我心中的慈善作文实用20篇

她是印度一名普通的女性，和所有女性一样，工作，结婚，生子，过着平静简单的生活。她做梦也想不到，自己有朝一日会成为令人羡慕的女富豪。

那一年，丈夫和6个朋友一起创立了一家IT公司，事业刚刚起步，资金缺乏，于是，她拿出自己所有的积蓄支持丈夫。钱并不多，只有1万卢比，可是数年后，这家公司发展成为印度第二大IT企业，虽然她只有1.41%的股份，分红却多得让人惊讶。

面对从天而降的财富，她有些忐忑不安，要这么多钱做什么呢?她考察了许多投资项目，始终都不满意。那天，她随朋友到一个偏远的山村去考察，在黄沙漫天的土路上，几个衣衫褴褛的孩子趴在地上，头紧紧地挨在一起，嘴里念念有词。在好奇心的驱使下，她从汽车里下来，走到那群孩子中间，原来，他们正围在一起看一本书。那本书破烂不堪，还有很多缺页，一看就是从垃圾堆里淘出来的，可是几个孩子小心翼翼地把它捧在手中，仿佛捧着稀世珍宝。那一刻，她一阵心酸，眼泪差点掉下来。

后来，她了解到，印度有3亿儿童，大多数孩子一生中读过的书只有课本，课外读物对他们来说，像天上的星星一样可望而不可及。接受过高等教育、当过记者的她明白，有时候，一本书就能改变一个人的命运，没有书籍相伴的人生实在太过荒芜。身为母亲，她希望每个孩子的人生都五彩缤纷。

她毅然拿出自己的巨款，创办了普拉塔姆图书出版社。为了方便更多的孩子看书，看得起书，出版社一直在不断创新。他们创造性地推出了卡片故事书， 数层厚纸片折叠起来就成了一本书，卡片书便于存放和分享，孩子们可以彼此换着读，而且定价只有2.5卢比。随后，他们又推出了小巧便宜，可以随身携带的口袋书。

这些书一上市便大受欢迎，为了让图书流通渠道更通畅，出版社积极寻求与政府和私人机构合作。出版社一直追求零利润，日常开支全靠人们捐助，只一心一意出版更多更好更便宜的书。很多人被她的善举所感动，纷纷伸出友谊之手，把低廉的图书送到更多的孩子手中。她不但成功说服政府向7万多所公立学校提供预算支持，让学校购买普拉塔姆图书，还成功说服了日用品行业巨头，让它的销售员在挨家挨户上门兜售香皂的同时，也把普拉塔姆图书捎上。

这一系列举措让普拉塔姆出版社声名鹊起，越来越多的人参与进来，不但捐助源源不断，还有许多知名儿童作家主动找到出版社，要求与他们合作。有了这些优秀作家的加盟，普拉塔姆图书的质量和影响力又上了一层楼。

成立8年来，普拉塔姆出版社出版书目225种，数量超过1000万册，出版语言包括英语、印地语、马拉地语、泰卢固语等11种语言，使2500多万名印度儿童受惠，很多孩子因此得到了他们人生中的第一本故事书。她的善举得到了全世界的肯定，2010年，美国《福布斯》杂志将她列入全球48位慈善英雄榜。

她叫罗希尼·尼莱卡尼。当初创办出版社，完全出于内心的善意，没想到，她的善良感染着身边的每一个人，让一个又一个的人伸出了善意之手。于是，一份慈善事业像雪球一样越滚越大，惠及了越来越多的孩子，也让她站在了人生的顶峰。

公益性是一切社会慈善事业的核心理念和根本属性。在当代中国，公益性的名号越来越响亮，但由它引起的误解、迷惑、争论乃至诉讼也与日俱增。对于公益性的完整和严密的定义，不仅在中国现行法律法规体系中找不到踪迹，就是在浩如烟海的外国法制文献中也难觅其貌。这个问题已经引起中国越来越多的立法工作者、研究者和慈善事业实践者的关注。

而慈善事业被经济学家称作“社会的第三次分配”。发展慈善事业，对改善贫苦和困难群体的生存状况、缩小贫富差距、缓解社会矛盾、提升社会凝聚力、增进中华民族的团结与融合，发挥着不可替代的重要作用。

大力发展全面推进中国慈善事业是一个必须的方向，对于当前涌动的慈善冲动以及因慈善而引发的各种矛盾，必须从法律上给予保护、支持和廓清，也就是要进行必要的规制，否则，很可能将会产生负面影响，进而对人们热心慈善事业的积极性造成打击。

你是否在陌生人有困难的时候愿意上去帮他一把，如果你说是那就说明你做到了公益这一项而我就是这里面的其中一个。你不相信?下面就叫我举几个例子来证明。

例子一：在寒假时，我闲着无事就出来散步。正当我散步时，突然看见一位老奶奶背着一个椅子艰难地走着，我毫不犹豫地冲到老奶奶面前说：“奶奶，让我来帮你背椅子吧!”“真是一个好孩子。”老奶奶边说边把椅子递给我。

例子二：在放学后，我见到有一面墙上贴满了小广告，于是我回家拿了一把小刀准备把小广告给刮掉。到了黄昏，我终于把小广告给刮完了。虽然我很累但是我很快乐。

现在你觉得我有没有资格了?

他是一个下岗工人，一家三口租了间单间，过着平凡且有些艰苦的生活。但正是这个普通得不能再普通的沈阳人，30年间，生活的窘迫没能挡住他潺潺的爱心，每月拿出收入的三分之一做慈善，累计资助37名贫困学子，为了做慈善甚至卖掉了唯一的住房。

在物质化的今天，无私帮助别人，大爱温暖社会的事例虽然不那么轰轰烈烈，尽人皆知，但永远有那些善良朴素诚实有爱的人群，在默默奉献，传递着人间正能量，传承着民族爱精神。沈阳是雷锋精神的故乡，赵永久是默默传承发扬雷锋精神的普通一员。最为难能可贵的是，他收入微薄，家境清贫，在这样的条件下，他坚持了30年的慈善路，尤其感人动人!赵永久今年55岁，2006年在纺织器材厂下岗后，一直从事保洁工作，现在每月收入1500元。别看老赵的收入不高，但他做慈善的时间可不短了。虽然赵永久收入微薄，仅能勉强维持生活。但这些年来，他每月必定拿出收入的三分之一来帮助他人。赵永久拿出了厚厚一摞捐款收据，有机打的，也有手写的，捐款金额从几十元到数百元不等，钱虽然不多，但都是他平日里省吃俭用攒下的。

在很多人眼中，赵永久有点儿傻。但他有着自己独特的想法，认识很朴素，情感却炽烈似火，令人动容。“一想到孩子的学费还没攒出来呢，我就很着急。有时候借钱也要先把孩子的学费给凑上，我宁肯自己苦，也不能苦了这些孩子，能帮多少就帮多少。”赵永久只有初中文化，“我最佩服学习好的人，(自己)没知识也遭了不少罪，可不能让孩子们像我这样。”对孩子们的殷殷关怀，促使他在窘境中卖掉住房，宁愿自己租房住。

赵永久从自己人生缺憾汲取悲天悯人情怀，弘扬成为对人、对孩子的关爱，他的内心是无比崇高的，也是非常快乐的。赵永久坦言，虽然在有些人看来，他很渺小，但他觉得自己很伟大，因此会将慈善的行为一直持续下去，只要他还能动，就会不断地做公益。而因为他，别人感受到温暖，社会更加美好，这种源自内心的快乐是金钱难以买到的，这也是他持续参与慈善行为的深厚动力。

赵永久的精神展现了人间大爱!奉献爱心，尽力慈善，不是非要大富大贵之后、有钱无处花之时。恰恰相反，那些收入不高，家境并不富裕，却实实在在地帮助别人的人，更显得其心之善、其情之真。也许我们多数人做不到像赵永久那样，但我们人人都可以在自己能力范围内的尽爱心、传1善1意，即使无力帮助别人，也可以用心去温暖别人，哪怕为这样的崇高精神点1个1赞，也1是1传1递1了1正1能1量。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”!

“学习雷锋，好榜样……”每当听到这首歌时，我总能想到雷锋的爱心。我们只要一起献出自己的爱心，我们的爱会汇成一股巨大的正能量，推倒困难，让社会充满爱和温暖。

在现社会有许多见风使舵的小人，满嘴道德仁义却一肚子坏水的虚妄者，我们不能做这种人，别人遇到困难时，我们全力帮助，即使你的力量那么微博也要奉献出你的力量。只要我们尽力了就不会有遗憾，这就是“蝴蝶效应”。是我们崇向的效应，只要我们坚持下去就一定能带给别人幸福，带给社会温暖，还会给自己带来快乐和光荣。

还记得中央电视台采访群众时候问到“你幸福吗?”这句话时，我会相信在黔西北山区的孩子们一定会眨着渴望自己家乡能够有充足的水源。只要我们珍惜每一滴浪费的水，那就应该能给他们家乡省下一个湖泊，其实你珍惜每一滴浪费的水，就等于传递了一份大爱心。

有许多市民是有爱心的，可有些却没有，如有一天，一位老爷爷骑单车时，突然在马路中从单车上摔了下来，许多开车的市民和行人都来帮助这位老爷爷，可有些却在一边旁观，还有的说这位老爷爷活该。可看出这些市民的素质非常非常的差。心是献成了，可献的却是坏心。

“集腋成裘，聚沙成塔”“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”只要我们人人献出一份爱，那社会会充满温暖，家庭会充满幸福，让我们成为最美绍兴人吧!

入校以来，在各位老师和父母的培育下，不断强化道德修养，时刻把雷锋叔叔当成自己处事做人的楷模。平日里我在学校积极打扫卫生，自觉拾取校园垃圾，主动帮忙同学;大街上，也能做到拾金不昧，帮助老人过马路;公园等公共场所，能够主动爱护公共环境，还能尽力阻止他人搞破坏。今后的日子里，我还准备号召身边的小伙伴们，利用周末和节假日一起参于公益活动，让我们的家园更美!让我们同学们的心灵也更美，做一个优秀的、有益于社会的育才学校人!

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。下面是小编给大家带来的罗一笑事件引发的互联网慈善的思考的内容，欢迎大家查看。

近来，“罗一笑事件”的剧情不断更新，从集体爱心爆棚到控诉“带血的营销”到对罗尔的道德怀疑和指责。这场“互联网慈善闹剧”也让人惊醒，慈善已经进入互联网时代，并显示出野蛮生长之势。

目前，中国的互联网用户已达9.8亿。随着互联网时代的到来，每个人都可以成为互联网上的一个节点。除了购物、学习、社交，普通人也可以通过互联网平台为需要帮助的人献出爱心。但 “罗一笑事件”却让我们看到了慈善在互联网这个平台上的失控。

今年9月1日,我国首部《慈善法》正式施行。互联网慈善进入了有法可依的时代。

《慈善法》明确规定，广播、电视、报刊以及网络服务提供者、电信运营商，应当对利用其平台开展公开募捐的慈善组织的登记证书、公开募捐资格证书进行验证。慈善组织通过互联网开展公开募捐的，应当在国务院民政部门统一或者指定的慈善信息平台发布募捐信息，并可以同时在其网站发布募捐信息。

罗尔本人在《我承认，我被钱砸晕了头》一文中说到，因为“不想去抢占有限的公益资源”、所以他放弃了募捐，选择了由朋友公司有条件救助这种方式。但实际上，通过微信的赞赏功能，罗尔获得了超过200万元的“捐款”。罗尔的行为是否可以只理解为个人求助而不受《慈善法》管理呢?

《慈善法》中的慈善募捐指慈善组织基于慈善宗旨募集财产的活动，包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。法律并未区分个人求助和慈善募捐，但强调募捐的资质问题。罗尔本人及其合作的营销账号不具备募捐资质，从实际的行为和效果来看，仍可以看作是广义的募捐，应该受到《慈善法》的监管。

根据《慈善法》第一百零七条“自然人、法人或者其他组织假借慈善名义或者假冒慈善组织骗取财产的，由公安机关依法查处”。按照罗尔实际的“拥有三套房”生活状态，其在文章重披露的自己的经济状况显然与实际不符。

但法律和监管对类似罗尔这样的信息缺失、隐瞒却缺少问责机制。

11月22~23日，第八届“中国非公募基金会发展论坛”在上海举行，众多非公募基金业内人士聚集在一起商讨中国慈善发展的未来，其中互联网慈善成为重要的讨论内容。

首先，值得肯定的是互联网为慈善打开了一扇新的大门。

上海交通第三部门研究中心主任徐家良在会议上表示，互联网出现让慈善超越了时空，把原来面对面的熟人之间的帮助扩展到互联网上不熟悉的人之间。这是技术上的革命所带来的人类行为的全面变化。

民政部社会组织管理局的副局长刘振国总结了互联网慈善有三种功能：第一，互联网能够增加慈善的参与性。互联网慈善基本上可以做到人人慈善，改变目前中国的慈善主要是机构慈善，捐款中百分之七八十来自企业捐款的现状。第二，信息公开。《慈善法》专门对信息公开进行了规范。互联网众筹求助平台不但需要把受助者个人信息公开，也要求提供医院的诊断和病例，同时要担保真实性。第三，问责。我们可以通过互联网建立一整套的问责体系。

但随着互联网这扇大门的打开，这三种功能在实践中却不乏漏洞。

首先，平台混乱，责任不清，特别是事先审查和事后监管的程序。微信可以通过赞赏筹款，但微信到底有没有作为筹款平台的资质呢?轻松筹等可以公开筹款的平台大多只提供众筹平台，既不承担对实质事项的严格审查责任，也不管事中事后监管。

其次，商业利益泛滥。众多互联网众筹机构在提供众筹平台时要收取一定的平台费。据齐鲁晚报今年5月报道，一位患脑瘤4岁女童通过众筹平台募集到9万多善款，但却要被扣除2%的平台费。如此高的平台费让公益在商业利益面前黯然失色，平台担负的责任与获得的利益也明显不相符，“轻松筹”变成了平台的“轻松赚”。

再次，募捐与个人求助界限模糊，法律适用范围不清晰。从“罗一笑事件”的灰色属性，让人看到普通人在互联网进行慈善捐助时的巨大漏洞。个人是否可以在互联网上为自己求助、募捐?个人求助是否应该受《慈善法》以及相关法律约束?平台监管、信息公开与法律事后问责是否都已到位?

互联网让世界变得越来越平，也为慈善提供了更加平等和广阔的空间。但伴随着自由而来的野蛮生长和监管缺失，却不容忽视。个体如何利用正规、有效的平台合法、合规、合理地寻求社会帮助，是慈善在互联网时代亟需解决的问题。

互联网时代的慈善集爱心、道德、商业、法律为一身，但归根到底，慈善最根本的是人性的关爱，人性的关爱在互联网产生之前就已经存在了，有或者没有互联网也是存在的。互联网担负的使命应该是帮助我们打破时间、地域、文化、语言的障碍，让人性的关爱可以传达到更远的地方。

对于罗尔事件，如果舆论止于鞭挞就太可惜了，如何由平台入手从制度上规范，让商业力量与群众的爱心更好地参与到社会救济中，才应是讨论的关键。

老师要改选公益之星，我觉得我最合适，因为在这个暑假里，我干了许多关于公益的好事，让我给你简单说说吧!

有一次，我在马路上散步，突然，我看见我脚底下有许多垃圾，我便毫不犹豫的把这些垃圾放到了垃圾桶里。放到里面后，我继续走着走着，又看见有几个小孩子拿着水笔往他们旁边的电话亭的玻璃上乱画，我急忙去阻止，并给他们讲不能做这些不文明行为的道理!

还有一次，我去龙泉湖玩，过马路时，看见有位老爷爷坐着轮椅，吃力的拨着轮子过马路，我赶紧跑到老爷爷身边，帮助老爷爷推过了马路。老爷爷高兴得对我说：“谢谢你小朋友，谢谢你帮我过了马路!”

在这个寒假里，我还帮助刚装修的邻居老爷爷打扫屋子，帮别人倒垃圾等等。我认为我是一名公益之星!

随着首富比尔?盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

4月14日是青海省玉树县天崩地裂的日子，学校叫我们要为灾区捐款，老师说：“每个同学至少捐二十元”。第二天大多数同学都按照老师说的捐了二十元以上，只有几个同学没有捐到二十元，就因为只有几个人没有捐到二十元以上，才让我们班在学校捐款排到了第二名。

我现在清清楚楚记得4月30哪个神圣的日子，我们整整齐齐的站着，各班都派了一个代表上去捐款，可是我依然忐忑不安，因为我在学校并没有捐太多的钱，我也只是进了一点微薄心愿而已，我同样也很担心灾区以后的日子，一直都高兴不起来。越来越让我觉得非常地不安，我也很想为灾区的朋友们多捐一点，可是我的零花钱不多，当我回到家里把我的心情告诉了妈妈，妈妈说;没事的爸爸和妈妈也为灾区捐过款的，我们一起为灾区的朋友们祈祷吧!难关总会度过的，明天会更好，愿灾区的小朋友们早日从返校园吧!

近年来，宗教界在从事公益慈善活动过程中，充分发挥自身优势，通过设立公益慈善项目，打造品牌，彰显特色，在各个领域都涌现一批先进典型，形成了一些好的经验做法。发掘推广这些典型，一方面，有利于促进各地、各宗教间的经验交流，加强横向互动，发挥典型的示范带动作用;另一方面，有利于扩大宣传效果，让社会更多了解和支持宗教公益慈善活动，营造更加良好的社会氛围。为此，我局拟汇编出版《宗教公益慈善特色项目选编》一书。为更好地寻找和发掘先进典型，拓宽稿件来源渠道，现面向社会征集宗教公益慈善特色项目稿件，具体要求如下：

一、征稿范围：宗教工作部门、宗教团体、宗教活动场所、宗教界人士和信教群众，以及各类宗教公益慈善组织等均可参与投稿。

二、征稿内容：介绍宗教界在养老、扶孤、托幼、助残、助学、扶贫济困、抗震救灾、生态环保、医疗卫生服务(包括防艾、戒毒)、社会公共设施建设等领域实施的一些较为成熟的项目，内容包括项目基本情况、成绩及经验做法，要求既有经验总结，可借鉴、可复制、可推广，又要有具体事例，体现生动性、可读性和感染力。每篇材料围绕一个项目主题，力戒泛泛而谈。每篇字数在3000字左右，并提供项目实施单位简介和相关图片2至3幅。

三、截稿日期：请于2015年5月底前将稿件电子版发至zyc@sara.gov.cn，并注明投稿人姓名、工作单位、联系方式等信息。

四、表彰措施：所投稿件一经采用，除收入《宗教公益慈善特色项目选编》外，还将刊发我局门户网站相关专题。

联系人：王官政

联系电话及传真：010-64095184

国家宗教事务局

从硅谷爆发的“冰桶挑战”，借互联网的力量，快速传遍美国的政界、体育界、演艺界，并于8月18日传到中国。从19日开始，“冰桶挑战”在渐渐演变成一场全民狂欢，但有关“渐冻人”的报道仍然极少。

冰桶事件的发生，缘于“渐冻人”对生命的绝望;冰桶活动的病毒式蔓延，缘于它具有强大游戏性质和功效。

渐冻人的绝望是这样的：即便在美国这样一个发达国家，患上这种病的人，在头脑清醒的情况下，亦只能眼看着自己的身体渐渐失去知觉。

它是一个不治之症。功成名就的科学家霍金，因为这个病症，在轮椅上50年了。

发起冰桶活动，意在引发社会对渐冻症的关注，并为病人募捐。由一个沉重的话题而发起的活动，往往很难引发广泛的关注，但由于冰桶活动具有“爱心”、“点名”、“挑战”、“名人”、“冒险”等因素，在移动互联网的助推之下，引爆了“娱乐性”的内核。

相信，近来，因为冰桶挑战活动的娱乐化，会导致网上对“渐冻人”等关键词的搜索增多。

但搜索之后大家发现一个残酷的现实。这个罕见病，因为发病率不高，企业没有研发相关药品和治疗方法的动力。感冒不足以致命，但无数的药企研制生产治疗感冒的药物;渐冻症足以致命，却因无利可图，不足以调动相关方面的积极性。

这与抗蛇毒血清类似。一个人若遭毒蛇咬伤，最有效的治疗方法，是到医院找到这种抗毒血清。但是由于被毒蛇咬伤的人太少，药企不愿生产这种药品，医院也很少有储藏这种药品。

为渐冻人募捐的冰桶挑战活动，因其高度的娱乐性，难得地带来了公众对渐冻症的广泛关注。但是，这种关注会给谁带来压力呢?药企会因此投入更多的研发力量么?恐怕不会。企业是逐利机构，资本有冷血的属性。

即便已经有了“世界渐冻人日”，尽管有霍金这么著名的科学家示例，尽管全球每90分钟夺去一个渐冻人的生命。这些都不足以唤醒任何一个国家的“资本家”——因为这根本就不是一个可以赚钱的生意。

市场不是万能的。从这个角度来说，得了罕见病的人，如果没有足够多的钱，无论在美国、英国还是中国，基本上等于绝望地坐以待毙。

那么，冰桶挑战活动，到底在挑战谁呢?最后，想到的只有政府。似乎只有政府既具备巨大的力量，又有义务在做某些事情时“不以赚钱为目的”。但罕见病患者，由于只是极少的一群不幸者，他们掌握的“选票”，少到可以忽略不计。所以政府完全可以做到假装看不到他们的绝望。一个政府施政的姿态，总是倾向于讨好多数人。

冰桶挑战活动，就是一个少数人的悲剧激发出的多数人的狂欢。这种狂欢持续的越久，越能映照出某些方面的冰冷，这些冰冷者的姿态，就是假装没有看见。从进化论的角度说，如果没有政府“兜底”，那些占人口极小比例的绝症患者，已经陷入了被“淘汰”的命运。

这冷冰冰的现实已然与我们期待的人类文明背道而驰。

坦率地说，无论科技多么发达，人类都有诸多问题难以解决。但是，难以解决的问题分为两种——一种是尽力而为，无法解决;一种还需要扪心自问：是否政府、机构和公民都已经做完了自己该做的事情。

冰桶活动给我们展示的就是这样一个图景：有些人绝望，有些人娱乐，有些人无视。这样说来，冰桶真正该挑战的，还没有完成。这个活动的娱乐化，还有待加强，直到让某些机构不好意思再假装看不见，才好。

俗话说“无利不起早”，明星们在被围观的同时都慷慨解囊，吸引眼球无疑成为对冰水“感受一下”的强大动力。以陈光标8月25日20时10分再次公布自己冰桶挑战的照片为例，照片上，陈光标头顶冰块双眼紧闭，全身浸没在飘满冰块的水桶中，仅露出眼耳鼻，其夸张惊悚造型令人咋舌，他用“娱乐至死”的行动再次把自己和自己的团队推向舆论中心。

这样的极限挑战行为，是出于纯粹公益，还是另有其他“高端大气上档次”的目的，不是当事人本人，很难作出有说服力的解释。就笔者看来，陈光标历来以慈善作秀著称，此次冰桶作秀只是其一贯作风的延续，不过标哥之所以再次勇敢出位，与当下慈善无休止的娱乐化密不可分。

尽管募集慈善捐款的形式可以多种多样，但对慈善形式的探讨不应高于慈善活动本身，把过多的目光聚焦于明星和企业家的怪诞行为，很有可能削弱大众对慈善本身的关心，甚至忽略慈善捐款是否能真正到达需要的人手中。最近一段时间，“冰桶挑战”引发的各种围观，无一例外将渐冻症及其患者置于边缘，而娱乐化的造势和探讨充斥在舆论所及的角落。真正需要关注的是罕见病患者，以及慈善资金能否到位，不把患病者的利益和诉求放在第一位，很容易陷入本末倒置的误区。

慈善的娱乐化是时代发展的必然，如果过度，可能就是慈善的可悲之处了。

今天下午，学校要举行“扶弱助残”捐款活动，让我们每位同学献出一份爱心。

我感到很高兴，心想：“我捐多少呢?五元，还是十元?”回到家，我把捐款这件事告诉了父母，父母沉默了，因为我家的条件不是很好......

吃完午饭后，妈妈默默地塞给我一元钱。我觉得很为情，但还是接住了。

到捐款的时候，我的心情紧张极了，害怕全班捐款最少的是我，我怕被同学们笑话。最先上来捐款的是李家豪同学捐一百元，顿时班里响起了热烈的掌声，接下有的捐二十元，有的捐十元，最少的也是五元，我的心跳得更加厉害了，仿佛要蹦出来一样。老师仿佛看穿了我的心事似的，她对同学们说：“多捐捐少没关系，能代表你的一份爱心就行了。”是啊，钱虽少，但我的爱心却一点也不少，只要能代表我的一份爱心，有什么好难为情的?想到这，我毫不犹豫地把承载了我很多爱心的那一元钱投进了捐款箱里。

第四十六条慈善信托是委托人依法将其财产委托给受托人，由受托人按照委托人意愿以受托人名义进行管理和处分，开展慈善活动的行为。

第四十七条 设立慈善信托、确定受托人，应当采取书面形式。信托文件要求备案的，受托人应当将信托文件向县级以上人民政府民政部门备案。

第四十八条 慈善信托的受托人可以是委托人信赖的慈善组织或者金融机构，也可以是具有完全民事行为能力的自然人。

第四十九条 受托人管理和处分信托财产，应当按照信托目的，恪尽职守，履行诚信、谨慎管理的义务。

受托人应当根据信托文件和委托人的要求，及时报告信托事务处理情况、信托财产管理使用情况。在民政部门备案的慈善信托受托人，应当每年至少一次将信托事务处理情况及财务状况向该民政部门报告，并向社会公开。

第五十条 受托人违反信托义务或者难以履行职责的，委托人可以变更受托人。

第五十一条 慈善信托根据需要可以由信托文件规定设信托监察人。受托人以及其他信托事务执行人不得兼任信托监察人。

信托监察人对受托人的行为进行监督，依法维护委托人和受益人权益。信托监察人发现受托人违反信托义务或者难以履行职责的，应当向委托人提出，并有权以自己的名义提起诉讼。

第五十二条 慈善信托的受益人按照信托文件确定。

第五十三条 慈善信托财产及其收益，不得用于非慈善目的。

第五十四条 受托人和信托监察人的报酬以及履行职责所需费用，按照信托文件规定从信托财产中支出，并向社会公开。

慈善信托管理成本的具体标准，信托文件未规定的，依照国务院民政部门的有关规定。

第五十五条 在民政部门备案的慈善信托终止的，除信托文件另有规定外，受托人应当于终止事由发生之日起十五日内，将终止事由和终止日期报告该民政部门，并依法进行清算。

第五十六条 慈善信托清算后的剩余财产，信托文件有规定的，按照其规定;信托文件未规定的，应当将剩余财产转赠给宗旨相同或者相近的慈善组织或者其他慈善信托。

在这个发达的城市，虽然我还小，但是慈善文化这个词我是很了解的，在网络、电视、报纸上这类短片，所谓的慈善文化是扶贫、赈灾、捐款，当志愿者等等......总的来说他们都无私奉献，帮助那些需要帮助的人。

在学校里也经常组织捐款，在商场上、餐厅里都有一个爱心捐款箱，慈善文化已经覆盖了全社会、全世界，让我们大家都有一颗无私奉献的心。

汶川大地震，全世界的人都向他们伸出来援手，这可以让那些受伤的居民感动了、感到了全世界的为我们无私奉献，这不止是捐款，而是志愿者对他们的关系和爱。

这就是慈善文化。

慈善犹如天平，天平上的我们是等重的。你所捐出的金钱数目不代表也不能衡量我们的那颗心。你可以只捐一百两百，也可以捐出几千上百万。这些都是为慈善做出贡献，但不是代表你的爱有多深。

记得汶川地震的时候，那时侯不止是中国，世界各地都在献出自己的那一份爱心，在做慈善。学校、超市各地都倡议大家为地震灾区做些力所能及的事。我很清楚地记着那时在路上，有好几个姐姐摆了一张长桌子，桌上放了一个募捐箱。当时的我只是一个刚上完二年级的小孩子，虽然知道那些是红十字会的姐姐，但是还是充满了好奇。

我抬头看了看天上的毒日头，实在忍不住就跑到食杂店买了一根冰淇淋，躲在旁边的屋檐下，看着姐姐们辛苦地站在太阳下做事情。我也不懂在那儿呆了多久，看着一个又一个人经过，一个又一个人将手中的钱币投下去。我看着一张张面值不一的纸币进入那个小小的箱子，十分疑惑。也许是初生牛孺不怕虎，我竟大着胆子问排头的那个姐姐：为什么别人会把钱都放进那个红箱子？“这是他们献出的爱心，他们想要为慈善做些事。”姐姐似乎对我很有兴趣，她漏出两个小小的梨涡，耐心回答我幼稚的问题。听到姐姐的回答，我似乎得到了某种特许，胆子更大了，继续问姐姐。“姐姐，那为什么你要站在这呢？”我天真地指了指天空上的太阳，“太阳很大的，很热！”姐姐看了看旁边的几位姐姐，又转过身认真地向我解答：“我们都是一些自愿者，因为我们知道汶川地震灾区正有很多人在受难，我们很关心他们。我们没有万贯家财，只有一颗乐于慈善的心，所以我们要用自己的方法，为地震灾区做些事！即使在这毒日头下，我们想到灾区人民灿烂的笑脸，心里是满满的安慰。小妹妹，或许说这么多，你并不懂，你只要记住：慈善之心人人都有，只是方法不同罢了。”我懵懵懂懂，感觉是明白了，却又感觉什么都不懂。姐姐们看着我迷糊的样子，笑了！我只觉得那种笑很漂亮！忽然，我似乎懂了些什么。摇摇摆摆地跑回家，拿出了我珍藏许久的零花钱。我伸出胖嘟嘟的小手，将存钱罐给了姐姐……

后来，我长大了，也渐渐懂得姐姐的意思。直到那天，我在网络上看到一篇文章。说的是：卸任的联合国秘书长举行了一场为非洲儿童募捐的慈善晚宴。那晚到了很多有钱人，一位小女孩露西和她的奶奶并未收到邀请，但小女孩想献出自己的爱心。小女孩说：“叔叔，慈善不是钱，是爱心。”后来一旁的富翁巴扎特很感动，就带着她进去了。当晚的晚宴主角不是发起这次活动的倡议者安南，不是捐了三百万美元的巴扎特先生，也不是捐了八百万的比尔·盖茨。是那个仅仅捐了30美元25美分的小女孩。晚会主题也变成了‘慈善不是钱，是爱心’。我真正明白姐姐的意思。

慈善对每个人都是公平的，他不会因为你的财富而偏向哪方。你没有办法为慈善捐出多少钱，但你有心，就可以为慈善做事。慈善不是钱，是爱心！

昨天，我爸爸收到一封短信，说：“明天早上9：00到郭紫亦家楼下集合把钱交给敬老院。”

我第二天就早早的去了。我等了一会没有人来我就转了一圈，回来后发现李x慧来了。又过了一会，潘亚文和吴泳翔来了。就等郭紫亦了5分钟后她来了，我们就这样坐着郭紫亦爸爸的车沿着去吉利三中的路走着走着我们到了一块既有田园风情又有森林之美的小路。不一会我们到了目的地“吉利区敬老院”。我们一进去发现了好多老爷爷老奶奶之后我们问一位老爷爷：“请问院长在不在？”老爷爷老奶奶们说：“院长她还没来嘞。”我们就到处走了走了，过了一会院长来了。

我们拿着装着我们爱心义卖的钱的信封交给了院长阿姨。之后我们参观了一下老人的宿舍，后面的还没盖好的大房子围了哪个大房子走了一圈可是我一看怎么就我和李x慧出来了，原来路中间有一只大蜘蛛吴泳翔他们不敢过来。

快要走的时候吴泳翔发现车上有一只臭斑斑，李x慧一下把它蹦到了对面我正好站在哪里臭斑斑就爬到了我的身上我使劲的斗全身，不一会他被我抖了下来。

就这样我们载着快乐回家了。

看，桌上的书包已堆成了一个个小山，地上的文具已堆成了堆。这就是我们学校举行的“爱心书包”捐赠仪式。

昨天，老师告诉我们要给灾区的孩子们捐赠书包，我马上收拾出我的旧书包。想想贫困地区的孩子生活那么艰难，我能为他们的学习做点事情，那多好呀!

我想让得到我的书包的同学能认真学习，我将书包在水管上洗干净，当晚风吹着书包的时侯，我想给远方的贫困小朋友说声：你们将要得到书包和文具了!

我祝所有贫困地区的孩子越来越有进步!

听说我们学校要在3月29日在海门老街广场举行慈善爱心义卖活动，筹来的钱用来救济那些失去父母的孤儿。我们同学听闻到这一消息都拍手叫好，积极响应。我也不例外，早做好了准备，要传递这份爱心。

星期天一大早，我就忙着催促妈妈赶往老街广场。没想到，这里早已是人山人海了。义卖的物品也是五花八门，吃的、用的、玩的，应有尽有。前来献爱心的人们不断地从四面八方涌来，一派热火朝天的义卖场面。

我们好不容易找到了自己班的摊位，同学们已经摆放了许多心爱的物品，参加了义卖活动。我也连忙在我班的地摊上将我带来的物品摆放好：一个双肩书包、三个文具盒、两个卷笔机、一盒油画棒，以及一套连环锁。然后我就学着小贩们的样子吆喝起来：“卖连环锁喽！卖连环锁喽！大家都来动动手、动动脑，看谁最先拆开连环锁。一元一盒的连环锁，快来买呀！”这一吆喝，一下子吸引了不少人来买。一元钱的连环锁为我们的杂货摊开了张，聚集了不少人气。同学们又趁势推销其他的物品。我班的几位巧手妈妈们在现场制作点心和水果拼盘，用美食来吸引过往的人群。大家齐心协力，各显其能，光顾我班摊位的人越来越多了。我带来的其他物品也因为价廉物美，很快被“洗劫一空”了。我只用了大约30分钟的时间就顺利地卖完了自己带来的所有物品。

接下来，我和阮嘉杰一起去别班的摊位上淘淘宝，了解他们的义卖业绩。我们发现有一个班用抽奖的方式聚集人气，办法不错！四（6）班同学拿出了扩音器高声吆喝，招揽顾客。还有一个班竟然把架子鼓搬到了义卖现场，演奏着《逆战》，吸引人群……大家真是“八仙过海——各显神通”啊！

每个来这义卖现场的人都怀揣着一份小小的爱心，要将爱传递出去。义卖结束了，最终我班共筹得善款2881.10元，不错的“利润”！据了解，我们人民小学在短短的3个小时里，共筹款77000多元，这一数目真是振奋人心呀！

汇聚小爱，传递大爱。相信爱已经在我们每位同学的心中生根、发芽。希望我们的小小善举，能给那些可怜的孤儿们带去安慰与帮助，让他们也能感受到人间的真爱，让他们也能感受到关心的幸福！

第八条 本法所称慈善组织，是指依法登记，以开展慈善活动为宗旨的非营利组织。

第九条 慈善组织应当符合下列条件：

(一)以开展慈善活动为宗旨;

(二)不以营利为目的;

(三)有自己的名称和住所;

(四)有组织章程;

(五)有必要的财产;

(六)有符合条件的组织机构和负责人;

(七)法律、行政法规规定的其他条件。

第十条 设立慈善组织，应当向县级以上人民政府民政部门申请登记。符合本法规定条件的，民政部门应当自受理申请之日起三十日内作出准予登记的决定;不符合本法规定条件的，不予登记，并书面说明理由。

已经设立的社会组织，符合慈善组织条件的，可以向原登记的民政部门申请变更登记为慈善组织，民政部门应当自受理申请之日起二十日内作出准予变更登记的决定。

第十一条 慈善组织可以采取基金会、社会团体、社会服务机构等社会组织形式。

第十二条 慈善组织的章程，应当载明下列事项：

(一)名称和住所;

(二)组织形式;

(三)设立宗旨及业务范围;

(四)财产来源及构成;

(五)决策、执行机构的组成及职责;

(六)内部监督机制;

(七)财产管理使用制度;

(八)项目管理制度;

(九)终止条件及终止后财产的处理;

(十)其他重要事项。

第十三条 慈善组织应当根据法律、行政法规以及章程的规定，建立健全内部治理结构，明确决策、执行、监督等方面的职责权限。

慈善组织应当执行国家统一的会计制度，依法进行会计核算，建立健全会计监督制度，并接受政府有关部门监督管理。

第十四条 慈善组织的财产包括:

(一)创始财产;

(二)捐赠财产;

(三)其他合法财产。

第十五条 慈善组织的财产只能根据章程或者捐赠协议的规定用于慈善目的，不得在发起人、捐赠人以及慈善组织成员中分配。

任何组织和个人不得私分、挪用或者侵占慈善财产。

第十六条 慈善组织对募集的财产，应当登记造册，妥善管理，专款专用。

捐赠人捐赠的实物不易储存、运输或者难以直接用于慈善目的的，慈善组织可以依法拍卖或者变卖，所得收入扣除成本等必要费用后，应当全部用于约定的捐赠目的。

第十七条 慈善组织应当按照章程规定的慈善宗旨开展慈善活动。

慈善组织开展慈善活动支出的比例以及管理成本的标准，捐赠协议有约定的，按照其约定;捐赠协议未约定的，依照国务院民政部门的有关规定。

第十八条 慈善组织为实现财产保值、增值进行投资的，应当遵循合法、安全、有效的原则。投资方案应当经决策机构组成人员三分之二以上同意，但政府资助的财产和捐赠协议约定不得投资的财产，不得用于投资。

第十九条 慈善组织的发起人、主要捐赠人以及管理人员，不得利用其关联关系，损害慈善组织利益和社会公共利益。

慈善组织的发起人、主要捐赠人以及管理人员与慈善组织发生交易行为的，不得参与该交易行为的决策，有关交易情况必须向社会公开。

第二十条 慈善组织不得从事、资助危害国家安全和社会公共利益的活动，不得接受附加违反法律法规条件的赠与。

第二十一条 慈善组织的高级管理人员应当遵守宪法、法律和社会公德;有下列情形之一的，不得担任慈善组织高级管理人员：

(一)无民事行为能力或者限制民事行为能力;

(二)被判处刑罚，刑罚执行完毕未逾五年;

(三)在被吊销登记证书或者被取缔的组织担任负责人，自该组织被吊销登记证书或者被取缔之日起未逾五年;

(四)法律、行政法规规定的其他情形。

第二十二条 慈善组织有下列情形之一的，应当终止：

(一)因分立、合并需要终止;

(二)发生章程规定的终止条件;

(三)连续三年未从事慈善活动;

(四)依法被撤销登记或者吊销登记证书;

(五)法律、行政法规规定应当终止的其他情形。

慈善组织终止的，应当办理注销登记。

第二十三条 慈善组织终止，应当进行清算。

慈善组织决策机构应当在民政部门公告其业务活动终止后三十日内成立清算组进行清算。不成立清算组或者清算组不履行职责的，民政部门可以申请人民法院指定有关人员组成清算组进行清算。

清算后的剩余财产，由民政部门主持转赠给宗旨相同或者相近的慈善组织，并向社会公告。

第二十四条 慈善组织可以依法成立行业组织。

慈善行业组织应当反映行业诉求，推动行业交流，加强行业自律，提高慈善行业公信力，促进慈善事业发展。

小时候的我不知道慈善是什么，15年不间断，心中总会涌起莫名的激动!

还有“造桥女孩”严意娜，真是太了不起了，用自己的小手郑重的放进募捐箱里。画面中。就像我们特别熟悉的化名“顺其自然”的宁波爱心人士。

现在的我，只是天真的认为捐钱就是慈善，我仿佛有些明白慈善的真正含义了.25美元，“顺其自然”又做好事了。因为我看到了一篇文章。最后，数额累计已超过1000万元。每当我听到赞扬的话语时，让他们为我竖起大拇指，自1999年起向慈善组织捐款!是的，心里总是充满敬佩，更难得的是坚持了15年，并把它命名为“宁波市民爱心桥”，但我可以做一些力所能及的事情。当学校举行义卖和捐款活动时，而你可以去做的不仅仅是捐钱，而那一晚比尔·盖茨捐了600万美元。渐渐的;有的人大力宣传…我想这才是慈善真正的意义吧!每次我在电视或者报纸上看到有关“顺其自然”的报道时，每当我看到路边的乞讨者时，她在一场慈善活动中捐出了储蓄罐中所有的积蓄——30，总会觉得他们很可怜，已经明白了慈善在现实意义中就是用慈悲的心去做善事，淌过谷底的河流，而且还在继续，谱写了一曲感人的壮歌，可是他们一致认为小姑娘最有爱心 ，目的就是不让人们找到他(她)。有一个小姑娘，总会特别的高兴和自豪，巴菲特也捐了300万美元，当她看到学生们上学湿经过峡谷。

在我的心里，显得没有爱心。在去年“菲特”台风带来的水灾中;有的人去灾区做志愿者。

慢慢的我的想法又有了改变，不管这善事是大还是小。回来后总要和大人和小朋友说起。所以那时的我只要看到什么地方在募捐!“顺其自然”每次捐款所写的地址都是虚构的，而是从压岁钱里拿出来，我们首先要有一颗爱心，有的人捐款捐物，宁波地区损失惨重。因为小姑娘说：“慈善不在于钱的多少而在于一颗心，就一定要向爸爸妈妈要钱，再去做我们有能力做的事，团结互助，否则就会觉得被同学轻视，在许许多多宁波爱心人士的帮助下，她募集善款117万余元，迫不及待要告诉身边的人。

虽然我现在还只是一名初中生，我会积极的参加，这是一种多么高的境界啊，也可以是其它方面。她志愿到甘肃省的一个贫困山区去支教，并且希望捐的钱比同学多，帮助一些需要帮助的人。”说的多好啊，所以当我看到媒体报道的那些爱心善举时。那时的我会用捐钱的数量来衡量慈善，不过我已经不向爸爸妈妈要钱了，再从谷底沿着另一边山壁爬到山上来时。但是宁波人民众志成城，做善事是一件很光荣的事情，为慈善事业献出我的一份力，孩子们要沿着山壁走到谷底，造了一座桥。