我们的小镇剧本简介(精品20篇)

夜幕降临，月亮顶替了太阳的位置，高高的挂在天幕中。四周很安静，只有微风拂过的声音。街道上没有人，但却有声音，原来，这是知了在向老迈的大树做慰问演出。大树十分高兴，便随着音乐的节拍在风中摇曳，好像是在向演出团微笑致意。夜莺发出婉的声音，把在场的观众都给催眠了。这声音是那样动听，那样悦耳，像海浪抚摸沙滩，又像阵阵的风吹过松林。清淡的月光透过盛开的丁香花的空隙泼在窗台上、地板上，浓郁的花香也随着温柔的月光飘进了房间，使洁净整齐的房间变得幽静起来。

我呆呆的凝视着天上的明月，心里感叹大自然的奇妙，感慨大自然的美丽。“明月几时有，把酒问青天小时不识月，忽做白玉盘床前明月光，疑是地上霜的确，当年诗人描写的画面在我眼中一一浮现。月亮是至高无上的，它发出柔美的光芒。

我推开门，发现月光透过大树树叶的缝隙，洒在我家的楼梯上，给台阶穿上了一件白色的衬衣。

沿着道路往前走，抬头望去，深蓝色的天空那样迷人，空中闪动着一颗颗的小星星。它们越来越多，犹如在蓝色的地毯上跳舞，又好像眨着眼睛在和我说话。啊!整个世界都显得那样神奇。听!风儿吹动着路旁的杨柳，“哗啦哗啦”有节奏的响着。这些声音交织在一起，又组成了一个交响曲，使人心旷神怡，好像步入了一个童话世界。月亮一会儿羞涩，一会儿又大方起来，在深蓝色的天幕中若隐若现，美丽极了。月光无声无息的浸漫过来，起伏的群山全都笼罩在这流动的水银当中，闪烁着皎洁的光彩。

到了海边，月亮和星星依旧呆在天上。月亮挂在大海的上空，月光的折射造成了奇异迷离的效果，使人分不清哪里是天空，哪里是陆地，哪里是大海。深蓝的夜空中镶满了一颗颗钻石一般闪闪发光的星星，它们就像一个个顽皮的孩子眨着闪闪发亮的眼睛，用好奇的目光瞅着大地。银河显得很清晰，仿佛为了过节，有人把它擦亮了似的。

徐振明(1925年7月—)，男，汉族，江苏省连云港市赣榆县人，中国人民志愿军老战士、吉林省通化市革命烈士陵园管理所离休干部。

1942年7月参加工作。1948年7月入党。1950年10月，随部队参加抗美援朝战争，先后参加了松骨峰阻击战、“394.8”高地战等战斗，荣立一等功。1980年底从通化市革命烈士陵园管理所所长岗位离休。2020年10月，中宣部授予徐振明“时代楷模”荣誉称号。

所获荣誉

1942年，徐振明在伏击日军的战斗中因作战勇猛荣立一等功。

1950年，徐振明随38军跨过鸭绿江参加抗美援朝战争，在一线作战29个月，参加过“飞虎山阻击战”“松骨峰阻击战”等著名战役，在争夺394.8高地的拉锯战中荣立一等功。

2020年10月，中宣部授予徐振明“时代楷模”称号，褒扬他是永葆革命本色的抗美援朝老英雄，号召全社会向他们学习。

春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。

春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五(上元节)新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年(农历)正月初一首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”

在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产的名录。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过将春节列为国家法定节假日。

(本站消息仅供参考，具体要以相关部门发放通知为准)

海子(1964-1989)，原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。

姓名：海子

原名：查海生

性别：男

出生年月：1964-1989年

籍贯：安徽怀宁

海子(1964—1989)原名查海生。安徽怀宁县人。1979年考入北京大学法律系。1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日在河北山海关卧轨自杀。从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了数量惊人的诗歌小说诗歌文学作品，包括短诗、长诗、诗剧和一些札记。其中影响最大，在青年中流传最为广泛的是他的短诗。比较著名的有《亚洲铜》、《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》等。出版小说诗歌文学作品有长诗《土地》、短诗选集《海子、骆一禾小说诗歌文学作品集》、《海子的诗》等，另外近年出版了《海子诗全编》(上海三联1997年初版)。他的小说诗歌文学作品后来影响甚至感召一代青年学子并越来越引起各界重视，但生前几乎没有公开结集出版。海子是个极有天赋的诗人，他独有的自由率真的抒情风格、对生命的崇高的激情关怀、对美好事物的眷恋，使他的小说诗歌文学作品有一种童真梦幻般的吸引力。寓言、纯粹的歌咏和遥想式的倾诉是其三种基本的表现方式，但散漫的抒写并没有影响他语言的特殊的节奏和字句的锻炼。对死亡的特有的敏感使他的一些诗作带着一层神秘抑郁悲观的色彩，这种消极因素也影响了他的生命态度。

今天，大家都有着说不完的话，在说什么呢？噢，原来是在讨论着春游的事呀；今天，老师说的话是那么响亮，却挡不住我们兴奋的心情；今天，是多么的美好，因为我们要去星期八小镇春游！

“大家快收拾好自己的包，我们要出发啦！”只听吴老师一声号令，我们就飞快地拿好自己的包冲出教室，急得像只兔子似的。我们带着又焦急，又兴奋的心情跟老师上了校车，我们坐好后，校车出发了。春游就此开始了……

没多久，我们就到了，我的心情七上八下，不知如何表达。下了车，我发现，原来今天的天气是那么晴朗。“星期八小镇…”我自言自语，没错，就是这里。我们和老师走了进去，啊，是多么热闹呀！我们先找到了一个“营地”放包，我们就开始了自己的玩耍时间。我先和金钰子跑到了“果汁吧”，我们见到了“果汁吧”的管理员，她说：“快进来，这里是制做果汁的。”说完，她让我们进去，换上了衣服。我们先把手上拿的东西放在了桌子上，然后再和其它几个小朋友站在了一起。我想：我没做过果汁，这次可以大显身手啦！管理员让我们先洗手，再给每人几块雪梨，说要把雪梨切成一小块。我皱着眉头，觉得有点不好切，但后面我张开了嘴笑，因为我切得很小。管理员把我们切好的雪梨放进搅拌机，制做出了好喝的雪梨汁。在星期八小镇里的主要任务是花钱和赚钱，只不过是E币。我和金钰子还当了服务员，是餐厅类的。当然了，当服务员可是要付出劳动的，所以，管理员给了我们5元的E币是工资。我们还买了玩的和用的当纪念品呢。我和金钰子还去了当老师，哈哈，虽然有点羞涩，但也赚到了E币。我们还试过当很多职业，太好玩了！慢慢地，我们玩累了，也走累了，我就不多说了。

真开心，和每次春游一样，根本不想停止这快乐的时光……

[游星期八小镇五年级作文

《名侦探狄仁杰》是由至尊玉导演，小爱，白客，张本煜和柯达等主演，子豪编剧，小爱监制的古装推理喜剧。

该剧是由万合天宜、腾讯视频和优酷联合出品的首部古装推理单元喜剧，运用意想不到的喜剧推理方式推动剧情发展，明暗两条主线的剧情设置，融合各家侦探风格的紧张推理，重新解构“狄仁杰”这个经久不衰的具有中国智慧的侦探形象，颠覆过去的经典侦探故事套路的同时，赋予其新时代的互联网精神，领跑2015年网剧市场，堪称中国版的《神探夏洛克》。本剧于2015年2月25日爆笑首播。

该剧以唐朝武则天时代为背景，对狄仁杰经典故事进行重新演绎和改编，讲述了狄仁杰在大唐名侦探大赛上崭露头角，却不料第一名被人抢走。紧接着又被渴望与他结伙办案的白元芳纠缠。机缘巧合下，两人组成“狄白”组合，专破奇案怪案以赚钱糊口。然而，正当他们逐渐走上正轨时，狄仁杰却发现一个巨大的阴谋缠上了自己。

文学常识主要是考查考生对课文所涉及的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。以下是小编搜索整理的语文文学常识简介，供参考借鉴！

1、桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同学

6、烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

文学常识内容多，涉及面广，短时间内是没有办法全部记下来的。记忆由四个环节组成：识记、保持、回忆和再认。任何一个环节出问题都会影响到记忆的质量，考生记不住是因为保持不够，如何才能很好地保持呢？心理学上有一条著名的遗忘曲线，它告诉我们，识记后最初一段时间遗忘较快，以后遗忘逐渐减慢，稳定在一个水平上，所以要保持识记的内容就应该在识记后及时复习。

时间：某年8月的一天

地点：我家。

人物：老妈：财务部部长

我：妈妈的私人军师

老爸：我的私人军师，身份卑微

第一幕

[幕起：一家三口正按职位顺序秩序井然的走入餐厅，准备享用着那荤素搭配适当、营养美味的膳食。]

“哼哼哼（郑重的）明天有个重要的日子，请问是什么？”“不知道？”我和老爸装模作样的若无其事说。“不对，一定是老妈您有一大笔收入要来。”说完我就偷偷的朝老爸眨了眨眼。“嗯嗯，女儿说的肯定没错。”爸爸边说边对我相视一笑。这时，老妈那热情奔放的脸变的垂头丧气。我和老爸相视一笑，很显然，老妈已经中了我们的连环计了。

第二幕

[幕起：我和老爸破天荒地的在早上6：00以迅雷不及掩耳之势飞快的起了床，开始完成一项艰巨的任务……]

“老爸，快点儿——”“女儿，我来也！”老爸拉起了京腔。“左三下，右三下，桌子下面，椅子下面，都得扫。”我边扫边说。“快点干，快点干，等咱们老妈回来，赶快给她个惊喜，让她高兴高兴。”我那口齿不清，五音不全的老爸接过我那声腔，把我吓得鸡皮疙瘩布满四周。我扫地，爸拖地；爸买菜，我洗菜；我切菜，爸烧菜。我们忙的乐不可亦，不过合作的心有灵犀、得心应手。

第三幕

[幕起：室内一片漆黑，让人心慌意乱，至于什么，两个字：秘密。]

这时只听“咚咚咚”妈妈的脚步越来越近，只听“啊！——”的一声尖叫，我和老爸已排山倒海、震耳欲聋，（备注：妈妈特别怕黑）“咣”一声，灯被迫亮了起来。我和老爸推出蛋糕，那笑容早已悄无声息地爬满了妈妈的脸庞。“世上只有妈妈好……”老爸以鬼叫之声唱起了歌，把我和老妈逗的捧腹大笑……，深夜里我们家点亮了爱的烛光。

在我和老爸的精心策划之下，老妈度过了她至今难忘，快乐至极的生日。

[幕落]

导演：老爸

剧本：生日大惊喜

主要演员：我的一家

[以编写剧本为话题的小学作文

齐白石(1864年1月1日─1957年9月16日)，生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人。原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。2011年5月22日，他的最大尺幅作品《松柏高立图·篆书四言联》被拍出4.255亿元人民币的天价。

玛丽·波平斯阿姨在外表上与普通的家庭教师毫无二致，她有着瘦高的身材，挺括的黑头发，严肃的黑眼睛，粉红色的脸颊，荷兰玩偶似的翘鼻子，常带着一把鹦鹉头的伞和一个毯子缝成的手提袋。但实际上，玛丽·波平斯阿姨不是普普通通的人，她是一个有着无边的神力的超人，她有许多魔力，比如，她的手提袋是空的，但却可以取出肥皂、牙刷、香水、折椅等无数东西，她那个写着“睡前一茶匙”的瓶子，能倒出来草莓汁儿、橙汁、牛奶、糖酒。但凡神人都有宝物，玛丽·波平斯阿姨也不例外，她有一个奇妙的指南针，转动它就能带着孩子们瞬间环游世界，一会儿置身于北极爱斯基摩人的冰洞，一会儿又到了南方热带的棕榈沙滩，眨眼之间又能来到东方礼仪之邦的纸房子和西部印第安人的帐篷。作者正是通过简和迈克尔等几个孩子跟随他们的家庭教师玛丽·波平斯阿姨生活的经历向人们展现了一个色彩班斓的童话世界，从而给人们以启迪和乐趣的。

今天，我们夏令营的活动是去星期八小镇游玩。大约一小时的车程，我们到达了位于闵行仲盛世界商城五楼的星期八小镇。一进门，我就看到里面人山人海，热闹极了。

星期八小镇是一个社会实践基地，我们在里面能体验各种各样的职业。有押运公司、邮局、银行……这么多职业，我都很感兴趣。可是，一个上午我们却什么也没有玩。这是为什么呢？因为我们小组成员的意见得不统一，排队时又没有耐心，所以都半途而废了。

集体午餐时，老师纠正了我作为组长的不足。之后，我们开始了下午的活动。我们耐心地排队等待，终于进入了乐高馆，我拿起一块块积木，拼搭出一幢房子。随后，我们去了微生物实验室，通过显微镜，我们观察到了一个个细小的生物。最后，我们来到了中华美食馆，体验了包饺子的乐趣，这是我在家里从未做过的事情，我觉得很有趣。品尝着自己亲手包的饺子，心里别提有多高兴了。

通过今天的实践活动，我不但懂得了小组活动时，大家一定要团结，还体验到了各种职业的辛苦。我一定要好好学习，长大后做个有用的人。

早上七点钟，抬头看看湛蓝的天空。嗯，今天街，比昨天更美了些。

安静的早晨，天气很好。看到了一个充满小时候气息的小镇。好奇心下，我走了进去。当我走进去时，吸的第一口空气，都彷彿跟街上的景物道早安。我才发现，微风拥抱着我当作回礼；树叶舞动着身子向我微笑；周边的建筑物，也像爷爷奶奶般慈祥地看着我。不喧哗，不铺张，静静地它们的声音，为我的到来喝彩。

太阳慢慢爬上头顶，杂货铺也拉开早已生锈记忆的铁门，开始做生意了，车辆慢慢多了起来，像顽皮的孩子在街上追逐嬉闹。一旁栉比鳞次的楼厦则像带小孩出来的妈妈们，站在一旁看着孩子玩耍，却不参与。她们唯一做的，就是用自己的身体，挡住了热辣辣的太阳，让车水马龙的街，是一片大大的凉荫。转头看看，商店橱窗挂着换季减价的广告。看着广告，不自觉笑了出来。总觉像无声的电视正在播放购物台的广告。主持人妙语如珠，像机关枪无限制地放送子弹，穿过一个电视屏幕到我这里时，变形成了一颗一颗小泡泡。

傍晚，彩霞染红了半边天。孤单的渔网在码头垂头丧气。它等了一天，还是等不到那个人。亲爱的渔网，你是否在等那个捕渔人？那个让你在海中大闹龙王的人？他怎么能忍心将你丢在这个徒剩回忆的码头！让你在这空叹年华，缅怀过去。让比海还要广博伟大的天，也安慰不了你。月亮出来了，夜市热闹了，小贩也开始叫卖了。我们一起去看看，别再伤心了，好不好？

“把噗把噗──”一声喇叭突然闯进耳朵将我从伤感中拉了出来。原来是小贩推着车在叫卖。周围的味道也渐渐浓烈，夜市的专属味道。烧的烤的煎的滷的炸的，冰的热的冷的甜的咸的，通通不甘示弱地在鼻子里抢地盘。弄得我好气又好笑，却不舍得将这些截然不同的气赶出去。

夜晚灯光霓虹闪烁，我也有了睏意，却不想阖眼。这座安静而热闹的小镇令人恋恋不舍。它不是繁荣的都市，不是静谧的乡村，却让人流连忘返。为什么呢？或许是因它跟小时候生活的样子，模式太像了。才会产生一种奇特的魔力，叫人不愿离开吧。

[记忆中的小镇作文欣赏

寇凖(961年—1023年10月24日)，字平仲，汉族，华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年(980年)进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年(1022年)数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年 (1023年)，病逝于雷州。

皇佑四年(1053年)，宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑，谥“忠愍”，复爵“莱国公”，追赠中书令，仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

李商隐(约813年-约858年)，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳)[1] ，出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市)，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。[2]

唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

不知道是不是所有的童话里都有一个白马王子为了他心仪的公主而放弃一切，我们似乎从小就生活在一个梦里，一个专属于我们自己的童话梦，我们生存的环境就是一个童话小镇。

童话小镇里面的我们都觉得自己是公主，理应得到最好的东西，比如所有人的关爱，在童话小镇里的我们期望着会有一个白马王子出现在自己的生活中，童话小镇里面的一切东西都是梦幻的，那里有慈爱的父母，会为自己出头的朋友，总是讲哥们义气那个男孩，好像在所有的童话小镇里面，都有那么一个骑单车的男孩。

他们也许并不完美，在我们的生活中充当着一个哥们的人，但是，当我们渐渐长大，我们知道了不是所有人都可以叫做朋友，但是没有朋友是不对的，我们不会再和小时候一样，动不动就和朋友绝交了，我们看见那些骑单车的男孩心里面想的却是当年的那个男孩。

也许我们当年不懂事，做了很多现在想来都频频发笑的傻事，但是，在当时的那个时间段里，是我们最纯洁，最美好的时段了，当年纯纯的友谊，当年对于承诺的看中，当年永远不会计较多了少了的那段年华。

谁都有过青春，谁都有一个公主梦，只是因为成长，所以我们学会了隐藏，因为成长，所以我们学会了口是心非，因为成长，所以我们变成了另一个自己，每天的脸上都有着微笑，不管有多愤怒，也总会理智的说我没事的那个自己。

致我们当年的那个童话小镇，当年那个小镇里的公主。

15世纪的巴黎，在愚人节那一天。巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，在圣母院前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉普赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺，穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的歌声，情不自禁的跟随着她这时忽然跳出两个男人把她劫走了，他认出其中一个就是其丑无比的卡西莫多，被卡西莫多打昏。

甘果瓦醒来后跌跌撞撞，在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅，那是乞丐和流浪汉聚集的地方，外人闯进去就要处死，除非有个流浪女愿意嫁给他。正在千钧一发的危机关头，爱斯梅拉达忽然出现了，原来是巡逻的弓箭队队长弗比斯把她救了出来。她心地善良，不忍看着这个素不相识的年轻人死于非命，表示愿意嫁给他，和他结成了名义上的夫妻。第二天，卡西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，使这个看起来丑陋无比愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯，他们在夜里幽会，不料弗比斯被人刺伤，她也因此被当做女巫抓了起来。就在她要被处死的时刻，卡西莫多冲进刑场，把她救到圣母院的钟楼上，因为那里是世俗法律无权管辖的地方。为了她的幸福，卡西莫多去寻找弗比斯，然而弗比斯这个逢场作戏的花花公子，已经丢下她另寻新欢去了。巴黎圣母院的副主教克洛德企图纠缠她，原来他看起来道貌岸然，其实心底邪恶，早就觊觎爱斯梅拉达的美色。正是他指使卡西莫多劫持了她，又躲在窗外用匕首刺伤了弗比斯。卡西莫多是弗洛罗收养的弃儿，一向对他唯命是从，此时居然能极力保护爱斯梅拉达不受他的凌辱。

法院决定逮捕爱斯梅拉达，流浪汉们赶来营救，遭到国王军队的镇压，死伤惨重。克洛德乘混乱之际，用谎言欺骗甘果瓦把她带出圣母院的后门，逼迫她顺从自己，在遭到坚定地拒绝之后，弗洛罗恼羞成怒，把她交给隐修女看管，自己去叫官兵。隐修女认出爱斯梅拉达是自己16年前丢失的女儿，但是眼看着她被官兵抓去而无能为力，被刽子手推倒致死。

克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

她是相府三小姐，却过着爹不疼妈不爱的日子，只因她是出生在二月的庶女，是命定的灾星。八年卧薪尝胆，终让她一朝为后，凤临天下。然而世事难料，自己的至爱却是伤自己最深的人，辛苦付出却换来毒酒收尾。

幸好老天给了她重来的机会，她怎能辜负这大好 时机?谁说庶出活该被人欺?我命由己不由天，这一次绝不重蹈覆辙!

她摇身一变，不再是丞相府里任人欺凌的善良淑女，那些曾经陷害她的人，她一定要让他们加倍奉还。

治了欺压她的嫡母，镇了伪善的嫡姐，皇子的爱也接踵而至。她重活一世只想低调做人，这些人却恨不得拉她接受万民膜拜。这对她来说可不算好消息，她得远离这些发光体。

可惜男人心，海底针，捞不上，猜不透。

发誓要彻底远离的男人为她要死要活，曾经的死敌表示暗恋她很多年，而她还不幸被一个天底下最俊俏的无赖缠上。

都说好女怕男缠，她这个恶女怎么也怕缠?

撒娇、卖萌、玩深情。她怎么没看清她那名义上的弟弟竟是个披着美人皮的腹黑男?

完了，完了!敌人还没扫干净，自己又要陷到情网里，这可让她如何是好?

当众人都在等着参加乔安的葬礼时，她又一次风光回归。

书影这个从小被物质与美貌包裹的女孩一直是大家心目中的女王，但同时乔安又被无数双眼睛盯着，大家仿佛随时等着看她的落魄与不幸。

高中时期的倪好始终陪伴着乔安，剥虾、代收情书、代交作业、陪吃饭……就在高考前的模拟试，学校里爆出"泄题事件"，引出乔安与数学老师之间的绯闻。她瞬间成了众矢之的，而倪好是她唯一忠诚的朋友。多年后，被男友劈腿的倪好与逆袭回归的乔安一同面临步入社会的各种挑战。乔安为了在知名公关公司稳住职位，不惜用各种手段获得商业上的情报，但同时她也陷入与陆远扬的感情中。

一个是职场打拼多年的精英，一个是初出茅庐却不容小觑的新人，他们在职场与生活中开始了一场猫与老鼠的游戏。而另一方面，倪好意外结识了乔安的同学江齐飞，这个富二代玩世不恭，年少时一直暗恋乔安，但后与倪好遭遇一系列的欢喜悲愁，这对冤家也终于走到了一起。

乔安有一个开放式的结局，或者说故事本身还远远没有结束。当陆远扬发现自己对乔安的真实感情时，乔安突然神秘地消失了。谁都不知道她去了哪里，何时回归，正如故事的开头那样令人忐忑且心存期盼。

苏轼(1037—1101)，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。苏洵之子。嘉祐年间(1056—1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。

韩非(前280～前233)，战国末期著名的哲学家，法家思想集大成者。

中文名称: 韩非

性 别: 男

所属年代: 春秋战国时代

生 卒 年: 280～233

生平简介

韩非(前280～前233)，战国末期著名的哲学家，法家思想集大成者。出身韩家贵族。与李斯同事荀卿。韩非所处年代，正是战国末期社会发生剧烈变化的年代。韩非眼见韩国政治腐败，改革不力，在强秦进攻面前一再割地受辱，多次上书韩王，提出修明法度等富国强兵的建议，但不为韩王所采纳，于是退而著书，写成《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等著作五十五篇十余万言(《韩非子》)。后来，这些著作传到秦国时，秦王政(后来的秦始皇)看到《孤愤》、《五蠹》等著作，其深邃的思想，不禁使他拍案叫绝。秦王为了急于得到韩非，便发兵攻韩，韩王没有办法，只好把韩非送到秦国。韩非到了秦国，不到一年，还没有来得及被重用，李斯怕韩非得势夺取了的地位，于是和姚贾利用韩非曾建议秦王存韩以为蕃臣，在秦王面前说韩非的坏话，秦王听了李斯的话，将韩非下狱治罪。韩非要求面见秦王，没有得到允许，李斯使人送毒药给韩非，迫使他自杀。不久，秦王又后悔，使人赦免他的罪过时，他已死了。

韩非根据新兴地主阶级的要求，总结了前期法家的统治经验，第一次明确地阐述了法、术、势三者之间统一的，不可分割的联系。为了推行地主阶级的政治改革，彻底打垮奴隶制，必须变法，实行法治。推行法治必须掌握政治上的权势，他主张统治者要有势。有法有势而无术，会大权旁落，人君得不到利益，所以必须有术。韩非认为，法是国家根本的规章制度。是除了人君之外所有臣民必须一道遵守的根本大法。韩非主张“任法不任贤”，厉行法治，严格考核铨选，一定能出现胜任封建行政管理的官吏。韩非还继承前期法家商鞅的“以刑止刑”的观点，力主重刑厚赏，“赏莫如厚而信，使民利之;罚莫如重而必，使民畏之”(《五蠹》)。韩非的重术思想渊源于申不害。为了建立中央集权的封建国家，在新的阶级矛盾的条件下，韩非提出术是“藏之胸中，以偶众端而潜御群臣”(《难三》)的工具。人主要不动声色地掌握赏罚大权。对于势的理解和运用，韩非发展了前期法家慎到的观点。

他认为，要想取得统治的成功，必须依仗“人为之势”，即“抱法处势”，“抱法处世则治，背法去势则乱”(《难势》)，要牢牢地控制住政权，运用政权的力量去行法用术，统治人民，“且民者固服于势，寡能怀于义”(《五蠹》)。法、术、势三者的结合，构成了一个有机的政治思想体系，它成为地主阶级建立中央集权封建国家的工具。韩非，是先秦时代最后一位法学大师，作为上升时期地主阶级的代表，他的法治思想和他建立中央集权政治的主张，符合当时社会发展的趋势，确曾起了进步作用。

韩非是战国末期著名的哲学家，他继承、补充和发展了老子天道自然无为的唯物主义无神论思想，认为“道”是天地万物构成的总根源，韩非的历史观是反对复古主义的，他认为天子不是由天的意志决定的;经济生活决定历史;主张“世异则事异”“事异则备变”;生活资料决定道德面貌和法制。韩非对认识事物，判断是非还提出了“参验”的方法，就是用考查比较得到证实的方法。韩非还从新兴地主阶级的要求出发，提出了自己新的伦理学说和社会观点。他从荀子的性恶论出发并发挥了性恶论的观点，认为人生就是好利的，只有“利”才是推动社会发展，促进人群合作的唯一力量，利害关系才是人类的唯一的社会关系，趋利避害乃人之常情，也是国家执行赏罚、法令的依据。

白露通常在每年9月8日至9月22日之后9月23日是秋分时节。

每年9月8日前后太阳到达黄经165度时，为“白露”节气。“白露”是反映自然界气温变化的节令。露是“白露”节气后特有的一种自然现象。此时的天气，正如《礼记》中所云的：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。

其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，尤其是经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，煞是惹人喜爱，因而得“白露”美名。

节令至此，正当仲秋季节，气候一如春季，不仅花木依然茂盛，而且有的花的颜色较春天更艳，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、鸡冠花、雁来红，特别是田野里迎风招展的荻花。古诗云“日照窗前竹，露湿后园薇。夜蛩扶砌响，轻娥绕竹飞”。

此时天高云淡。气爽风凉，可谓是一年之中最可人的时节。但此时节，地球上的许多有生命的东西，会在萧瑟秋风中随之由荣而衰。不过，万物兴衰皆自然，天行有常，不以尧存，不以舜亡。

俗话说：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替，多吹偏北风，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，故温度下降速度也逐渐加快。