我们的小镇剧本简介(汇编20篇)

《不想说谎的小镇》是一本很好的小说。我很喜欢书中的小主人公玻琳娜。她是法国一名11岁的小女孩，她虽然很胆小，但坦白、善良，而且很努力、很坚持。为了哥哥，她不愿做一个说谎的孩子。

玻琳娜有一个很好的哥哥叫萨缪尔，他总是无条件地照顾和保护她。不知为什么，玻琳娜发现哥哥突然变了。明知道她害怕一个人待在家里，可是他还是每天很晚回家，一点儿也不关心玻琳娜了。不仅如此，哥哥为了守住自己的秘密，还要求玻琳娜对爸爸妈妈守口如瓶，姬钉灌固弑改鬼爽邯鲸这不是逼着她说谎吗?说谎本身就是一件很严重的事，玻琳娜一点儿也不想对爸爸妈妈说谎，因为这都改变不了事实，哥哥的逃学和不好好学习，差点被学校开除了。是妹妹的勇气、宽容、坦白和善良，感动了她的哥哥。经过他的努力和坚持，哥哥终于答应不再随便说谎骗爸爸妈妈，重新返回了校园，变回了原来的好哥哥。玻琳娜也学会了勇敢，学会了一个人回家，学会了独立生活。

读完了这本小说，让我感悟到：我们从小要做一个诚实的孩子，学会自立，也要学会努力和坚持。做自己想做的事情要持之以恒，说自己想说的话要坦白和真诚。要勇于尝试，勇于挑战自己。总有一天，我们会心想事成的。而不要为了达到某一种目的轻易地说谎，说谎是一种不道德的行为。我们必须弘扬中华名族的美德，勤奋好学，追求上进，立志做一个有道德的人。在成长的道路上，不断提高自己的思想道德素质，长大后成为祖国的栋梁。

我的小学生活是在一个小镇中度过的，那里，有我最欢乐的童年时光，也有我最不舍的记忆……

小镇的早晨是静谧的，阳光明媚，几只麻雀在电线杆上唱着朝阳之歌，老人们早早起床，有在家门口做晨练的，有挎着小竹蓝步行几条老巷去市场买菜的；小镇的早晨也是喧闹的，各个早餐店里人声鼎沸，小学门口的一柱楼烧饼店更是排满长龙，车声、脚步声、谈笑声……打破了黎明的沉寂，开始了崭新的一天。

我离开这里已经几个月了，但我总是想念着一条我走过无数遍的小巷子。学校离家很近，我每天穿过一条小巷上学、回家。这条老巷子是我的必经之路。每次走进这条小巷，我仿佛坐上了时空机一般，回到了上世纪八、九十年代。小巷的路是石板铺的，点点斑斑的青苔更是增添了一丝年代久远的沧桑感，有时不小心还会滑一跤。路旁人家青砖黛瓦的平房，有一股古老返璞归真的气息。每天早上，我都能看见一位面目慈祥的老婆婆，大概七八十岁，安静地在家门口修建已经比我还高的月季花，那些花上还带着露水，就像忆苦思甜的泪滴。她时常会抬起头，眯着眼睛打量着每一位路过的小学生，眼神里充满了爱怜，有时，我们也会对着她微笑，仿佛她就是自己的老外婆。

这条小巷的旁边有几棵桂花树，每到秋天，总会开出一簇簇的花朵，她们袭一身黄色素衫，在阳光下自信地微笑，散发出浓郁的香气，使整条巷子都弥漫着阵阵芳香。我和同学们上学、放学路过那儿，总会停下步履匆匆的脚步，静静地，欣赏着她的美。那娇小的花瓣，端坐在树枝上，像童话故事中的仙女一样飘逸、美丽。那种沁人心脾，仿佛有着很大的魔力，总能让我沐浴到这生命的美好，理解到为社会散发出阵阵香气，才是生命真正的含义。

我还很想念我的小学，想念慈祥耐心的老师，我更想念我以前的闺蜜们，我多么希望可以再和她们演一回古装剧，再和她们一起玩汉字英雄啊。我总是在梦中看到那熟悉的教学楼，熟悉的小花圃，看到那一张张熟悉的脸庞。小学里，一件件往事仍让我忆犹新，我还记得大家被淘气包们逗笑的情景，还记得老师发火时我们惭愧地低下头的情景，还记得各种比赛我们夺魁与失利时的开心与失落……601的同学们，我们间的喜怒哀乐，我都记得啊，你们呢？我们什么时候会再聚在一起？还会再像以前一样嬉戏打闹吗？

栟茶，这个古老平凡的小镇，是我对幼时所有的回忆，一砖一瓦，一草一木，都将永恒的埋在我的心灵深处，多少年也不会改变……

孙正义(そんまさよし)其本贯为一支孙氏(朝鲜语：일직 손씨)。1957年出生于日本，国际知名投资人。软件银行集团董事长兼总裁。[1] 1978年，孙正义毕业于美国加州大学伯克利分校。1981年创建软银集团，短短33年成了一个信息技术帝国。美国《商业周刊》杂志把孙正义称为电子时代大帝(Cyber Mogul)。2014年9月16日，随着阿里巴巴登陆美股市场，孙正义的财富净值涨至166亿美元，跻身日本首富。2014年，日本软银集团创始人兼行政总裁孙正义损失了59亿美元，个人财富从2013的191亿美元跌至132亿美元，损失了31%。[2] 2016年3月29日，担任全球能源互联网发展合作组织副主席。

《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，其中交织着上海这所大都市从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。生活在上海弄堂里的女人沉垒了无数理想、幻灭、躁动和怨望，她们对情与爱的追求，她们的成败，在我们眼前依次展开。王安忆看似平淡却幽默冷峻的笔调，在对细小琐碎的生活细节的津津乐道中，展现时代变迁中的人和城市，被誉为“现代上海史诗”。

四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”的第三名，被称作“三小姐”。从此开始命运多舛的一生。做了李主任的“金丝雀”，使她从少女变成了真正的女人。上海解放，李主任遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面上日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定，也在艰难的生活与心灵的纠结中生下女儿薇薇并将她抚养成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数，女儿同学的男朋友为了金钱，把王琦瑶杀死，使其命丧黄泉。

本书荣获第一届世界华文文学奖，并于2000年获得我国文坛上最具荣誉的大奖——茅盾文学奖

朋友知道我在写戏，最常的反应就是会说：「你好棒!那你一定很会编故事喽?真了不起。」

可是我心里想的完全不是那么一回事，因为戏剧写作并不等于编故事，而实际的情形，编剧多半是「有所本」的。

通常，戏剧不一定要「说故事」，但说故事的戏剧占最多数。戏剧里的故事可以有故事的所本，同样人物有人物的所本，场景或情境都可能有所本，同时媒体或剧场形式风格也都有可以参考借镜的对象。

严格地讲，「编剧」比「写剧本」这个用词，其实更像是内行人说的语言。

鲶鱼，一种生性好动的鱼类，其本身并没有什么十分特别的地方。然而自从有渔夫将它用作保证长途运输沙丁鱼成活的工具后，鲶鱼的作用便日益受到重视。沙丁鱼，生性喜欢安静，追求平稳。对面临的危险没有清醒的认识，只是一味地安逸于现有的日子。渔夫聪明地运用鲶鱼好动的作用来保证沙丁鱼活着，在这个过程中，他也获得了最大的利益。

由来一：挪威人喜欢吃沙丁鱼，尤其是活鱼。市场上活鱼的价格要比死鱼高许多。所以渔民总是想方设法的让沙丁鱼活着回到渔港。可是虽然经过种种努力，绝大部分沙丁鱼还是在中途因窒息而死亡。但却有一条渔船总能让大部分沙丁鱼活着回到渔港。船长严格保守着秘密。直到船长去世，谜底才揭开。原来是船长在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后，由于环境陌生，便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张，左冲右突，四处躲避，加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了，沙丁鱼也就不会死了。这样一来，一条条沙丁鱼活蹦乱跳地回到了渔港。这就是著名的“鲶鱼效应”。

由来二：与温水煮青蛙等"理论"一样,是八九十年代原产于中国的忽悠理论,但以讹传讹后成了舶来品。

星期二下午，天气不好，但我们的心情格外好，因为，我们要星期八小镇去游玩。

我们登上班车，一路欢笑一路歌。经过四十多分钟，我们终于到达了这次秋游活动的目的地——星期八小镇。

其实，这是一个供孩子们体验做大人滋味的场所，瞧！有模拟考古的，有体验做医生的，还有模拟当警察的……各种模拟场所应有尽有，真是太棒了。我终于可以当一回大人了。

“自由活动现在开始，解散！”老师一声令下，我们仿佛立刻变成了自由自在的小鸟，迅速向四周围“飞”去。我比较喜欢的项目是考古，于是我立刻用最快的速度打开地图，并找到准确的位置，然后飞奔而去。那里的人可真多，我连忙排在队伍的最后面，队伍一点一点向前挪动，我也跟着挪动。

终于轮到我了，老师让我换上考古装，穿上雨鞋，然后我马上开始了考古的“工作”。我们来到沙土场，开始仔仔细细得找寻，不一会我就找到一个兵马俑头部，这时我才感受到了收获的喜悦。又过了一会，我又有了新的发现——我找到了兵马俑的身体……找到的东西，用刷子刷过后交给老师，老师还给我们发了“工资”。

时间总是很快就过去了，我们都不舍得离开。在这次活动中，我们都有了太多的收获。看来，做大人也是很不容易的哦。

导语：这是一个关于宽恕的故事，故事的结局有点悲伤。但他教育给了后人要懂的宽恕，没有什么深秋大恨是不可以宽恕的。

当我到非洲去旅行以前，很多人介绍我去一个小镇。这个小镇的原名是什么?已经不重要了，大多数人就叫这个小镇K. S.，也没有人了解为何它有这个绰号。这个小镇的确与众不同，最大的特点是它的郊外有很好的灌溉系统，也有相当多的树木，据说，这是非洲树木最茂密的地方，而这些树都是近年来种的。灌溉系统当然不是新的，但是维护得很好，所以当地的人可以不愁缺水，农作物因此也可以生长得不错。

我到了这个小镇以后，发现好多地方都以K. S.命名，我在街上闲逛了一阵，看到了一家咖啡馆，就叫作K. S. Cafe，里面布置得很好看，也有冷气，我就进去坐坐。

老板是个中年人，很和气，会讲英文，他问我从哪里来的?我说我是从台湾来的。他一听到台湾，神情立刻一变，一再地向我问台湾的情况，从他的谈话中，他是完完全全的台湾迷。他对台湾如此有兴趣，当然也使我非常高兴，颇有受宠若惊之感。

我发现这位老板话很多，就乘机问他为什么这个地方到处都有K. S.的字样，老板这下就更加兴奋了，以下是他所讲的故事。

很多年前，有一个来自台湾的年轻人到这个小镇做义工，这位年轻人是工学院学生，他在这里有一年之久，一年之内，他教会了很多学生如何使用机械，这些机械都是他设法从台湾运来的，当地的高中接受了这些机械，也使他们的教育水准大为提高。

他有电脑，有手机、电子照相机，他也捐了好多视听器材给学校，这些器材都是当地学校买不起的。

那所高中的校长有点担心他会被抢，就叫他住进学校里去，在那里，他也可以和学生一起吃饭，而且晚上还教他们一些技术。可是，有一天，有歹徒进入了他住的地方，除了将他的那些相机等洗劫一空以外，还杀害了他。

这位年轻人的死亡一直到第二天早上才被发现，警察来了，也查不出所以然，可是，对这个小镇的居民来说，可以说是悲伤之至。因为他们没有想到歹徒居然会杀害如此善良的人。

小镇居民以最快的速度告诉了年轻人在台湾的家属，出乎他们意料的是他的家属似乎早有预感，虽然非常难过，但他的父母表现得很镇静，并且立刻赶来参加年轻人的葬礼。

小镇居民当然都参加了年轻人的安葬仪式。葬礼上，年轻人的爸爸向大家讲话，他说他的儿子在一个多月以前有一点奇怪的感觉，他认为极有可能会有人要来抢他的财物，而且他也极有可能丧失生命，所以他写了一封信给他的父母，请他们心里有所准备，万一他在非洲去世，他们一定要原谅杀害他的人，他们如果不是如此贫困，绝对不会沦为盗匪的。

那位年轻人除了要求他的父母心中不要有仇恨以外，还要求他的父母做一件事，他认为非洲最缺乏的基础设施是灌溉系统，他知道他在台湾的父母很有钱，希望他的父亲能够出一笔钱来替这个小镇建造一个灌溉系统。他跟小镇的官员谈过，他们知道灌溉系统的重要性，但是一直苦于都没有经费，他也希望他的父亲替小镇种植一片防风林，以防止小镇的沙漠化。

年轻人的爸爸在葬礼结束以后的致辞中，承诺一定会完成儿子的遗愿。

而最令大家吃惊的是：这位父亲展示了一幅中国的字画，上面写了两个中国字，小镇的居民完全看不懂。他解释了这两个字是“宽恕”，他要将这一幅字送给儿子服务的学校。

校长接受了这幅字，以后也就一直挂在校长室里面，但是大家不会念这两个字，也知道念来念去总不对，后来，有一位老师说，我们就用K. S.来念这两个字吧。从此，这所高中改名为K. S.高中，这所高中所在的街道也改名为K. S.街，小镇唯一的诊所改名为K. S.诊所，可想而知的是，有些饭馆和咖啡馆也改名为K. S.饭店、K. S.咖啡馆。

我一下子就找到了K. S.高中，我不好意思冒冒失失地进入校长室，所以没有看到“宽恕”这两个字，可是我找到了年轻人的墓。墓地是一片青草，只有一块铜牌，上面刻着K. S.两个字，没有死者名字，也没有死者的出生和去世的年月日，据说，这是年轻人父母的愿望，他们希望大家永远记得的是他们的儿子有宽恕的美德，他们又知道小镇居民已经将K. S.等同于宽恕，所以墓碑上只有K. S.两个字。小镇居民并不知道年轻人何时出生，但是都记得他是哪一天去世的，每年的那一天，总有人会在这片青草地上放满花。

青草地旁种了一棵柳树，我注意到柳树下有一个盒子，盒子上有一个按钮，按钮旁的说明显示我若按下按钮，可以听到好听的音乐。是一首首中文歌，但是我现在听到的歌，虽然是中文的，一听却就知道，这是外国小孩子努力地用中文唱出来的。他们不可能完全懂这些中文的意义，他们知道来自台湾的年轻人喜欢听这些歌，所以那所高中的学生就拼了命用拼音的方法唱了这些中文歌，他们一定想告诉年轻人，他将永远活在他们的心中。

在飞机上，我看到好几起自杀炸弹攻击的新闻，在伊拉克，一次爆炸炸死了六十几位无辜的老百姓。有自杀性攻击，显示世界上存有巨大的仇恨，要消灭这些恐怖分子，提倡宽恕是唯一的办法。

在飞机上，我睡着了，我梦到我坐的飞机是K. S.号，属于K. S.航空公司的，而且是向K. S.城市飞去。

《云画的月光》围绕朝鲜后期爱好礼乐的天才君主孝明世子为中心，讲述了史书上未记载的梦想复兴朝鲜的孝明世子、放浪诗人金炳渊和逆贼的女儿洪罗温之间的青春故事。

洪乐瑥(金裕贞 饰)女扮男装化名洪三郎，靠着替人撰写情书牵线搭桥维持生计。某日，一个偶然的失误令洪乐瑥惹上了一大堆的麻烦，不仅欠下巨额债务，还身处于危险之中，与此同时，洪乐瑥结识了名为李韺(朴宝剑 饰)的书生，话不投机的两人之间因为种种误会而产生了诸多矛盾。

机遇巧合之下，洪乐瑥入宫成为了內侍，可是，让她没有想到的是，她竟然在宫中和李韺重逢了，原来，此人的真实身份竟然是高贵的王世子，而李韺为了替妹妹讨一口气，遂决定将洪乐瑥留在身边，想好好作弄作弄她。随着时间的推移，洪乐瑥和李韺患难与共，彼此之间竟然生成了真挚的感情，李韺再也无法无视内心里的悸动，而此时的他还并不知和自己朝夕相处的洪乐瑥，竟然是女儿身。

春联，又叫“春贴”、“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。对联的上下联字数不限，但必须相等。对联的两边都要互相对应。春联以前为桃符，是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候，意味着过春节正式拉开序幕。余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。” 王安石《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但现在通常是在外用机器制作。春联的种类较多，有街门对、屋门对等。

艾滋病，1981年在美国首次发现和确认。全名为"获得性免疫缺陷综合症"(Acquired Immune Deficiency Syndrome)，英文缩写AIDS的音译，曾译为"艾滋病"、"爱死病"。分为两型：HⅣ-1型和HⅣ-2型，它们又有各自的亚型。不同地区流行的亚型不同，同一亚型在不同地区也存在一定差异。是人体感染了“人类免疫缺陷病毒”(HⅣ - human immunodeficiencyvirus)，又称艾滋病病毒。

生物天生具有免疫功能，当细菌、病毒等侵入人体时，在免疫功能正常运作下，就算生病了也能治愈。然而，HⅣ所攻击的正是人体免疫系统的中枢细胞—T4淋巴细胞，致使人体丧失抵抗能力。

这种病毒终生传染，破坏人的免疫系统，使人体丧失了抵抗各种疾病的能力。HIV本身并不会引发任何疾病，而是当免疫系统被HIV破坏后，人体由于失去抵抗能力而感染其他的疾病导致各种复合感染而死亡。艾滋病病毒在人体内的潜伏期平均为12年至13年，在发展成为艾滋病病人以前，病人外表看上去正常，他们可以没有任何症状地正常生活和工作很多年。

立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。

蝼蝈鸣。蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出，今人谓之土狗是也;一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜【音斛】，各地方言之不同也。《淮南子》曰：蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始而二物应之。《夏小正》：三月螜则鸣是也。且有五能，不能成一技：飞不能过屋;缘不能穷木;泅不能渡谷;穴不能覆身;走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫，鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫，陆德明、郑康成以为蛙，皆非也。

蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】，《历解》曰：阴而屈者，乘阳而伸见也。

王瓜生。《图经》云：王瓜处处有之，生平野、田宅及墙垣，叶似栝楼、乌药，圆无丫缺，有毛如刺，蔓生，五月开黄花，花下结子如弹丸，生青熟赤，根似葛，细而多糁，又名土瓜，一名落鸦瓜，今药中所用也。《礼记》郑元注曰：即萆挈。《本草》作菝葜，陶隐居以辨其谬，谓菝葜自有本条，殊不知王瓜亦自有本条，先儒当时如不检书而谩言者，可笑。

其他史料

《逸周书·时讯解》云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”即说这一节气中首先可听到蜊蜊(即：蝼蝈)在田间的鸣叫声(一说是蛙声)，接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长，描述的就是孟夏之初的物候景象。

明人《莲生八戕》一书中写有：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。

《礼记·月令》篇，解释立夏曰：“蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。”说明在这时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民们翻松泥土，乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。

中国的文化中，龙有着重要的地位和影响。从距近七千多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然崇拜龙的图腾。

上下五千年，龙成了中国的象征，中华民族的象征，中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种血肉相连的情感。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多引人注目的还是龙。

龙象征着正在腾飞前进的伟大祖国！

外婆家位于北方的一个小镇，每年腊月，总有一种不一样的“年味”。

腊月二十三过后，小镇便会鞭炮声声，锣鼓咚咚，集市上的摊檐上挂着“倒福”和对联，一片红红火火的景象。小孩子提着灯笼在雪地上跑来跑去，厚厚的棉衣上都是雪。路旁摊上的肥肉滴着油汁，摊主阿姨笑吟吟地把一块块肉割下，装进塑料饭盒里，递给正在排队的的小姑娘，还在等候的眼巴巴地望着盒子，嘴角仿佛随时会流出一条亮晶晶的“细线”来；卖糖画的老爷爷有双巧手，用麦芽糖描绘出许许多多的图案，小孩子们围在老爷爷身旁，年纪小的踮着脚，使劲往上看。老爷爷哼着小曲，一高兴会送出几个给观看的孩子，糖渣糊了孩子满嘴也不在乎；卖糖葫芦的白发奶奶脸上满是皱纹，糖葫芦晶莹剔透，红红的山楂与甜甜的冰糖简直是绝配，真是令人“口水直流三千丈”；馄饨摊上的人更多了，一碗馄饨，淋了芝麻油的鲜肉、虾皮、紫菜，顿时让人胃口大开；卖豆腐脑的摊子前，人山人海，年轻的汉子坐在木条凳上，要一碗，哧溜哧溜，光是听声音，就知道这有多美味……人们在布满浑浊雪水的道路上来去，各个摊子前也“飘”来了一阵阵“年味”。从这些摊子前经过的人，神态各异：有穿着厚厚棉衣的胖娃娃，手臂粗得像年画上的小福娃；有穿着时尚的城里人，戴着淡花纹的手套，面对布满污水的街道，神情依旧嫌弃；有梳着麻花辫的小女孩，守着一锅蒸笼，蒸笼中整齐摆放着荠菜馅的饺子；有卖烤鸭的和蔼的阿姨，细心地帮你包装，有时还会笑盈盈地送给你一块自制麦糕。

葱油烧饼的香味招来了许多老乡，一块大饼，裹上炒得金黄的猪肉，涂上一层层厚厚的海鲜酱，一会儿，便引来了一大群人，争先恐后地“扑”上来排队。烧饼师傅的锅铲触碰铁锅叮当的声音，炒肉的声音，勾起了不少人肚子里的馋虫，咬上一口，酥酥脆脆，这味道，终生难忘。

捏面人的摊子旁，倒是围了许多小孩，米老鼠、唐老鸭、黑猫警长、海绵宝宝……小朋友拉着妈妈的手，扯着袖子，一定要买一个面人才肯罢休。

有些小孩站在窗户前，哈着气，在上面描绘出一幅幅图案。

吃完晚饭，妈妈告诉我，明天带我去“星期8小镇”游玩。我瞪大眼睛一脸疑惑地问：“星期8小镇？这个名字好特别！里面有什么好玩的？”晚上，我翻来覆去睡不着，我的脑海里呈现出一些幻想：为什么每个星期会多一天呢？是不是一个可以走进童话故事的小镇？有哪些故事呢？

第二天，我起了个大早，一路上，我像一只小麻雀叽叽喳喳不停说笑，不知不觉就已经到了目的地。看了门口的介绍我才知道，原来它是一个专门让孩子尝试做大人滋味的室内主题乐园，里面设置了许多职业：如消防员，电力抢修员，押运员，牙医，美发师，小报记者，主持人等……”

我们买了门票进去，我就迫不及待地开始了各种各样的大人角色尝试，我先体验了一回建筑工人，用乐高建了一座大楼；接着我又当了一回驾驶员，过了一把开车瘾；还学习了面包和巧克力的制作过程，尝到了自己亲手制作的甜点；还体验了一回小小押运员和空港的机长，懂得了各行各业工作的责任心……

小镇的体验即将结束，虽然只是短短几小时，但我觉得自己一下子长大了。通过亲自动手参与、快乐体验，我明白了爸爸妈妈赚钱的辛苦，以后，我一定要做听话的孩子！

鲁智深，本名鲁达，绰号“花和尚”，法名智深，中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(甘肃平凉)人，生活在北宋年间，原名鲁达，当过提辖，又称鲁提辖。身长八尺，长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细，与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西，出家当和尚，后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将。死后追封义烈照暨禅师。

教育家要有自己的一套教育理念，在教育学术领域有一定的成就，在教育实践中有突出贡献，在教育领域有较大的影响力，其在教育方面所立下的丰功伟绩永远为世人敬仰。以下是小编给大家整理的当代教育家及简介的内容，欢迎阅读!

1、魏书生：辽宁省盘锦市教育局局长，中学特级教师，当代著名教育改革家，因在教育教改中的突出成绩，先后荣获省功勋教师，全国劳动模范，全国优秀班主任，全国有突出贡献的中青年专家，首届中国十大杰出青年等殊荣，兼任全国教育科研规划领导小组成员，中国中学学习科学研究会理事长，全国中语会副理事会长，著有《语文教学探索》，《班主任工作漫谈》，《家教漫谈》等书，教育思想：教育民主，科学管理。

2、李吉林：江苏南通师范第二附属小学任教，江苏省首批特级教师，名教师，现任江苏省情境教育研究所所长，中国教育学会副会长，教育思想：情境教育。

3、李镇西：教育学博士，现任四川省成都市武侯实验中学校长，著有《青春期悄悄话》，《爱心与教育》，《教育是心灵的艺术》，《民主与教育》等，教育思想：教育民主，法治。

4、顾泠沅：江苏吴江人，现任上海市教育科学研究院副院长，研究员，华东师范大学教授，博士生导师，在上海青浦县主持了长达15年的数学教育改革实验，并进行了近十年的后续研究，多次被评为上海市劳动模范，全国劳动模范，并荣获“全国五一劳动奖章”等，是上海市首届教育功臣，享受国务院特殊津贴的专家，主要著述有《学会教学》，《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等，教育思想：行动教育。

5、张思明：数学特级教师，享受国务院特殊津贴专家，北京附属中学副校长，曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖，胡楚南优秀教学成果奖等荣誉，他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。

6、张化万：特级教师，曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖，省优秀教研员，曾任杭州第五六届政协常委，浙江省副会长，杭州上城区教师进修学校书记兼副校长，从1981年开始语文最优化研究，创设“谈天说地”，“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型，倡导在书中学生活，在生活中学语文，注重课内积极的情感交流，实施个体，小组，班级学习形式的优化组合，创设有弹性的差异作业，教学成绩斐然，所负责的课题9次获省市教学科研奖，专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。

7、刘彭芝：中国人民大学附中校长，北京市数学特级教师，第十届北京市政协委员，中国数学奥林匹克高级教练员，荣获北京市优秀教师，北京市劳动模范，全国三八红旗手，全国教育系统先进工作者等称号，著有《人生为一大事来》，《我的教育思想》等。

8、廖文胜：重庆市巴蜀小学校长，特级教师，享受国务院特殊津贴专家，是中国儿童美术教育改革的探索者，年仅23岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师，他指导的儿童绘画作品有186件获国家，省市级奖励，其中国家级一等奖21件;指导的儿童美术作品135间参加过日本，美国，英国等24个国家的国际儿童画展览。

9、杨瑞清：江苏南京市浦口人，现任南京市浦口区行知小学校长，23年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育，先后创办了行知实验班，行知小学，行知基地，开展了不留级实验，村级大教育以及赏识教育研究，取得优异成绩，先后被评为南京市十大杰出青年，江苏省十大杰出青年，全国教育系统劳动模范，全国十杰教师，全国师德标兵等，教育思想：乡村大教育，赏识教育。

10、李希贵：国家督学，山东省潍坊市教育局局长，全国优秀教师，全国劳动模范，独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖，并走上国际讲台，著有《教育随想录》，《为了自由呼吸的教育》，《学生第二》《36天，我的美国教育之旅》等。

11、龚正行：北京八中校长，1997年获国务院颁发的政府特殊津贴，1998年获北京市特级教师称号，2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家，著有《高中生的学习方法与能力培养》，《中学生学习方法指导》，《给新校长的50条建议》等。

12、康岫岩：1967年毕业于南开大学数学系，现任天津市南开中学校长，天津市南开翔宇学校理事长，市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任，特级教师，天津师范大学兼职教授，参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册，出版《优质中学的教与学>等教育专著，曾主持或参与9项国家级，市级研究课题，被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员，先后荣获天津市优秀教师，天津市“最具创新精神校长”，天津市“九五”立功先进个人，天津市劳动模范，全国优秀教育工作者，全国五一劳动奖章获得者等荣誉，教育思想：整体高素养教育观。

13、唐盛昌：中学数学特级教师，上海市特级校长，现任上海市上海中学校长，上海市中学教师高级职务评审委员会委员，上海市高评委数学学科组组长，国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表，国际文凭组织校长委员会的15个委员之一，1993年荣获全国教育系统劳动模范，1996年荣获苏步青数学教学奖，1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本，各类论文近百篇，教育思想：乐育精英。

14、杨一青：现任浙江省杭州市学军小学校长，杭州市校学管理学会会长，曾被授予浙江省劳动模范，浙江省优秀教师，全国教育系统劳动模范等荣誉称号。

15、李烈：1994年被评为数学特级教师，现任北京市第二实验小学校长，教育部中小学校长培训专家委员会委员，教育部教师教育专家委员会委员，教育部国际交流协会理事，北京师范大学教育管理学院兼职教授，曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名，先后荣获全国劳动模范，享受国务院政府特殊津贴专家，北京市有突出贡献科学技术管理专家，北京市首届十大杰出青年，人民教师奖章，香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项，著有《我教小学数学》等多本教育专著。教育思想：双主体育人，以爱育爱。

16、刘京海：成功教育改革与研究的主要发起人，设计者，组织者和实施者之一，现任上海市成功教育研究所所长，上海市闸北第八中学校长，上海市田家炳中学董事长，华东师大兼职教授，上海师大兼职教授，全国中小学整体改革专业委员会常务理事，上海市特级教师，上海市特级校长，全国“十杰”中小学中青年教师，国务院特殊津贴获得者，主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育100例》等专著。

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

身临其境的破案现场，置身专业法医的**视角。阅读秦明著的《幸存者/法医秦明系列》，与法医秦明一同剖开真相，揭穿人性的真实与谎言。

法医勘察小组中的大宝终于要结婚了。新婚前夜，大宝的未婚妻却血染婚纱，倒在衣柜之中。诡异的是，几乎在同**，附近的另一座城市里，也发生了同样的新娘被杀事件。现场线索稀缺，凶手遁入人海，法医秦明和他的团队一边照看着病危的宝嫂，一边死命寻找任何蛛丝马迹……两个几乎同时作案的连环杀手，到底是什么来历?幸存者宝嫂，是否能活?

晚上，伴着雨声，来到了此行的目的地——古北水镇。

雨下的不大，却像断了线的珠子一样向地上的青石板洒去，响声清盈，动听。一路向小镇走去，在晚上，小镇是安静的，仿佛这世间只有我耳旁的雨声，别致的阁楼，在雨中清新脱俗，美的不可方物，旁边柔和的灯光打在雨中，打在墙上，形成一圈光晕，向两旁慢慢散开，城市喧嚣，车灯，吵闹的声音，人来人往的马路，高楼大厦等等这些东西感觉渐渐离我远去，眼前只有这雨，这路，这楼，这触动。我觉得我醉了，醉在这份安静，清丽，优雅，无法说出的美中，脚步放轻，享受着这种不同，不忍打扰这清雅的一切，古代烟雨中的小镇不过如此吧。

走过小桥，上台阶，拐进了一条小路上，电瓶车的司机告诉我们小镇依山而建，全部藏在山中，建筑的风格模仿江南水乡，小巧、别致，大部分屋顶是瓦片，房体为木制。灰瓦白墙，房顶较高，向右看去，似乎在远处有一些很高的架子，电瓶车司机说那里是染坊，这些是晾布的架子，我努力的想要看清楚，依旧是在雨中模糊的形状，雨下的大了，而我能看清的，也只是脚下的这一块青石板和旁边造型优雅的路灯罢了。向前望去，小路两旁的房屋高高低低，只能依稀辨别优美的形态，增添一种朦胧美，在柔和灯光的映照下，分外梦幻。与街上明亮的大灯把马路照的清晰无比，红光、绿光、蓝灯，彩色斑斓的霓虹灯在雨中糊成一团相比，“梦幻”似是为她量身定作。

一时对这夜景偏爱不已。

第二天清晨，再一次踏上青石板，雨已经停了，就连上面的水也消失的一干二净，抬头看天空一尘不染，蔚蓝如海，这在城中很难见到，我感到高兴，小镇依旧安静，似是美人还未醒来，与昨晚不同却又相同，还是昨晚房屋，昨晚的青石板；还是昨晚的小桥，昨晚的树，昨晚的小桥流水。不同的感觉，不同的时间，不同的视野，不同的发现，昨晚的它神秘，清雅，现在的它文静，清新，朝气蓬勃。似美人脸上淡淡的笑，不时有小鸟啾啾的叫声，微风吹过的树叶沙沙声，阳光明媚，一副美好的风景画。

看着这一切想着昨晚不一样的小镇，心中涌上一种失落和怀念的感觉。昨晚的独特消失不见，不禁感叹，美丽的东西存在的时间是短暂的，一夜之间，消失的一丝不剩，看向周围，这一切，到了晚上会不会也全部归于黑暗，回归原点，不再出现？不过这些独特可以进入心中和留下深刻印象的是很少的，在忙碌的工作、社会、学习中我们无暇顾及，但在注意到时，是对心灵的一种洗涤，在心中留下无比深刻的印象。

鲁滨逊出生于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去航海。

在外见识一番后，他瞒着父亲出海去了伦敦，第一次航行就遇到大风浪，船只沉没，他好不容易才保住性命。第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。第三次又遭不幸，被摩尔人俘获，当了奴隶。后来他划着主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起。

船到巴西后，他在那里买下一个农庄，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出海，到南美洲经商。

不幸船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部死了，唯有鲁滨逊幸存，只身漂流到一个荒无人烟的孤岛上。然后，他发现他所乘坐的船漂到了他所生存的 小岛附近，并且还有许多可以使用的东西。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上。然后他在小山边搭起帐篷定居下来。接着他用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后挖洞居住。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。

鲁滨逊在岛上独自生活了17年后，一天，他发现岛边海岸上有一片人骨，生过火，原来外岛的一群野人曾在这里举行过人肉宴。鲁滨逊惊恐万分。此后他便一直保持警惕，更加留心周围的事物。直到第26年，岛上又来了一群野人，带着准备杀死、吃掉的俘虏。鲁滨逊发现后，救出了其中的一个。鲁滨逊把被救的野人取名为“星期五”。此后，“星期五”成了鲁滨逊忠实的仆人和朋友。接着，鲁滨逊带着“星期五”救出了一个西班牙人和“星期五”的父亲。 西班牙人告诉鲁滨逊土著部落还有十几个西班牙人，并请求把他们一并接到岛上。不久有条英国船在岛附近停泊，船上水手叛乱把船长等三人抛弃在岛上，鲁滨逊与“星期五”帮助船长制服了那帮水手，夺回了船只。他把那帮水手留在岛上，自己带着“星期五”和船长等离开荒岛回到英国。此时鲁滨逊已离家35年。他在英国结了婚，生了三个孩子。妻子死后，鲁滨逊又一次出海经商，路经他住过的荒岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息并且牛羊成群。鲁滨逊又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，告诉他们不久将会有一些西班牙人到岛上来，并对他们一视同仁，满意地离开了小岛。鲁滨逊在岛上呆了28年两个月零19天。七八年后鲁滨逊带着一堆在小岛上生活的必须品回岛，看望那些西班牙人和那些水手。