我们的小镇剧本简介【精选20篇】

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。下面是小编给大家整理的鲁迅简介的内容，欢迎大家查看。

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿(1898年改为周树人)，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

生平简介：

鲁迅，清朝光绪辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省绍兴市会稽县东昌坊口新台门周家，初名周樟寿，后改名周树人，在南京求学时学名为“周樟寿”，字豫山、豫亭、豫才。是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄弟”。鲁迅1902年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。1904年9月，入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见《藤野先生》一文)，回到本国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。期间曾奉母命回国结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州绍兴等地担任教师。

辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职并在北京大学、女子师范大学等校授课。是一个非常受学生欢迎的老师。

1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。其中《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社，《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》被列入人民教育出版社七年级课本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年级课本，《故乡》列入人民教育出版社九年级课本。《社戏》《从百草园到三味书屋》被列入江苏教育出版社七年级课本，《风筝》被列入江苏教育出版社八年级课本。《少年闰土》被列入人民教育出版社六年级课本。

1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。

鲁迅用过的笔名：

鲁迅、自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行、树、黄棘、周豫才、周树、唐俟、俟、神飞、迅哥儿、风声、尊古、巴人、某生者、小孩子、学之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、华约瑟、中拉、葛何德、封余、许霞、许遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐丰瑜、冬华、长庚、宴敖、隋洛文、乐贲、乐雯、它音、佩韦、阿二、丰瑜、明瑟、不堂、白舌、遐观、何家干、飞、罗怃、干、动轩、周动轩、何干、孺牛、丁萌、游光、丰之余、旅隼、苇索、越客、桃椎、虞明、荀继、家干、尤刚、符灵、余铭、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、张承禄、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、张禄如、邓当世，韦士繇、士繇、翁隼、崇巽、黄凯音、常庚、燕客、白道、曼雪、梦文、孟弧、公汗、霍冲、莫朕、中头、史贲、董季荷、杜德机、朔尔、康伯度、焉于、越侨、张沛、华圉、仲度、茹莼、苗挺、及锋、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齐物论、乐文、周玉才、晓角、戛剑生等多达190个。

评价：

毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅使中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也使我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

老舍：看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒着一切伟大的永久纪念的必得办到,有一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。

周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。

下面是小编为你带来的剧本写作方法之25个写作技巧，希望对你有帮助。

【什么是编剧】编剧是一 种职业，正如木匠、铁匠、厨师、开锁匠等一 样，没有什么了不得的。在我看来，只要打 算、正在、已经靠写剧本为生，或者可以把剧 本卖出去的，都可以自称“编剧”，没什么高贵，不就木匠而已吗?

【逻辑力】对于做一个编剧的要求，与其说需 要想象力，不如说更需要逻辑力。想象力像孩子，逻辑力才是成人。你听一个孩子讲他漫无边际的幻想，最多赞许他天真烂漫，但不会为 他的“故事”着迷，不会探究，不会好奇，不会 较真，不会期待，不会震撼，不会深思，而这些感受的形成，需要一个逻辑缜密的创作才能达成。

【熟识角色】谁是主角?他出场前在做什么? 家庭状况体貌特征?学历教育?优点缺点个人 喜好人际关系……认识他非一次性完成，反复琢磨并与其他角色相互砥砺，仿佛在生活中遇见 人，对他身世背景的了解不断深化。最重要， 人物设计为你写他的目的服务。结论：人物小传须反复多次完成，并服从于剧本主题。

【A点】下笔前一定问自己：这个剧本你非写 不可吗?什么让你如鲠在喉?也许是一个愤 怒、一段思念、一个画面、一场高潮戏、一个流泪片段，甚至可能是一次委屈。总之，找到 这个动力源，把它作A点确定下来。有了A，才能推演出B，由B再推演C和D。也许往下推演不顺而回过头来调整A，但是，写剧本必须找到 A。

【编剧秘笈】影视剧是正着看：从头看到尾; 却是倒着写：从尾往头写。观众不知道结局， 可有一万个猜测，增加观看乐趣;编剧不知结 局，也会有一万个可能，那就让自己迷失而无 法前行。不仅倒着写，还要反着写，结局是和 解，前面就是误会;结局是顿悟，前面就是迷 瞪，拧巴。总之，想好了最后一个高潮再下笔!

【寻找首先出拳的人】无论一部电影、一个短 片，还是一个戏剧段落，开场3—5分钟，必须 有人出拳，就是第一块骨牌，第一个撞击，第 一次危机。这第一拳最好足够的狠，才能激起 强烈反响，被撞击方和观众才能被打懵，才能 引起足够大的波澜，才能引起一系列的连锁反 应，才能吊起观众的胃口、好奇心：后来呢?

【关于题材1】什么是题材?回答“你的剧本是 讲什么”的答案，就是题材。讲教育、讲抗战、 讲父爱、讲复仇……。题材重要吗?重要，许多 题材不能拍，有些题材太难搞，还有些题材被人写烂了，制片人拒绝，是因为哪怕你作为观 众也拒绝。听劝，不要动笔。有些题材一下让 人感到有亮点，会有人鼓励你写。重要!

【关于题材2】题材也不重要，太泛，无实质意 义。除了某些特定题材被禁止之外，理论上没 有冷题材和热题材之分。即便是制片人出品 人，也仅仅是把题材作为交谈的第一句话，接下来还是要看编剧怎样去写某个题材。从什么 角度、挖掘到什么深度、表达什么思想和情 怀、反映什么问题、何处有升华，这些才重 要。

【关于明星】如今明星片酬过高已让电影电视 剧不堪重负。为什么明星涨价?因为明星不够 用。明星为什么不够用?因为缺乏造星机制。 其实，每一个明星都是从非明星小演员变幻而 来，靠什么变?靠一部好戏。好剧本，好导 演，好的班底。但如今的电视台和出品公司似 乎忘记了这一切，到底先有鸡还是先有蛋?

【可否主题先行】可以!编剧常接到命题作 文，主题先行也出过经典作品。关键：1.不求 主题深刻，所有的主题都是大路货;2.不能直奔主题，越曲折越好;3.主题不重要，用什么 故事去说明它才重要;4.弱化主题的存在，隐 藏它，主题是观众品出来的;5.主题是有意 义，故事是有意思，首先有意思，而后有意义。

【动作】编故事的关键是找到角色动作。动作 分两种：主动动作和被动动作。前者是我想干 嘛。想考研，出击准备，迎接挑战。被动动作是路上走得好好的，一个花盆从天而降砸在头 上，流血抢救、血型不对、没带钱，医生不 在…编剧的任务就是给角色动作设置障碍，他克服重重障碍达到目的或转危为安，就是故事。

【事件】用简略方式将观众带入角色所处的规 定情景后，必须发生事件。只有事件才能让人 物活起来并让观众感同身受。事件要件：1.有 足够的冲击力，让人物动起来;2.须引起观众 的关注和期待;3.能引起连锁反应;4.能造成人物冲突(外部)和纠结(内在)的空间。一部电影需要3—5个相互关联的事件。

【拐点】事件发展过程中的变化和转折。人物动作带领观众朝某个方向走，或达到目的或出现意外使得人物动作方向改变的那个点，就叫拐点。拐点特征：1.逻辑的必然;2.关注和情绪的小高峰;3.拐的方向出人意料(需要编剧挖坑给观众跳);4.具有节奏调节能力;5.体现变化与多元特征;6.起到转承启合的作用。

【下狠手】故事产生于动作，动作来源于人物，人物发力源于编剧给他的压力。我称之为压弹簧。编剧压弹簧越给力，人物的动作发力越大。所以，老好人当不了好编剧。编剧对心爱的主人公不能太好，你得让他受苦，被凌辱，遭打击，让他危机重重、走投无路、苦不堪言、生不如死……所谓天将降大任于斯是也。

【生活质感】什么是剧本的生活质感：1.人物 鲜活，2.故事贴近生活，3.对话生动有趣，4.细节丰富，5.平和但有张力……如何变成剧本?大 概：1.善于观察;2.保持敏感;3.准确截取;4. 学会提炼;5.大胆推理;6.坚持积累;7.复合表达。这些大体属于技术层面，其实功夫在诗外，保持和培养自身人文情怀最重要。

【个性化对白】编剧困惑之一，总不能千人一 面，千口一腔吧。但语言又有极大的同一性， 我们都说人话，不说鸟语，过于特别会造作。 人物个性化对白应该是：1.不能违背人物性格;2.尽量有一些个性化标志(口头禅、用词);3.说话的方式比用词更重要;4.人物内在依据大于外在形似;5.强化亮点避免刻意。

【和观众谈恋爱】写剧本好比和观众谈场恋 爱。观众是美女，你首先必须爱她，然后挑 逗、讨好、诱惑她，弄清楚她想什么，她要什 么，然后给予、付出，满足她。可一味地附和，无原则的让步也不行，你得有坚守。你不 能过分宠她，对她的弱点你得抑制、教训、警告、恐吓，随后(高潮时)征服她，方抱得美人归。

【戏剧任务】是一场戏、一个段落甚至整个剧 本中编剧想要完成的任务。它可以同时是角色 的任务，也可分开。攻打无名高地，角色任务 是战胜敌人，戏剧任务却是展现战争的残酷或 兄弟情。要点：1.必须提前明确;2.与角色任 务同步;3.指挥角色动作的真正灵魂;4.角色任务包裹戏剧任务;5.全剧戏剧任务=主题。

【可恨的编剧】编剧是什么?编剧是无中生有的人(虚构)，是无事生非的挑拨者(冲 突)，是狠心郎负心汉(让人流泪)，是奸妻不共戴天的仇敌(激怒)，是大乱的贼子(高潮)……从前有个帅哥巧遇一个美 女，他们一见钟情，坠入爱河，从此过上幸福 的生活——这样一帆风顺的故事谁看呀?

【合理与奇特】写剧本设置人物和事件时常纠 结，因为合理与奇特注定相互矛盾，处处合理 则易平淡，过分奇特又难免违背逻辑。首先考虑奇特，先出奇招，然后将其合理 化。如果费老劲也没能使其合理，弃之。然后重新再寻找并设置一个奇特。即便没有奇特的 事件，也尽量换一个奇特的角度。总之要奇。

【小高潮】相对大高潮而言的，在电影里突 出，因电影一次观赏，结尾前定有最大高潮出现，之前的小危机及解决(拐点)被称为小高潮。电视剧太长，难找大高潮(多次观影)，加之电视剧分集实际由导演最后任意切割，更难准确设置拐点，所以只能模糊。经验：以故事段落为标准，3到6个拐点配一个段落高潮。

【首三集】电视剧约定俗成为长篇评书，在漫长观影过程中，观众要付出大量的时间和关注，于是首三集成为观众决定是否继续看的关键，也成为购片者和电视台(搜集收视率)评判依据，至关重要。英雄三板斧新官三把火： 1.信息量大(人物场面风格视觉动作);2.节奏紧凑;3.冲突迭起;4.戏剧张力强，玩命!5. 制造大悬念(让人觉得后续有大戏要唱);6.有趣(台词、机关设置、细节)。总之，编剧有多大劲使多大劲。

【剧本标准】罗伯特·麦基曾在好莱坞当剧本编 辑，他常写下评语说某剧本场景诙谐、感觉敏 锐、文笔通顺、用词恰当，但故事令人失望。 他从来没有写过这样的评语：该剧本语法糟 糕、拼写错误、对白拗口、方位杂乱、打印格 式不规范，但它故事精彩、动人心魄、人物深 邃、高潮迭起。前者坏剧本，后者好剧本。

【交代戏】虽然对故事背景、人物关系、事件 来龙等需要必要的交代，但应尽量避免纯粹、 单独的交代戏，好的交代应该是：1.非一次性 在不同场景和对话中泄露出来;2.留下可补充 的残缺让观众自己去概括或推理;3.符合场景 和人物自身逻辑自然流露;4.尽量用交代带出 人物性格特种;5.尽量对情节发展有推动。

【过场戏】为衔接两场戏设置的过度段落，特点是游离于剧情之外。不好的剧本通篇都是过场戏，而写得好的过场戏应该是：1.逻辑的一 环，因而不可或缺(虽本身不推动剧情，但拿掉则破坏剧情);2.节奏调节器(不从剧情上起作用，但为下一个高潮做情绪情感铺垫);3.可玩味的闲笔，展现抒情幽默风格趣味风情。

【高潮】指文艺作品中矛盾冲突发展到顶点及 其解决。电影中主角贯穿始终的动作不断遇到 阻碍(冲突)，阻碍来自敌对方(人、自然、有形或无形势力、甚至自身等)，并越来越大，主角危机四伏。结尾前最后一个危机越不过去，酿成遭灭顶之灾，主人公用尽全力反败为胜战胜对手(正剧喜剧)或失败(悲剧)。 要点：1.最后的危机须做到极致(将主人公置于死地);2.一定要形成拐点(顶点急转直下)。

孙正义(そんまさよし)其本贯为一支孙氏(朝鲜语：일직 손씨)。1957年出生于日本，国际知名投资人。软件银行集团董事长兼总裁。[1] 1978年，孙正义毕业于美国加州大学伯克利分校。1981年创建软银集团，短短33年成了一个信息技术帝国。美国《商业周刊》杂志把孙正义称为电子时代大帝(Cyber Mogul)。2014年9月16日，随着阿里巴巴登陆美股市场，孙正义的财富净值涨至166亿美元，跻身日本首富。2014年，日本软银集团创始人兼行政总裁孙正义损失了59亿美元，个人财富从2013的191亿美元跌至132亿美元，损失了31%。[2] 2016年3月29日，担任全球能源互联网发展合作组织副主席。

放眼望去，映入眼帘的是校园的红砖墙，镂空的十一字体，灰色的石墩；处处可见同学们的欢声笑语的校服，老师们迷人的微笑，保洁阿姨忙碌的身影；操场上碧绿的草坪，高大的海棠树，粉红的石榴花。而在我们心里，有永远印刻在心中的引以为傲的校徽，可最不会忘记的是龙樾小镇门前的那句话：嘿，带着你的梦想来！

转眼间，我已经在这个小镇里学习生活一个多月了，一直梦想着加入一个自己喜欢的社团，我于是天天盯着宣传栏上哪花里胡哨的海报，背着书包时看看，吃完饭后看看，下了课后再看看。嘿，不辜负我的用心良苦，终于盯上了一个目标，舞蹈团。

星期五，我信心满满地来到了舞蹈教室：1，2，3，4，5…。十二个人，天哪，这么多人，竞争好激烈啊。我原本抬手便可摘星辰的想法算是破灭了：“唉，没事没事，你学了六年舞蹈呢，打败她们也不成问题”我暗自安慰道。换好舞服，我进到教室，只见一人轻松地就把前、旁、后腿都扳起来了，我不经意间漏出了一丝惊讶的表情：糟了，软度可是我的软肋啊。”就这样，我怀揣着忐忑的心情开始活动了。

现在想想，也不知当时自己哪来的自信赶去参加舞团竞选。

“好，同学们，现在站到中间来，现在，我要看看你们的看家本领了。”老师这幽默的语句让在场的大家都轻松了不少，我却还提着一颗心，表情十分凝重。竖叉、横叉和站下腰，最开始我还应付的过来，不禁轻松了许多。“下面是技巧部分”老师说：“平转”。只见两个同学像陀螺那样紧锣密鼓地转了过来，“哇，这舞蹈功底还了得”旁边的两人感叹道。老师说：“大家不要有压力，接下来是独舞展现部分”。我拿着秘密武器，花手绢，准备力挽狂澜，扳回一城。伴随着音乐，我转动着手绢，里腕花，片花。东北秧歌的魅力就是大，欢快的鼓点，让人觉得轻松愉快。

就这样，最后虽然被录取，但自己也感到有许多的不足，可我相信在龙樾小镇，我能与它一起成长、进步。对了，别忘了，带着你的梦想来，万一实现了呢！

董卿，1973年11月17日出生于上海，毕业于上海戏剧学院，中国中央电视台节目主持人。

1994年到浙江电视台工作，开启主持生涯。

1998年因主持《相约星期六》受到观众关注。

1999年担任上海卫视节目主持人。

2002年走进央视，先后主持了《欢乐中国行》、《魅力中国》等多档栏目，获得观众喜爱。

2004年因主持第十一届青歌赛使其事业脚步稳步前进。

2005年，董卿首次亮相央视春晚，随即被观众所熟知，此后，连续十三年主持央视春节联欢晚会，连续八年被评为央视年度“央视十佳主持人”。

2016年1月，主持“百花迎春——中国文学艺术界2016春节大联欢”晚会。

《万历十五年》

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。

这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。

《中国大历史》

黄仁宇这部书以短短的二十余万字的篇幅，勾画了整个中国历史长达数千年的全貌。但是，他不是以其短、或未能对于历史的人物与事件细细地加以描述来显示其“大历史”的特点的。大历史之为“大”历史的理由在于，作者一改以往中国历史学家的着述进路，不以史料的堆砌为着述的目的，也不以单一历史事件的描述为着作的主要关注点，更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事。在着作的意图上，首先确立起一个大意向，“利用归纳法将现有的史料高度的压缩，先构成一个简明而前后连贯的纲领，和西欧与美国史有了互相比较的幅度与层次，”然后去做进一步的研究。可见，这种“大”历史的着述方式，注重的是对历史宏观线条的勾画，注重的是历史本身相沿成型(即汤因比所说的文明类型，或斯宾格勒所说的文化形态)的状描，并且是在区域历史的相互比较中凸现其历史特质。这种历史着述，固然没有引经据典满篇考证那样的学理感，没有继承传统史学用以佐政或臧否人物的用途，但是却可以使我们免除习史的价值负累。因此，我们不必将历史读作“资治通鉴”，不必将历史认作弘扬某种道德理念的工具。跳出历史“应当如是”的价值旋流，满足今天人们习史对历史“何以如是”的因果关系的好奇心。

《赫逊河畔谈中国历史》

本书收入黄仁宇先生在《中国时报》“人间副刊”发表过的33篇文字，发表的时间自1987年年初至1989年夏天。所包括的内容自先秦至元末。其重点则在表彰中国历史有它的特色，经过各朝代及政治上分裂的阶段，前后连贯。各篇虽大致以人物传记之体裁为主，所叙事之影响，已远逾当时人之人身经验。本书和黄仁宇的其他作品一样也较好地体现作者深厚的知识底蕴及其对中国历史的深刻领悟。

《黄河青山》(Yellow River and Blue Mountains)

黄仁宇的回忆录共有36万字篇幅，自述生平经历与学术研究经验，并具小说叙述的技巧。全书定名为《黄河青山》(Yellow River and Blue Mountains);分为两大部分：“自己的浴室”、“我所付出的代价”;书前并有多幅珍贵的个人及历史照片。该书由台北联经出版事业公司和北京三联书店分别在海峡两地推出。

黄仁宇先生以“大历史”(Macro history)史观在国际史学界自成一家之言。在本书中，他生动地描绘了个人生涯中的逆旅屐痕，各色人物，一支生花妙笔出入古今，游刃有余。疑似没有章法，却又恍若无数大手笔的绘卷，历历如在眼前……

《放宽历史的视界》

本书是黄仁宇先生七十年代以来的多篇论述加上两篇新稿，重新编印发行的“新世纪增订版”。作者以其一贯提倡的大历史观点，用长时间、远距离、宽视界的条件重新检讨历史，使得过去许多看似不合理的事迹，获得前因后果连贯的合理性。由于作者出身戎马，早年四处迁徙的军旅生涯，使其能够深入了解中国的情况;其后赴美求学，除了知识上的增长，还实际体验了西方社会生活形态，这些都有助于拓展其视野。所以作者自称其历史史观与众不同，所恃者不是才华而是视界。有了宽广的视界，其文章每能察人所未察，独具慧眼，发人深省。

《地北天南叙古今》

本书是八十年代为我们引进大历史观点的黄仁宇博士重新尝试的书写角度，他悠悠然出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析人世间的种种因果关系，值得再三阅读与深思。

这本集子收录了黄仁宇过去曾在各处发表过的二十六篇文字。最早的刊于1944年，至今已将近半个世纪。最迟的则出版不久，仿如昨日。虽说当中有些文字带着旅游性质，有的则暴露着个人经历，全书的范围可以概说为一个学历史的人之耳闻目见与脑内的构思。积之则提供了他的历史观之侧面背景。正因为其不拘形式可以补助有体系的文章之不足;也因为全书缺乏长篇大论，读者也可信手翻来，随时释卷。

《大历史不会萎缩》

《大历史不会萎缩》是由黄仁宇编著的一本书，讲述了伴随着美国中层理论的兴起和翻译引入，历史研究已经越来越社会科学化了。这由当前社会史研究的盛极一时可以得到证明。如果历史研究不是建立于微观的经验研究基础之上，从而内在生长出一种比如公共领域概念式的分析框架，那么这种历史研究就容易被学界诟病为一种“宏大叙事”，意谓其是一种空洞无物的甚至意识形态性的历史书写。

从鸦片战争以来，中国历经自强运动、甲午中日战争、康梁百日维新、民国肇建、五四运动、军阀混战、北伐、抗日……在这一连串长久远大的过程中，旧体制已经瓦解。过去的农业体制往往成为改革的障碍，所以要加以改造。在这里，作者提出一个“立”字：以“立”字下端的一长横，代表社会低层结构，“立”字上端的一点和一横，代表创建的国家与社会的高层结构，眼前的工作即加入当中的两点，此即执行商业往来时，在法律面前厘定个人的权利与义务。

本书是作者历次精彩演讲、访问及评论的结集。对作者所有着作中的观点提出补充，并且对读者有疑虑的地方，也加以解说，为其所有着作的精华解释。

《十六世纪明代中国之财政与税收》

本书英文版初版于1974年。黄仁宇先生以明实录、明人奏疏笔记、明代地方志等史料为基础，充分吸收了中国大陆、台湾以及欧美、日本的研究成果，对十六世纪中国明代的财政与税收进行了详尽的分析，提出了许多有价值的观点。黄仁宇先生是对明代财政政策作了全面说明的第一人，对许多新发现的细节性材料进行了全面的历史性透视。

《资本主义与二十一世纪》

本书是黄仁宇的代表作之一，其旨在在20世纪末期对资本主义作了一个概略的回顾与前瞻。本书着重叙述了西方资本主义的发生发展过程，但却是以其作为中国社会发展的参照系来思考这些问题的，本书的最终目的在于探讨中国社会的性质，及其今后的发展方向。从中，我们不仅可以领略作者“大”历史观的宽阔视野，也可以体会到作者作为海外华人对祖国的款款深情。

《缅北之战》

《缅北之战》是作者黄仁宇以“业余新闻记者”身份撰写的一组战地通讯，多发在《大公报》上，1945年由上海大东书局结集出版，成为作者的第一本“著作”。黄仁宇时任驻印军新一军军长郑洞国的上尉参谋，还只是个20多岁的青年人。2007年5月，《缅北之战》在出版60年后重新问世，正可引领当代读者进入黄仁宇心路历程的出发点。

《明代的漕运》

书稿系黄仁宇先生的博士论文，约19万字。全稿共分前言、京杭大运河的背景和本文研究目的、京杭大运河的地形概况、明代管理大运河的行政机构、漕粮的运输、宫廷供应品的运输、征税与商业及劳役、结论、附件等部分，重点论述了明代对大运河的管理与大运河的功能，以及大运河对明帝国的影响。全书稿征引资料丰富，运用大量数据分析是其重要特点，尤其是在20世纪60年代，学者们还在热衷于中国史进行宏观研究的时候。

《从大历史的角度读蒋介石日记》

本剧取材于《聊斋志异》中的六个故事。

《封三娘》：灵狐封三娘为百姓打抱不平进入孟家，却发现孟家的坏名声只是遭人陷害，于是帮助孟家脱险，收获了自己的爱情。

《阿绣》：狐女花月冒充人间女子阿绣，与刘子固纠葛，她从贪婪人间爱情滋味，到明白人间真爱，最后牺牲自己，成全了真正的阿绣与刘子固。

《婴宁》：天性爱笑的狐女婴宁来到王子服家，为了弄清母亲被王家残害的往事，到王家遇险时，婴宁以德报怨，赢得了所有人的尊重。

《胡四相公》：胡四本是法力高强的男狐，因贪酒与富家公子张生结为挚友，他帮助张生寻得一幢美好姻缘后潇洒离去。

《长亭》：收妖人石太璞助狐族驱妖，狐族老父答应将长女长亭许配给他，却一再反悔，石太璞不计前嫌拯救狐族，最终得以与长亭结成良缘。

《恒娘》：美丽狐仙恒娘助隔壁邻居朱氏夺回丈夫的心，智斗黄鼠狼小妾。

1934年11月中旬，蒋介石调动三十万大军，在零陵至兴安之间近300里的湘江两岸布下第四道封锁线。11月25日，红军中央军委下达抢渡湘江的命令。红军浴血奋战七昼夜，终于以惨重代价突破湘江封锁线。湘江战役主要由新圩阻击战、脚山铺阻击战、光华铺阻击战和红五军团殿后阻击战组成。据有关统计，红一方面军湘江战役共损失约31900人，其中，牺牲师级指挥员7人，团级指挥员16人。湘江战役后，红军从长征出发时的8.6万人锐减至3万多人。湘江战役宣告了王明“左倾”教条主义军事路线的彻底破产，毛泽东从此逐渐走上了红军的领导岗位。

1943-1991，原名陈懋平，祖籍浙江舟山，后旅居台湾。著有散文、小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等十余种。三毛散文取材广泛，不少散文充满异国情调，文笔朴素浪漫而又独具神韵，表达了作者热爱人类、热爱生命、热爱自由和大自然的情怀。

三毛生性浪漫，三岁时读张乐平《三毛流浪记》，印象极深，后遂以“三毛”为笔名。为了追寻心中的那棵“橄榄树”，她踏遍万水千山。然而，无论是异国都市的生活情调，还是天涯海角的奇风异俗，都不能消解她深埋于心中的中国情结。尽管她嫁给了一个深眼高鼻的洋人，但她仍是一个完整的东方女性。三毛从来不刻意追求某一种技巧和风格，一切都显得平实与自然。然而在她信笔挥洒之中，却又蕴涵无限，这也许是一种更高的技巧和风格吧。

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

墨子(约前480～前420)中国古代思想家、墨家创始人。

中文名称: 墨子

又 名: 墨翟

性 别: 男

所属年代: 春秋战国时代

生 卒 年: 约480～420

生平简介

墨子(约前480～前420)中国古代思想家、墨家创始人。名翟。春秋末战国初鲁国人。墨子出身低贱，一生中除著书立说和教授门徒外,还参加过一些政治活动。他曾仕于宋,为大夫，又到过卫、齐、楚、越诸国。楚惠王时，公输般作攻战之具，打算为楚攻宋。墨子闻讯，行走十昼夜，到楚加以阻止。楚惠王晚年，墨子曾向惠王上书。他和楚贵族鲁阳文君相友善。目前所知墨子事迹仅此。

墨子有著作传世。《汉书·艺文志》著录《墨子》有七十一篇，后亡佚十八篇，故今本《墨子》仅五十三篇。其中较能代表墨子学说和思想者有《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等。其余大都为墨家后学所作。其中《经》、《经说》和《大取》、《小取》，均属名辩之作，以讨论人的认识论和逻辑学等问题为主，可能成书于战国晚期,故为集名辩大成之作,是今天研究战国名辩之学的重要材料(见《墨经》)。《备城门》、《杂守》等十一篇，主要讲城守之术，应为兵家小说诗歌文学作品，也是墨家善守御的一种见证。还有如《亲士》、《修身》、《所染》，前人多疑非墨家所作。

《淮南子》说,墨家曾“学儒者之业,受孔子之术”。墨家和儒家都以《诗》、《书》为经典，但儒家尊周，墨家尊夏，两家不但在学术渊源上不尽相同，而且长期以来一直互不相容。儒家辟墨，墨家非儒。墨自儒出的说法是靠不住的。

据《墨子》可知，墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过著极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行。

墨家在战国是一重要学派，和儒家一道被称为显学，其徒属遍天下。墨子弟子中较有名者有禽滑□、县子硕、公尚过、随巢子、胡非子等。《韩非子》说墨子死后,墨家分裂为相里氏、相夫氏、邓陵氏三派。墨徒受到不少君主的信用和看重，“后学显荣于天下者不可胜数”。

当时人称活动于齐、鲁、宋等地的墨徒为东方之墨者，称活动于楚、越者为南方之墨者。墨徒进入到秦国者也不少，从惠文王时起，若干墨者受到秦的礼遇和信任。今《墨子》中的《号令门》篇即出于秦国墨徒之手，表明墨徒在秦国具有较大的势力。

墨徒对自己要求较严，《庄子》说他们“以绳墨自纠，备世之急”。特别在生活奉养上提倡“以自苦为极”的牺牲精神，从而形成了墨徒与别家所不同的一种独特形象。墨徒之间还组成纪律严格的组织，以精于墨理者为首领，号曰“钜子”。“钜子”死则另传他人。墨徒以钜子为圣人，“钜子”权力很大，可依墨家之法处置犯了过错的墨徒。《淮南子》说“钜子”可以指挥其徒属“赴火蹈刃，死不旋踵”。楚悼王死后，阳城君等贵族反对吴起而失败,墨家“钜子”孟胜效忠于阳城君,其徒属八十三人都和他一道死难。

从西汉开始,墨学不再为世所重,故很少有人为《墨子》作注释,仅西晋鲁胜曾为《经》、《经说》作注。宋郑樵说《墨子》还有乐舌注，不过鲁、乐之书都未流传下来。清代学者因治经而兼及诸子，于是卢文□、孙星衍、毕沅等又都为《墨子》作校注。清末孙诒让《墨子间诂》为各种墨注中之最佳者。

我的家乡坐落在霸王岭山脚下，霸王岭因为是“国家级森林公园”而远近闻名。慕名前来的游客络绎不绝，热带雨林的美景让人流连忘返，风情独具的“雨林小镇”更是别有一番风味。

我自小在霸王岭小镇长大，这里是我可爱的家乡，是我引以为豪的地方。

从县城往东，沿着平坦的水泥县道，在茂密的森林间穿梭二十五公里，汽车就把你送到霸王岭小镇。首先出现在你眼前的是一座横跨于山谷间的大桥。这是一座拥有上百年历史的老桥，虽然只有二十米长，虽然“时断时续”，但这桥对这里的人来说，却有着非凡的意义，因为它连接着山外的世界，连接着霸王岭深山老林里黎族村落和县城的往来。所以她是通向文明开放的霸王“一字桥”。今年初，古老的“一字桥”配合“国际旅游岛”的建设步伐，进行全面整修，原来坑坑洼洼的柏油桥面，变成了平坦干净的混凝土路面。“一字桥”焕然一新。桥下欢快的流水声更显勃勃生机。

从县城到霸王岭的人过了“一字桥”，马上会感受到小镇的清凉和宁静。

这是一个独特的小镇。因为它是一个只有一条街的集市。“一字街”两边是亭亭玉立的非洲苦楝树和琳琅满目的商店。每天一大早，两边的商店一开门，小镇便热闹起来。赶集的山里人穿梭于商店之间。此起彼伏的叫卖声和汽笛声，好不热闹！置身期间，你一定不敢相信在这山旮旯里竟然有如此热闹的“世外桃源”！小镇的居民原先大多是林业局的职工，今天很多来自五湖四海的人汇聚于此，成了小镇的“原住民”。因为这里应有尽有，所以他吸引着真正山里的“原住民”——山里的黎族人，每天一大早就涌到镇上赶集！所以小镇成了富有包容性的“悦来客栈”。

这条热闹的“一字街”，一过了晚上八点，就平静下来，路灯依次亮起，小镇恢复了平静，只听见山谷间的长臂猿此起彼伏的哀鸣、鹧鸪欢快的啼叫，伴随河着山谷间哗哗的流水声，带着你进入甜蜜的童话世界……

昌江县被誉为“山海黎乡”，所以小镇变得越来越现代化，“一字街”的两边，出现了许多适合人居旅游的现代化文明小区，有“花黎小区”、“木棉小区”、“山水小区”、“南坡小区”，许多小区，实际上是装修独具特色的家庭旅馆。

来旅游的人，肯定会关心独具特色的饭馆，霸王岭的野味、特色菜远近闻名，但我想饭馆的装修也绝对不让你失望。“林家乐美食店”，它就像古朴的民间四合院，它的门口是写有“林家乐美食店”的实木牌坊，古色古香，两边是假山池沼和古塔，韵味十足。沿着鹅卵石铺成的过道，你仿佛进入“大观园”，来到了饭店大厅，你会惊叹于设计的巧夺天工，屋顶是南方水乡特色的“金”字形结构，古朴的吊灯和镂空的雕栏墙壁相得益彰，大厅正中一棵古树的树身，客人伸手可触，你会感叹，在这里，吃饭间，你就是和雨林对话。

最让小镇人引以为豪的是，我们有一所新建的林区学校，它是的前身的“霸王岭职工子弟学校”，现在，他往山上扩建成了一所集幼儿园、小学、中学为一体的“大学堂”，最壮观的是中学教学大楼，它建在梯田状的山坡上，有五层楼高，每层有五间大教室，两头各有一个洗手间。每天太阳一升起，洁白的楼身，在阳光的照耀下，显得巍峨壮观！在这里读书的有当地林业局的子弟，但大部分是周边山区村落的黎族学生。我们在这里共同学习、和谐相处。我们的学校将建设得更加美丽！林区学校给这个古老而平静的小镇带来了青春美丽，使小镇焕发了勃勃的生机和活力！这个风情独具的雨林小镇，就如山道旁沉默伫立的木棉花，他静静绽放火红美艳，散发着热情，散发着芳香！

从旧金山走著名的1号公路回洛杉矶，沿着海岸线我们一路上欣赏着无敌海景来到了期待已久的Solvang。Solvang的中文名字叫做丹麦小镇，随着汽车驶入小镇，印入眼帘的是一幢幢丹麦风格的建筑，仿如置身童话般的世界。

丹麦小镇面积不大，但很温馨。一阵阵葡萄香味扑鼻而来，加州的葡萄非常有名，这里附近就有很大的葡萄酒庄呢。据说丹麦小镇最初是几个丹麦移民居住在此，为了让自己的子孙后代能够享受教育，建立起了丹麦式学校，之后从美国中西部和丹麦来的移民慢慢聚居在这里。到现在常住居民差不多5000人，丹麦后裔占到三分之二。Solvang在丹麦文里的意思是“阳光满溢的田园”。

当姨外婆告诉我，眼前这个像城堡一样的房子就是我们要入住的酒店时，我瞬间感觉自己也成了童话故事里的一员了。三层楼的建筑，房顶的风车、尖尖的屋顶，木扶梯、长长的烟囱，房间里还有一个大壁炉呢！第二天一大早，在酒店吃完早餐，我们在酒店门前发现了一台别人还回来的脚踏车，正好够我们一家四口坐，于是我们就骑着车开始漫游小镇。

我们一边在童话王国里畅游，一边享受阳光、微风和清新的空气。路上偶遇了很多像我们一样一家人骑一台车游览小镇的外国朋友，大家友善地互相微笑问好，就像好朋友见面一样自然。

围着小镇的主街骑了一圈回到酒店，姨外婆已经在等我们一起去品尝正宗的丹麦式午餐了。美味的鸡肉与薄饼搭配得完美无缺，还有我喜欢的土豆泥。

午餐后，我们就要离开丹麦小镇继续旅程了。再见了，童话里的Solvang。

刘备(161年-223年6月10日)，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县(今河北省涿州市)人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。

刘备早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯。赤壁之战时，与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备也称自己做事“每与操反，事乃成尔”。

章武三年(223年)，刘备病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖[1] ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。

《三生三世十里桃花》是作家唐七(原笔名：唐七公子)创作的首部长篇小说，“三生三世”系列的第一部。

该书讲述了青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨，三世纠葛。

内容简介：

2009首版文案：

《三生三世十里桃花》旧版封面“你若敢死，我立刻便去找折颜要药水，把你忘得干干净净”

他的身子一颤，半晌，扯出一个笑来，他说：“那样也好。”

他在这世上，留给我的最后一句话是，那样也好。

你有没有爱过一个人?你有没有恨过一个人?

三百年前，诛仙台上的她绝然转身跳下，让铜镜那边的他亲眼见她隔世永别。

这世间再没一个凡尘女子素素，九重天上的太子夜华，不过是白浅上神做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。

可是美梦终究会醒，支离破碎后，她端起了孟婆汤，永远忘记这一段尘缘。

三百年后，东海龙宫中，她与他不期而遇，再生再世，再次面对这个负心人时，她淡然如风，却不知他为何用冰冷的手一次次摩挲过她的双眼。

三生三世，她和他，是否注定背负一段纠缠的姻缘?

三生三世，她和他，是否终能互许一个生生世世的承诺?

2012年新版文案：

《三生三世十里桃花》新版封面那一世，大荒之中一处荒山，成就她与他的初见。

桃花灼灼，枝叶蓁蓁，妖娆伤眼。

记忆可以封存，可惜有时也会背叛，忘得了前世情缘，忘不了桃林十里，亦忘不了十里桃林中玄衣的少年。

这一世，东海水晶宫，他们不期而遇。

不是每个人都能看透这三生三世的爱恨交织，只要你还在，只要我还爱，那么，这世间，刀山火海，毫不畏惧。有些爱，藏在嘴边，挂在心尖。浮生若梦，情如流水，爱似桃花……

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如果生命何时成了那朵轻盈入水的秋叶，我便要踏实地呆在那个地方，满怀着一心的朴着，同日起落息作，甩远残余的光景，晨沐，采薇，种作。

从达州西客站发车两小时就到达堡子，一个极其普通的镇子，却有它的诱人之处。若正赶着半夏的雨时，车从沟底盘上山脊，就像从水里穿过乳色的浮藻冒了出来，豁然明朗，阳光透过半掩的车窗，映着青油油的层层田地，突兀得让人措手不及，痴呆着向你摇晃着尾巴，可爱的样儿让人欣喜若狂。心总是按捺不住。这便是堡子予你的第一道礼物。( )

去赶集吧，抛弃假期慵懒的老朋友，着一身蓝布旧衣，装作一个精干的老龙，学几句同邻人闲扯的方言，走上街去。在一片灰瓦房中冒出的红墙新房，挺着圆壮壮的腰身，傻嘿嘿地朝着你笑。抓一把散在空气中的水露，将它轻放在贴身的衣兜里，清凉的夏晨便绝不会弃你而去。雾融化了整座城的温情，笑容从不曾成为吝情的施舍，在人人间跳动着传递。

古朴的楼子戴着绿苔做的新鲜的帽，木质灰色的小虚楼上的女孩子若隐若现，你绝不能如曾经街边搭讪般的轻易冒犯。不同的街段总有不同的特色香味儿，榨油的，卖醋的，卖酒的，在诚心的买卖中飘散着亘古不变的令人宁息的幽香，从上古流存至今，让人在拍去城市中覆满全身的霾灰时惊愕不止，堡子总予你久违的陌生的感动。

早晨推开窗，第一件事总是那远处的小山迫不及待告诉你好消息，雾朵儿藏在他身后，只露出一只圆乎乎的头，像一只蘑菇一样可爱而顽皮。然后是那些松，在乳色的交包中只露出几丝针，隐约着你的眼。那很容易让人痴想，梦作一只轻捷的翠鸟，在雾浪中三五嬉戏，若是倦了，便去山涧间饮过石隙渗出的清泉，就近荫下寻一面斑斓的墨色的石头，绵绵睡去，无人去惹得你烦心，清风会替理那身俏丽的羽毛。

若最后还是不忍离去，那请别将这场梦告诉他人，那是你们私下里偷偷分享的秘密，若最后还是不忍离去，请一定要早早地告诉他们，他们会依旧甜甜地笑着，目送你，洋溢着初来般温心的热情。作者：何庆云

[踩着雾的川东北小镇作文

揭开真相是否比守护爱情更重要？

加贺不由得想起了她之前说的话——很想听谁为我说点什么，只为我一个人。

作者说：对我来说，加贺恭一郎是优势地位必要的存在。 我决定挑战一下自己不擅长的领域，以一无所知的芭蕾舞作为作品的主题。一年间，我去看了大约二十场芭蕾舞，越来越有兴趣。 ——东野圭吾

不管怎样，我都深深觉得，无论从前还是现在，人们为爱所做的那些事在本质上其实都一样。虽说如今人们已经可以活得十分自在，年轻男女还是会苦苦追寻一次邂逅。——东野圭吾

[东野圭吾小说书单推荐

期末考完试的第二天，我们班部分同学就在家长的带领下来到了济南星期八小镇亲自体验各种社会角色。

星期八小镇是一个儿童角色扮演主题乐园。里面有各式风格的建筑，各色不同的场所。来到这里，我们可以尝尝做大人的滋味，当医生、消防员、警察、邮递员……在这里，我们可以挣工资，还可以消费。

我分别在医疗所、绢花馆和寿司馆进行了体验。在医疗所，我们穿上了医生的白大褂，做了自我介绍，指导人员耐心地给我们讲解了医疗基本知识，教我们做人工呼吸、按压心脏、包扎伤口。让我们亲自动手体验，最后我们每个人都做了总结，还获得了五元E币。后来我又来到了绢花馆跟着指导人员学做丝袜花，看似简单的工作在我们手里却变得复杂起来，不是铁丝圈得不圆就是丝袜拉得太松，好在指导人员给我们一一纠正，经过大家的共同努力，一朵精致的小花终于做好了，我又获得了五元E币。最后我来到寿司馆学做寿司，这里需要20E币的培训费，这项工作还算简单，没用多长时间就做好了，做好的寿司我们还可以带走。

这次去星期八小镇，通过亲自动手参与、快乐角色体验，激发了我的潜能和兴趣，也体会到了大人的辛苦。

《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》

近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。

“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。

曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。

“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。

有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。

“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。

从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。

在时代里，他和她不期而遇。

在人生里，你和我都是邻居。

悲喜交织的心事，奋斗独立的姿势，破茧成蝶的未知。

五个女人各自携带过往和憧憬先后搬来欢乐颂小区22楼，这样的交集，竟改变了生活的轨迹。

她们齐心协力地解决了安迪的身世之痛的问题、曲筱绡与同父异母的两个哥哥争家产的问题、樊胜美沉重的家庭负担的问题、邱莹莹的有处女情节的男朋友的问题、关睢尔的警察男友是不是在家庭背景上撒了谎的问题……生活虽然一地鸡毛，但仍要欢歌高进，成长之路虽有玫瑰有荆棘，但什么都不能阻挡坚强的心。

《欢乐颂》既是婚恋指南，教人辨识各色男人更教人尊从内心去爱;也是职场宝典，既有江湖规矩也有生存指南。小说诠释了几种女性改变命运途径的艰辛与技巧，堪称女性成长完全手册。