关于敬畏生命的作文高中精彩20篇

办公室栽了一盆兰花，4月的时候，准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了，没有我想象中的那么美丽，也没有传说中的芬芳，相反，隔壁的同事还说有点酸味，这让我很不舒服，因为，当初种它的时候我就没打算他能活下来，现在它不光活了下来，而且还能开花，已经很不错了，不要对它索取的太多了。

五一后，回来上班，看见花已经谢了，就像一个年将入土的老太，扭曲着并不协调的身子，驼着背，头都要抽在地上，花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分，它就这样杵着。看到这里我还是不忍心，于是我又给它浇了点水，当然我没有渴望能让它从新站立，因为我总要做点什么。

今天出太阳了，我又端着我的兰花去晒太阳，隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说：”这里长杂草了，你得把它拔掉“。我说：”都是草，都是生命，我不会拔，因为我敬畏生命“。

其实早在前些天我就发现了杂草的存在，应该就是一种蕨类植物吧，当时它还蜷缩着身子，埋在土里，悄悄的，也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着，因为我也含蓄，不愿表达对它的不反感，所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。

今天的那番对话，终于让它打消了那种顾虑，在我下午端花盆回来时，迎着晚霞、伴着微风，此时的它显得格外的富有生命力，还有几个小枝条都已经长过了兰花叶，平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来，郁郁葱葱，仿佛在向世人宣告它们的新生。

一直以来，我都觉得自己优柔寡断，时又宏图大志，总渴望自己可以在什么时候出人头地，这种愿望越是急切也就越是劳累，不光是累身，更是累心，当我看见凋谢的兰花，悄然生长的杂草，我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛，因为，珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。

写到这里的时候，我的心砰砰直跳，当然不可能是恐惧，而是幸福，一种感悟到生命的幸福。作文

美丽是什么?有一位名叫沙燕的这样写道：“一花一世界 ，一树一菩提”。美丽究竟是什么?众人答案五花八门，莫衷一是。

美丽大致包含以下两层意思：第一，是指事物或人物味、色、声、态、形、貌等方面的好;第二，是指人的心灵 ，才德品质方面的高尚。通俗地讲，美丽就是那些 好看、耐看，让人见识之后能产生快感和愉悦心情 的人、景观或事物。?

人们热爱美丽，并用不同的方式创造和诠释美丽。雕塑家喜欢用“黄金分割率”塑造人体的美丽，于是诞生了一批不朽的杰作。画家擅长用多变的线条和缤纷的色彩来渲染美丽，便有了名画传世。作曲家用五线谱与和弦开发美丽，音乐 家用琴瑟和管弦演奏美丽，歌唱家用歌喉抒发美丽。作家 用思想 和笔锋表达美丽，哲学家用哲理阐述美丽，我们就欣赏 到了那灿若繁星的或浪漫 或现实 或至情或至理的优秀文学 作品 之美。

科学家用发明创造去揭示美丽，宇航员就能够乘航天飞机俯瞰地球之美，人们就能够足不出户在电视机前观赏世界之美。日常生活中，我们还会随处可见农民 用汗水浇灌着美丽，工人用劳动创造着美丽，教师 用心血培育着美丽，医生用妙手挽救着美丽，工人用劳动创造着美丽，军人用生命捍卫着美丽。大自然 也不甘落后，用四季 风光装点着美丽。于是，人间 便有了春花繁华、夏绿成荫、秋果飘香、冬雪素洁，同时还有了日的光辉、月的皎洁、虹的缤纷、霞的绚丽。

生命因追求而美丽，生命中如果没有了追求，就像天空 中没有了太阳 ，就好象大地 上没有了晴峰，希望 是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。“衣带渐宽终不悔，为伊淌得人憔悴”。大树把夏天的门打开，“工欲善其事，必先利其器”，是的，人的眼睛 在失败的时候，方才睁了开来，大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远 不能开放;矿石如果害怕焚烧，那它永远不能炼成金子;航船，如果害怕风浪那它永远不能到达彼岸。古人说：“古天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠啊!

生命因追求而美丽，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”。“众里寻他千里度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”。稻谷把秋天 的门打开。正如：盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤之所为作也。作家海伦?凯勒，她没有因看不到花朵 的开放而放弃 ，她没有且说不出内心的世界而放弃，她没有且听不见父母 的呼唤而放弃;她用努力书写她的内心，她没有因此自卑，而是骄傲的活下去。也许你是一朵普通的小花，也许你是一片平凡 的叶子 ，只要你相信自己是独特的，就该为自己鼓掌。

爱美之心，人皆有之。追求美丽，是人的天性。你希望保持形体美，可以去锻炼或是健身;你希望保持容貌美，可以化妆或选择美容;你希望欣赏大自然之美，可以去公园或参加旅游 ;你希望陶冶心灵美，可以去图书馆或在家读一些好书，品尝着美味的精神 会餐。就像每一滴水都会折射出太阳的光辉一样，每个人也都会孜孜不倦地去追求属于自己的那份美丽。因此，就有了这样的认识，朝阳是美丽的，让我们青春 焕发，看到希望;夕阳 也是美丽的，让我们更加懂得珍惜 ;圆月是美丽的，让我们头脑清醒;残月也是美丽的，让我们学会取舍。追求美丽本身就是一个不断接近美丽的过程，又何必太在意最后的结果呢??

但是，在追求美丽的过程中，有一种美丽却需要我们高度警惕，那就是骗子们用谎言编织的所谓美丽。这种美丽，轻如“肥皂泡”，一瞬间就会破灭;重如“罂粟花”，会让你付出生命的代价。由此看来，究竟什么是美丽?真是一个既简单 而又复杂的问题。要把美丽弄明白，需要知道许多或浅显或深刻的道理。?

美丽可以是有形的，如恋人 、如偶像、花园、森林、日出、云海、宫殿、别墅;美丽又可能是无形的，像青春、智慧、修养、气质、风度、精神、知识、文化 ，不同的人从不同的角度去求解，美丽的答案肯定五彩缤纷。哪怕是同一个人 ，在不同的时间 、不同的场合，以不同的心态去感受和体验同一份美丽的时候，其差异也可能会是不同的。但这又有什么关系?人只要善于用一部勤于思考 的头脑去畅想美丽，一对渴望发现的眼睛去寻找美丽，一双不懈创造的双手去制作美丽，两条不甘平庸的腿去追求美丽。那么，美丽就会与你相伴到永远。?

美丽究竟是什么?其实，就是你胸中那颗跳动着的平常心。“境由心生”，美也由心生，你只要拥有了一颗热爱生活并知道感恩 的心，你就拥有了那份属于自己的独一无二的美丽风景 。

每一次来到世界上的平凡生命，都是值得认真的去过，简媜说，生命就这一次，我要飞扬跋扈。也许，我们的生命不是张爱玲说的那是一袭华美的袍，只是一件粗布衣裳，我们也一样要把它穿得得体舒适。

有时候，我们会觉得自己很奇怪的，怎么就来到了世上呢，人又是何其渺小的在大千世界里苟延残喘。我们被金钱物欲所侵染的时候，

绝大多数时间，我们有一种珍惜生命的本能，毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次，虽说明年还会再开，可是已经不是那一朵了。所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候，那时死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。

生命属于我们只有一次，不要因为碌碌无为而羞耻，不要因为虚度年华而悔恨。

任何超越实质是一种对抗。

印证生命实质是生命与自我的对抗。

罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生命真相之后，还依然热爱生命。”

活着，就必须承受苦难，只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻，我们开始苦难地浪迹天涯。

不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝：作为一个虔诚的信徒，他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的承诺。上帝把他伟大的创造指给约伯看，意思是说：这就是你要接受的全部，威力无比的现实，这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。

为了流浪的潇洒，我们只有背负一路的坎坷，前进;

为了冬日的晨曦，我们只有承受一夜的寒冷，坚强;

为了破茧而出的美丽，我们只有忍受破茧的挣扎，无悔。

沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。

上帝留下的省略号，让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑，而我们都把它当成神圣的旨意，我们忘却了自己，而信仰仍在。

什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争，奥斯丹列兹哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。

生命的追求是为了更好的生存，生存的终结是为了无悔。

生命终有阖上眼睛的一刻，只要在呼吸停止之前依旧热爱生命，依旧向往未来，依旧心怀期待，生命追求的巅峰便不再遥远。

真正意义上的追求并不是手中握住了什么，而在于心是否因信仰而变得沉甸。

那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正飘散入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。

可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震撼。

其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力吹动纤维播送的。但也只是知道一道测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名状的敬畏。我几乎是一次遇见生命——虽然是植物的。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树，至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎样敬畏生命。

除了父母，还能有谁是我们生命中最重要的人呢。

父亲，宛如一座巍峨的大山。母亲，好似那山林中潺潺流过的溪水。而我，就是这山林中的野孩子，靠山吃山，靠水吃水，他们就是我存活的依靠。我的父亲，是一个高大，威严的人，他不苟言笑时，眉毛会深深地皱起来，眼睛窝凹下去，嘴唇则紧紧地抿成一条线。他有时气极，就拿着“家法”——极粗长的长棍，追着我打，好像我就是他生命中最大的仇人似的。而每每这时，我的母亲—那条“潺潺的溪水”，就会像老牛护犊一般的冲上来，挡着我父亲，不让他手中的棍棒落在我的脑门上，而也总是在这个时候，我眼中的妈妈最美丽的，她的头发乌黑秀亮，仅管她已年近四十，却好像一个十八岁的少女，她的关爱，就像天空中那闪烁的宝石一般夺目。

我的母亲除了在父亲打我的时候护我，她还会在平常我生气时安慰我，譬如拿一块巧克力在我眼着晃悠，故意问我想不想吃，又或者会在我伤心难过时悄悄来到我身后，“嗖”地一下捂住我的双眼，让我“猜猜她是谁。”而父亲，那个威严的男人，在看到我们母女俩在一旁玩乐，冷落了她时，他也会犯一些孩子脾气，和妈妈挣着要和我玩。他会叫我进来，和他一起看电影——“物质的诱惑”，有时他也会硬是把我拉到一边，和我“促膝长谈”——精神的诱惑，更有时，他会挥一挥手中的人民币——“金钱的诱惑”而“不幸”的是，我每每也会中招，抛弃老妈，转投老爸。

他们是我心中最重要的人，在我失意时鼓励我，在我伤心时安慰我，在我高兴时陪我一起欢笑，在我疼苦时和我一起烦恼。除了父母，谁还能成为我心中最重要的人呢？山中的野孩子，感恩的仅仅是那供养他们的人了。

生命——一个何其沉重的话题，时而鲜活勃发令人耳热心跳，时而飘忽脆弱，不堪一击叫人黯然魂伤。然而，汶川大地震，让我真切领略到的——是生命的尊贵与伟大!那些舍身救人，奉献生命的教师群体，让我充满敬畏和震撼!

让时针回拨到5月12日吧，那个阴霾的下午：山崩地裂楼宇塌，惊世地震袭华夏，举国奋力抗天灾，唤起苍天佑中华。

瞬间，几万个生命逝去：瞬间，大地上，废墟中演绎了教师护佑学生，母亲护佑婴儿的人间真情------悲伤悲伤悲伤彻骨锥心的悲伤，苦痛苦痛苦痛撕心裂肺的苦痛!这里，我不愿再揭令人心痛的那一页。但，用生命拯救学生的一个个教师，那一件件，一幕幕却时刻撞击我的灵魂，颤栗我的心灵。

我曾以为，只有闻名于世，功成名就才叫崇高：我曾以为，只有振臂一呼，应者云集才叫伟大------然而，就是这场灾难的来临，就是这种不经思考的断然应对舍去生命护佑学生，用生命为心爱的学生上完最后一课，用生命为更多的家庭留下希望，也用单薄的血肉之躯挺起中华民族的脊梁!那一刻，我也明白了崇高与伟大的真正含义。

小的时候，董存瑞托起炸药包身姿的豪迈，黄继光扑向机枪脚步的迅猛，是我脑海中英雄的身姿。然而地震瞬间，谭千秋扒于课桌，用血肉之躯抵御砖块，瓦砾，拼死保护下面的四个孩子;汤鸿拢三个学生蜗居于墙角，弓背抵抗硬物，怀柔三条鲜活生命;袁文婷一次又一次冲进摇晃的教室，将惊呆的学生一次又一次救出，死前双手还紧紧抓着两个孩子……这些，又何尝不是英雄身姿的又一种特写!还有跪仆废墟，如断翅雄鹰的张米亚;身断两截，脸部血肉模糊的向倩;用后背挡住倒塌水泥板的瞿万容，等等，因为要保护身躯下的鲜活小生命他们献出了生命!谁能说这些就不是今天的英雄?

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”我敬重我们的教师，敬重他们在地震瞬间生命渡让的果敢;敬重他们在地震瞬间舍生取义的坚定;敬重他们在地震瞬间用生命上完最后一课的从容不迫。大爱无边，大情无言，他们用生命诠释着“人民教师”的崇高内涵!古有天地君亲师，今有抗震教师铸师魂!

此刻，距离那个可怕的下午，已经过去90多个日夜。每当夜幕降临，我仍会在黑暗中追忆那些不朽的师魂。他们，平时默默于三尺讲台授业解惑，平凡坚韧于学校教书育人，危难时刻，挺身而出，大灾面前，舍生忘死，他们不就在我和你之中，你和我的身边吗?

我常想，面对那场灾难我会怎么做?我也会象他们那样，我也只能象他们那样!因为面对突如其来的灾难，我不仅是一位母亲更是学生深深信赖，深深依靠的老师!妈妈教师在这一次牺牲名单中有好几位，默数这些英雄的女教师，我心沉重亦我心骄傲!大爱，铸就了师德，大爱，锻造了师魂，大爱让教师准确的诠释了生命的意义，大爱，让教师群体闪烁出让人敬畏的人性光辉。

经过风吹雨打的我，时光的冲洗，把我的全脑中充满了压力，充满了好多好多的矛盾。也让我明白了什么东西，这似乎对于我来说实在太重要了。以前的我却不知道什么是贫困，什么是幸福。但在有些时候，我觉得好茂发呀！事情就是变得那么的快，那么的糟，以至让我奋发图强，冲淡了那永不垂朽的老母，对他们的伤害太大了。以借次来伤得我好痛，毕竟，这些都是我以小惹大，错于在自，误认是他人的错。啊！我太窝囊了，太无能了。

还记得初中时候的我，无忧无虑，不为何事操心，每天只知道读书也为家里做点事，就这样我就觉得很快活。觉得生活的还比较丰盈，一家人是那样的幸福。晚上时母亲带着我们兄妹谈天说地，祥情地听着那古老的故事，好有趣哦！现在看来，一切都淡化了，一切都消失了，不见了往日的踪影。明媚的阳光照亮了整个大地，照亮了我的家，照亮了我生命所存之处。可是，照不亮我心中的痛。啊！可悲！心情不好时，觉得世间行乐亦如此。似乎和那墙头上的小草一样的结果，一样的糟到暴风雨的打击。回想起母亲的那些苦，她的那一举一动，我历历在目。可让我心中充满了激愤，一时的伤心，似乎眼泪都在那不知情河盼中旋转。可作为一个男子汉大丈夫只有顶天立地，男儿志在四方，有泪往心里流。嘿！远离他乡，家事不知晓，自己呢有没出息。

每当回到那个不想到的家，还是那垂目张望的家。进去坐下，听了那些不知晓的事情。自己心中有些伤痛，可那又怎样呢？不靠自己又靠谁呢？这个学期真后悔，我玩得好开心、好幸福，甚至玩得好厉害，真不可思议。我真想知道我是怎样的一个人，有谁真真实实地理解我呢？我想：没有谁，包括我自己。从今往后，我要改变我整个人。不在玩了，慢慢想起来，只要把书读出来，以后的时间多得是。现在我真不该把血汗的时间用来花在那些不可用的事情上。我真有那样的窝囊吗？幼稚的心灵经不住别人的诱惑。看来我真的要改，要控制自己，要把自己束缚成一个坚持以自己的执意克服心灵。我发誓：如果以后在像这个学期这样的玩，那我以后怎么好意思去面对我的亲人呢？虽然多交朋友是很好的，但我绝对不和那些不爱学习的朋友玩了。我一定要冲淡我心中的一切的一切……一切不好的东西。我要做一个有出息、有上进心、坚持自我的人。

[高中一年级作文：生命的痛,我的痛

不经意间看到了一张枯叶蝶的照片――那简直就是一片枯叶，灰黄的翅翼状若桅子叶，仔细看，会发现那翅上竟然有细若叶脉的纹路和虫斑一样的白点――伪装得竟如此惟妙惟肖!如果不是“叶子”边缘生着几支细细的触须和一双昏灰的眼睛，我无论如何也不会相信它是一只蝶。 ;蝶!是的，蝶。 ;枯叶蝶也是蝶。它没有彩蝶娇艳如花的容颜，没有彩蝶轻盈曼妙的舞姿，也没有彩蝶轻纱般精巧华美的翅翼，更没有彩蝶临风微颤的金色触须……一只彩蝶所应有的一切，它都没有，与生俱来的只是这么一身憔悴的装束。它是蝶，一只失去了美丽的蝶――似乎它已不再是一只真正意义上的蝶，而只有一个听起来凄美而又形象的蝶的名字。 为了生存，它放弃了所有的美丽，宁愿在同伴们五彩斑斓的翅影里飘逝成一道枯黄的弧线，宁愿在同伴们编路的舞蹈中沦落成一片毫无美感可言的枯叶…… 它很明智，仿佛一个恬淡隐忍的智者，一个天下大乱时在深山闲居的隐士。也诚如它所看到的，那些彩蝶的殒命，往往因为美，所以，它果断地用美丽换取了生命――其果断干脆，可敬可叹。 然而，不知当它栖息在枯枝上，悠然地呼吸着自由的空气时，是否会怀念那缤纷的身影，摇曳的舞姿，是否会从心底隐隐泛起一丝怅惆? 枯叶蝶，一种凄凉而又散淡的生命。 ; ;它，走到了归隐的极致。

与枯叶蝶恰恰相反，我想起了荆棘鸟。那是怎样的一种鸟啊，它的歌声慑人心魄，却极少鸣叫。它耗费一生的精力寻找荆棘树，找到了唱出那销魂的歌的地方，只一首，就死在了长长的尖刺下…… 凄美豪壮的一生!它活得轰轰烈烈，它不畏死，不避死，短暂的生命洋溢着义无反顾绝美。它，用生命谱写出永恒的绝唱。它渴望歌唱，寻找歌唱，它歌尽而亡。 荆棘鸟不明智，不理性。它好像一位在逐鹿群雄中奔走呼号的士大夫，一位驰骋沙场纵横拌阀的诸侯。它可以死，它期盼死，只要死得其所……它，走到了豪壮的极致。

然而，无论是枯叶蝶，还是荆棘鸟，它们的生命都是短暂的。“对酒当歌，人生几何?”须臾之间的生命，不允许迟疑。于是，有了枯叶蝶，有了荆棘鸟。于是，一个延续了生命，一个收获了绝唱;一个失去了美丽，一个放弃了飞翔。 也许，宇宙间的法则就蕴藏在自然之中。鱼与熊掌也许总无法得兼，“生”与“义”也许永远无缘，故“舍鱼而取熊掌，舍生而取义，杀身以成仁”――想要得到，必须有所放弃;想要收获，必须有所付出。 选择歌唱，还是选择飞翔? ;枯叶蝶与荆棘鸟，你愿意是哪一个?

任何生灵的生命都是短暂、宝贵的。生命如流水，必定不会一帆风顺。遇到各种困难和挫折时，只有在你与困难之神顽强的作斗争，生命才能得到延续，生命之花才会在冷风冷雨中悄然绽放，使你的生命多姿多彩，更有意义，更有价值!

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小草有着一种多么强的生命力啊，竟使它可以被可怕的烈火烧毁，春天又长出新的嫩芽。不管是风吹雨打，还是烈日暴晒，它们都在困难中傲然挺立、不屈向上、茁壮生长。即使被人们踩下泥土，它也会努力的往上钻，与其没被踩过的小草更加茂盛!

在海南，两条鱼被凶猛的海水冲上了沙滩，搁浅了。他们没有放弃珍贵的生命，用自己身体里剩余的海水吐给对方，滋润着对方，使他们的生命的到了延续。两只鱼那种求生的欲望令我出乎意料、震惊。经过两只鱼拼命的挣扎，他们又被海水带了回去。

说道生命的勇气，还要回到2008年5月12日，14时28分——那令人难忘的一刻。

孩子们正在教室中学习，突然只听一声巨响，无情的地震把一群群可爱又活泼的孩子压在那沉重又恐怖的废墟下。死神在向他们招手。然而，他们没有丧失生的欲望，用自己的勇气和信念不约同地唱起了国歌：“起来……不愿，做奴隶的，人们……”废墟底下传出一阵阵微弱的国歌声。他们对生命的渴望是那样强烈，那样鲜明!

生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面往上走，什么都阻挡不了。也许你会抱怨，生活中有太多不如意、不堪设想的事情，那么在恶劣条件中茁壮生长的小草;在被搁浅在沙滩上永不放弃生命的鱼;在大地震中顽强斗争死神的人们……我们有幸福的生活，我们有良好的生活条件，遇到一点困难就放弃，是不是显得太弱太虚弱?所以我们一定要珍惜这来之不易的生命，抓紧每一分每一秒努力学习，努力拼搏，使自己活得更加光彩有力。

在北京的地铁里，我看到了一个女孩。看到她的第一眼，我觉得有似曾相识的感觉……当然，不是在梦里见过。而是她长得很像我一个朋友，准确的说也是一个北京的朋友，以前我在公司的同事，一位很不错的软件工程师。而且，我这位朋友是男的。

我们总会见过一些人，他们长得很像。这种外貌的相似有时候甚至是发生在异性间，如果他们不幸结婚的话大家还会夸奖说是有夫妻相。在恭王府的时候，导游也说过和珅长得像雍正的一个妃子。我突然有了一个想法：这些长得很像的人，很有可能五百年前是一家。我觉得，同一个姓氏的人，可能一千年前都不是一家。但长得相像的人，却很有可能。当然，五百年是一个泛指，表示祖上应该有亲缘关系。

因为从遗传学的角度来说，外貌模样更容易被后代继承，尤其一些面部特征。同一个地方的人会比较像，我觉得这是由于同一个地方的人，祖上更容易有血缘关系。但一代一代下来也许慢慢就不来往了，直到彻底分生，形同陌路。有人说同一个地方的人长得像是由于水土关系，可是同一个地方的人的模样也会有很大的差距，所以，水土的说法让人起疑。而且我们也不相信俄罗斯的老毛子来到中国会变成黄皮肤黑眼睛。当然，特定地方的水土、阳光、饮食习惯等因素是会对诸如皮肤、身高等产生影响，比如有的地方的人长得比较白。但具体的面部特征，我还是觉得遗传的可能性大一些。

漫漫的历史长河里，生命总是不断的延续。当我们开始审视自己生命的时候，不得不感叹，我们自己的生命，真是一个了不起的奇迹。

从宏观上讲，假若你是男性，你会发现这样一个有趣事实：你的父亲有儿子，你的爷爷有儿子，你曾祖父有儿子……一直可以追溯到远古时代，不管历史上酷暑严寒，兵荒马乱，洪水猛兽，饥饿贫瘠，天灾人祸，他们都存活了下来，而且子嗣不断，始终有儿子。这是一个非常小的概率。如果你是女性，请同样对称的考虑：你的母亲有个女儿，你的外婆有个女儿，你的曾祖母有个女儿……所以有段时间我曾觉得，大家应这样制定规则：后代是儿子就跟爹姓，是女儿就跟妈姓。这样或许更能体现生命的延续。

从微观上讲，生命诞生的那一刹那，是一个超级小概率事件，其概率之低，远远小于你抽中彩票的大奖（看不明白的请回去复习生理卫生课程）。为什么是你而不是别人？这或许正是宇宙的旨意，让你出现在这个世界上，从一个简单而无意识的细胞，发展为一个极其复杂的系统，有了自己的思想觉知，喜怒哀乐，悲欢离合。来到这个世上的每一个人都是中了大奖的人，可很多人却将自己宝贵的生命耗费在想去中另一个大奖上。

在茫茫的尘世中，每一个人都是那么的渺小和微不足道，却又是那么的弥足珍贵，独一无二。我们奇迹般的出现在这个世界上，我们还有什么理由要求更多？珍爱生命，善待自己，不要自寻烦恼与痛苦，快乐坦然的踏上自己的人生旅程，尽情的去享受生命之美，切莫辜负了上苍的一番好意。

如果有人问起：“你相信奇迹吗？”我会坚定的回答：“信！”如若再问：“奇迹在哪里呢？”我会微笑着回答：“你我的存在，就是最大的奇迹。”

[高中作文生命的奇迹

清晨，打开半掩的窗户，透入清晨第一缕阳光，照亮屋内，点亮惺忪的睡眼。盯着那一束触手可及却又望尘莫及的阳光，它穿过的尘埃粒粒分明，时刻在滚动，宁静而热闹。就这样可以静静地看上一刻钟。

移开玻璃窗，沁入混有青草泥土气息的空气，夏季深夜的雨总会给土壤带来滋润，似乎可以想象蚯蚓在土壤中快活地蠕动着身躯。

远离城市的喧闹，偶尔去乡下的外婆家总会有这样的体会。没有嘈杂的汽笛声，没有浑沌的空气，自己仿佛置于世外桃源，前面是望不到头的绿树，两边是各种叫不出名字的野花，还有从未见过的昆虫，无忧无虑地爬着飞着。尽管寂寞常与大自然为伴，驻足于一朵沾有露珠的叶子前，蹲下近距离观察，露珠如放大镜般透映着叶子的纹路，一阵风擦过脸颊，连烦恼也一并吹走。不禁感叹：生活如此恬静美好。

人们生活在物欲横流而又喧闹的世界里，那些自然的声音总是被掩盖，充斥着生活的烦忧。中学生为升学担忧，大学生为找工作担忧，员工为薪水担忧，老板为公司盈利担忧，因此总要面临着各种压力，有人就因此逃避甚至选择放弃生命，以为这样就是一种解脱是生活唯一的退路，却不知道通往人生的路不止一条。当我们忠于自己坚持的初心，正视人生，改变对生活的看法和生活态度，将抱怨不满换个角度，也许就能将这种不快转变为对生活的热情。就好比我们被刺划伤，以为那是荆棘，当低下头才错愕的发现那是玫瑰。

当那位70多岁的清洁工老爷爷用扫帚蘸水写得一手好字时，感叹的不仅是他的兴趣爱好或才艺，毕竟没有人在当清洁工前就喜欢用扫把写字。对于从未学过写字的老爷爷，靠每天的琢磨，到后来写毛笔字帖卖钱，这是热爱生活的真实写照，是这种心态使得老爷爷把枯燥乏味的工作变得有意义。

当二十一岁的史铁生在这个最美的年纪因病双腿瘫痪时，他的心魂陷入一个无疆之域，思考着生与死，苦难与信仰，在地坛中感悟人生，用执念代替逃避，最后走上文学创作之路，活出了自己的尊严。在这尊严的背后，是他深怀虔诚的敬畏之心，热爱生活敬畏生命。

当最美妈妈吴菊萍在千钧一发之际用双手托举坠楼孩子;当最美女孩何玥得知生命只剩三个月时毅然决定捐献自己的器官;当高考少年面对持刀男子凛然夺刀……这不仅仅是人对自己生命的敬畏，更是对他人生命的敬畏。

每个人的生命只有一次，死对于我们是必然的，人活着要历经沧桑，但一个伟大的灵魂会强化思想和生命，而这种伟大的灵魂源于对生活的热爱和对生命的敬畏。

刚刚步入高中大门，我身边就传达室来了一个令老师和同学都极为震惊的噩耗：班中的一位“尖子生”自杀了！

这是一个多么令人难以接受的事实，对于十五岁刚刚开始领悟生活的我们，这是一个多么残酷的打击！

自杀的同学是班中的数学科代表团，学习极刻苦，成绩也很优异，就是性格太内向，平时不愿和同学多说一句话。在自杀的前一天，他主劝坐到班里的第一排，非常专心地听了所有的课，最后在他的课桌上留下了他的临别遗言：我患了严重的心理疾病。活着，太累了！

他就这样走了，离开了与他朝夕相处的同学，离开了辛辛苦苦养育他的双亲，离开了这个美好的世界。也许在他看来死是一种解脱。以后的生活不会再有压力，可是他不知道他的死对于他的父母是一种多么痛苦的打击；他的死对于他的同学是一种多么深刻的伤害。学校少了一个栋梁之材，这一切的一切统统不知道。他太傻了，在生活的挫折中退却，留给人们的只有惋惜。

现实生活总是那么令人难以预料，亲爱的同学们，生命仅有一次，十七岁的年龄也仅有一次。作为拥有这金子般年龄的我们，只有权利百倍地去珍惜它，让它在人生的长河中最耀眼的光辉，而没有权利去浪费它，更没有权利去践踏它。因为属于祖国和人民，属于我们的父母。

生活总是善变的，也许有时它令你悲观失望，但无论怎样，我们心中的信念永不改变：生活是美好的，未来充满希望！

名人曾说过：“时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可以使生命变得更有价值”对我们来说，究竟怎样才算“珍惜”？是在有限的生命中能吃尽吃，能穿尽穿，贪图享乐，追求安逸？或者是在紧急关头，贪生怕死，在人民需要时，充当逃兵？这些人虽然还活着，甚至可能还活得很好，但这决不是珍惜生命，只能是挥霍生命！当生命显示终点时，他会发现自己其实枉活了一生。一个懂得珍惜生命的人，在短暂的一生中，不但不会轻易消磨时光，而且在关键时刻，他们敢于奉献，奉献青春，奉献生命。这就是从珍惜中获得生命价值——我们所追求的人生价值。

亲爱的朋友们，请把握生命中的每一分钟，全力以赴实现心中的梦，请把握生命中的每一次感动，和亲爱的朋友们热情相拥！

[珍惜生命作文高中

导语：生命是我们活下去的基础，是我们存在这个世界上的根本原因。我们不可能脱离生命而单独而存在。生活那么多姿多彩，我们还拥有那么多爱我们的人，所以我们应该热爱生命，活出自己的精彩。

今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书，“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。

《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人，风餐露宿，在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能，顽强的毅力和朦胧的希望，终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，激发了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前，想要选择死亡是再容易不过的事情，但他凭着对求生的渴望，顽强地活了下来。

生命有时极其脆弱，瞬间，它可能就会化为乌有;生命有时极其强大，强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的野兽、荒野，还是饥饿、疾病的折磨，都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望，只要心中的信念和希望还在，再窘困的处境也能绝处逢生。

我喜欢胡杨，喜欢它“活一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷，都坚强不拔，百折不挠，向生命挑战，实现生命的价值。

我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境，但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵，不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻，好好感悟生命的价值，珍惜每一分每一秒，珍惜身边爱你的人，珍惜你所拥有的一切!

不仅是在生命受到威胁时，在我们遇到挫折时，也要有顽强的斗志，只有在克服了种种困难之后，才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。

而在生命面前，金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃，可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命，金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去，丢弃了两袋金子，如果他不这样做，也许早已死在狼的脚下。与生命相比，金子显得那么微不足道。金子有价，生命无价!

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。下面一起随小编来欣赏关于“敬畏生命”的作文吧。 敬畏作文一：

在漫漫的历史长河中，文字一笔一画记录历史，批判得失，用明眼慧心，观察世界，敬畏文字，敬畏这永恒的明星。——题记

19世纪，兵荒马乱，攻城略池，中华儿女处在水深火热之中，我一直都很奇怪，为什么这时出现的不是智慧兵书，不是万贯财宝，而是一些古怪的符号——甲骨文，后来，我渐渐明白，这是中华民诱的救赎，是永不能背叛的过去。诸子百家，百家争鸣，各家各族，争放异彩，孔子的：“三人行，必有我师”是他们的旗帜，老子的：“天法道，道法自然”是他们的方向。文字成为那个时代不可缺少的一部分，他们的文章争论，语言成为后人永远铭记的传奇。我想，他们是敬畏文字的，若无文字，哪来这些无法推翻的语言。

唐朝诗歌，五律，七律，绝句，每首都有精粹，我欣赏李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的旷达开朗，杜甫“世人皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”的悲伤无奈，李商隐“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭”的凄楚愤懑，就连亡国后主李煜的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”也为宋朝文字开辟了道路。我想，有过了诗歌，中华民族已无耐心阅读其他文字了。

元朝是一个强盛兵戈戎马的时代，戏曲在此产生了，开辟了文字的又一形式，《窦娥冤》中的窦娥能使六月天下大雪，《牡丹亭》中的杜丽娘能使人死而复生，一个个鲜活的人物传承千年不息的经典。

清朝，文字受到了限制，可谁也没想到，在这里还有一位曹雪芹，《红楼梦》小小女儿园里，花招绣带，拂柳香风，笑和泪，爱和恨。酒和诗，流淌青春，书写华贵，都道是金玉良缘，我只念木石前盟，宝玉，黛玉，宝钗交织交错，绘成一曲悠扬动听，虽终必悲离，可主人欲罢不能的歌曲。

现在，我们读四书五经，阅古今诗赋，赏悲欢戏曲，一点一滴，了解着，吸收着中华文化的精肌，让文字继续传承，继续发扬。

敬畏文字，敬畏永恒的明星。 敬畏作文二：

敬，而生虔诚心;畏，而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏，如此，我们方无愧人生。

心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。近来，雾霾天气严重困扰国人，人们怨声载道，可谁又想过，造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗?树林花园被拔地而起的高楼取代，蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩，甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了?记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说：“不是我征服了珠峰，而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容，也足以让我们反思该如何敬畏自然。

自然需要敬畏，对历史亦然。

心怀对历史的敬畏，才能不忘历史，警钟长鸣。在国外，日本首相安倍晋三倒行逆施，不顾国际谴责公然参拜靖国社，这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国，战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏，以史为鉴，为过去纳粹暴行真诚忏悔，赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特，安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史，美化侵略历史，对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内，有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来，让人眼花缭乱，不禁让人发出疑问：“这就是中国抗战史?”抗日神剧的出现是对历史的不尊重，也是对革命先烈的不尊重。今天，我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏，以史为鉴，警钟长鸣。

我们还要对生命敬畏，如此，生命才更有价值，更有意义。印度特蕾莎修女，把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏，同他们交谈，给他们食物，让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后，印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民，人们纷纷跪下，不敢高过她的灵柩。相反的，不敬畏生命，人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话，挥刀杀人，在断送同学年轻生命时，也葬送了自己的青春韶华。生命可贵，怎能不怀有敬畏之心?

人生短暂，心存敬畏，方可大道直行。

岁月无痕，心存敬畏，自当青史留名。

心存敬畏，让人生走向辉煌! 敬畏作文三：

如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。 ——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边。 敬畏作文四：

罗曼.罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目——并且爱世界。”

有一个叫休.汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来他被授予越战纪念章。还有一位也是参加越战的军人，叫约翰.麦凯思，自1967年起他在越南战俘营整整待了6年，就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还走上了政坛。

英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。这几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色。年轻的汤普森虽然服从了国家的调遣，投入了对越南人的作战，但他并没有把自己当做战争机器，逞匹夫之勇，而是从人性和人本的角度来审视战争。战争的目的是为了和平，为了人的生命安全。战场上伤害任何一个无辜者的生命，都是与战争的目的相违背的。他的思考打破了世俗的战争观。然而按照狭隘的英雄观，麦凯思好像算不上英雄。他既没有舍身炸碉堡，也没有拿一捆手榴弹与敌人同归于尽，他仅仅是个俘虏兵。在很多人的观念中，一日当战俘，终生是耻辱，遑论英雄。

而我认为尽管献身也不失为英雄，但绝不能认为只有献身才是英雄。如果用生命博得一个“英雄”称号，那无异于像鲁迅先生说的，教人去送死。在美国这次评选的二十个英雄中有一个特点，那就是他们获得荣誉时都是活着的，我想他们在推举英雄这件事的本身，就彰显着一种人本思想，体现着对人的生命的珍重。英雄是一种人性，而非一种行为。英雄应是思想的、快乐的、幸福的。美国人不想推举为英雄壮举而死去的人，其用意大概正是为了不主张人们为完成某一义举去献身吧?毕竟，活着比完成英雄壮举更重要。

然而，在纽约“911”袭击事件遗址前的一块牌子上，却也密密麻麻写满了遇难者的名字，上面的标题是“The heroes of September，2001”。在其它社会，袭击中遇难的平民似乎是不可能被称为英雄的。尊重伟人，也尊重平民。让每一个为国家流过血、流过汗的人都成为英雄，都享受到被尊重、被珍视的荣耀。这，也应该是美国人民想告诉我们的吧。

[敬畏生命作文四篇

“人的一生该怎样度过?”想必每个人都思考过这样的问题，可天下又有几人是真正想通的呢?

“拥有好多好多好吃的和好玩的!”这是小孩的想法。

“拥有事业与爱情!”这是青年人的想法。

“拥有儿孙陪在身边的天伦之乐!”这是老人的想法。

“还能怎么过，不就这样过罗!”如果是我，应该会这么回答。而具体的“这样”又是指什么呢?开心，幸福，亦或是父母的疼爱?这个“这样”连我自己都不清楚。

而这个答案在我看了《钢铁是怎样炼成的》之后，似乎渐渐浮出了水面。

一次偶然，让我邂逅了这本书，对书中的主人公也有了一定的了解。主人公保尔从小就在困苦的环境中生长，一直挫折不断。当他在双目失明的情况下，依然坚持写作，最后终于将书写成。而《钢铁是怎样炼成的》是作者尼古拉根据自己的亲身经历，强忍病痛，在病榻上历时三年才写成的。小说出版后，受到了人们的高度赞扬。我想，人们赞扬的不仅仅是书中的内容，应该还有人们对作者这种为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质的赞扬吧!

看着《钢铁是怎样炼成的》，我沉醉于中，似乎我已经融进了这本书，成为了保尔身体的一部分。我体会到了保尔想要消灭敌军的愤怒，我体会到了保尔想与病魔决斗的决心，我体会到了他即使在全身瘫痪、卧床不起的时候，也依然渴望着为国家、

为人民付出的强烈愿望……不知不觉看完了《钢铁是怎样炼成的》，才发觉我早已泪流满面。“保尔啊!你能不能多为你自己想想!”即使我知道，如果再给保尔一次机会，他依然会选择为国家、为人民着想的活着，可我还是忍不住劝劝他。

保尔的人生是充实且有价值的，他一生中所有的经历都在为人类的解放而斗争。我想，在这位伟人临终前应该是幸福而无憾的。像这样一生都献给国家，死得其所的伟人还有很多，我情不自禁地联想到了自己，在这整整13年有余的时光里我做任何事都是抱着敷衍的态度。敷衍地写作业，敷衍地上学，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍!我的人生中难道只有敷衍吗?我能不能认认真真、专心致志地好好做一件事?一直以来浑浑噩噩地生活的我在这一刻猛地觉悟了!既然活着，就要无悔、无憾地活着，不要为他人而活!不求活的惊天动地，但求活的对得起自己!

“人最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次。人的一生应该这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。临终之际，他能够这样说：我的生命和全部精力，都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”这句曾激励无数青年人的话，我会将这定为目标，将“无悔”“无憾”奉为人生的追求。

八达岭野生动物园老虎袭人事件，社会舆论不断发酵，引起轩然大波。或是认为游客不遵守景区规章制度，违规下车，自作自受；或是批评管理部门漏洞百出，难辞其咎；抑或双方都有疏忽和责任……猛兽伤人事件并非第一次，再次暴露出了怎样的问题？该如何防止悲剧再次上演？我认为制度与规矩，不可亵玩。

纵观大部分野生动物伤人事件，都是游客不遵守园区规定，擅自行动造成的。老虎吃人，世人皆知，为何会出现明知山有虎，偏向虎山行的状况呢？任性而为，充分暴露了公民素质问题。签订协议书，警示和广播，但在有些人眼中视同儿戏，不以为然。无视和蔑视规则，终酿恶果。平心而论，无论制定规则还是提供保护预防措施，动物园方面已经做得相对完善。对比之下，那位大摇大摆下车的女游客，则毫无疑问触犯规则。即使原意为此自负其责，那母亲的生命谁来负责？不守规则的代价，残忍又惨痛，藐视规则猛于虎。

现实是悲剧事件不仅仅是意外，从某种程度讲，更是对不守规矩之人的警告。随意横跨护栏，红灯前飞速通过的电动车，随意变道、动辄逆行的汽车……对规则的无视早已内化为一种坏习惯，一次次的侥幸让他们忘记了潜在危机。甚至抱着我是女性我怕谁的心理，但坏习惯展现在老虎面前，老虎比你还任性，吃肉是它的天性。以其母虎口丧命为代价，虽过于残忍，却反向昭示了规则的价值和意义，这是重冲动的惩罚。

可是，当游客用生命、健康为其付出代价的同时，野生动物园可免责吗？我看不可以。

从事件本身讲，动物园允许私家车进入猛兽区，园区的一些列做法似乎到位了，实则却成了园方单方规避了自己安全责任的借口。但绝不能成为推卸责任的借口。即便园方作了保护，可能会误导工作人员，认为出现意外与园区没关系，从而疏于管理。作为管理方，动物园应对潜在的危险应充分考量并严防死守，因为伤不起，人命关天。除了履行各种义务外，还须做好设置防护隔离，保持安全距离等其它义务，单靠救险车也是杯水车薪。我不禁要问，允许私家车游园有无专业人员陪护？能否借鉴非洲野生动物保护区的做法，专门的车辆，专门的保护，完全可以避免悲剧发生，岂能一纸协议了事？

频发猛兽伤人事故给人们敲响警钟，也折射出游客规则意识淡薄，行业规范与安全保障的欠缺等问题。加强公众安全教育，完善落实好安全管理措施。正视责任，敬畏规则，才是对生命的最大敬畏。

[高中敬畏规则800字作文

春天已经来临了，小草悄悄地钻出地面，春雨姐姐笑了，用细细的雨丝爱抚着它，滋润着它，太阳公公用温暖的阳光照耀着它，小草给打底披上了一件绿衣裳，在草地上展现出一幅幅勃勃生机的动态。在砖头铺成的路上，我无意间看到一颗翠绿的小苗随风舞蹈，它没有花朵的美丽，没有大树的高大，竟然是那么不可思议，它的茎透过砖缝，长到地面！小小的种子竟然会有如此大的力量，促使一粒小小的种子茁壮成长，试想它曾读过多少个不眠不休，风雨交加的夜晚，当玩物都垂下他们高傲的脑袋，失去以往的生机时，唯有小草倔强的仰着头，以柔弱娇小的身躯有力地抗争着，没有人为它们遮风，挡雨，没有大树庇护，弱小的它可以顶起沉重的砖头，破土而出生存下来，这是生命的奇迹，我打心眼里佩服它。

从小草身上，我第一次就那么深深感悟到生命是多么的倔强，生命是多么的伟大！它们只是一颗颗路边无名草，却以它们的实际行动充分演绎了生命的歌曲。

它虽然未闻过泥土的芳香，没见过园林工人的足迹，可它依然茁壮成长，两片绿叶几经沧桑，泛着生命的活力。我们要像小草一样，不要做温室里的花朵，我们应该像它一样做一株自强不息的苗，在暴风雨的洗礼中健康，快乐的成长，人生难免会遇到困难，我们应该以坚韧不拔的意志去克服困难，凭着坚强的毅力，乐观的心情去体会困难所带来的苦涩，然后再去享受没有被困难打倒的成功滋味，这就是倔强的生命。

风雨过后，才能见彩虹，当我们战胜一切困难时，你会发现成功越来越近，你会发现生命是多么的倔强，你可不要小看它呦！

从来没想过当死神来到我的面前时，我会做何反映。是呼天抢地，不愿离去？亦或是坦然自若，从容面对？我不知道，因为没有亲身经历过，又怎能给出正确答案，谁又能预见未来呢？

“谁都会面临死亡”，我的翻译老师告诉我们“孩子们，不要惧怕死亡，每个人注定会死，只不过是时间早晚的问题。”这个年近花甲的老人，提到死亡是那样的淡然、从容，是我没有想到的。也许当人们越接近死亡时，才越能看清他的模样，没有了无知的恐惧，也便能平静地对待吧。

所以我不会恐惧死亡，有时我是相信命运的，冥冥中的注定，也许真的难以违抗，就像子尤的妈妈说的，无常再所难免，如果我们的命数就到这里，那就欣然地接受吧。

也许，你会想“死都不怕了，还有什么好敬畏的？”我说你错了，死亡是最容易的，困难的是怎么生，怎么好好地活下去，活得精彩，活得有意义，让自己死的时候不至于太过遗憾，真的这很难。

所以我们需要敬畏生命，需要珍惜生命，需要把这一段人生历程走好，哪怕它可能不长。不要以为生命是自己的，时间是自己的就可以任意挥霍，因为我们的生是爱的赐予，我们的活是很多很多人心灵的寄托，我们因爱而生，我们的身上背着使命和责任，轻易放弃生命不仅是对生命的亵渎，更是对责任的逃避。

我们需要敬畏生命，因为还有好多好多的人，他们即将被上帝剥夺存在于这个美丽世界的权利，但他们仍然在笑者、唱着，拼了命地活好每一天，甚至是每一秒，纵然来日不多，他们还在争取，尽量延长着自己的生命，而我们好好地活在世上的我们为什么还要将生命视为儿戏，肆意地挥霍呢，难道是确定厄运不会降临在自己头？还是即将失去的东西才是最珍贵的？我不得而知

有时觉得疾病这东西真的很厉害，一夜之间就能将鲜活的生命打垮，就能将一个人从颠峰扔到谷地。也许疾病就是命运的使者吧，从这个意义上来讲我们就更应该敬畏生命，爱护身体，趁着这健康的年华多做些事少后点悔。

我想我们应该懂得感恩，我们能健康地活着，我想我们应该懂得珍惜，因为变化随时都可能出现，生命就像一个盛满水的玻璃杯，需要我们的敬畏，需要我们的呵护，什么都不可能是绝对的，明天会怎样有谁会知道？那么就珍惜现在，敬畏生命吧！好好地过，为别人，更为自己。

陈先生，您好!

通过网络我对你的遭遇有了些许了解。我想说，如果我是您的女儿，我也会对您进行举报。我这样做不仅仅是因为您的行为违反了交规，更因为那个接通的电话已经将您，将您的家人置于危险的境地，因为您开车时还载着家人。更将路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。我想和你谈谈，不知道您可否愿意，因为生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》又说：人生天地间，忽如远行客。其实在这天地逆旅中，每个人都只是暂住之客，我们的生命即脆弱又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们不仅应该时刻记住那份关系到生命的责任，而且应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何可以避免的外因而失去对它的尊重。说到这我想起了史铁生，那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家。当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

想问开车人一个问题，你意识到自己是一个生命了吗？你意识到在你的车厢之外，其他开车的人或行人也是一个生命了吗？

也许，大部分人会脱口而出：“当然！”但当他端起酒杯，猛踩油门，随意变道时，他肯定是忘了或至少忽略了自己和车外的人是人世间最珍贵的，一旦失去便不再返的生命！

非洲圣人艾伯特·史怀哲在一篇“敬畏生命”的短文中写道：“如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命，而不仅仅限于自我的小圈子。”看到这段话，也许有人会说：“是啊，如果一直以来我的重要性，我的生命价值得到尊重，那么我自然会习惯尊重他人。”这个话在理，可是，如果我们真的坚持这么想，那我们就会陷入一个怪圈——别人不尊重我们，我们不尊重自己，转而更不懂尊重别人——不要等待别人先开始，生命是自己的，先从“我”做起，敬畏生命，珍爱生命，爱自己，即是爱他人；爱他人，更是爱自己。

过完夏季，迎来凉爽的冬季——接着就是收稻子、打谷子了，但人们往往不是那样细心——颗粒不漏。

一颗种子的生命是坚忍不拔的。

遗漏在石缝的种子，借着石缝的空隙在此萌发。开始我并不知道，没过几天，那石缝间有点草色，这并没引起我注意反而想：你长不了几天了，没有火，没有肥活的活土，看你如何生长下去。一个星期后，那初生的萌芽仿佛长高了，变的起眼了，这身绿色的外装却引来了灭顶之灾。

一颗种子的生命是永不言败的。

它那绿色的外衣引起了大公鸡的好奇，想想去啄啄，啄的它伤痕累累，但它从未低过头，总是顽强拼搏，伤口总是一天天完好，大公鸡有些不服气的样子，它啄完那可怜的小生命用骄傲的眼神打量着它，好像在说：“看你愈合的快还是我的嘴快，小不点儿。”这绿色的苗儿总是坚固的抓着土地，从未倒下过，好像扎根于岩石中。

一颗种子的生命是坚强不屈的。

生长着半个多月的种子，变得成熟了些，可怎么经受得住严冬的考验呢？秋风呼呼的刮着，苍黄的树叶从枝头下落，这是严冬的征召，大概谁都知道，小草都躲进了沃土里，唯独只有它还有那么点绿色，我想这丁点儿的稻苗怎么这么倔强呢？但我错了，它那顽强拼搏的精神是值得赞美的。为了绿色，它永不放弃；为了绿色，它坚强勇敢；为了绿色，它永往直前。

敬畏生命，生命的力量是永恒的。它犹如东流的一江春水，它从最高处发源，聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，穿危岩、破阴险，曲折迂回，奔入海，它由她一棵麦苗，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中勇敢快乐的破壳而出。