仙女被放牛娃看见后就穿起了衣服。我们看到的世界大都是穿了衣服的仙女，只有探险家走到了离仙女最近的地方，这是探险家奔向艰险、不畏牺牲的内在驱动力。

一

在谈论生态保护的话题时，人们反对人类中心主义，但是在谈论“世界是什么”时，人类中心主义却极少被质疑。以往的哲学家在讨论这个问题时，大都指的是人看到的世界，问题实际是“对人类而言，世界是什么”。

一

鹰眼中的世界与人眼中的世界完全不一

近年来，科学家开始关注动物眼中的世界，有了许多有趣的发现。鱼的眼睛好像广角镜头，在鱼的眼里，世界变成了球体，各种事物之间的距离变近了。鸽子的眼睛可以分辨数百万种不同的色彩。鸟眼中的圆锥细胞比人类多得多，是地球上最擅长分辨色彩的动物。马的视野极其广阔，但由于马的眼睛分布在头两侧，无法看到双眼中间的区域，即正前方，所以马走路时总是低着头。

一

由于电灯的发明，城市中的夜晚亮如白昼。天文学家最先提出光污染这个概念，因为人造光的泛滥妨碍他们观察星空。那么，为什么不把太阳光视为光污染？

首先，人类从出现之初发展到现在，看到的都是在太阳的照耀下呈现的世界。我们对世界的认识之所以可以交流，可以取得共识，一

空气是传播阳光的基本媒介。我们身处的对流层，阳光在其中的传播被空气、水汽、尘埃等散射，造成我们看到的这样一

“世界是什么”，至少取决于如下要素：认识者是谁？光源是什么？媒介是什么？只要其中一

所以，我们应当谦恭地面对世界，并且承认，除了我们眼中的世界之外，还有其他生物眼中的世界。探险家的使命就是使我们眼中的世界趋于完整与真实。

这层林尽染的秋天，寒风凋落了树叶，但谁也阻挡不了我们研学旅行的热情与脚步。此次研学，我们来到了革命红都延安，在这片热土上，不但开阔了我的视野，而且使我得到了心灵的启迪。在延安我们参观了科技馆，枣园，杨家岭，梁家河，博物馆等革命圣地，这些无一不让我思绪凝重，感慨万千。走进延安，走进每一位革命领导，领略革命遗址的辉煌，倾听一个个英勇无畏的抗战故事。我的感慨真是比在书里和电视上看到的更为深刻呀。读万卷书，原来是这个道理。

在延安我们观看了历史剧《延安保育院》。演员们准备充分，表演生动。让我身临其境，多少个场景让我眼眶湿润，心中泛起丝丝感动，敬佩。影片主要讲的是--在革命先辈的抗战中，孩子们失去了最疼爱他们的父母，但是保育院这个快乐的大家庭，让孩子们重新感受到了爱与温暖。好景不长，随着战事的紧张，保育院需要撤离，可是偏偏在这时又送来一个受伤的孩子，以保育院的力量，这一个孩子是无法带走的，何况还是个受伤的孩子。但是在死神面前，院长的亲身女儿毫不畏惧，他将自己留在了危险中，而将生的希望给了那个受伤的孩子。一个年仅五六岁的小孩子，竟有如此高尚的品德。我们要学习小女孩舍己为人的品德，将来要将你全心全意为人民服务的延安精神发扬光大。

在梁家河我听了一堂让我受益匪浅的课。那位老师主要讲述了习近平的故事，有一段让我始终记忆犹新。习近平刚来到延安时，因为之前家庭条件优越，没干过多少农活。但来到延安有“劳动关”，所以他只得学习农民怎样做农活，农具一窍不通的他，刚开始他十分不适应，因为每次做农活都要爬到山上做，山太高，爬到山上力气就消耗大半。如果想偷懒呢？旁边的农民可是像监控似的，紧盯着他。慢慢的他学会了种地。在每天仅有一次的休息时间里，他也不放过时间，便坐在石头上看书。想到自己心中几分愧疚，平日里一直是完成作业后就休息了，本计划着学习，也只是口头上一说而已。习近平在筋疲力尽的情况下，仍坚持学习，艰苦奋斗。这一点是值得我们学习的延安精神。通过研学旅行让我们认识，学习到了延安精神。在以后的学习生活中，我会把延安精神实践在行动中，激发自己最大的潜能，培养美好的品德，做新时代合格少年！

日复一日，年复一年，我又长大了一岁，拥有着青春、奋斗、力量、理想、目标，也无时无刻不拥有着烦恼、困惑和迷惘。

前途是光明的，道路却是坎坷的。一刹那间感觉哪里都是旷野，哪里都是无边无际的，一瞬间突然连自己的方向在那里都浑然不觉。十字路口好歹有四个局限：东南西北。此时我就站在那中心，我——该去哪？

九年级上学期的生活已经来临。我又扪心自问，我准备好了吗？我充满着憧憬，却又很害怕。我想要踏踏实实地去学习，可是却总是静不下心来……繁华的街道车水马龙，行人匆匆，时间如飘散的烟花，纷乱的让人有些措手不及。

秋意渐浓，窗前的桃树，绿叶变成了干黄，大自然的风景每天都是新的。身边，昨日的稚嫩孩童变成了今天的翩翩少年……这一切的变化一点点融化我的心。我从不奢望在生活这个复杂的魔方中索取什么，我想生活赐给我的已经足够多，我应该学会感恩，感谢生活赐予我的那些昂贵、动心的礼物，我要珍惜我的青春，理想等着我去奋斗、去实现……

人生的路途上，努力，并不一定成功，但放弃必定失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远在未知的世界里。我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中要能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。毅力是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不言弃地追求是一种品格，更是一种顽强，懂得追求的人一定会拥抱胜利。

书，是一位良师益友，指引了我们正确的人生方向;书，是一把智慧的钥匙，开启了我们未来成功的大门;书，更是一架望远镜，让我们看到了五彩缤纷的世界……

读书，更是一种乐趣。当我们沉浸在书的世界时，快乐也就不言而喻了。在这里，我感受到了辛弃疾“可怜白发苍”的无奈，领略到了陶渊明“种豆南山下”的淡泊，寻找到了文天祥“人生自古谁无死”的豪情。在这里，大树是小说，鲜花是散文，藤蔓是戏剧。

在享受中读书，我的性格也于无形中发生了变化，不再沉默寡言，不再内向，不再胆小。我变得活泼开朗，变得善解人意，变得知书达理。

书，给了我极大的鼓励，让我懂得遇到挫折不再退缩，而是迎难而上;书，给了我启迪，使我珍爱生命，珍爱大自然，珍爱生命中的一切;书，让我懂得了人情世故，对人生有了深刻的理解和感悟。

在学校，更多的是学习文化知识，学习课本上固有的教条和思维，学校所学的内容可以帮助我提升对知识的理解，加强对文化内涵的掌握，但是却不能让我真正理解人生，了解社会。

书，也是我人生的天地。在这里，我像一叶自由的扁舟，尽情地遨游在书的海洋，穿梭于真理与美德之间，感受大千世间的变化，了解各地的习俗文化，风土人情;在这里，我像一只勇敢翱翔的大雁，飞翔于更高更深远的天空，探索知识的奥秘，追寻梦的脚步，徜徉于更丰富的世界;在这里，我像一个农民，播种下自己的希望，辛勤地耕耘着，企盼着收获。

我相信，总有一天，梦想会成真，理想会闪光。

书，给了我启迪，把我从迷惑的世界拉回正道;书，给了我力量，让我对待事物更加沉着;书，给了我精神，让我面对困难有坚持到底的毅力。

阅读会使你的人生更加精彩，它会给你的人生插上一双腾飞的翅膀。

那日走进竹林，眼前翠竹的绿意与挺拔让我感受到生命的契机，我的心中涌起一种情感，想起了郑板桥笔下“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的竹，何等坚强的意志?它坚持不懈的追求怎能让我无动于衷呢?

追求是一种情感，是对未来美好的希翼!“山重水复疑无路”因为追求，有了“柳暗花明又一村”。人生的意义在于探寻美好的事物，而追求就如同闪耀的星光，在漆黑的夜里，点燃希望之火，照亮心灵之屋，引导人们朝着美好向前，向前!

追求是一种情感，是坚持不懈的动力!生活的海洋并不是一帆风顺的，在不断向前的途中，我们难免遭遇挫折。有的人不敢面对困难而选择了逃避;有的人却敢于直面挫折，坚持不懈。面对挫折我们当如何抉择?我想起了批阅十载完成《红楼梦》的曹雪芹，想起了尝遍百草写成《本草纲目》的李时珍，想起了古心孤诣，最终发现“镭”的居里夫人，更想起了身患重病但仍坚持不懈探究宇宙成因的霍金……哲人说过：“困难与挫折是走向成功的必由之路。”而追求则是他们坚持不懈的不竭动力啊!我们不愿成为逃避现实懦夫!因为我们有终身追求的梦想。

追求是一种情感，是心灵珍贵的宝藏!20感动中国的洪战辉，他的那颗美丽心灵给了我深深的震撼。当他孑然一身孤独无助的时候，洪战辉说坚持不懈的追求在是人生的真谛!追求如圣水般净化了心灵，纯洁了心灵，留给了心灵最珍贵的宝藏。

追求已在我心中萌生了芽儿，追随感动去往一个完美世界。瞧，青竹展现出挺拔的姿态，正寓示它的不懈追求。听，林中小溪，潺潺流水不时拍打岩石，赋予了节奏的旋律，还有那强而有力的音符正诠释着追求的意义。青竹，小溪，你们是否要告诉人们：坚持不懈，放飞追求!

古之欲明明德与天者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。

——摘自《礼记·大学》

在中国的传统教育文化上并没有太重视实践精神，只是注重书本上片面的知识，没有真正的实现格物致知精神，相比下，在西方国家，他们更注重在实践中探求新的知识，因此导致了中国学生与西方国家的学生在实践上有很大的差距，所以中国的传统教育与古代《大学》中所说的“格物致知”的道理在轨迹上有些偏离。

在现实生活中，有很多这样的例子。例如：在一次物理课上，我没有好好看老师做实验，只是背会了书上所写，老师所说的内容，并没有太过在意怎样做实验，第二天，去了实验室，老师让做一下“滑动变阻器”的实验，在看到别的同学都在满脸期待的做着实验，当时的我，不得不后悔，没有好好看，才明白只是背会知识点没有用，相反，另一组同学因为上课好好看了老师做实验，在自己的实践下，完成了老师所交代的任务，开开兴兴地去做另一组实验。在这种情况下的我，不仅没有理解其中要点，反而将之前的知识忘的一干二净。相比之下那组同学已经理解透彻，反而很轻松。在近代的化学家中，俄国的门捷列夫发现了元素周期律后，在一次次对其探索中，编制了元素周期表，为后代学习元素而奠定了基础。可见，实践出真知。

在现在的学习中，应该更加注重实践，在实践中获的更多的知识，在实践中探索，重新回到“格物致知”的路轨上。