重阳节的感悟作文汇集20篇

《伊索寓言》这本书，其中的内容是以各种不同的故事组成的。这本书讲述了各种形势的童话故事如：受骗、狡猾、机灵、死亡、骄傲、不服气等。还有些动物喜欢挑拨离间。故事中的动物都运用了拟人手法把它们变得像一个人一样可以动了可以说话了。

当然，个人有个人不同的见解，里面的故事所表达的道理，也在故事内容下面标注了。而有些故事的道理，我却认为不尽如此。虽然这本书看起来似乎挺无趣，但却是因为它的朴实，文字上不像其它书籍一样有着许多绚丽的花俏，但是正是因为这种没有任何花俏的文字，与其它书籍与众不同的地方，深深的吸引了读者。也许，一本书正是以各种花样百出的绚丽手段来吸引读者的，但是，真正蕴含大道理的书籍，却是占少数的。

我记得《道德经》第7章曾讲：“上善若水，水善利万物而不争。”而这本书，正好体现了水善利万物这一小段。以朴实无华的语言，寓言，给大众带来的深刻道理，让大家少走了许多弯路，带来了无穷的人生经验和做人道理。

《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部记下来，并且融汇贯通的话，那么你的人生将会减少许多磨难曲折，令人生更丰富多彩。

这本书其中的道理，想必是许多前人的曲折磨难，甚至是以血的教训，换来的人生经验。非常的值得我们去学习，如果生活中我们能够随时应用其中的道理，那么我认为，至少也是前程大好。

这本书给读者带来了许多的好处，甚至如果读者能够耐心的去思考里面的各种寓言，一定能够从中悟出许多的道理，丰富你的人生经验，令你的人生道路更笔直，更宽敞!《伊索寓言》告诉了我很多很多人生的哲理，也带给了我许许多多的启示。寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户;寓言是美好的，也是打开我们道德大门的金钥匙。

眼睛是心灵的窗口。眼睛是五官之首，是人的重要器官，对于人们的工作、学习和生活至关重要。人人都希望自己有一双明亮而有神的眼睛，而我却没想到过要保护好自己的眼睛。

我从四岁开始就已经带眼镜了。每一年都要去医院复诊眼睛两次，今天也不例外。爸爸妈妈陪着我到了医院门口，我心想：上帝啊!保证我的视力比以前要好得多。可是，事与愿违，事情并没有我想的那么简单。我们到了七楼眼科检查视力，我左眼的视力原来是1.2，现在去复诊却是1.0。右眼更不用说，自然比左眼差。爸爸看到我的眼睛纠正了这么多年了，就给我说了一大堆的道理：“眼睛是心灵的窗口，没有好的视力，看你以后怎么看东西?以后不准对着电脑玩太长时间;不准睡着看书;做作业一个小时就休息一下，看一看绿色植物……”唉，我也希望自己不用带眼镜啊!我也希望自己的视力正常啊!

眼睛是心灵的窗户，我认同。然而眼睛不能代替一切。假如我们失去眼睛，难道就意味着永远与世界隔绝了吗?不。我曾经看过着名的作家海伦?凯勒的事迹。海伦?凯勒不幸因病丧失了视力和听力，然而凭借着海伦?凯勒的坚强意志和她的老师安妮?苏利文的不懈努力，没有语言，没有光明，沉默中她们在彼此用心上打开一扇互相沟通的窗口，海伦学会了讲话，以优异的成绩毕业，成为着名的作家。虽然我的眼睛视力不好，但我也让心拥有一扇窗，就如让小草生长在大自然中，阳光照耀着它，雨露滋润着它，让它在狂风暴雨中学会坚强，让它在朝晖夕阳中学会乐观，让它在漫漫长夜中学会期待……

眼睛是心灵的窗口，我要学习海伦?凯勒的坚强意志，保护好眼睛，更何况我有一对健全的眼睛，我要通过自己不懈努力，珍惜时间，不能有“少壮不努力，老大徒生悲”的这种悲剧在我身上重演。学习好文化知识，将来一定要成为对社会有用的人。

在这个阳光明媚的春天，我们又一次迎来了一年一度的传统节日----重阳节，在这个特别的日子里，我到敬老院看望那些为社会操劳大半辈子的老爷爷们，为他们送上节日的祝福，和他们谈心。我进入会议室，迎接我的是3位老爷爷，他们用快乐的笑容热烈欢迎我的到来。我为爷爷送上一首抗日的老歌，弹起我心爱的土琵琶。随后，我陪老爷爷看了很多精彩的节目。“该互动了”我急忙跑出去，为每个爷爷都送上精致特别的礼物，“爷爷，祝您节日快乐身体健康万事如意!”爷爷满脸微笑地对我说：“谢谢”握着爷爷长满老茧的手，我的心情万分激动。互动完毕，我们跑出去，站在爷爷后面，和他们一起合了张影。

我又为爷爷送上最美的祝福---感恩的心，我激情地演唱着，珍惜着和爷爷们在一起的美好时光······

我爱重阳节!温馨的一天

武汉和湖北是全国疫情防控的重中之重，湖北和武汉解除对外交通管控、有序复工复产，意味着疫情防控的阶段性成果不断巩固和拓展，全国人民都为此感到欢欣鼓舞。但是，零星散发病例和局部疫情暴发的风险仍然存在，特别是国际疫情快速蔓延带来的输入性风险持续增加，必须保持头脑清醒，决不能掉以轻心、麻痹大意，决不能让持续向好形势发生逆转、让各方面艰苦努力前功尽弃。

越是在这个时候，越是要高度警惕，清醒看到当前国内外疫情形势的复杂性和严峻性。从国内看，一方面，持续向好的形势容易让一些人产生麻痹心理、松劲心态，觉得最困难的阶段已经过去，可以摘掉口罩自由呼吸、解除防护放松一下了。另一方面，推进复工复产、决战脱贫攻坚、决胜全面小康的紧迫任务，容易让一些人忘记完成好这些繁重任务的前提是要做好疫情防控，忽视人员流动和聚集增加会带来疫情反弹风险。从国际看，全球疫情大流行，使输入性风险显著增加，防控任务又陡然加重，也容易让一些人产生厌战情绪。必须认识到，新冠病毒具有传播速度快、防控难度大的特点，这是不以我们的意志为转移的。特别是在境外疫情形势趋于严峻的情况下，巩固和拓展国内持续向好形势如逆水行舟，尤须持续用力，否则“一篙松劲退千寻”。当此之际，必须一鼓作气，咬紧牙关，坚持到底，坚决扛住、守住，不获全胜决不轻言成功。

越是在这个时候，越是要坚决把思想和行动统一到党中央决策部署上来，继续抓紧抓实抓细各项防控工作。要坚定不移落实好“外防输入、内防反弹”的防控策略，维护好来之不易的防控成果。武汉市和湖北省要紧紧扭住医疗救治和社区防控两个关键环节，继续做好重症患者救治，及时收治新发病例，并做好流行病学调查。各地要继续做好科学精准防控，对新发病例发现一起及时依规处置一起，坚持实事求是、公开透明发布信息，不得瞒报漏报。要加快建立同疫情防控相适应的经济社会运行秩序，在落实好科学精准防控各项措施的前提下，积极有序推进企事业单位复工复产。要坚决落实外防输入重点任务，完善数据共享、信息通报和入境人员核查机制，航空运输、口岸检疫、目的地送达、社区防控要形成闭环，筑牢防线。要进一步加强疫情防控国际合作，完善同有关国家的防控策略协调机制，加强防控和救治经验分享，为国际社会抗击疫情提供力所能及帮助。加强对境外我国公民疫情防控的指导和支持，保护他们的生命安全和身体健康。

70年的风雨征程，带来了祖国繁荣强大，如同阳光照亮了我们的前程，指明了我们前进的方向，带领全国各族人民从贫穷走向富裕，从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明，四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点，表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆，去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此，利用国庆长假去北京游玩的人们，通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗，以表达对祖国的无比热爱，看着五星红旗徐徐升起，心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节，我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，被称之为“国庆黄金周”，用放假的形式，让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年，中华人民走得每一步都是步履蹒跚，每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程，领略五年来一张张中国基础建设的大网，如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图，托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

一提到“做家务”，我就会头昏眼花，偷偷跑走。

之前我以为妈妈在家都没事做，有一天天我放假，我好好观察妈妈放假都在做什么。她一早起床，就去晒衣服、做早餐、修剪花木……好辛苦喔！我发现妈妈真的好辛苦，所以我也要帮忙做家务。

某一天，我突然说要帮忙做家务，妈妈有一点大吃一惊，但我可以看见她好高兴的表情。妈妈她叫我帮忙扫地，我就扫地，叫我浇花，我就浇花……妈妈说什么，我就做什么。原来妈妈的工作不只是上班下班，还要做好多好多的事呢！害我差一点吓死了，我也因此更了解妈妈的辛苦了！

妈妈忙的时候像千手观音，更像一颗陀螺转呀转；休息的时候像一座山，更像一颗洩了气的皮球，一动也不动。我体会妈妈的辛劳，所以知道了不论“家务，国事，天下事”，也都要“事事关心”。

虽然妈妈一而再，再而三的叮咛我要好好整理我的房间，但我都不知道什么是“整理房间”，所以我的房间很乱；哥哥说那是一间“狗窝”，我笑着说：“金窝银窝，不如自己的狗窝。”

虽然我不喜欢做家务，但为了劳苦功高的妈妈，我还是要做好自己的家务。

暑期期间，我看了一本鲁迅先生的散文集――《朝花夕拾》，这是鲁迅回忆自己童年往事的散文集，共十篇，原名为《旧事重提》。

这本书记述了鲁迅先生童年时期的生活和青年时期的求学历程，追忆难以忘怀的往事，抒发对旧日亲友和师长的怀念之情。

《狗、猫、鼠》批判了徐志摩、陈西滢等当时现代评论派针针锋相对的局面;《阿长与山海经》讲述了他对当时长妈妈的怀念之情;《五猖会》记叙了儿时要去看五猖会，十分高兴，但父亲让背书的一盆冷水浇灭了他的好心情，值得让家长、老师深思;《父亲的病》道出了自己对父亲的最大过错……

每一篇文章都那么令人深思，感悟，也让我们了解到当时的生活环境，也看出了鲁迅先生十分执著于生活，并且非常希望改善当时旧中国的局面。

《朝花夕拾》虽然是一部回忆性的散文集，但并不只是简单叙述往事，而撷取了他回忆中令人难以忘怀的片断，选择极富个性的细节和情节来刻画人物形象，从而使作品充满了浓重的生活气息。

鲁迅先生写的是个人生活，却服具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情状。而且他还把叙述、描写、抒情、议论等手法有机地糅合在一起，使作品更加充满诗情画意。

1.神秘的池塘：这篇文章主要是写作者对大自然的无限热爱，体现了大自然的独特魅力，同时也体现了一种人之常情---只有对某种事物产生兴趣，才能做好事情。无论做什么都要从兴趣出发，比如有一次，妈妈让我学跳舞因为我不喜欢跳舞，所以学不好，而同时因为我喜欢弹琴，所以我的琴弹得十分出色，原因便是兴趣。作者在这里对大自然充满兴趣，迷恋大自然中的一切，热爱小生命，因此从对大自然的喜爱到研究做出了重要贡献。

2.玻璃池塘：这篇文章主要是写作者法布尔做的一项有趣的实验：苔藓能不能使水保持清洁?结果证明是可以。什么原因呢?原来是因为苔藓分解了水中的二氧化碳，得到碳元素，碳可以来制造淀粉。淀粉是生物细胞所不可缺少的东西。营养物水草所吐出来的废气是新鲜的氧气。作者做了一番遐想：在许多许多年以前，陆地刚刚脱离了海洋，那时草是第一棵植物，它吐出第一口氧气，供给生物呼吸，于是各种各样的动物相继出现了，而且一代一代繁衍、变化下去，一直形成今天的生物世界。从而告诉我们事事都要发现。

今天，老师给我们布置了一个任务就是“做家务”

回到家后，我吃过饭，就开始洗碗了，妈妈跑过来说：“今天太阳从西边出来了吗？居然在这里洗碗。”我生气的说：“说的好像我之前没洗过一样”，我拿起第一个碗，先用水冲一下把脏东西全部冲掉，再把像银发丝的钢丝球上挤上柠檬味的洗洁精，然后就开始了洗刷刷模式，先把碗的两边涮干净，再把碗的底部涮干净，最后用水把碗冲干净，第一个碗就被我涮好了。我再拿起一个盘子，老样子，用水把脏东西冲干净，挤点洗洁精。我刷，我刷，我刷刷。最后用水一冲，又一个被我洗好了。我再拿起一把筷子，我先挤点洗洁精，把筷子揉一揉，搓一搓，用水冲洗一下又一个被我洗好了，最后就剩一个勺子了，我在勺子上放点洗洁精，搓一搓。当我把勺子放到水龙头下时，啊！水花像喷泉一样喷的到处都是，把我的衣服都弄湿了，洗完后，我拿出一个大盆，再接点热水，把洗好的碗放入水中消毒一下，不小心滑倒了，哎呦，疼死我了！

这次洗碗虽然很累，但我很开心！

种下一缕阳光，收获灿烂与辉煌。

——题记

如果人生可以选择，我愿成为小小太阳的播种者，给自己带来温暖的光亮，给这个世界带来无限的希望。

以乐观为养料，以自信为树种，以青春为媒介，最终收获美好的成长。

有这样一个放荡少年，曾观大江东去;曾唱周郎赤壁;曾对酒当歌;曾望月怀乡。面对壮丽山地江流，身经几度人生起伏，他选择了在内心种下一缕阳光，收获了苦中作乐的难得情趣，收获了流芳千古的传奇人生。

种下一缕阳光，收获豪迈气魄。

有这样一个柔弱女子，她可以独倚寒窗以寄情思;也可以醉酒淋漓以托烦心;她可以细数黄花;也可以高歌霸王。她笑就要笑得灿烂，哭就要哭得动情。面对家国动荡，身陷兵荒马乱，她选择了在心中种下一缕阳光，收获了巾帼女子的坚强，收获了无与伦比的魅力。

种下一缕阳光，收获坚韧气节。

种下一缕阳光，收获一个更努力的自己。

“野火烧不尽，春风吹又生。”为什么卑微的野草从未负春风的呼唤，明知北风仍在呼啸却依然要努力生长?因为它们在心中种下了一缕阳光。不经历寒风料峭，又怎能“春风吹又生”呢?这缕阳光，是野草拼命守护的尊严，也是野草永不放弃的承诺与倔强。

曾有这样一缕阳光，它给予我光芒万丈。

阳光无言，但它所带来的光与热就足以证明他无私的奉献所成就的许许多多。

在乐观中加入谨慎，在自信中加入坚定，青春不一定要奋力燃烧，慎重的选择一样能散发出希望之光，也一样能收获精彩的人生。

曾经，我希望自己有一个小太阳，寒夜可以取暖，星下可以照亮。漫漫长夜我将不再孤寂，凄凄傍晚我将不再恐慌。可后来我选择了种一缕阳光到心底，把自己变成一个太阳，给予身边的人希望，收获真挚的友谊与灿烂。

古今中外，并不是所有人曾试图在心底种下一缕阳光，而他们中的大多数过得潦倒、麻木、无欲无求。那一缕阳光并不只是为了熔化你心中的坚冰，更是为了教会你奉献，教会你成长，收获别样人生。

三百六十行，而我选择了成为那个播种太阳的人。洒下汗水与泪水，我要收获的绝不仅仅是骄傲与轻浮的产物。世事纷非无奈，静思，曾有多少人活得精彩，又有多少人活得舒畅?穿过历史的窗口，我看到的不只是光鲜靚丽，还有那背后的无助与彷徨。心中没有光热，人生路上没有目标与希望，最终只能是空虚寂寞，也定收获不到真正的快乐与辉煌。

种一缕阳光到心底，我收获了炽热的梦想，收获了精彩的青春，收获了……

【你——走

悄悄，又是一次悄悄

折磨，又是一次折磨

只听见一声巨响回荡在你我的空间中

空气中弥漫着一种气息

时间里蕴含着一股魔力

那是离别，是不再见

树枝上的蝉低吟

远方的柳枝北呼啸的风折了

伴随古琴的悠扬，笙箫的时起时落

竟写满了一心的冷漠，凄清，惆怅

似水的流年中

你与我在芸芸众生上相逢，

陪我渡过天寒地冻和烈日炎炎

你来

便有一种安稳潜入心怀

你来

便知道峰回路转，时隔境迁

终究是难逃哀宛的告辞

只是——

是事太突兀

只是——

是否太寂静

你走

我的世界成灰了

寂静的冗长回声

不停地萦绕——

在时间，在我心，在整个宇宙

稍纵即逝的追寻

让我迷茫

你走

走向了何方

我竞一概不知

直到我朝山谒水

才知道——

黄泉路成了你的目的地

离别——

你走

我愿以后的以后

你我还能重逢

你——走

你——继续走

——记因我的过失而离开我的你们，陪伴我多年的乌龟

"世界如此美妙，为什么人生却这样凄凉"，这曾经是多少平庸的人的叹息!是啊，世界如此美妙，那你的人生为什么这等凄凉呢?而别人却是那样的美好.

有位岑哲学家曾经说过："自己的理想之花，需要自己浇开它，人生道路上的困难需要自己克服它，而自己一生的幸福需要自己把握."你能否浇开自己的理想之花，把握好自己一生的幸福，那就要看你有没有勇气克服自己人生道路上的困难，会克服困难的人他的一生便会多姿多采，而那些遇到困难就退缩的人，他的一生便枯燥无味.

因此我们在人生路途中有苦我们就悄悄吞下，有痛我们就默默收藏，有酸我们就静静品尝，有泪我们就让它往心里流淌.继续张开我们飞翔的翅膀，再次升起我们远航的风帆，涉过这残冰，度过这黑暗，残冰之前必是春光，黑暗之后必有曙光!

也许人人都渴望得到幸福，拥有幸福，幸福有时很抽象，有时又很具体，幸福有时很遥远，有时又近在咫尺，奉献是幸福，给予是幸福，享受是幸福，一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福.

幸福是心灵的感受，幸福是生命的体验.在此我希望你能拥有幸福!

同时也要幸福,人生短暂,时间是不以人们的意志而停留的.所以无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么都不要忘记我们一定要幸福!!!

每次放学回家，总看到妈妈在厨房忙忙碌碌，就有了想给妈妈做晚饭减轻妈妈负担的想法。

今天是寒假的第二天。我完成了一天的作业。下午四点，我开始努力工作。我已经买好了菜，包括排骨、菠菜和西红柿。我先在电饭煲里放了三盒米，洗了煮。妈妈已经把排骨打包好了。我要做的就是炖它们。

然后是炒菠菜。我把菠菜倒进油锅里，只听到几声爆裂声。菠菜就像一个瘪了的气球，慢慢地瘪了。炒了一会就关了火，闷了一会，但一熄灭，菠菜就烂了。后来我才知道，菠菜不需要闷。接下来，我在碗里敲了两个圆鸡蛋，用筷子打碎，然后把锅加热，放上油。做完这一切，我慢慢把蛋液倒进油锅。遇到热蛋液，突然变成了一个圆圆的黄色蛋糕，边上有气泡。它看起来很可爱，不忍心弄坏它。然而我用铲子下去，把它弄得四分五裂。这时候排骨汤差不多了，我就关了火，闷了。晚饭做好了。最后，我收拾了厨房。

做完这一切，我觉得自己真的长大了。我期待着爸爸妈妈回家的那一刻。

在这个学期，我阅读了名著《海底两万里》，它是科幻小说之父凡尔纳的代表作之一。我带着好奇与激动的心情读完了全书，被其中的人物与情节深深吸引。

此书主要讲述“鹦鹉螺号”的故事。1866年，当时海上发现了一只疑似为独角鲸的大怪物，阿龙纳斯教授及仆人康塞尔受邀参加追捕，在追捕过程中不幸落水，到了怪物的脊背上。发现这怪物并非是什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。潜水艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋中大量的氯化钠分解出来的钠发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、进入地中海、大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，回到了他的家乡。

文章的人物性格鲜明，有血有肉，尼摩船长虽然痛恨人类，但是却心底善良，为了船员的死而掉泪，他爱钻研，发明出了伟大的鹦鹉螺号，他性格忧郁，却有知识渊博，可以将珍珠毫不吝啬的送给可怜的采珠人，看到自己的船员死去，却又掉泪。他对人类有根深蒂固得不信任感，心中充满无尽的痛苦，他镇定，勇敢，却善良真诚。阿龙纳斯是个学者，他对海洋对科学有着深厚的感情，是典型的知识高于一切的学者，为了知识，不惜牺牲自由。康赛尔是一个忠实可爱的仆人，擅长于生物的分类，对主人忠心耿耿，即使为主人牺牲生命也愿意。尼德?兰一个是性格急躁，追求自由的意大利人，他热爱陆地，热爱人民，急切渴望自由，为逃出鹦鹉螺号有重大的作用。

读完这本书，我深深的感受到了凡尔纳丰富的想象力，他为我们营造出了一个及其惊险的氛围，《海底两万里》塑造出了一个个个性鲜明的角色，使我们仿佛身临其境，跟着作者与书中的主人公一起探寻海底的秘密。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

谈生命是一件正式且比较严肃的话题，但新生的生命总会带来欢快和喜悦，因为它是生命的延续，也是新的开始。

冰心的《谈生命》让我对生命有了进一步的理解和感悟。在此之前，我好像从未真正地思考过“生命”这两个字。也许有时我会感叹一下生命，但并没怎么刻意地去思考过，可能是因为生命过于普通。每天，都有无数人来到这个世界，也有数不清的人离开。在冰心的《谈生命》中，她把生命想象成了向东流的一川春水和一颗小树。一动一静，虽然它们是截然不同的个体，却都用了它们各自的方式来表达了生命。对于河流来说，流进大海便是它行程的终结;对小树来说，落叶归根就是它最后的归属。但也许有一天，它们还会再次形成一道河流或小树，这就如同生命的延续一般。文章的后半部分也写到了生命是卑微、渺小的，但它同时也是伟大的。生命中的快乐和痛苦是相生相成的，并且它们都是我们该感谢的。生命，诚然如此!

在我看来，佛教的“无常”套用在生命的定义上再合适不过的了。就如冰心说生命是卑微、渺小的那样，那么它也是脆弱的。一场车祸、一场病便可致它于死地。生命同时也是可贵的，因为生命只有一次。而我们因此才会珍惜它。

每天，我似乎都是在忙忙碌碌中充实地度过，但仔细回想我又何尝没有浪费时间浪费生命呢?在我们看来，生命是短暂的，但在我看来，生命也是漫长的。死亡离我们并没有想象中的那么遥远却老是让我产生死亡似乎很遥远的想法。于此种种，我对生命产生了几分迷惑几分彷徨。死亡似乎真的离我很遥远，这也让我不知道在生命中做点什么好了。我想，不只是我，许多人也是一样，想要珍惜时间却总是在无形中浪费。生活中，我们不仅在使用自己的时间和生命，我们同时也在使用别人宝贵的生命。当别人花费时间在我们的事情上时，也就等同于把他们的生命分了一些给我们。

“珍惜生命”这四个字说得容易，做到难。并没有多少人能够真正做到不浪费生命。如我，从小到现在，我只能说在安全上我做到了珍惜生命，但每天总喜欢浪费那么一点儿的时间，而每天“磨唧”掉的这些时间何尝不是我对生命的漠视呢?

珍爱生命，从珍惜时间开始!

早晨醒来，我刚要喊：“妈妈，我要起床!”突然想起老师说假期要帮爸爸妈妈做一天家务，好，开工!我悄悄地穿好衣服，想学妈妈那样唰唰唰唰唰三下五除二就把被子叠完，可是，被子怎么这么势利眼，在妈妈手里那么好用，在我手里变成了一个的老顽固，那么重，那么长，那么软，我左扯右拉，总算把它叠好了(在我心里是叠好了，在老妈心里是叠成一团了)。

跟妈妈去上班，下楼的时候顺便带上垃圾袋，扔进垃圾桶。这对我来说可不是难事，早晨上学时我经常做，所以我就不介绍了。

到了办公室，妈妈刚想拖地，我一把抓过拖把说：“今天我来拖，你，不许动，举起手来!”

拖啊拖，我拖好地，得出一个结论，它和被子是一伙儿的，都是一个老顽固，不好掌握。

至于扫地嘛，它和垃圾袋是一伙儿的，都很好做。

回家之后，只剩一件事情了，打开电热毯，关上电热毯，啊，太简单了。

可能你会问：“家务还有很多，包括做饭、洗衣服、洗碗等等。，为什么你只做了这一些?”

唉，我也想多做些，可我的能力就这么大。以后我要学着多干一些家务，好帮爸爸妈妈分担一些负担。

今天是重阳节，你们打算干什么呢?对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧!

“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿!

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

时光转瞬即逝，不知不觉中又一年的重阳节到了，九九重阳，代表着天长地久，也代表着敬老。尊老。爱老的民族精神。

很多人无非给老人们捶捶背，或者干点家务活，除了这些爷爷奶奶也不会再让我们干些什么了。平常，老人们总是最疼我们。有好吃的自己舍不得吃就留给我们；有好喝的自己不舍得喝留给我们。我从没见过爷爷奶奶很大方得买许多贵重物品，他们能省就省。

今年，我和爷爷奶奶坐在一起聊天，看电视，帮他们做家务，和他们一起吃顿饭，和他们一起说说我在学校发生的事，因为和他们在一起，我会很开心。

长辈们只是想让我们理解他们，尊重他们。

这一年重阳节让我过得很充实，即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？应为我是晚辈。

暑假里我阅读了《弟子规》这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。

其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼， 应勿缓 ;父母命， 行勿懒; 父母教，需静听;父母责，须顺承;看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定虚心接受父母的教诲。

又从“亲有疾，药先尝;昼夜待，不离床;这句话中让我回想起，每次我生病时，妈妈总是日夜不停的照顾我，而每次妈妈生病我却是自顾自的上床睡觉。我不禁想到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它我受益无穷，是所有人为人处事的典范，我们一起来学习。

他的笑容凝固了，就像威尼斯的火坑。”他是个傻瓜，一个大傻瓜，穿着这么一大堆不雅的衣服”

故事的主人公一开始并没有产生百万英镑的支票，到了店里，老板遭到了欺凌和蔑视。当他拿出支票的时候，店主试图讨好他，这样的奉承，显示了小市民拿钱，钱至高无上的丑陋。

文中的拖德一开始对主人公也是十分轻蔑，都没能够给他好眼色，并把他们那一堆不像样的衣服可以给他。当他拿出电子支票时，他又感到非常惭愧，想拉拢他。店里的老板文化更是一种夸张，他看着中国百万富翁，激动得说不出话来，到最后我们说话也语无轮次，想拉拢学生自己与百万富翁的关系，百万美元英镑里的对比研究呈现让我惊奇。

生活，也为作者马克·吐温写它，无论是在街头，商场或学校，你可以看到不公正的场景。在大街上，骑着三轮车的祖父身无分文，人们忽略了他不会让位给他。和那些谁取前车暴君，人们在街道上让位给他，有时甚至交警将被金钱冲昏了头脑。在商场里，可怜的老人想要吃的食物，店里的服务员给了他最差的位置，最糟糕的食品，就算他有花钱买实惠;治疗的富人则正好相反。人们把钱放在高处，测量一个人的钱，来决定尊卑，总是社会不公的状态，谁也无法阻挡。

生活环境本身就是没有一个绝对的公平，生活方式给予我们每个人的待遇也各不相同。人们对不同的身份，有着很大不同的看法，有着不同的评价，生活也只能如《百万英镑》那样。但是，每一个人可以同时通过提高自己不断努力，去争取，去证明学生自己的价值！