越南人的风俗【汇编20篇】

“百里不同风，千里不同俗”，中国的传统习俗形形色色，五花八门。今天，就让我带着你走进我的家乡，领略一下那历史悠久而传统的习俗——捣年糕。

年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家户户过春节时必吃的食物。捣年糕虽然看起来简单，可是真正做起来却是费时费力。

村里的男人，先把米一升一斗地从米缸里取出来，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，彻底湿透以后，再把米捞起来过滤掉水分，晾一晾，然后才把这些米送到磨坊里磨成米粉。接着把磨好的米粉倒进一个特制的桶里，放到锅里蒸，待到厨房里的蒸气弥漫着米香时，米粉已经被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒进木槽里，用木杵用力地捣，使木槽里的米粉变成膏状，再用力，使那些膏状物从一个方形的小口里挤出来，钻出长条，像是一条巨大的蚕从蛹里爬了出来。边上的妇女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起来，期间还要给它不断地翻身，等年糕完全变硬之后，就可以装入袋子里保存起来了。

家乡吃年糕也是一大特色。在年糕刚成型时，还冒着热气，黏黏的，撒上一些红糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子变得又甜又糯，是我最喜欢的吃法。也有人喜欢吃咸的，放入榨菜丝包起来，这样吃甜丝丝，咸滋滋。

捣年糕是我们家乡的一种传统习俗，也是一种生活艺术。

随着时间的推移，春节的脚步离我们近了。又是一个春光明媚的一天。

备年货

超市里人声鼎沸，里面的音响又在大声播报：“豆角二块六毛钱一斤，西红柿三块钱一……”随即又响起了喜气洋洋的歌声：“好运来，祝你好运来……”人们在各个货架上挑选着自己心仪的物品，一瞬间货架前竟挤满了人。

有人在挑选着蔬菜，有人在挑着鱼肉，有人在挑着新衣服……可能是因为过年的缘故，人们都有秩序地排好队，等待着付款。出了超市门，每个人都憧憬着新年除夕夜

大扫除

过新年，当然要有一番新气象，新面貌。正是为了辞旧迎新，所以才会打扫自己的家。扫地、拖地、擦窗、洗被子、洗碗筷……每一个缝隙都不放过。虽然很辛苦，累得直不起腰，但是辛勤换来了一番干净、整洁。地板可以照清你的脸，窗户闪闪发光，干净的衣物在窗外翩翩起舞。然后是自己的卫生，每个人都要洗澡，换上新衣新袜。整天大家都忙得团团转。

除夕夜

除夕的光景总是短暂而美好的。饭菜一个个送上餐桌，浓郁的香味顿时敞开来，使人垂涎三尺。当全部菜肴上桌时，就好比一桌“满汉全席”。

大人们站起来祝酒，小孩子们就抓紧时间，争先恐后地夹起好吃的往嘴里送。烫烫的饭菜总是会使我们张开嘴哈气。大人们坐下来时，除夕的团圆饭才刚开始：有人一声不吭地享受着美食，有人和老者们谈笑风生，顾不上吃饭，还有人吃一口，然后没等咽下去就开始说话了。

饭后，大人们笑着离开，小孩们口袋里塞得鼓鼓囊囊的，装的全是零食。除夕夜

春节已经过去了，但留下了永不磨灭的记忆。它像一本书，记载着我的成长，它又像一盏灯，照亮了新的开始。

但愿人长久 苏轼 明月几时有， 把酒问青天。不知天上宫阙 ，今夕是何年。

我欲乘风归去， 唯恐琼楼玉宇。高处不胜寒 ，起舞弄清影 ， 何似在人间。

转朱阁低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆。

人有悲欢离合 ，月有阴晴圆缺。

此事古难全 ，但愿人长久。

千里共婵娟。

我欲乘风归去 ，唯恐琼楼玉宇。

高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁低绮户照无眠 不应有恨何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟请欣赏古诗故事《 秋思》《渡汉江》[初唐] 宋之问岭外音书断，经冬夏历春。近乡情更怯，不敢问来人 。近乡情更怯的意思是？( 离家乡很近，但又怯生生的。)岭外音书断的意思是？（诗人被贬后，和家人断了联系 ）我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。

因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。现 在我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越近，心情就越紧张。

因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情 况。请齐读乡愁乡愁余光中小时候 ，乡愁是一枚小小的邮票 ， 我在这头 ，母亲在那头。

长大后 ，乡愁是一张窄窄的船票 ， 我在这头 ，新娘在那头 。

后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓 ， 我在外头，母亲在里头 。

而现在 ，乡愁是一湾浅浅的海峡 ， 我在这头 ，大陆在那头。谢谢大家

办丧事

在我们的老家，如果有人去世了，就得在他的房间铺上白床单，套上白枕头套，还必须吧床单铺得很平很平，然后把逝者平放在上面。听妈妈说，这样做是为了让故去的亲人在到了另一个世界之后，还能再次重游自己熟悉的地方。

我们那个偏僻的山区还是棺葬。安葬的那天，逝者入棺以后，全村的人都来送行。棺材被抬上一辆卡车，全家人便围着棺材坐着，车开一边前行上山，人们一边敲锣打鼓。听说这样是为了守灵。

车开到了一个大山里面，在山体上挖进一个大洞，人们把棺材抬进去之后，每个亲人都必须看着棺材下葬。妈妈说，如果不这样就是对死者不敬，死者在死之后就会阴魂不散。看到棺材下葬之后，为死者送行的人才返回到家里，打开死者的房间，就会发现床单皱了。

3月3日拜祖

在我们的老家，3月3日可是一个特别重要的日子。

那一天，家家户户都会做一件事——拜祖。到了黄昏的时候，我们每个人就拿着早已准备好的“钱”去烧。我们燃香、烧“钱”、磕头，还要把所有菜里最好吃的部分挑出来放在碗里去孝敬逝去的先辈。在我们烧完香之后，我们必须马上回家，一个晚上都不能踏出家门一步。听说这天先人们要出来捡钱，如果撞上鬼了，第二天就会生病。

相传在3月3日那天，谁家烧的“钱”最多，谁家的儿子就是最孝敬的。

因此，在我们村里，办丧事和拜祖这两件事弄得比过年还热闹。

春节的早上，我和爸爸妈妈一起到奶奶家过年。我给大家拜年，收到了压岁包，太开心了。上午，妈妈和大妈一起包香喷喷的饺子，大姐也来参加。奶奶揉面，爸爸擀皮。因此我什么都不用干，于是我给大姐带上我的马头帽子‘卖萌’。还让大伯给大家照相。

我们家的饺子是韭菜牛肉和卷心菜猪肉馅的，可好吃了，最有意思的我们的饺子里有10幸运豆豆，谁吃到谁今年的运气就会很好，大家争先恐后的抢着吃，我吃到了一个幸运豆豆。

下午，我们一起到饭馆吃了顿饭，可好吃了！

这就是我们家过年。

春节给大家的印象是什么？放鞭炮、拜年、祭祖、吃团圆饭……最开心的，还是收压岁钱吧？但是。你们知不知道春节的这些大大小小的习俗是怎么来的呢？呵呵，我给大家说一说吧。

压岁钱的来历，是一个传说。传说在古时候，有一个小妖叫“祟”。大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这晚上天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”，也就是今天的“守岁”。

有一对老夫妇。年老得子，疼爱有加。在大年三十的晚上，他们就不让孩子睡觉，给了孩子八枚用红纸包着的铜币给孩子玩。孩子把铜币翻来覆去地玩。玩累了，就一躺下，睡了。老夫妇还是很担心，就守在孩子床边。半夜，一阵妖风吹开门窗，也吹灭了灯火——“祟”来了。“祟”用手去摸孩子的头。正快要摸到时，枕边的八枚铜币突然冒出金光。“祟”吓了一跳，连忙缩回手，逃走了。天亮后，老夫妇把晚上的经历告诉了村民，村民们也纷纷效仿，在大年三十的晚上给孩子用红纸包着的八枚铜币，叫“压祟钱”。久而久之，也就成了今天的“压岁钱”。

放鞭炮，大家都很喜欢吧？但为什么要放鞭炮呢？传说在古时候，森林里有一个怪兽，叫“年”。每当除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。

有年腊月除夕这天，人们忘了杀猪宰羊来敬“年”，“年”一来就大吼大叫，要想吃人。人们没有办法。只好关上大门，爬到楼上去躲着。“年”这儿走走，那儿走走，就是不见一个人。“年”气得大吼。这时，一个人家的竹楼着火了，竹子“噼里啪啦”地响。“年”给吓着了，赶紧逃回森林。

躲在竹楼上的人发现了。“年”走后，他赶紧告诉大家这个秘密。于是，就有了放鞭炮的习俗。

每到过年的时候，家门边总会有春联。那么，为什么要贴春联呢？相传古时候有一个叫“鬼域”的世界。“鬼域”中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨，当金鸡长鸣啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回“鬼域”。“鬼域”的大门就坐落在桃树的东北方向，门边站着两个神仙。名叫“神荼”和“郁垒”。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆绑起来，送去喂老虎。因此，天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。直到明代，桃符才改称为"春联"。

春节的习俗大家都知道了吧？愿大家在新的一年里平平安安。幸福快乐！

关于风俗习惯的作文（一）

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

关于风俗习惯的作文（二）

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

关于风俗习惯的作文（三）

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。()吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

在绍兴，一跨入农历十二月，人们就忙着准备过年。

腊月二十三晚上，家家户户都要送灶神上天，供奉一种富有粘性的糖，借此粘住灶神的牙齿，使他没法向玉皇大帝陈说人们的过失。送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像绍兴人叫作祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。祭神像的 “五牲福礼”（噢，抱歉，忘了说了，五牲福礼就是考究的鹅及牛肉或羊肉）煮好后，盛放在木制的朱漆大盘里，其摆法都有一定的规矩。祝福时桌子是照桌面的木纹横摆的，祭祖时则改为直摆；祝福时祭扫者朝外行礼，祭祖时则朝内跪拜。祭祖后，便用煮福礼的汁汤烧年糕或面吃。

绍兴过年最大的特色要数社戏了。“稽山鉴水社戏热”，绍兴人自古有看社戏的习惯。每逢庙会和大年，社戏成为水乡绍兴最“露脸”的演出。戏台搭在湖中央，戏台前的湖面上挤满了小划船、出畈船、乌蓬船。随着“锵锵”的锣声，社戏开始了，所有人都伸长了脖子，宛如鲁迅笔下的绍兴风情图。社戏深深地植根于绍兴人的心中， “水乡观戏”成为绍兴人一道必不可少的新春“大餐”。

说完过节，那我就为大家来介绍我们绍兴的特色——黄酒。

绍兴人生活在酒香飘逸的古城，他们的个性，早已与绍兴黄酒融为一体：外柔内刚，厚积薄发。 绍兴的黄酒是全国有名誉的，它如果适量的喝能舒筋活血，增强身体。所以它也是国家的一种宴酒。

在许多人眼中，绍兴酒是极富内涵的。绍兴酒入口温和，酒精度仅１６度左右，须慢慢品尝才能品出其醇厚的滋味；但绍兴酒又是刚烈坚韧的，后劲十足，能壮胆添力，振奋精神。 这种温柔与强劲的统一，精细与奋进的统一，正是绍兴人性格和气质的主要特点，也是绍兴酒影响于人的性格和气质的最集中表现。

酒习俗是乡情风俗的载体。绍兴是一个古老的城市，其风俗具有浓郁的地方特色，酒俗即是其中之一。

在形形色色的酒俗中，有一些特别具有酒乡色彩。像 “剃头酒”，“得周酒”，“寿酒”，“白事酒”，“忌日酒”，“清明酒”等等，他们都用在各种酒席中。

绍兴酒之所以为众人所喜爱和推崇，不仅因为绍兴酒有其优越的传统酿技和独特的风格，还有其超越其他许多酒类的营养和药补价值。

怎么样，绍兴是不是很特别啊！

春节到了，大家都回家过年了，我们坐时光机和大家一起去看看吧！

为什么过年不叫“过日”或是“过喜”？也许，大家头上都满头问号。

这也是由一个故事引起的，不，应该说是一个传说。从前，天庭有一只怪物，有鹿角、虾须、鹰爪、蛇身、鱼鳍，这只怪物到处兴风作怪，吃人、吃兽，人见人怕，兽见兽躲，天庭把它锁在囚房，除夕之夜可以放它出来，神仙们叫它“年”。每到除夕之夜“年”就出去吃人吃兽，谁见了它就倒。终于有一天，人们发明了烟花，红对联，红纸。除夕之夜，人们放着烟花点着火把，把房子添上了红家具，红对联。这时，“年”来了。可是，红色刺的它睁不开眼睛，火把烤着了它的尾巴，对联搞的它满身都是，人们见它怕红色，就使用红家具扔它，小孩子用火在它身上点烟花，搞的它头咬尾巴转圈。年气愤的回到了天庭，人们就叫这一天过年，有的时候也叫春节。

春节大家都会包饺子，吃年饭，有的时候，一些较有钱的人家里，还会回老家的。

我现在在湖南过春节，湖南都是一些唱戏的人来表演的。湖南人都是去卖对联，对联也是象征幸福美好。春节大家都去看春节联欢晚会，大家也会去包饺子。

东北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑长幼，向宗亲三代神主叩首辞岁，随后举行家宴，长辈们坐上了首，晚辈团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富让人有充实感，预示来年丰衣足食。饭后男女老少都要彻夜不眠，进行不同的娱乐，最后全家吃饺子，百十个饺子中，只有一个饺子有硬币，吃到的诸事顺遂。

河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗过生日；初三初四，走亲访友，媳妇回娘家；初五，“破五”祭财神；年初六，百无禁忌，出门活动筋骨；年初七，吃面条；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，准备闹元宵；年初十五，吃元宵，看灯火；年初十六，回归清淡；年初十七，春节落幕。

我们湖南人，先是去先辈坟上祭祖。除夕，一定会吃鸡鱼肉三样，而且得是大鱼，大肉！鸡要整只的清炖，要选公鸡，炖到后，鸡头立起来放，鱼蒸到后，上面撒满红辣椒，而且，三十晚的鱼千万千万不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷丰登，辣椒当然是红红火火了，初一早上吃点东西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。

对了，春节父母亲朋友家人都会给小孩子红包，压岁钱，传说是除夕络绎年的，年就不吃小孩子了。

除夕家宴菜都有自己的特色，旧时北京天津人一般人家家做大米干饭，炖猪肉，牛羊肉，炖鸡，再做几个炒菜，陕西家宴一般为：四大盘，八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜，烧菜为主。安徽南部仅肉类就有红烧肉，虎皮肉，肉圆子，木须肉，粉蒸肉，炖肉，猪肝，猪心，猪肚制品，还有各种炒肉片，炒肉丝等，湖北东部为三蒸，三糕，三丸。

占岁。旧时民间进入新日初几日的天气占本年年成。谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，八日为谷，当日晴，则所主之物繁育，当日阳，所主之物不昌。

春节一般以吃年糕，饺子，糍粑，汤圆，荷包蛋，大肉丸，全鱼，美酒，福橘，花生，苹果，瓜子，糖为主。

春节，你快乐吗？总之我很快乐。我们要把春节传下来，它是我们的骄傲啊！

今天是农历五月初五端午节，这是我国的传统节日，已经有两千多年的历史了，下面，我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。

端午节的风俗非常的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。

说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！

我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到，他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。

就这样，端午节的风俗就这样形成了，而国家也越来越重视端午节的风俗，相处各种办法保护端午节的风俗。

过年了，过年了，个个家里都是喜气洋洋，热热闹闹。春节习俗也自然是必不可少的。

大年初一一早，“噼里啪啦，噼里啪啦”的鞭炮声就响了起来，我也赶紧起床看爸爸放鞭炮，那热闹劲，简直就是形容不出来的热闹!

每当晚上我和爸爸妈妈散步，都会看到那美丽的烟花，都会融入那喜气的气氛当中。

购年货，当然是必不可少的啦!一进入超市，被眼前的景象惊呆了!那简直就是人山人海呀!有的地方挤都挤不动!哎呀，不管了，硬冲过去吧!食品架上的食物琳琅满目，应有尽有!元宵、方便面、衣服等等，还有好吃的零食，被我一扫而光!不一会儿，我就购了满满一篮子的食物。

对了，过年当然少不了包饺子啦!

一早起来，就看见妈妈正在包饺子，我也学学，唉!真是看着简单做起来难呀!首先，擀皮儿的时候，我这擀擀，那擀擀，好、最后擀出了个四不像。后来，在妈妈的指导下，我终于把皮擀得圆圆的。忽然一抬头，看见妈妈在饺子里放钱，妈妈说，谁吃到包着钱的饺子，谁就在新的一年平安无事，还有好运。饺子煮熟后，我连忙吃，希望吃到包着钱的饺子，最后，我吃到了两个，有一个硬币差点把它给咽下去了!

拜年，当然也是必不可少的。

每当春节时，都要去爷爷奶奶、姥姥姥爷家去拜年，说一些祝福的话，然后他们就会给红包，吃年夜饭，一起团圆一下。

还有……

这些就是我们家乡的春节习俗，有趣吧!

今年暑假，我去了越南旅游。越南是一个落后的国家，水泥路比柏油马路还多，到处都破破烂烂的。可是谁会想到，越南竟有一个很美的海滩—美溪海滩，它曾被福布斯杂志评为全球最美六大海滩之一。

美溪海滩位于越南的旅游城市岘港。到了美溪海滩，放眼望去，大海和天空一样蓝，有很多人在海里玩耍，还有很多人在海的上方玩降落伞。走在海滩上，沙子十分柔软，非常细，而且还很白。沙滩上到处都洋溢着人们的笑声，可热闹了。你看，有的人在用沙子堆城堡，有的人坐在沙滩上看海景，还有的人躺在沙滩椅上晒太阳，好会享受。

美溪海滩还有一个特点，就是浪大。为了安全，我租了一个游泳圈，和家人一起下海玩。我来到海里，向大海深处游了过去，游到海水到我脖子的地方的时候，一个浪打了过来，我被浪涌动着像坐过山车似的升上去，又落下来。刚平息没多久，又一个浪打了过来，如此反复，很好玩。我玩了有一段时间，天色慢慢暗了下来。这时，海滩的救生员吹哨让我们上岸。一开始我还不明白是为什么，突然，一个巨浪打了过来，从我头上飞了过去，我被卷在了浪里面，弄得像个落汤鸡似的。这时，我才明白，是因为越到晚上浪就越大，我们再在海里待下去的话，会被海浪卷走的。于是，我就不情愿的上了岸。

美溪海滩真的太好玩了，这是我整个越南行程中最有趣的一天，令我印象十分深刻。

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

1、苗族的节日

苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

2、饮食习惯

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

3、婚丧习俗

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

4、服饰特色

喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，没有时间写博客了！感谢朋友们的支持！

今日是农历三月初三。是我们家乡集会的高峰期。每年的农历三月初一都是我们村里集会的开始。从三月初一到初四的集会！从初二开始唱戏，一共有三天唱戏的时间。当然不光光是唱戏那么简单，还有集会，马路两边都是摆地摊的。有卖衣服的，鞋子的。还有一些是专门赚小孩子钱的，像一些油炸的东西啦，玩具啦。五花八门的东西全出来了。为了这几天的集会，一些做生意的人是起早贪黑的去站个好地方。这些做生意的想破了脑袋都是为了这几天的集会。

今年的集会我感觉和往年很不一样，往年的时候，听到说家里面有集会就高兴的不得了了，最近几年似乎没有了那种激情。对像这样的集会也不怎么感兴趣了。但是今年我感觉还是蛮不一样的。不知道是什么原因让我感觉到了往年没有过的兴奋，也许是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回来参加集会的朋友都回来了。以前我们都在外地上学，没时间回家玩。但是今年我们大部分都毕业了，工作了。向老板请个假就可以回家痛痛快快的玩玩了。还是像这种家里的集会最好了，逢年过节嘛？大家都有着自己的事情，像这样的机会还是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有几次这样的机会聚集这么多的好朋友在一起玩啊？以后大家可能都要忙于自己的事业了，那么像这样的机会就更少了。

这是我的快乐，也是我的幸福！

家乡，是一个人永远的避风港!家乡，是殊途同归的美好地方!家乡，是一个人排除万难也一定要回的地方!每个人的家乡都有习惯，这习惯根据个人喜好，过着过着，就成了约定俗成的“风俗”了，这风俗形态各异，细节有所差异，但大体上，还真是一回事儿。不过，虽然大体上差不多，但给人的感觉却一定不一样，就是这么神奇。

我的家乡是东北黑龙江省大庆市的“温泉之乡”林甸，一年中，我主观觉得的第一个节日，是过年，不是指元旦，似乎元旦在1月1日就成了理所应当的第一个节日了，但我觉得，元旦只不过是一个假期罢了，而除夕开始，就是年三十，才是“节日”，饺子为代表的各色食品被人们端上餐桌，人人熬夜守岁，这天开始，直到初七，家家团圆，哦，除夕还要大扫除一次，寓意除旧迎新。

春节之后，就是元宵节了，虽说到初七为止家家团圆，但这一天元宵圆，月亮圆，所以元宵节，人们有的还要再团圆一次。这一天，可是为数不多的满月。

二月二，龙抬头，这有一个典故，人打翻了玉皇大帝的酒壶，所以玉皇大帝为了惩罚人类，不给人们下雨，青龙看到了人类叫苦连天，不忍心不给人们下雨，于是偷偷地给人们下了一场雨，被玉皇大帝锁在一块大石头下面，并说要青龙出来，除非人有本事让金豆开花，善良的人们不忍心看到青龙被锁在大石头下面，朝思夜想帮助青龙，有一天，一个老头发现自己家里的黄豆开花发芽了，一想：“呵，这不就是金豆吗？”之后这位老者将这个消息告诉了全村人。一天玉皇大帝下来视察的时候，看到一个地方全都供着发芽的金豆，玉帝如约放了青龙，所以流传下了“二月二，龙抬头”的典故，在我们这里，这一天出门既不能跑，也不能跳要不然就是“踩了龙头”一年交不上好运。

我们家乡的风俗大体上和其他地区的风俗差不多呢，但是啊，这过起来可是别有一番风趣，和别的地方的风俗相比可是一点也不输给人家，林甸地方虽小，但过年的时候可是和整个中国一起过，并过得格外热闹。

每个人的家乡都有各自的乡俗。在我家过年时，舞龙、贴春联、挂灯笼、放鞭炮必不可少的。

在过年前的十几天，家家户户开始大量置办年货，大人们还要买过冬的衣服呢。还要在过年的那天之前进行大扫除。到了真正过年的那天，大家都开始挂灯笼、贴春联，春联是为我们迎接新的一年，而灯笼是让我们这年过得红红火火。不仅如此，还要在窗户上贴福，而且要倒着贴，意味着福倒了，福到了。春节吃饭前要先放鞭炮是为了迎接新年的到来，吃饭时，小孩的嘴可甜了，他们走过去跟爸爸妈妈说新年快乐，就能得到红包。吃完饭后，外面开始热闹起来，一条条长龙接二连三地从巷子里跑出来，彩色的龙头欢劲地扭着，在大马路上显得格外引人入胜，路旁的烟花给舞龙的人们打气，他们舞的更欢了。

每当到了除夕夜晚的十二点真是极为热闹，一大筒烟花排山倒海得飞起向天空在天空中炸成了一朵花，一大群烟花飞快地冲向天空，炸开了一朵朵五颜六色的鲜花，七彩的烟花炫染了整片天空，显得格外美丽，一条长长的鞭炮在地上“啪啪啪”地响着，在过年时放鞭炮是为了赶走一只叫“年”的怪兽，喜欢在过年时去村里偷吃，但它怕鞭炮，所以家家在过年时放鞭炮。

这就是我家乡的风俗，一个不一样的习俗。

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。 土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。 土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！

“鬼”这个恐怖的字，一听，令人瑟瑟发抖。可我们丰都人呐，不怕！还有一个民间风俗——鬼城庙会。

说到这“丰都鬼城庙会”，就要说说“鬼城”的一个传说：

民间传云，汉代阴长山、王方平两方士曾于平都山修炼成仙，民间将他们俩的姓氏合在一起，称谓“阴王”。后来又被误传为“阴间之王”。一传十，十传百，大家纷纷来此祭拜，祈求“阴王”消灾降福。

鬼城这庙会由来已久，早从明朝开始，就已经有了存在。传说是为了纪念阎罗天子和他的妻子天子娘娘的结婚纪念日。庙会的主要项目就是上山“进香”，有的是独自上山，称“散香客”，有的则组成几十乃至上百的进香团。

进香形式一是“烧拜香”，二是“烧供香”。“烧拜香”，香客在“叫口先生”的率领下，边唱边走，作揖打供，一唱一和，路上逢庙必拜，逢牌坊、土地都要插香烛赞祝一番；“烧供香”，出发时，每人需在名册上话押表诚心，要专心虔诚奉神，不得与人争斗。进香这个习俗，可是又有趣、又严肃。

庙会期间各种民间游乐活动多不胜数，四方商家更是云集于此，让人目不暇接。晚上时，人们会到县城对岸的名山鬼城游逛，五彩缤纷的射光照耀了整个名山，县城都能看见闪烁的灯光，还有壮观的玉皇大帝雕像屹立在山峰。吃的、喝的、玩的……应有尽有，琳琅满目，最多的就是关于“鬼”的玩意儿，很多人都“装神弄鬼”——戴着个恐怖的面具，穿着个滑稽的鬼衣，再咆哮几声，来吓唬游客。鼓声锣声在名山上响成一片。

白天，是令人沸腾的庙会游行。有庞大威武的花车，有善良可恶的鬼，有美丽温婉的天子娘娘……孟婆、黑白无常、牛头马面……许许多多著名主角通通在内。游行特别精彩，不同的角色，不同的服饰，不同的善恶面目，使游行的每一个方阵五花八门，各个都有特色呀！最有趣的，是那可爱的两兄弟——黑白无常，有的扮演吐舌的白无常，有的扮演咬牙的黑无常，总之，许多黑白无常穿上溜冰鞋在大街上到处乱窜，给人一种莫名的滑稽感，还稍带有恐怖感。这游行游他个三四天也毫不稀奇，人们看得毫不厌倦。

丰都，我亲爱的家乡，一个拥有历史悠久“鬼”文化的小县城，鬼城传说四海名扬，向人们诉说着“惩恶扬善，唯善呈和”的魅力传奇。

农历正月十五日，是我国传统节日元宵佳节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵佳节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

今年的元宵佳节老妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。

回到家，老妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。

团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸老妈带着我出门看礼花。

我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵佳节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵佳节相关的资料。

原来元宵佳节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。

以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。

过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。

看来元宵佳节还有这么多的习俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵佳节这一天让我懂得了很多课外知识和文化习俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化习俗传承下去。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

清明节的习俗：如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气；寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”， 吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

“去年元夜时，花市灯如昼。”元宵节是中国的传统节日，距今已有两千多年的历史。我的家乡是美丽的融城，那儿至今还流传着许多独特的元宵习俗。

每到正月十五这天晚上，妈妈总会煮起一锅汤圆。白白胖胖的小汤圆，懒洋洋地躺在碗里，捞上一个，放入嘴中，留下的只有满口香甜。

吃完汤圆，我心心念念的便是看花灯、猜灯谜了。爸爸带着我们来到广场，放眼望去，千姿百态的花灯相互照映。忽然，广场上的一个巨大的宝葫芦吸引了我的注意。宝葫芦花灯由红黄蓝三种颜色组成，旁边还靠着一个财神爷。“葫芦”与“福禄”音同，又是富贵的象征，代表长寿吉祥，还有财神爷相助。人们为了讨个好彩头，纷纷上前与它们合影。

看了花灯，免不了要猜灯谜。我看准一个小灯笼，疾步上前，伸手拿下灯谜，打开纸条，只见上面写着“状如蘑菇一珍宝，当年白蛇将它盗，其实是味好药草，滋补健身价值高（打一植物）”。刚看到谜面，我百思不得其解，始终找不到突破口。就在我几乎想要放弃的时候，一株植物浮现在我的脑海，“灵芝！”我脱口而出，随即一蹦三尺高，可不就是灵芝吗！”状如出蘑”“白蛇将它盗”，一联想，不是灵芝还能是什么！我懊悔自己想得太慢，却又喜滋滋地拿着谜条去领奖了。

好不容易猜出灯谜，一阵喧闹声引起了我的注意。我抬头望去，许多人围在那边，时不时传来欢呼声，排在外围的人们踮起脚尖，迫切地想看到前面的景象。是什么这么引人注目？好奇心驱使着我，想一探究竟。会不会是……想到这，我也顾不得什么了，抱着奖品就朝人群跑去。

一阵推挤过后，我凭借着孩子的优势挤到了人群中间，透过大人间的缝隙，我证实了自己的猜想——那就是板凳龙！一条条用一块块凳板串连而成的游动的龙灯，被人们架着，游走在广场中间。在人们的演绎之下，板凳龙栩栩如生，它在这一刻仿佛化身为条条真龙，直入人们的心田。伴随着音乐声，它时而直入云霄，时而俯冲直下，时而蜿蜒盘旋......它，板凳龙，在这个元宵佳节，已然成为全场的主角。欢呼声、惊叫声、音乐声，响成一片，每个人的脸上都洋溢着幸福的喜悦。

望着天上的明月，意犹未尽的我久久不愿离去。满天星光，满场灯光，人生何如，总有无尽的美好。