精神追求的作文（热门20篇）

我是一片树叶，我来自梧桐树上，有人问我：“你的追求是什么呢?”我会毫不犹豫地对问我的人说：“到秋天落下去为梧桐树增肥”。

春天到了，我从树妈妈的手臂上把头伸了出来，幼小的我看着五彩缤纷的世界。

夏天到了，我已经与其它的兄弟姐妹长成了大人，梧桐树妈妈看着健康的我们，笑得合不拢嘴了。

到了夏末了，一些兄妹从妈妈的怀中落了下去。我哭着喊道：“姐姐要去哪里呀!”姐姐一脸平静地说，来年春天再见!”梧桐树妈妈说：“宝贝，姐姐没事。她只是有点冷，到土里去睡觉了。不久，你也会去的，到来年的春天，你还会回来的，不用担心。”我抹着墨未干的眼泪，笑着说：“哦，原来是这样啊!”

秋天过去了，冬天来临的，我与兄弟姐妹们在梧桐树妈妈的脚边睡着了，我还梦见我又站在梧桐树妈妈的手臂上眺望着远方呢!

一阵温暖的风吹醒了我，我睁开朦胧的睡眼，又看到了远方，又看到了梧桐树妈妈。

这就是我，一片小叶和他的追求。

每个人都有理想，并在追求，我也不例外。

小时候，我想当一家玩具厂的厂长，那么家里就会有数不尽的玩具可以玩。我从电视上看到许多穷人买不起玩具，相当可怜。心里十分难过，为穷人感到可怜。我当里玩具厂的老板，我就可以把玩具价钱压到最低，让穷人也能玩到玩具。如果那些欺负百姓的官人来买玩具了，我就把价钱放到最高。把挣来的钱，捐给穷苦山区。

长大一点后，我想当一个发明家，发明一台自动提神机。让工作到很晚的人，拥有一台。这样他们就不用喝咖啡等，一些对身体不好的食物。让复习到很晚的学生，也拥有一台。这样他们既不会太困，又不用担心考试考不好。

现在，我想当一名医生。每次看见那些等绝症的病人，生不如死的样子，就十分的难受。我想当医生后，就可以研制出一种药，专制疾病，还任何疾病都值得了的。这样我们的周围痛苦、叹气会减少；笑声、微笑就会多一点。

我的理想有可能还会跟着年纪而变化，但我追求理想的心永远不会变。

这次冬奥，谷爱凌为中国夺冠，导致美方颇有微词，指责她是机会主义者，用美国的经验去报效中国。对此，谷爱凌说到，中国和美国她都感谢，体育是用来团结世界的，而不是分化彼此的。就像她14岁时路过天安门一字一句念的：“中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁。”谷爱凌12岁那年，在一次演讲中提出：“在我们的社会中，相比女性，男性更容易进入体育事业，人们不接受女性可以自主决定她们的职业轨迹和生活。”很明显，那时的谷爱凌便有了为女性群体发声的意识，那时她就注意到女性篮球运动员的底薪仅是男性的十三分之一；2015年美国女足世界杯夺冠，奖金200万美元，美国男足仅排第十一名，奖金却有900万美元；女子滑雪冠军奖金600万美元，男子却有12000万美元，差距足有20倍之巨。打破大众对女性不擅长体育的刻板印象，是谷爱凌追逐梦想的动力之一。在很多方面，她都具有远超同龄人的胸襟和格局。心态是区别普通运动员与伟大运动员的重票因素。

她不是生来无畏。

2018年，她来中国站参加比赛，摔成脑震荡并短暂失忆，巨大的伤痛让她萌生退意。她的教练告诉她，每个运动员都有不同形式的伤病，你要学会享受过程。十五天后她在意大利站登上了总积分与第一名。这次冬奥会，谷爱凌在资格赛中第二次试跳失误，以第五名的成绩进入决赛。记者问她是不是肩负三个项目夺奖任务的压力很大？她却笑着说一点儿也不，这样她有三次机会去实现愿望。如她所言，在恐惧面前她是一个无可救药的浪漫主义者，而她最大的个人魅力就在于此，她有很强的使命感，从小就知道自己的人生意义之所在，一步步坚定且自信的朝着目标靠近，并且驯服了恐惧。

也许全国家长都应该学习下谷爱凌妈妈的教育方式。自己是北大毕业，在华尔街工作的精英，具备严格要求女儿的一切先决条件，却从来不逼着女儿学习。她觉得中国教育里完美主义的倾向太严重了，于是她从小就跟女儿说：“不要求你上斯坦福，也不要求你考100分，但你要做一个终身学习者”。谈及到孩子兴趣培养时她说：从小就喜欢玩，就是言传不如身教。她喜欢弹琴绘画她就自己做，然后我就创造这么一个气氛，孩子愿意的话，她就会加入，孩子不愿意的话你也不用强迫她。在《被讨厌的勇气》一书中也有类似的言论：“让一匹马喝水的最好方式是把它牵引到水槽旁，而不是按着头强迫它。”谷爱凌能有如今的成就，家庭的影响功不可没。谷妈妈还告诉孩子，成功不是一个结果而是一个过程，专注于事物本身带来的享受远比等待结果更加重要。当你过度重视结果，它反而可能永远不会到来。在谷妈妈这样的教育理念下，她们的母女关系非常融给，这样融洽的关系使谷爱凌在充满爱与鼓励的环境中长大。只有温暖的阳光，才会养育出这样一只乐观自信、拥有大树一般坚韧品格的冰雪凤凰。

人无完人，金无足赤。

没有绝对的完美，但可以追求。

若要说起别人的缺点，似乎挺容易，张口便来，不禁反问一句，那么自己呢？我想，谁都不愿意看到或面对自己的缺点，毕竟人人都有虚荣心。但又有谁不愿意追求完美呢？还是应该找出自己的缺点，一步步克服。哎，似乎挺难。

嗯，就拿自己来说吧。

迟到应该是一个大毛病了。总想着再一分钟，或者一秒钟也好，一下子就睡过头了，起来匆匆忙忙地洗漱一番，再随便塞点东西填下肚子，背起书包匆匆忙忙地上学。早晨只能用“忙碌”一词形容。那铃声也总在我到教室前便响起，便迟到了。不过这毛病还真一时半会儿改不彻底，但是我已经在努力了，千方百计地让自己提早十分钟起床，总算可以踩着铃声进教室。但那哪儿行呢？于是我便再接再厉，坚定自己的意志，总算在铃响前便坐在教室里了。

或许，对于别人来说，这恐怕是一件很轻松，再平常不过的事了，但对于我而言，还挺困难的。不过，值得高兴的是，我敢与面对，想尽办法改掉这个缺点，而且取得了一定的进步。嗯，我会不畏艰辛，再接再厉！

或许世上没有绝对的完美，总存在这样那样的缺点，但要敢与面对，努力克服，追求完美！

我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸。我想在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

每一个人都可以是任性的小孩，无论世事，只求快乐。任性不论容颜，不论富贵，只要你快乐，只要你乐意，你就可以成为任性的孩子。

比起一个让生命辉煌的时刻，让心灵宁静而淡泊是汪国真一秒永恒的快乐。这又何尝不是一种铅华洗尽，返璞归真的任性;“乍可刺你眼，不可隐我脚。”有何尝不是一种收敛自如的任性;“素其位而行，不为乎其外。”亦是一种坚韧的任性。

任性使我们在任何一个粗鄙的时代保存着个性。孔子用周游列国，颠沛流离的姿态宣传在当时格格不入的仁政思想，保存了时代的任性;他人之竹定是坚韧挺拔，但郑板桥的竹则是三两依偎，东倒西歪，这又何尝不是一种独立的任性呢?蔡东藩用受弹头威胁也决不曲笔的任性促成《历朝通俗通义》，揭露了时代的诟病。

这些任性的人在历史的长河里畅游，但请不要忘记这长河中除了风平浪静，亦有波涛汹涌，若汝不慎，定是万丈深渊。

刚愎自用、自矜功伐的任性引项羽入万丈深渊;饮酒解忧而怒欺下属的任性带张飞走向杂草丛生的坟头;和珅亦因蜗角虚名、蝇头微利而步入泥潭。他们都因过度任性和放荡而溺毙于历史长河中。

在这任性的时代中，或因“人为财死，鸟为食亡”的任性而卒于利;或因贪慕虚荣的任性而败于名;亦或因泄愤于世而折于怒。这些人生而任性，死以任性。

欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。《四十二章经》很好的诠释了这种现象。

我所说的任性并不是对个性和欲望无限的拓展，而我所说的不可任性亦不是说压抑自我，无追无求。我们应该在正确的时间，正确的地点，让发生的一切都恰如其分。该任性的时候张扬个性，不该任性的时候低吟浅唱就好。

“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”只有如牡丹般不过分妖艳亦不过分清高的`恰如其分地盛开任性，才能在这流动的过程中自得其乐地做一个任性的孩子。

文明的社会，需要文明的我们。

——题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。20年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风；在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

雨过天晴，在这微风中夹杂着青草香的初秋，又迎来了我们久盼的运动会。

对于运动，毛泽东有言：“体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。”而我认为运动场上的精神，最值得我们学习。

800米和1500米是运动场上的两大考验，这两项运动不仅需要运动员的速度，更需要的是他们坚强的意志。看，跑步健将们即使呼吸愈渐急促，脚上似乎灌上了沉重的铅，他们却丝毫没有半点懈怠，仍奋力拼搏，勇往直前。而啦啦队队员们，他们也并非无所事事，而是紧紧盯着自己班的运动员，大声加油鼓劲，似乎自己叫的越响，自己班的选手就有越强的动力。待到运动员们冲到了终点，他们也冲了上去，搀扶，擦汗，递水……正如鲁迅先生所说：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然起敬不语的看客，乃正是中国将来的脊梁。”这就是运动场上可贵的精神：永不言败和对强者的尊重！

当然，运动场上不仅需要个人的能力，还需要团体合作的力量。三国孙权言曰：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”4X100米接力赛，需要的就是各个运动员之间的默契。小小接力棒，在你我他之间传递，万一有点疏忽大意，棒就会从手中脱落，扰乱全局。接力赛中队员们之间的默契和拼搏又诠释了一种体育精神：团结就是力量！

得到名次和分数的运动员毕竟是少数，其他没有得分的运动员们同样奋斗过、拼搏过。尼采说过：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”面对旁人，他们可以自豪地发表自己的比赛经历，因为“天空不曾留下鸟儿的踪迹，但我已经飞过。”在这些运动员当中蕴含这另一种体育精神：勇于尝试，努力奋斗！

永不言败、尊重、团结、勇于尝试、努力奋斗……难忘这些体育精神，这些体育精神也永远值得我们学习并用到我们自己身上！

“冠状病毒”“肺炎”“疫情”……近日以来，这些词频频出现在我们的身边，回顾中国这20年来的艰辛历程，我们看到灾难来临时全国人民众志成城万众一心，共筑不朽民族魂!

2003年，一场可怕的疫情——非典，席卷中国。大街小巷，弥漫着的是浓浓的消毒水味儿。但在这场困难面前，中国人民没有退缩。我们团结一心，无数志愿者挺身而出，四处奔波。宣传，隔离，消毒，小汤山的建成……“白衣天使”们为我们建造了一面强有力的“防护罩”!终于，在全国人民的努力下，我们打赢了这场疫情攻坚战!团结、奉献、坚守滋养民族魂!

2008年，四川汶川，一场大地震震惊了整个中国。灾难无情人有情，空降部队的救援，不分黑夜白天的搜索;各种救助物资的筹集、运输、发放;更有各级领导的关注、支持。汶川地震，震塌了房屋，却震不垮中国志，震不灭中国心。2019年国庆阅兵式上，地震中那个立志做空降兵的小男孩已然成了方阵中的排头兵，民族魂在一代又一代人的传承中发扬光大!

年，喜迎新年的氛围中，新型冠状肺炎的到来奏出了不和谐的音符，但这突如其来的疫情，没有消磨国人的斗志，使中国新年成为了一个最充满斗志与热血的时刻，全国同胞众志成城、心心相印。疫情当前，小到垃圾工人，大到国家领事，都在为这场攻坚战做着最大的努力。84岁高龄的钟南山老先生，放弃了在家颐养天年，而是冒着生命危险来到疫情的第一线，救死扶伤;一批又一批医护人员“舍小家为大家”，冲在了抗疫前线;无数党员组成的冲锋队，在各个卡点24小时蹲守;“停课不停教”“停课不停学”，无数教育工作者成了“网络主播”。在这场病疫中，全国人民都在用自己内心微弱的光芒，汇聚成希望的曙光，去冲破天空中的那团“黑云”，众志成城，共筑民族魂!

苦难铸就辉煌，风雨造就彩虹!我们要动员起来，组织起来，凝聚起来，必须同甘共苦，同舟共济。在这场疫情防控阻击战中，只要我们坚定信念，万众一心，就没有攀不过的山，没有跨不过的坎!这场斗争必须赢，因为现如今人民强大了，国家也强大了!今天，每一个人都在努力地奉献自己的力量，拯救更多的人!我坚信，我们定会战胜疾病，战胜一切!加油，武汉!加油，中国!

品读《文化苦旅》，心中不免产生这样的疑问：余秋雨先生何以敢于横穿中东地区的硝烟风尘，屡蹈死地而不惧？当读至最后一章，其由尼泊尔返回中国时，先生洋溢于字里行间的那种满足感让我懂得了：这一路的精神收获，足以令其藐视旅途的危险和艰辛。

想必这会让当下众多的写作者汗颜吧。扪心自问，他们当中又有多少人还在为固守一片精神的领地而写作？写作对很多人来说已经成为一门逐利的手艺。仅盛大网站就号称旗下有百余名写手，以每天几百万字的速度在“写作”。说来壮观，却着实可笑。面对巨大的利益回报，那些网络写手，两眼放光，完全为了一个“钱”字在电脑桌前昏天黑地。

细想想，从那些充塞着物欲的大脑中流淌出的文字又能有多少精神价值？真正的文化人，不应当仅仅着眼于物质回报。李敖书稿数次被当局焚毁，却不曾使他辍笔；萧乾身居陋室，无意于改善生活条件，只纠结于自己不能为祖国文化事业多作贡献；路遥避开喧嚣的城市，隐居乡野，潜心打造出皇皇巨著《平凡的世界》……他们孜孜于创作，但图的不是丰厚的物质回报，追求的是向人类闪耀自己思想的火花，从而求得自己精神世界的丰盈。

不被物欲支配，但求我心安然――这，便是上述这些文化人的共同特征。从他们的笔下流淌出的，才是真正的精神的佳酿。

文革中，有多少文人被抄家，遭批斗，甚至遭殴打，被关押。在巨大的屈辱之下，他们中的多数人并没有沉沦，依旧在精神世界里孤独前行：流沙河潜心于古汉语的研究，乐在其中；沈从文专注于中国古代服装演变的考证，在流放农村劳动改造的岁月里，纵使没有史料典籍，只有矮凳破桌，他依然凭着自己的记忆完成了上百万字的书稿；巴金从不背叛自己的良心，不说一句假话，始终坚守着一个文人的操守和做人的底线……

精神世界的淡然与超脱，竟可以令人宁静至此――纵然外部世界纷乱嘈杂，我自岿然不动――因为在我的心中自有安身立命之所。

无数事实证明，要想写出真正具有精神内涵的作品，就应当摒弃物欲，带着一颗宁静赤诚的心回归生活，慢慢去感受，去体悟，这或许是一个漫长而艰苦的过程。但正如山顶之雪需一寸一寸地化开，生活的原貌也是一点一点被揭开的。迟子建与大兴安岭的鄂温克人长期生活在一起，才有了《额尔古纳河右岸》的质朴、逼真与动人；三毛拥抱了撒哈拉沙漠的壮美落日，才有了她文章中诱人的异域风情；马尔克斯饱尝拉美民族经受的苦难，才有了《百年孤独》的震慑人心……创作是一种近乎于修炼的过程，来不得半点的急功近利。

人啊，就应当淡化物欲，执著于精神的丰盈。一份淡泊，一份达观，如月光泻地般融入心间，你的人生才会有一种沉甸甸的充实。

我的妻子是蒙古族人，家在内蒙古自治区西部。自从我们结了婚，她还没有回过一次家。所以，前几天，我俩商量了一下，带着五岁的儿子小宝去了内蒙古。

我妻子的父母已经过世，娘家就只剩下哥哥一家了。我们到了那儿后，哥哥、嫂子对我们都十分热情。陪我们玩了好几天。后来我想，来一次大草原不容易，这一辈子还不知能不能来第二趟，就提出到远离村庄的大草原上玩一天。哥嫂都答应了陪我们去。谁知，到了那一天，哥哥却得了重感冒，躺在床上起不来了。这一下，嫂子要留下来照顾哥哥，两口子就都去不了啦。我当时觉得挺扫兴，就闷闷不乐的。妻子看透了我的心，就笑着对我说：“我是从小在这儿长大的，论熟悉地形，我一点儿也不比哥哥差。我们一块去不一样吗？”我顿时转忧为喜。于是，我用哥哥的两轮摩托车带着妻子和儿子就出发了。为了预防意外，我们除了拿够了干粮和饮料外，还带了一杆。临行前，小宝有点儿恐惧地问：“爸爸，草原上有狼吗？”妻子摸了摸儿子的头说：“放心吧儿子，狼白天是不敢出来的。”

我骑的那辆两轮摩托车是“奔驰”350，这种车很笨重，耗油量、噪音都很大，在内地已经很少见了。但在草原上，这种车却如鱼得水，跑起来又快又稳。我将车速放到60迈上，在草原上跑了大约四五十公里，就在一个人迹罕至的地方停了下来。开始时，我们玩得很痛快，也很顺利。我们对着一望无垠的大草原大喊大叫，儿子在草地上打滚、翻跟头。喔，对了，我还打到了两只又肥又大的灰兔子。但到了下午，麻烦事就开始一件一件地发生了。

先是车发动不着了。我从中午一直蹬到日头偏西也没有蹬着火。后来我的腿酸得实在是蹬不动了，妻子又帮我蹬了一阵，仍然没有动静，我考虑到可能是过油太多，淹了“火花塞”，就打算把“火花塞”卸下来烧烧，同时往外喷一下缸体内的油。没想到，车上竟然没有带着套管。我利用一把钳子很费力地将“火花塞”拧下来时，日头已经快落山了。正在这时，儿子小宝突然对我说：“爸爸，大狼狗。”我顺着他的小手指的方向一看，当即吓了一大跳！在离我们不远的地方，站着两只半人高的大灰狼，正心怀叵测地盯着我们一家。我赶紧拿起，将子弹推上了膛。妻子也迅速地把小宝抱起来，躲在了我的身后。我们和狼对峙了大约有十分钟的样子，妻子轻声说：“快开枪吧，天黑了就麻烦了。”我一想也是，如果天黑下来，狼会越聚越多，我们就走不了了。于是，我端枪瞄准了其中一只狼的脑袋，扣动了扳机。“砰”的一声枪响，中弹的那只狼跳了一下，发出一声凄厉的惨叫，然后不顾一切地朝我扑了过来！我迎头又给了它一枪。它立即倒在草地上，一动也不动了。我又将枪对准了另一只狼，对妻子说：“快从挎包里拿出子弹来！”妻子手忙脚乱地找子弹的时候，那只幸存的狼仰天哀叫了几声，掉转过身向草原的深处跑去！

我顾不得去看那只死狼，抓紧时间将火花塞在打火机上烧了一下，又喷出了缸体内的存油，终于将车发动了起来。接下来，我们开始收拾散落在草地上的东西，把它们全部绑在了摩托车的侧面。一切收拾停当之后，我催妻子和儿子赶快上车。天已擦黑了，我隐隐约约地感觉到了一种危险。果然，我刚挂上挡，就听到前方传来了一阵类似于擂鼓的声音，鼓点还挺密。我的内心一阵紧张，手忙脚乱地掉转车头。妻子也听到了那种声音，一边将儿子抱上车，一边说：“不好！可能是狼群，赶快跑！”说完，当即跃上了车！我加大油门，迅速挂上了四挡，摩托车像一阵风般跑了起来。时速表上的指针迅速上升，一会儿便指在了“80迈”上。我们行驶的方向恰好是和回村的方向背道而驰。如果想在甩开狼群的同时转成回村的方向，就必须兜着圈子跑。兜小圈还不行。小圈容易让狼抄了近道，必须兜大圈子，让狼不知不觉地跟着转圈子。这些常识都是这几天哥哥嫂子在闲谈时说给我的，没想到真的用上了。还有一点没想到的是，我由于地理不熟，再加上慌张，兜来兜去，竟把自己也兜糊涂了，辨不清回村的方向了。我只好降低了车速，询问背后的妻子。妻子却说：“刚才你开得那么快，吓得我闭上了眼，现在连我也不清楚是到了哪里了。”我一听心里有些发毛，但我还不能让妻子看出来，以免她更害怕，就嘱咐她抱紧儿子，然后又提高了车速。刚才一减速。已甩远了的狼群又赶了上来，那种擂鼓似的声音越来越近了。我加大了油门，打开车灯，继续向前开去。我想：眼下当务之急是甩开狼群，跑到哪里算哪里吧。

后来，意想不到的事情发生了，我们的面前出现了一条水流湍急的大河。我沿着河岸跑了一阵，不但没有找到桥，还觉得不大对劲儿。这时，妻子突然辨清了方向，大叫道：“赶快停！”我停下车问道：“怎么了？”她着急地说：“这儿是个河汊，三面都是河，你越跑离狼就越近了。”我的头“嗡”地大了一圈，心想：这一下可完了，让狼堵在河汊里，只有死路一条了。这时候，小宝突然拽了一下我的衣服说：“爸爸，我怕。”妻子一把将儿子抱在怀里，忍不住抽泣起来。看着他娘儿俩绝望地抱在一起的惨状，我心急如焚。人都说“急中生智”，我看这句话不假。我一着急，竟然生出一个大胆设想：如果我冲着狼群迎上去，从狼群中冲过去，把狼引开，我的妻儿不就安全了吗？我把这个想法对妻子一说，妻子放下儿子，一把抱住我说：“不行！咱们死也要死在一起。”我挣脱开她说：“为了咱们的儿子，你就别耍小性子了，待一会儿狼群逼近了，就晚了。”说完，我把摘下来递给她，就发动着了摩托车。儿子突然过来抱住我的腿哭道：“爸爸，我不让你走。”我心一酸。弯腰将他抱起来，在他的小脸蛋上亲了亲说：“乖儿子，爸爸走了后要听妈妈的话，不要出声，听见了吗？”儿子哭着“嗯”了一声。这时，狼群的声音越来越近了，已听到了它们擂鼓似的奔跑声。我赶紧把儿子递给妻子说：“赶快找个安全的地方躲起来！”说完，就挂上挡，向狼群追来的方向冲去！

为了防止穿越狼群时被狼从车上扯下去，我将油门放到了底，时速达到了100迈。为了威慑狼群，我打开了远光灯，雪亮的灯光使我的胆子逐渐大了起来。离狼群越来越近了，已经看到了它们黑黝黝的影子。当我离狼群大约还有四五十米时，狼们在强烈的灯光照射下，突然停了下来，上百只眼睛在灯光的映照下反射着蓝幽幽的光，都恶狠狠地看着我。我只觉得头皮发麻，全身的汗毛都竖了起来。我原先以为狼们见了灯光会躲在一边，等我过去后再追呢，没想到我又一次失算了。情急之下，我按下了车上的喇叭，由于车速快，电力足，喇叭的声音又大又浑厚，同时，我歇斯底里地大吼了一声：“啊——”这一手还真把狼吓住了，它们纷纷跳到两边，为我让开了路。一瞬间，我便穿过了狼群。正如我所预料的那样，狼们又转过身来，向我追了过来。我有意识地放慢了车速，以免拉得狼群太远了。万一它们放弃了我，将对我妻儿不利。又跑了大约有三四十公里，车在奔驰中却逐渐慢了下来，加油门也无济于事。我明白，这油箱里没了油了。我摘下挡，让车借助惯性又滑行了大约一公里，才无可奈何地停了下来。当时，我真的心灰意冷了，以为这一下死定了。狼群的声音越来越近，我从工具箱里拿出一把长螺丝刀，准备和狼作最后的搏斗。后来我又想到，狼最怕火光，只要点燃一堆火，它们就不敢靠前了。可是周围连棵树也没有，到哪儿找柴火呢？我围着车找了一圈，什么也没有找到。最后我想到了那辆“奔驰”350，就拧开机油盖子，用油尺蘸出机油，淋在车身上。为了防止油箱在燃烧中爆炸，我提前打开了油箱母亲印Ｗ鐾暾庑┖螅侨豪胛抑挥邪偈自读耍叶伎吹搅撕诎抵兴悄锹逃挠牡难劬ΑＮ已杆俚赜梅婪绱蚧鸹蜃帕嘶穑闳剂四ν谐怠；“轰”的一声着了起来，周围的草地顿时亮了。这时候，狼群也已来到了眼前。它们很有组织地将我和燃烧的摩托车围了起来，然后都坐在了地上，静静地望着我。我想：这是一群很有经验的狼，它们在等火熄灭后再慢慢地收拾我。我能做到的只是攥紧螺丝刀，与群狼对峙着。这时候我已不再觉得害怕，脑子里想的只是我的妻子和儿子，他们是否脱离了危险？

要知道，在这种情况下，如果没有奇迹发生的话，人生还的希望几乎是零。笨重的“奔驰”摩托车已烧成一堆废铁，火渐渐地暗了下来。随着火光的暗淡，狼群的包围圈越来越小了，我甚至都感觉到了它们喘息的腥臭气。我脱下上衣，扔进了火中。片刻之后，火又重新旺了起来，狼们又往后退了退。我想，只要有一线生还的希望，我也不能放弃。我将衣服一件一件地脱下来，陆续扔进了火中，又维持了半个小时。最终，火还是灭了。狼群渐渐聚拢到我的周围。这时，月亮出来了，清幽幽的月光下，一只只的狼像一个个的幽灵，在我的身边荡来荡去。终于，一只体态健壮的狼首先向我发起了进攻！它将身子灵巧地一纵，无声地向我扑了过来！我攒足了劲，用螺丝刀迎着它的脑袋刺了过去！这只狼一声惨叫，靠近我的几只狼同时往后退了几步。受伤的那只狼冲我龇了龇雪白的牙，嗥叫一声又疯狂地冲我扑了过来！我往旁边一闪身，这只狼恰好扑在了刚刚熄火的火堆上，烫得“嗷”的惨叫了一声，狼狈地跑回到狼群中。我知道，最后的时刻来到了，狼经过一番试探后，不会再一只一只的上了，它们很快就会群起而攻之，将我吃得只剩下一堆白骨。正在这时，在我的身后忽然传来了一片汽车的马达声，紧接着，数道光柱冲这边扫了过来！我还没弄清是怎么回事，“砰砰”几声枪响，我身边的几只狼应声栽倒。狼群一阵骚动后，转瞬间就跑得无影无踪了。几辆越野吉普车停在我的面前，从最前面的一辆车上下来了两名全副武装的武警战士。接着，我的妻子和儿子也从车上下来了。儿子在车灯的照射下认出了我，欢叫着“爸爸”扑到了我的怀中。我又惊又喜，将儿子紧紧抱在怀里，泪水不由得顺颊而下。

上了车后我才知道，哥哥见我们天黑了还没回去，知道是遇到了麻烦，就报告了派出所。派出所人员有限，就与当地的驻军取得了联系，出动了一个连的武警来寻找。他们先在河汊里找到了我的妻子和儿子，又循着火光找到了我。这时，车上的一名拿起对讲机，先对他们的领导汇报了情况，又通知和他们一块出来的其他几个组的战友，告诉他们人已经找到了，可以回营了。事后，我还想，如果我不点燃摩托车维持那段时间，我早就喂了狼了。看来，人在什么时候也不能绝望，只要有一点希望，也不能随随便便地放弃。

25岁的郎平横扫各事，职业生涯正盛，本该蓄力再创。然而长期的高强度训练，让她在收获成功的另外也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自身想要什么的人。1985年，考量过自身的身体情况后，郎平毅然选择退役，进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前，郎平是排球赛场的王者，可是，经历了一无全部的生活后，她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道：“由于我拿的是公派自费的签证，因此不能工作，没有经济来源。以前都是高高在上的，现在，一下子落到比较底层，还得靠人家借我汽车，给我买衣服，我全部的优势一时都没了，心里很难平衡。……后来，我慢慢地想通了，我来美国学习，便是要掌握自身过去没有的东西，开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历，历练了我的心智，我已经把自身这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实。假如我没有经历过出国后‘一文不名、一无全部’的生活，没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历，我的人生不会有第二次起航。”

1995年，中国女排陷入低谷，在退役十年之后，郎平回国担任女排主教练，她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年，她就率领中国女排走出低谷，得到亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。

成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前，郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低，跟队员说话时突然晕倒，她却凭借惊人的毅力坚持上场，稳定军心。

在郎平带队的1995—1998年这个阶段，中国女排两次都闯入决赛，不过比较终惜败正处于白金一代阶段的古巴队，屈居第二。后来郎平辞职了。

莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一向为君子所标榜，可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇，面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过，就算有，在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”，他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆平，他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究，不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉，曾经有人作过评价，说袁隆平的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞，袁隆平显得十分淡然，他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物，最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间，为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

人生在世，应当努力实现自己的价值，追求自己的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

江流宛转，日照花林。在踏遍千山万水，尝遍世情风霜之际，执水仙一枝，心间筑城，不为物质繁华而忧虑，观水仙花开万盏，至为充盈精神。

我将从三个方面阐述，我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养，更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务，照料老年人的精神需求，照顾老人的特殊需求。其实，在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定，比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离，每年、每月、每周，甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

列夫•托尔斯泰曾说过：“通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非，但这并不能给我们真正的幸福感。

社会在进步，经济在发展，但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

曾经有人做个这样的调查：“你觉得自己幸福吗?”想想看，在经济如此发达，物质如此丰厚的今天，有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中，有的人盛大的权势与地位，有的人钱多得数不完，但他们并不幸福，因为他们缺乏精神上的享受。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人，即使在物质上不一定十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然可以实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自己与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。

记得星云大师讲过这么一个故事：一位富商来找他，说：“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑，说：“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万，但他仍然不快乐。他又去找大师，大师说：“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈，说他还要多挣点钱，能够………大师笑了笑，说：“始终是你心中的欲望太多啊，如今你所拥有的已经够多了，学会保持平和心态，无欲无求地生活吧。”这对富商来说，很难，但是相比快乐的拥有，他更愿意得到后者。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句出自南宋大诗人陆游之手的家喻户晓的名言成立催我奋进的座右铭。

起初，读它，背它只是为了应付考试，敷衍老师；慢慢地，喜欢上它，爱上它，是因为它教会我许多道理；要坚持不懈，要持之以恒。

爱上这句话，是因其韵味。宝剑的锐利刀锋是以不断地磨砺中得到的，挨过寒冷季节的梅花更加的幽香便是这句诗的释义。宝剑对梅花，峰从对香自，磨砺出对苦寒来，宝剑和梅花的特点都以苦中得来，来之不易，这不就是这句话的韵味所在吗？

爱上这句话，是因其精神。诗中的宝剑锋利无比，这不能与菜刀相提并论。它经受过比菜刀更猛烈的磨砺。诗中的梅花香飘十里，清新脱俗，自不能与那些庸脂俗粉相提并论，它经受着暴风雪的洗礼时，那些娇滴滴的花儿正享受着阳光雨露。不断进取，因难而上，这不就是这句话的精神所在吗？

爱上这句话，是因其寓意。梅花是中国传统名花，更得古代文人墨客的喜爱。宋代诗林逋，以梅为妻、以鹤为子，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”便是他的千古名句，爱梅也促成了他“梅妻鹤子”的佳话。宋代诗人卢梅坡钟爱雪梅，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。仔细一想，满天飞雪中梅花傲放，铁骨铮铮，淡淡的清香在这良辰美景中一出，此等搭配，胜却人间无数。人人都说兰花是花中君子，人人都赞叹牡丹国色天香，可在我眼里他们都比不上梅，因为她象征着不屈不挠、坚贞不屈。她是高洁守道的凛然君子，她也是刚毅雄杰的勇猛斗士，藐视风雪，不依附他物的力量正是中华名族气魄之根本，节气之象征！

爱上一句诗，爱上一个人。宋代诗人陆游一生写下近万部佳作，他在我眼里更是世界上最爱梅之人。“零落成泥碾作尘，只有香如故”；“雪雪虐风饕愈凛然，花中节气最高坚”；“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”……他对梅花的痴情是多么深刻。在北宋灭忙之际，陆游恪守家风家训，爱国情怀更古不变！

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个心地很正直的纯洁的朋友。”的确，忧伤和痛苦时，朋友是个可以诉说的心灵港湾，他们会聚集在你周围，陪伴着你，与你一起分忧解愁；幸福和快乐时，朋友会同你一齐举杯，共享你的欢乐、你的喜悦，抛洒欣喜的泪滴。自然，友谊的花园里也有杂草，为利的，为权的，这些就需要你的认知去判断，但是真正的友谊之花会娇美胜过万紫千红。

寻找和选择朋友吧，带着全部的真诚，带着全部的爱，带着你我他！

追求·青春

伴随着经济快速发展，一大批需要年轻人从事的工作应运而生，青春在这里就是无价的资本。一位社会工作者说：“年轻人拥有什么？刚走上社会可以说什么也不拥有，只拥有属于自己的青春，所以他们便以青春为资本，投资于社会，以谋求好的发展。”青春中交织着酸甜苦辣，构筑着悲欢离合……如果把青春看成一束娇艳的鲜花，沉醉于妖娆纷繁的姿色，必然会因花儿凋谢，留下无尽的悔恨；但如果把青春当作一蓬青翠的枝柯，及时地植根于沃土之中，来日在那勃发的参天大树上，将会看到青春永不消逝的身影。年轻的朋友，你若想有个丰收的秋天，就应该在人生的春天里，开始辛勤的耕耘与播种。

追求·自信

“除了人格之外，人生最大的损失，莫过于失掉自信力。”这是培尔辛说的。尽管我不知道这个培尔辛是谁，但我觉得他说的很有道理。古往今来，科学上取得伟大成就者，无不得力于自信。他们的成功，告诉我们一个深刻的道理：只有自信，才能永在知识的海洋中汲取力量；只有自信，才能领略到科学险峰上的风光。伟大诗人李白也在《将进酒》里写道：“天生我材必有用。”这句话说得何等中肯！一个人活着，起码得有这样的自信心，在事业上才能取得成功。愿我们所有的朋友，都能坚信“天生我材必有用，”在人生的旅途上，发现自己的闪光点，扬长避短，确定目标，努力进取，为祖国、为社会作出更大的贡献。

搁笔于此，希望每一位朋友都能有自己生命的追求。

有句古诗，说得好：“野火烧不尽，春风吹又生！”小草的精神很伟大。生命力也很顽强。如果用野火，去烧掉野草，它也会在很快的时间内长出来。

又一次，我在家门口看见了一小片的小草。这时候，爸爸来到了这里，就对我说：“这一片草都快枯萎了，把它烧了吧！在家门口也不好看，总之，他到时候，就长出来了。”从爸爸说的这句话里，我很疑问。难道小草烧掉了，还可以长出来吗？真是奇怪。

说完，我就回家了，也不管这件事了。但是，我还是有些疑问。于是，翻开了书。想看书。结果，我一翻，恰好翻到了《赋得古原草送别》这首诗，我也没看。直接把那一页，翻过去了。

第二天，我又来看看小草。一看，非常惊讶：“奇怪？爸爸昨天烧掉的草，怎么今天长的，就那么快呀。”这时，爸爸过来了：“看吧！小草可是长得很快的，不要忽略。”

然后，我又仔细的想了想。老师，跟小草，不是一样的吗？保护着我们。交给我们知识。有很关心我们，是多么的辛苦哇！是老师一个人，很快的像小草一样飞快的生长，我们也就跟着飞快的生长。是老师带我们向前冲，没有老师我们，根本就不行。

小草的精神，是多么的伟大呀。我们都应该，像小草学习它的精神。

工匠精神是什么?一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，凭着一双勤劳地手，精雕细琢、精益求精、注重每一个细节、坚持不懈地做完一件有价值地事情。中国为什么曾遇到过“人才瓶颈”?因为社会缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕细琢，一丝不苟。

正所谓于丹在《人间有味是清欢》中所说“手工时代地中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完地。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛地柜子。

陆续建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己地体温去焐热了菩萨地慈悲。”这就是工匠精神。一件极其微小地事情，其实往往用尽时间也很难做到完美极致，只有不断反省自己，改进自己地不足，竭尽思源地认真对待某一件精神，才真正配地上“工匠”这个称号。

从古至今，在中国这个历史悠久地大国上，从西起临洮，东至辽东地万里长城到凝聚着辛勤汗水地奥运鸟巢——经全球设计招标产生地、由瑞士赫尔佐格和德梅隆设计事务所、奥雅纳工程顾问公司及中国建筑设计研究院设计联合体共同设计地“鸟巢”方案，成为国内外特有建筑。这两者无不渗透了工匠精神。

咫尺匠心难。成大事不在于力量地大小，而在于能坚持多久。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若没有持之以恒、不计得失地心态，怎会有精美绝伦地工艺品问世?同样，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能尝到那份喜悦?

工匠精神，缔造伟大传奇地重要力量。

在五四青年节来临之际，习近平总书记代表党中央，向全国各族青年致以节日的祝贺和诚挚的问候。其中，他特别提到了战“疫”中的青年们，他们热血出征、迎难而上，充分展现了新时代青年的青春担当。这些“最勇敢的人”用实际行动书写了战“疫”中最美的“滚烫青春”。

在新冠肺炎疫情防控斗争中，广大青年不畏艰险、冲锋在前、舍身忘死，让青春卷起了担当的波涛。他们中有“若有战，召必回，战必胜”的医护人员，有“闻令而动，勇挑重担，敢打硬仗”的人民子弟兵，有上门挨户排查、不分昼夜坚守社区、镇村的基层志愿者……他们用奉献与责任绘就家国担当。青年担当就要立足岗位、把握当下，锤炼品德修为，增长本领才干，勇于创新创造，展现出青年一代的蓬勃朝气和昂扬锐气。

青春是一张单行票，没有“回岸”的渡船，这是青春“用之而不觉，失之难再得”的珍贵之处。兑现青春价值、饱满青春分量，要秉持“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的急迫感、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的使命感、“民吾同胞、物吾与也”的责任感，激发立行立干、攻坚克难、担当好义的情怀与风骨。如在防疫之中，广大年轻党员干部坚守防疫前线，或抢救病人、或驻点守卡、或巡查登记、或上门服务，“一名党员就是一面红旗”，让青春的“红色”光耀夺目、熠熠生辉。当前，决战决胜脱贫攻坚、全面建成小康社会的号角已吹响，广大青年可投身乡村大地、可带领群众致富、可勇赴边远山区等，寻找一款烙印时代符号的色彩，以担当为马、以开拓为梦，让青春定格永恒。

今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚、实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇之年。新时代中国青年要牢记五四精神，铭记那段历史。“国土不可断送、人民不可低头”，今年冬天，面对疫情，举国上下没有退缩，青年更不应退避三舍。作为老师，要胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀。

日复一日，年复一年，我又长大了一岁，拥有着青春、奋斗、力量、理想、目标，也无时无刻不拥有着烦恼、困惑和迷惘。

前途是光明的，道路却是坎坷的。一刹那间感觉哪里都是旷野，哪里都是无边无际的，一瞬间突然连自己的方向在那里都浑然不觉。十字路口好歹有四个局限：东南西北。此时我就站在那中心，我——该去哪？

九年级上学期的生活已经来临。我又扪心自问，我准备好了吗？我充满着憧憬，却又很害怕。我想要踏踏实实地去学习，可是却总是静不下心来……繁华的街道车水马龙，行人匆匆，时间如飘散的烟花，纷乱的让人有些措手不及。

秋意渐浓，窗前的桃树，绿叶变成了干黄，大自然的风景每天都是新的。身边，昨日的稚嫩孩童变成了今天的翩翩少年……这一切的变化一点点融化我的心。我从不奢望在生活这个复杂的魔方中索取什么，我想生活赐给我的已经足够多，我应该学会感恩，感谢生活赐予我的那些昂贵、动心的礼物，我要珍惜我的青春，理想等着我去奋斗、去实现……

人生的路途上，努力，并不一定成功，但放弃必定失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远在未知的世界里。我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中要能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。毅力是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不言弃地追求是一种品格，更是一种顽强，懂得追求的人一定会拥抱胜利。

无论哪个时代都需要偶像，时常叫嚣着“原谅我此生放荡不羁爱自由”的少年，更需要精神楷模引领成长。长诗《周总理，你在哪里》让一代又一代人潸然泪下，作为泉港历史悠久的一座老校——泉港二中，对总理精神的呼唤、追寻、践行也从未停歇。他们在用周恩来精神育人铸魂。

当我得知，我有幸加入周恩来班时，我激动不已，欢喜如喷泉一样源源不断地涌出来。今天，我们参加了“周恩来班”的授牌仪式。中央文献研究室原常务委员、中国中共文献研究会周恩来思想生平研究会分会会长廖心文阿姨，原周恩来卫士高振普爷爷，以及周总理亲属周秉钧爷爷等，共同为我们“周恩来班”授牌。

会上，高振普爷爷为我们讲了他在周总理身边当卫士的那段日子。总理经常工作到深夜，一天至少要工作十三小时左右。总理如此废寝忘食地工作，为人民的幸福奋斗，我听了不禁热泪盈眶。文革时，总理的工作量更大了，有人劝他休息，他却说：“我是总理，就得什么事都要管啊！管不好怎么向党，向人民交代！现在不是兴‘爬坡’‘拉车’这些话吗？我们这些人，一辈子不就是为国家为人民拉车吗？只要一息尚存，就得奋斗。”

如果说总理对人民的爱像巍巍不倒的泰山，那么人民对总理的爱就像浩浩不止的长江。冰心奶奶说过，周恩来是亘古以来付予的爱最多，也是得到的爱最多的人。

周恩来，多么闪耀的名字。人民的总理，革命的楷模，历史的伟人。革命时期，他运筹帷幄，决胜千里；外交场上，他风度翩翩，宜静宜庄。周总理，是国人的骄傲，是中国的名片。南开的第十次毕业同学录这么评价他的：君性温和诚实，最富于感情，挚于友谊。凡朋友及公益事，无不尽力。这不正好说明了周总理那无私奉献的精神吗？大贤秉高鉴，公烛无私光。他自称人民公仆，每时每刻都在为人民服务，怎能不叫我敬仰？

还记得，总理十二岁时就懂得立志“为中华之崛起而读书”，我们更应“早立志，立大志”。我的梦想就是当一名软件开发者，我想为了人民的生活便捷幸福而奋斗。为了早日实现我的梦想，我每天都在做最好的自己。

创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新，是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放与现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说：“学习是一个人的真正看家本领，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲与创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏；而越不断学习积累，越能不断有所创造。

创新，需要诚实与谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。

这样，我们才能争创一流的工作水平与业绩，在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔，原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后，他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺，在恶劣的自然环境下，每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景，毅然改变了初衷，放弃淘金，专门寻找水源。他勘察地质，挖掘水渠，引水入池，然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来，当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐，甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱，一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云：“穷则变，变则通，通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中，如果谁能够用心发现不断变化的市场需求，然后用自己力所能及的方式来满足这种需求，谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。