题目是爱心的作文（优秀20篇）

理想，多么神奇，奇妙的字眼，有的人想当老师，工人，科学家，但是我的理想却是当一名作家。 ideal, how amazing, wonderful words, some people want to be a teacher, worker, scientist, but my ideal is a writer.

理想在字典中的解释是“对未来事物的想象或是希望”一本诗集上有一句话：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃街上的灯;理想是灯，照亮夜行的路，理想是路，引你走向黎明。”

想象是一个平凡的职业，但是却有许多向往。

想必大家都认识大作家鲁迅吧!他用笔作武器，拯救了千千万万的中国人，像鲁迅一样的人还有很多，巴金、泽东……他们都是以笔来做武器，拯救中国人。

想当一名作家并不容易，首先要读书多。“读书破万卷，下笔如有神”，书读得越多，知识也就越多，便可写出精彩的文章。再就是积累好词，好词越多，文章就越引人注目。最后是要背好句，好段，加入文章中，才能使人感到优美。

理想是要不懈的努力和坚持才能成功的。

记得五年级的时候，我写过一篇长达九页的短篇小说。我给同学看，但是，他却说这是流水帐。我要了回来，品读着，文章除了人的语言和动作，没有心理和场面描写，真是的一篇流水帐。

但是，我没有放弃，一有时间就开始奋笔疾书。还有多看书，四大名着早已读完，杨红樱、曹文轩的作品也读得差不多了，还有《鲁宾逊漂流记》、《童年》、《汤敏·索立历亚历险记》……每一本书都让我受益匪浅。

以后，在学习上我要更加努力，不断吸取经验，追求我的理想!实现我的作家梦。

阅读下面的材料，按要求作文。

材料一：2010年底，正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话，母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇，毅然回国。他说：“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后，他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白，被西方学者点赞。

材料二：2018年春节，一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载，网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后，是这个五世同堂家庭的子孙贤孝，是百岁老人的幸福晚年。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。

优秀作文赏析：【家与国】

家，由一个个人组成;国，由一个个家组成。似乎是先有家，再有国，其实，要有家，就要先要有国。

我们为什么会有今天的幸福生活?而不是像百年之前我们的祖辈身处炮火之中?这是先烈们共同努力的结果，因为在他们心中，放在第一位的是祖国，没有独立强大的国家，怎能有安稳幸福的小家?

5000年前的大禹也深知这一点。他也有自己的家，但他引领众人治水多年，三过家门而不入，他将人民放在了第一位，所以人们才会如此团结，跟着他一路含辛茹苦，筚路蓝缕，励精图治，所以才有了中华文明的第一个国家——夏朝，所以才有了千千万万安稳的家。

大禹之后，有许许多多的仁人志士为国奉献一生。孟子广颂“儒家经典”，凝聚了万千中国人的心;辛弃疾铁血沙场，鲁迅弃医从文，等等，他们都是先救国，再管家。正因如此，才有了我们今天强大的祖国，才有了我们今天幸福的生活。

为什么我们都说“国家”，而不是说“家国”?小的家庭想要美满幸福，就得先强国。

十八世纪中叶，鸦片战争后，中国的黑暗时期来临。一个个不平等条约，一笔笔屈辱的赔款，国家一蹶不振。可是，中国亡了吗?不!没有!没有!中国的文化中有很多带着铁带着血带着骨气的成语：精忠报国、视死如归、嫉恶如仇……这些成语，已经成了华夏民族的基因!于是，便又有了一辈辈的革命烈士，梁启超、谭嗣同、朱德、周恩来

正是他们骨子里的不屈之魂，才使得中国这个东方雄狮从沉睡中苏醒。这就是为什么要强国的理由，因为光有家，国却衰败得不堪入目，国家和人民就会像砧板上的鱼肉——任人宰割。

人民、祖国、家庭，这就像是水、粮食、空气，每一个都无比重要。家庭幸福，人民回报祖国，祖国承载家庭。

现在，我们的国家快速发展了，这也是因为有了前人们的铺垫。闻一多、朱自清，用自己的思想将人们团结起来;邓稼先、钱学森，使我们国家有了原子弹、氢弹，用科学让祖国强壮起来。他们的贡献，为我们的幸福生活打下了坚实的基础。

一个人只是一棵小树，一群人就是一个家庭，无数个家庭团结起来，就是一个国家。国与家，密不可分!

说道沟通，我的话就多了。沟通是架起人与人这件的桥梁。我也不清楚这是谁说过的!不过，这句话对我留下的印象确是永远忘不了了!原来我并不把沟通这两个字放在我的字典里，可现在我把它看为人生的重要一步!

以前的时候，我考试都是很马马虎虎。考完试后就仔仔细细的检查一遍，可是考卷交上去一回想，还是错了一道计算题。怪不得妈妈老说：难得不错，简单的就错!太马虎了!之后，我每天做什么事都没精神，一脸郁闷。生怕小周公布成绩让母亲知道会伤心，说我不争气。

后来，我决定和母亲说清，让她有心理准备。妈妈得知了，他嘻嘻的朝我笑，对我说：你不用担心，只要你努力了，靠70分我都无所谓!听了这话，我心里立刻平静了、开心了，做什么是都精神抖擞!

以后的考试中我一点也不担心了，压力没了，十分轻松。成绩一下子有了飞跃性的提升。

和自己的知心者沟通，可以令有难题得你得到知心者的指点迷津。也可以让无聊的你觉得有趣不已。更可以让无助的你等到帮助!

沟通是架起人与人之间的桥梁!

【哀哀父母，莫使伤悲】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

父母悄悄到孩子的学校探望孩子,却遭到孩子的冷落,本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨。父亲责问女儿为何如此冷漠,女儿说她本已和同学相约要去外地游玩,父母却未经她的同意就来学校,这打乱了她的计划。

很多人不赞同女儿的做法,认为她不尊重父母,但也有网友认为父母的做法有待商榷。

对此你怎么看?请综合材料内容及含意作文体现你的思考、权衡与选择。

选好角度,确定立意明确文体,自拟标题不要套作不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一则社会热点类作文题。我们用爱维系这个世界，而亲子关系无疑是爱的基石。材料中的事件，学生并不陌生，甚至产生共鸣，父母子女事先显而易见的零沟通状态在生活中并不鲜见。材料中父母与孩子之间在沟通方式、交往观念存在一些代际障碍。写作时不妨就亲子之间如何沟通这一问题发表自己的看法。父母的委屈也可以作为写作角度。父母的确忽视了女儿也有自己的生活安排。这篇议论文有很多思考与延展的空间。

【佳作赏析】

亲子关系是一一个恒久的话题。当探望孩子的父母遭遇冷落，当送去关怀的双亲反受埋怨，又一次将亲子交往的窘迫尴尬引人大众视野。我以为，女儿对父母的埋怨冷落实属不当。她应尽子女之责，以心之交流抚哀哀父母，填代际沟壑，莫使伤悲。

在社会日益开放的今天，我们承认每个个体都有独立思想、自由行动的自主权。但诸如父母对孩子自主的“无视”“不尊重”导致亲子关系疏离的看法，初闻有理,实则欠妥。

日本女诗人和泉式部曾言，心里念着人，泽上的萤火虫也疑是自己梦游的魂。思念如此美好，正是这个对女儿思念的“魂”，引导着父母“未经女儿同意"便前去探望女儿。因此，当女儿冷言相对，父母心中如何不苦涩，怎能不伤悲?孔子云:“至于犬马,皆能有养，不敬，何以别乎?”女儿的冷漠恰是对父母情感的轻视，是抒发内心不满的冷暴力，与“不敬”相去无多。在以家庭为单位的成员职责划分中，故事中的女儿已然缺位。

交流在社会学中是双方的信息交换，仅单向沟通无法带来情感共鸣与同理感受，女儿的冷漠是宣布其对亲情交流的不参与，是以不积极的姿态面对两代人必然的视野、思想、观念差异。那么父母如何走进孩子的内心世界?用关爱之心去抚养教育孩子每个父母都能够做到，但往往父母缺乏的是童心，他(她)们忽略了孩子的心理特点和兴趣、需要，家长总是用成人的眼光去看待孩子，评价孩子是以成人的价值观与标准，以成人的期望去要求孩子，因而常常造成孩子感到受拘束、受压抑、不满足、不愉快，即使家长为孩子买食物、玩具、衣服，孩子也不会感兴趣。因此，家长必须要跟孩子换个角度来看待问题，即要善于站在孩子的位置上去体察孩子的感觉;家长不仅要有一颗爱心，还要有一颗孩子似的心。

当你举起由厌烦与冷漠铸成的长刀斩断羁绊与牵挂时，同时割弃的还有那最柔软温暖的亲情。

在亲子责权界定日趋合理之际，调整亲子关系的可行之策是在道德与法律的领域中给予父母程度的谅解，以心与心的交流构建美满、治愈疏离，勿待双亲老矣，只可将“终夜长开眼”，回报“平生未展眉”。

“哀哀父母,生我劬劳”，莫使伤悲。唯尽子女之责，以心换心，方可建立良好的亲子关系。

星期一傍晚,放学回家后,我一看见妈妈,就跑过去,匆匆忙忙对她说:“妈妈，妈妈，大慈岩小学有一个13岁的哥哥在跟人家扳手腕时把那只手掰坏了，但是他没有对老师说，也没有对爸爸妈妈说，时间长了，这只手就坏死了，现在治疗要许多钱。我们要帮助他，给他一点钱吧。”

“那就给十元吧！”妈妈说。

我跳起来，说：“再多一点么，人家到杭州二院治疗无效，到上海治要二万元呢！”

妈妈说：“那四十元呢？”

我眨眨眼睛，讨价还价地说：“加十元吧，五十元整数。”

妈妈笑着拍拍我的小脑袋，说：“我们的林浩天真有爱心！”

我欢快地跑回房间，拿好零花钱，仔仔细细地放进书包带里。

我也可以帮助他人了，真高兴！

小作者描述表情的几个词用得很生动,让人仿佛一下子看到了儿童天真又有些狡黠的神态。

阅读下面的材料，根据要求写作。

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。

有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

有时，前见妨碍全面认清事物，成了偏见。

对上述材料，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

优秀作文赏析：

德国哲学家伽达默尔说：“一切理解都必然包含某种前见。”生活中，有时，前见有助于提前认识事物，成为预见。

肯于思考，高瞻远瞩，富有预见是我们取得成功的基本素养。

诚如伟大的思想家王充所言，“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听，不登高博览远望，那么和死人是一样的。所以，高瞻远瞩，是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”，跨越时间的巨大鸿沟，转换偏见，将自己置入客观的理解，以达到对理解对象的精准把握，不仅“明其所见，而且要明其所味”，确立一种超出彼此、是非兼怀的目光，使前见成为预见。

善于思考，从细微处预见事物的发展，有助于治国。

谋士朱升，总结经验，高瞻远瞩，进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策，朱元璋积极采纳，在这极具预见言论的指导下，一步步实现了自己的目标，建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器，更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说：“在革命战争和阶级变化的发展上，需要我党有领导的预见，但证实这个预见的正确，还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考，勤于观察客观环境，能从细微处预见事物的发展，转换偏见，方能使前见成为预见。

转换偏见，预见成功。

随着社会信息化、知识化进程的不断加深，具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言，即使在人生中，也和下国际象棋一样，能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见，会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱，游牧民族大量内迁杂居的情况，著作徙戎论，告诫统治者及时徙戎，避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议，不到十年即发生五胡乱华，王朝一朝没落。可见因为没有预见，视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此，只以自我视域观世界，会产生武断片面的认识，偏离事物的本质，而转换偏见，使前见成为预见，方能取得成功。

因此在认识和理解事物时，我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响，若遮盖了事物的面目，就会形成偏见。所以我们要善于思考，从细微处预见事物的发展，转换偏见，不断扩大自己的视域，形成正向的预见性理解，实现超越。

吊兰与百合花

教室后面的柜子上，摆着许许多多的花盆，在这许许多多的花盆中，有两盆最为显眼：一盆是吊兰，绿得深邃;一盆是百合花，白得耀眼。

而这两盆植物的主人，也恰恰是班上最显眼的两位同学——他们早在初三便已签约了本省最优秀的高中，是同学们羡慕的对象。

而那株百合花的主人，便是我。

许是因为这两位主人觉得课业压力比较轻，这两盆植物也自然得到了格外精心的照料。它们整天泡在一天一换的营养液里，面对着小主人关切的眼光——

“叶片周围有点黄，要不要加氮?植株有点歪，要不要加钾?”

这像极了两位主人在班级中众星捧月般的处境。

看看那两株植物吧。白色的百合花轻轻漂浮在营养液中，舒展到近乎张牙舞爪的叶片惬意地靠在盆口，仿佛一切是理所应当。而那株绿色的吊兰，却有些娇羞的样子，叶片从丰盛的营养液中挣扎着向上微屈，显得有些惊忧小心翼翼——一如它的女主人一般沉静低调。

说回这吊兰的女主人，在提前签约后，她依然安静地坐在座位上;依然重复着初中那简单枯燥的题目，日复一日;依然背诵着史政那冗长的答题标杆。若不是她侍弄吊兰时轻松的神情和手上厚厚的高中生物书，你简直看不出这是一名已经签约闻名遐迩的重点高中的学生。

我看着这一切，感到有些无法理解，只能叹息她没好好利用签约以后的享乐资源。而后我就开始在晚自习用几分钟抄完初中作业，再用剩下的时间在百合花的芬芳中装模作样地细品几道高中难题。而回家后，便常常捧着手机刷游戏，一捧便是一个小时。

直到中考前不到一个月，竟传来教育厅的白纸黑字：此前的签约全部作废，一切按中考分数重新录取。

我听闻后，仿佛天都塌下来了。而她只是瞪大眼睛，而后很重地坐回座位上。

此后，这两盆植物再也没有一天一换的营养液待遇了，也没有小主人关切的目光了——它们的主人甚至一周都难以认真看它们一眼。

中考结束后，我回教室查看，只见百合花全身泡在浑浊的液体里，层层叠叠的花瓣早已脱落;而吊兰的水虽然也污了，却依旧绿的深邃，绿的耀眼。

最后，她以多门荣获千分之一的成绩再次踏入梦中学校的大门;而我，仅以踩线的成绩被勉强录取。

同样的营养液，差距为何这样大呢?

————谁都想像萧红园子的倭瓜般长上天去，可一步一节地攀登才是正道。

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说:“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

《傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

畅游在书海，让书中扣人心弦的情节牵动你的思绪;畅游在书海，让书中感人泣下的人物感染你的心灵;畅游在书海，让书中美丽的风景陶冶你的情操;畅游在书海我爱读书，因为书不但给我带来了阅读的快乐，也升华了我的情操，拓展了我的思维。 You travel in the sea of books, let the exciting plot in the book affected your thoughts; swim in the sea of books, let the touching characters in the book infect your heart;In the sea of books, let the beautiful scenery in the book cultivate your sentiments; I love to read in Shuhai, because the book not only brings me the joy of reading, but also sublimates my sentiment and expands my thinking.

俗话说：“21天养成一个习惯”。读书多年，爱读书已经是我最重要的好习惯。回顾往事，这个习惯让我受益匪浅。

小学的时候，我爱读《笑猫日记》，书中的笑猫用他标牌式的笑容感染了周围的许多人。读着笑猫那令人捧腹的故事，我会情不自禁地哈哈大笑，由此，我也变得乐观开朗起来。我的世界观好像也发生了变化，一切的困难被我一笑而过，迎刃而解。爱笑，让我的朋友如潮涌来，我也更加珍惜这些友谊，更加珍惜朋友的力量。

到了中学，我渐渐地由散文小说向世界典籍迈步。我读了《钢铁是怎样炼成的》，书中的保尔正直，坚强。在他的心中，蕴藏着巨大的爱国热情。命远多舛，生活的艰难没有击垮他，反而让他变得更加坚强勇敢。读完保尔的故事，我觉得自己过去的那些小矫情真是不值一提，相比保尔，我是多么幸运与幸福。于是，我逐渐变得坚强起来。我开始学会接受同学质疑的目光，勇敢面对嘲笑与讥讽，也更坦然地接受考试不利的事实。每当遇到不顺利的时候，我都会告诫自己：像保尔那样，坚强面对!

读书，让我变得乐观，变得坚强。人生丰富多彩，未来不可预知。但我知道，只要有书香相伴，我的人生就会充实而乐观。

执着是锲而不舍孜孜不倦的探求，但为了有所追求而执着执着，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。执着于自己所爱的事业，一种刚硬的精神气质。 Perseverance is perseverance and tireless exploration, but if you are persistent in order to pursue, you can have a smile and chic life.Perseverance in the career you love, a stiff mental temperament.

现代社会为现代人解脱了传统社会的种.种陈规陋习的束缚和禁锢，一种壁立千仞，无欲则刚的节操，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要。

执着是“咬定青山不放松，稳住左顾右盼，也是执着于人生目标的一个精神典型，是一心一意的全神贯注的追寻，任尔东南西北风”。或许，人活着不能没有东西吸引你往前走，还是栖身于田园山水。执着是坚守;执着是忘情是专注，在纷至沓来的诱惑面前，这就是精卫填海的传说，如锚碇般坚强稳定，淡泊的心境，该是生命的价值与意义、探索、荣辱，我们永远应该坚守执着;执着是热情的投入，就是一种人生的大收获，是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出。

执着不仅仅是生存的需要，无论你奔波于闹市通衢，是全副身心的追求，也有了更多满足需要的手段，因为在东海游泳，却必然也是一种幸福。而只有坚守执着才可能有所收获。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独，相传为炎帝女。也正因为如此，有大有小，有所执着才成了下现代人渴求的品质，更是心灵的需要。毕竟。

不论你身居达官显位，就是这样一种勤勉的跋涉，还是身处平常街巷，只有有所执着才能置常人眼中的得失，但我们坚守执着的本身、毁誉于不顾，游离不定的心思。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，岁是艰辛的，那么执着则是理想的升华和永恒，不幸溺亡。

古有精卫鸟，追求一份成功与收获。

欣赏执着。为了我们的事业与生活，也许收获有迟有早，逃避是意志的沉沦和丧失，品味人生。

执着是一场漫长的分期分批的投资，我们奔跑了仍然没有追上，经常衔西山之木去填东海，而成功是对这场投资的一次性回报，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑!

感恩的花，始终开放在我成长的路上。

在我成长的岁月里，让我明白一个道理：如果没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己。如果没有亲情、友情、爱情，世界也将会变成孤独和黑暗。因此，就让感恩伴随我成长吧。

在成长的路上，最少不了是老师的关爱。他们教给我们知识，让我们成长，教给我们做人的道理。如果没有老师，我们会是怎样的呢?真的难以想象。

父爱像那沁人心脾的茉莉，只能静静地、久久地品味。父亲对我，总是严厉多于鼓励的，总希望我好，更好，再好!记得第一次评上“三好学生”的时候，全家人都笑得合不拢嘴，而父亲只是轻轻地说了一句：“要追求更高的目标”。表面上父爱冷淡，但在内心却是爱我和这个家的，他日夜辛勤的工作，只是为了全家人更好的生活。他的爱就像茉莉，小小的，淡淡的，虽不起眼，但始终掩不住那份醉人的清香与深沉、无私。

母爱像那热情似火的玫瑰，则会被深深地吸引。母亲在任何时候都会给予我希望，随时鼓励我、帮助我。母亲微笑的面容永远暖如春风，母亲轻声叮咛是我前进的动力，母爱来得直接、来得猛烈，似烈酒，闻之醇香，品之即醉。

同学之爱则像那漫天飞舞的蒲公英，只要有风，她们都会在我身边飞舞。也许她们并不是最美丽，最耀眼的，但却在我最需要的时候陪伴在我身边。这些美丽的蒲公英，带着最美好的回忆，飘飘洒洒的飞扬……

在我成长的路上，无论晴天还是雨天，花儿们都一样绽放，往往是以最美的姿态，构建的一座爱的桥梁!

学会感恩，会让我们的心胸更加宽广，会让我们的生活更加美好!

2020八年级期末作文题目3 020 eighth grade final composition title 3

最近一段时间以来，我总是感到特别的快乐!一种穿越时空的快乐!这种快乐只有在心间才感受的到，这是一种甜蜜，一种幸福，一种来自遥远的梦的期待……

也许，我是一个寻找快乐的人。我不得不承认，是因为自己曾经那些悲凉的经历，使我有一种对快乐的追求!对于快乐，我会用心的去发现，去捕捉!有好些时候，我都会感到自己是世界上最快乐的人!

到这时候，我才发现，其实快乐也是需要经营的。多少年来，我精心地经营着我的快乐，才使得我今天收获了这么多的欢乐!我真是没有想到，自己竟然把经历的那些痛苦，都很神奇的转化成了快乐!

即使现在回忆起曾经的那些伤感，反而是一种莫名的、说不出的幸福!我没有了以前的那些忧伤，当快乐填满心间，真有死而无憾的那种感觉!

其实，这种快乐是一种心境，当快乐的泪水为伤感斟满酒杯，怎能说那满含的泪水不是幸福!当发现痛苦也是宝贵的，又怎能说曾经的那些不幸不是财富呢!不经历那别样的痛苦，又怎能感受到那别样的幸福和快乐呢!

人的这一生，会有多少美好的东西在心灵上沉淀?是的，我的人生，我的起步，我的快乐，我的征程，都是因为这美好的沉淀伴随着，是它一直为我指引着正确的路。

是啊，这些年来，对于那些为我而为我的爱，我总在想着，感激着!是这颗怀着感恩的心，使我快乐的长大，是那些爱触动了我对美好生活的向往，沿着那条希望的路走去，我找到了幸福!

有一种快乐永驻心间，是情谊化作了这永远的快乐!

责任是什么?责任是一个人对自我天生属性的寻找与实现。可我后来慢慢地了解到，责任不仅是通俗意义上的理解，而是要设身处地去理解、感悟。 What is the responsibility? Responsibility is a persons search and implementation of self -natural attributes.But I slowly learned that responsibility is not only a popular understanding, but to settle and understand.

责任是大爱。

对于军人们来说，责任是大爱;责任是保家卫国;责任是“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”;责任就是使命。一个个消防员为保护群众安全，不幸牺牲;一个个警察在风雨里坚守岗位，因为严格执法而离开我们;一个个战士在战场上奋勇杀敌，抛头颅，洒热血。他们不计报酬，而是要对得起肩上的一份责任，一份为人民服务的责任。军人是一种很高尚的职业，只有他们才配得上“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”;只有他们配得上“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”只有他们才配得上人民英雄!

责任是包容。

对于父母来说，包容孩子，无需解释。但包容并不代表放纵。有一句话叫做：风里雨里，妈来陪你。在任何时候，父母都是给你温暖给你依靠的人!包容是一种成全，成全你任何条件;包容是一种呵护，呵护着你快快长大;包容是一种放手，放开你去追求自己想要的人生。如果累了，别忘了停下脚步，回头看看，母亲永远在那里等着你……

责任是教育。

对于老师来说，教育孩子则是第一职责。除了亲生家庭，学校应当为第二个家了。老师不光是教育，更是一种陪伴。老师呕心沥血地教会我们怎样做人，用尽全力教会我们如何面对生活。老师通过教育的手段教会我们实现人生的价值。为什么会有乡村支教?这就是作为一名老师的责任，这也是老师的高尚职责所在。

责任是理想

对于我们来说，责任就是好好学习。梁启超曾说过：“尽得大责任，就得大快乐;尽得小责任，就得小快乐”。这使我有很深的感触。作为一名体委，我的职责就是管理好大家，收获的也是整个班集体的快乐;作为一名小组长，管理好这一小组的人，收获的是这个小组所带来的快乐。我们的责任，往大了说，就是一份对未来的理想的不懈追求与执着。责任承载着我们的理想，助我到达成功的彼岸。

责任是什么?我想现在你心里已经有了答案。

今天班里下午搞了一个活动，去了残障人士康养服务中心，那里专门有人管，因为智力差而被抛弃的青年，我们也去帮助了他们。

服务内容是，陪伴智障青少年游戏互动。具体过程：我们先把胶条粘在绳子与糖或其他吃的上，再将吃的挂树上，让他们拿下来吃的，能自己撕开包装就让他们自己撕开吃，我们会说：“把这个拿下来，好！”看到他们把挂树上的吃的一个个拿下来，并放到袋子里，我就很开心。因为他们智力比我想象的高很多，我们也用笑容鼓励他们……我们还体验了做精油香皂，由于他们智力较差，以后会没有工作，就做精油香皂，先用很香很大的东西搓成丝，再将一小部分“丝”放到大烧杯里，在放进微波炉里一会儿就变成液体，倒上十几滴精油，到些色素，有不同颜色的，等一两个小时就好了。我花了十五元买了一个十二生肖的香皂，是马的图案；还有繁体字；很美；很香；蓝色的，是金文大篆体。姥姥、妈妈、还有我，都很喜欢。

我要珍惜幸福生活，这次去是为了心中有感恩的心，要有爱心，别人有困难要尽力地帮助他。

微笑，似蓓蕾初绽。真诚和善良，在微笑中洋溢着感人肺腑的芳香。微笑的风采，包含着丰富的内涵。它是一种激发想想和启迪智慧的力。在顺境中，微笑是对成功的嘉奖。在逆境中，微笑是对创伤的理疗。

人是微笑的唯一载体，微笑是人的面部表情因双唇轻启、牙齿半露、眉梢上推、脸部肌肉平缓向上向后舒展而带来的一种效果，有时象慢镜头中的花朵开放，有时象遮月的薄云缓缓退走，有时也象平缓的沙滩上掠过了一串淡淡的浪花……"微笑"二字在字词典里的意思原本没有褒贬之分的，它是略带笑容、是不显著、不出声的一种笑。而习惯上人们却误认为只有真善美的微笑才算是微笑。其实不然，很多场合下我们还能真实地感受到或遭遇到带有酸楚的、无奈的、嘲讽的、轻蔑的，甚至是阴沉的、狡诈的微笑。诸如这些带有不同意味的微妙表情都是靠淡淡一笑来表达的，不渲染声色，不夸张感情，轻轻地、慢慢地、柔柔地，自然产生，悠然显现，默然消失……

微笑的面对生活，你的人生就会更精彩，的确，人应该微笑，有些事情的成败，往往是因失之微笑而告之终结的。

也许在某件事情面前，成功与失败都取决于微笑，100%的微笑+100%的机遇=200%的成功。

一个顾客来到一家餐饮店，要了一杯牛奶，一杯柠檬汁，他在热奶中加入柠檬汁准备饮用，发现牛奶结了块。他大发雷霆，责问服务员：“怎么是变质的牛奶？！”服务员对客人说：“热奶加柠檬会起反应。”客人听到之后面色羞愧，连连道歉。

一家餐饮业的员工，以微笑著称，才会有大约四十多个国家都有“华尔顿”餐饮店。

这是微笑的魅力。

列夫·托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活，依靠或持撑这一切的是微笑。

微笑有时像一只蜡烛，用可爱而灿烂的一瞬间去照亮前进之路。

微笑有时像一滴水，用自己的血液，去滋润一片干枯的心田。

有一定的探究，就有一定的微笑，如果你微笑面对人生，人生也将微笑面对你。

对于“补”这个字，我是情有独钟的。

——题记

小升初，我以八十五分的数学成绩结束。初一，我没听从妈妈的建议，快速补上数学这个“缺口”。第一次月考，数学竟不及格，导致“缺口”进一步扩大。终于，在万般无奈和逼迫下，我忍受着巨大“疼痛”，去了数学补习班。

开始时，我吊儿郎当，不好好学。那时，数学还比较简单，老师总告诫我：“如果再不好好学的话，初三，就补不上了。”我依旧自顾自地玩，根本没有听从老师的建议。期末考试，我拿着数学试卷，高兴地哭了起来，卷纸被泪水打湿一片。这一时的胜利，蒙蔽了我的双眼，我继续放纵，初三，“缺口”又大了一倍，更难补上了。

初三，是在一个明媚晴朗的早晨开始的。刚开始，并没有多难，课程也少，这可让我放下了心。但随着各科课时练的下发，初三骤然“变温”。时间紧了，任务重了，同时，今年六月还要迎接人生第一个转折点。以往，我的吊儿郎当在初一二时还管用，现在，已彻底“崩溃”。脑中用知识筑起的“大坝”，在不断地考试“冲击”之下，已出现多处“缺口”。数学的缺口也渐渐地扩大，一检后，竟然又出现了一个新“缺口”，英语。

我现在已经努力地在寻求补上缺口的办法，但由于错失了补上缺口的最佳时机，想要立竿见影已是难上加难。现在，我脑中只想着一个字：“补”，我要把“大坝”补好，让“大坝”在多次考试的“冲击”下，依然完好无损。我要补，让我的数学与英语不再出现缺口。我——要——补!

现在的我，学习中的缺口还没完全补上;现在的我，为了补上缺口，已经忙得“焦头烂额”，但我还在坚持，脑中依然还有一个字———补。

持青年开拓心，攀时代创新峰

青年运动先驱恽代英曾有言：“青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。”不甘平庸，锐意进取，是青春的通行证;消极懈怠、安逸享乐，只会辜负美好年华。时代惟创新昔进，唯创新昔强，新时代的冲锋号正号召吾辈青年：持开拓心，攀创新峰。

诚然，开拓之路意味着挑战、困难，甚至是孤独，痛苦。这条路上有荆棘、有岔路，但也有鲜花，也有硕果。“无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”没有磨砺与奋斗，青春的意义从何谈起?万众创新，人才强国，需要新时代青年砥砺自我的努力。

时代呼唤青年开拓创新，首先要坚定实干实学的优良作风。青年一代生逢国家盛世，重任在肩，与其纸上谈兵，不如撸起袖子加油干。现在青春是用来奋斗的，将来青春是用来回忆的。“五四勋章”获得者王雅丽执着坚守讲解员的岗位，花费大量心血写就《解说词大纲》。浙江快递小哥因能准确无误地分拣每一个快递编号，获评“高层次人才”。我们要甩掉焦虑，走出内卷，脚踏实地，埋头苦干，珍惜眼前的大好青春，真正把时间花在学知识、长本领、干实事上。涵养“滴水穿石”的坚韧品格，一步一个脚印，积累量变为质变，在真刀真枪中成就一番事业。

时代呼唤青年勇登高峰，还要有敢为人先的勇气毅力。无数的实践证明，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发展的不竭动力。新中国成立以来，无数老一辈科研工作者在他们风华正茂的年代，取得了一系列重大突破。如今，中国正走在创新发展的快车道上，更要求我们打破心中磐石，挑战“无人区”，实现自我升华。

我的未来不一定是鲜衣怒马，但一定有播洒汗水的身影;我的未来不一定功成名就，却仍在为突破而努力。守得寒窗苦，甘坐冷板凳，只要我探索过，拼搏过，便无怨无悔。青年人的意义全在于让不可能化为可能，便要求我们培养坚定实干的作风与敢为人先的精神，不断勇闯无人区，创新出一片新天地。

青春是我们创新者所共有的符号，终将熔铸于人才强国、民族复兴的伟大梦想之中。当每一份青春的力量都向着不断突破的未来汇流，便把小我融入大我。未来之路仍待我用创新、开拓书写，用勇气、实干丈量。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?

【@青年干部 助力乡村振兴当久久为“功”】

作为今年新入职的乡镇公务员，心情无比激动，圆梦恰逢势，奋斗正当时。广大基层青年干部，在助力乡村振兴、播种金色未来之时，当久久为“功”，只争朝夕，不负青春。

不断淬炼“忠贞”之功。

“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春……”李大钊先生曾如此中肯的鼓励青年人。中国共产党一经诞生，就把为人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命。回首已是百年，中华儿女英雄辈出，人民将永远铭记他们的名字和不朽“青春”：赵一曼31岁、江姐29岁、邱少云26岁、黄继光21岁……而刘胡兰牺牲在敌人的铡刀之下还未满15岁，当毛主席得知她的英勇事迹时，含泪在白纸写下“生的伟大，死的光荣”。青春是生命的春天，他们以我之青春换国之青春。我辈成长在党的春天里，当不断淬炼“忠贞”之功，时刻听党话，跟党走。用行动擦亮胸前的团徽党徽，为党徽增光，为团徽添彩，以奋斗之青春书写时代荣光。

不断淬炼“担当”之功。

责重山岳，能者方可当之。民族英雄林则徐，于列强横行之时，虎门销烟，壮我中华。是他，担当起“开眼看世界”的时代之责。新时代呼唤新担当。张春山、刘广超等32名最美公务员为我们树立了新的标杆，他们在脱贫攻坚、疫情防控、防洪救灾等重大工作一线扛重活、打硬仗、勇担当。他们心中装着人民、时时想着人民、处处为了人民。作为基层青年干部，要勇于担当、善于作为。面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出。要学习好、宣传好、弘扬好最美公务员精神，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，只有不断淬炼“担当”之功，才能发力助力乡村振兴，才能为民交出满意“答卷”。

不断淬炼“奉献”之功。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。97岁老战士孙景坤深藏功名，无私奉献，__年又连续获得七一勋章、第八届全国道德模范“全国敬业奉献模范”称号，作为老英雄的家乡人深感自豪，每每学习他的英雄事迹都热泪盈眶。他参加过辽沈、平津、海南岛、上甘岭等多次重大战役，受到党和国家领导人亲切接见。1955年复员后，作为生产队长的他又将奋斗的“战场”转至亟待脱贫的家乡，一干就是30多年。直至上世纪90年代，抗美援朝纪念馆向社会征集文物时，人们才在捐献的立功证书及纪念物里发现了他。广大基层青年干部，当继承发扬好老一辈奉献精神，不断淬炼“奉献”之功，一心为党、一心为民，在助力乡村振兴的一线战场大展身手。

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那黑暗的夜空。阳光黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的气节。

道德的创新如茫茫大海上竖起的一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀了人们前行的道路。

政治的黑夜是可怕的。它是导致社会长夜的根源所在。自商鞅变法建立真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会虽然有各种治标不治本的改革，但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年的静谧与动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元这样的大家，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽!

节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。 Full is hardworking and frugal, refers to throbbing, opposition waste, cherish the results of labor, use money with money, do not spread waste, and create labor wealth by yourself.Zhuge Liang once said: "Quietly self -cultivation, frugality to virtue." This inconsistent shows that frugality plays an important role in improving its moral cultivation.

我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。

北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?

明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。

而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。

节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。

南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。

如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?

不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!