敢于说真话议论文（热门19篇）

校门口有一块青石台阶。一块块青石参差地排列着。长短不一。表面凹凸不平。一幅极度猖狂的嘴脸。这是我对她的第一印象。

每每上下学，我都要经过它。爬上它在我的记忆中。一直都是不敢想象的。闭上眼，那种酸痛与疲惫，就犹如洪水般向我涌来。我置身其中犹如溺水般挣扎的睁开双眼。在寂静之中，只听见鼓点一般的心跳声和起伏喘息的声音。台阶很陡，一节有半米高。台阶很险，坑坑洼洼，没有护栏;台阶很长，弯曲而上，一眼见不到头……恍惚间，给人一种走不近的感觉。

早晨，天还没亮，我独自准备上台阶。背上背着沉重的书包。深吸一口气，迈出了第一步，虽然很吃力。却没有任何地不适。我又尝试着迈出了第二步、第三步……直至第十节时。我开始觉得肩头发酸，又痛又麻。每艰难地踏上一步，两条腿像灌满了铅一般，脚下只觉得软绵绵的，上气接不住下气地吐气吞牛。“坚持不住了，歇一会儿吧，反正时间还来得及”我自言自语道。我刚要止步休息。却看见一位又一位同学从我身边走过。他们也背着书包。甚至比我的书包还要重还要大。有一个同学背上背着书包手里还拿着单词卡片，我还清楚的听见了他小声记忆单词的声音。没有一个人停下前进的步伐，我又为什么而停下呢?咬着牙，抬起自己的双腿。奋力的向上迈着。我从来不知自己是这么的不堪。明明意识那么清醒。为何耳边总是嗡嗡作响。明明终点就在前方。为什么总难抬起酸痛的双脚?我慢慢的熬着。直至一股清风拂过面颊。脚下崎岖的台阶，变成了平坦的水泥路。才发现自己将那阶想都不敢想的台阶走完了。腿上的那阵酸痛过后，是沁人心脾的清爽和飘然的轻松。

回过头看着那一步一步的台阶，我想到了许多许多……我的人生就如这台阶，有高台也有低阶，努力拼搏站在高处，所见之景才会更远，而站在低处，我唯有永不言弃!

走青石台阶如此，生活亦如此!

“难道打井也从底层做起吗?”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面，最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。

现实生活中，像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然没有别人;写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边;听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。

面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢?

唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。

但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气，虽有自己的想法，却被强大的外部舆论所裹挟，发不出自己的声音。古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险，不得过且过，不唯上，不唯书，只唯真，我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑，“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑，将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”，但在成为“大家”之前，他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。

并不是哲学家们的话都是错的，但“智者千虑必有一失”，他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合，搞出一些似是而非，有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括，自幼熟读兵法，但他带兵与秦国交战时，因缺乏实际经验遭到惨败，40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条，不从实际出发，结果自然是耽误了病情。

所以，唯有从实际出发，虽然不必像青蛙一样坐到井里，但“接地气”必不可少，才能真正拥有质疑的“底气”，否则，质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面，只是别忘了“地气”就是你的“底气”!

就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引，大胆的质疑吧，相信我们定能跳出制约思想的深井。

“人生能有几回搏!”既然是少先队员，我就要抓住一切机会锻炼自己。经过层层选拔，我终于有了参加第十二届校运动会女子100米跑步和垒球比赛的好机会。

首先进行的是100米跑。我站在起跑线后故作轻松地做着准备动作。其实，我的心里非常紧张，心跳得比平时快了好几倍。“各就各位!”“预备!”随着“啪”的一声枪响，我如同一支离弦的箭向前冲去，耳边只听见“呼呼”的风声和加油声，只见我隔壁跑道的五(7)班的沈梵宣超过了我，“加油呀!”我心里为自己鼓劲，拼了全身的力气向前冲去，离终点越来越近，啊!其他同学都已经冲线了，我得了个倒数第一。老师和同学张开双手热情地欢迎我归队，都说：“没得名次没关系，重在参与嘛，我们都看出来了，你奋力拼搏了。”

我的第二项比赛马上开赛了——垒球。我拿起一个垒球，在装着石灰的畚斗里滚了几下，一边滚一边想：加油，一定要扔个好成绩。然后，信心十足地站到白线后，用力一扔，扔出了12。01的成绩。老师见我们跟别人的成绩相差很大，就过来指导我们，“先把手放在后面，再用力向前扔去，扔的时候，球稍微早点出手，往上扔，让球在空中划出一条美丽的弧线。不要往下扔，往下扔的话球直接到地上，当然扔不远了。”我牢牢地记住了老师的话，第二次扔时跟前一次差不多，最后一次我使出了吃奶的劲向前扔，还是不理想。

比赛还在进行，我呢，已经完成了任务。虽然没有取得名次，但面对胸前的红领巾，我没有留下遗憾，因为我曾经拼搏过。

流水之畔，红尘滚滚。问生命：成，你能否有朗月照花，深潭微澜的美艳？你能否有不计顺逆、不计成败的超然？你能否有扬鞭策马、登高望远的旷达？败，你能否有滴水穿石、汇入江流的意志？你能否有穷且益坚、不坠青云之志的傲岸？你能否有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的倔强？

不要轻易说“不”，因为——你能！

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任东西，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿。

苏子——你一生极尽坎坷，爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，满腹屈冤的难鸣！对你充满希望的家人，和你共同劫难的友人，受你关爱的世人，无一不期待你能才显四方，官运亨通，济世为民，但是你知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下你这样一个生性放达的苏东坡。

但你能否依然豪气长存，依然气贯长虹，依旧不坠青云之志？最终，你没有轻易说“不”——因为你能，所以没有轻易对命运说不！

于是，你将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，在缺月挂疏桐之夜，“唱大江东去”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。这一切皆缘于你没有轻易说“不”——纵然生活是杯烈酒！

不要轻易说“不”，因为——你能！

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋：一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？

满腹感伤的女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望你——易安是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，你虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡，到头却迷失归路，双溪上的扁舟载起了青春年华，却载不动满腔愁苦。

但你能否依然不计逆顺，依然不计成败，依然名留青史？最终，你没有轻易说“不”——因为你能，所以没有轻易对命运说不！

于是，你挥洒愁闷，舍掉手中易逝的黄花，看透浮世曲折的沧桑变幻，在雁字回时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我。黑暗中点燃一盏孤灯，蹒跚地走过！——这一切都来自于你没有轻易说“不”——纵然生活是杯苦茶。

如果，如果生活是一片浩淼无崖的苦海，请不要轻易说“不”，敢于面对会是你挂长帆、济沧海的勇气。

如果，如果生活是一座陡峭崎岖，险境迭生的高峰，请不要轻易说“不”，勇往直前会是你攀峭壁，登悬崖的魄力。

生命让每一个人都开一次花，但不担保都会结一次果，请不要轻易说“不”——当你还是一朵花的时候！

[关于不要轻易说不优秀议论文

当面直陈他人的缺点和错误，因为说真话，可能会招来他人的不满和报复；有时我们坦言自己的不足和过失，因为说真话，得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害，有时说真话能获到尊重。那么，我们究竟要不要说真话呢？

在生活中，应该提倡说真话。着名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。”他还说，“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺？布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代，到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想，布鲁诺不畏火刑，坚定不屈地同教会、神学作斗争，为科学的发展作出了贡献。在科学研究上，必须说真话，不说真话，就没有现代日新月异的科学技术，也没有如此绚丽多彩的物质生活。

古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。我们都听过这样一个故事：一个牧童几次骗村民“狼来了”，最后狼的确来了的时候，却也没有人相信他，他最后被狼吃掉了，而他也成为千古愚昧的代表。这则童话告诉我们说假话可耻，甚至还会带来生命危险。在《皇帝的新装》中，两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装，大臣们担心的是保不住自己的官位，皇帝担心的是自己再也做不了皇帝，全城的人担心自己不是称职的市民，而都说谎话，纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会，说出了皇帝什么也没穿的实情。几百年来，说谎的大人一直是读者嘲笑的对象，而小孩一直是读者赞美的目标。可见，说谎会付出惨痛的代价。

诚然，有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时，真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件，这样，说真话，就会在社会中，朋友间，家庭内，起到团结安定，尊重开心，共同进步的作用，既不伤害他人，也不伤害自己。

说真话是一种美德，一种正气，在我们的社会中应该大力提倡。

寒假期间山东卫视又开始播放电视剧《家有儿女》了，我津津有味地看了一天，看到了这样一集。夏冬海有一个特别爱占小便宜的同事，总是隔三差五地到他们一家免费拿走他们的吹风机，木梳，甚至电饭锅杂志等。这个阿姨总是说过几天就还，但是实际上将东西占为己有。直到她想要拿走小雪的杂志，但是被小雪拒绝了，这个时候阿姨嫌弃小雪太小气，小雪的爸爸妈妈则在旁边目瞪口呆。

等那位爱贪小便宜的阿姨走后，小雪的爸爸妈妈赶忙围过来问：“小雪，我们想请教一下你为什么可以轻易说出那个‘不’字。”小雪说每一个人都可以大胆的说不，只是很多大人都患了取悦别人的病，所以总是学不会拒绝。这些话让我印象特别深刻。

确实如此，慢慢长大后发现，越来越多的话不好意思说出口。就像别人向你借东西，你知道那个借东西的人可能并不会归还所借物品，但是自己却也不好意思拒绝，最后自己一个人失落。我想这可能就是取悦别人吧，无论什么事情都是有底线的，一味地取悦别人只会纵容那些有坏习惯的人，自己的纵容在他们看来并不会化成阻止他们坏习惯的良方药剂。

我明白了，无论对什么人，都要有自己的做事原则，要突破取悦别人的怪圈，走出来向别人说出你内心的想法，勇于拒绝别人，我想，只要你是真诚的，被拒绝的对方一定也会理解你的，说不定被拒绝的人也会反省自己是不是真的有很大的缺点，我们可以帮助他们改正缺点呢！

不拼搏的青春是不完美的，只有努力过了，奋斗过了，将来才能换来一个完美的人生，开启成功世界的大门。

“快考试了，怎么还不去复习?”妈妈一把推开门，怒气冲冲地问着我。“要紧吗?一次小考试而已，至于这样大惊小怪吗?”我依旧乐此不疲地玩着手里的魔方，头也不抬地回应着了妈妈。”你自己看着办!说完她便气愤地走开了。我抬起头，冷哼了一声，便再次沉浸在玩乐的世界中。

星尘消散，太阳徐徐地升起。转眼间，期末考试到了。

考场上，看着别人的笔尖如行云流水般在答题卡上流淌而过，我越发紧张，双手不停地挠着已经发红的额头，冷汗如脱缰的野马般从头上滚滚落下。怎么办?究竟要怎么办好?我无助地趴在桌上，看着答题卡上寥寥无几的字迹，心中懊悔的花朵，开始绽放。

成绩出来后，结果不尽人意。一时间，同学们的询问声，老师的责骂声接踵而来。我握着试卷，宛如一堆行尸走肉，在街上漫无目地地走着。身后的落叶，随风飘荡。

回到家，我灰心丧气地走进了房间。这时，妈妈走了进来，平静地说：“考差了是吧。”我伤心地点了点头，泪水开始不住地往下流淌。

妈妈走到我的身边，坐下来，语重心长地说道：“人这一辈子，拼搏了，不一定会成功，但不拼搏，就一定不会成功。你现在正处青春时期，正是努力学习的好时光。不努力，将来就不会幸福。人生就永远留下了一个不可抹除的遗憾。”

一番话，令我恍然大悟。是啊，不努力，又怎能成功?纵观历史长河，囊萤映雪，头悬梁，锥刺骨，匡衡凿壁偷光，祖逖闻鸡起舞……古人正是在这样恶劣的环境，早在青春时期，就努力拼搏，创造了一个又一个的奇迹。那我们，又有什么理由不拼搏，不努力呢?

马云说：“不拼搏，不努力，你要青春干什么?”是的，只有拥有了一个拼搏的青春，我们才能不留遗憾，换来一个幸福美满的人生。相信将来的你，一定会感谢现在的努力的自己。

“砰----”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了!

这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。

时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧;如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。

第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…

秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度”，张衡发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。

钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者……35作文网

他们、她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被称颂。

时代前进的动力是无法阻挡的：正如鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的挣扎;正如红军的胜利是必然的，那是生机盎然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一动力，才能不朽。

以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或许，当初的窅娘不会意料，风靡几千年的“裏足”最终长眠，三从四德已不再是“真理”，“君让臣死，臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。35作文网

商鞅说：“治世不以一道，便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放，才能让世界馥郁芬芳。

八股文的时代渐行渐远，文字狱中的幽魂游向远方，在繁忙的世界中一切都在更新。

我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。

生命如歌，或高昂或低沉，正是有了质疑的精神，才嘹亮动人;生命如画，或浓淡或素雅，正是有了质疑的精神，才美丽动人;生命如酒，或浓烈或清香，正是有了质疑的精神，才醇厚诱人。体味生命的价值，品味人生的意义，这是有了敢于质疑，坚持真我的人，才推动了社会的发展、历史的进步。

青蛙的反击，令教授哑口无言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己独特的见解，何况人类呢!

第一位向上帝叫板的人

基督教认为，我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧洲，很长一段时间都是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的，也不愿和上帝攀亲戚。为此，他还特意写了一本叫做《物种起源》的书，教会不乐意了，开始向他施加压力，在真理面前，他没有退却，坚守自己的立场。他就是达尔文，正是他的坚持，才推动了科学的发展，使人们摆脱了上帝的束缚。

第一个坚持日心说的人

同样在欧洲，也教会严密禁锢的中世纪，布鲁诺，这位杰出的天文学家，竟然大胆宣布——地球并不是宇宙的中心，太阳才是。在当时那个时代，谁敢公然挑战上帝的权威呢?连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死，他用自己的生命捍卫了真理，用自己的鲜血唤醒无知的世人。

纵观历史长河，像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑，不畏强权，坚持真我的人还有很多，正是因为他们的存在，真理和正义才得以战胜谬误和邪恶，社会才得以进步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神，高举敢于质疑的火把，照亮未来的探索之途!

一个想收获成功的人，在面对自己的信念、面对目标与前进道路、面对追求成功的种种探索时，应该谨言慎行，不要轻易说“不”。

面对自己的人生信念的时候，我们不要轻易说“不”。信念是一盏明灯，照亮着我们前进的道路。无论再多艰难险阻，我们都不应轻易熄灭这盏灯，轻易对信念说“不”。苏武，19年穷困潦倒、孤苦伶仃，为坚守信念放弃异域的富贵生活的故事催人泪下。他既守住了自己的名节，也发扬了中华民族的气节！他没有轻易说“不”！不管在人生的何种阶段，我们都应向苏武学习，坚定自己的人生信念，不轻易说“不”。也只有这样，我们才能始终走在迈向成功的康庄大道之上。

面对我们奋斗的正确目标和正确前进道路，我们不要轻易说“不”。贝多芬对于音乐的执着追求，哪怕在“失聪”这样巨大的打击面前也不曾放弃。他没有对自己的理想说“不”，正相反，他大声地对自己似乎注定悲惨的命运说“不”！同样地，李时珍，为了实现自身用所学造福于人类、回报社会的理想，他不辞辛劳、不畏艰险，踏遍千山万水，亲尝千万株药物，哪怕身受剧毒也不说一个“不”字！《命运》激励着无数在人生中奋勇前行的人；《本草纲目》带给患者希望与光明！平凡的我们如何因成功而变得不平凡？坚持目标与追求吧，不要轻易说“不”！

对于追求成功的种种探索，我们不要轻易说“不”。如果没有哥伦布、麦哲伦等对新大陆的探索，如果他们像当时某些贵族一样，轻易对“开辟新大陆”说“不”，哪有后来世界市场的形成？哪有欧洲国家的迅速崛起，以及百年后的今天，我们国家在经济全球化背景下的告诉发展？国家的发展尚且需要大胆探索与创新，我们在为追求成功而努力提升自身素质的过程中，又怎能墨守陈规？

总而言之，一个想收获成功的人，在面对自己的人生信念、奋斗目标与前进道路、追求成功的种种探索时，绝不能轻易说“不”。

悠悠濮水旁的一声”不”字，使庄子逍遥不羁的个性被人传唱千年；荒凉北海上的一声“不”字，使苏武的坚贞气节在神州大地上不朽地飘扬。李白对”摧眉折腰”说”不”，朱自清对”嗟来之食”说“不”……一声声不字，承载起历史中最深刻的一幕幕，维系着流芳万古的人们厚重的一生，在一个个毅然的拒绝后彰显着生命的本真。

然而，“不”字就是否应当被常挂嘴边呢？

其实不然。君不知，那掷地有声的“不”字背后，隐含了多少生命的无奈与悲凉。

说”不”是一种技巧，一种策略，一门艺术，更是一种智慧；它是人格与精神锻造下所产生出来的一种意志力量，在适当环境下迸发出的精神力量。而并非一味地否定，拒绝。

我们追求生命的本真，应当铭记不能轻易地说“不”。

不轻易说不，是一种人格的谈但与磊落。

相传孔子曾路过贪泉，闻其名后忍渴而不饮，以示清廉，而时至晋代，却有位叫吴隐之的刺史到任时特意去饮了贪泉，而在任意期间为官清廉，节操逾厉，我想，与孔子的“谈贪色变”相比，吴隐之的在闻其恶名后不轻易地对其说“不”并坦然饮之则显得更能彰显其坦然与磊落，有时候，轻易地否定、拒绝，反而暴露了其无知甚至人格的恶劣。

不轻易说“不”，是一种生命的韧度与坚忍。

在重视人格自尊，讲求骨气的中国文化下，韩信应该对用胯下之辱换来的苟且偷生说“不”，司马迁应该对背负腐刑这种奇辱大辱的生存说“不”，然而，正是一种生命的坚忍让他们超乎常人地接受，并且用余生续写一段不朽的辉煌，而若如项羽那样轻易的拒绝生命，只会留下千年的遗憾。有时候，在我们说“不”的同时，也就断送了一种机遇，一条人生的退路。

不轻易地说“不”，是一种人生的自信与睿智。

滕王盛宴，高朋满座，面对早被安排好的邀请，大家都作推辞，而唯王勃没有轻易放过这次机会，以超然的自信欣然提笔，终留下那响彻千古的《滕王阁序》，有时候，说“不”是一种怯懦，一种缺乏自信的表现。

……

说“不”是一种力量，而我们更需要爆发前的酝酿，而不轻易地说“不”，更是足以彰显一个人的人格与智慧。

“砰——”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了!

这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。

时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧;如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。

第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…

秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度”，张衡发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。

钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者……

他们、她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被称颂。

时代前进的动力是无法阻挡的：正如鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的挣扎;正如红军的胜利是必然的，那是生机盎然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一动力，才能不朽。

以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或许，当初的窅娘不会意料，风靡几千年的“裏足”最终长眠，三从四德已不再是“真理”，“君让臣死，臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。

商鞅说：“治世不以一道，便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放，才能让世界馥郁芬芳。

八股文的时代渐行渐远，文字狱中的幽魂游向远方，在繁忙的世界中一切都在更新。

我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游

古希腊有句名言：吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授，只知空谈大道理，纸上谈兵，熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威，发表自己独到见解的青蛙，是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此，人类亦有这样的伟人。

实践出真知，真知指引科技前行

天文学家哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算，得出结论“太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己?是相信权威，还是忠于实践?又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，引发了一场子让革命。

达尔文经数年研究发表了《物种起源》，提出“物竞天择，适者生存”，他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”，推进了社会的前进，解放了思想。

实践出真知，真知创造辉煌

陶行知原名“陶知行”，取“先知而后行”之意，但在后来的生活中，他发现实践出真知，遂取“先行而后知”之意，改名“陶行知”，这使他成为教育界的领军人物。

澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工，但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装，他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功，经过几年的摸索，拜访各大科学家，他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起了又一场风暴，他的名字也被世人铭记。正是实践，促成他们的辉煌。

实践出真知，真知伴人成长

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆，袁隆平的高产水稻，只有通过不断摸索实践，才能得出真理，千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间，我们才能进步，才能更好成长。

让我们为真知去实践吧!我们宁愿当那“井底之蛙”去实践，也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践，我快乐!

人生路上难免会有一些无法绕过的艰难险阻，不得不独立面对。这些阻碍往往便是成功与失败的分水岭，是天堂与地狱的交界，那么我们应当如何面对它呢？

无需深思，不必犹豫，答案就是：当勇敢，当拼搏，不要轻易向理想、信念说“不”，惟有如此，我们才有希望跨越这些艰难险阻，迈向成功的顶峰，实现人生的价值。

不轻易说“不”的硬气是建立在一定的实力基础之上，王安石推行新法，可谓是执着不懈，满朝文武的非议，社会众阶层的抵制都没能让他轻易说“不”。他有能力，有才智，他也坚信这点，他推行《青苗法》等法令不仅为富国也为了苍生生计。他用他的坚持、不屈不饶为推动变法的实施，虽然最终失败，但也非败于他的理念，而是败于腐朽的官僚体制。

不轻易说“不”是以实力为基础，可许多时候考验的更是精神、是信念。同在抗日时期，既有杨靖宇那样战至一枪一弹，流尽最后一滴血也不屈不降的英雄，也有率着“文武百官”举部降贼的汪精卫。国难当前，小人才会不知廉耻地说“不”，不承担起保卫家园的重担，而真正的英雄在这种情况下必定不会轻易说“不”。可见，会不会轻易说“不”事实上还关乎精神，关乎气节，关乎信念！

1771年初，西迁伏尔加河下游的漠西蒙古土尔扈特部，为摆脱沙俄的统治，踏上回归祖国的征途。沙俄的利诱没让他们对爱国的信念轻易说不，沙俄的屠刀没让他们对爱国的信念轻易说不，漫漫艰险长途更没让他们对爱国的信念轻易说不，最终十七族人以半数牺牲的代价回归祖国。为信念而不轻易说“不”，这是勇士的气质，这是英雄精神的基石！

然而，不轻易说“不”并不意味着绝不说“不”。若是能不触及道德底线，不伤到人性大义，而只是对绝境的暂时退让和妥协，那么何妨说声“不”？

川端康成，当年日本文坛的新星，一举夺得诺贝尔文学奖更是让他名声大噪。然而，之后的日子让他渐渐迷失自我。他渐渐已无法满足国人对他的高期望，人们甚至开始质疑他是否已是江郎才尽。高傲倔强的心使他无法对浮华说“不”，无法对人们的非议说“不”，他无法承受人生的落差，不断强迫自己，对自己施以高压，直至有一天亲手终结了自己的生命。倘若他能对外界说“不”，那么不就只是丢弃了浮名，却能还原当初的自己。绝不对外界说“不”，最终却只得对最宝贵的生命说“不”，这结局实在发人深省。

完善自己的实力，塑造健全的人格，勇敢面对人生路上的艰难险阻，不要轻易向理想、信念说“不”；但要学会从大局上权衡，这样才有可能造就有价值的人生，书写辉煌的人生诗篇。

小河流淌在山间林地中，高山挡住了它的去路，意想不到的对手给予了它巨大的挑战，它该怎么办呢？是止步不前，是往回流，还是自己开出一条路。坚强的小河选择了克服它，对自己的对手说不，它以强有力的双手开拓出一条新的道路，欢快的笑声又开始回荡在山间林地中。

敢于说不，是一种勇敢、是一种坚强、是一种美德。因为文天祥对张弘范的利诱坚决说不，所以留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的壮语；因为谭嗣同对他人的劝谏说不，所以留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”的壮举；因为夏明翰对敌人的严拷说不，所以留下了“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”的壮烈。

天灾固然可怕，但面对天灾退却更加可怕。四川的大地震给了我们沉重的打击，给了中国一次严峻的考验。面对天灾我们要说不，不向它地头，迎面克服它。受灾的人们不要轻易说不，我们也同样不能说不，即使有一点点的希望也要坚持下去。在鬼门关徘徊的人们要向死神说不，要坚强地活下去，活下去就是成功、就是一次胜利。只要还有一个生还者我们都不能放弃，要继续救援下去。不轻易说不，我们已经成功了一半，温暖的双手撑起那一片天，让每一个人都可以看到希望就在眼前、幸福就要来临、阳光永远都是照耀着大地，照在灾区人们的脸上，消去他们心中的伤痕，每个人又重新露出了可爱的笑脸。是不轻易放弃点燃了我们心中的那盏明灯，永不熄灭的灯照着前去的路。

我们中国是伟大的，中国人的情义在这次的灾祸之下更加显得旺盛，形成熊熊烈火不可熄灭之势。在这伟大的力量包围下“不”的力量被消灭，中国人的信心被燃烧得愈加旺盛，将整个中华民族的心紧紧相连，与灾难斗争到底，永不言弃。

不轻易说不，让我们一起描绘出新的篇章。

当寒风无情的肆虐腊梅瘦弱的肌骨时。腊梅没有说“不”。而是在寒风中挺起脊梁。并吐出奇异的芬芳。

当小船中的水手遭受暴风雨的狂笑时。他们没有说“不”。而是凭借高超的技巧劈波斩浪。并到达胜利的彼岸。

当霍金面对病魔无情的折磨时。他没有说“不”，而是依靠自己不屈的意志。同命运作斗争。并最终获得了成功。

那么当我们被日常琐事所羁绊的时候。当我们被困难所打击的时候。当我们被疾病所折磨的时候。要记住。请不要轻易说“不”。

我国著名史学家司马迁深知好友李陵是受了冤枉的。于是直言进谏，大义凛然。虽然皇帝龙颜大怒。他因此遭受牵连，受到磨难。却始终不屈服。不轻易说“不”。于是在狱中完成了一件作品——《史记》，从此便成了家喻户晓的人物。他的这种舍身保友的精神，一直被人们所传颂。

不要轻易说“不”，陶渊明不为五斗米折腰。体现了不与世俗同流合污的高尚品质。不要轻易说“不”。谭嗣同大喊“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”表现了他大义凛然的生活民族态度。不要轻易说“不”。文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表现了民族斗士不屈的意志。

不要轻易说“不”，就算自己再富有。在我国清朝历史上。清朝统治者自恃地大物博。人口众多。实行闭关锁国政策。对一切外来技术。一切外来文化都说“不”。由此。一个物产丰富国力强盛的诺大清朝。逐步的落后于世界各国。中国由此在开放的大潮中越漂越慢。落入挨打的境地。

不要轻易说“不”。美国洛杉矶大地震发生时。一个男人在照顾好妻子后。便跑向儿子所在的学校。但映入眼帘的是地震后的一片废墟。他顿时心灰意冷。跪倒在废墟上。但过了一会儿。他便向儿子所在的教室跑去。俯下身子开始挖了起来。先后来了很多家长。在废墟边哭泣了很长时间就无奈的走了。只有他在不懈的挖着。很多人叫他放弃。但他只说了一句话“你们是来帮我的吗？”人们都摇头走了。只有他还在坚持。24小时，48小时，72小时…终于。当男人挖到儿子时。男人已双眼布满血迹。双手磨破了皮。这对父子在废墟上紧紧相拥。这不是不要轻易说“不”最好的例子吗？

不要轻易说“不”。生活并不是一帆风顺的。在前进成长的道路中充满了我们所不知道的历练和磨难。需要我们逐一破解。不要轻易说“不”。这样才能创造出奇迹。创造出未来。

朋友，你勇敢吗?如果你的回答是肯定，那么你一定勇于尝试，一定是一个勇敢的挑战者。——题记

朋友，你尝试过失败吗?失败乃成功之母。通往成功的道路上充满了荆棘，会遇到许多困难，会经历许多失败。科学家爱迪生在发明电灯时，用过无数材料做灯丝，但一次又一次的失败了，但他在失败中不断总结，发现，在经历无数次失败后，他终于成功利用钨丝做灯丝，为人类作出了巨大贡献。若当时爱迪生在一次失败后一蹶不振，不敢再尝试失败，那么电灯恐怕要晚好多年才能问世，人类恐怕要在煤油灯下继续奋斗好多年了。失败是通往成功的必经之路，要勇于尝试失败，在失败中总结，发现，才会到达成功的彼岸。而面对失败带来的悲伤，不快，要尝试去忘记。

朋友，你尝试过忘记吗?当你考试失利时，当你心灵受伤时，当你心情苦闷忍不住哭泣时，你要尝试忘记。忘记所有的忧郁，忘记所有的悲伤，忘记所有的烦恼，忘记使你不愉快的一切一切。把自己完全置身于大自然中，享受大自然的恩惠，温暖的阳光，习习的微风，一望无际的原野，会使你感到惬意，会使你感到轻松，会缓解你心中的苦闷。以寄情山水的方法来忘记，“唐宋八大家”之一的柳宗元给我们做了很好的典范。暂时的忘记很容易做到，但要想真正忘记，更要尝试宽容。

朋友，你尝试过宽容吗?宽容是一种美德，是人与人交往的重要条件。当受到别人的误解时，当受到别人伤害时，尝试着去宽容别人，不仅会使你的心情愉快，同时也会让别人感受到你你的胸襟是多么宽广博大。

尝试去爱，尝试感恩，尝试生活所带来的困苦，尝试……正所谓“一分耕耘，一分收获”但你勇于去尝试，去挑战时，你会收获成功，收获喜悦，收获成长……当你真正勇于尝试，学会尝试，成为一个勇敢的挑战者时，你的生活将变得丰富多彩。

朋友，学会尝试吧，尝试生活所带来的一切一切，在尝试中成长……

秋末冬初，眼光透过树叶留下点点斑影，投射在我脸上的暗影犹如被岁月雕刻的痕迹。往事的一幕幕如同黑白电影般在脑海浮现……

那一次，我说了真话。

记忆又回到那落满槐花的童年，自有天生爱玩的我因此落下了不少功课。懒惰造就了失败，所以成绩一向很落后。四年级时，父亲为了我的前途，毅然让我转了学，就这样我含泪离开……

进入一个新的环境，在老师的严行逼迫与激烈的竞争中我一路跌打滚爬找到了前行的方向，每天沉重的作业负担压得我喘不过气来，但，很充实，很快乐。不久，便迎来了第一次考试。

我不再忍心听到父亲每天早上“咳-咳-咳-”的咳嗽声，不再忍心看着父亲因抽烟身体日益消瘦，不再忍心看见父亲被烟雾缭绕呛得满眼泪汪汪……因为爱，所以，我决定用这次考试来帮助父亲戒烟。

当我与父亲达成协议后，父亲信誓旦旦地告诉我：“孩子，只要你能进前十，我保证一根烟都不抽了。”我会心一笑。转入备战状态。为了约定。

因以前欠下的债太多太多。所以相当困难。可是，总感觉有一种无形的力量在鼓舞着我要奋斗，要坚持，我想象着父亲戒烟后的情景，便鼓起勇气备战。

经过多天的浴血奋战，终于，功夫不负有心人，我取得了第六名的好成绩，想想在以前成绩都是从成绩单上从后往前数的，我相信这是奇迹，内心的甘甜和幸福如花般悄然绽放，有一种莫名的成就感萦绕在心头，觉得自己是全天下最幸福的人。我拿着成绩单狂跑向家中……

当我将成绩单毕恭毕敬地交给父亲时，父亲笑了，那个笑容是久违的。我说：“别忘记我们的约定。”父亲从口袋里掏出香烟，扔进了垃圾桶，冲我笑了笑，说：“我以后就是良民了。”

当我第二天放学回家时，我惊讶地看到父亲仍抽着烟与街坊四邻们谈笑风生着，见我回来了，便以迅雷不及掩耳之势将烟随意扔向花坛中，装作若无其事的样子。我茫然了，揉了揉眼睛，才发现这就是现实。一瞬间仿佛听到了心碎的声音，眼泪划过脸颊，洗涤着心灵的伤口……

你的心碎的满地都是，而你唯一能做的，就是光着脚从碎渣上踩过去。

我无所顾忌，奔向父亲，将那时想说的真心话说了出来，我哭着说：“为什么没有遵守我们的约定？你知道从成绩单的末尾跨。

人生是需要拼搏的。

拼搏的前提是有梦想。有梦想不一定要远大。可以来自身边的小事，做好了每一件小事才能做大事。西汉有一个少年叫做陈藩，自小胸怀大志。曾有一个朋友老访，见他屋子又脏又乱。问他为何不打扫干净。陈藩不以为然，说自己志在天下不在小屋，朋友则反唇相讥：一屋不扫何以扫天下!后来陈藩最终一事无成。这足以说明了梦想不在大小。我们应该从一件件学习上的小事开始当做梦想，再可改变自己，家庭或是国家。梦想即方向。人生拼搏需要方向。

拼搏的原因是责任。如果把人生责任比作重担，那么拼搏就是担起重担走完人生。古时，司马迁为了承担编写史家绝唱的责任，勇于拼搏。甘受宫刑。为的就是完成这一使命，承担这一责任。今有周恩来曾言道：为中华崛起而读书。古今往来，没有人不是为了责任而拼搏的。如果一个人没有责任，那么他便不会拼搏，更别谈拥有光明的人生了。当一个人有了责任，那么绝对会拼搏，他定会为了责任而拼搏。

拼搏需要勤奋学习，战胜磨难。

古今中外赞颂勤奋的人数不胜数。文学家韩愈说过：：业精于勤，荒于嬉;行成于思毁于随。数学家华罗庚说过：勤能补拙是良训，一分耕耘一份才。科学家爱迪生说过：天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。由此可见，只有勤奋学习才能创建拼搏人生。西汉时，有个叫匡衡的人，家中一贫如洗，白天给财主砍柴割草混口饭吃，就连油灯的钱都没有。只有每到晚上他便在墙角挖个洞，用灯光照着书来读，终成大器。

居里夫人是法国国籍，却是波兰科学家，在当时政治黑暗、条件艰苦的环境下，不畏艰苦与磨难，最终发现了元素镭。可见只有战胜磨难，才能拥有拼搏人生。司马迁历经磨难著成二十四史的开山之作《史记》，因为有毅力，李时珍历时27年才有了东方医学巨典《本草纲目》，唐朝高僧玄奘跋山涉水，千里迢迢到达印度天竺。

我深信，学习需要拼搏，人生需要拼搏，有了拼搏，才能有成功人生!

人生之路充满坎坷，当你面对那种种困难时，你是否逃避，是否退缩。每当你徘徊之久，喉中终于滑出那个表示拒绝的字时，你失去了这世上最宝贵的东西。

一个字，是那么简单，却能影响你的一生。它代表了你的懦弱，你的胆小心理。它会阻挡你前进的步伐，会成为你最致命的“绊脚石”，这个字就是“不”。

许多人也许会为此倾扬嘴角，不就是那么一个字吗，跟人生有什么关系。幼稚，无知，可笑！往往这种人就是败者。少年时代，逃避学习，青年时代，逃避生活，中年时代，逃避事业，他的一生都在说“不”。

你何曾想过，当你轻易地说出那个“不”字，你失去了什么。记得我四年级的时候，讨厌背英语，甚至不愿让一个字母停留在我的脑海中，我放纵自己，对英语说“不”换来的却是那张勉强及格的试卷。那天晚上，我躲在被子里抽噎，假想着我的未来，却是一片茫然。

不要轻易说“不”，这句忠诚的告诫。人们在那个花花世界畅步，那个“不”字是毁灭之源。遇到困难，不管有多么艰辛，不要说“不”。击碎那块巨石，你的心灵会解开那把锁，你将会获得无穷无尽的无法用金钱换取的财富。当你战胜了那个“不”字，你得到了机会，也在不知不觉中有了面对“不”的勇气。

自从那次英语考试后，我便一再告诫自己，不要放弃，不要轻易说“不”。用勇气与毅力走完那条艰难的人生之路，成为那个“手握日月摘星辰”的成功者！