《我爱这土地》仿写诗歌原创(汇编20篇)

生活中处处有诗歌。有天真的儿歌、典雅的古诗、朴素的民歌，常在我们耳边回响。在诗歌的海洋里，有无数珍宝。我们组通过本次综合性学习“轻叩诗歌的大门”的活动，对诗歌的了解有了更深的认识，可以说是获益良多。

我们小组的活动在上周开始。通过阅读提供的材料和搜集诗歌各个方面的知识，对资料进行了分类、整理和编排，还了解了唐诗、宋词、元曲的不同之处。最后，还制作了诗集等，活动取得圆满成功。

在本次活动中，我收获丰富。其中，我了解到唐宋八大家是：欧阳修、柳宗元、王安石等诗人。我还知道了一些诗人的别号特别有趣：诗狂——贺知章，诗魔——白居易，诗仙——李白……除此之外，通过阅读课外有关诗歌的书籍，我明白了词又叫做诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点是：调有定格、句有定数、字有定声……

在活动过程中，我发现许多活动流程都是要通过小组相互合作才可以顺利完成。从中，我体会到团队精神及合作的重要性。俗话说得好：“众人拾柴火焰高。”只有孤零零的一人是成不了大事的。( 万利文学 www.wlxlqq.com )

可是，在活动的过程中，也有许多做得不足的地方：有的同学在捣乱、嬉戏，搜集的资料不正确、不充足等。经过组长的制止和修正才得以解决。希望今后有待改进，在本次活动中，我们还未发挥的最好，相信下次的活动，我们会有更大的进步!

漫步诗园意未尽，生活中处处充满诗情画意，处处都是诗歌的百花园，让诗歌伴随我们一生!

五月的花朵美丽芬芳

五月的歌声清脆嘹亮

五月的红旗特别鲜艳

五月的太阳格外辉煌

这花朵开遍五洲四海

这歌声响彻高山大洋

这红旗映亮五色皮肤

这阳光照暖亿万胸膛

红五月给了我们做人的尊严

红五月给了我们回天的力量

红五月给了我们生存的权利

红五月给了我们崇高的理想

我们是民族的中流砥柱

我们是国家的擎天栋梁

我们是世界的主宰

我们是历史的推动力量

我们挥挥手――高山低头让路

我们跺跺脚――大河倒行逆淌

我们抬抬头――蓝天捧给星月

我们俯俯首――地球献出宝藏

我们用血汗“造就”出一个又一个亿万富翁

我们用双手建造起一座又一座“人间天堂”

我们为五月而骄傲

我们为劳动而荣光

我们为理想而无畏

我们为自由而欢唱

五月的花啊，你日夜地怒放吧

我们永远做爱花护花的园丁

五月的歌啊，你高昂地响亮吧

我们永远做你最整齐最雄壮的合唱

五月的红旗啊，你高高地飘扬吧

我们世世代代都是你最忠实的旗手

五月的阳光啊，你永久地照耀吧

1.

你把爱里留给了我

静悄悄的走了

我想找你倾诉

可我找不到探望你的路

只说你去了天堂

那是没有航标的旅途

生与死两字只有一划之别

多一划却把人们分成阴阳两部

活着的经历磨难无数

终于明白了吃亏是福

逝去的摆脱世间尘埃

却永远体味不到离别的痛苦

一碗孟婆汤让人断魂迷糊

一座奈何桥令人望而却步

人世间总有名利纷争

不知到头来同一归途

我想你了相见只在梦里

我念你了你在我心中永驻

在你的墓前烧串纸钱

愿你在天堂过的很幸福

清明

清明

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

在这阴雨连绵，春风洋溢，

充满思念的季节里

今晚再次读完唐朝杜牧的《清明

一种无尽的哀思之情油然而生

人生在世，有许多值得回味的东西

清明

清明

爬上铺满荆棘的坟山陡坡

慢慢地走到亲人的墓碑前

烧点纸钱、放上一串鞭炮、献一束鲜花、添一锹黄土

跪倒在墓前，双手合十，默默祈祷

寄托对亲人的思念

瞬间，仿佛记起亲人走过的艰难岁月

对生活辛勤劳作的足迹

对自己无微不至的关爱与指教

对家庭默默的付出和奉献

恍惚间

亲人的英容相貌浮现在眼前……

清明

是一个怀念亲人的日子

一个让人痛心的日子

一个让人哀思的日子

轻轻打开影集，翻看那些旧照片

不停有眼泪的温度堆积在眼角

清明

今夜无眠

回忆缠绵，泪水涟涟

无法忘记亲人那微笑慈祥的面容

无法忘记那段美好而难忘的过去

无法忘记亲人对自己的信任嘱托

可是，每个人不能总生活在回忆里

我们应该牢记教诲、振奋精神

快乐地面对生活，勇敢地战胜艰难

去实现他们对你的嘱咐

去追求自己的梦想

这才是对亲人的最好思念!

加减乘除，算不尽你的奉献；

诗词歌赋，颂不完你的恩德！

三尺讲台，

您走了几十年，

汗水洒满了，

我们成长的道路……。

您是长夜里璀璨里的明星，

您是大海上领航的灯塔，

您是黑暗中照亮的烛火，

您是懵懂中启蒙的智者。

是您啊，老师，

用双肩，

托起了祖国的未来

是您啊，老师，

用真情，

温暖了我们的心灵……

一寸寸的粉笔，

染白了您的头发!

一张张的考卷，

看花了您的双眼！

是您用春的耕耘，

换来了秋的硕果。

是您把一棵棵幼苗，

培育成参天的大树。

老师，您的嗓子喊哑了，

老师，您的手臂举酸了，

老师，您为我们奉献了青春，

把毕生心血献给了教育事业！

老师，您的血压还高吗？

老师，您的咽炎还犯吗？

老师，您的失眠好了吗？

老师，今天我们仍在接受您的恩泽

我们用勤奋回报您，

我们用成绩回报您。

我们用行动感谢您！

[感谢您老师为题目的诗歌作文

在看似愤怒与冷漠

在看似肮脏的交易的外衣下

其实都隐藏着深深的爱

在权力看来

生命中最可悲最可怕的就是

社会上绝大多数人

失去了

对于权力爱的热情

对于权力爱的勇气

如果谁心中依然拥有这种深厚的爱

请不要把它拐弯抹角奉献给权力

不如把它间接地奉献给腐败

或者干脆直接把它奉献给一座坟墓

因为 现实在一天天

历史在一页页地告诉我们

权力正在毫不迟疑地大胆走向腐败

并且在这个过程中 权力

已经给自己

深刻地挖掘好了一座巨额坟墓

谁都应该知道这样一种必然结果

一个权力就等于一座活生生的坟墓

如果稍一松开缰绳

权力将会毫不迟疑跳了进去

作为自己辉煌的最后庆典仪式

三月十二

在河滩荒地沟渠边

种下一棵绿树

种下一颗美好的心愿

从此

就有一颗绿色的希望

随同小树一起向上生长

让一个幼小的生命

在正直中直立向上

那是我们想象的心情

在向太阳挥动着绿色的翅膀

让金色的阳光

赐给小树美好的愿望

看我们用一棵棵栽下的小树

给大地穿上绿色的盛装

让大地母亲的肌肤更加丰润

不在饱受狂风暴雨侵蚀

让我们的小树穿上茂盛的思想

开出花朵结出歌唱的芬芳

让小鸟的愉快在小树上搭窝构想

欢乐的气氛在小树的绿叶上弹唱

我们呼吸着被嫩叶染绿的空气

丰盈的果实缀满在枝头上

飘逸的果香陶醉了我们生命的酣畅

锦绣的大地洋溢着诗情画意的力量

三月八日我们用希望植树

植下美丽植下绿茵

植下硕果累累的景象

植下结满果实的飘香

尽收眼底的是所有的生机勃发

看我们亲手把一个美丽的童话世界植下

我们去植树吧植下身心愉悦的未来

植下一年四季都是春天的景色

【致防控疫情第一线最可爱的人】

敬爱的一线疫情防控工作者：

在这个并不寒冷的冬天，

因突如其来的新型冠状病毒感染疫情，

让这个本该迎接新年新气象，

本该家家享受团圆之乐的时候，

犹如一股寒流凌冽袭来，

牵动了全国人民的心。

但是，在这万家团圆的时候，

面对疫情，有一群热血的人站了出来，

他们放弃了阖家欢乐，

他们选择了守护家园。

他们就是为疫情防控坚守在第一线的工作者。

他们奋不顾身、恪尽职守、舍小家、为大家，

毅然站在了疫情防控的第一线，

将广大人民群众的健康放在心头，护在身后。

作为一名被他们保护的一员，

作为一名新时代的少先队员，

我要学习他们临危不惧、迎难而上、勇于付出的精神。

我们要做到

做到

少出门，少聚集。

勤洗手，勤通风。

戴口罩，讲卫生。

打喷嚏，捂口鼻。

喷嚏后，慎揉眼。

有症状，早就医。

不恐慌，不传谣。

我要以疫情防控工作者们做榜样，

好好学习天天向上，立志成为一个有理想，

有抱负的人，要立志成为栋梁之才，

长大后也为报效祖国尽一份微薄之力。

敬爱的人们，

我们虽然天南地北，

但是我的心一直和你们在一起，

我和我的家人，

等待你们的胜利凯旋，

平安而归!

武汉加油!

中国加油!

下面是小编给大家整理的有关诗歌的文学常识，欢迎大家查看。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世，当时称为“诗”或“诗三百”。到了汉代，武帝时罢黜百家，独尊儒术，因孔子与诗三百的关系密切，才有“诗经”之称。

二、六艺

《诗经》中的作品，按照音乐的不同，分编为“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是带有地方色彩的音乐，也称“国风”，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳(bīn)风，共十五国风，160篇。是诗的精华。

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿”之乐。雅诗共105篇，又按音乐的不同，分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会;“小雅”74篇，用于贵族宴享。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌。“颂”即古代的“容”字，表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，共40篇，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作。

“赋”是直接描绘、抒情和铺叙的意思，即直叙其情事，白描其物象。

“比”是比方、譬喻，“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”(《文心雕龙*比兴》)，使形象更鲜明。

兴与比的区别在于，比是以另一物打比方来说明此物，二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子，以引出所咏之物，二者之间不求性质的相类，只是有若隐若现、若有若无的关联。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。如著名的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问，这恐怕不太确切。应该指出，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心，小人劳力”(《左传》)，“劳心者治人，劳力者治于人(《孟子》)，在社会的一般认识中，原是名正言顺，天经地义。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们，能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则，本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗，谓“刺贪也。在位贪鄙，无功而食禄”，应该是正确的。也就是说，诗人还是从社会公认的原则出发，认为“君子”居其位当谋其事，“无功而食禄”就成了无耻的“素餐”——白吃饭。末句“彼君子兮，不素餐兮”，是讽刺的笔法。事实上，“君子”们尸位素餐，倒是普遍的现象。以他们声称的原则讽刺他们的行为，这首诗已经很深刻，不必再加以拔高，以至脱离了原意。

“礼仪”是统治者自身制订的行为规范，而统治阶层的成员，沉湎于荒淫作乐的生活，又往往破坏了这种规范，于是诗人对他们发出尖锐的诅咒。但同时也要看到，这首诗之所以写得如此尖锐而激烈，乃是因为作者不管是真心还是假意，首先站在维护“礼仪”的立场，这也是社会所承认的“正确”的出发点。再如《硕鼠》，也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠，感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨，想要逃到一块“乐土”中去。从诗中“无食我黍”等句来看，作者是拥有自己的土地财产的，其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见，也是明智的统治者所愿意认可，并认为值得警戒的。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍>。《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》，《豳风》中的《破斧》、《东山》，《邶风》中的《击鼓》，《卫风》中的《伯兮》等，都是这方面的名作。与叙述武功的史诗不同，这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念，读来倍感亲切。

这个春天有点小恙，

喜庆几千年的红灯笼，

夹着淡淡忧虑的光。

几只冠状病毒在武汉狂躁，

摇晃国人的平安与健康。

这是野蛮在征讨文明，

冠状大脑与贪婪大嘴对饮。

夜光杯盛满善恶的苦水，

苦了太阳，苦了月亮。

干咳，让春天中毒，

发烧，让月夜失声。

这是没有硝烟的战役，

文明的口罩是最好的武器。

遮蔽消灭恶魔的面具，

不让病毒攻占洁白的心灵。

封住贪吃野肉的大嘴，

不再咀嚼野生动物的哀鸣。

用口罩筑起预防的大堤，

冠状病毒的风暴被围堵歼灭。

回到刀耕火种茹毛饮血，

苦难与幸福都被病毒俘虏。

舌尖记忆着惊恐的眼睛，

祭祀品是流淌时光的图腾。

请戴上文明的口罩，

点亮和谐万物的轮回。

【原来，你是这样的钟南山】

起初

听到“钟南山”三个字

还以为是个景点

可是随着新冠肺炎的爆发

我知道了

你是一个科学家

更是一个八十四岁的老人

因为你

是一剂强效的镇定剂

这是一种莫名的信任

十几年前

“非典”爆发

你是人们安全的来源

今天，依然

你对国家负责

对人民负责

敢讲真话

跑在一线

看到记者采访你时的哽咽

你的心里有国有家

更有大义

看到重症病人

你有焦虑

也有彷徨

你也会累

也会疲惫

但给人更多的是信心和力量

因为有你

这场战役

肯定会胜利

原来，你是这样的钟南山

舒婷《祖国啊，俺亲爱的祖国》

俺是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌;

俺是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

俺是干瘪的稻穗;是失修的路基;

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊;

--祖国啊!

俺是贫困，

俺是悲哀。

俺是你祖祖辈辈

痛苦的期望啊，

是“飞天”袖间

千百年来未落在地面的花朵;

--祖国啊!

俺是你簇新的理想，

刚从神话的蛛网络络里摆脱;

俺是你雪被下古莲的胚芽;

俺是你挂着眼泪的笑涡;

俺是新刷出的雪白的起跑线;

是绯红的黎明

正在喷薄;

--祖国啊!

俺是你的十亿分之一

是你九百六十万平方的总和;

你以伤痕累累的乳-房

喂养了

迷惘的俺、深思的俺、沸腾的俺;

那就从俺的血肉之躯上

去取得

你的;富饶、你的荣光、你的自由;

--祖国啊，

俺亲爱的祖国!

外国诗人笔下的经典爱情诗歌：

一、世界上最遥远的距离(泰戈尔)

(一)

世界上最遥远的距离

不是生与死

而是我就站在你面前，你却不知道我爱你;

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前你却不知道我爱你

而是明明知道彼此相爱，却又不能在一起;

世界上最遥远的距离

不是明明知道彼此相爱却又不能在一起

而是明明无法抵挡这种思念，却还得故意装做丝毫没有把你放在心里;

世界上最遥远的距离

不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装做丝毫没有把你放在心里

而是面对爱你的人，用冷漠的心，掘了一条无法跨越的沟渠。

(二)

世界上最遥远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你面前 你不知道我爱你;

世界上最遥远的距离

不是我站在你面前 你不知道我爱你

而是爱到痴迷却不能说我爱你 ;

世界上最遥远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底;

世界上最遥远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱却不能够在一起 ;

世界上最遥远的距离

不是彼此相爱 却不能够在一起

而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意。

(三)

世界上最遥远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 ;

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹 ;

世界上最遥远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅

世界上最遥远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇 便注定无法相聚;

世界上最遥远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天

一个却深潜海底;

世界上最遥远的距离

不是我就站在你面前 你却不知道我爱你

而是我就站在你面前 你却听不到我说 我爱你;

世界上最遥远的距离

不是 你听不到我的倾诉 我爱你

而是我永远都没有机会对你倾诉

亲爱的朋友，

当你坐在柔美的月光下临窗遥望繁星，黑咖啡的浓香便漫溢空灵世界，

潜伏在你心灵的最隐蔽处的记忆，是不是便镜子一般反射出你的背影?

一个雀跃的灵魂真实的来到了你的眼中，世界上最遥远的不是距离!

的人儿

共享着仅有的短暂的光阴?

无论在波光粼粼的湖面上，

无论在芬芳的菩提树阴里，

无论是早晨无论是夜晚，

我都看不见你的踪迹。

冬天的严寒很快很快

就要把树林和田野造访;

熊熊的炉火很快就要把

烟雾腾腾的小屋照亮;

我呀看不见这迷人的少女，

独自在家里暗暗的悲伤，

像一只关在笼子里的黄雀，

只把我的娜塔莎怀想。

和把娜塔莎不断回想。

三、致――(雪莱)

有一个字经常被人亵渎

我不会再来亵渎

有一种感情被人假意鄙薄

你也不会再来鄙薄。

有一种希望太似绝望;

何须再加提防!

你的令悯之情无人能比，

温暖着我的心。

我不能给你人们所称的爱情，

但不知你能否接受

这颗心对你的仰慕之情，

连上天也不会拒绝。

犹如飞蛾扑向星星，

又如黑夜追求黎明。

这种思慕之情，

早已跳出了人间的苦境!

四、什么是爱?——海 涅

什么是爱?

爱就是笼罩在晨雾中一颗星。

没有你，

天堂也变成地狱。

可爱的战溧，微妙的颤抖，

这...羞怯温柔的拥抱--

在你美丽的樱唇上，

我惯用接吻来代替语言，

我的吻就像是从我的心底冒出的一个火焰!

昨天吻过我的幸福，

今天已经化为乌有，

我获得真诚的爱情，

向来总不能持久。

女人使男人得到幸福的方法有一种;

但使男人陷於不幸的方法却有三千多种!

只有在爱情之中才有真实。

爱情究竟是什么?...

没有一个人能解答。

五、经典爱情诗——拜 伦

爱情对男人而言，

只是生活的一部份。

但对女人而言，

却是一生的全部。

初吻并不能当作永久相爱的保障，

但它却是盖在生命史上的一个永久记忆印章。

恋爱是艰苦的，不能期待它像美梦一样出来。

欢乐的回忆已不再是欢乐，

而哀愁的回忆却还是哀愁。

爱情可以而且应该永远和婚姻共存。

比一切更甜蜜的，是初次的热烈爱情--它是唯一独尊的。

女人有一句赞美她的话便可以活下去。

女人是男人的伟大创造者。

心儿累了，要舒缓，

爱情也需要歇息。

“世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前你却不知道我爱你....”这经典的告白诗歌朗朗上口，足以体现外国诗人的爱情细腻有丰富，好啦外国诗人笔下浪漫的爱情诗歌就介绍到这啦，希望读者喜欢。

一袭飘然的白衣

衬托一颗纯洁的心灵;

一顶别致的燕帽,

是一项守护生命的过程

南丁格尔的灯光，

温暖的

何止是受伤的士兵，

那穿越时空的人性关怀，

早就融在每一名天使的心中，

护士脸上那朵灿烂的微笑，

如春日里的一缕阳光，

照亮患者渴望健康的心灵。

每当夜深深

每当人寂静，

你依然可以看到她们巡视病房的身影，

默默的那份关怀，

是收藏在患者心中永久的温馨;

每当发生垂危的情况

每当患者出现异常的反映

就是医生前那紧张抢救的双手，

及时地送一份希望和勇气，

把那曾经脆弱的生命引领

多少温暖的

是涓涓流淌的小溪，

甘甜明清

即使患者不幸逝去，

她们依然料理着

他们身后的许多事情

一个生命的开始和结束，

都是天使般的护士

陪伴在落日和黎明。

目睹了无数次的悲悲喜喜，

穿梭在病房与病房之间

冲无数的盐水

写无数的记录，

生物钟的颠倒

加上面对黑夜的恐怖;

疲惫的心身早已经超负，

在这个没有硝烟的战场上，

每天每天，

她们都把简单和平凡

用责任演绎成精彩无数

记得——冰心老人

有这样的一段描素：

爱在左，同情在右，

走在生命的两旁，

随时开花，随时播种，

将这一长径点缀得香花迷漫，

使穿枝拂叶的行人，

有泪可落不觉得凄凉。

踏着荆棘不觉痛苦。

——这难道不是对护士最准确的赞颂

那生活在我们身边的天使啊

她们像蝴蝶一样美丽，

有羽毛一样轻盈的脚步

因为她们时时感受着生命的可贵，

所以护士的青春绝对不会浪费

她们与平凡同在，

忘情的燃烧着自己

让痛苦而又无助的心感受希望所在。

纯洁的心灵和天空一样的广大。

象一朵悄悄开着的兰花，

和阳光进行着无声的对话。

她们总是站在风光和赞誉后面

留给自己的是一份朴实无华

她们用鼓励的眼光慰籍着呻吟

和医生一起

用信心把千千万万个患者的希望放大。

——我赞美护士

她们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使自己受了委屈

她们作出的也是这个行业的表率

——我赞美护士

琐碎而又劳苦工作;

柔弱的肩膀同时挑起的是

一份女儿、母亲和妻子的重担;

——我赞美护士

如春天的雨露

滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风

吹走患者心灵的阴霾;

她们象秋夜的月光

洒满患者通往健康的沙滩;

她们象冬天的阳光

蒸发着病人的忧伤和难耐。

——我赞美护士

她们不求回报

南丁格尔精神永恒。

默默奉献

就是她们永远的骄傲。

千金掷一笑，倾国难倾城。月华笙笙玉楼砌，春秋迤逦暮晓光。

鸾鸟啼，红衰绿新，早上枝头攀立秋。

烟络枫林，层林断寒。

闹花深处灯一盏，却将红烛话西窗。

莫怨东君主，闺中叶双至。

是她秋又带愁归？不解醉人遮花颜。

过翼夕阳晚，伤时缪欢水。

挑灯回首珠帘重，一年灯火一年黛。

断红不似雨寐寐，寄修缘，安好处。

胭脂艳，憔悴人，斜照未收寒，春已尽。

青梅木兰绕书渐，香痕斑斑柒文竹。

洒江天，忆昔西池池上漓，漂流遗瀚海。

姣姣金屋，将澜与兰舟，踏上行，渡头杨柳蔚青青。

画楼云雨未堪兮，醉解去，春水路，无谓在玺途。

此后红笺休寄，何时又相思？更是一帘幽梦。

经过岁月之沉淀，

我也成为了爸爸。

嘴上有胡子，

这是爸爸的标志。

我也会有孩子，

长得一定可爱。

我要带他徜徉书的海洋，

去登上人类进步的阶梯。

我要带他登上八达岭，

为他讲述长城的故事。

我肯定不会骗他，

这点谁都可以保证。

我不会逼她上补习班，

而会耐心询问他：“

你是否有兴趣上这个？

体育运动怎么样？”

我不会限制他的自由，

让他像笼中之鸟；

我也不会过度宽松，

让他忘记了学习。

如果他考试成绩不理想，

我也不会指着鼻子骂，

而会安抚他的情绪，

陪着他订正错误。

等我长大了，

一定要这么做，

一定，

一定！

母亲

是多么神圣的称呼

因为她给了我们生命

母爱

是无私与博大的奉献

因为她只想付出

不求索取

这就是我们的母亲

当我们身为母亲时

才懂得母亲的艰辛

当我们去孕育自己的孩子时

才懂得母爱的无私与伟大

就在这一刻

忽然之间

才想到去好好感恩母亲

母亲啊

感恩您赐予了我们生命

感恩您用母爱抚育我们成人

感恩您用美丽的青春

换来我们的精彩

母亲啊

我挚爱的亲人

是您教会我们做人的准则

是您教会我们要懂得感恩

感恩社会

感恩生活

感恩世上一切完美的事物

亲爱的朋友们

让我们一齐来感恩

我们的母亲吧

用我们真诚的孝敬

好好善待我们的母亲

[感恩母亲的诗歌作文

其实我生来就不懂得爱 ，

我仅仅是一个机器男孩。

像命中注定一样，

去关心我所值得珍惜的人，

如果心脏生锈，

也就被人丢弃。

你轻轻地飘起来，

消失在月光中。

黑暗中的灯光，

未必会指引你走出黑暗。

葬礼没有人来参加，

那只是一个孤单的梦境。

如果守墓人死了，

谁会来守他的坟?

是生锈的铲子，

还是陌生的鲜花?

如果光明统治一切，

黑暗会不会抗议?

浓雾中的幽灵船上，

有一位被遗忘的船长。

屠夫，刽子手，死尸，

都是死神的忠实粉丝。

我拱手祈祷，

上帝会死在明天。

夏天下雪了，

是不是有一个快乐的人突然离开了呢？

为深入开展综合性学习，提高大家对诗歌的认识和了解。我班于12月在本班教室举行了“诗海拾贝”诗歌朗诵比赛和“与诗同行活动”。各小组推荐一名选手参加比赛，共有14名选手。内容为歌颂祖国，热爱大自然等课外诗篇。各选手在比赛前都做了精心准备。

朗诵比赛中，大家勇跃参加，其中李智帅同学的《满江红》最让人陶醉。声音洪亮，十分有感情，诗中的许多名句千古流传，“莫等闲，白了少年头，空悲切作文网http://Www.zUoweN8.coM/!”更是教育我们要珍惜时间，好好学习。张冰洋朗诵的儿童诗《雨》把我们推向了想象的高潮，领我们畅游了另一个调皮的雨的世界。还有刘衡炎朗诵的《山行》和樊馨月朗诵的《山居秋暝》都令人记忆犹新。最终第二组、第五组、第六组等获得了本次比赛的优胜奖。活动圆满结束，但是有背景音乐一定会更完美。

在“与诗同行”活动中，组长分工，有人誊写诗集，有人做手抄报，有人搜集资料。经过一周的准备，我们收获了许多。知道了古诗与现代诗的不同，知道了读古诗的方法。

本次活动让我们更加了解诗歌，体验诗歌带给我们的无限畅想，了解了诗歌不同的韵味和含意。

①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

②近体诗，包括律诗和绝句。

③词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

④曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

2．从诗歌的题材可分为：

①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。

②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。

③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。

④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。

⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

骑着猪上船

诗歌的分类

按照不同的标准，诗歌有不同的分类。这里笔者着重介绍按以题材为主划分的分类。归纳起来，主要有以下几类：

借景抒情诗。在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景。通过对景色的描绘来表现感情。具体到诗歌中，有因情造境和见景生情两种形式。

咏史怀古诗。借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这一类诗多用典故，手法委婉。

伤春伤别诗。借对春光消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、壮志难酬的感慨，或表达对心上人的无限思念之情。

羁旅行役诗。出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬，对故里的无穷思念。

山水田园诗。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高蹈情怀。

托物言志诗。诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。

即事感怀诗。指诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。这类诗往往兴之所至，妙手偶得，多有一些佳句。

边塞征战诗。诗人或以雄浑的笔墨描写边塞风光，抒写自己报国立功的壮志和宽广胸怀，或借征战之事表现征夫思妇对心上人的思念，对拓土开边、穷兵黩武的统治者予以辛辣的讽刺与委婉的劝谏。

谈禅说理诗。诗人把自己对禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往或以似不食人间烟火的空灵之境取胜，或以深邃绵密的哲理流传千古。

闲适隐逸诗。某些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，借以表达自己光辉峻洁的品性。反映这些生活的诗歌，往往有不少独得之作。

赠友送别诗。“黯然销魂者，惟别而已”，作为至情至性的诗人，面临与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的主要题材。

悼亡游仙诗。诗人多有神奇的想象力，在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。

绿色的车皮载我

从她枯萎的上身滑向她丰茂的下体

人们在窗外叫着，追着，招着手，突然放声哭泣

欢乐和忧郁的日子，三级火箭喷火，和动车组成功分离。

二

秋日的下午和父亲去砍沙枣树劈柴

夜里，木头把青铜打进我身体。

北极光扫过草原和无人区

借着那一闪我看见我的灵魂跳下车，已逃开用象征主义丈量的距离。

三

貌合神离的两个世界

我是他们不多的记忆里残余的呼吸。

时针炙穴位解开我们纠结的过去，

静静地，用X光拍照；我们蓝色星球的标准像。

四

围城的严重让夜害了失眠症，

大家走神在你高深的眼神里。

一个人醉倒，十年，然后醒来看一切不变，

我们扯淡磨叽不肯走到地平线，从那里开始日子只是巡回表演。

五

夜里，我敲击 我的躯体

搜寻，废墟下生命的迹象。

用三大纪律、八项注意，女人的吻，拷问，我的灵魂

可，我真的什么也没有！

六

升火之后，我繁殖我自己

从大爆炸到大爆炸，黑色的镜头里

黑色白色的雨。我们只是参加

一场短暂到拉伸的葬礼。

甲：离开妈妈的怀抱，来到老师身边，

乙：我们长得更快，知识的羽翼一天天丰满。

甲：离开小小的家庭，来到美丽的校园，

乙：在集体中成长，老师比妈妈更知冷暖。

甲：春去秋来，年年岁岁，

乙：老师用心血浇灌我们朝气蓬勃的童年。

甲：日出日落，云飞霞舞，

乙：老师把希望注入我们孜孜以求的信念。

合：我们热爱您，亲爱的老师，

甲：用盛开的鲜花抒发我们的热情

合：我们赞美您，辛勤的园丁，

乙：用嘹亮的歌声表达我们的谢意。

^甲：多少回酷暑严寒，

乙：多少个不眠之夜，

甲：多少次苦口婆心，

乙：亲爱的老师， 您把小调皮聪明机灵，懂事明理

甲：假日里，您带我们走出校园，

乙：到大自然收集七彩阳光;

甲：课堂上，您教我们学知识、学做人，

乙：在心灵中开采理想的宝藏。

甲：您在我们人生的扉页上撒下了一片光明。

乙：您在我们前进的道路上，架起了彩虹般的桥梁。

合：感谢您，亲爱的老师

您辛苦了!我们永远爱您!