清明祭英烈手抄报资料大全【经典20篇】

清明节是中国重要的传统节日之一，我们不仅可以祭奠祖先，还可以缅怀先烈。清明节那天，妈妈带我去北滘西海抗日烈士陵园扫墓，缅怀在抗日战争中英勇牺牲的烈士。

清晨，妈妈带我去市场买了一捧菊花，然后我们坐车直奔北滘西海抗日烈士陵园。

走进陵园，远远望去，在陵园台阶最高处，有一块平地，西海烈士墓就矗立在那里。高高的烈士墓碑上，刻着九个大字：西海抗日烈士纪念碑。走近烈士墓，我从两侧的碑文上了解到，这些烈士是在顺德“西海大捷”和抗日战争中牺牲的，看着墓碑上这些英雄们的名字和事迹介绍，我仿佛看见了他们为民族独立而浴血奋战的情景。

我们手捧洁白的菊花，怀着崇敬的心情，一步一步走近纪念墓碑。我们徐徐来到纪念墓碑前，对着纪念墓碑深深鞠了三个躬，以表达我们心中对烈士深深的敬意和怀念。沉默片刻，我们才把鲜花放在墓碑前面，然后又围着纪念墓碑走了一圈，希望革命烈士的英灵永垂不朽。

依依不舍地离开烈士陵园，我边走边想：我们今天的幸福生活来之不易，没有这些英烈们的艰苦奋斗，没有他们的壮烈牺牲，就没有我们现在的幸福生活，我们一定要好好珍惜它。

春节春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古：有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动，但是未成规模。

殷商：新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周：新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝：形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪，官员朝贺天子。

魏晋：开始有鞭炮，有守岁习俗。

五代后蜀：开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝：开始使用火药制成的鞭炮。

民国：将元旦定义为西历1月1日，将春节定义为农历正月初一，又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。如果当日晴朗，则所主之物繁育，当日阴，所主之日不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗，无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一：早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的，亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗，寓意团团圆圆，甜甜蜜蜜。

初二：要祭财神，要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三：祭祖，一般父母一方已经去世的已婚女性，会在这一天回娘家祭祖，并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村，这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀，并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行，嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，会在这一天回娘家拜年。

初五：穷日，在中国北方，这一天一般没有人出门拜年，因为这一天是“黑道日”，一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门，然后放鞭炮庆祝，希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去，双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”，是要在家包饺子吃。

初六：开市。

初七：过人胜节。

初八：祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始，到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时，要进行“放高升”的庆祝活动，即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药，点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族，在初一的早晨，在家族中依辈份大小互相斟酒，晚辈给长辈叩头，平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上，鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至：台湾汉人旧俗，冬至已开始有年节气氛，当天祭祖，称为祭冬，部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理，所以许多家族亦借由此日检视神主，抄录资料作为族谱依据。

尾祃：俗写为“尾牙”，于农历十二月十六日祭祀土地公，各公司行号则借此聚餐，酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗，避免有开除的暗示。近年来，台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出，并有高额奖金、股票摸彩，成为台湾媒体瞩目焦点。

送神：农历十二月廿四日清早祭祀送神，焚烧云马纸为神祇坐骑，返天过年，依例会准备果实甜汤。送神之后，方能打扫神明厅，清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神，准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过，门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说，送神之后，廿五日玉帝会遣神下凡，代替已经上天述职的神祇巡视人间，所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕：依农历十二月大小月，台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日，各家便开始蒸年糕，俗谚称“吃甜甜，好过年”;咸粿则以在来米制成，如前一年家中曾有丧事者则不做年糕，由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主，又称“拜门口”，而后祭祀神明及祭祖。祭神后，会于神明像上贴上春花;祭祖之后，则会摆上发糕及米饭各一，插上纸作的红花，称为“饭春仔”。当晚则围炉，并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜，也有用芥菜者。依旧俗，农业社会中一年的欠债，须于除夕前还清。

初一：祭拜天地祖先，称为“贺正”。出门拜年，称为“行春”，正月初一至初五，称为“新正”或“新正年头”，所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香，祈求新年吉祥。

初二：为回娘家之日，依旧俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，据称会分掉娘家之福。然随时代进步，近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三：“初三困佮饱”，赤狗日，惯例出行不利，须在家孝亲，共度天伦之乐。无年俗活动。

初四：接神。接神的祭典，惯例选在近傍晚之时，俗谚有“送神早，接神晚”之说。接神之后，当年生肖冲犯太岁星君者，则安上太岁符或神位祭祀。

初五：据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日，故商家此日开市，各行各业开张营业，可扫地、倒垃圾。

初六：挹肥，清除水肥，可略整理家庭，尤其厕所，把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七：七元，人日，准备猪脚面线，据说食用可消除楣运，以保长寿。

初八：完全，新春的玩乐到今天为止，故曰“完全”。恢复平常的生活，并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九：天公生，传说为道教玉皇大帝圣诞，称为“天公生”，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀，一夜之中，各地鞭炮声连绵不断。

初十：有食食，拜完天公的供品饼果，又有得吃一顿了。

十五：元宵节，台湾元宵举行观光灯会已成风尚，每年依生肖制成巨型主灯，成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多，亦有华人过春节之风俗。

初一前：购买贺年物品，俗称“办年货”。

年三十晚：吃团圆饭。初一：到庙宇上头香、出门拜年。

初二：出门拜年，回娘家之日。

初三：通常不会外出拜年，因“赤口”，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相拜年，便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生，是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来，用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀，边说：“捞起，捞起，捞个风生水起!”而且要越捞越高，以示步步高升。

初九：如果是福建人后裔则有天公诞，当天凌晨或者初八夜晚子时后，各家便开始祭祀。

十五：元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”，庆祝方式也有所不同：未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘，而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算，但是苦于找不到计算时间的方法。

一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

“日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

清明，一个宁静的日子，空气中仿佛弥漫着淡淡的忧伤……

朦胧的晨雾中，细细的雨正在下。雨水在清明时似乎散开了，化为一缕薄薄的水雾。盛开的花儿上顶着水珠，一滴一滴地落下来。青青的柳树刚冒嫩芽，门前青石板上，有一个个小小的水洼。

朦朦胧胧间，可以看见一把油纸伞。伞是青色的。在水雾中，与大自然融为一体。清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。雨，还在下着，不停。前方，一片白色的梨花。梨树下，有一块小小的石碑。油纸伞在此处停下了，静静地，只听见轻轻的雨。岁月如梭，时光不会待人。人生死之间，仅一线之隔。朦胧的雨打在青色的油纸伞上。油纸伞下的人，脸上流过一行雨水。雨水模糊了双眼，淡淡的忧愁，浓浓的思念。正如这清明的雨，朦胧间，似乎并不朦胧。泪水打湿了衣衫，雨水顺着石碑流下。他伸出手，抚摸着上面的字。时光造就了生命，生命消失在时光里。粉红的杏花，在雨中更显美丽，模糊的一片粉红，点点撒在山坡。不知多少人，现已沉睡黄土。更不知多少人，尚在生命之初。白茫茫的雾，细细落下的雨，一抹粉红的杏花，一方小小的坟墓。清明是什么?究竟是什么?是那一缕雾，是那一丝雨，是那一方坟，更是那一点淡淡的忧愁。

清明，一个宁静的日子。空气中散发着春的气息……

清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处?有牧童，遥指杏花村。

淡淡清明淡淡雨，雾云之中朦胧。是非成败转头空，一日终归黄土。人生几何?何必活得辛苦?生命无缘永久。

一年一度，“清明”又悄然向我们走来，这是世人与故人对接的日子，我想起了时下国人的殡葬文化。最近这些年，我们的日子越过越好了，手头宽裕了，思想禁锢也打破了，这本来是好事，却也有负面效应。...

时光匆匆，光阴似箭。今天又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子!

现在的我们过着衣食无忧的日子，但可曾知道，这种衣食无忧的日子是先烈们在战场上抛头颅洒热血换来的。没有他们的英勇牺牲，就不会有现在的美好生活!

清明节到了，我怀着崇高的敬意向您们道谢!感谢你们为祖国作出的牺牲，感谢你们为后世子孙幸福安康的生活做出的牺牲。你们是平凡的人，可你们又不平凡。平凡是因为你们也有父母，也有家人。不平凡是因为你们为了革命事业作出了伟大的牺牲!你们难道就不知道珍惜生命吗?你们难道就不想和家人团聚吗?你们难道就不想游遍名山大河逍遥自在吗?可是你们明白，当国家，民族有难的时候需要有人站出来。你们知道，没有大家，谈何小家。你们深知，国家危难之际岂能置身事外。是你们用青春和岁月，用热血和生命，谱下了今天我们美好的生活。你们的名字深刻在我们的脑海，你们的事迹铭记在我们的心!

英烈们，您们的艰苦奋斗换来了我们祖国今天的繁荣昌盛，换来了我们今天的生活和谐美满。也许我不能唤出每一个烈士的名字，但我知道您是一个中国人，是我们敬仰和爱戴的革命烈士。抬头看看正在飘扬着的五星红旗吧，那永不褪色的红，是你们的鲜血。英烈们，你们是我们心中那盏永不熄灭的灯!

向在祖国建设、改革开放大潮中逝去的英烈们致敬，向在解放战争中逝去的英烈们致敬，向在抗日战争中逝去的英烈们致敬，向为中华民族的解放和革命献出生命的先辈们送上最伟大的、最崇高的敬意!

清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思!

一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。

族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。

粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

一、

站在红五月首端

深入劳动者中间

感悟阳光里那跳跃的音符

一不小心

滴落下来

打动了无声的果林

沉寂的大地上

顿时 响起劳动的那支劲歌

回荡在亿万劳动者心中

回荡在蓝天白云之间

震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨

情不自禁 阳光 雨露 春风

催开着城市的文明之花

催长着乡村的劳动之果

满眼的美景 在飘飞的音符下

欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌

带来春播的佳音

捎去夏耘的希冀

令大地充满诗情

任金秋点染画意

劳动之歌 永唱不衰

音符般自地底不断拱出

丰硕的果实 味美 香甜

“祭英烈学英雄 报祖国……”为迎接清明节，教育学生继承革命先烈的优良传统，争做新时期的好少年，4月2日下午，华墅小学以班级为单位，举行了“清明节 常追忆”主题班会。

清明节不但是思念、祭奠逝去亲人的日子，更是缅怀无数革命先烈的日子。通过班队活动，一是让孩子了解烈士的故事，从而进行革命的传统教育和爱国主义教育;二是让学生形成“环保扫墓”的意识，知道今天的幸福生活来之不易，应该好好学习，将来报效祖国。

4号就是清明节了，为了使学生了解这个节日，我在周一班会时间召开了一次“清明节前我知道”主题班会，同学们把他们搜集的资料都在班级进行了交流，使全班学生都知道了以几个问题。一、清明节是传统的纪念祖先的节日，主要纪念仪式是祭祖扫墓。二、清明节也是一个很重要的节气，气温升高，正是春耕春种的大好时节，固有“清明前后，种瓜种豆。”“植树造林，莫过清明”的农谚。三、清明祭祖扫墓是中华民族慎终追远，敦亲睦族及行孝品德的具体体现。

活动目标：

1、知道清明节的来历以及一些习俗。

2、通过教育，让学生感知今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。

活动准备：

1、诗朗诵

2、故事

3、清明节来历和风俗等资料的介绍

4、《清明》FLASH

5、各节目配套的PPT和背景音乐

6、歌曲欣赏

活动过程：

前言：

师：今天，我们在这里举行“清明时节忆先烈”革命传统教育主题班会。希望同学们能够在班会中有所收获，也预祝你们的班会获得成功!

A：春天，万物复苏，盎然春意。

B：春天，是最令人向往的季节。

A：人们总不会忘记，祭扫烈士墓，缅怀革命先烈，

B：看烈士事迹，学烈士精神，踏上红色之旅。

A：看到了吗，聆听了吗，感受到了吗?

B：革命烈士的英勇和今天美好生活的来之不易!

A、B：我宣布《清明时节忆先烈》主题班会现在开始。

1、出示《清明》古诗FLASH

A：同学们，你们知道今年的4月4日是什么节日吗?

B：对，那天是我们一年一度的清明节。清明节是我们中国人传统的纪念祖先的节日。说起清明节的来历，我们就会想起一个人——介子推。下面，让我们来听一听介子推的故事吧。

2、介子推的故事(配PPT)

谈到清明节，人们都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，介子推跟随晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。

晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令，每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。

A：原来，清明节的来历是这样的。我也想考考你，你知道清明节有哪些习俗吗?

B：我知道，我知道，清明节有许多人要出去扫墓的。

A：清明的习俗，除了扫墓还有什么呢?

B：其他的，我就不清楚了。不过我知道，我们班的XX和XX同学对清明节的习俗做过一番研究，下面让他们为我们介绍一下吧。

3、清明节习俗的介绍(配有PPT)

(1)到了清明节，最主要的一项活动就是祭祖扫墓了。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。古人有描写清明扫墓的诗，唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。

(2)清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

我主要向大家介绍一个放风筝的习俗。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或在拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

A：谢谢XX和XX为我们做的介绍，现在，我又多了解了一些关于清明节的知识了。

B：自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为我们接受革命传统教育的一种形式了。

A：在这清明时节，让我们缅怀学习他们，让我们去烈士陵园亲身走一走，看一看。

4、介绍烈士陵园

(1)由邓小平同志题写园名的龙华烈士陵园位于龙华寺西侧，系全国重点文物保护单位和重点烈士纪念建筑物保护单位。这里原为国民党淞沪警备司令部旧址和龙华革命烈士就义地。解放后，作为革命烈士纪念地予以保护，20世纪90年代初与上海烈士陵园合并建设。1995年7月1日建成开放，素有“上海雨花台”之称。

(2)陵园设纪念瞻仰区、烈士墓区、遗址区、地下通道与就义地、碑林区、青少年教育活动区、干部骨灰存放区和游憩区八大功能区。江泽民同志为纪念碑题写“丹心碧血为人民”。陈云同志题写馆名“龙华烈士纪念馆”。11座大型雕塑与纪念广场坐落于南北主轴线上。这里安葬着顾正红、罗亦农、赵世炎、林育南、李求实等1600余名烈士，并建有申城第一碑林，占地20多亩，分南北两排，各长54米，遥相呼应。南壁碑碣，为鲁迅《为了忘却的纪念》全文，北壁碑收录了上海烈士的革命诗文。

A：原来，龙华烈士陵园里就安歇着那么多英雄先烈们。那么你还知道哪些英雄先烈的事迹?

B：我知道的英雄先烈的名字太多了，有舍身炸碉堡的董存瑞，有为了掩蔽大部队被烈火焚身的邱少云，还有一个和我们差不多大的小英雄王二小。

A：专门有一首歌就是歌唱王二小的。让我们来听一听吧。

5、播放《歌唱二小放牛郎》(配PPT)。

B：王二小真了不起，年纪虽小却那么勇敢。

A：先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是他们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。

B：是他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。

A：下面，再让我们聆听一个关于夏明翰的故事。

6、《夏明翰的故事》

夏明翰是湖南衡阳人。他加入中国共产党，为党的事业做了许多的事。不幸的是，1928年2月7日他在汉口被捕了。

夏明翰被押在狱中。敌人用了种种手段，想让夏明翰说出中国共产党的地下组织，但是毫无所得。又一次审讯开始了。夏明翰镇静自若地走进来，昂首对着那个恶煞般的主审官怒目而视。

主审官问：“你姓什么?”

夏明翰答：“姓冬。”

“你明明姓夏，为什么说姓冬!简直是胡说!”

“我是按国民党的逻辑讲话的。你们的逻辑是颠倒黑白。混淆是非的，你们把杀人说成慈悲，把卖国说成爱国。我也用你们的逻辑，把姓“夏”说成姓“冬”，这叫以毒攻毒。”

主审官又问了几个问题，可是什么都问不出来。反动派在夏明翰身上连半根稻草都没捞到，而且失去了希望，只得使出了最后的一招儿，宣布“就地处决”。

2月9日，也就是夏明翰被捕的第三天，反动派把夏明翰押上了刑场。夏明翰泰然自若，连声高呼革命口号，接着又高唱起《国际歌》。周围的群众都感动得流下眼泪;反动派在这凛然正气的震慑下胆颤心惊。

行刑的时刻马上就到了。反动派问夏明翰：“你还有什么话要说吗?”

夏明翰说：“我要把我的话写出来，给我拿纸和笔来!”

反动派还希望夏明翰最后能供出点有用的材料来，立即给他了一枝笔和一张纸。

夏明翰接了过来，奋笔写了一首正气凛然的就义诗：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。

写完后，大声念了一遍，把笔往地上用力一抛。

夏明翰慷慨就义了。他用自己的鲜血和生命，谱写了一曲壮烈的革命之歌。

7、诗歌朗诵《英雄赞歌》

鲜花 像灿烂的火把燃烧在眼前……

五星红旗 像熊熊的烈焰映红了苍穹……

面对庄严的墓碑 我们心如潮涌

面对先烈的英灵 我们热泪盈眶……

耳边，仿佛还震荡着激烈的枪炮声

眼前，好像还弥漫着战斗的浓浓硝烟……

永远不会忘记 身先士卒，革命志士逞英豪

永远不会忘记 力战顽敌，一片丹心照乾坤

一个声音高喊着 勇往直前，战斗不息……

是你们 使天空变得晴朗高远

是你们 使大地变得瑰丽斑斓

是你们 使阳光变得灿烂辉煌

是你们 使春风变得和煦温暖

高亢的国歌在耳边响起 鲜艳的国旗在空中飘扬

听，革命先烈 鲜红的热血

谱写的英雄赞歌 是多么的嘹亮，多么激昂……

A：先烈们的故事，我们记在心里，我知道，我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。

B：先烈的爱国精神让我们动容，更应在我们身上延续。让我们继承先烈的遗志，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!

AB：我宣布，《清明时节忆先烈》主题班会到此结束。

师：今天，在《清明时节忆先烈》的主题班会中，我们同学既了解了清明节的一些知识，又知道了一些为祖国为人民抛头颅洒热血的英雄先烈的事迹。我们都不应该忘记，我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，先烈们的精神永远值得我们学习。希望你们能发扬先烈们的革命精神，在今后的学习和生活中做一个正直无私的人，长大为祖国做贡献。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这首诗把清明节的气候和行人的心情都写出来了。又是一年清明节的到来，老天爷好似也感受到了节日的气氛，淅淅沥沥的下着小雨，不禁让我想起了为了祖国解放事业抛头颅洒热血，在战场上奋勇杀敌的英烈们。

为了祖国解放事业献身的革命烈士们数也数不清，让我不禁想起了一位跟我差不多大的小英烈：王二小。王二小在九月十六日那天早上放牛时，发现了一支正在向村口处进攻的敌人，敌人抓住他并让他带路扫荡村子。王二小沉着冷静的和敌人周旋着，他把敌人带进了事先埋有炸弹的埋伏圈里，一部分敌人被炸的满天飞，敌人这才知道上了当，一把将王二小挑在枪尖上，摔在冰冷的大石头上，他鲜红的血液染红了天空，染红了大地，王二小就这样壮烈牺牲了。虽然王二小年龄不大，可是他做的事却很大，他心里一直想着要保护大家，要打倒敌人。王二小牺牲了，乡亲们含着泪水为他送别。

为了祖国的解放事业，许许多多的革命烈士、无名烈士都为此献出了自己宝贵的生命。正是有了这种不怕困难，不断进取，为了坚定的信念不断奋勇前进的精神，我们的祖国才会如此强大。我们要铭记这些英烈们的事迹，如果没有他们就不会有我们现在美好幸福的生活。我们是祖国的未来，我们一定要好好学习，长大了建设我们美好的祖国。

1、今天是清明节，也是烈士们的节日，他们也要去拜访自己的亲人，如果没有你们，我们就没有今天，所以我要谢谢你们！——徐莹

2、我们现在美好的生活是千千万万将士用鲜血换来的，从现在开始我会和你们一样为国家的和平发展，贡献自己的绵薄之力。向你们鞠躬，敬礼！——孙佳雯

3、今年又是一个清明节，我向英雄革命烈士默哀，你们安息吧吧，我永远记住你们。——孙文杰

4、妈妈告诉我，今天是清明节，除了纪念我们的亲人，也要缅怀那些革命先烈，是他们不怕困难不怕牺牲，保卫我们的国家，让我们过上幸福的生活！每天挂着的红领巾是五星红旗的一角，是无数革命英雄用鲜血染红的，所以我一定要好好学习，热爱国家，做一个对社会有用的人！——谢欣俏

5、现在，我们能够在学校里无忧无虑地学习文化知识，健康成长，是先烈们英勇奋战，团结一心，不怕牺牲的精神和鲜血换来的，他们的精神永远存在我们的心中。——方馨

6、网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，人民永把英烈放心中。——王景

7、英烈啊！你们用炽热的鲜血换取了国家的安宁与太平，用生命换来了我们现在的幸福生活。我们会把你们牢记在心，不辜负你们的希望，好好学习，把新中国发扬光大。向你们致敬！——林云龙

8、八路军叔叔谢谢你，如果没有你们也就没有现在的新中国。我们的国旗是你们的鲜血染成的，我们永远不会忘记你们。——陈凡雨

9、今天是清明节，大家又去上坟了但是那些革命战士也需要关怀，因为使用为他们才有我的幸福生活，比如董存瑞为我们去付出，也可以放弃自己后面的人生道路，为中国做出贡献，为我们而抗争，为此我们敬仰你们，亲爱的革命战士们！——郑婉婷

10、没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活！你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青！向你们致敬！向你们学习！——赵馨雨

11、英雄们是你们用自己的鲜血和生命换来了我们今天美满的生活，我们会努力学习，将来继承你们的遗志，你们的豪气永远记在我们心中。——潘寿勇

12、今天是清明节，有事一个怀念烈士的日子，他们为了国家牺牲自己，这种精神永垂不朽。——徐梦瑶

13、这一座座的墓碑，就代表着一份份的忠诚。他们拼命的战斗换来了国家的今天和未来。他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，他们是真正的英雄。我热爱烈士，热爱国家，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将用自己满腔的热血，来好好的热爱国家，发扬国家的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。——钱佳欣

14、我是一名光荣的少先队员，我戴上鲜红的红领巾，伪装我知道领巾的含义，是烈士的鲜血染成的，永远缅怀。——蒋露

15、敬爱的英雄们，谢谢你们给我们带来了和平的生活，如果没有你们的付出就不会有我们现在幸福的生活！我一定会好好学习，长大后建设我们的国家。——叶星潼

16、先烈们的民族魂、爱国情永铸我心，我们不可遗忘先烈！——朱佳琦

17、先烈用生命和鲜血为我们铺设了幸福之路，我们要好好学习，把中国的明天建设得更加美好！——徐嘉琦

18、我们现在的生活是你们用生命换来的，虽然您们已经不在了，但是您们永远活在我们的心中，我要向您们学习，爱国家，爱家园，争做一名好学生。——徐佳敏

19、英烈们，我在这向您们致敬，在您们艰苦的奋斗之下，我们国家繁荣昌盛，今天的美好生活，是靠的您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为国家的有用之才，为国家做贡献。——郭馨潞

20、马上就要到清明节了，我想对天上的烈士说谢谢你们如果不是你们就没有现在这美好的日子，你们没有白白牺牲现在的中华是是你们用生命换来的。我要向你们学习，做我力所能及的事请你们相信我，我一定会把这传承下去，让我的子子孙孙都知道你们给你们烧香送祝福。——陈蕾

21、烈士们，我不会忘记你们那种信念的，也不会忘记你们的。——朱俏

22、又是一年的清明节，看到先烈们把红旗染红，没有他们贡献生命，就没有我们现在的幸福，不忘怀念先烈们致敬。——丁颜浩

23、今天我们的幸福生活是您们无数英雄用生命交换的，我们不会忘记历史！网上祭英烈，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦！——陈一冉

24、我们今天的幸福生活，是革命先烈抛头颅，撒热血，英勇战斗，用鲜血和生命换来的，在清明节到来之际，我要向先烈致敬！向先烈学习！你们永远活在我们心中！——赵默涵

25、向烈士们致敬！你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。——孙乐天

1.中国文明五千年，革命先烈们用鲜血谱写了伟大的人生。他们的精神值得我们歌颂和赞扬，他们的人生值得我们学习，我们要学习他们为祖国建设的精神，把他们的事迹流传下去，展示我们新时代的年轻人!

2.也许英烈的名字早已被人们所遗忘，也许英烈的容貌早已随岁月淡去，也许石碑上的字迹早已模糊不清……但是那些记忆一直镌刻在人们心里、脑海里，永不会磨灭，还有那民族魂、中国梦，正一点一点清晰起来。

3. “青山绿水长留生前浩气 苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会幻化成永不磨灭的丰碑高高矗立在我们后人的心中。

4.无数的革命先烈抛头颅，撒热血，用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活，我要好好学习，珍惜今天的幸福生活，把我们祖国建设的更加繁荣富强!

5. 让我们走近英烈，让波澜壮阔的历史涵养我们的民族精神，让烈士的鲜血和生命滋润国家文化软实力，让我们学习先烈的献身精神，用我们学到的知识建设国家。清明拜祭，我们低头，用悲壮的情怀，默默为先烈们祈祷。

6.所有革命的战士，你们不惜一切的代价，为祖国奉献了自己的生命。你们是我的榜样，我要向你们学习爱祖国，爱人民，不放弃的精神。我会好好学习，不辜负你们的希望。都是你们让祖国有了今天的样子，都是你们让祖国如此美丽，都是你们让我们如此幸福，我们不会辜负你们的希望!

7.时间的长河流淌不息，却冲不淡我们对革命先烈的缅怀。当年他们浴血奋战的每一寸土地，如今已鲜花朵朵，绿树成荫，我们要珍惜现在来之不易的生活，更要懂得所肩负的历史责任和使命。

8.清明节该记住什么?它可以有淡淡的离愁，但决不是泪水浸泡过的悲伤，需要的是铭记，是铭记中感悟出的力量。它一定是鼓舞我前行的力量，它一定是超脱于生命的祝福。

9.先烈永不忘，立志更坚強。复兴中华路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。清明节网上祭英烈寄语大全。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。共创伟业煌

10.切悼念那些为新中国诞生而献身的英烈和伟人们，因为有了他们我们才有现在的幸福生活!因为他们，我们才有现在的国际地位!因为他们，中华民族才又一次傲立世界民族之林。

11.无数革命烈士为我们今天幸福生活献出了宝贵的生命，我们应该倍加珍惜并积极努力把我们的家园建设的更加美好!人与人、人与环境应该和谐相处!

12.向先烈们深深地致敬!作为新时代的教育工作者，每天面对花儿一样的笑脸，我知道自己的工作是多么的重要和荣耀。我们要让祖国的新一代儿童知道，他们幸福安稳的生活，是您们用鲜血和生命换来的;我们要让他们懂得感恩，热爱生活、热爱祖国，不辜负您们为祖国牺牲的巨大代价;我们要让他们发扬民族精神，学您们的不屈不挠，学您们的英勇奋斗，为了实现我们共同的“中国梦”，时刻准备着!

13. 向在祖国建设、改革开放大潮中逝去的英烈们致敬，向在解放战争中逝去的英烈们致敬，向在抗日战争中逝去的英烈们致敬，再向前，向从1840年以来，为中华民族的解放和革命献出生命的先辈们送上最伟大的、最崇高的敬意!

14.烈士们，在你们的艰苦奋斗下，我们的祖国才能繁荣富强，才会有现在美好的生活，我们这些祖国的花朵才会开的越来越旺盛，这些都是用你们鲜血换来的，我们一定要好好学习，为祖国做贡献，完成你们未了的心愿。

15.感谢你们，英雄，你们用鲜血染红了五星红旗，我们一定会好好珍惜，珍惜你们用鲜血换来的这面五星红旗!

16.我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈!!

17.没有共产党就没有新中国,清明节即将来临,在此向革命先烈鞠躬致敬.您们牺牲了自己换来了今日中华民族的富强,一代代的中华儿女将铭记您们的功勋!

18.年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学习先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦。清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学习。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学学习!

19.愿先烈们安息长眠，因为有了你们，我们的生活变得美好。我们一定沿着你们的革命英勇之路努力奋斗，振兴祖国!

20.向革命先烈致敬!感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福生活!生的伟大，死的光荣!你们的精神永垂不朽!

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2015清明节祭英烈寄语

我特别期待2019年的清明节的到来，因为去扫墓是我的一个愿望。经过精心的准备，今天我们终于实现了愿望。下午我们穿上干净整洁的校服，带上素雅高洁的白菊花，排着整齐的队伍，和县政府的叔叔阿姨们来到了庄严肃穆的墨江革命烈士陵园举行祭奠活动。

庄严雄伟的英雄纪念碑的四周一棵棵高大的青松，仿佛是一位位英勇的士兵，静静地站在那里守卫着烈士们的英灵。园内安静极了，树枝不摇了，鸟儿不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在为已经失去的英雄们默哀。我们站在纪念碑前性情沉重。

默哀开始了，我的脑海里出现了一幕幕革命先辈们抛头颅，洒热血，前赴后继、拼搏不息的情景。

接着讲解历史的大伯告诉我们说：“墨江是1949年1月7日才解放的。抗战时期，熊文和、曾富光等几位成员都惨遭杀害……”听完这一段段的故事，我差点哭了。我痛恨那些毫无人性的国民党玩顾分子。

给烈士们献词的时间到了，我们四个代表带着对烈士的崇敬之情把我们的报复娓娓道来。相信我们深情的述说天堂的英雄们听到了，树上的鸟儿听到了，地上的花儿听到了。

出来献花时，同学们虔诚地把白菊端正地放在墓碑前，行了一个标准的队礼才静静离去。青山埋忠骨，史册载英名，我们一定会承继你们崇高的事业，把我们的祖国建设成更加富强的国家。

温暖的阳光抚摸着我，我抬起头：“永垂不朽”几个大字映入眼帘，心情豁然开朗。我一下子明白了，英雄们并没有离开我们，他们永远和我们在一起。革命先烈，浩气长存，永垂不朽。

4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

而今年的清明节,我和同学们来到了位于安阳市陵园路三号的安阳市烈士陵园。这里是为纪念解放安阳牺牲的烈士所建。内葬有193位烈士遗骨和骨灰，其中170多位烈士均为解放安阳时牺牲。

我们在烈士陵园内，向人民英雄纪念碑敬献了花篮，向革命烈士朗诵了献辞。在先烈陵墓上插上了亲手制作的小白花，聆听了烈士的英雄事迹介绍。

缅怀先辈,令人悲叹,更令人振奋，我看着一株株昂首挺立的松柏，象征着烈士们永垂不朽的革命精神。今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心暗暗鼓劲儿：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

离开陵园时，我心里默默地说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念你。”

通过这次扫墓，让我知道了许多烈士的故事，同时，我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

今天下午，我们四年级级部将要去烈士陵园扫墓，在老师的带领了下大家手持亲手做的洁白的花朵，穿戴整齐，神情庄严肃穆，各中队整齐列队准备出发。

我们激动地踏出了校园，按捺不住激动的心情狂奔到马路对面，迎着灿烂的阳光沐浴着和煦的春风气喘吁吁的来到目的地——烈士陵园。

到了里面我第一眼看见的是一座雕梁画栋的小亭子，往下一看，那是一座矗立在菊花丛中的墓碑，我想它一定就是无名烈士的纪念碑吧！穿过一片松树林，就来到了神圣的革命烈士纪念广场，在那里，有一座巨大的浮雕，上面刻着“革命战士，永垂不朽’’八个大字。同学们都安静地排着整齐的队伍，感受着这庄严的气氛，虽然呼吸着大自然的清新气息，但这么庄严的气氛似乎让我有点透不过气来！

仪式开始了，少年先锋队代表到众人前演讲。她庄重的讲道“有不计其数的战士用他们的生命换来了现在的美好生活，五星红旗是他们的鲜血染成，红领巾是红旗的一角，我们要时时刻刻佩戴红领巾，这样我们才不忘他们，永远记住他们！”

我们少先队员被这次演讲感动了。每个班的代表上去敬献花篮，我想：先烈们的正义灵魂也在被感动着吧！接下来在大队辅导员刘老师带领下我们庄严宣誓，宣誓结束后我们绕到浮雕后面缅怀每一位先烈，看见一排排、一列列整齐的名字，我内心很激动，眼睛慢慢湿润了，我默默的想，“我一定好好珍惜今天来之不易的幸福生活，这是无数先烈用生命换来的，在今后的学习生活中，珍惜时间勤奋学习，努力做好每件事，不辜负先烈们！

星期二，老师对我们说：“明天有一个去泰西抗日武装起义纪念碑仪式，回去都练一练队歌和国歌，另外，还需要四个男生去献花篮，身高要差不多……倪福瑞、罗天然、宋梦泽和冉令溪坡去吧！”就这样，我又担起了一项任务——献花篮。

我们从学校走到了纪念碑下。广场两旁长着郁郁葱葱的树木，广场的中间矗立着纪念碑。伴随着国歌的响声，同学们的歌声，一种浓浓的敬意从我心底油然而生。到我们献花篮了，我们迈着整齐地步伐，端着花篮走上台阶。虽然花篮不沉，但我心里却觉得它无比沉重，一部分是它本身的重量，一部分是对先烈的哀思。我们把花篮放在点上，站到它的两旁，我的心情既骄傲又沉重。听着陈雨田、何珺卿讲述的那一个个革命抗日的故事，想象着那一幅幅血腥、残酷的战争场景，我想：为什么他们会有如此强大的勇气去战斗呢？我觉得那是因为他们不想让自己的子孙再去战斗，再去流血；因为他们想着之后的美好生活；因为他们不顾小家顾大家顾全局！这种勇气是多么令人生畏，令人敬佩。我们要知道今天的生活来之不易，要好好珍惜。

此后，每当我路过纪念碑时，便会再次想起那一个个动人的故事，它时刻告诉着我：今日的生活来之不易，要好好珍惜。

一、端午节介绍

中文名： 端午节

外文名： Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

又称： 端阳节、午日节、五月节等

时间： 农历五月初五日

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。

二、端午节起源传说：纪念屈原

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

三、端午节的食俗习惯

1.吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。

3.吃五黄

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。

四、端午节谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

五、端午节诗词作品欣赏

五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午节手抄报资料

▲端午节的起源

农历五月五日端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而，许多盛行于世的端午习俗，历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测，端午节或许另有起源。其中一种说法是：端午节源于对恶日的禁忌。

端午时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的季节，俗称“恶月”。所以《夏小正》上说：“(五月)蓄兰，菽糜”(蓄：积、聚。菽：采集。糜：蓄糜)。《大戴礼》上说：“蓄兰，为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁，以禳除毒气，这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事，也以安息静养为原则。《礼记.月令》：“仲夏，阴阳争，死生分，君子斋戒;止声色，节嗜欲”。同时，五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载，汉朝就有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤，除了忌“曝床荐席”外，甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载，孟尝君生于五月五日，他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信：“五月子者，长与户齐，将不利其父母”。这个恶日的忌，深植民心。宜到现在，还可以从许多端午节的习俗中，找出禳毒避疫的成分。

第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出：端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子，都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字：

屈原五月日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：“君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五彩丝缚之。此二物，蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。

同时，闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示，端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测，端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传，吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”，以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注：“(越人)常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。”闻一多的结论是，端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说，一个龙的节日。

这些说法固然解释了某些特定的现象，但若将其中任何一说，视为端午的单一起源，则未免有以偏概全的遗憾。与其如此，还不如说，恶日及龙图腾，都是端午可能的源头。在历史发展的过程中，它们互相融合，直到屈原传说的加入，为它们添上了新的动力，端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

▲端午节的传说

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。

有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。

这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”

黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗。”

黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。”

妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。

为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

▲端午节的习俗

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

到了唐朝时，端午已成了个重要的节日，宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载，贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说：“五日旧俗，必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二，庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏，一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中，端午赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载，天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。

王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。以小角造弓子，纤巧可爱，架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过，这只是豪奢人家才玩得起的游戏，一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载：“端午前两日，东市谓之扇市，车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说：“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓，赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成，由于菖蒲具有禳毒的功效，所谓的避瘟扇，或由此化而来)。

唐朝新兴的端午习俗，还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载：“北朝妇人，五日进五时图、五时花，施之帐上。”所谓“五时图”，就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公，也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时，才不敢互相斗争，得以和平共处。所以，挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。

宋朝的端午节物，比起历代，更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶

4月5日是一年一度的清明节，也是我们缅怀先烈的日子。

马上就要到清明节了，我便以文章的形式，表示对先烈的缅怀。烈士，这是一个光荣、伟大的词，也是一个饱含沉重代价的词。那是因为，他们为中华民族付出了自己的生命，用鲜血染红了这片土地，换来了五星红旗。曾经有多少人？在金钱、生命、名利、地位等这些东西上出卖自己的良心、国家、同胞。而这些，对于烈士们来说，都一文不值。那是因为他们是在为自己的理想，为中华民族的胜利，人民的幸福安康而奋斗。他们用坚实的胸脯，抵挡住敌人的子弹，从而换来国家的和平。

有许许多多的烈士，英雄们，倒在了弥漫着硝烟的战场上，抗疫一线的道路上。他们有的仅有20岁，有的都不知道叫什么名字，有的顾不上自己的亲人，就先离开了人世。而他们，却无怨无悔。他们甘愿抛下自己的头颅，洒下自己的热血，舍小家顾大家，他们是最纯洁的，最勇敢的。他们为的，是我们的国家，他们在保卫人民，保卫生命，保卫我们共同的家。他们永远，是值得我们敬佩的英雄。而此时，英雄们最纯洁的灵魂已升到天堂。但相信他们一定能看得见自己用生命换来的祖国的安宁，和谐，繁荣。

我们现在的幸福生活来之不易。当我们背着书包去上学的时候，请不要忘记这些可敬的烈士英雄们。每位少先队员都应该珍惜现在的美好时光，努力学好各门知识，我们将会手持烈士、英雄们留下的火炬，用生命去完成你们未竟的梦想。发奋图强，高举旗帜，继承传统，为祖国的繁荣和昌盛出一份力！

愿英魂不朽，愿英灵长留！

地球是我们惟一的家园

保护资源环境，善待地球。

保护地质环境是人类的共同责任

保护地质环境监测设施，做好地质环境监测工作

防治地质灾害，要坚持预防为主、避让治理相结合

保护国土资源，保障经济社会可持续发展 保护资源环境，功在当代，利在千秋

加强法律建设，保护资源环境 保护地质地貌景观，珍惜地质遗迹

加大矿产资源管理秩序治理

整顿力度，实现矿业经济可持续发展 劳动是财富之父，土地是财富之母

保护耕地就是保护我们的生命线

十分珍惜、合理利用土地，切实保护耕地 但存方寸土，留与子孙耕 土地开发整理要坚持数量保护、质量保护和生态保护三方面协调统一。

你苍白的指尖理着我的双鬓，

我禁不住像儿时一样

紧紧拉住你的衣襟。

啊，母亲，

为了留住你渐渐隐去的身影，

虽然晨曦已把梦剪成烟缕，

我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨。

啊，母亲，

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样褪色啊，

我怎敢轻易打开它的画屏?

为了一根刺我曾向你哭喊，

如今戴着荆冠，我不敢，

一声也不敢呻吟。

啊，母亲，

我常悲哀地仰望你的照片，

纵然呼唤能够穿透黄土，

我怎敢惊动你的安眠?

我还不敢这样陈列爱的礼品，

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明。

啊，母亲，

我的甜柔深谧的怀念，

不是激流，不是瀑布，

是花木掩映中唱不出歌声的古井。

1、在这特别的日子里，在这虚拟缥缈的空间里怀念先烈! 怀念先烈的英勇，怀念先烈的奉献，怀念先烈的奋不顾身! 这正是我们这一代人最缺少的东西! 怀念先烈，愿先烈们在九泉之下给我们以明示! 让我们这一代人振奋起来，站立起来，团结起来! 让我们这一代人通过自己的努力让我们的祖国重新屹立在东方! 在这一年一度的日子里，让我们怀念先烈! 用我们的血、泪、汗铸就祖国的钢铁长城。

2、清明时节去添坟，坟地四周无新人。古坟零落小如星，无人把土上坟顶。天下之人谁不知，自身来自坟中人。今朝作诗击今人，不知添坟枉为人

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 死有轻于鸿毛，重于泰山。

4、没有你们的牺牲就没有我们今天的幸福，我们，我们的后代都会永远记得你们所为我们作出的牺牲的，谢谢你们了。

5、缅先烈,祭英魂,痛饮百年耻辱史 同创业,共患难,铸就千秋万世名。

6、写给长眠的烈士们 苏眉 你们长眠在这里 每年都有不同的面孔在这一天来看望你们 正如去年的学长和今年的我 以及明年后面的学弟学妹们 他们都和我一样怀揣着崇敬的心情 来瞻仰您已经入眠的容颜 你们的事迹被刻在石碑上 被印在我们的课本上 更是铭刻在我们的心底 当然或许你们中的有些 还没被印在我们的课本上 但是也早已刻在我们的心里 你们是伟大的 你们付出了自己的生命 换来了别人的幸福 或者换回的千千万万个人的幸福 我们铭刻在心里 没有你们的无私的奉献 哪能成全了别人的幸福 你们的奉献更是弘扬了一种精神无私奉献的精神 温暖着每个人的心 你们安息吧，我们的烈士 我们将继承你们的奉献精神 我们将铭记你们的伟大史诗 我们将传递你们的爱心梦想 我们会努力…… 有我们在你们的精神会生生不息 有你们的精神在我们也会生生不息。

7、清明节里祭忠魂，先烈豪气耀昆仑。但使前辈英灵在，化作细雨润钟雨、热血抛洒。终换的江山如画。我辈志，在铸光辉中华。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为中国人的我去继承先烈的遗志是理所当然的。

清明节。纪念先人的日子，忘记这天的中国人就意味着背叛。然而，大家一定要记住当年叱咤风云的革命烈士，因为是他们用双手给予大家今天。

我不禁想起我的叔公，他也是一位烈士。就在70年代，陕西省渭南市红林村陷入了干旱的危机，我叔公自告奋勇，为红林村挖井，结果因为长期干旱而献出了他宝贵的生命。没错，他就是的好战士——梁社开。

虽然红林村仍然处于干旱之中，但是他这份热爱祖国，百折不挠的精神永远值得大家后人学习和瞻仰还有凭吊，怀念……每个人都要铭记烈士的名字，铭记他们为民族振兴，国家富强，人民解放和幸福做出的贡献。

烈士纪念碑是战士们为大家创造未来的证明，代表着对祖国的忠诚。假如烈士们还生存在世上，我想对他们说：“伟大的烈士们，你们胜利了，你们是真正有铁一般的热血男儿，活的充满意义，大家新一代少年会继承你们爱国的情怀，愿为国牺牲的精神，我会努力去做的。”

我热爱他们，崇敬他们。他们为了革命事业，可以为祖国献出生命。面对帝国的残忍，他们毫不惧怕，仍然手持大刀，与敌人血拼，誓死也要保卫祖国。他们很英勇，很忠诚，很倔强。

只要想起烈士们为祖国牺牲的事情，我就觉得大家很幸运，烈士们为大家开辟了新中国，所以大家今天是多么幸福，美好。假如没有烈士们的艰苦的斗争社会，怎么可能会有大家现在如此幸福的生活呢?

清明节。我会到烈士陵园，在烈士墓前，我会献上一朵白色的百合，以纪念他们当年为大家所做的一切，不许笑，谁也不许笑，难道烈士就不值得大家大家去为他哀悼吗?因为他们很伟大，用自己的血肉之躯给大家换来如此幸福，如此美丽，如此丰满的明日早晨……

愿大家也跟我一样，去祭拜他们。

希望烈士们能再天堂过得好好的，下辈子不用再与敌人血拼，和大家一起度过美好的人生……

广大市民朋友们：

国土埋忠骨，苍生勉英灵。为深入贯彻习近平总书记关于防控新冠肺炎疫情和英烈褒扬纪念工作的重要指示精神，按照中央、自治区和我市关于做好疫情防控期间清明祭扫工作要求，石嘴山市退役军人事务局就清明期间开展网上祭扫英烈活动向广大市民和社会各界发出如下倡议：

一、追寻英烈足迹，参与网上祭扫。根据新冠肺炎疫情防控要求，清明期间烈士纪念设施临时闭园，市退役军人事务局专门开设网上祭扫平台，作为开展祭扫英烈等褒扬纪念活动的重要阵地和途径，为社会各界开展网上祭扫纪念英烈活动提供服务。从3月10日至4月10日，单位和个人可通过登录石嘴山市人民政府网(www.shizuishan.gov.cn)、石嘴山新闻网(www.szsnews.com)和石嘴山文明网(http://szs.wenming.cn)，点击“致敬·2020清明祭英烈”专题，进入后即可进行网上祭扫，也可以用电脑和手机端直接输入清明祭英烈专用网址(http://tyjrswj.nxssxy.com)进入。点击“烈士英名录”版块可查询英烈姓名和简要事迹，向英烈献花、点蜡烛、祭拜。

二、讲述英烈故事，不忘初心使命。请广大干部群众和社会各界人士积极参与，通过报刊、电视和微博、抖音、微信朋友圈等网络媒介，围绕新冠肺炎疫情防控、对越自卫反击战、清明节、抗战胜利75周年、志愿军入朝参战70周年等重大事件和时间节点，发布有关纪念回忆文章，制作系列专题视频，大力宣传战斗在抗击疫情一线的医护人员，致敬疫情中的“逆行英雄”;大力宣传在中国革命、建设、改革历史进程中英勇献身烈士的感人事迹、重要贡献，以多种形式提升网上祭英烈活动的公众知晓率，引导社会各界关注英烈、缅怀英烈、学习英烈、守护英烈，进一步传承和弘扬英烈精神，凸显向英雄群体致敬的主题，营造致敬英烈、缅怀英烈的浓厚氛围。

三、传承英烈遗志，夺取战疫胜利。当前，正值抗击疫情、恢复生产的决胜之际，全市广大市民要积极响应党中央号令，把思想和行动统一到习近平总书记关于统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议的重要讲话和指示批示精神上来，统一到党中央决策部署上来，服从疫情防控工作大局，进一步学习传承英烈勇于奉献、不怕牺牲，为国为民牺牲小我的精神，同舟共济、众志成城，做到疫情防控与网上祭扫英烈活动同步推进，用英烈精神汇聚起抗击疫情、恢复生产的巨大力量，坚定信心、迎难而上、科学防治，万众一心夺取战胜疫情和发展经济“双胜利”。