《梁山伯与祝英台》的读后感（最新20篇）

寒假里，我读了《爱的教育》，懂得了很多的道理。其中最让我感动的一篇是：《弗兰帝的母亲》。

文章讲得是：有一天正在上宗教课，弗兰帝的母亲闯了进来，原来是她来求校长让弗兰帝继续在学校念书的，如果他不念书了，他的父亲就会宰了他，经过弗兰帝的母亲再三恳求，校长同意了，让弗兰帝回到了座位，母亲下楼时咳嗽了几声，可是，弗兰帝却还在笑。

弗兰帝的母亲当着大家的面，求校长能让弗兰帝继续在学校念书，因为她爱弗兰帝，虽然弗兰帝不听话，但是她不愿看到弗兰帝的父亲宰了他，更希望自己的儿子能回到校园，和同学们学到一些知识，能成为一个对社会有用的人，有所出息。母爱是伟大的，无私的，我们一定要孝敬父母，长大后要报答父母的养育之恩。

这个故事告诉我们小学生一个道理，在学校里念书一定要听从老师的教导，遵守学校的纪律，上课的时候不开小差，认真听讲，不和同学上课讲话，认真倾听同学发言，会回答的问题就举手回答。要好好学习，掌握好所学知识，为自己的目标奋斗，做一个对社会有用的人，让大家对我们刮目相看。

我非常喜欢看《鼹鼠的月亮河》，这本书让我百看不厌。

书中的主人公鼹鼠米加和其他的鼹鼠不一样，米加喜欢天空，而其他的鼹鼠喜欢土地。米加有着对发明的渴望。但他的爸爸却固执的认为做一只鼹鼠要会挖掘。米加讨厌挖掘。他常常想，为什么作为一只鼹鼠就要挖掘呢?一天，米加认识了尼里，尼里每天晚上都要洗一大堆衣服。米加就想发明洗衣机。他发现，他爸爸每次工作回来身上就有很多泥土，洗衣机就必须具有清洁的功能。他还发现尼里在洗衣服的时候没有力气绞干衣服，所以米加决定自己发明的洗衣机必须会自动绞干衣服。在洗衣服的时候，尼里发现了一块很特别的卵石，圆圆的，淡青色的，很美。就送给了米加，取名“月亮石”。米加看到尼里洗衣服太辛苦，就带着月亮石进城去。在城里，米加认识了一个叫咕哩咕的魔法师，并且成了咕哩咕的徒弟......最后，咕哩咕成了米加的帮手，米加终于发明了洗衣机。米加的想法改变了他爸爸的认为。所以我觉得米加很聪明。

这本书对我的感触很深。让我明白了友谊很重要，还要像米加一样有一颗坚持不懈的心才能达到自己的目标。

我读了交换来的书—《伊索寓言》。

这本书里有一个寓言故事叫《小偷和他的母亲》。这个寓言讲的是有一个小孩从学校里偷了同学的写字板，把它交给母亲。母亲不但不责备，反尔夸奖了他。第二次，他又偷了一件外衣，交给母亲。母亲更加夸奖了他。过了几年，孩子长大了，他开始偷一些贵重的东西。有一回，他被当场捉住，被绑双手，押送到刽子手那里去。他的母亲跟在后面，捶胸痛哭。小偷想和母亲说几句话，母亲走上前去，小偷一口把母亲的耳朵咬了下来。对母亲：“当初我偷写字板的时候，如果你打我一顿，我现在就不会落到这个地步了。”说完他被人押去处死了。

通过这个寓言故事让我明白了，小错当初不惩戒，必然犯大罪。有错误并不可怕，但必须马上改正它，不然会引发更大的错误。

《爱的教育》是一位意大利著名作家亚米契斯所写的。它用日记形式讲述了发生在四年级学生与老师、家长之间所发生的一百多个感人故事。他们都拥有高尚的品质，他们热爱祖国，尊老爱幼、乐于助人。主人利柯是一位积极向上，善于帮助别人，富有同情心的好孩子。虽然里面的每篇故事不长，但都包含着一个意义深刻的道理，让我们仿佛都融入到里面了似的。

读了这本名书后，我感受到最深刻的就是“爱”。原来，爱还分许多种，有对伟大祖国的热爱、朋友之间的友爱、同学之间的关爱、亲切而善良的母爱、宽宏大量的父爱、对病人、弱者的怜爱……

所以，我们都要以他们为榜样，去报效祖国。报效祖国就要先从感恩我们身边的人开始，感恩赋予我们丰富知识的师长，感恩将我们养大成人的父母，感恩曾经帮助过我们的同学，将来也像他们一样为社会、为祖国添砖加瓦，成为祖国的栋梁之才!

啊!读了《爱的教育》后，它仿佛让我品尝了一桌丰盛美味的“精神大餐”。

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久!

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢?大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望;是因为过度追求金钱与权势;是因为妄想不劳而获;是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源!

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解?

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场;他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思!

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味!

前几天，妈妈给我买了一本书，名叫《钢铁是怎样炼成的》，看完之后，我非常感动，从中也收获了很多。

本书中的主人公是保尔·柯察金，他是一个非常坚强的、优秀的年经战士。在他人生当中遇到了各种挫折和困难，但他凭着顽强的毅力和坚强的精神，毫不退缩，勇往直前。最后他身残志不残，克服了常人难以相像的困难，在他双目失明的情况下，还写一本举世闻名的巨著。保尔的这种精神和毅力非常值得我学习，我和保尔相比简直差了十万八千里，每当我遇到一点困难就打退堂鼓，作业留的多一点，就怨老师，家长让我学习，就怪家长。

这本书读完之后，我一定要学习保尔那钢铁般的精神和毅力，不怕困难，勇于挑战困难，努力学习功课，长大之后做一个象保尔那样的对社会有用的人，为国家效力。

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透漏出的年少时的童真，神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正同于它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳，到了夕阳西下时分去摘取，虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小动物为伍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。

有句名言叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”西游记做为我国古典名著之一，今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，并修得真经，被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格：孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险，不怕困难，最后修得真经，被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中，最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态，最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡，他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣，慈悲为怀，没有他就没有这次取经的成果，最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书，我懂得遇到危险要不怕挫折，勇敢地冲过去，要做一个善良的人，最终就会取得“真经”。

这个暑假里，妈妈给我买了很多书，我最喜欢的是一本科幻小说，名字叫《地心游记》，作者是被誉为“科幻小说之父”的法国作家儒勒.凡尔纳。

这本书主要讲的是主人公阿克塞尔的科学家叔叔李登布洛克教授偶然了前人萨克努塞姆的一封密码信，获得了通往地心的方法，便偕同阿克塞尔和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的斯奈菲尔火山口下降，一路克服缺水、迷路、风暴、原始野生动物袭击等各种困难，终于在一次火山喷发中从西西里岛的斯德隆布利火山回到地面的故事。这虽然是一个科幻故事，但在作者笔下就像真正发生过一样，我仿佛也跟着他们到了地下世界，进行了一次奇妙的探险。

故事中，阿克塞尔的蜕变令我感触最深。他先后克服了恐高症，经历了与同伴失散的恐惧，也经历了饥渴、晕眩、劳累……但他没有被打倒，他一次次从恐惧和绝望中寻找希望，并重新站起来，最终从一个优柔寡断的毛头小子脱变成了一个坚强、勇敢的少年。阿克塞尔让我明白了在探索知识的道路上只有坚持不懈、克服艰难险阻才能取得最后的胜利。我要学习阿克塞尔，学习他的精神，做一个不畏艰险、勇敢机智、永不放弃的人，这样我们才能克服困难、取得成功。

书中最后问了一个问题：“如果有一天，有一封密码信出现在你的面前，你愿意开始一场难以置信的旅行吗?”我想我会的，我会像阿克塞尔一样，做一个顶天立地的男子汉!

《地心游记》读后感作文五这个假期，一本叫《地心游记》的小说深深吸引了我。 "Tourism Travel Notes" After reading, I feel composition five , a novel called "Di Xinyou" deeply attracted me.

这本书讲的是十九世纪中期，德国科学家里登布洛克教授偶然得到了一张古老的羊皮纸，上面记载从一个神秘的火山口进入可到达地球中心。深信不疑的教授不顾侄子阿克塞尔的极力反对，带着他的向导汉斯进行了穿越地心的冒险。在冒险途中，炙热、眩晕、饥渴、黑暗、迷茫一路随行。不过他们也有了许多奇遇：雄壮的地下海，海怪们的大战，珍贵的古生物化石，甚至还有一个远古巨人!经历千难万险，但是最后火山竟然喷发了，而他们竟在炙热翻滚的岩浆中死里逃生，回到了地面。

这篇小说构思奇妙，又有很强的科学性，谁能想到作者却只是用想象创作出来的呢?不过我想我们要学习的可不仅仅是作者的想象力，还有作者笔下人物的冒险精神和冷静思维。这让我想起了另外一个故事：

从前，有一个渔夫，他有三个孩子，渔夫死后，这三个孩子不想打鱼，而想通过捞珍珠一夜暴富：老大整日在沙滩上游荡，却不下海，最终他的一生只能穷困潦倒;老二自恃潜水技术好，刚学会就往深处潜，结果再也没回来过;只有老三，既敢潜入海底，又会选择合适的深度，最终，他捞到了珍珠，并因此成了富有的人。

而《地心游记》中的这位教授和上面提到的老三一样，敢于冒险，并毫不畏惧和退缩。他勇敢，虽然有冒险精神，但并不鲁莽，而是冷静思考，毫不慌乱。他的冷静也值得人学习。

我们还要向《地心游记》里的里登布洛克教授那样对未知的事物有热情、有冒险精神，但又不会被热情冲昏头脑，依旧能冷静思考，这也正是我们要学习的!

《狼王梦》是沈石溪作家的动物系列小说之一，这本节描述了母狼紫岚不断训练她的孩子，希望他们成为一代狼王。可她的孩子却一个个死于非命，她只好将希望寄托给了的子孙，为了子孙不惜雕同归于尽的故事。

这本书的描写淋漓尽致，仿佛一场场、一次次生与死的考验就在眼前。时而悲惨凄凉的场景中，我也难免受到影响，感到心酸悲伤;时而打趣欢乐的场景中，我不禁受到影响笑出声来…….。在这本书中，有一个片段——蓝魂儿(紫岚的二儿子)被猎人的陷阱抓住了，紫岚为了不让猎人得到兽皮，她忍痛将自己的孩子拦腰截断，才从陷阱中取出可怜的孩子，这段刺破了人类文化的外壳和文明社会的种.种虚伪的表象。

后来，失去了三个孩子的紫岚，为保护她的子孙，与雕进行了殊死搏斗，最终血洒碧空。这样的结局让我感触很大，曾经在我心中，狼是恶的化身。翻阅《成语词典》，什么“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼奔豕奔”等等，都用来形容残暴、奸恶、残忍等。但通过这部小说，我对狼有了全新的看法，狼也有母爱，为了子孙，不怕牺牲，表现出她们独有的勇敢和坚韧。

但，狼的生存状态并不乐观。

由于人们对狼根深蒂固的偏见，千百年来，狼的日子一直很不好过，东躲，仍免不了遭到追捕和猎杀，许多地方渐渐没了狼的踪影。

狼并不是十恶不赦的逃犯，请手下留情，别赶尽杀绝，也给她们一席之地，为了自然，为了人类。

今天我读了《买火柴的小女孩》这篇文章，主要讲了有一个小女孩在雪地上边走边喊：“卖火柴啦。”可是没有人理她。她太冷了!于是，他就躲在墙角，点亮了一根火柴取暖，一阵风吹来，火苗就熄灭了，他又饿又冷，点了好几根，她仿佛看见了她的奶奶，小女孩非常激动，一根接一根的把火柴点亮，紧接着，她扑到了奶奶的怀里，说：“奶奶请把我带吧，我知道火柴已熄灭后您就不见了。”于是奶奶把她带上了天堂，火柴熄灭了，小女孩幸福的闭上了眼睛。

小女孩可真可怜啊!今天我们有这么好的条件，有吃有穿，所以，我们一定要珍惜，做一个好好学习，天天向上，长大对社会有贡献的人，创造美好的明天。

这个故事里的人物都有，卖火柴的小女孩，爸爸，妈妈，还有奶奶，这个故事告诉我们：应该怀着美好的愿望，充满爱心，多给他人关心和帮助，这样事情才会变得更美好。这个故事的是卖火柴的小女孩和她的奶奶的故事。我觉得路过小女孩身旁的阿姨和那个哥哥做的不对!因为那个阿姨因该看见可怜的小女孩去买小女孩的火柴，如果我是那个阿姨我就去卖火柴，另外这样小女孩也有了铜板，另外，她爸爸也不回去揍小女孩，那个哥哥呢，她拿起那个鞋子是他要望一望有没有认识这双鞋的主人，就拿着跑了。我觉得这样做不对。而小女孩是赤着脚的，而且他说的话让小女孩一定很伤心的，这个故事是一个非常感人的故事!

前几天，我读了《水浒传》这本书，这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的108条好汉在水泊梁山起义的故事。

这本书里有许多好汉，如行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、霹雳火秦明、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等很多英雄好汉，武松很豪爽、林冲很讲义气、秦明脾气很火爆、鲁智深仗义。

本书也有很多故事，如武松打虎、血溅鸳鸯楼、火并王伦、大闹野猪林、醉打蒋门神等脍炙人口的故事都非常精彩。

他们之所以上梁山都是因为有很多贪官贪赃枉法把他们逼上了梁山。

在我看来宋江是一个性格仗义，结交无数好汉，却又懦弱，不敢真的革命，愚眛的效忠于朝廷最后被高俅的毒酒害死了。

在《水浒传》里我最喜欢武松，他不但豪爽还仗义，为哥哥报仇杀了西门庆，帮助施恩夺会快活林，醉打蒋门神，相信女子金莲而被冤枉入狱，后来大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，把蒋门神和张都监一并杀死，然后受孙二娘和张青的帮助上了二龙山，在打青州时上了梁山。

总之《水浒传》非常好看，希望你也去看。

《三国演义》是世界文学的典藏，是中国四大名著之一，这不仅因为它的语言雅俗共赏，环环紧扣，层层推近，更因为它把每个人都刻画地栩栩如生，每个人性格各异，个性鲜明。它是我最喜欢的书之一。

在《三国演义》中，我最喜欢的是诸葛亮，他足智多谋，刚出山就用三把火把曹操烧得狼狈不堪。他忠心耿耿，为重复汉室劳心劳累，鞠躬尽瘁，最后累死了。他博学多才，上知天文下晓地理，是世间不可多得的奇才。

可是，在曹操败走华容道的时候，诸葛亮偏偏派了一个曹操对他有恩的关羽去截曹操，结果就是让关羽为报恩放走了曹操。诸葛亮在整个《三国演义》中可以说是算遗策，明知道关羽重义重情，怎么会这么用人呢？如果你以为是诸葛亮用错了人，就大错特错了！

正是因为诸葛亮知道关羽一定会放走曹操，才故意安排关羽去守华容道的。当时曹操挟天子以令诸侯，对诸侯有制约作用，曹操如果死了，各路诸侯没人了制约，谁都不服谁，谁都压不住谁，到时候就出现你打我，我打他，天下大乱，民不聊生，天下百姓将陷入水深火热之中，最痛苦的就是平民百姓。诸葛亮是一个有大格局的人，不光考试眼前利益，还要为天下苍生考虑，那时候根本不能致曹操于死地，所以故意派了关羽去守华容道，让关羽报了这份恩情，从此以后再无瓜葛。

我当时读到这里，还觉得诸葛亮这次安排真可惜，就这么失去了杀死曹操的机会，要是换别人去，一定把曹操除掉了，哪里还用后面那么麻烦去对付曹操。可是看过名家分析才明白，原来事情不是么简单，我们做事情也不能只看眼前利益，让看清后果，不要为一点复利益而导致更大的祸事，做事要多动动脑子。

因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚__马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚__马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。

【最精彩的悲剧】

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……

“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。

也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。

“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”在我眼中，《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。

我非常喜欢伊索寓言里的故事，每一个故事虽然很短，但很生动、很有趣。我感受最深的要数乌龟和兔子的故事。

有一天，猴子想了一个主意，让跑得最快的兔子与走路慢吞吞的乌龟来一次赛跑。比赛开始了，兔子像离弦的箭一般飞跑出去，一眨眼就冲到了半山腰。乌龟可就惨了，一步步慢慢地爬，半天才离开起跑线一点点。兔子见乌龟离自己好远好远，于是就睡在半山腰的绿草地上。乌龟动作虽慢，但他一步一步向前进，慢慢地就越过了兔子睡觉的地方。沿途的观众为乌龟加油喝彩，喊声把兔子从睡梦中惊醒，他爬起来，拼命向终点跑去，这时乌龟已经到达终点。

读了这个故事，我明白了虚心使人进步，骄傲使人落后。可是生活中又有几个人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学习上或是在生活中比别人聪明一点点，或是比别人跑得快一点点时，就有骄傲自满的情绪。

这个故事告诉我们，如果要想永远比别人快一点点、聪明一点点，那我们必须戒骄戒躁。如果比别人“笨”一点点或是慢一点点也没关系，我们只要向乌龟学习那种坚持不懈，不畏艰辛的毅力和精神，我们到最后一定会成功，一定会胜利。

在四大名著中，《西游记》比较受小孩子的欢迎。小时候读《西游记》时，只顾看它有趣的故事情节，而现在看，就有完全不一样的体验了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受：有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的故事内容;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，那曲折的情节中暗藏人们可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外的向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不为人间王位所约束。”闯龙宫，闹冥司，在花果山上自在称王。可以说已达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，它的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

虽然，目前社会上许多人都多多少少被世俗的东西所束缚，但有些人在束缚中却自得其乐，这便是一种豁达和乐观。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更加明白为什么它能够传承至今了。

在暑假里我看了《海底两万里》这本书，书上讲的是美国科学家凡尔纳到法国博物馆考察，正当他要回国的时候，被邀请登上法国驱逐舰“林肯号”上参加驱逐“怪物”的行动，然而他们几个人不但没有成功驱逐“怪物”，反而被“怪物”俘虏了。其实，所谓的怪物就是一艘无人知道的潜水艇，这艘艇的名字叫“鹦鹉螺号”，虽然他们几个人身为俘虏，可是作为潜艇的尼摩船长还是好好的善待了他们，但是为了保密的原因，所以一直迟迟不把他们放走，由此也让凡尔纳几人和尼摩船长一起开始了精彩的海底大冒险。后来凡尔纳几人找到了一个偶然的机会，他们把握时机终于顺利“逃”了出来。

在《海底两万里》中我最喜欢尼摩船长，他是一个有勇有谋的船长。每一次遇到危险时，他总能冷静处理都会想出一个万全之策，在他的带领下总能把大家从危险的处境之中拯救出来，确保了大家的安全并让鹦鹉螺号全身而退。尼摩船长遇事时的临危不乱、处事时的坚决果敢值得我们学习。

我在这里向大家推荐《海底两万里》这本有趣的故事书。你们有兴趣看一看吗?

《第56号教室的奇迹》一书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一向看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，必须会识破的。

这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。“欲齐其家，先修其身。”作为教师，就应经常反思自己在学生心目中的形象。

学校大力倡导和发扬礼貌礼仪教育，以“星级”奖励制度鼓励学生进步，要求学生进出校门、校园内看见老师主动打招呼;进出教师办公室，主动敲门，征得同意，方可进入;用心认真地参加学校组织的课外活动;上学不得迟到，有事提前请假或事后补假……。对学生的一系列鼓励措施，大部分学生用心参与。

学生是认真执行了，但教师是否为学生做了榜样呢?早上进校门，学生有礼貌地敬礼并问声“老师好”!学生认真打扫保洁区，……。我们的教师又是怎样的一种表现呢!学生有会怎样想呢?有一位学生对我说起过：有的老师我主动与他打招呼，他竟然睬都不睬我，也无任何脸部表情，以后我再也……。当然，这只是一种极个别的现象，但每每看到或听到这种现象，心里总不是滋味。

我自己也以前在无意中没能主动与学生打招呼，而被学生质问。有一学生很认真地问我：“老师啊，上次我叫你，你没回我!为什么?”我一脸茫然，怎样都想不起来，也许是我真的没看见或听见。但不管怎样我已伤了学生的自尊，我主动对学生道歉，说声：“对不起!”学生还是很开心地走了。对我来说是一件微不足道的小事，但对学生来说是大事，他们感觉老师的眼中或心中有他们的位置，对你老师的教育我就愿意理解，融洽了师生关系，无意中也缩短了老师和学生的距离，对老师的教育教学工作就应都是有所帮忙的。从此我无论走在哪儿，还是在校园内外，无论我是否教过他们，只要是学生我主动与他们打招呼，融洽师生关系。此刻有的学生站在教学楼走廊中，看到了也要与我招招手，我也主动回应。

可见，教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为;播撒一种行为，收获一种习惯;播撒一种习惯，收获一种性格;播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先就应做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能到达育人的最终目的。

今天，我来给大家推荐一本好看的漫画书，他的名字是《父与子》，它的作者是德国著名的漫画大师—埃·奥·卜劳恩。我看的是吉林摄影出版社出版的。

最近每天晚上临睡前，洗漱好的我，都会看一会《父与子》，每次看的时候都会逗得我“咯咯”直笑，会把正在化妆台前擦油的妈妈吓一跳。妈妈问我：“怎么了呀?”我说：“你看这本书一定也会伴你笑得肚子疼呢!”

《父与子》是一本幽默连环画，书中塑造了一对可爱又十分有趣的父子，他们善良、正直、真诚、宽容，并富有幽默感，总是能令人捧腹大笑。同学们，一定不能错过这本好书哦!