精神追求的作文（汇总20篇）

生活就像一部精彩的小说。勤劳的人制造出厚厚的纸张，但请你不要忘了是懒惰的人勾勒出那曲折的故事情节！高士奇曾说：“时间给勤劳的人荣誉，给懒汉以耻辱。”但事实却不尽如此。许多懒汉曾用双手接过了时间赐给的荣誉。

爱迪生是一个懒汉！懒得整天待在实验室那孤寂的墙角，懒得连脚也不愿意踏出大门。“窗外的世界有多精彩，屋里的人就有多无奈！”人们从窗外匆匆掠过，在心中留下这样的感慨。爱迪生却不这样认为，他懒惰地在知识的海洋里沐浴着。正因为他的懒惰，人类在商场中能见到留声机。正因为他的懒惰，人类在黑夜中吹灭了那微弱的烛火。

历史的长河在生命中静静流过，翻开沉淀的记忆，你会发现——秦始皇竟也是个懒汉！当你站在长城的脚下，你一定会为了这宏大的建筑而惊叹。为了抵御南下的敌人，秦始皇懒得再派遣将士守边。于是便动用民力，修筑了世界八大奇迹之一的万里长城。

蔡伦是一个懒汉。在我国汉代以前，人们写字不是用纸张而是竹简。竹简沉重，不便携带，容易腐烂。于是懒汉蔡伦便发明了造纸术。正是这位懒汉推动了人类文明的进步！正是因为这位懒汉使我们拥有了洁白的纸张！

懒惰的小舟跟随着河流，进入了汪洋大海！

懒惰的人们跟随着小舟，到达了遥远的彼岸！

懒惰的智慧跟随着人们，推动了社会的进步！

勤劳是一种良好的品质，但有时，懒惰却比勤劳更加接近真理！

啊小姐是一个追求完美的女孩，她很棒，只不过有一个缺点：过于追求完美。

不知道说的对不对，身边围绕那么一个完美的同性是件不舒服的事吧，我和啊小姐的交往并不多，我只是静静地听着，我听着她和我说的一切。

啊小姐又开始抱怨啦，就在前几天，她考的语文竟然比第一名少啦一分，老师辅导的学生竟然不是她，还有，班上常常议论漂亮女生中她竟没有被提起……

真的不想听了，无非是鸡毛蒜皮的小事，啊小姐记得这清楚程度，我听得浑浑噩噩的，没一会就回家啦。

天黑了，我开始莫名其妙的在想，啊小姐这么会是这样的人，说真的，啊小姐的朋友不多，除了我，还有几个零零散散的小学，初中同学，她一直没交朋友，为何导致这个原因，我其实还算明白，因为每次啊小姐做成一件事，我都觉得她有一个光环。

那光环给啦她无比的荣耀，我身边这样的人挺多的，其实啊小姐对自己的体育只是勉强过拉及格就行，但她的学习不一样，她是不容许自己下前三名的，还有我认识的冉姑凉也是，她从不容许生物有人比她高。

但我觉的这种人不错·，她们的光环效应也给拉我许多信心，但是太累啦

啊小姐这在学习上开心，她忽略了太多，她忽略拉那些路边的小风景，是那么有趣味完美是好，不过追求过多的大完美是不过的，我们也需要小完美来美化生活，而且谦虚不是挺好的呀，吸取自己的错误，我改正一下，还有放下所谓的担子，高傲的骨架去真诚的交朋友，放松自己，去看一下从不知道的东西，开心一下。

说啦这么多，明天呀，我要告诉啊小姐，还有和啊小姐同样的人，放松一下吧。

人需要有一点精神

我们如一叶小舟，在人生的海洋里寻着弯弯曲曲的道路航行前进，注定要面对的是莫测的风雨。于是，风雨飘摇中明白，人是需要有一点精神才能“拨开云雾见月明”的;于是我们捕获了坚持，收获了乐观，摘下了勇敢。

人需要有坚持的精神，如水滴石穿。

一滴水的力量微小，若天长地久，再大的石头也将千疮百孔，人从中学到的便是坚持。司马迁忍受酷刑，在黑暗的日子里受尽煎熬，但他心中有了一种名为坚持的精神，日以继夜的书写拼凑成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。是什么让他在痛苦中依旧不放弃?是对职责的坚持，是对梦想的坚持!

这种精神郁结在他心中，然后爆发，强大的冲击力使他跃上成功的云端。

人需要有乐观的精神，如黑暗中的光亮。

迷失在一片死寂的黑暗中，我们不能气馁，应时刻保持内心的乐观，积极向前摸索，定能找到点点光亮通向光明。贝多芬双耳失聪，可他却用乐观去打开心灵的耳朵，毫不退缩地谱出伟大乐章，成为一代乐圣。倘若没有乐观的精神，贝多芬怕是会消极在痛苦中不可自拔，又哪来萦绕在耳际的动人曲调?汪国真说：“悲观的人，先被自己打败，然后被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。”有时，自己才是自己最大的敌人，这样我们又有什么理由不笑对生活?人是需要有乐观精神的，因为乐观将会指引我们走向成功。

人需要有勇敢的精神，如雄鹰搏击天空。

只是一只鹰，却敢于展翅，翱翔于天空，凭着一点勇敢，它与天空比高，所以鹰傲视了群鸟，俯瞰着大地。那么人也应有勇敢精神吧。越国的勾践即使被灭国，却仍然卧薪尝胆，勇敢地努力，勇敢地与吴国搏斗，于是“三千越甲可吞吴”;陈晓兰无视外在的压力，勇敢地揭示各种伪劣医疗机械，最终受到世人的称赞;哥白尼执着于自己的“日心说”，勇敢与庞大的宗教抗争，成为科学史上耀眼的明星……古往今来，多少英雄如夸父追日般勇敢地前进与拼搏，他们在困难面前化为利剑，无畏地刺破它，转身就踏入万丈光芒中。由此可见，一个人需要有勇敢的精神，只有面对风雨无畏，不退缩，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”地登上成功的巅峰。

人生如波澜的大海，精神就是指引的灯塔。

可以看见，肆虐的风雨过后，一叶小舟翩跹而舞，随着美好精神的光斑，卷起圈圈微波，驶向成功的太阳。

充饥的面包是物质的，而有品味的去欣赏生活则是精神的。

人生的境界离不开物质与精神。古人讲：仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。光追求吃喝、财富、物质的享受，生活是贫瘠的;而在物质的情况下，追求精神的、思想的、哲学的境界，才是丰富的高境界的生活。

正如材料中所说的“又能充饥又能品味”的生活，才是最高层次的生活，也就是物质与精神高度和谐与统一的生活。

陶行知先生曾说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个富家子弟，一个洋学生，物质可谓丰富也;一个金陵大学毕业，一个美国哥伦比亚大学毕业，资格可谓出类拔萃也。但他——陶行知却在农村晓庄办起了学校，为平民的前途、未来、希望着想。他捧着一颗赤诚的心，把物质与财富贡献出来，把身心贡献出来，把思想贡献出来，提出了“生活即教育”，“教学做合一”的主张。人们看到了陶行知的伟大之所在——“人生为一件大事”而来。

为什么他没有躺在物质的枷锁下？为什么他没有仅仅享受物质的奢华？因为境界，因为他理解人生的意义，因为精神可以超出生命的所在。

“面包会有的，一切都会有的。”前者是物质的，后者就是精神的。于是人们的生活就有了希望，有了寄托。

当我们看到世界级著名演员李连杰带着上千万元，自己租用飞机，走在了汶川地震的路上;当我们看到他不但带来了壹基金的资助，还带来了大量的帐篷、食品与棉被;当我们看到他脱掉名牌的服装，一起奔走在救灾的现场，作为一个普通的志愿者，去扎帐篷，去卸救灾的物资，也与灾民一起吃方便面。现在想想，还是他说的一句话对：“不是所有的富人都是为富不仁。”

在这里，物质与精神有机的统一了起来。人们记住了李连杰，记住了他为灾区忙碌的身影，这身影逐渐、逐渐高大起来了。

为精神而追求的实业家何其多也。几乎每一所著名大学都有曾宪梓捐资兴建的图书馆，几乎每大灾大难面前都有李嘉诚的捐献，几乎全国各地的每一个蔬菜大棚，都有山东寿光王乐义创造的技术。那集美大学，那希望小学，那北京的水立方，无不渗透着物质与精神的栖居。“大家的日子好了，才是我的梦”，这是物质的梦，也是精神的梦。

法国作家巴尔扎克在写作了一部长篇小说之后，总是在心里说：明天的面包已经有了，精神也有了。是啊，仅仅为物质的生活是低层次的，只有为精神的追求而物质的境界，才是高层次的境界。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

这俩天发生了天翻地覆的变化，我们班不在想以前一样爱学习了，我看出三个为什么不爱学习的理由：一、语文老师又外出了，没有语文课大家貌似生不如死；二、数学课作业都那么难，大家天天都想怎么解开那道题的算式；三、我的错班长也有责任，我在看书，开到天磞地裂也没法阻止我，班长也只会记名字，某人被记了又闹，这招太老土了。

语文老师五年级就来教我们{还要感谢吓木哥不是他赶走了那个老师那么好的老师也不会来}，莫老师的课也很好，人人都很乖。特别是孔明借箭那一课，我们男生大展身手，把印像中的课文一一说了出来，女生们甘拜下风，龙配下课都笑着说：“那什么孔明借箭太简单了，那些女生怎么那么木脑袋这都不会！“随后龙配向空中咆哮到：”怎么那么简单？我就是新一代的大神呵呵！莫老师也挺高兴地，连我们班不太喜欢上课的谢佳木也能把课文背出来！莫老师不在就想世界末日一样，人人都想莫老师（其实有一些人恨不得老师永远别会来），莫老师就像我们的方向盘，没有她我们迷失了方向：莫老师就想沙漠中的领路人，没有她我们就想一盘散沙：莫老师就像一课松树，不论刮风下雨她任然继续教我们，我们同学有这么伟大的老师还不知道足够，那么，他们的未来怎么办呢？今天中午，又有人不听班长话了，趁班长不注意龚慧和几个女生开始了八卦，什么周张弛有女朋友了啊，还珠格格的伍阿哥好帅啊，林正英的恐怖片好可怕啊什么得。班长光做自己的事情没管……我想阻止却怕她们（我从来不打女生的）。她们还骂我，我无赖的笑了，语文老师莫生琴不在就像笼中的小鸟要自由。我也曾经恨过莫老师，可是，老师的那些话深深的打动了我，我应该为有这么一位伟大的老师儿感到骄傲！一开始老师走时，我们班同学一一认为莫老师去教别的班级了，而我一致认为莫老师只是外出几天而已。果然，数学老师说莫老师只是去听课摆了，我心中的石头终于落地了。

莫老师不在这几天，我很听话，班上在吵，而我在看书；莫老师离开这几天，她的精神却留了下来，人不在精神在……

昨天看到了趁早创始人潇洒姐的一场直播，她出了一本新书，然后在回答大家对她提出的问题。

其中有一个是关于表白的。

有一个同学问，如何向他人表白。然后潇洒姐讲的一句话我印象特别的.深：你要向他人表白，那你也要意识到自己吸引人他人的那个点。

表白，即是追求。不管是追求人，或者一个梦想、事物，首先你要做好自己。

就像在追求中认清自我价值，你喜欢一个人，追求一个梦想，你先要明白，自己身上有没有可以吸引到他的那一个”优质价值“，否则可能大多时候就是你自己的一厢情愿，然后是落寞收场。而且，如果你懂得自己的能力价值，即使对方拒绝或者不认同你，因为你有自知之明，也就会太过于失落。

在追求梦想方面也是，你知道自己有几斤几两重，知道自己离梦想的远与近，才会更有的放的去努力，更有方向去追寻，而不是在毫无准备的前提下去随处乱窜，到时候累得没有了斗志。

所以，当你有一份追求的时候，先要有对自身的清晰的认识，认清自己的价值，是对自己的负责，同时也因为有明朗地着地点，更懂得如何地发力。

《中华人民共和国宪法》是我国的根本大法。宪法给予我们各种权利同时也规定有很多义务。

中国是世界上历史最悠久的国度，中华民族在推动世界历史的进程中作出了不可磨灭的贡献。然而，古老神秘的中国在列强的侵略和帝国主义的破坏下曾沦为半殖民地半封建社会。

为什么当时的中国会被侵略到如此体无完肤?清政府的腐败无能还是中国人的软弱无力?或许前者的原因更甚。但是当时的中国确实也较为落后。落后的结果就是被侵略。

历史探索的结果使中国有了主席主倡的新民主义社会，有了中国人民民主专政的社会主义社会，有了宪法和法律来保卫和维护全体国民的共同利益。

我们做守护宪法的保卫者，做遵守宪法的执行者。现实的结果却并不是那么尽如人意，进入到现如今的社会，宪法日益完善和健全，而违法事件却层出不穷。

暴力问题是当今社会令人头痛不已的问题。前不久发生的永安县初中生打人事件引起了社会的广泛关注和讨论。小小年纪的打人者让被害男女生跪在地上求饶，打人者气焰嚣张连扇被害女生巴掌。这个视频让人看了心痛不已，看着被害女生通红的面部和跪下的膝盖不禁发人深省，这是学校教育的缺失还是对于法律的无知?

然而，我却更相信是后者。对于法律的无知或是对于法律的无视让他们可以这样去欺负一个身无缚鸡之力的女生。通过此次事件，或许我们可以从中吸取教训，加强法律的宣传力度，提高学生的法治素质，成为新中国遵守宪法的守护者。

毒品两字使人闻风丧胆，是国家明令禁止贩卖的有害物品。毒品对人的危害性不言而喻，可以使人产生依赖性从而控制人的精神活动。然而毒品中的暴利却让贩毒者铤而走险违反法律去谋取暴利。

如今的公共人物有许多人吸毒，造成了恶劣的社会影响。艺人们吸毒是为了缓解压力，而毒枭们贩毒却是为了钱财。世界那么大，总会有一处是自己的容身之处，而毒枭不惜知法犯法，去危害自己的同胞，这种现象是可悲的。

宪法是为中国人民制定的，宪法为了让我们拥有更好的生活和更好的发展，为了让我们不做错事，为了保障我们的人权。因此，我们应该主动的去学习宪法，体会宪法，遵守宪法。

宪法具有最高的法律效力，是中国特色社会主义法律体系的核心和基础。因此宪法的重要性自然是不言而喻的。

宪法维护了我们公民自己的权利，我们也应该认识到宪法对于我们的重要性，我们要积极推进法治建设，共同成为宪法的遵守者。

学习宪法，共同创造校园的美好明天，共同开辟自己的美好未来。学习宪法，提高自身的道德修养，我们都要做宪法的守护者、执行者。

一首《成都》拨动了多少人的心弦，诗词大会上的沉积与稳重，让多少人为之敬佩。赵雷和武亦姝都在安静中追求，不断发展自己的才华。

他，是隐逸之宗，不幸来到朝廷，无奈的是＂误落尘网中，一去三十年。＂他有个性，不为五斗米折腰，离开了黑暗的官场。来到田园，独享一份安静。那真正的日夕，飞鸟，菊花，才是他的追求。他在安静中展现着自己的才华，出笔落文章，淡定从容决定了他的成功。因为在安静中追求，才有＂采菊东篱下，悠然见南山。＂的快乐生活。他不争不夺，或许，他有了最好的归宿。官场并不是唯一，田园才是他的世界。最终，他有了属于自己的成功。

他，就是陶渊明。

她，出生在一个战火纷飞的时代，却成了时代中的一股清流。她出身名门，从不张扬，淡泊名利。晚年时，创办了《水》这本杂志。她如水一般，涓涓细流，在安静中不断沉积。终有一日，她名字流传在世间。她有了自己的归宿，不论世人怎样评说，信任还是不信任，她不急不躁，是真正的名门之后，淡定从容地追求文学，她成功了。她，就是张允和。

陶渊明和张允和都在安静中追求，像一朵迎春花，淡定从容地追求着，沉积着，最终迎来了明媚的春天。也许，如今我们被搅乱得没有希望，为什么不在安静中追求纯净和自然呢？每个人都有梦想，但没有进入自己的世界，不也很可悲吗？

因为淡定从容，安静沉稳，世间万物才显示出生机。我们终是凡人，但安静淡然是我们永远的追求。

真正的智者可以看透世界的本质，看破世间的浮躁，追求所喜所爱。繁华固然美好，但是淡定从容难以描绘。因为这是一种心态。追求梦想，实现梦想，需要安静，需要从容。

在安静中追求，自有一番收获。

有人曾问我：追求是什么?我回答：追求是生命的光彩。相反，当一个人没有追求时，心灵的花蕊就会被悲观的雪和沮丧的冰覆盖。

追求是生命的雨露，因为追求，生命才变得珍贵。没有追求的生命是干涸的生命。

追求是人生的太阳，因为追求，人生才变得辉煌。没有追求的人生是黯淡的人生。

漂流长江的英雄行列中，失去了十几位热血男儿。他们都是一些普通的人，但他们却干出了不普通的业绩，立下了不平常的功勋。他们虽然在未到达终点之时就已失去了最珍贵的生命，但他们的形象却永远活在人们心中，因为他们都曾执著的追求过。

阿基米德、居里夫人、伽利略、竺可桢等广为人知的科学家，他们所以能取得成功，首先是因为他们都曾无数次的追求过。正因为他们追求，历史才不断向前发展;正因为他们追求，历史才一页比一页灿烂辉煌;也正因为追求，他们才展现出了自己生命的光彩。

遍观历史，追求有时也是一种品质，一种精神，一种痴情，一种抱负。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原对清高的追求;“烈火中永生”，布鲁诺对真理不屈不饶的追求;“冷月葬花魂”，林黛玉对爱情坚定的追求;“为中华之崛起而读书”，周恩来从小就有对民族复兴的追求。他们有的成功，也有的失败了，但历史微笑着证明：这些追求都崇高而不朽。

同样，在生活的道路上，路是那样坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，极少有人是一帆风顺的，我们常常会遭受这样或那样的挫折。有人在逆境中奋起，做出很多成绩，也有人没有勇气正视挫折，沉沦下去。然而，生活是位严肃的老人，他绝不会可怜懦夫。相反，只欢迎那些执著追求的人，即使他们最终失败，老人也会说一声：他们是强者，因为他们都曾勇敢地追求过。

追求吧!只有追求，我们才不至于在现实中沉沦。只有追求，我们才能展现生命的亮丽光彩。即使在岁月染白清丝之时还没有到达成功彼岸，我们也会说：今生无悔。

严冬过后，春天迈着轻快的步伐走入我们学校。风轻轻地吹着，吹绿了柳树，吹红了桃花，也吹开了我们的心扉。

风儿吹过门前的"脏水桶",桶中的水面泛起了波纹，仔细去看，你会发现，从前那雪白的馒头，早已不"光顾"这里了。想知道剩下馒头的命运吗？噢，同学们的书桌内多了一个小塑料袋，这样就可以留着下顿吃或者是带回家，而不至于浪费了。

上午回答问题时，刚站起来，"哧"的一声，裤子被凳子上竖起的钉子刮破了。唉，得好好修理一下了。下午，刚走到座位旁，我就呆住了。咦，这是谁干的？凳面平平整整，那枚钉子已牢牢地嵌在凳子上。望着身旁的同学，会是他妈？难道是她？噢，他是谁并不重要，重要的是他让我看到了一颗心，一颗充满关切的热情的心，一颗如春风般温暖的心。

"哇"!班中有位同学呕吐了。回头一看，是那位"娇小姐"的同桌。不好，赃物溅到她的白球鞋上了，这下可好，那捏着鼻子又蹦又跳的尖叫声马上就要响起了。谁知，雪白球鞋上的秽物，她非但没理会，反而飞速地冲出教室，用铁锨从花坛里铲来一些泥，倒在那些呕吐物上，然后拿起扫帚，一下一下地认真地扫着，没有一丝的嫌弃。以前的她可是见脏就怕的呀？今天怎么了？噢，是同学间互帮互助的真情感染了她，有如暖暖的春风拂过她的心灵。

其实这样的小惊喜是随处可见的：地上有纸张污物，马上就有人打扫干净；值日的同学忘关灯了，马上就有人主动关掉；教室里有的公物损坏了，马上就有人修理好；同学因病落课了，马上就有人去给他耐心地讲解。

多好的同学，多亮的心！他们怀着一颗真善美的心，去严格地要求自己、无私地关爱他人，好似春风，充满"爱"的春风。一阵微风拂过，柔柔的，软软的，这哪里是春风？分明就是雷锋叔叔勤俭节约、助人为乐的精神之风，它将吹开我们学校里每个人的心扉，植根于我们心灵的深处。

今天我们组织观看了《宪法的精神法治的力量——2020年度法治人物颁奖礼》，今年是“CCTV年度法治人物评选及颁奖礼”的第20届，看完之后我内心十分动容。

中国改革开放的总设计师邓爷爷曾说：“法制教育要从娃娃抓起。”的确，青少年是祖国的未来，民族的希望，只有从我们自身开始去学法，懂法，守法，用法。“依法治国”才不会是一句空话!

家知道，国有国法，家有家规，校有校纪，没有规矩不成方圆。一所学校假如没有严格的规定，就不能得到长久的发展。现代社会受一些不健康思想的影响，我们变坏真是太容易了，比如网吧、游戏厅等，你们可知道有多少人因此而荒废学业甚至走向犯罪的道路!年龄的特点决定了同学们的幼稚、不成熟，可能会做出一些不该做的事情，甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。我们完全有必要学习有关的法律知识，来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。

宪法的温度，可暖，暖上心尖;宪法的温度可冷，冷到刺骨。我们是祖国新一代的接班人，宪法精神应时时刻刻在我们心中。它呕心沥血为中华儿女的成长与发展保驾护航，我们应为我们的宪法而感到骄傲，更应让祖国因我们而自豪!让我们在宪法面前高举双手，共同筑造属于全中国人民的伟大中国梦!

让我们携起手来，严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，相互帮助，团结奋进。让我们一起学法、知法、守法，做一名新世纪合格的学生，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园。

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

我认为，爱国不仅仅是一种品质，还是成为我们学习的动力，值得学习的行为，更是一种精神!

前几天，我读过这么一篇文章是讲周总理小时候的故事：

周总理在读书的时候，只是个十二三岁的少年。他学习非常勤奋、刻苦，经常和老师同学一起讨论自己在阅读时思考的问题。当时他们讨论得最多的是怎样救国和宣传救亡的问题。

周总理在课堂上认真听讲，认真完成课外作业，尊敬老师，团结同学，有礼貌，守纪律。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上学习的不足。他所读的书报，范围也比较广泛，除了社会科学的书籍外，自然科学和军事科学的书籍也是他喜爱的读物。他还能把几本书的内容对照起来阅读，加以比较，探求最科学的内容和答案。

有一天，一所高等学院校长把同学们召集起来，问大家：“读书为了什么?”

有的同学说：“为了给自己将来找条出路。”

有的同学说：“为了能发财致富。”

校长问周总理：“你呢，为什么读书?”

周总理站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”

老师和同学们都敬佩地望着他。

小小少年时的周总理，就如此懂事，志当存高远。为中华崛起而读书，是周总理毕生的目标，他为之奋斗，受到万民的景仰，成为一个完美的化身。

生前为革命事业奋不顾身，鞠躬尽瘁，死而后已的周总理，虽然已经离开了我们，但是他那伟大的爱国精神却深深地烙印在我们的心中!

一个人的人生可以平凡普通，但祖国的命运和我们息息相关。从心底迸发出对祖国的热爱之情，这种感情是纯真的，是炽热的，是发自肺腑的。祖国的强盛，身为中国人感到无比骄傲和自豪。

我敬佩周总理，他的人生如蜡烛一样，从顶燃到底，一直是光明的。是他让我知道了从小要有努力的目标，才能获得成功;是他让我知道了要热爱自己的国家，也是他让我懂得了什么是爱国精神。

天下兴亡匹夫有责，他的爱国情怀如大树一般，根深蒂固地扎在我们每个人的心里。

愚人节前，上帝给我们开了一个最大的玩笑，在凉山火灾的扑火行动中，发生山林爆燃，三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山，他们是最美的逆行者，他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时，我们也应该反省，为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄，而到了有人为了我们付出生命时，我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今，“娘炮风”盛行，堂堂七尺男儿却画浓妆，穿异服，打扮的比女子还要妖艳妩媚，然而，“娘炮风”这对观众十分受用，那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败，前些天凉山大火的消息在全国传播，然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义，但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中，有90后甚至还有00后，虽然这些生命还在花季，但他们用勇敢，用坚毅证明什么是中国军人，什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员，新婚与妻子还未度过蜜月，就把自己的生命献给了国家，献给了人民，我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的，逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中，任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神，有一种人叫中国军人，中国军人用他们的生命展现了英雄本色，而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢？

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁？前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经·箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

夏姑娘欢乐的笑声将敲响北京2008奥运会的钟声，人们兴奋、激越的心情也将鼓起奥林匹克精神的旗子。全球人民都期盼着奥运钟 声响起的那一刻，奥林匹克的旗子缓缓升向蓝天的那一刻，那是多么振奋人心的时刻啊!

为了欢庆奥运来到的日子，我校举行了篮球比赛，让我们亲自感受获胜的喜悦，更是架起奥运精神那友谊的桥梁……

比赛开始了。裁判的哨声刚吹响，球员们就争先恐后地去抢球。四班的一位同学身高马大，一伸手就抢到了球，正一边拍打着篮球 ，一边冲向了篮筐，他纵身一跳，球进了。四班的同学欢呼雀跃，好像胜利已经到手了似的。我班也不甘示弱，见“敌手”先得了两分 ，不禁有些着急，便大步的冲向了篮球。我班的篮球小健将陶斯羽一把抢过了篮球，但见四班的球员在周围阻拦他，他就瞄准一个空挡 ，把球传给了谢雨暄。谢雨暄转身投篮，球没进。这回，一旁的谢世俊急了，一个箭步，抢到了球，只见他飞身一跃，奋力一掷，球在 空中划出一道美妙的弧线，“噌”的一下，投入了篮筐。“进啦!”我班的同学都兴奋的叫喊着，好像那球是我们自己亲手投进的。

比赛激烈的进行着，双方的比分交替上升。不知不觉就快到比赛结束的时候了，可我们两队始终难以分出高低来。6：6，我真恨不 得把我班的6分倒过来变成9分。说来也巧，这时，四班的一位大个子抢过了篮球，转身投入了篮筐。2分。这时，不谙篮球规则的我已 心灰意冷。可一旁我班的同学们却爆发出一阵欢呼声。我正纳闷着，身旁的同学见我一脸迷惑，就说：“他投进的是自己的‘老窝’! ”“瞿，瞿……”裁判吹响了全场比赛结束的哨声。我们赢了!

那时的我好像有一股比蜜还甜的滋味涌上了心头，令我久久回味，难以忘怀。

这不仅是胜利的喜悦，更是让我看到了奥运拼搏精神在我校的发扬光大。

今天，我看了“宪法的精神法治的力量——2020年度法治人物颁奖礼”的视频，看完之后，我有很大的触动：人生的路是漫长的、坎坷的，在人生路上，我们会经受各种风雨的考验，所以我们需要撑起一把生命的保护伞——宪法。

活动中，学生们共同演唱了教育部政策法规司、教育部全国教育普法领导小组办公室专门组织谱写创作的歌曲《宪法伴我们成长》。

第三届全国学生“学宪法讲宪法”活动总决赛的优秀选手，小学组来自山东的金昆、初中组来自北京的葛天宇、高中组来自重庆的王玲玲、高校组来自新疆的全新月也进行了精彩的展演。

我在“宪法晨读”中知道了:有些家庭因为贫困或是其他种.种原因，孩子上不起学，而宪法圆了无数渴望读书却无可奈何的孩子的梦。

来自重庆市开州区实验中学的王玲玲说：“是宪法赋予了我平等的受教育权，我走进课堂，学会了用左手写字，用左手做一切正常人能做的事情，宪法也让我走出了大山，让我知道，山的那边不止有山，还有我的未来。”

宪法是我国的根本大法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法律保证。它保障了我国的改革开放和社会主义现代化建设、促进了我国的社会主义民主建设、推动了我国的社会主义法制建设。

如果没有宪法，就回到了占山为王军阀割据的时代，如果不民主立宪，如果不尊重宪法，民权将无从保障，国家发展也就失去了公民智慧。作为祖国的希望，我们的义务就是要在这和平安定的城市努力学习，将来成为国家栋梁。

只要人人都知法、学法、守法、用法，我们的社会将会平坦而光明!

我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿平平静静的日子里度过自己的一生。——雷锋

低微的出身掩盖不住脱俗的心灵。一切华丽的辞藻都修饰不了无私的奉献；一切隆重的活动都无法吊赋的灵魂，一切的一切，默默地“像雷锋同志学习”。

战争的繁华，人性的扼杀，在那多舛的年代，他来到了人间，他来到人间就是为了带给人间明媚的阳光……

乱世造灾农，贫农出孤儿。7岁便是孤苦伶仃，战争烟火的熏陶，使亲人一个个的挥手作别。后来，在党和政府的亲切关怀下，他就被送入学校读书。在毕业之际，他说：“将来我要做个好农民，驾驶拖拉机耕耘祖国的大地；还有，将来要做个好工人，拿起工具建设好祖国；还有将来我要做个好战士，拿起枪，用我的生命和鲜血来保卫我们的祖国”。爱国从来不是一句空话，更不是在升旗仪式下的铮铮誓言。它平凡得就应该像雷锋。

遇到苦难，勇往直前。这就是他工作最突出的特点。不管风雨怎么猛烈，不管战争线上怎么腥风血雨，他会毫不犹豫地迎难而进，无悔无怨，义无反顾。

与其平平凡凡，庸庸碌碌，挥挥洒洒的过漫长的一生，不如轰轰烈烈，天地比寿，风风火火的度有价值的一世，此生此世，不求在尘世中扬名立万，只愿在人间烛火泛亮，光不减弱。

风雨交加，电闪雷鸣，天哭地泣。无情的灾难降落人间，死亡参上遍地，这时，一位矮小身材的青年挺身而出，仿佛撑起了天地。在这时刻，有道曙光在其身旁徘徊，正隶书了灵魂儿子。

这是一个22岁的年轻生命，却有着不朽的灵魂。

受尽磨难的童年，成就了他钢铁般的意志。

新中国的阳光下，他成长为一名光荣的军人，用一生书写了无数回可歌可泣的故事。

雷锋精神像一座永不磨灭的灯塔着凉了一代又一代人的心灵，指引着一代又一代青少年的人生方向。

是否，曾记起他们纵身一跃，画出人生最壮丽的弧线？他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。落水孩童，不经犹豫，三位大学生下水潜救，提倡的不是方法，而是那一种无畏的精神，谱写了一曲英雄的赞歌。

是否，曾膜拜那让阳光照进艾滋病人生活角落的桂喜恩？人身安全受到威胁，那又怎样，让有限的生命焕发出无限的价值，那才是可歌可泣，可赞可拜。有人说过：知识分子肩负着特有的社会责任，是社会良知的代言人。他不惧怕死亡因为他对生命有更博大儿深沉的爱。

是否，曾感慨那西部支教的大学生——徐本禹？他说：“我原作一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”从繁华都市步入贫困的大山深处，他用一个大学毕业生的执著与博爱试图改写贫困和孤独，扛起了他本不应该挑起的责任。依稀记得，最伟大的艺术是把成功包装给别人看。

是否的是否，曾经的曾经，定有丝缕片织打动感染你。太多的功过是非“剪不断，理还乱”，足以让我们叹为观止，荣欣绮丽，哪里还能用文字表达出无与伦比的穿透力，让人顶礼膜拜，让人虔诚信奉。

庸俗的无数种定义，在找个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。然而帘幕背后，总有一种精神支撑千年万载的泱泱中华大地。有那么一种精神，它凝重，它低沉，这一切在时间的消磨下日渐式微，在空间的承载处，必会进退维谷。

沉淀的绮丽，轻拈数片良知，再倒入那种精神的沸水，必定沸腾而全壶水，若玉露，若琼浆。

此时此刻，我想起了汶川地震时武警战士的背影，看见了双手接住坠楼孩童的女子。听见了灾后人民欢欣的泣歌……

此时此刻，偏远的西藏在那么一种精神的熏陶下，干旱的地区，人的心田却是大雨倾盆的灌溉。

此时此刻，北京上海等大都市的食品加工厂内氤氯缠绕着那么一种精神，看见的只是兢兢业业的工作精神。

纯粹的灵魂与无私的精神世界，使他短暂而又不平凡的生命成永恒。

有那么一种精神，于东方之既白，下有千千万万人心追逐，仰慕膜拜。

有那么一种精神，在生命于价值之间，它总靠近价值的一方，似与生命有些许排斥。

有那么一种精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是其艺术的升华……

让雷锋精神光耀神州，让中华大地春风常驻。

恰逢七一建党，

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈，

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗，

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤，

井冈血液流淌。

结业返程秦皇，

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当，

坚持红色信仰，

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神的诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山，

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山，

红色的土地生机一片。

啊，井冈，

充满灵气的大山，

啊，井冈，

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳，

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山，

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山，

鲜红的党旗迎风招展。

啊，井冈，

走向胜利的起点，

啊，井冈，

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻，

一路凯歌奔向美好明天。

豁达也有程度的区别，有些人对容忍范围之内的事，会很豁达，但一旦超出某种极限，他就会突然改变，表现出完全相异的两种反应方式。最豁达的人，则具有一种游戏精神，将容忍限度扩大。有这样一个故事：一个身经百战、出生入死、从未有畏惧之心的老将军，解甲归田后，以收藏古董乐。一天，他在把玩最心爱的一件古瓶时，不小心差点脱手，吓出一身冷汗，他突然若有所悟：“为什么当年我出生入死，从无畏惧，现在怎么会吓出一身冷汗？”片刻后，他悟通了——因为我迷恋它，才会有忧患得失之心，破了这种迷恋，就没有东西能伤害我了，遂将古瓶掷碎于地。

豁达者的游戏精神，即是如此。既然他把一切视为一种游戏，尽管他同样会满怀热情，尽心尽力地去投入，但他真正欣赏的，只是做这件事的过程，而不是目的——游戏的乐趣在于过程之中。那么，他也就解脱了得失之心的困扰。

我认为落叶虽不是叶中的美人,但它是叶中无私奉献的英雄。因为在它末落之前,它把最美的纹理展现给世人;在它凋谢之后,它却依然保存“落花不是无情物,化作春泥更护花”的形象,依然想尽方法实现自己的价值。

走在幽径上,欣赏着大自然的美好,停下行走的步伐,摘下一片绿叶捧在手中仔细观察,清晰的纹理刻在厚实的叶片上,放在鼻前嗅一嗅,绿色的味道足以让你痴醉。抬头看看整片树林,绿意盎然,你可曾想到正是有这一片片绿叶才组成绿茵浓浓的世界。再看看脚下踩的是什么,落叶。在秋风阵阵的攻袭下,绿叶脱下绿装,穿上一身枯色。在秋意圆舞曲的伴奏下,他们翩翩落下。把山林铺成秋意浓浓的世界,提醒人们秋季正来到,秋时已替换;告诉小动物该筑窝过冬了;暗示大雁该南飞了。落叶静静的躺在山地上,任人们踩踏,任雨水洗涤,任冰雪漫身。日子就这样过去了,他被岁月残食成粉尘,随雨水浸入大地的心脏,变成腐制质,变成滋养植物的养分随树种的茎蔓一起进入树的全身各处,为大树、小草、野花提供营养。

在我们游览神农架等原始森林时,我们会禁不住赞叹这百米高,宽数丈的参天巨物。你不禁会问道:“没有人类给予养分的原始森林,怎么长出这等庞然大物呢?”这时你再一次看看脚下枯叶铺成的地面,就会明白。是他们,是枯叶,他们粉化了自己的身躯,滋养着原始森林的一切。如果这些枯叶不存在、这原始森林还会健康吗?不会。俯身拾起一片树叶,看看皱巴巴的纹理,没有多少欣赏的价值,但这枯叶为了赏心悦目的参天大树,在秋风无情的吞噬自己后,还无私把自己奉献给了大自然。

枯叶日复一日的落下,让新叶年复一年的长出,这种无私奉献的精神难道不象征着某些人?这些人生前只愿把最美好的表现在别人的眼前,死后,依然唱出一曲影响后世的歌曲无私奉献。

我喜欢绿色,喜欢绿叶,但我更爱赞美这枯叶,赞美它奉献自己,滋养万物的精神,赞美像枯叶一样的人。正是因为有了枯叶,才有了这延绵千里的原始森林;正是有了像枯叶一般的人,才有这美好的社会。