郑人买履寓言故事改编【汇集19篇】

春秋时代，越国有一位美女 名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。

乡下有一个丑女子，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女 的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。

这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。

这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。

天冷了，小老鼠们挤在一起互相取暖，但是吃饭的问题怎么解决呢？谁出去找吃的呢？于是他们想到了打电话。

冬天到了，天气也越来越冷了，小老鼠们都挤在一块，可暖和了。但天虽冷，总得要吃饭吧，这不吃饭可是会饿死的啊。可这么冷的天，叫谁出去找吃的呢?小老鼠们你推我，我推你的谁也不愿意去。可是这肚子却不争气，咕噜咕噜的直叫个不停。其中有一只叫“咪咪”的小老鼠有点忍不住了，“不行，不行，这样下去会没命的，我倒有个好主意。小老鼠们听咪咪讲完这句话可有兴趣了，“你快说，有什么好办法?”“我有个朋友叫嘻嘻，上次去他家作客就有好多奶油面包，现在还有好多吧，我们去他家拿一些回来吧。”大家都高兴地说：“好啊，好啊。”

又有一只小老鼠发话了：“咪咪，要是我们去了，嘻嘻不在家，我们不是白去了吗?”咪咪眼睛骨碌一转，又有了主意，“这还能难倒我们，现在科技进步了，打个电话问问不就行了吗?”咪咪赶紧拿起电话拨通了电话，“吱，吱，是嘻嘻吗?上次在你家吃的奶油面包可好吃了，还有吗?我还想吃呢!”“喵，我家奶油面包可多了，你过来拿吧!”咪咪吓得大叫：“呀，拨错电话号码了，得赶紧跑，不然给小猫查出这号码出自咱们家，还不得给猫吃了?”说完，扔下电话就跑了。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言故事一：石头和道路

有一块美丽的大石头，被山涧的激流冲洗得十分光洁。一天，激流开始变窄，冲力也渐渐减弱，最后，水全部退去，一滴也不存在了。

这样，石头就在陡峭的山坡上显露出来。巧的是，它正好在一座小树林的附近，那里恬静而又美丽。山坡下面是一条石子路。光洁的大石头占有特殊的地势，从那儿可以饱览许多东西。在这长满青草、开遍鲜花、充满芳香的地方，照理说，它应当感到非常幸运。

一天，它望着道路，发现人们在铺鹅卵石，使路面变得更坚硬。突然，他产生了一个疯狂的念头，要到下面的道路上去。

它对自己说：

“我在这上面和青草混在一起干什么?我应当和兄弟姐妹们生活在一起。我觉得，这样做是最正确的。”

它这样说着，冲动之下，开始行动。没有靠任何人的帮助，就开始向下滚动。真巧，一直滚到路中间才停下来，四周全是和它类似的曾经吸引着它的鹅卵石。

“好极了，我就呆在这儿!”

这条道路十分繁忙。铁轱辘大车从它的身上压过，奔驰的骏马震撼着大地，强有力的马蹄铁践踏着它。还有穿着铁钉靴子的农民和成群的牲畜都经常光顾它。

没有多少时间，美丽的石头就遇到了许多麻烦：有的打击它，有的践踏它，有的敲去它的一块碎片。在灰尘、泥土和牲口粪便的下面，几乎都认不出自己的本来面目了!

被玷污的石头开始向上看了，它痛苦地望着它离开的地方。那里是多么绿，多么洁净，多么芳香和美丽哟!石头为它失去的天堂叹气，痛哭流涕，但是，一切都是枉然。

“啊，回不到山坡上去了!我永远不会再有那种安宁的日子!对我来说，幸福不存在了??”

可以安安稳稳生活在农村却偏偏跑到城市去的人们啊，你们受尽意想不到的种种磨难。读读这篇寓言吧!

寓言故事二：富翁和穷汉

从前，有位一贫如洗的工匠。他在作坊里干完活儿，常去拜访住在不远处的一位富翁。

工匠敲敲门，小心翼翼地走进去，在陈设豪华的内室里，他毕恭毕敬地站在尊贵的富翁面前，脱帽鞠躬。

“怎么，老弟，需要我帮点什么忙吗?”有一天富翁问他。“我发现，你常来看我，鞠个躬，然后就一声不响地空着手走了。假如你需要什么的话，就请说吧，不要客气!”

“谢谢您，大人!”工匠恭敬地回答。“我到您这儿来，是为了倾吐内心的苦衷，并且看看，富人是如何生活的。只有我们这些平民百姓才有这种福份。遗憾的是，像您们这样的尊贵富豪却没有这种福份。您们无处倾吐心中的苦闷，因为周围住着一群都像我这样的穷苦人!”

寓言故事三：生气

有那么一位先生，乘着晴朗的天气，上街闲逛了。他想出头露面，显示显示自己的才干，在路上，他碰见了一位老相识。他为不期而遇感到欣喜，并想一倾衷肠。他开始热心地盘问起自己的朋友：

“哎呀，你怎么啦，都认不出你来了!你气色难看，目光暗淡。你到底出了什么倒霉事了?”

“哦，”这位朋友移开了视线，忧心忡忡地回答道。“我出了这么一件事??”

“你怎么还这么慢条斯理地述说这件事呢?你要马上去找那位很有名气的大夫。任何病症都要及时给予控制。”他喋喋不休地高谈阔论各种疾病的症状，以至不让自己的朋友启齿插话。“你告诉我，可爱的朋友，你早就发现自己的心情发生了这种可怕的变化了吗?”

“只要一看见你那副德性，我的病情就发作。看见你，由于十分生气，我就满脸温怒，面色苍白。”

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到 一

棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与 雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的 是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地 站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下 去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细 小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。

那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下 来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

鲁宣公十四年(公元前595年)，楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”

“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。

果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。

双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是能违反天意吗?俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常的事。您还是忍一忍吧。”

景公听了伯宗的话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。

宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。

一个穷人，家里的粮食已经不够在养两头牲口了，不得不杀掉一头，可是穷人犯了难，不知道应该杀谁，是该杀掉为自己劳碌辛苦的驴呢?还是杀掉为自己到处奔波的马呢?

到了晚上，驴对马说：“主人一定会杀了你的，因为主人离不开我，家里的活都是我在干，而你只是用在主人出行的时候。”

说着，驴开始洋洋得意起来。

马哀怨着叹气，心想“驴说的没错，主人一定会把自己杀掉的。

到了第二天，穷人把驴卖到了屠宰场，驴被杀死了，穷人拿着盘缠骑上了马到别的城市去经商做起了生意。

如果穷人留下驴那他只会是一直务农贫穷，而骑上马就会有新的生活。

《伊索寓言》是一本经典名着，我怀着好奇的心情，翻开了它。

《伊索寓言》来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，让我懂得了如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。让我来向大家举几个例子吧。

《牧人和驴》：一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。这个故事让我明白了人不能相信恶的东西，正所谓"江山易改，本性难移"。

《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起"狮子"的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。它告诉我们做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，"效率就是金钱"。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做"一事无成"。

《伊索寓言》我一定会好好收藏，因为它让我收益终生。

在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧!"八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。"

不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。"很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。

不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。

传说古代在很远很远的北方，大地以草木为毛发，而那个地方气候异常的寒冷，草木不生，于是人们把那个地方叫“穷发”。

在那个草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片辽阔的水域。在这片水域中，生活着一条硕大无比的鱼，这条鱼的身体有几千里宽，而它的身体有多长呢，谁也说不清楚，这条大鱼的名字就叫做鲲。有一天，这条大鱼变作了一只鸟，也同样是大得不可思议。这只鸟的脊背有泰山那样高大，双翅一展，就像是挂在天空的云彩遮住了半个天空，这只鸟名叫鹏。

这只大鹏鸟打算从北海飞到南海一游，它扇动起两个巨大的翅膀，盘旋直冲天空而形成一股狂飚，大鹏鸟直飞到九万里的高空，那是一个连云气都达不到的地方。大鹏的脊背几乎是紧靠着青天了，然后它再准备朝南海的方向飞去。

有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中，整天聚集在蓬刺矮树间跳来跳去、叽叽喳喳，倒也自得其乐十分满足。当它们听说了大鹏鸟上飞高空九万里的事情后，十分惊讶与困惑，它们嚷嚷道：“简直是发了疯了，发了疯了。它干嘛要飞那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一种批评家的口气说：“我跳跃着向上一飞，也不过几丈高就落下来，我在灌木丛中飞来飞去，悠然自得，我这就是世界上最好的飞翔了，那只奇怪的大鹏干嘛要飞那么高呢?飞那高有什么意义呢?”

看来，这些胸无大志的蓬雀不但不能理解壮志凌云的鲲鹏，反而还讥笑它，这真是小和大的鸿沟，愚蠢和智慧的区别啊。

一只狐狸在森林里碰上一只死去的鹿，狐狸高兴的又唱又跳，心想我的运气可真好。

狼在远处看见狐狸又蹦又跳，好奇的走过来，狼看见死去的鹿心里乐开了花，脸上淡定的说：这只猎物是我刚刚捕获的，你在我的猎物面前在做什么?

狐狸纳闷的说：可是这头鹿没有一点体温，怎么会是您刚刚捕获的呢!

狼发出凶狠的表情，狐狸见状只好灰溜溜的走了，猎物落到狼的口中，狼乐的又是唱歌又是跳舞，远处的老虎看见狼这么高兴想着一定是有什么好事，它悄悄的走进，结果发现有一只死去的鹿。

老虎说：你在我的食物面前做什么?这只鹿是我咬死的，你快点离开。

狼不情愿的走开了，最终狐狸和狼都没有吃到猎物。

这则故事告诉我们：应该谨慎从事，不要被被胜利冲昏了头脑。

有一天小动物们无聊极了，熊猫和和与小鼹鼠美美偶然看到了蚂蚁的乐园：用叶子做的滑梯，用花朵坐的碰碰车，用小水洼做的湖，用小木片做的船，它们开心地玩耍着。

和和知道怎么做了。它用竹子做出了滑梯，小动物们一起玩。可它们滑到一半，就被卡住了，结果滑梯坏了。

美美想：做个好玩的滑梯怎么就那么难呢？后来，美美想到了一个办法——鼹鼠最擅长挖土了，它便用土做了一个滑梯。虽然好玩，但这个滑梯会把小动物们弄得脏兮兮。这个滑梯也不防水，狐狸先生还想占有它，狐狸先生不但没占有到滑梯，反而被雷劈了。

和和观察了一下蚂蚁的乐园，开始修理。最后经过小动物的帮助，一个好玩、干净又防水的动物乐园建造出来了！

只要细心观察，动脑思考，团结互助，就可以做出好的东西。

饥饿的老虎抓住一只狐狸和一只狼，很想吃掉它们，又不愿落下残暴的罪名，于是想出一个办法来。

它对被吓得呆若木鸡的狐狸和狼说：你们要明白，本王历来以慈悲为怀，从不轻易杀生。今天给你们一个求生的机会，如果能正确回答本王的问题，本王就饶你们不死。

狐狸和狼可怜巴巴地望着老虎，不知它会出什么问题。老虎先问狐狸：你且说说，本王的肉你有尝过吗？

狐狸听了战战惊惊地回答：回报大王，小民哪有这么大的胆量呀，大王的肉小民从没敢尝过。

老虎一听勃然大恕，恶狠狠地说：混帐东西，竟敢蔑视本王，本王的肉如此鲜美，难道不值得你一尝？既然这样，那本王就只好吃你了。

于是老虎迫不及待地地把狐狸给吞吃了。它转过身来问狼：你也说说看，你有尝过本王的肉吗？

狼见到狐狸的下场，早就吓得魂不附体，它不敢象狐狸那样回答，只好壮着胆子回答：禀报大王，在下有尝过大王的肉，那味道好极了。

老虎听了更加怒不可遏，大声喝道：大胆刁民，简直无法无天！你连本王的肉都敢吃，说明平时肯定作恶多端血债累累，今天我要为申张正义民除害，以解我心头之恨！

说完，不容狼再作申辩，老虎连撕带咬的把狼也给吃了。

事后，老虎逢人便解释：如此简单的问题也不懂得回答，这两个蠢贷留着实在没用，干脆吃了算了。

该怎么回答呢？老虎自已也不知道，但有一点清楚，反正狐狸和狼都得死。

寓意：坏人要做见不得人的事情，那是很容易找到借口的。

在遥远的山那边，有一位贫穷但很诚实的樵夫[qiáo fū]，他家里有位年迈多病的老母亲。为了给母亲治病，他每天都要上山砍柴。

这天，他走过独木桥，来到水潭边茂密的森林里，砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的满头大汗，饿的肚子直叫。于是樵夫就把斧头插在腰间坐下，拿出了几片面包吃了起来。可是面包太干了，于是他来到水潭边取水喝。哪知道腰间的铁斧“噗嗵”一下，掉进了水潭。

“哎呀，这可怎么办呢?水潭这么深，我又不会游泳。斧头捞不上来就没法砍柴，没有柴卖就没钱给母亲买药了。”想着想着，他不禁放声大哭起来。

他的哭声惊动了水潭里一位好心的老神仙，老神仙踏着水花浮到水面，他问樵夫：“我可怜的小兄弟，你怎么了?”

伤心的樵夫被眼前的一切惊呆了，他擦干眼泪，把烦恼告诉了老神仙。老神仙听完后笑着说：“看来你是一个勤劳孝顺的孩子，我去帮你把斧头捞上来吧。”说完老神仙就消失了。

不一会儿，老神仙拿着一把金斧头出现在樵夫面前：“拿走吧，这是你丢失的斧头。” 樵夫说：“我的斧头不是这样的。”老神仙笑着点了点头又消失了。

不一会儿，他又拿着一把银斧头出现在樵夫面前说：“拿走吧，这是你的斧头了。”樵夫摇摇头说：“恩...这也不是我的斧头。”老神仙笑着点点头又消失了。

过了一会儿，老神仙又出现了，这次他手里拿的正是樵夫丢失的那把铁斧头。樵夫见了连忙感激的对老神仙说：“谢谢您，这正是我掉的那把斧头。”

老神仙被樵夫的诚实感动了，他掏出那把金斧头和银斧头对樵夫说：“你是个诚实的孩子，这两把斧头送给你了。”说完老神仙便沉入深潭了。

樵夫回到家以后，卖了金斧头和银斧头，为母亲治好了病，从此过上了幸福的生活。

但是，这件事很快被一个贪心的樵夫知道了。

这天，这个贪心的樵夫也来到潭边，把自己的斧头扔进潭里，在潭边放声大哭起来。这时老神仙来到了贪心的樵夫面前，和蔼地问道：“你为什么哭呀?发生了什么事呀?我能帮你吗?”

贪心的樵夫假模假样地皱起眉头说：“我的斧头掉到潭里了，我的母亲又病了，没了斧头我就不能砍柴卖钱，没钱我就不能为母亲买药治病了。”老神仙听完后就消失了。

很快，老神仙拿来一把金斧头问道：“这是你的斧头吗?”贪心的樵夫连忙说：“对对，还有一把银斧头呢。”

老神仙就把银斧头也拿了出来，贪心的樵夫一把夺过银斧头飞快地跑了。可是，跑到一座独木桥上时，两把斧头忽然变得无比沉重，这个贪心的樵夫失去了平衡，摇摇欲坠，最后“咚”的一声掉进了深潭里淹死了。

有一位国王出去打猎，他把他宠爱的猎鹰撒出去抓一只野兔，自己随后纵马赶来。

猎鹰抓住了野兔。国王接过来，然后开始找水解渴。他在一座山丘的边上发现了泉水，不过水是一滴一滴地往下流。他从鞍囊里取出一只杯子，放在水滴下面。水一滴一滴地流着，等到杯子满了，国王拿起举到嘴边，就要喝下。

突然，他腕上的猎鹰跳起来，拍动翅膀，把杯里的水碰翻了。国王重新把怀子放到水滴下面。他等了很长时间，杯子才又接满。当他把杯子举到嘴边，猎鹰又一次拍动翅膀，弄翻了水。

国王第三次接满水，正要举到唇边，猎鹰又把水碰翻了。国王恼怒了，拿起一块石头，用力击打猎鹰，杀死了它。

这时国王的臣仆们骑马过来，其中有一个人跑上山丘，到了泉源那里，那儿的水多，杯子很快就会盛满。可是这个臣仆却拿着空杯子回来说：“那水不能喝：泉源里有一条蛇，正向水里吐毒汁。如果你喝了，就会丧命。”

“我多么狠地对待猎鹰，”国王说，“它救了我的命，可我却杀了它。”

国王和猎鹰的寓言故事点评

国王没搞清楚状况就将猎鹰给杀害了，实在是太冲动，生活中太冲动不好。每个人都有控制情绪失灵的时候，每个人都会冲动。如果你不注意心平气和的性情、清醒的理智，培养交往中必需的沉着冷静，一旦触到导火索，就会暴跳如雷，情绪失控，从而把自己美好的人生毁掉，最后只会使自己陷入自毁的囹圄。

主人拥有战马和狗。它们常常跟随主人东征西讨，成为主人的得力帮手。

战马木讷呆板，傻乎乎的，看上去并不讨主人喜欢。主人骑上它后，总是用皮鞭打它的屁股，催它快跑。这让狗看起来很好笑。它觉得战马太不努力、太偷懒了，总是要等待主人打鞭子才肯卖力。这是对主人不尊重的表现。战马平时吃的是草，住的是简陋的棚子。这一切使狗感到主人对马并不好。

相比之下，狗觉得主人很看重自己。主人从来不打自己。自己随主人住在温暖舒适的屋里，还常吃主人剩下的饭菜，其伙食水平仅次于认。更令狗感到高兴的是主人常用手摩挲自己的皮毛，说明主人对自己很怜爱。狗很聪明，它很懂主人的心思，主人一个动作、一个眼神，它都能理解得很准确。所以，狗总是令主人称心如意。狗和主人相处得很融洽。狗感到自己同主人的关系最为密切了。这使它产生了很强的优越感和自豪感。狗常对战马汪汪地叫，意思是说，你要好好干，多卖点力，否则我会教训你的。

一天，主人带着战马和狗去征战，遭遇了惨败。于是主人骑着战马，带着狗急匆匆地逃跑，后面跟着一大批追兵。此时，主人来到了一条江边，滔滔江水挡住了去路。正待主人着急之时，江中驶过来一条小船。主人拿出重金请船主带他过江，船主答应了。但他说，你只能带战马和狗中的一个，如果它们全都上船，船难以承载。

狗心里想，主人肯定会带我上船的，因为我和主人的关系最好了，主人决不会带战马那个傻瓜上船的。这里的道理不是明摆着的吗。

“我和战马上船，把这只狗留在岸上吧。”主人对船主说

什么，把自己留在岸上，让战马上船。狗不相信这是真的。于是狗便问主人，这是为什么。

主人说：“战马和你相比，还是战马重要。它才能把带出险境。在最关键的时刻，只有最重要的东西才能被留下，你懂了吗？”

大千世界，芸芸众生，人的理想追求和处世哲学是不一样的。有的靠本事安身立命，有的靠关系谋取出路。在最为关键的时刻，还是真本事才靠得住。

有一个叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女儿做妻子。这位女子不但容貌十分美丽，而且很有才华，为人温柔贤慧，亲戚邻居没有不羡慕的。陶邱也感到心满意足，一家人过得十分幸福。

一年后，他们养了个儿子，家中更是充满了乐趣。一天，妻子对丈夫说："自从嫁到你家，这一年多我从没回过一次娘家，我很是想念母亲和娘家的人，我们是不是择个日子，回一趟娘家，顺便也把孩子带给他们瞧瞧?"

丈夫想了想，说："也是，应该去见见岳母。"

于是一家三口人选了个日子，雇了车马一路上风尘仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家里，娘家人见了女儿、女婿和小外孙，都非常高兴，杀鸡宰羊招待。岳母丁氏已是70多岁的老妇人，自然行动迟缓，步履蹒跚，满脸皱纹交错，说话也不灵巧了。岳母上前见过女婿便回房休息去了。

几天后，陶邱带着妻子和儿子回家。一回到家就把妻子休了。

妻子感到十分诧异，便问丈夫："不知我有什么过错，夫君要休我回家。"

丈夫陶邱说："前几天到你家去，见了你母亲真叫我伤心，她年龄老了，满脸老气横秋，德行礼节都不讲了，已不能与过去相比。我担心你老了以后也会变成这副模样，倒不如现在就把你休了。再也没有别的原因了。"

妻子听了，哭笑不得。后来，亲戚和邻居知道了这件事，都骂陶邱愚蠢至极。

寓言启示：这位丈夫实在是庸人自扰，为担心遥远的将来而放弃现实中的美好，这不是太愚蠢了吗?

常言道：螳螂捕蝉，黄雀在后。这是什么意思呢。yuwenm小编整理了螳螂捕蝉的寓言故事，欢迎欣赏与借鉴。

原文：

庄子走到一个栗树园的边上，看见一只长相怪异的喜鹊从南方飞来。喜鹊的翅膀有七尺长，眼睛有一寸大小。喜鹊从庄子的头顶飞过，翅膀碰到了庄子的额头，而后飞到栗树林上落下来。庄子自语道：“什么鸟?这么大的翅膀，飞到这儿落下来，眼睛这么大，竟看不见我的脑袋。”

庄子于是拉起衣裳，提着脚步，手执弹弓，寻找射杀喜鹊的机会。忽见一只知了在栗树叶下怡然自得的纳凉，全然没有察觉一只螳螂正挥动锯齿一样的双臂从后面逼近它;螳螂见知了就要被抓到，似有得意之色，没有觉察到那只喜鹊正从后面扑食它;喜鹊一心在螳螂身上，不知庄子正执弹要射杀它。

庄子见此，猛然醒悟“物与物之间都是这样相互牵累，相互算计，不知谁又在后面算计我呢?”——丢下弹弓返身就走，果见栗园的看门人在后面要捉他，见他返身逃走，于是一边骂一边向他追来……。

庄子回到家里，闭门思过，三天没出房门。弟子问：“您为什么这几天总呆在家里?”庄子说：“我守形忘身，只顾捉喜鹊而忘了我自己;观于浊水迷于清渊，沉醉于利害而背谬本性。栗树园中的喜鹊只顾抓螳螂而忘了自己，我是只顾喜鹊而忘了自身，险些被看栗树的人捉到，我要反思反思。”

寓意：

警示后来人不要只顾眼前利益而深陷危机之中。

螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。

【心理点评】

这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。

用到心理健康中，这个寓言也发人深省。

心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。

之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。

我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。

如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。

这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。

切记：别人的知识不能自动地拯救你。

如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。

犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的：

你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

【我要的是葫芦】

从前，有个人种了一棵葫芦。细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!那个人每天都要去看几次。

有一天，他看见叶子上爬着一些蚜虫，心里想，有几个虫子怕什么!他盯着小葫芦自言自语地说：“我的小葫芦，快长啊，快长啊!长得赛过大南瓜才好呢!”

一个邻居看见了，对他说：“你别光盯着葫芦了，叶子上生了蚜虫，快治一治吧!”那个人感到很奇怪，他说：“什么?叶子上的虫还用治?我要的是葫芦。”

没过几天，叶子上的蚜虫更多了。小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。

季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计;即不能，原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也?”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也?”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪?”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。

孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣原得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十馀万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺!且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者;今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。

楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉?且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。

地头蛇不是蛇是人，人们把那些横行乡里，欺行霸市，生于本土，而立足于本土， 危害乡里乡亲们的恶人，称地头蛇。

地头蛇很霸道，人们常说强龙不压地头蛇，地头蛇在他家的门前设卡，非法收取过路费，这是一条乡村公路，一些拉石灰的村民都被他宰了，他收人家100元过路费，不给者就要挨揍，一些胆小怕事的人都乖乖地掏钱，掏钱才能放行。

这几年，地头蛇灵了，他打着协助税务人员收税的旗号，更加张狂地非法收取司机钱财，执法部门查过此事，曾处罚过他，过一段时间，他又收取过路费。这天他顺利地收取了十几人的过路费，他收了两千元，他非常高兴。一只乌鸦飞过来，栖落到他屋院的梧桐树上哇哇大叫，他顿时一扫高兴劲儿，恨透了这只乌鸦，顺手捡起一根短木棒向乌鸦掷去，乌鸦被打的惊飞而逃。

他觉着事出蹊跷，很扫兴，赶紧撤掉横跨公路的木椽杠卡，正在这时，一两面包车开来，开面包车司机来了个急杀闸，轮胎和路面摩擦起了烟，差点闯到木椽上。面包司机生气地推开车门大骂：谁眼睛瞎了，还敢在公路上设卡找死。地头蛇听到后很气愤地回应道：你才是找死！很快两人就互相打斗起来，司机见不是地头蛇的对手，讯速猛地从腰间扒出匕手，刺向地头蛇。地头蛇伤势重，倒地而亡。地头蛇死后，人们还直夸行凶者，但那行凶者早已入狱。

事后人们议论最多的是那只乌鸦，它太神奇了，乌鸦在地头蛇遇刺前一小时，就飞到院里树上哇哇大叫。有人请科学家解释此类现象，科学家也说不出个所以然来。

恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。多行不义必自毙，但好人就有好报。