我心中的慈善作文（热门20篇）

听说我们学校要在3月29日在海门老街广场举行慈善爱心义卖活动，筹来的钱用来救济那些失去父母的孤儿。我们同学听闻到这一消息都拍手叫好，积极响应。我也不例外，早做好了准备，要传递这份爱心。

星期天一大早，我就忙着催促妈妈赶往老街广场。没想到，这里早已是人山人海了。义卖的物品也是五花八门，吃的、用的、玩的，应有尽有。前来献爱心的人们不断地从四面八方涌来，一派热火朝天的义卖场面。

我们好不容易找到了自己班的摊位，同学们已经摆放了许多心爱的物品，参加了义卖活动。我也连忙在我班的地摊上将我带来的物品摆放好：一个双肩书包、三个文具盒、两个卷笔机、一盒油画棒，以及一套连环锁。然后我就学着小贩们的样子吆喝起来：“卖连环锁喽！卖连环锁喽！大家都来动动手、动动脑，看谁最先拆开连环锁。一元一盒的连环锁，快来买呀！”这一吆喝，一下子吸引了不少人来买。一元钱的连环锁为我们的杂货摊开了张，聚集了不少人气。同学们又趁势推销其他的物品。我班的几位巧手妈妈们在现场制作点心和水果拼盘，用美食来吸引过往的人群。大家齐心协力，各显其能，光顾我班摊位的人越来越多了。我带来的其他物品也因为价廉物美，很快被“洗劫一空”了。我只用了大约30分钟的时间就顺利地卖完了自己带来的所有物品。

接下来，我和阮嘉杰一起去别班的摊位上淘淘宝，了解他们的义卖业绩。我们发现有一个班用抽奖的方式聚集人气，办法不错！四（6）班同学拿出了扩音器高声吆喝，招揽顾客。还有一个班竟然把架子鼓搬到了义卖现场，演奏着《逆战》，吸引人群……大家真是“八仙过海——各显神通”啊！

每个来这义卖现场的人都怀揣着一份小小的爱心，要将爱传递出去。义卖结束了，最终我班共筹得善款2881.10元，不错的“利润”！据了解，我们人民小学在短短的3个小时里，共筹款77000多元，这一数目真是振奋人心呀！

汇聚小爱，传递大爱。相信爱已经在我们每位同学的心中生根、发芽。希望我们的小小善举，能给那些可怜的孤儿们带去安慰与帮助，让他们也能感受到人间的真爱，让他们也能感受到关心的幸福！

1月31日，北京市民政局局长吴世民介绍，北京将于今年出台慈善事业促进办法。慈善事业促进办法已纳入北京立法规划，并列入政府工作计划。在地方法规的保障下，北京的慈善公益事业，将加快构建政府、捐款人和社会公众三方监管体系。北京市民政局副局长陈百灵陈百灵说，目前，“慈善事业促进办法”已有框架性草案，但内容还需调研完善。与此同时，北京市民政局还将健全慈善信息统计和信息公开制度，建立公益慈善组织的实时量化标准化评价体系，编制首部慈善事业白皮书。

当我们沐浴改革开放春风，畅想人生理想的时候;当我们和家人共享天伦的时候;当我们放松心情，引项高歌的时候，你可知道?还有孤寡老人，下岗人员，贫困学生，以及遭受重大疾病或意外事故导致的困难家庭面临困境。他们是社会大家庭的成员，是我们的兄弟姐妹、父老乡亲。帮助和抚慰他们，是每个公民的义务，是全社会的共同责任。

爱心献真情，情连你我他。乐善好施是中华民族的传统美德，扶贫济困是我们义不容辞的责任。在“5·8”红十字博爱周来临之际，我们真诚地向全市各级党政机关、企事业单位、社会各界人士倡议：捐出一天的工资或收入，以实际行动积极参与“博爱一日捐”活动，用真诚的心纺织爱的网络，用诚挚的情营造温馨的家园，为困难群众慷慨解囊，无私奉献。

慈善无界，大爱无疆。也许你我并不富裕，但我们有一颗仁爱之心。当您捐赠之时，就在播撒善良的种子，为黑暗无声的角落增添一道希望的亮光;当您捐赠之时，就将体味快乐和欣慰，感受人间温暖的真情;当您捐赠之时，就将收获爱的玫瑰，品尝爱的芬芳!您的支持、参与、奉献，能够让更多的老人安享幸福晚年，更多濒临失学的孩子圆求学之梦，更多的困难群众渡过难关，更多贫困病人点燃生命希望。伸出我们的援手，献出一片真爱，这个世界将更加幸福、美好、和-谐!

“博爱一日捐”是市红十字会持续开展的一项公益慈善捐款活动，所得善款全部用于资助那些最急迫需要帮助的人们。我们郑重承诺，将严格执行《公益事业捐赠法》和《红十字会法》的规定，尊重您的意愿，管好用好捐赠资金，自觉接受政府部门检查审计和社会监督。

“爱人者，人恒爱之”!我们热忱地期盼您量力捐助!

帐户名：广元市红十字会; 开户行：工行广元市分行营业部

帐 号：; 联系人：康xx;联系电话：

广元市红十字会

二〇xx年五月六日

冰桶挑战风靡全球。通过网络媒体的迅速传播，作为新型的慈善活动，一改慈善传统慈善募捐方式的单调乏味，冰桶挑战成功吸引了大众的眼球。然而，如此引人注目的究竟是“慈善”还是“活动”。

以“冰桶挑战”为关键词百度了一下，除了第一个词条是名词解释外，其余的放眼望去都是“某某冰桶疑造假”“某某女团集体湿身”一类的标签。问了问身边的人，大多知道冰瞳挑战的都说不出被称为“渐冻人”的疾病名称，可见这一形式无异于喧宾夺主。

慈善活动本旨在关爱与募捐。然而ALS公益协会却像是附属品一样被甩在了名人游戏的后面，对于患者来说这样的“关爱”颇具讽刺意味。忍受着疾病的痛苦，还被当成名人游戏的名号，被迫接受虚情假意的关注，看别人欢乐地体验“渐冻的痛苦”，想必这对患者心理上的负面作用，远比他们感到的温暖沉重的多。

原本的游戏规则给了被点者两个选择，要么在24小时之内发布被冰桶浇身的视频，要么捐出一百美元，而实际上它却被人为地指向了一个。稍有一点功利之心的人都会在比较了“高调的晒视频”与“低调的捐款”之后，选择前者——一桶水就自己看起来像个英雄了，默默捐款又无人知晓，何必再“画蛇添足”呢！另外，“观众”们的口味也趋于前者，因为有白看的热闹。美国总统奥巴马公开宣布自己选择捐钱而不是倒冰水，却招致了许多批评，他们好像认为只有不懂得慈善为怀的恶人才会这么做，殊不知募款才是ALS协会推动这一活动的真正目的。

除此之外，作为一个活动，“冰桶挑战”也在存在着许多问题。炎炎夏日，一桶冰水劈头而下，这骤冷骤热的差别无疑会给参赛者本身造成伤害；美国男子助好友完成挑战时由于水导电而发生触电事故，更可见对于挑战者周边人物也存在着安全隐患；此次活动还遭到了旱民的严重抗议……

由此可见真正风靡全球的只是个披着慈善外衣的活动，是娱乐化、商业化的活动。人本就有同情善良之心，关爱渐冻人实在是不必整成如此花哨的形式。

今天下午，太阳公公从云缝里探出了脑袋，柔和温暖的阳光驱走了禀冽的寒风。如此少见的好天气怎能虚度？这不，我也和表妹一起来到了慈善博物馆游玩了。

穿过富有历史沧桑感的外廊，漫步到大厅前，透过外侧的玻璃幕墙，古色古香的木制藻井隐约可见。走进大厅，这里安宁、平静，与近在咫尺的文峰购物中心形成了鲜明的对比。慈善博物馆虽然置身纷繁复杂的城市环境，却仍能让我们享受道净土般的寻善之旅。

几经辗转，我们来到了展览厅。首先映入眼帘的是“泛舟之役”的场景。“泛舟之役”主要讲述了秦晋之间在产生矛盾的前提下，秦国竟还给予晋国大量粮米以解饥荒。据说这还是世界上最早的人道主义援助呢。

绕过“泛舟之役”，沿着路标向，我们来到了“方婆遗风”展厅。在江西婺源东北部的浙岭，地势险要，有一条绵延十五华里的古驿道在岭上蜿蜒盘旋。传说1000多年前，有一位“方婆”常年在浙岭上，挑山泉，煮绿茶，赠与过往旅客，不取分文。“方婆”辞世后过，往路人十分感激她的赠茶恩情，所以路过“方婆”墓时，便会捡石子为“方婆”堆冢，以报杯水之恩。年复一年，竟堆成了高约六米，占地近六十平方米的大型坟冢，被大家称为，推婆冢。方婆仅仅是施舍茶水而已，但滴水之恩涌泉相报。我们要像方婆和回报她的人学习，做一个无私奉献，又感恩回报的人。

此外，沿途我们还看到了许多关于慈善的人与事：赈灾丁戊奇荒，武训行乞助学，支援汶川大地震……它们都是中华慈善史上一颗颗璀璨的明星，值得我们尊重和敬仰，他们的精神必将世代相传。

我的爷爷是个慈祥的老人，他是我最亲近的人了！

每次回到家，总会听到爷爷“感叹”，“唉”，总留在兴化一定很无奈吧？以后呀，只要你把每星期的课上完，按时完成老师布置的作业，就打电话让爷爷去接你。听到这些话顿时让我感到特别温暖。

在乡下的每一天总离不开弟弟的身影，就这个小不点还惹得我挨批评呢！听，爷爷的“大噪音”又来啦！涵快带宝宝来吃瓜果，当我还没反应过来时，我那淘气的弟弟一听到有好吃的，就像一只无头的苍蝇，跌跌撞撞直奔主题，随后而来就听到爷爷叫我过去，我不慎抖了三抖，知道大事不妙，快速地走过去，从爷爷的表情上可以想象到，接下来爷爷会说什么？瞧，涵呀，宝宝毕竟还小，有很多的道理他现在还不能明白，就比如刚才的安全问题，你要学会去引导，做好姐姐的榜样，现在的小孩模仿力都是很强的，万一一不留神出点小意外呢！当时的我满脸通红，莫不知声，爷爷见此状，立马转开话题，来，吃瓜咯！这可是我们自种的瓜果呀，接过爷爷递过来的瓜果，甜在嘴里，乐在心里。

我最喜欢的事，就是和弟弟一同坐在爷爷的车上，一路上风儿尽情地舞蹈，把火热的地球淹没了，现在的一切都是那么的舒心。小草仿佛又“活”了过来，随着风儿轻轻摇摆，花儿感觉更艳了，陪着柔风一起舞蹈。爷爷停下车让我们和大自然一起玩耍。此时的我们唱着欢快的歌谣，迎着风，手拉着手一起转圈。“吆”地一声，原来是地上的石子“不小心”把小满的脚刮疼了，爷爷闻声而来，赶紧抱着弟弟坐下来，手不停地在宝宝脚面上揉揉，心疼地问:“疼不疼”，当时的我跟爷爷说了声“对不起，我没有照顾好弟弟”，爷爷摸着我的头，亲切地说:“涵呀，这不关你的事，你已经做的够好的了，不要太自责，更不要把什么事情都揽到自己身上”。听到这暖心窝的话，当时的我更多了几份快乐！

这就是我的爷爷，一位慈善的老人，我爱他。

第五十七条 本法所称慈善服务，是指慈善组织以及其他组织或者个人基于慈善目的，向他人或者社会提供的非营利服务。

第五十八条 慈善组织开展慈善服务，可以自己提供，也可以委托有服务专长的其他组织或者招募志愿者提供。

第五十九条 慈善组织开展慈善服务，应当依照法律、法规和章程的规定，按照募捐方案或者捐赠协议使用捐赠财产。确需变更募捐方案或者捐赠协议约定使用捐赠财产等事项的，应当征得捐赠人同意。

第六十条 慈善组织应当合理设计慈善项目，优化实施流程，降低运行成本，提高慈善财产使用效益。

慈善组织应当建立项目管理制度，对项目实施情况进行跟踪监督。

第六十一条 慈善组织确定慈善服务受益人，应当坚持公开、公平、公正的原则，不得违背慈善宗旨指定慈善组织管理人员的近亲属作为受益人。

第六十二条 慈善组织根据需要可以与受益人签订协议，明确双方权利义务，约定资助财产用途、数额、服务内容、方式等。

受益人未按照协议使用资助财产或者有其他严重违反协议情形的，慈善组织有权要求其改正;拒不改正的，慈善组织有权解除协议。

第六十三条 开展慈善服务，应当尊重受益人的人格尊严，不得侵害受益人的隐私。

第六十四条 开展医疗康复、照料护理、教育培训、社会工作等具有专门技能的慈善服务，应当执行国家或者行业协会制定的标准和规程。

第六十五条 慈善组织可以招募志愿者参与慈善服务。招募志愿者，应当公示与慈善服务有关全部信息，告知志愿服务过程中可能发生的风险。

慈善组织根据需要可以与志愿者签订协议，明确双方权利义务，约定志愿服务的内容、方式和时间等。

第六十六条 慈善组织应当对志愿者实名登记，记录志愿者的服务时间、内容、评价等信息。根据志愿者的要求，慈善组织应当无偿、如实出具志愿服务记录证明。

第六十七条 慈善组织应当安排志愿者从事与其年龄、文化程度、技能和身体状况相适应的慈善服务，并根据需要开展相关培训。

第六十八条 志愿者接受慈善组织安排参与慈善服务的，应当服从慈善组织管理，接受必要的培训。

第六十九条 慈善组织应当为志愿者开展慈善服务提供必要条件，保障志愿者的合法权益。

慈善组织安排志愿者参与可能发生人身危险的慈善服务前，应当为志愿者购买相应的人身意外伤害保险。

第七十条 慈善项目终止后捐赠财产有剩余的，按照募捐方案或者捐赠协议处理;募捐方案未规定或者捐赠协议未约定的，慈善组织应当将剩余财产用于目的相同或者相近的其他慈善项目，并向社会公开。

第七十一条 县级以上人民政府民政等有关部门应当建立协调机制，提供需求信息和便利条件，引导和支持慈善组织以及其他组织或者个人有序开展慈善服务。

钢琴家郎朗有着许多耀眼的头衔，不过他特别珍惜这两个：

2004年5月20日，郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使，成为第一位担任此职的钢琴家。2005年10月9日，华盛顿举办“中国文化年”期间，郎朗应布什总统邀请，在白宫举办专场独奏会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。

儿童基金会执行主任贝拉米在宣布这项任命时说：“郎朗是儿童基金会最年轻的亲善大使。邀请郎朗担任亲善大使，是因为他具有与听众做心灵交流的独特能力，并把很多时间和精力用于增加古典音乐的青少年听众。”

郎朗对于慈善的头衔深深感激：“音乐就像一种语言，世界的语言，它将人们彼此相连，也连接着彼此心灵的感应。我认为接近孩子的最好方式就是为他们演奏音乐，用音乐打开他们的耳朵和心灵。”

2019年1月1日我去全民健身广场参加学校组织慈善义卖。

我和妈妈一起参加，我们是9点左右到义卖现场的，现场已经人山人海了，看到我们班的人，他们一看到我就叫我帮忙，我们是两个人一起把一箱东西给搬过去，一到我们班的摊位就已经有人了，我们把商品摆好之后，当时高级推销员只有我一个人，后来是机动人员张梓康和我一起去做流动小贩，推销我们的商品，最火的商品就是小鸡头饰，女生特别喜欢，第二是乐高，少人买的就是麦芽糖，我们俩个人走了几圈，卖了十几只“小鸡”和三盒乐高。我边卖边买，我在我们班里的摊位买了十五只“小鸡”、一套中山名信片、一盒麦芽糖，“小鸡”准备送表妹她们，名信片是准备给过年来我家过年的姑奶奶和表姑表淑他们看的，麦芽糖是送给我外婆的。我还在小家电摊位买了两支灯管；我还在五（7）班黄老师的推荐下10元买了个玩具；还在五（6）班摊位那里10元三个圈套圈圈，我圈中了一个魔方；我还看到有人在卖对联，我叫妈妈买对联妈妈说那对联太短了我们家贴不了，我只能垂头丧气地走了。

商品卖完了，负责清洁的同学在清理现场垃圾，我问问赵老师可以走了吗？赵老师说可以走了，然后我们回家了。

今次的买卖很有意义，我很开心，我想再来一次！可是一年只有一次，明年有的话我还想参加。

小时候的我不知道慈善是什么，15年不间断，心中总会涌起莫名的激动!

还有“造桥女孩”严意娜，真是太了不起了，用自己的小手郑重的放进募捐箱里。画面中。就像我们特别熟悉的化名“顺其自然”的宁波爱心人士。

现在的我，只是天真的认为捐钱就是慈善，我仿佛有些明白慈善的真正含义了.25美元，“顺其自然”又做好事了。因为我看到了一篇文章。最后，数额累计已超过1000万元。每当我听到赞扬的话语时，让他们为我竖起大拇指，自1999年起向慈善组织捐款!是的，心里总是充满敬佩，更难得的是坚持了15年，并把它命名为“宁波市民爱心桥”，但我可以做一些力所能及的事情。当学校举行义卖和捐款活动时，而你可以去做的不仅仅是捐钱，而那一晚比尔·盖茨捐了600万美元。渐渐的;有的人大力宣传…我想这才是慈善真正的意义吧!每次我在电视或者报纸上看到有关“顺其自然”的报道时，每当我看到路边的乞讨者时，她在一场慈善活动中捐出了储蓄罐中所有的积蓄——30，总会觉得他们很可怜，已经明白了慈善在现实意义中就是用慈悲的心去做善事，淌过谷底的河流，而且还在继续，谱写了一曲感人的壮歌，可是他们一致认为小姑娘最有爱心 ，目的就是不让人们找到他(她)。有一个小姑娘，总会特别的高兴和自豪，巴菲特也捐了300万美元，当她看到学生们上学湿经过峡谷。

在我的心里，显得没有爱心。在去年“菲特”台风带来的水灾中;有的人去灾区做志愿者。

慢慢的我的想法又有了改变，不管这善事是大还是小。回来后总要和大人和小朋友说起。所以那时的我只要看到什么地方在募捐!“顺其自然”每次捐款所写的地址都是虚构的，而是从压岁钱里拿出来，我们首先要有一颗爱心，有的人捐款捐物，宁波地区损失惨重。因为小姑娘说：“慈善不在于钱的多少而在于一颗心，就一定要向爸爸妈妈要钱，再去做我们有能力做的事，团结互助，否则就会觉得被同学轻视，在许许多多宁波爱心人士的帮助下，她募集善款117万余元，迫不及待要告诉身边的人。

虽然我现在还只是一名初中生，我会积极的参加，这是一种多么高的境界啊，也可以是其它方面。她志愿到甘肃省的一个贫困山区去支教，并且希望捐的钱比同学多，帮助一些需要帮助的人。”说的多好啊，所以当我看到媒体报道的那些爱心善举时。那时的我会用捐钱的数量来衡量慈善，不过我已经不向爸爸妈妈要钱了，再从谷底沿着另一边山壁爬到山上来时。但是宁波人民众志成城，做善事是一件很光荣的事情，为慈善事业献出我的一份力，孩子们要沿着山壁走到谷底，造了一座桥。

导读："慈"是指长辈对晚辈的爱,"善"是指人与人之间的友爱和互助。慈善事业是人们在没有外压力的情况下自愿地奉献爱心与援助的行为和从事扶弱济贫的一种社会事业。下面小编为大家带来关于慈善的作文，希望对大家有帮助。

慈善（一）

什么是慈善，慈善是什么。在明朝时期，泉州一个叫李五的富翁，他的事迹告诉了我。李五当时很有钱，但他很简朴，他用钱来帮助人们，捐钱来建造当前需要的东西，他的事迹就叫慈善。

李五俊育，号自然，为明闽南著名富商，著名慈善家。明·宣德年间年）晋江凤池（池店）人，生于洪武十九年年），卒于天顺二年年），享年72岁。祖父李景贤1329年由龙岱（晋江洋埭李村）移居廿九都和凤池乡（今晋江池店）。李五在经商方面，还是很聪明的，他能用他的眼睛去发现，用他的双手来创造他能运用方法，市利润增加，忙忙碌碌几年后，他也就渐渐比别人有钱，渐渐成为富人。李五就是这样，在他的人生上一步步创造辉煌，当然他的另外这行善的高尚品德也为他在历史上曾添了许多光荣。宣德二年年），李五献巨资，把村中始建于宋代的福海堂，扩建为三间三进左右护厝的歇山顶建筑。寺中有假山石窟式罗汉台，供十八罗汉、白猿、鹦鹉，是晋江惟一仿效佛教石窟文化的寺庙。李五还慷慨解囊，铺筑途经家乡的泉安古大道中的石板、修吟啸桥、桥亭桥，保证道路畅行，益泽万民。李五还增修洛阳桥，重修六里陂，在浙江还有关与他“李五恩公井”，等等的事件都说明了李五的伟大，也说明了李五的高尚品德。

慈善，我渐渐懂了。富裕的人可以拿他的钱来帮助人们，可以帮助社会，可以回报社会，慈善是一种伟大的行为，是一种高尚的行为。在你我身边，在这个社会里，在这个世界里，慈善已经开始广泛，已经在越来越多的支持下渐渐在社会中出现，什么红十字会，这些慈善机构也是在社会中成立起来的。越来越受人们关注，一直到发展到现在，慈善，慈与善，就是慈悲与善心，也是一种人的人格，它是一个人精神的表现。向李五学习，做到慈善，做到帮助社会，回报社会。作为一个泉州人，我为李五感到骄傲，我会积极主动为社会贡献自己的一份力，做一个小小的慈善家！

什么是慈善，慈善是什么。我想我已明白，我要努力，做到慈善，为社会贡献！

慈善（二）

近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善？

今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”；施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

全区各机关团体、企事业单位、社会各界朋友：

慈善是中华民族优秀文化传统，慈善是社会文明进步的发展趋势，慈善是文明城市建设的重要内容。慈善，传递爱心，灿烂人生!慈善，救助贫弱，培育大爱。

在区委、区政府的正确领导和关怀下，近年来，我区慈善事业发展迅速，社会各界爱心人士积极参与各项慈善活动，为汶川、玉树、鲁甸等灾区捐赠款物，送去了淮阴人民的大爱;为本区“爱心淮阴”捐款惠及无数老弱病残群众。“慈善周”、“慈善一日捐”活动传递正能量，既改善了民生，又促进了社会和谐。

天有不测风云，人有旦夕祸福。在全区人民生活普遍比较富足的今天，还有很多家庭因突遭灾祸而致生活绝望;或因患重大疾病而致家贫如洗;或因意外事故而致家庭解体、老幼无依。为此，我们倡议：开展“慈善一日捐”活动，请机关团体捐出一天工作经费，企业单位捐出一天利润，个人捐出一天收入，为困难群众雪中送炭，帮助他们渡过难关。

我们郑重承诺：所接受捐赠善款全部用于救助我区特困群众，每笔善款的收支情况都将在新闻媒体进行公布，敬请社会各界予以监督。

我们期待着您的参与，衷心感谢您的支持!

中共淮安市淮阴区委办公室

淮安市淮阴区人大常委会办公室

淮安市淮阴区人民政府办公室

淮安市淮阴区政协办公室

中共淮安市淮阴区委机关工委

20xx年12月29日

“你好!我是334456号老人。我现在头晕起不了床了。”

“好的，您稍等。”机器人小丽敲打键盘，电脑屏幕上立即出现了“334456”号老人的基本信息：陈某某，男，80岁，有高血压病史，居住在南京某某区某某号。

小丽立即通过信息传递，派机器人小雷前去诊查。没有多大一会儿，小雷就传递回来了“334456”号老人的检查信息。

诊断机器人小刚根据检查信息，诊断“334456”号老人为血压升高是由于血压控制不当。立即调整老人用药，并派药师机器人小飞把药送至“334456”号老人家里。老人服药后，小雷在旁观察。老人有所好转，方才离开。

这就是我办的医疗慈善养老院。

我的爸爸是一位医生，假期的时候我会到爸爸的门诊去玩。我看到有很多行动不便、生活困难的老年人，前来寻医问药。爸爸会现身说法地给我讲一些医疗、养老的情况。现在，我们南京老人越来越多，每年以3%以上的速度增长，今年已经接近140万人，占南京居住人口的20%。由此，养老成了我们这个城市的一个社会问题。特别是经济状况不好的特困老人、失独老人、残疾老人、独居老人以及空巢老人等更需要有人关心。

我办的这个医疗慈善养老院，首先要关心老年人的医疗问题，同时要给予老年人最大的优惠，甚至可以通过一些基金会给予免费定期随访，已达到老有所依、老有所养、老有所医、老有所乐的目的。我将为全市60岁以上的老人建立基本信息档案，并配置通讯设备，直接连通这些老人或家人，每天定时巡查这些老人。这些老人一但有困难，我就会立即针对情况，派出我制造的机器人，上门服务。这些机器人有诊断病情的，有配送药物的，有端茶倒水的，有陪着聊天的，……总之，我的机器人可以全程服务于老人，而且每个机器人都配有“风火轮”和“信息传递器”，对服务的老人和项目做到快速、准确、全面、满意。

我的医疗慈善养老院总部，将设置在一个傍山依水的地方。这里可以收治实在不便的老人;也是一个综合收集老人各方面信息的平台。我掌控着一大批功能各异且各有专长的机器人，它们直接投入为老人的服务之中，为居家养老和机构养老提供根本的保证。

随着社会发展的进步，慈善事业在各行各业如火如荼地进行，其中有真正心系天下，真心为慈善之人，他们用自己的号召力为慈善事业尽一份自己的力量。这样的人值得我们尊敬和崇拜。但其中也不乏以慈善为噱头，用造假和表演来支撑慈善，以此来谋求自己利益之人。慈善，最重要的就是诚信。真实、透明是每一场慈善的应有之义。不管是慈善中善款的来历，还是后续活动中善款的去向，都应该是纯净、透明的，不掺杂质的。慈善本身是一场心与心的温暖，若其中牵扯欺骗、虚伪，即使做了慈善，也终究是脱离了慈善的本意，这又让人们如何相信呢?

近期，我在报纸和电视上看到了西南地区出现了严重的干旱情况。田地里干裂的口子能放进一个大人的拳头，看着那些孩子们渴求水的眼神，我心里很难过，怎么样才能帮助他们呢?

周四下午的时候，张老师通知我们学校组织开展向旱区的捐助活动，捐款金额1——10元钱。放学回家，我给妈妈说了这件事，妈妈非常支持，我终于可以为旱区的小朋友做点事了。

星期五，我们集体来到操场上，捐款仪式开始。当班长把集合我们全班所有捐款的信封投进捐款箱的那一瞬间，我的心里很高兴，虽然我只捐了10元钱，但是一方有难，八方支援，也算尽了一份力量。这时，叶老师公布了一个不好的消息：“济南地下水位已经突破了28米的防御线。”我不想干旱来到我身边，我要做一个环保小卫士，我不想地球上的最后一滴水，将会是人类的眼泪!

成人善事，其功更倍;动人善愿，其量无涯.下面是小编的慈善公益格言，欢迎阅读。

慈善是高尚人格的真实标记。 ——莎士比亚

凡人为善，不自誉而人誉之，为恶，不自毁而人毁之。——苏轼

一般而言，我对那些默默无闻，但做一些对人类有实际贡献的事情的人，都心存景仰，我很喜欢看关于那些人物的书。无论在医疗、政治、教育、福利哪一方面，对全人类有所帮助的人，我都很佩服。

——李嘉诚

善是由外来，名不以虚作。 ——屈原

成人善事，其功更倍;动人善愿，其量无涯。 ——陈龙正

愿慈善的阳光雨露时刻滋润着人们美好的心田。 ——范宝俊

德行善举是唯一不败的投资。 ——(美)梭洛

人的美德荣誉比他的财产荣誉不知大多少倍。——(意)达·芬奇

财不如义高，势不如德尊。 ——刘白

做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。 ——(俄)托尔斯泰

耐心、韧性、谅解、宽容、包涵、都是爱心的代名词。——三毛

爱不是语言，是行为。 ——池莉

多思不若养志，多言不若宁静，多才不若蓄德。 ——钱琦

衣食是而后知荣辱，仓禀实而后知礼节。 ——佚名

德行比人情世故更难得。 ——(英)洛克

把“德性”教给你们的孩子，使人幸福是德性而非金钱。

——(德)贝多芬

任何恶性的外表也都附有若干美德的标志。 ——莎士比亚

道德不是别向，而只是人的真实的完全健康的本性。——费尔卫哈

把自已看轻些，从帮助别人中获取快乐。 ——纽顿博士

怜比爱少些味道，可是更多着些人性。 ——老舍

纯洁的心灵乃是一座座埋藏着体恤、安慰、希望的宝库。

——陀思妥耶夫斯基

人不能缺少相互的爱，同时却也不能缺少独立。两者同样神圣。

——罗曼·罗兰

爱国心、情之属也;自觉心、智之属也。 ——陈独秀

当你幸福的时候，切勿丧失使你幸福的德行。 ——莫罗阿

我们只想念自已时，世界遂狭小了。 ——何其芳

仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。 ——莎士比亚

才者、德之资也;德者、才之帅也。 ——司马光

当人身上的道法力量在前进时，智慧也在前进。

——(俄)果戈里

道法行为和精神力量是并行的。 ——(德)席勒

有一种高尚是不声不响的，也正因为如此，它才格外惊心动魄。

——(印度)戈拉

我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。

——特蕾莎修女

有施有受的爱，犹如两面都感受到的阳光。 ——(美)赫伯特

善意是世界上最强大的能够产生实际效果的力量。

——查·弗·多尔

善不是一种学习，而是一种行为。 ——(法)罗曼·罗兰

富有的众生也有缺乏之苦，那就是精神上的空虚。

——(英)丘吉尔

目前社会需要的是一股慈爱的洪流，来洗刷物欲污染。

——摘自报刊

义务是付出，工作忙碌中，会产生一种享受牺牲的快乐。

2015年10月，第十二届全国人大常委会第十七次会议初次审议了《中华人民共和国慈善法(草案)》。2016年3月16日在十二届全国人大四次会议举行闭幕会上，人大通过慈善法草案。中国的首部慈善法就此诞生。

中国首部慈善法将于2016年9月1日正式实施!

慈善法中国现状

目前，(指2009年)中国人现在不是不愿做慈善，而是不会做。在中国做慈善还被人误会的情况非常普遍。比如说有个中国企业家捐了10亿元出去，马上变成一场道德争论，人们会怀疑他是不是要逃税，现在的中国社会这样的反应是非常古怪的。比尔·盖茨同样捐了很多钱，但他背后有一个团队为其策划新闻、跟踪善款使用等，这才在社会上起到了良性反应。

2009年11月初，中国民政部社会福利与慈善事业促进司司长王振耀在做客深圳文化大讲堂时阐述中国未来慈善事业发展的方向。他表示。中国的慈善事业面临的问题已不再是“不愿做”,而是“不会做”，这需要在社会理念、机构建设等作多方面努力。他透露：《慈善法》已通过中国民政部送达国务院，法律的起草工作进入重要阶段。1、江苏出台全国首部地方性慈善法规《江苏省慈善事业促进条例》

2010年1月21日，江苏省第十一届人民代表大会常务委员会第十三次会议审议通过《江苏省慈善事业促进条例》，自2010年5月1日起施行。

《条例》首次明确了慈善募捐的监管主体为当地民政部门。同时规定了募捐活动的主体为三类：一是慈善组织，二是法律、行政法规规定可以开展慈善募捐活动的组织，三是取得慈善募捐活动许可证的其他组织。另外《条例》规定，慈善组织应每年向社会公布慈善财产状况，慈善募捐和受赠财产的使用和管理情况，工作经费和工作人员工资的列支情况等。

2、广东省制定研究《广东省慈善事业条例》

条例到现在仍在广东省各个部门各组织广泛的征求意见，从草案的框架结构来看，主要是包括了八章：总则、慈善组织、慈善捐赠和募捐、慈善服务、扶持和奖励、慈善文化建设、法律责任、附则。

条例将规范慈善事业五类主体，把捐赠者、慈善组织、慈善受助人、政府机构还有其它拥有公共资源参与慈善事业的机构都通过这个条例能够规范起来，对政府机构的界定是搭建平台、鼓励扶持、监督管理、建立制度、税收见面和综合的协调。

同时对慈善活动的三种形式进行定位，认为是给予受助者资金、实物、服务帮助都属于慈善活动。在立法里面还对慈善活动的范围做了规定，扶老、助残、救孤、济困、赈灾。

同时，对慈善组织能力和公信力方面做了一些规定。第一个就是鼓励慈善工作专业化、职业化;第二，明确慈善组织资产的惯用、监督的原则;第三，简化慈善组织登记程序，明确慈善组织成立条件;第四，明确慈善组织信息公开义务;第五，明确慈善组织内部回避制度;第六，要建立慈善组织评估制度。

在慈善服务方面我们提出来慈善组织每年活动总支出不得低于上一年总收入70%，明确对外来人口提出救助，优先服务队慈善事业做出贡献的公民。

3、湖南出台《湖南省募捐条例》

湖南省募捐条例， 2010年11月27日由湖南省第十一届人民代表大会常务委员会第十九次会议通过，于同日发湖南省第十一届人民代表大会常务委员会公告第45号颁布，2011年5月1日开始实施。

《条例》主要包括总则、募捐人、募捐行为、募捐财产的管理和使用、鼓励措施、监督、法律责任、附则共八章、四十三条， 针对社会普遍关注的募捐主体资格不明确、募捐程序不规范、募捐财产管理使用不透明、 公开承诺捐赠事后不兑现等热点问题， 一一做出了相应的规范。条例尤其对募捐行为设计了募捐主体、募捐方案、募捐情况、募捐财产使用情况的四次公开制度， 将募捐箱打造成“玻璃箱”,给人民群众一本明白账。

4、北京拟出台慈善事业促进办法

1月31日，北京市民政局局长吴世民介绍，北京将于今年出台慈善事业促进办法。慈善事业促进办法已纳入北京立法规划，并列入政府工作计划。在地方法规的保障下，北京的慈善公益事业，将加快构建政府、捐款人和社会公众三方监管体系。北京市民政局副局长陈百灵陈百灵说，目前，“慈善事业促进办法”已有框架性草案，但内容还需调研完善。与此同时，北京市民政局还将健全慈善信息统计和信息公开制度，建立公益慈善组织的实时量化标准化评价体系，编制首部慈善事业白皮书。

募捐去向须落到项目

目前，“慈善公开透明”仅是政府的行业指引或规范性文件要求，没有统一法规支持。具体慈善项目的收支情况和项目效果，仍有很多慈善机构未公开。

市民政局慈善处处长程立岩介绍，未来的首都“慈善法”应把所有在京登记的慈善公益组织都纳入监管范围，要求慈善公益组织的募捐款物信息披露，必须落实到具体的慈善项目，并及时公示。有条件的慈善公益组织，还应在官方网站建立查询系统，供捐款人和公众随时查询、监督。

2016年2月16日，习近平总书记主持召开中央政治局常委会会议，听取了全国人大常委会党组的汇报，原则同意《关于〈中华人民共和国慈善法(草案)〉几个主要问题的请示》，并就进一步修改完善作出重要指示。根据党中央指示精神，对草案作了进一步修改完善。在上述工作基础上，形成了提请大会审议的《中华人民共和国慈善法(草案)》。

2016年3月16日，习近平签主席令公布《慈善法》。宣布《慈善法》自2016年9月1日起施行。

慈善法立法

宗旨

法律是社会公器。启动立法机制出台一部法律总应具有充分的理由和根据。如果决心就慈善事业立一部法律，首先要考察慈善事业的发展对立法有哪些需求，也就是社会需要慈善法解决哪些实际问题。对慈善法立法宗旨的回答需要大量实证的调查研究。

第一，尊重慈善愿望，保护慈善热情，培育慈善意识，规范慈善行为，促进慈善事业的多元化发展，满足社会对慈善立法的期待。慈善法需要具备比现行的民间组织管理立法更大的空间和容量，更开明的政策措施去匹配一个具有慈善传统、也将会有辉煌未来的慈善社会。这需要立法者对社会的发展有更深切的洞察和更具使命感的勇气和智慧。

第二，通过立法构建慈善法制框架，建立完善的慈善法律制度。慈善需要一块法制的阵地，多元而和谐社会离不开这样一个慈善法律框架去容纳健康的慈善理想、自由的慈善创造、真诚的慈善努力;有了这样的一个慈善法律框架，社会的慈善力量才可以有所依托、因有用无。

第三，保障慈善机构的公益性，提升慈善机构的公信力。慈善机构作为公益特点最为突出的民间组织，担负公益使命，享受优惠政策，汇集公共资源，赢得社会名誉。这样一种典型的公益组织应当对国家、对社会、对捐助人和受益人有所交代。这需要通过法律设定具有针对性的具体制度和机制，来保障慈善机构能够沿着正确的轨道发展，不能让慈善机构成为权力的傀儡、金钱的奴隶，甚至沦为犯罪的工具。对于慈善机构的规范几乎无一例外成为各国慈善立法的重点。

第四，明确政府和社会在慈善事业发展中的关系和权界。尤其是政府在发展慈善事业、完善社会捐赠免税减税政策方面应当有哪些职责、使命和积极的作为。

本位

慈善靠民间，而不是靠政府

根据《中共中央关于构建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，慈善事业属于社会保障体系四大支柱中的一个支柱。四大支柱中，如果说社会保险、社会救助和社会福利三个板块主要是依靠政府的力量，那么慈善的力量和责任则主要来自民间社会。这是慈善立法不能忽略的重要背景。正是随着中国公民社会的不断壮大，构建和谐社会的强烈需求，慈善才有了自己的空间，才有可能有自己的作为。不能想象在一切凭票供应的计划经济条件下，社会上会有声音主张慈善立法。

慈善靠大众，而不是靠大款

有一种观点认为，慈善是用富人的钱为穷人服务，是杀富济贫。其实，域外慈善事业的发展历史表明，普通的社会公众才是慈善力量的源头活水。姑且不说大量的志愿的时间来自个体，就从慈善财源来说，也主要依靠社会公众。一组数字显示：世界宣明会2005年全球募款19.7亿美元，就以其中香港的6亿港币募款来看，90.9%来自个人;2004年乐施会募款的90%，中国绿色和平募款的96%、无国界医生的募款98%，都来自个人捐款。世界自然基金会一向被外界认为是依赖大财团的捐助，2005年其世界网络的5亿美圆募款中，53%来自个人捐助或者遗赠，而只有6%来自企业，6%来自基金和基金会，22%来自政府和多边机构。

慈善要举事，更要育善人

一个端正的慈善法律关系的各个环节都将对培育社会慈善意识具有重要意义，捐钱行善举是一种慈善教育，花钱办善事是一种慈善教育，筹款本身也是一种很好的公民慈善意识的教育。涵养慈善意识，不但传播友爱构建和谐，而且提高了公民社会的积极参与意识、独立自主能力等社会价值。慈善立法，被许多学者认定为和物权法一样，是一项重要的退耕还林的努力，将会对改善社会生态起到不可替代的作用。慈善立法应当着眼战略，而不是战术。

慈善一般都是与怜悯、同情、大爱等词语联系起来的，而给其加上“暴力”二字，总叫人难以释怀。之所以将陈光标的慈善称为“暴力慈善”，就是因为陈式慈善太过高调，已经超出了大众可承受的心理范围，如云南盈江地震时，陈光标在给村民每人发放二百元之后，要求每位村民将钱高高举起，数万张百元钞票“染红”村子上空，蔚为壮观。在这种暴力慈善的背后，其实受益人并未得到足够的尊重，只不过是延续着当年那种“荒年施粥”的基本社会伦理，而并未进化到用关爱与尊重去对待每一个人的意识层面上来。这种暴力慈善实际上是对社会的软暴力，更多体现出了社会阶层较高的人士对于受益者的支配性，嘴脸那是相当不好看。表面上的慈善、实际上的心灵伤害就是这种软暴力的真相。

人世间最宝贵的是什么?法国大作家雨果说，是善良。我想，这是每个人不可遗弃的东西。

说起感恩，就会想起慈善，而随之浮现在我的眼前的，是一件件橙红色的志愿服，一个个贴有爱心卡的爱心箱，一双双扶着老人过马路的手，以及一个坐着轮椅的身影……

记得那是阳光明媚的春日，我与朋友外出购物，路过一个公园门口的时候，见到一个约莫九岁女孩身着橙红色志愿服，坐着轮椅拿着爱心箱朝我们的方向过来。她一开始对我们甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿标志，再指一下爱心箱，然后用手一直比划，正当我迷茫之时，朋友轻声对我低语：“她除了不能走路，似乎也不会说话，这是手语。”我恍然大悟。“她说他们在做慈善，希望我们能够献出一份爱心。”朋友又说。于是，我们也对她笑笑，伸手就放了50元下去。

朋友问那女孩，这钱是往哪捐的?那女孩拿出纸和笔，写了一行歪斜的字：这是捐往孤儿院的弟弟妹妹们的，我是残疾学校的的学生。“就你一个人吗?”我很好奇。她摇摇了摇头又在纸上写道：“还有我的同学们。”随后还向我们做了个爱心的手势，朝我挥手再见。

阳光照在她坐着轮椅离去的身上，爱心徽章在胸前闪烁。猛然地，我仿佛看到了天使般的光辉。我很感动。

以往总以为慈善离我们遥不可及，毕竟我们不是慈善家，偶尔也只是在学校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是钱，是心。为别人捐献出的一分钱一角钱的普通人和捐赠成千上万的人一样值得尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。只要我们对他人心怀善意，在别人需要时哪怕只能给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。慈善，就在我们身边。

当财富在人间的土地生根发芽供一些人享乐的时候，那是会令人厌恶唾弃的，但当它找对了自身的位置，长成了慈善的大树，荫庇烈日下的行人，那将是一道美丽的风景。

总会在不经意间想起春日的天空下，蒲公英的种子，借着微风的力，就飘向田间的角角落落，落地就生根，生根就发芽，然后开出一片灿烂金黄的花。我是坚信的，那一颗颗善良感恩的心，也会像这种朴素的种子，借助这一股东风，让最真最美的花，开遍这人世间的每一个角落。

心若在，梦就在。流年如逝水，不老的，便是这人间的温暖与感恩，让我们播洒一缕阳光，照亮一片明净的心灵!

在这个发达的城市，虽然我还小，但是慈善文化这个词我是很了解的，在网络、电视、报纸上这类短片，所谓的慈善文化是扶贫、赈灾、捐款，当志愿者等等......总的来说他们都无私奉献，帮助那些需要帮助的人。

在学校里也经常组织捐款，在商场上、餐厅里都有一个爱心捐款箱，慈善文化已经覆盖了全社会、全世界，让我们大家都有一颗无私奉献的心。

汶川大地震，全世界的人都向他们伸出来援手，这可以让那些受伤的居民感动了、感到了全世界的为我们无私奉献，这不止是捐款，而是志愿者对他们的关系和爱。

这就是慈善文化。

今天，我们八个小朋友在家长的带领下，开始了暑期的第一项公益活动。清晨，我们一起坐地铁老到了中山陵，我们今天的主要任务是捡垃圾。我们一共有八个人，两个人一组，我和杨柳青分到了一组。一路上，我们一边爬山，一边捡垃圾。刚开始，我们在石阶上和草丛里发现了许多垃圾，比如塑料瓶，包装袋，餐巾纸等。

后来，我们发现许多人把垃圾扔在了不显眼的地方。所以，我们要更仔细地去找。有时我们搬开石头，有时我们扒开草丛……最后，我们到达了山顶，捡到了许多垃圾。虽然，我们今天很辛苦，但是我们都很开心，希望大家和我们一起保护环境。