读《小桔灯》有感实用20篇

一分耕耘，一分收获。只要努力，坚持不懈，就一定能成功！这是我读这篇文章最深的感受。

在文中，作者夜深人静时练习书法，但总觉得写的不尽如人意，作者很惆怅，可是他没有轻言放弃，而是继续勤奋刻苦，坚持不懈地练习。他为了学书法，几乎放弃了所有的业余活动，持之以恒，最终他练就了一手好字，而且懂得了‘路漫漫其修远兮’的道理，感觉这样做值得！

这样做，值得。成功也许就在你多坚持的那一秒！成功也许就在于你没有放弃；成功就是一分耕耘一分收获！

在生活中我也学习书法。刚开始时，我的字写得象一条条‘毛毛虫’在纸上爬行，当时我也很无助很着急，也想放弃，书法占用了我太多的时间和精力。可是一看到身边的学长们那潇洒的字体，那种大家的韵味，我就下定决心，告诫自己一定要坚持下去。于是我加倍努力，刻苦练习，每天比其他的小朋友多写几页纸，全神贯注，仿佛被带到了书法世界，不能自拔！功夫不负有心人，当我手中的毛笔亲吻宣纸，漂亮的字体挥洒自如时，我笑了，欣慰地笑了！之前的努力没有白费。当全班的同学们看到我写的字而赞叹时，我懂得了一分耕耘，一分收获！

成功的道路并不是一帆风顺的，有泥泞，有荆棘，还有一种名叫‘困难’的巨石，但它们能磨砺你的意志，提高你脱离困境的能力。你可能会怨恨它们，但当你勇敢地跨过它们时，你就会有一种无比的充实感和成功的喜悦！有一些人遇到了它们都轻言放弃了，同时那些人也失去了很多机会。一分耕耘，一分收获。坚持不懈，持之以恒就是你开启成功之门的钥匙！

今天我看见了一张詹天佑塑像的图片，我仿佛就站在他前面。

詹天佑穿着一身燕尾服，右手插在口袋里，左手自然垂放着，他的目光凝视着远方。

在他的目光中，我仿佛听见外国人的争吵声，咆哮声和他们轻蔑又傲慢的笑声。我仿佛看见詹天佑在悬崖峭壁上勘测线路，往后退了一步，就差了那么一点点，他就要掉下悬崖。我又看见詹天佑挑着水桶在隧道里排水，他额头上全是汗珠，还有些流进了眼睛里，衣服也湿透了，他却全然不管，坚持工作着。我还看见詹天佑在油灯下绘图，他的眼睛红肿得厉害，眼中布满了血丝，还有一圈浓浓的黑眼圈。但他仍然头都没抬一下，专心地绘着图，不敢有半点马虎。

半晌，我回过神来，回想刚刚的情形，詹天佑是多么爱国呀！他为了祖国，付出了多少汗水辛劳，他真是太伟大了！

这个暑假我看完了一本书，书的名字叫 刚看到这本书时，我感到很奇怪，因为我们是汉族人，自古以来都只认龙图腾。怎么会有狼图腾? 前期，读这本书才几页，觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了，好像唤醒了我的野性，让我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

因为从小就是听《狼外婆》等故事长大的，起初以为狼只是喜欢群居且狡诈的野兽，凭借着数量的优势欺负一些小动物,苟且偷生的活着而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹、猎狗。同为食肉动物，它也只能去欺负狐狸等小动物。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼才该是动物之王。狼是智慧的，勇敢的，团结的…

在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。

狼为什么打仗总是赢，狼不是全靠勇气和智慧的，更多的是团结。就像古时打仗，军队中一个不配合，就将全军覆没。

狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵，把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗? 狼图腾不仅可作为草原图腾，更是世界图腾!

[作文：读狼图腾有感

国破家亡，风雨飘摇，那是已经睡去的历史。一条破旧的巨轮历经几十年的兴衰变迁，现已迈着稳健的步伐，用铮铮铁骨和脉脉柔情向天下苍生宣布：人民万岁！

1937年，是历史执笔人也不愿意多提及只言片语的年份，揭开了日本全面侵华战争丑陋的序幕，是足足八年艰苦卓越的开端。1945年，是万众瞩目的战争丧钟敲响的年份，叁仟伍佰萬在天英灵得以安心的日子，因为属于胜利的和平，我们已经等得太久。而2015年，是向历史致敬，向未来展望的一年。气势恢宏的大阅兵，正是向世界扬我军威，彰显中华民族伟大复兴成果的荣耀时刻！

上午10：00整，纪念大会正式开始，**前仪仗队礼炮鸣七十声，每一发炮弹的装填，都将中国的飞速发展付诸于巨响，是向世人骄傲地宣告！国旗班的战士们，组成了整齐的钢枪方阵，柄柄钢枪附在军人坚毅的面孔旁，真像把把利剑在盛气凌人中又多了份军人沉稳的气质。枪头上的**锃亮，雪白的光芒将一位位战士衬托地分外庄严。站在他们面前的是一位腰别钢刀的军官，抽刀、举刀，整个动作行云流水，帅气十足。而前面随着礼炮声向前推进的，便是这所有中国人的骄傲。“五星红旗”，烈日灼心，但他们为了守卫国旗的神圣和属于国旗班的至高荣耀，纵使挥汗如雨，也没见有半点动作，眼神也是依旧满含坚定，那一刻中国的大江南北共同高唱“起来～不愿做奴隶的人们……”。随后习主xi在红旗迎宾车上开始检阅蓄势待发的三军方队，汽车在长安街缓缓开动，“同志们好！”“首长好！”“同志们辛苦了！”“为人民服务！”，气壮山河的吼声，吼出的是中国的军威，更是新中国蓬勃发展的千言万语！

习主xi的讲话，回顾历史，展望未来，表明了尊重历史，倡导和平的大国的风范。之后检阅正式开始，一个个方阵伴着铿锵有力的军乐，迈着坚实的步伐，步调一致，整齐划一。所到之处，人们皆被那股天地可摧的坚实步调深深震憾！受检阅的各种武器和飞机，再一次高扬中国军威，自信自强，势不可挡！当年所谓的东亚病夫的称号，怎能使人联想到如今腾飞的经济强国！从被侵略的屈辱，到如今有如此强大的国防作为保障，可以看出中国在**的领导下完成了一次沧桑巨变，我们从小米加步枪熬过来，从飞机不够要飞两遍走过来，从“人造卫星，一万年也要搞出来”踏出来，磨难和困苦最终都成为了伟大复兴之路上的垫脚石，强而有力的军事手段象征着用武力制约战争，谁叫那落后就要挨打是说一不二的铁律，我们最终要做得就是发展我们的国家！(原创作文 )

忘记历史就等于背叛，而铭记历史却碌碌为为则更是耻辱，身处和平时代的我们，不应当肤浅地看待历史。抗日战争的胜利，靠的是“七亿人民七亿兵，万里江山万里营”的团结与坚持。新中国的发展则更是靠几代领导人和邓稼先、钱学森等老科学家的贡献。不然，何来国泰民安，江山社稷？我们更要义无反顾抗起将中国推向世界强国的衣钵。试想，如果中国是世界经济和军事一流强国，那么即使发生战争我们是否可以依然安之若素，在国际争端上是否会更加具有话语权。但这美好蓝图实现的前提不就是靠我们这一代发展和强大我们的国家，圆中国梦吗？习主xi所宣布的裁军三十万与数十年前毛主席倡导的精兵简政有惊人的相似，两者都为了让军队变得更精简，且军备得到提升。一方面增强了中国的军事实力，另一方面又向世界证明了中国是一位和平主义者。但从目前经济、政治、军事、国民素质等角度来看，中国在发展阶段还存在很多问题，面临许多挑战。军事实力相比欧美在尖端领域略输一筹。国家的发展重在人，不得不说令人揪心的国民素质。到过北上广等一线城市以后，如果有人问我赶超英美需要多久，我会自信的说五年！但一结合我国国情，我可能会惋惜的说到二十年。可是当我们看到许多中国人不知文明素质为何物时，我会犹豫地说到五十年也未必吧。难道中国人就不能有来自礼仪之邦的气度吗？一个泱泱大国会被素质二字牵制住发展的脚步吗？中华之发展难哉易哉，事在人为，我们还能无动于衷吗？大阅兵给我们最深的启示，不就是感受如今的强盛的中国，并将其推向民族之林与世界的巅峰吗？这也正是我们这一代人的责任！

国威无疆，鲜血换来的强盛会经久不衰。发展的，进步的，富有朝气的中国会永远成为一条雄踞东土的巨龙。正如那“雄关漫道真如铁，而今迈向从头越。从头越，苍山如海，残阳如雪”，万里江山，国泰民安，行健不息，昆仑肝胆，历史不死，中华不朽！

在与病毒胶着对垒的那些日子，“众志成城”“万众一心”成为最有温度、最有力量的热词。在这场退无可退的战斗中，4.2万多名驰援湖北的白衣战士联手湖北医护大军，无悔逆行、执着坚守，保护了百姓的生命和健康，定格了最帅的、永不磨灭的拼搏背影。

他们迎风而立、与疫而战，在逆境中成长，用脚印汗水身影刻画出青春的“闪亮标识”，发扬不惧风雨、勇挑重担的意志品质，用主动出击的拳头和挺立的脊梁击碎“垮掉的一代”之陈词滥调。

面对来势汹汹的疫情，青年一代或是冲锋“疫”线，或是下沉基层一线，青春力量覆盖了医疗、交通、生产、物流等各个领域，他们在千帆竞发中展开与疫情的强力对抗。医护者中有他们，志愿者中有他们，社区工作者中有他们，基层一线守护者中也有他们，处处都有他们的身影，他们勇敢无畏，在“疫”线砥砺前行，他们立即行动，投身疫情防控工作，做好示范员、保障员、宣传员和战斗员。他们以实际行动践行共产党员的铮铮誓言，在战“疫”的主旋律上弹奏铿锵音符;他们壮怀激烈，不负国家重托，用实际行动和奋斗英姿唱响青春之歌。“何辞为”是他们勇于担当的责任心，“照天烧”是他们战胜病毒的信心，他们应声“出列”，共筑一心一意与“疫”战的严密防线，尽显青春的蓬勃朝气与磅礴力量!

何为英雄?运筹帷幄、挥斥方遒的是英雄，奋战一线、不惧生死的是英雄，响应号召、做好自己的亦是英雄!锦绣之禹城自古便是英雄的国度，所以我们不惧怕任何危险。如今，抗“疫”仍在继续，众英雄还在努力。这一笔虽然有些许沉重，但必将是共和国复兴道路上的一阙史诗、一段传奇!

《黄金时代》这部影片再现了中国女作家萧红的悲惨生活。她的一生颠沛流离，无论在爱情上、精神上，她都承受着绞心般的痛苦。面对亲人的离去，爱人的抛弃，萧红感受到百姓最底层的痛苦。于是她将这种情感融入到写作之中，呼喊着对自由的渴望。

在萧红身上，我们看到了她感情的曲折经历。第一次恋爱被表哥抛弃，只留下萧红和他的孩子；第二次恋爱被萧军抛弃，又是留下萧红和他的孩子；第三次恋爱是与端木蕻良，但是他很不幸地得肺结核死去。在这三次爱情中，每一次萧红都对她的未来充满希望，可是命运总是不如人意，让她的希望一次又一次地破灭。于是萧红在这黑暗的环境下写下了希望之作《呼兰河传》。

在《呼兰河传》中，我们读到了那个时代人民的愚昧无知，读到了女性在社会中低位低下，更读到了萧红对自由的渴望。在第三章中，萧红忆起了她和她的祖父之间的故事，它发生在后花园。在这个园子里，“我”想干什么就干什么，十分快活。其中，在对“我”和祖父的菜园子中的描写中写道：“一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。”这都看出萧红内心对自由的无限追求。

看完《黄金时代》，让我们看到一代女作家萧红的身世背景，让我们清晰地感受到中国女性的悲哀以及萧红对自由的渴望，更让我们看到萧红对自由的无限追求，和她想要冲破封建枷锁的决心。

今年的“七夕节”，在我家住不远的地方——水悦城。举行了一场规模空前的“七夕”相亲活动。看那充气彩门上的横监“一场走心的相遇”七个大字，格外引人注目。每隔一定的距离，都有一个制作精细的橱窗，橱窗内粘贴着俊男靓女照片，照片下都附有出生年月、工作单位、最想说的一句肺腑之言。

看他们（她们）帅气、青春、阳光的面容，我在心底为他们（她们）一个个祝福，祝福他们（她们）都能找到自己最中意的伴侣。

想想我们那时父母之命、媒妁之言。在自己的婚姻上，哪有半点自主权，有着说不出、道不出的酸楚之感。看看现在这些年轻娃，有这么多的，这么好的平台供他们去选择。为他们而感到幸福，或多或少派生出一些妒忌。

那时，我们也想来一场走心的相遇，想拥有那个简简单单的人，一句话、一双手、一个肩膀，相依相偎到白头！不求轰轰烈烈、不求荡气回肠 ，只希望如深秋般之静美，在这份最平淡的生活里收获最美好的你！

想来一场走心的相遇！，一辈子足矣；或许会有风雨来袭，但我会紧紧地牵着你的手，勇敢的迈步向前，给你最温暖的手掌；或许会有失意，请不要是失去信心，我会给你肩膀。

想跟你在一起，才是是最大的快乐。人生不全是失意，即使有失意不开心，有你的陪伴，就是最大的开心。

生活，总是不可预估。 也许可能会厌烦平淡到不能再平淡一些琐碎的小事，也许存在那些莫名的伤感，请不要伤心，也不用刻意改变；因为我在，我会给你我最开心最完美的一面，幽默风趣我会给你温暖的笑脸；其实有你就是我最大的幸福。

也曾在努力寻找那个心中完美的你，经常看到恋人们紧紧相拥的幸福，感受那份真挚；也经常听到分手的歇斯底里，体会那份辛酸与心疼。那些经不起风雨洗涤的爱情，有太多太多的可惜，时常在想是他们不懂得珍惜还是追求的太过完美？是她不够好？还是他不够用心？

想来一场走心的相遇，人生苦短，一眨眼就是一辈子！想拥有平淡而不离不弃的相遇，也想拥有两个人相濡于沫难忘的经历，想在这辈子紧紧地牵着你的手，演绎一场平凡而伟大的爱恋；这辈子相遇仅此一次，缘分使然彼此靠近。

真真确确的想来一场走心的相遇，不需要用甜美的语言来装饰其爱情本身的平凡，用一颗真诚的心去面对彼此，在一起静静走过的日子里细数彼此的美好。

想来一场走心的相遇，不想后退、勇敢的迎接未知的一切，两颗安静的心，共同走过余下的路，直到步履蹒跚、一直到白头，依然到那一天还能轻声细语，低头呢喃“你就是我最好的，爱你是我做过最好的一件事！”

我至今还记的与她一起经历过最好的那个夜晚，你穿着白色的羽绒服，黑夜里牙齿很白，笑容腼腆温暖却又灿烂无比，我们一起走了长长的路，她送我一个苹果我们分吃，我们换鞋穿，我的人字拖，你的球鞋，还有你蹲下来为我系鞋带，路边往来的车辆灯光一闪一闪…

[七夕偶遇有感作文

这是一次伟大的革命，是一次惊天动地的革命!我看到了!看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神!辛亥革命牵动着多少中华人民的心呀!我激动地说了一句：“我是中国人!”

电影一开始是一位妇女，她戴着枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：“我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我球瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界……我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。”我不由得感动，她是多么的伟大呀!

一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡!武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩!然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富!

孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着!”

“革命”是国家发展不可缺少的，每个人的心中都有一个强大的目标，这目标，将会是你人生的“革命”!

每当我闭上眼，回想起过去，脑海中总会浮现蓝色的大海中有几只海豚在欢叫、在跳跃，大福和他的爸爸王心诚坐在小木船，眺望着远方……海洋天堂讲的是一个感人至深的故事：王大福小的时候得了孤独症，不会说话也不会做事，他的妈妈接受不了事实，出意外死了。

只有儿子的王心诚，并没有放弃人生、放弃大福，而是有耐心地教大福吃饭、坐车、做任何事情。

但在这样的生活并没有多久，王心诚查出了自己得了肝癌晚期，于是他抓紧时间地教会了大福坐车、做饭、穿衣服和工作，王心诚的故事感动了许多人；于是，社会人士都开始帮助大福，大福有人照顾了，可，王心诚却悄悄地离开了。

看完海洋天堂，我的眼泪夺眶而出，大福拥有一位不愿放弃且细心温柔的好父亲，真是难得。

如果是其他父亲，一定会扔下大福不去管他。

他的爸爸就像一只宽大的海龟，背上是微睡的孩子，它驮着孩子，一直往前游，前面是残忍的生活。

大福在片中，是个水性极好的孩子，他经常和海洋馆海狮、海豚一起游泳。

有一次，因为表演场要提前表演所以大福不能游泳，大福只好偷偷下水，在打开闸门时，王心诚发现开关落入水中，他大喊：“儿子，爸爸来，爸……来救……”王心诚虽是一名海洋馆的工作人员，但他并不会游泳，所以他在水中拼命挣扎着，这时大福托起王心诚往岸上送；原来，这只是大福给王心诚开的一个玩笑，但王心诚很生气。

它明明不会游泳，但为了他唯一的儿子，他不得不用自己的生命做这个赌博，换来儿子珍贵的生命；可见，王心诚是对孩子负责任的，他的爱，如同大海一样宽。

对儿子的爱，就像是大海对海族的馈赠。

后来，王心诚对儿子说的那句话让我更是感动：“大福啊，你要记住，爸爸就是那只海龟。

”他为了走的时候，不让大福伤心爸爸不见了，他用了一个善意的谎言，欺骗了大福天真无邪的心灵。

在给王心诚上坟时，大福抬头看了看天，天，很蓝，而他脚下的花，依旧很娇嫩…… 不信，你抬头看一看天空，说不定挂着那只海龟的微笑呢！

血战小朱庄，编剧是我朋友，淮北市戏剧创作研究室主任孙伟，国家一级编剧。

当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。

有一句很经典的话是“因为回顾战争。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，它将永远伴随着革命先烈的英灵。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，炮弹带着呼啸满地炸，所以我们珍惜和平”，谁能说不是他们用鲜血换来的。而我们也不能辜负他们的期望，但他们的灵魂却没倒下，最终我军取得了战斗的胜利，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章。在敌强我弱。一批批战士倒下了，最终取得了抗战以来正面战场的最大胜利，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒、大炮等武器一齐指向我军阵地，飞机，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军、援军迟迟未到的情况下，掌握更多的知识。

今天的安定和谐都是我们亲爱的战士用生命换来的，用鲜血染成的，我们永远不能忘记。

今天是十月一日，与国同庆的隆重日子。上午八点半左右，我与家人一齐观看现场直播的天安门广场阅兵仪式。

先是由白岩松与欧阳夏丹两位主持人向大家介绍建国七十年中发生的重要事情，并通过连线记者讲解天安门情况和阅兵具体流程。大约看了一小时半，到了十点整，阅兵正式开始。

随着天安门两侧的五十六发礼炮响起，在习近平主席的宣告下，阅兵仪式正式开始。首先映入眼帘的是海陆空三军仪仗队整齐划一地齐步走向升旗台，接着是升旗仪式，全体肃立，奏唱国歌。

标兵们笔直地站成了一条线，标志界线。随后，载着习近平主席和中央军委，还有无人的三辆红旗轿车从正门驶出，驶向长安街。十里长安街，展示着海陆空三军、侦察兵、坦克兵等等的军人及最新型中国研制的军事武器。最叫人瞩目的便是首次亮相的东风系列军事武器，个个威武高大，向天下昭告其厉害之处。习近平主席探出半个身子，微笑着向军人们挥手，一声声“同志们好，同志们辛苦了！”打动了多少人。

最有趣的当属群众游行，别出心裁的游行向我们展示了从1949年到今天所发生的具有代表性的游行队伍，有邓小平改革开放的，有纪念毛主席的，有纪念孙中山的，有北京奥运会的，还有承载着老一辈人记忆的二八式单车，甚至有各个省的游行队伍。人们的服装绚丽多彩，有极富年代感的农民衣服，有别具一格的少数民族服装，还有花花绿绿的扭秧歌衣裳。当真是看的人眼花缭乱，目不暇接。

十四亿中国人七十年的砥砺前行，七十年的艰苦奋斗，七十年的鲜血与汗水，换来了今天。

无数革命先烈们，您们看到了吗？在您们的英勇献身下，这盛世，如您们所愿！敬爱的周总理，如今我们的阅兵仪式，再也不用让飞机多飞几遍以此充数了，展示的一切军事武器都是中国人自己制造的！

祖国的现在，由您们建造，祖国的未来，由我们接手！

2019年10月1日，我坐在电视机前，因为今天是国庆七十周年，首都北京将举行盛大的阅兵庆典，可惜我睡着了。

在九点钟时，我又醒了，终于到了，庆祝大会开始了，先是由56个民族的儿童在歌唱：“今天是你的生日……”这个“你”字，不难看出就是中华人民人民共和国。升国旗，唱国歌。一大队仪仗队士兵按照白线，走到了国旗面前，护卫着国旗，一位仪仗队士兵，将国旗套在了升旗绳上，猛地一甩，一个漂亮动作将国旗展开。伴随着国歌声，五星红旗冉冉升起，在天安门广场上空高高飘扬。46秒的升国旗时间，这是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

开始鸣放礼炮了，56门礼炮一起发射，一共70响，每一响声代表一年，1959、1969、1979，1989，1999，2009，再到现在的2019年，整整70年。

阅兵总指挥、报告受阅部队列队完毕，主席下达了检阅开始的命令。中国共产党党旗、中华人民共和国国旗、中国人民解放军军旗在受阅部队的最前方，迎风招展。主席驱车行进至党旗、国旗、军旗前，向旗帜行注目礼。

检阅车徐徐前行，全军将士激情满怀。“同志们好！”“同志们辛苦了！”主席的亲切问候振奋军心。“主席好！”“为人民服务！”受阅官兵的响亮回答声震长空。主席乘车驶回天安门途中，受阅官兵齐声高呼：“听党指挥！能打胜仗！作风优良！”

首先是陆军方队，战士们手持95式样突击步枪，这是我国自行研制的，枪口带着一个补偿器。“向右……看！”领队的将军大喊。“同志们，辛苦了！”主席的问候如春风化雨说。“为人民服务！”官兵们的回答如惊雷回荡。

接下来是海军方队，海军长期处于高温的地方，把皮肤晒得黝黑。“向右……看！”“同志们，辛苦了！”“为人民服务！”受阅官兵们的响亮回答，仿佛是一个新时代的号角，激昂而又充满信心与斗志。

再接下来是武警部队方队，他们步伐铿锵，展示忠诚卫士的使命担当，武警部队中有的称为特种兵的特种兵，运用了高级武器来打击恐怖分子。

“同志们辛苦了！”“为人民服务！”统帅的问候温暖人心，官兵的回答激动人心。

接下来的是炮兵……

下一步就是分列式阅兵了。人人脚对着脚，手对着手，连个子也是一样高的。

32个装备方队按照联合作战编制隆隆驶来，接受检阅。这次受阅装备全部为中国制造，40%为首次亮相。坦克、战车、火炮、导弹、无人机……这些捍卫国家主权统一、领土完整，捍卫民族尊严和人民安宁的武器装备在天安门城楼前一一通过，热烈的掌声此起彼伏。

好了，阅兵盛况就这样，我们十年后再见！

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。

马克·吐温，这位美国作家，用他的笔，讽刺、揭穿了某些“虚伪”，作为一个讽刺小说作家，他可谓是“大师”。而《百万英镑》也让我受益匪浅。

书中，主人公亨利·亚当斯在被确定是一个老实但贫穷的人后，受到一对希奇的兄弟为了打赌而“借”给他的一百万英镑。他的遭遇也十分有趣，人们先是从穿着上看不起他，当他拿出一百万英镑希望别人找钱时，人们对他点头哈腰，卑躬屈膝。

我不禁羡慕这位主人公的“幸福”遭遇，世界上怎么会有如此“美事”？书中那些餐馆的老板和服务员，礼服店的老板、诸多伙计，对亨利·亚当斯的前后反应，简直天差地别。就拿礼服店的老板来说吧。由于衣衫破旧，亨利·亚当斯准备买一套衣服，于是走进了一家服装店。在服装店内，营业员将他一个推给另一个，最后被推到了成衣间。小店员极为势利，给他一件很不合身的衣服打发他，结账前还讽刺他一番。但当后来看到亨利拿出那张百万英镑的支票后，表情夸张到无法想象，从本质上和态度上就对亨利发生了改变，不仅时刻保持微笑，还改了说词。对有钱人奉承巴结都来不及，却看不起那些穷苦的人。马克·吐温想要讽刺不就是当时社会上的这种状态么？

当时的社会上，人们都只在意金钱，认为“金钱就是一切”、“金钱是万能的”，而忽略了其他。这张百万英镑的支票使原本落魄的主人公亨利·亚当斯受到关注；这张百万英镑的支票是亨利·亚当斯从人们的嘲笑和讽刺演变到了人们对他的点头哈腰、俯首称臣。马克·吐温揭露了当时社会金钱至上的拜金主义。钱！成了衡量一切的标准！当时社会上的人，以貌取人，以“钱”取人，将其他全都抛于脑后。

钱不是万能的，世界上并不是所有事只要有钱就都能办到的。

在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢!原来还有这样一个培根!”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

在暑假的时间里，我读了一本名课外书，十分的有趣，叫《绿山墙的安妮》。安妮的笑脸，像一束束温暖的阳光吹时我的胸怀里，安妮活泼可爱、天真纯洁，真是让我难以忘怀。

马修和玛瑞拉，他们本来是想从孤儿院里领养一个儿子，做帮手，可是因为同情一个名叫安妮的女孩就收养了这个女孩子，可这是一个有丰富想象力的小姑娘给这一对兄妹带来了春天般生机。

这故事引人入胜，马修和马瑞接对安妮发自内心的疼爱和无私的付出，让人感动，而安妮又纯真善良，热爱生活，坚强乐观的形象更是让人难忘记。安妮从小失去父母，被孤儿院收养了，可她并没有伤心，反而成为一个性格活泼，每天都沉浸在自己美丽的梦幻与想象中。她想象自己可能是一个国王的女儿，被海盗偷了出来；看到镜子里的影子，就想象那是一个被魔法捆住的小姑娘；听到山谷里传来的回声，想象那是一个喜欢重复她话的好朋友，在她的想象中如果玫瑰姑娘能说话，一定给我们讲许多故事，她还把自己的回声想成了自己的好朋友。向她诉说自己的心事。看着安妮的那天真可能充满着美好梦想与想象，你会走进一个奇妙的甜蜜慕世界，感受到许多的神奇与快乐。有时候安妮那丰富的想象力闹出了一些天真的笑话，她还是不伤心。安妮还是一个热爱生活的好孩子，她对大自然的一草一花，一树一物，都充满了爱心，她对亲人，同学们都怀着一颗善良，一颗纯洁，一颗热忱的心。她对生活和学习有一股狂热的劲头，那种坚持不懈，努力拼搏的精神让人感动。安妮是一个伟大的梦想家，凭着自己的努力，奋斗，拼搏，一个个梦想都 成了现实，安妮感动着一代又一代小记者。

安妮由于酷爱想像以及“爱美之心”，还给自己一连串的麻烦，她不断地闯祸，又不断地改正错误，在亲人的关爱中，小孤女慢慢成了绿山墙里快乐、活泼的小主人。

我们要向安妮一样，要乐观向上，用支持积极的心态迎接每一次挑战，跳过一次又一次的障碍，冲破一个又一个难关。像安妮那样失去父母不能太伤心，要越过难关，不能被难关打倒，要坚持不懈，打倒困难，不能向困难低头，让我们美好的梦想奋斗吧！

朋友们，你们知道吗？在一个小镇上，有一个小男孩，他的名字叫汤姆·索亚，他天真活泼，富于幻想和冒险，不堪忍受束缚个性、枯燥乏味的生活，幻想做一个劫富济贫的英雄海盗，干出一番丰功伟绩。

在姨妈眼里，他是个顽童，调皮捣蛋，可是她却一次又一次被汤姆的“足智多谋”软化了，不得不接受了他既顽皮又可爱的个性。在主日学校里，汤姆为了引起撒切尔法官的女儿贝琪·撒切尔的注意，便拿出卖刷墙特权时得到的小玩意儿换来的小条去领取一本《圣经》，结果在领取《圣经》的时候被考问圣经内容时，他答得牛头不对马嘴，引得大家哄堂大笑。

在刷墙时，汤姆耍了点小聪明，便一点力气都不费地赚了许多“财宝”，当汤姆和流浪儿哈克贝利·费恩意外看到一起杀人案时，经过一番激烈的思想斗争，终于鼓起勇气，揭发了印第安人乔，救了莫夫·波特，后来，他和同学们去山洞探险，和贝琪迷了路，汤姆向外探路时，意外碰见了潜逃在外的印第安人乔，等汤姆找到出口后，他和哈克又去山洞寻找财宝，后来，他们找到了财宝，两人都成了富翁。

读了这本书，我实在太佩服汤姆了，汤姆凭借着自己的机智勇敢，救贝琪出山洞，还揭发了一桩杀人案，真是太勇敢了，他身上有许多孩子所欠缺的东西，充满爱心、聪明、机智的小汤姆终于用自己的实际行动来改变了大人对他的印象。

《鲁滨逊漂流记》故事中的鲁滨孙是个自食其力，乐观向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大风，同伴们都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒岛上。他在这个无名的，没有人居住的小岛上建房定居，去森林里打猎，畜养山羊，甚至他在第四年时还吃到了自己亲手种的粮食，他还救下了野人“星期五”，最后，回到英国。

鲁滨孙的历险，让我不由的沉思：在哪荒无人烟的荒岛上，鲁滨孙可以生活28年之久！如果我们流落到荒岛上，能活多久呢？是一天，两天，三天还是五天呢？那种没人陪聊的寂寞生活，我们能忍受得了吗？我们会打猎，会做饭，会生火吗？我们是嚎啕大哭还是乐观开朗？我们是放弃希望还是努力顽强的生活下去？

现在的我们，那个不是家里的小公主小王子，那个不是家长们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了？我们根本不具备生存的能力。不会生存，不会自立，不会自强不息！我想问问现在的青少年们，你们会做饭，会穿衣，会洗衣，会叠被吗？会做这些事的人，也绝对是绝少数人。为什么都说农村孩子早当家呢？一部分原因是源于家庭，每当父母忙不过来时，总会叫孩子来帮忙。还有一部分原因是因为他们知道，只有自强不息，只有自我生存，才是真正的本领，才是真正的强者。可作为城市孩子的我们，不仅不会自强不息，竟然还没有农村孩子一半的生存能力，反而还更懒惰，更散漫，更无能些！

21世纪的青少年们，不要再懒惰了，不要再散漫了，不要再被父母的溺爱所蒙蔽了！学会自强不息，学会独立，学会生存吧！要想学会生存，我们要做的事还有很多……

读了《鲁滨逊漂流记》后，我对书中主人公的所做所为感动不已。他虽然漂流到了一座无人的荒岛，但还是顽强拼搏，在那里生活了足足二十八年，最后终于回到了自己的祖国。

刚开始，他和同伙们一起出海，可是在海上遇难，船也沉了，同伙们都死在了大海里。最后只有他一个人被海水冲到了荒岛上，陪他的只有一只狗和猫。但是他并没有放弃自我，努力定居生存下来。他在半浮在海面上的船里找到了食物，但找到的食物很快就会被吃完。可他很聪明，把在岛上的山羊畜养起来，又种了麦子。后来，鲁滨逊救下了一个野人＂星期五＂，和他一起生活。再后来，鲁滨逊看到了一艘被海盗劫持的轮船，他便救下船长，和＂星期五＂一起回了英国。

读完了这本书，我不禁想到自己的生活，难道我们不应该向鲁滨逊学习吗？我在家里，对学习极其不认真。每当我遇到了数学难题，如果自己做不出来，一是依赖手机查作业帮，二就是空着题不做。现在，我一定要学习鲁滨逊顽强拼搏的精神，遇到不懂的题，要想尽办法把它弄懂，不要依赖手机，不然的话就一点效率也没有啦。

我们不管遇到什么困难，都要有从容乐观的心态去克服。的确，鲁滨逊的精神值得我们大家学习。

今年是抗法西斯战争胜利70周年，也是中国人民抗日战争胜利70周年。为了纪念这一伟大胜利，学校组织观看了一场震撼人心的电影《百团大战》。

1940年，日本鬼子攻陷了十里屯，并在中国的土地上实行“三光”政策，大量的屠杀中国老百姓，中国人民愤怒到了顶点，开始了大规模的反抗。八路军司令彭德怀将军带领着八路军战士主动出击，拉开了百团大战的序幕！其中在一场关键的战斗中，鬼子铁路装甲车上的机枪“突、突、突”的射击，八路军战士们一批一批的倒下。这时，一位女八路军战士面对这种情况说：“不能在这样下去了，同志们的牺牲很大，只能用火车来撞掉鬼子的装甲车，我会开火车，我去。”在几们八路军战士的掩护下上了火车。要想撞掉鬼子是“万事具备，只欠东风”，需要有人去扳道岔。于是一批一批的八路军战士冲了上去，在鬼子的机枪下一批批战士倒了下去。经过反复的争夺，最后一名英勇的八路军战士终于冲上去了，扳起道岔，在马上要成功的时候，一颗又一颗的子弹射入了他的胸膛，在他人生的最后一刻，他如同金刚一样，一手扳倒道岔，一手拿枪反击，并用身体压住道岔，刚强的他面对鬼子目露凶光，一秒、二秒......最终，他慢慢的倒下了。

多么感人的一刻啊！这只是其中的一小部分。人在旗在，人不在旗还在！八路军战士那坚定的信念化为无穷的力量，为了新中国的胜利，冲啊！这样的场面让我知道了，现在的幸福生活来之不易。也提醒我们勿忘国耻，奋发图强。

读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

[读《雷雨》有感_中学生作文