接纳和包容的作文（热门20篇）

“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”从古至今，善待、宽恕他人是亘古不变的话题。而我认为，致使社会和乐的秘诀就是宽容、理解。

“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”这就是弥勒佛的处世之道。他的所作所为很好的诠释了宽容的意义。人世间难以容忍、宽容的事，他都一并装进肚子；所有可笑的人，都被他一笑了之。

但是，他毕竟不是人，说到底，人是没有这样的气量的。“是可忍，孰不可忍。”这也是常见的，即使是再有气量，再有宽容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很难咽下肚子。所以，社会的和谐并非一部分人宽容就可以做到的，需要所有人一齐努力，多宽恕别人，少宽恕自己。这社会的未来便是一片其乐融融的景象了。

如果说宽容别人是简单的，那么，理解别人却是难的。

每个人因为认识问题的角度、标准不同，往往以为自己的行为才是正常的、对的，而别人是错的。其实，每个人的行为总有合理成分，单从个人角度来看问题，难免出现种种的偏见，进而否认对方的合理，造成这种情况的原因就是由于缺少了一种理解的精神。

他人有不同的见地，不同的看法，不同的言语。要细心聆听，要有包容他人观点的胸怀，那才是处世应有的素质。有父母为了孩子能够理解自己，就把父母与孩子的角色互换了一段时间，父母当孩子，孩子就充当了父母的角色。游戏结束后，孩子就显然明白了父母。即使每个人的心理不同，性格不同。但是，只要说话前多转个弯，摸索一下对方的想法，好多矛盾都是可以避免的。

宽容、理解。多么简单的两个词，但又是多么难的两个词。如果所有人都真正了解了这两个词的含义，那么，这个社会又怎可能不和睦呢？

【出处】(战国)庄周《庄子·天运》。

【释义】效：仿效;颦：皱眉。比喻胡乱模仿，效果极坏。

【历史典故】

春秋时期，越国有一位美女叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，都十分惹人喜爱。西施略施淡妆，衣着朴素，但美若天仙，无论走到哪里，都有很多人向她行注目礼，都为她的美貌而折服。

美貌的西施却患有心口疼的毛病。一天，她的病又犯了，手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的美。从乡间走过的人，无不睁大眼睛注视着心口疼的西施。

乡下有一个相貌很丑的女子，名叫东施。她平时动作粗俗，说话大声大气，总想让自己变成像西施一样的美女。她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的喜爱，回去以后，也学着西施的样子，手捂着胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这使她的样子变得更难看。结果，人们见了这个怪模怪样的东施，简直像见了瘟神一般，都离她远远的。

东施看到西施皱眉的样子很美，却不知道其中的缘由，只是一味地模仿，落得一个被人嘲笑的下场。

【成长心语】

每一种花都是独一无二的，每一个人也都有自己独有的长处与特点，无论自己怎样，都要坦然地接纳自己，这样才能绽放出独特的芳香。每一个人毕竟是自己的花朵，妒忌和羡慕别人是愚蠢的。真正的智者懂得将自己的优势发挥到极致，懂得接纳自己的缺憾，做最真实的自己。

小时候的我是一个性子非常急躁的人，但我从来不肯承认这一点，总认为自己是个理智、冷静的人。但这也仅是掩耳盗铃，并不能改变我的这个缺点。当时我眼睛里真是容不下半点沙子，遇见不顺眼的事，总是免不了要生气，自认为是世界的英雄，是世界的中央。可事实是，世界70多亿人口，有了我一个不多，缺了我一个不少，我就像茫茫沙漠中那一粒微不足道的沙子，渺小而又平凡。

直到升入了高年级，我才意识到，应该调整改变自己。记得有一次和一位同学玩，本来只是游戏中的追逐嬉闹，可他却不小心用指甲在我的背上划了几道长长的血痕。火辣辣的太阳照射下，我的愤怒也被快速放大。当即，我就决定以牙还牙，报复性地在他背上也划了几道血痕，看见了腥红的血，我的愤怒消散了许多。可他只是若无其事地微微一笑，似乎完全感觉不到疼痛，云淡风轻的表情与我的怒发冲冠形成了极大的反差。我不禁有些错愕，难道不痛吗？我也懒得去想那么多，反正此仇已报，我的目的也达成了。

可是，在回家后我就开始后悔，觉得自己于情于理都不该故意报复，而且下手那么重，那毕竟是要跟我同窗六年的同学啊！忽得想起了一本书里说的：世上有几个人能陪你六年呢？为了一次小打小闹，我又何必这么较真，何必锱铢必较、睚眦必报呢？为什么他同样被抓伤后却能这么平静，微笑处之呢？

那一刻，我读懂了理智，读懂了宽容，懂得了包容，这些都是我不曾具有的。可我还是没跟他道歉，因为觉得很丢脸。但是，出乎意料的，我和他后来竟成了死党，亲密无间。

“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善；信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。不知道父母给我取名为“信”，是否来源于此。我慢慢长大，在心灵的麦田里，虔诚守望，微笑向暖，安之若素。

现在，遇到不顺心的事我总会一笑了之，也更加理解别人，不会再为鸡毛蒜皮的事而动真格。遇到矛盾，我也会像分析数学题一样理智分析对错，不再是那个急性子的死小孩。

每个人内心里都有一个死小孩，在心灵的最深处藏着。而我心里的那个小孩，是纯真的、正义的，总会为了内心的正义挺身而出。而现在的我也学会了宽容别人，包容别人，与我内心渴求正义的小孩结合，才组成了今天的我。

时光荏苒，转眼十七岁的暑假即将来临。小升初、中考、高考，都要在这个暑假前拉开帷幕。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。一年又过去了，犹记得去年的愚人节比今年的过的疯狂;记得去年的清明节没有去烈士林园，而今年去了;记得去年为提高体育成绩的魔鬼训练……

初中三年里，初一初二平平淡淡的，没有什么大波澜。到初三时，因为两校的合并，我们又重新分了一次班。还记得刚进班时，您望着我们一张张陌生的脸;有些局促不安，表情淡淡的、似欣喜、又似慌张。等我们做齐了，您开始所有班主任都惯用的开场白自我介绍;带着颤音，还稍有点结巴。不过，我很喜欢您。

军训的第一天教官就给了我们个下马威——我们绕着400多米的操场跑了十来圈，教官才姗姗而来。炙热的太阳下我们流着汗水默默的训练，这是您总会过来对教官说：“别让孩子们累着了。”是啊，在您的眼里，我们都是您的孩子。

军训结束没几天，就开家长会了。您要求我们各组在自己的小黑板上办黑板报。有几个组的人都跑了，我们组留下三个人办报。您给我们剩下在教室里的几人都安排了任务，就出去了。您给我安排的那个黑板有些高，我踩着凳子才够得到。我用小组长的职位“欺负”我们组那个高个子同学，试图让他来办这个黑板报。您正好在这个时候进来了，您说：“做人要有担当，一个没有勇气担当的人不会有大成就。”您当时接近冰冷的声音惊醒了我的心，让我永远记住您的这句话。

上课、锻炼、补课，日复一日的进行着。您会在我们都很困的时候给我们放首歌，让我们睡上三五分钟;您也会在闲暇之余给我们念有同学写的好的作文(我一直都记得您念我写的《我想握住你的手》时的情形，让我感到自己很了不起);您也曾让我们每人都写篇送别诗，还装订成册，叫《柳芽》;那正是个柳树抽芽的季节，也喻示着我们正是成长的青春年代吧!

光阴似箭，日月如梭。那些时光依然历历在目，那些年代的爱恨交织依然在我心中泛起涟漪。很高兴，当我把回忆道完，是的是掌心，而不是眼睛。

在这青春的年代，谢谢您包容我们的不羁。

——后记

雄鹰展翅高飞，划过长空，一片湛蓝包容了它的不羁，因此蓝天才多了一份美丽;鱼儿摆尾洄游，穿透碧波，江洋容许了它的活跃，因此才多了一份灵动;人与人之间，遇到矛盾，各自退让一步，彼此包容，则会风平浪静，海阔天空。因此，共同发展，才是双赢的智慧。

合作的前提决定于共赢的心态。正确的心态来至于为彼此的利益而协同努力，达到共同发展，彼此关切。自然界中的范例比比皆是。犀牛与犀牛鸟便是最佳的搭档。犀牛体型庞大，皮糙肉厚，但皮肤的褶皱之间却是又细又嫩，常常受到寄生虫的困扰，而犀牛鸟作为食物链底部的生物，没有生存空间，生存能力又差，没有食物来源，犀牛与犀牛鸟的合作，即给犀牛解决了自身皮肤的困扰，又给犀牛鸟带来了身体的享受，而犀牛也为它提供了保护，解决了它食物问题，这便是双赢。可见，通过合作，才能各取所需，互助共赢，成为自然界里合作的典范。

合则两利，战则两败事事如此。人与人之间为何要合作呢?“君子生非异也，善假于物也”。每个人都有自己不足的地方，合作便是借鉴他人长处弥补自己短处，彼此都会受益，合作造就共赢的局面。当年孙权给刘备提供暂居之地，孔明为孙权借来东风，孙权刘备联军使曹操大军“樯橹灰飞烟没”，刘备因此开辟蜀汉霸业，形成三国鼎立的平衡局面，这是古代合作共赢的典范。国共的合作，曾经打败军阀，赶跑日寇，如今若能再次携手，前景会更加美好。中美合作，经济共赢，保证地区和世界稳定。大国之间若猜忌争斗，必然两败俱伤，当年的苏美争霸，就是最大的败笔。因此，人与人之间、国与国之间，合作才是硬道理。

互联网思维决定互联网+到来。科技的牵动，为各个行业的发展提供了必要的需求。随着互联网时代的来临，商业与互联网合作，网联网+应运而生，催生了互联互通的商业快速发展;教育与现代信息技术合作，催生了互联网教育;经济与互联网合作，催生了互联网经济……这就是“一带一路”战略构想的实施，会得到世界大多数国家积极响应的原因。“一枝独秀不足清，百花齐放春满园”，彼此联手，共谋发展，才是合作共赢的智慧，而不是冷战思维。昭君出塞，匈汉和睦，百姓安居乐业;中国高铁走出国门，深受国际社会欢迎。所以说，取长补短，共同发展，才是共赢的基础。

天空包容了游荡的白云，云朵映衬了天空的美丽;大海包容了激荡的河流，河流为大海扩充了广阔的胸怀;伟人摒弃私利和前嫌，对手才成全了他的英明伟大。在中华民族伟大复兴的进程中，让我们团结合作，包容天下的胸怀，打造合作共赢的发展局面。

科学家爱因斯坦曾经说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都希望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之，包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们只有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多美好的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，老师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……

在这种情况下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己，也许你会发现其实自己也有做得不好的地方，自己的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自己和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从这里出发，你就会同情别人，理解别人，帮助别人，你会把手伸向每一个需要帮助的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

世界是不完美的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种美却让人如醉如痴，因此，只有懂得接纳不完美才能真正逼近完美。

江南草长莺飞，北国万里雪飘，各有各的情韵，却各有各的缺憾，但我们不能一味地因追求完美而不顾实际地蒋它们都改造成：有山有水，有大漠的酷暑，有北极的严寒，有鸟的鸣叫，有花的芬芳的理想王国。那么我想，这就有如逼着李宇春穿迷你裙，逼着韩红跳舞一样，无非是给寂寞的人添一点笑料罢了。接纳不完美，把自身的优点发挥到极致，并努力克服缺点，那么你就是完美的。

接纳不完美，才能更快更好地驶向成功的彼岸，德莫斯替你，雅典最著名的演说家，可有谁知道他也有口吃的经历，大音乐家贝多芬是个聋子，文学家米尔顿是个瞎子，著名的小提琴家帕格尼尼中年以后成了哑巴，可他们硬是用不完美的身体创造了近乎完美的成绩。是什么促使他们奋发向上，是身体的缺陷，他们清楚地人世到了自身的不足，然而，上帝为你关上了一扇门，一定会为你开一扇窗，一样不行，不代表样样不如人，因噎废食的故事只能给他们的人生带来更多的痛楚，因此，接纳不完美，才能更好地催人奋进，迈向成功的绿洲。

接纳不完美，才能更快地逼近完美，完美是相对的，不完美是绝对的，没有不可超越的世界纪录，没有打不败的对手，北京奥运会之前，科学家们用数学方法测算出人类百米冲刺的极限时间——9。06秒，然而，这个时间还是被更改了，2010年8月8日，博尔特保持了两年的纪录被美国人盖伊打破，原来认为完美的极限只能重新修改，相信未来，这个纪录还会被打破，因为完美无止境，超越无止境。

诚然，接纳不完美，不等于安于现状，坐等天上掉馅饼的好事降临，接纳不完美要求我们客观理性地分析自身缺陷，并为之付出百倍的努力，将不完美尽量做到完美，而非得过且过，不思进取，整天如老驴推磨般做无谓的挣扎，畏缩不前。

“月有阴晴圆缺”，只有懂得接纳不完美，才能让生活流光溢彩。

“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”从古至今，善待、宽恕他人是亘古不变的话题。而我认为，致使社会和乐的秘诀就是包容、理解。

“大肚能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世间可笑之人。”这就是弥勒佛的处世之道。他的所作所为很好的诠释了包容的意义。人世间难以容忍、包容的事，他都一并装进肚子;所有可笑的人，都被他一笑了之。

但是，他毕竟不是人，说到底，人是没有这样的气量的。“是可忍，孰不可忍。”这也是常见的，即使是再有气量，再有包容心的人，遇到不可理喻的人、事，恐怕也很难咽下肚子。所以，社会的和谐并非一部分人包容就可以做到的，需要所有人一齐努力，多宽恕别人，少宽恕自己。这社会的未来便是一片其乐融融的景象了。

如果说包容别人是简单的，那么，理解别人却是难的。

每个人因为认识问题的角度、标准不同，往往以为自己的行为才是正常的、对的，而别人是错的。其实，每个人的行为总有合理成分，单从个人角度来看问题，难免出现种种的偏见，进而否认对方的合理，造成这种情况的原因就是由于缺少了一种理解的精神。

他人有不同的见地，不同的看法，不同的言语。要细心聆听，要有包容他人观点的胸怀，那才是处世应有的素质。有父母为了孩子能够理解自己，就把父母与孩子的角色互换了一段时间，父母当孩子，孩子就充当了父母的角色。游戏结束后，孩子就显然明白了父母。即使每个人的心理不同，性格不同。但是，只要说话前多转个弯，摸索一下对方的想法，好多矛盾都是可以避免的。

包容、理解。多么简单的两个词，但又是多么难的两个词。如果所有人都真正了解了这两个词的含义，那么，这个社会又怎可能不和睦呢?

包容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

包容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

包容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

楚庄王的盛宴正在举行，将士们开怀畅饮，楚庄王兴致勃勃，他的爱姬奉命为他把盏，她款款而来，似仙女下凡。将军蒋雄被勾去了魂魄，他丧失了理智。庄王得知有人趁灯灭之机调戏自己的爱姬，绝缨赦其罪，蒋雄感激涕零，日后以死相报。

包容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，同时我们也给自己换来了生机。

被刘邦封为楚王的韩信，荣归故里，他叫来了曾让他受胯下之辱的人，并没有降罪与他，而是封他为中郎将。韩信对身边满脸疑惑的将领说：“这是一个壮士，当他侮辱我时，难道我不能杀死他吗?但我不能因杀了他而为他抵命，毫无生息的死去，我忍受一时的屈辱才有了今天。”

包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。

曹操攻破了冀州城，手下从袁绍的宫中搜出了朝中一些大臣昔日与暗中来往的书信，那些大臣心惊胆颤，曹操却一脸无事的样子，命令烧掉所有信件，永不再提此事。被人们称为一代枭雄的曹操，竟也有如此的胸怀。

学会包容别人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而包容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

包容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。人应该学会包容。多一些包容就少一些心灵的隔膜;多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

总之，包容别人就是升华自我!

包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活;懂得包容的人，就懂得快乐!小编收集了关于包容的名言，欢迎阅读。

1、 欲温而和畅，不欲察察而明切也——《晋书》

2、 恶人胆大，小人气大，君子量大。——佚名

3、 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东

4、 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

5、 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》

6、 宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏霍姆林斯基

7、 用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人，人就会觉得葱宠的世界里，春意盎然，到处充满温暖。——蔡文甫

8、 宽宥是人性的，而忘却是神性的。——詹姆斯•格兰

9、 不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

10、 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近——(鲁迅)

11、 和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——宋•林逋

12、 宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。——柴静《陈虻不死》

13、 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》

14、 能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净那就更好。——勃朗宁肯

15、 对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。——佚名

16、 (唱完歌后)谢谢大家宽容的掌声，我现在有信心去把费玉清废掉了。——周立波《壹周立波秀》

17、 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血;另一颗心宽容。——纪伯伦

18、 有容乃大，无欲则刚。──《古今楹联类篡》

19、 宽容就是允许别人有判断和行动的自由。对不同于自己的观点和行为，哪怕已经遇见到了一切危险的结局，也仍然耐心地公正地等待。——毕淑敏

20、 得放手时须放手，可饶人处且饶人。——沈采

21、 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术——(威廉•詹姆斯)

22、 宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。——汪国真《宽容与刻薄》

23、 与人为善就是善于宽谅。——[美]弗罗斯特《新罕布什尔》

24、 宽容一点，给自己留下一片海阔天空。——于丹

25、 若无宽恕，生命将被永无止境的仇恨和报复所控制。——(阿萨吉奥利)

26、 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——(济慈)

27、 以责人之心责己，以恕已之心恕人。——佚名

28、 量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语

29、 胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

30、 太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。——李斯《谏逐客书》

31、 意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东

32、 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄普希金

33、 有忍，其乃有济;有容，德乃大。——《尚书•周书•君陈》

34、 胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语

35、 以大度兼容，则万物兼济。——《宋朝事实类苑•祖宗圣训》

36、 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法雨果

37、 遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——[明]吴承恩《西游记》

38、 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄。普希金

39、 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

40、 传统的教育，教导我们要忍让，要宽容，要忘却。然而长久的压抑会带来更大的反弹，积攒的痛苦如暴风骤雨袭来，霹雳能将我们击为灰烬。——毕淑敏

41、 太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。——[秦]李斯《谏逐客书》

42、 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。──[宋]善棋道人《绝句》

43、 一忍可以支百勇，一静可以制百动。——苏洵《心术》

44、 最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

45、 最高贵的复仇是宽容。——雨果

46、 自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——(宋)善棋道人《绝句》

47、 开诚心，布大度。——康有为《上清帝第一书》

48、 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

49、 宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮

50、 与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》

51、 遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——(明)吴承恩《西游记》

52、 宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》

53、 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。

寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢?其实，包容是一种境界。

包容如水。

通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。

包容是诗。

包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。

当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情;包容不值得包容的人，是姑息;包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为包容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

世界上总有一些人的生命中，拥有着一颗硕大而又美丽的珍珠，只因他是一扇能包容的珍珠贝。

她与他从小是邻居，青梅竹马。1947年，他当兵退役，随之考上加拿大麦吉尔大学攻读物理学，获取了学士学位。就在这一年，他与已是风景画家的她踏上了结婚的红地毯。1950年，他获得博士学位。1953年，他受邀加入坐落于美国新泽西州的贝尔实验室。她跟随丈夫一同来到新泽西州。

做一扇包容的珍珠贝那段时间，她准备举办首次个人画展。她要在创作上有一个新的提升，于是希望他能陪自己到郊外写生。可他太迷恋于正在进行的科研了。“史密斯，你替我陪她去写生吧！”面对妻子的央求，他转而委托朋友史密斯。史密斯是前不久从芝加哥大学获得物理博士学位后来到贝尔实验室的，是他配合默契且成果不断的搭档。天性活泼而又浪漫的史密斯最喜爱户外活动了，从此，新泽西州的山山水水间便留下了她与史密斯快乐的身影。

1961年秋天，她的个人画展在纽约如期举行。画展非常成功，庆功会上，她热情地招待着客人，一转身却不见了丈夫。原来他受画展一个场景的启发，蓦然想起了一项实验的解决办法，便急急忙忙离开了。

她的心情沮丧到了极点。她认为他太自私了，太不顾及自己的感受了。史密斯见到她一副失魂落魄的样子，立即过来安慰，然后又陪她喝酒。想起与史密斯在一起的快乐与融洽时光，她控制不了自己的情感，于是与史密斯有了越界之事。

到底还是被丈夫知道了，丈夫给了史密斯一顿老拳，然后带着儿子离开家，去了几千里之外的贝尔科姆太空科学探索研究院工作。

他就是美国科学家威拉德·博伊尔，她是美国画家贝蒂。

贝蒂与史密斯皆意识到他们错了，从此二人不再来往。为了弥补自己的过错，史密斯把全部精力投入到了科研中，1964年他发明了结型激光器，从此声名大振。然而，史密斯获得的成就越大，心中越是感到惶恐，因为他听说博伊尔因情绪低落工作中屡屡出错，如今辞职不知到哪里去了。

有记者采访史密斯，他“大放厥词”，声称自己已没有对手——他正是要用激将法让博伊尔重新振作起来！果然，博伊尔在看了采访报道后，暗暗发誓一定要打败史密斯。不久，博伊尔申请加入了麦吉尔大学物理研究实验室，1966年他与人合作发明了第一台红宝石连续激光器，引起物理学界的高度重视。

博伊尔与史密斯都成为了科学界的重要人物，他们在半导体这一前沿领域，接二连三取得重大突破。

1968年，饱受情感煎熬的贝蒂病倒了，她患上鞍结节脑膜瘤，生命受到严重威胁。1969年的春天，她眯缝着视力严重衰退的眼睛，画了那幅魁北克星空的画，并附上短信：“亲爱的博伊尔，我将不久于人世，希望能见到你最后一面。”

当博伊尔见到瘦骨嶙峋的贝蒂时，积郁与怨恨顿时化作了汹涌的泪水。博伊尔与史密斯重新携手，按照医生的想法及提议，夜以继日地开始研究工作。通过大半年的艰苦攻关，他们终于找到一种高感光度的半导体材料，从而成功发明了一种利用光电效应的即时成像装置。透过这种装置，医生在体外就能非常清晰地看到患者颅内肿瘤的位置。结果，医生不开颅就将贝蒂的脑膜瘤完全摘除了，把她从死亡的边缘拉了回来。

因为这项发明，2009年10月6日，瑞典皇家学院将诺贝尔物理学奖授予了博伊尔和史密斯。已退休在家中正与妻子贝蒂喝咖啡的博伊尔接到瑞典皇家学院打来的电话时，当即写了一份致谢词：

“珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠。人生也是一样，同样有受伤与挫折，但总有一些人能长出最大最美的珍珠。人要像珍珠贝一样养成重塑伤口的本事，转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。受伤的心就是活的珍珠，只要能包容，就能焕发出晶莹的光彩。”

包容是一种爱，没有了包容就没有了爱。它如一缕清风，让人门感觉到凉爽。它如一条小溪，清洗着人们内心的肮脏。它如一跟绳带，让你和朋友的友谊加深。包容也是一种原谅。但是，我却觉得：包容是金不换的一种爱。包容，无数人做过，还有可能是一些人的习惯。为什么有人忽略了“他”呢?包容是并不可少的，有多少人需要包容。而你、我又给了他人多少包容呢?我们生活在这个世界上有老感情，可我们又用了多少感情呢?为何这包容在世界上就这么命薄呢?

还记得，在我小学四年级发生的事情，那是让我一直深深难以忘记的一件事。因为现在我的不少是它带来的。

那是一个阴天，好似要下雨了。可我仍“流浪”在街头。那是因为那天下午，老师捧着高高的试卷，让人心里忐忑不安。当然我的心也是跳得最快的其中一个。可是，我的同桌却是得意洋洋的样子，还讽刺我。我当时肺都快气炸了!于是，在她说完最后一句的时候我的火爆发了出来。我用脚一阵疯狂的乱踢，把她吓得坐在地上哭。老师早不出现晚不出现，便在这个时候冒老出来。

“这是怎么回事?”老师压住火，指着地上正在哭泣的她。

我就在这段对话中请了家长。我不敢回家，怕回家后迎接我的是一顿家庭暴力。于是有了我故事开头的一幕。不知该如何是好。就在我思维迷失方向的时候，我努力把它拉了回来。反思起我今天所做的事情。我觉得我为什么要去大打出手呢?不就骂了我两句吗?我有必要发那么大火吗?生气还伤身呢!我顿时觉得自己当时有多么无知。现在的结果完全是自己一手造成的。为什么我当时不包容一点呢?“退一步海阔天空”现在才觉得它这么重要!哎!晚了呀!

我从那时起就学会了包容。可是包容并不是无原则无限制的。还是要分事情。大家说日本侵略中国能包容吗?不能。清政府的贪污能包容吗?不能。某人犯了死罪能包容吗?不能。可是对于任何人，不管是老师、部下、同学，包括敌人。只要不是一而再再而三的犯错都是可以包容他们的。包容要允许别人反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，吸收营养。这种包容是一潭温情而透明的湖，让所有的一切映在湖面上。天色云影，落花流水。这种包容让人感动。包容要以心对心去包容。去化解，去让这个越发世故、物化和势力的粗糟的世界变得湿润一些。这样我们面前的世界不也多一份美好吗?自己心里也不多一份安慰吗?就像林肯所说的一样：“对任何人不怀恶意，坚持正义。因为上帝让我们懂得正义;让我们继续你努力完成我们的事业;包扎我们国家的伤口。”

音乐家李斯特就包容过一个人。有一个姑娘要开音乐会。在海报上慌称自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘的面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆上台演奏!李斯特还在这场音乐会上演奏了最后一支曲子。所以，包容是一种让你品质升高的梯子，让我们的包容如一阵风，如一滴雨。清爽别人的心灵。“送人玫瑰，手有余香”。原谅了别人也就升华了自己。一般会包容他人的这颗心胸都十分宽广。

比如我们的彭德怀将军，他也是一个大度能容的人。

红军三军团总指挥彭德怀等30多人到前沿观察前沿地形。传令兵手挥红旗边跑边喊：“让路”!只有一个战士坐着不动，彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总叫传命兵出去。战士自知闯祸，心里害怕。但见彭总毫不在意而深受感动。后来逢人就说：“总指挥真是宽宏大量啊!”彭总这一举动让人们真是佩服到了脚后跟。这就是宽宏大量的彭德怀。

包容是每一个人的支柱。一个人没有了包容，便没有了灵魂。让包容做我们心中一副健康的心电图，做一张世界上最美好的通行证。

——读《一百条裙子有感》有感

有一个女孩，她有着一个怪名字。因为家境贫寒，总是穿着走形的旧裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。这个女孩来自波兰，名叫旺达。佩特罗斯基，她就是《一百条裙子》这本书的小主人公。

旺达的身世以及她的怪名字让她受尽委屈，甚至她声称自己的衣柜里有一百条各式各样的美丽裙子时，也没能换来同学们的羡慕，反而招来了更多的捉弄。这一切，旺达都静静地承受着。直到有一天，旺达的父亲带着她离开了这座城市，转学了。旺达留给同学们一百条裙子——那是一幅画着一百条裙子的画，是旺达精心绘画的她的梦想，是她最珍贵的东西。同学们悔恨交加，平时他们对旺达的所作所为令他们羞愧不已，他们写信给旺达，希望她再回来，可是旺达再也不会回来了。

我们应该善待身边的每一个人。我们生活的环境决定了人不可能完全独立，想完成一件事几乎都离不开别人的帮助，包括亲人、朋友、同学甚至陌生人。俗话说得好：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”就连身处孤岛的鲁滨逊也有星期五陪伴。所以我们必须对身边的每一个人友善，只要积极付出，才有相应回报;只有人人都学会友善待人，不计较他人的地位、财富、健康，并让这种精神延续下去，世界才会充满友善、变得更加可爱。旺达面对种种委屈，一直坚持付出她的友善，虽然她并没有得到相应的回报，但她是当之无愧的感情的富翁。她的同学最后只能收获一份遗憾。

人与人之间免不了会产生矛盾，所以我们更需要一颗包容的心。当身边的人犯了错，或者是做了对不起自己的事时，我们应当耐心地指出他的不对之处，只要他能够知错就改，就应该给予原谅。其实，包容就是更深层次的友善，是时时处处为他人着想，是什么事都不计较自己的得与失。我们的小主人公旺达尽管受了天大的委屈，但是她离开时仍将自己心爱的东西留给了同学们，这是怎样的一份包容啊!

假如，这个世界到处洋溢着那如花般美丽的友善与包容之心，那该多美呀!

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足，不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中，中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视与倡导的。包容，既是“和谐”的表现形式，也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期，中国古代的先哲就已经认识到“和实生物，同则不继”的道理，将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来，过分狭隘的视野与心胸，无助于事业的成功和社会的发展。在治国上，要做到海涵大量，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之智为智，而以众人之智为智。具体到文化选择上，便是在坚持思想主体性的同时，以开放的心态，充分汲取其他学派理论中的合理因素，为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间，保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看，凡是提倡包容、立足和谐的时代，多是世界处于相对和平，社会经济走向繁荣，国际关系相对缓和，民众生活安宁平静的时代，多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心，企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象，“非我族类，其心必异”，拒绝包容，拒绝交流，这样的立场、态度、做法，曾使民族陷于巨大的灾难，导致各种矛盾愈演愈烈，争斗纷至沓来，后果极其严重，教训至为深刻。

可惜，直到今日，那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍，依然还有市场。在一些人那里，文化自大症，文明优越感，并未随着时代的进步而有所改变，他们总以为真理在握，总是热衷于扮演“教师爷”的角色，总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来，导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为，对弱势一方来说，他们主张对话，却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流，却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以，这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法，不仅无益于世界文明的对话与交流，而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前，在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中，真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少数。而这“极少数”之所以会如此，恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心，就很难以平等的态度尊重他人的意愿，很难去理解并接受异质的文化，就一定会常常处在隔膜与误解之中，也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下，认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容，就显得尤为重要与迫切了。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜为下”，王弼释云：“江海居大而处下，则百川流之;大国居大而处下，则天下流之”，其中所揭示的包容之核心价值观，可谓是放之四海而皆准的真理，完全值得今人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系，社会学家费孝通曾经说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白：“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”，甚至还竭力丑化他人，那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤，包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待，“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

( 选自《 人民日报 》2013年10月24日24 版，作者纪宝成)

我们大家都知道海纳百川，有容乃大。只有当我们懂得了包容别人，我们的心胸宽广了，我们才能更快乐，才能和别人相处得更加融洽。其实以前我不懂，自从那件事发生了之后，我才懂得了包容。

那是一个晴朗的上午，同学们都在教室里认真地写着作业，正当我将思考很久的答案写上去的时候，我的手被“狠狠”的碰了一下，作业本被钢笔烙下一条深深痕迹，我马上站起来，一看是后排的孙杰，我不加思索地给了他重重的一拳。孙杰马上说：“对不起，我不是故意的”。我看了一下受伤的作业本，还不解恨，马上抢过他的作业本，狠狠地摔在地上，并用脚重重地踩了一下，嘴上说道：“我也不是故意的，因为我太生气”。孙杰一番诚挚的歉意被我“踩”到了地狱，只见他捡起作业本，奋不顾身地向我冲来，我知道他要反击了，马上飞出我的“螳螂腿“，就这样我俩接上了火，打成了一团……。

我们激战正酣的时候，万老师走过来了，把我们叫到办公室，问清了打架的原因。听完我们各自的“陈述”，万老师语重心长地说：“这件事情虽由孙杰同学引起，但是程圣杰要负主要责任。古人说，宰相肚里能撑船，同学不小心碰了你一下，你就夸大事实，要和别人论高下，这样还算同学吗，和别人也不应该这样。今天，我送你们两人一句话，凡事不要斤斤计较，要用一颗包容的心来对待。”

走出万老师办公室，我无地自容。是啊，就算我把孙杰的作业本撕了，然后再痛打他一顿，我的作业本还不是已经被划坏了，难道还会复原吗?我这样做，岂不是两败俱伤，既伤了自己，也伤了同学。如果我用包容来对待，岂不是两全其美，既尊重了同学，又换回了真诚的友谊。

那件事让我懂得了包容，我明白了包容别人其实就是包容我们自己，包容永远都是最美的品格，包容让我们和别人相处得更加和谐，所以，学会包容吧!

也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华，也许你没有辉煌的过去，也许还有先天的缺陷，也许为此而伤感，为此而自卑.自弃，请别这样，请接纳自己。

我们生活在这世界上，容易随波逐流，容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都有别人无可比拟的长处。我们往往缺乏耐心，信不过自己，你要欣然接纳自己。你也有值得欣赏的地方，请接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱。即使没有别人的鲜花和掌声。接纳自己的平凡过去，去创造美好的未来。不要羡慕别人已站在山顶，即使还在山脚下，只要我们不失去攀登高峰的勇气。不要羡慕别人已站在成功的辉煌旁边，即使自己起步在零点，只要不乏进取的自信。

接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。接纳自己，珍惜自己。

易卜生说:“人的第一天职是什么？答案很简单:做自己。”遗憾的是，很多时候，我们或身不由自或已不自觉地将自己丢失了。《世界上最伟大的成功秘诀》里说:“没人能取代你，认清这一点，尽自己所能，做好应该做的事。你并没有义务一定要变得杰出，你只有义务对自己诚实。”

接纳自己，即使不那么完美。

[接纳自己优秀作文

包容是一种豁达，包容是一种理解，也是一种美德，更是一种对人的尊敬，包容是一种高尚的品德可以无私无畏，无尘污染。

记得有一次，我和妹妹在一起玩，她发现了我上次买的贴画，就要抢，可是我并不想给她，于是就跟她抢，可是我还是让着了他，因为我的心不知怎么平静了起来，给了她玩，他对我说了声谢谢。那个时候我就火气没有那么大了，而是跟她说：你用一下在还给我，不要全部贴掉了，妹妹说我等一下还给你可以吗?那个时候我让步了，还得到了一句谢谢，那样反而让我无地自容，感到惭愧。非常简单的谦让就化解了，而不是争吵，我想如果我和她抢的话还会发生一场悲剧，或许这就是包容的力量吧。

学会包容，就是要学会一种有益的做人责任感、就学会了一种良好的做人方法。生活中包容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞怒会让人恼火，威胁会让人愤怒。在学校我和同学一起玩，那个时候是玩一个游戏，因为我破坏了游戏规则赢了，但是同学们都指责我，说我犯规，我们就在那里争论，只有一个同学为我辩护，她说我这一盘不算，我们重新来过，这样谁都没有赢也没有输，是她替我解围，让我们没有伤害各自，不然就得争吵。后来我就问她，她为什么替我解围，她说我们都应该学会忍让，忍让会让让人变的心态平和，我们不应该为了这一点小事而伤害了朋友之间的友谊，这句话震撼了我，让我铭记在心。是啊，唯有包容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗，一个文明的社会都离不开包容。假如没有了包容，国家就不会没有战争。

有些人很有才、但却在名利、地位面前斤斤计较，自私自利;有些人对别人地不好习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄;有些人对他人的行为口头上吵吵闹闹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以包容的心灵面对生活，用包容的心回报社会。

当然，学会包容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，听使与别。包容是一种有益的生活态度、是一种大人不记小人过的君子之风。学会包容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心灵、开阔的胸怀来应对生活，让生活充满精彩吧。

大海既容纳洁净的水，又容纳污秽的水，这才成就了其浩瀚无边；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人间始得玉宇澄清。

包容是一种气度、一种智慧。古语云：“将军额头跑得马，宰相肚里能行船。”一个人心胸有多大，事业就有多大。鲍叔牙深知人才的可贵，不计前嫌，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，三次避让，包容了廉颇的公然挑衅；诸葛亮巧用怀柔策略，七擒七纵，包容了孟获的永不服输……包容成就了他们的辉煌，更推动了人类历史的发展。

包容如蚌，孕育出和谐的珍珠。美国南北战争结束之前，对南方反叛之州的处理成为林肯政府面对的最大难题。最终，他们决定包容。他们的包容，消除了南方叛州人们的疑虑，从而和北方各州的人们携起手来为共同的目标——建立一个强大的美国而奋斗。假如北方政府当初将叛军赶尽杀绝，南部人绝不会轻易投降，肯定会负隅顽抗，为死去的亲人重新燃起战火，甚至会发动防不胜防的恐怖袭击。如果没有包容，这种仇恨可能会无休止地延续下去。没有包容，战争的伤口又怎会迅速愈合？没有包容，又何来美国今日的繁荣与强大？

包容如笔，描绘出最美的画卷。细数中国历史上的文化盛世就会发现，盛世正是因为对不同文化的包容才成就了它们的辉煌。动荡的春秋包容了仁爱的儒家，也包容了无为而治的道家，还包容了崇尚严刑峻法的法家……所以才有了“百家争鸣”的学术繁荣。积贫积弱的宋朝，既包容了豪放旷达的苏东坡，也包容了缠绵悱恻的李清照，所以，即使没有大唐的豪气冲天，没有元朝的辽阔疆域，宋朝依然成为中国历史上最有文化气氛的朝代之一。对思想的包容，朱程理学书写了中国哲学史上至今仍无法超越的一页；对文化的包容，宋词书写了宋朝光耀千秋的辉煌文化画卷。

包容如水，滋润出盛世的繁华。一千多年前的唐朝，就有无数外国人在大唐求学、经商、做官，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”！今日美丽的唐三彩上闪耀的依然是包容的光芒，瑰丽的唐诗中展现的依然是唐朝海纳百川的气度。而失去了包容的清朝对外闭关锁国，对内大兴文字狱，以致中华民族衰败落后，险些亡国灭种。

不同的人、不同的思想、不同的文化，共同组成了绚丽多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能减少流血冲突；只有彼此包容，人类才能和平共处；只有彼此包容，人类才能快速发展，开创美好的未来。

包容像一首诗，一首快乐的诗;包容像一首歌，一首美妙的歌;包容像一曲钢琴曲，一曲动听的钢琴曲;包容就像你和我……

土地包容了种子，才能拥有收获;大海包容了江河，才能有浩翰;天空包容了云霞，才能拥有神采;人生包容了遗憾，才能拥有未来。你包容了我，才能拥有友情。胸怀一颗平和的心，展露一张微笑的脸，伸出一双热情的手，你会发现你的身边，到处都是真诚和快乐。

我觉得一个人必须要拥有的就是：友情、真诚、团体精神、理智和最重要的包容之心。

我感觉：一个人，再怎么优秀，但他没有包容之心，是个小肚鸡肠的人。就有可能失败会失败，他失败的可能是友情可能爱情还有可能是事业。

比如我和我同桌。那天书法课上，我在专心致志的写字，在写“完”最后一笔的“乚”时，我同桌突然碰了我一下，我本想把那个完写得好一些，但是最后一笔却画了一个圈。把我气得，拿起笔来就在我同桌的练字纸上画了一个大王八，还在王八的旁边写上了三个大字“姜晓菁”。我同桌也没说什么。过了几天，又是一节书法课，我不小心碰了我同桌一下，我同桌的笔很不听话的向右下方画下去。：完了完了，她肯定要报复我，上次我把她的练字纸画了，这次她肯定要画我的呀!我在心里嘀咕着。可是我同桌像没发生一样说：“这页没写好，重写一页。”

下课我问她：“组长，你为什么不生气啊?”晓菁说：“为什么要生气?”我说：“我碰了你一下，你要重新写啊!”晓菁说：“你又不是故意的。而且，我也碰了你一下，扯平了啊!”我又说：“可是我还你的练字纸上画了一个大王八啊。”晓菁笑了一下：“哎呀，不就是画了一个王八吗?有什么大不了的?我要包容你嘛!包容是一种美德啊。你呢也不是故意的啊。”我明白了，晓菁在包容我的过错，而我上次……我马上向她道歉：“对不起组长，我上次不应该画你的练习纸，对不起。”晓菁说：“没关系，我早就原谅你了!而且，老师不是说过吗‘君子坦荡荡，小人常戚戚’啊!”听了晓菁的话，我恍然大悟!原来是这样啊!经过这件事，我和同桌的友谊更加深

通过这件事，使我明白了这样一个道理：人要包容，带着一颗包容之心与别人交往。Step back as boundless as these a and sky。Be in smooth water borne

(退一步，海阔天空、忍一忍，风平浪静。)