河南烩面的优秀作文【通用20篇】

我的家乡在周口，周口城市虽小，但人杰地灵。随着改革开放，周口的经济迅速发展起来了，周口的面貌也发生了翻天覆地的变化!

周口交通便利，火车南至广东，北至首都客车出行也十分便利。南临宁洛高速，东有大广高速，北有商洛高速，交通四通八达。沙颍河船只通江达大海，从周口南下高速。首先映入眼帘是宽广整洁的迎宾大道，道路两边高楼林立，商铺彼邻，一片繁荣的景象。特别是荷花市场，它是豫东南最大的物流集散地，万商云集，为周口的经济的发展做出很大的贡献。

沿着中州大道北走，不一会儿。就到闻名全国的——有着三百年历史的关帝庙，向西望去是三川交汇之处(沙河、颍河、贾鲁河)历史上有“小武汉”之称。它穿城而过，把小城装扮得更美，看河面上百舸争流，水上乐园一应俱全，是大伙周末休闲的好去所!威武雄壮的周口大坝伫立在沙颍河上，是周口千万亩农田得到浇灌，为国家生产出大量的优质小麦，使很多国际知名企业相继来周口投资兴业。例如统一、五得利、鲁王等。周口还有很多名胜古迹，例如道教鼻祖老子故居，坐落于周口市鹿邑的太清宫，还有被称为“天下第一陵”的太昊陵。太昊陵是伏羲定居和长眠的地方，是一座气势磅礴，规模宏伟，殿堂豪华的宫殿式建筑群。它最著名的就是“太昊陵庙会”了!被称“中国最大的庙会”。因单日朝拜人数最多被选入“中国非物质文化遗产”北有吴桥、南有周口!”是流传于杂记界的一句老话。但说出了周口杂技历史的悠久，周口是我国杂技艺术的重要发祥地之一。春秋时期周口就有众多名家艺人以杂耍技艺谋生，每年一度的淮阳太昊陵庙会便是杂技大展演的舞台《双爬杆》、《椅子顶》、《顶缸》等众多杂技便在此呈现杂技棚连棚。会师陈州城“盛况空前”。

近年来，中国一些名牌企业也如雨后春笋般兴起。步入世界三强如莲花味精，“东奔西走，要喝宋河好酒”家喻户晓的宋河酒，靓男美女最爱的金丝猴奶糖，闻名中外。馈赠好友的浏阳毛笔等，我的家乡还出了不少名人呢!例如陈胜吴广就在淮阳举行第一次农民起义。闻名中外的爱国将领吉鸿昌就是周口扶沟人!另外还有当代道德范洪战辉、李灵等。这就是我的家乡，它虽然没有大都市的繁华，但却在周口领导人的领导下，在全周口人民勤劳双手的建设下，正变得越来越美，越来越富饶!

我现在已经不小了，应该学会做点东西吃才行。我最喜欢的就是妈妈的做的鸡蛋面条，可是有时候妈妈不在家，就吃不到了。今天，妈妈正好有空，所以我就要妈妈叫我做鸡蛋面条。妈妈一口答应了，我兴奋得不知如何是好，就像穷人捡到了宝似的。

妈妈先叫我打了两三个鸡蛋，然后放盐，我就按着妈妈说的做了。我刚要放鸡蛋妈妈说放一些葱吧。别忘了吧葱切成小段。我想：糟了，我不会葱。我正着急的时候，一个注意从我脑海里溜了出来，请妈妈教我吧。

只见妈妈先把葱切成两半，我就学着妈妈的样子把葱切成两半，妈妈在一边说好。接着又把葱切成一小段一小段的，妈妈切完后，我就学着妈妈把葱切好，开始我切得太长了，慢慢的，我掌握了窍门。

我把葱切成一小段一小段的和鸡蛋搅拌好，下一步是倒油和开火，我在锅里倒上油再把火打开。不一会油就热了，像是雨水滴到地上溅起小花似的，我把搅拌好的鸡蛋倒入锅内，鸡蛋发出了滋滋的声音，慢慢的膨胀起来。妈妈忙用铲子把鸡蛋翻过来，我模仿着妈妈的样子把鸡蛋翻来翻去。不一会鸡蛋熟了，一股香味扑鼻而来，我情不自禁的叫了起来啊!好香哇!我用筷子搅了几下就把锅盖盖上了。不一会儿，一碗热乎乎的鸡蛋面条出现在我的面前。我心里比吃了蜜还要甜。我连忙拿了筷子，狼吞虎咽地吃了起来。

今天我吃得比妈妈以前做的鸡蛋面条还要香，因为这是我自己亲手做的，特别有成就感。这使我也体会到了劳动的乐趣!

盼啊，盼啊，终于盼到了国庆长假。爸爸妈妈要带我到向往已久的八里沟去游玩。

据说那里有句俗语：“上八里，下八里，不上不下还八里”。走进石门，看见一座座高大挺拔的峻峰，它们犹如巨人，英姿飒爽地屹立在我们身边。小河顺着它们快乐地流淌，吟唱着。走过美丽的桃花园，我们就来到了猕猴保护区。那里有我最喜欢的猕猴表演，一只只调皮可爱的小猴子表演走钢丝、投篮、跷跷板等精彩的节目，而其中的骑车比赛给我留下了深刻的印象，三只小猴个个身穿礼服，头戴礼帽，还分别打着红、黄、兰领结，俨然像个绅士，风度翩翩，一出场就先给游客们作揖问好，让大家忍俊不禁，捧腹大笑。赢得了阵阵的掌声和叫好声。随着耍猴人的一声哨响，三只机灵敏捷的小猕猴争先恐后，你追我赶，各不相让，因为第一名的奖品可是它们最喜欢的香蕉哦。经过激烈的争夺，戴红领结的小猕猴赢了这场比赛。它一边得意洋洋的剥着黄香蕉，一边向那两只失利的同伴做鬼脸炫耀。看着它俩一副沮丧的表情，它吃得更加津津有味了。

时间过得真快啊，转眼太阳就要下山了，夕阳映红了整个八里沟，映红了这山，这水，更映红了我欢乐的笑脸。这真是我愉快又难忘的一天啊！

我的家乡在河南焦作，春节对于我们现在的孩子来说，是一个惊天地泣鬼神的日子，是铭刻我们年龄变化的日子，是寒假里最轻松的日子。特别是我们家乡的春节

现在我的学习任务之重是可想而知的，整个寒假都处于紧张之中，但我们还是愉快地度过了。是没有了作业?还是时空错乱?

不，当然是家乡的春节!

在除夕那天，大家都会回到家里，与家人们团聚在一起，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事，津津有味地品尝美味佳肴，享受着团圆的乐趣。吃完年夜饭后，我们还有摆灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间，外面的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福，晚上八点钟我们一起坐在沙发上吃着麦芽糖，看春节联欢晚会(当然也会有几个小懒虫抵挡不住睡意……)，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，来迎接新一年的到来!

大年初一的早晨，家家都会早早的起床，换上新衣，燃放鞭炮。吃一些饺子或汤圆(这是我们的习俗)接着，就是小朋友”工作“的时候了，晚辈向长辈拜年，长辈要给晚辈”压岁钱“。全家人吃过年饺子，随后开始到亲友家拜年。旧时拜年一般多由家长带领，先拜长辈近族、邻友，以后再去远处各家。各家为接等贺年客人，家里常备茶、瓜子、花生、糖果等。

正月十五元宵节又是我们春节期间的一个重要节日这一天，家家户户都会购买汤圆或自己做汤圆吃。吃汤圆表示我们大家团团圆圆、和和美美，但可忙了孩子，吃饱了晚饭迫不及待的跑到街上去，展示自己绚丽的烟花。大街小巷里，烟花声、鞭炮声、欢呼声响成一片，各式各样的烟花，不仅让我们看得眼花缭乱，当美丽的烟花打上天空，有的像流星，有的像大红花，有的像五彩花，点点滴滴，汇成花的海洋，它们像对我们微笑，招手，在向我们致谢，谢我们给予了他们生命让他们在天空中伸展自己的腰身，多么快乐，多么活泼!姹紫嫣红的礼炮，打响了天南地北，让人们目睹自己的风采，家家户户都会购买汤圆或自己做汤圆吃。吃汤圆表示我们大家团团圆圆、和和美美。

我们家乡的春节，没什么仪式，更多的却是欢歌笑语。俗话说：”百里不同风，千里不同俗。“说不定你们家乡的春节更是妙趣横生!

逝者如斯夫,不舍昼夜，时间来到了九月___日，暑假的美好留在心底慢慢回忆，把暑假的懒惰丢掉去迎接那美好的新学期，让心浸入书的海洋中，让灵魂得到升华，让心情更加愉悦。

今天放学后，我听从班主任的安排，在晚上看一档播出的节目《思政第一课》，这个节目从2008年到2022年已有十几年了，思政第一课也还预示着新学期的开始，通过思政第一课的播出，我感受到全社会对我们深沉的爱、对我们成长的深切关怀，对我们学习上的关心，引导着我们积极向上，努力学习，奋发图强。

而今晚的主题是_，邀请的嘉宾有_、_等，他们分享自身的经历，我学习到他们身上优秀的品质与精神，他们光辉事迹是我们成长道路上的精神支柱，我们通过观看这个节目，可以了解到很多的道理与精神，不仅给我们的人生带来更多值得学习的先进精神，也丰富了我们的个人阅历，对我们的未来人生，今后的学习发展，立下一个坚定又值得追求的目标，从而让我们在未来的求学道路上，越来越好，一步步成为一个优秀的人。

少年强则中国强，让我们一起扛起历史交予我们的使命，挺起腰杆，肆意在青春的岁月之中，展现出属于我们未来接班人的青春风采。我们要有坚定的爱国之心，时时维护我们国家的荣誉，以自身的实际行动，来表达出我们对祖国母亲真挚的爱护之心。

《思政第一课》每年都会播出，但它永远可以给我们带来的值得学习的事迹与精神，在观看这些事迹的时候，为我们的未来成长提供足够的养分，去继续坚定顽强的成长学习，为实现美丽新中国，打下坚定的基础。

一个地方总能让人想起些什么的，尤其是在中国，这个拥有无数种灿烂文化的中国!

河南，一个沉重的字眼。中原，又是一个耀眼的字眼。

而我想问的是，为什么这两个词汇不能够永久的合二为一?是不是因为……我突然哽咽了，良久的哽咽与心痛让我更深一层地去思考。

在河南人看来，“河南”不过是个平凡的字眼，然而这不是一般的平凡，一般的平凡哪能承载得了这么沉重的屈辱与悲哀?殊不知，那些与河南人“交过手”的非河南人对河南一词又是怎样的一种评价：他们捋捋手臂或是拨开深黑的头发指着已经结痂疤痕或是雪白的绷带说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

作为一个河南人，我站在他们身边，默默的低下了头，心中激荡着悲痛与愤怒.我猛的抬起头，在心里呼喊：“你胡说!”只见那人转过脸来，满眼的困惑不解.是啊，他在控诉自己的不幸，闲人何必喧哗?我甚至想哭着向他跪下，低头求他：“请别说了，别说了……”但是为什么不让他说呢?我脑中一片混沌.

二

比起“河南”来，“中原”二字可精神多了.提起中原，所有的中国人都会无一例外的想起了河南的灿烂文化：奔腾的黄河，高大威严的龙门石窟，武林至尊少林寺，高贵典雅的洛阳牡丹……于是，河南便犹如刚刚沐浴过的脏孩子一样，洗掉了厚重的悲哀，穿上了华丽的外衣，连皮肤霎时也变得娇嫩、有光泽.于是，他便穿着盛装，走向大街，一边拱手一边用一种诡异的语调宣传着：中原多美啊!中原多淳朴啊!中原，有古老的中国原文化，有善良的人们，有……

只是，他没有看到，人群中，一个非河南人正指着自己身上的伤痕说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

于是，一传十，十传百.于是所有的人都指着自己身上的任何一处不管是何时何地创下的伤疤说：看!这些!这些都是河南人的杰作!

于是，“河南”一词便取代了“中原”.取代的不仅是名字，还有人性，素质，或者说，是所有的一切!

为什么要用“河南”代替“中原”呢?为什么不直接叫“中原”呢?那是因为他们不敢，他们更不想!“中原”，自古以来就有，从遥远的夏商周到同样遥远的西汉，从三足鼎立的三国到繁华的大宋，从辽阔的元朝到更加辽阔的清朝，中原无时无刻不以祖宗的身份自居，他曾骄傲的说：“我曾经又叫中国.”

然而不知何时，这个高贵的祖宗竟沦为了一个没落的贵族，在众人的怀疑声中低下他那高傲的仰起的头，去重新认真的思考自己没落的种种原因……

人们不相信河南人讨厌河南人畏惧河南人，他们更不愿用“中原”去代替河南，因为河南不配!可是事实摆在眼前，容不得你配不配.于是，他们便随便找了个名字：河南.这个名字好，既说明了河南的方位在黄河的南面，又不会侮辱中国几千年来的“中原”文化!

写到这里时，我的心在尖锐的疼.颤抖的手已扶不正我不太沉稳的笔，正如弱小的我怎扶得正河南这块没落的土地和世人对河南的种种不公平但却深入人心的看法!我想不光我不能，李学生也不能，任长霞也不能!

三

当河南省省长李成玉振臂而呼出“中原崛起”的时候，我沉痛的双眼突然一亮，我的心再一次澎湃起希望.而当几个重大的决策、项目敲定以后，我的心再一次凉了下来：难道这样就能够“崛起”吗?要知道，中原要崛起的不应当只是“中原”，而更应当是“中原人”!

只有中原的人性、素质崛起了，中原才能真真正正的崛起.

可是，这崛起要做起来也绝非易事，需要极大的决心、信心和耐心.因为河南人已忍受了十几二十几年的异样眼光，早已在这屈辱中学会了逆来顺受，练就了一种不以为然的态度，练就了一块由拳头与砖头拼成的厚脸皮!他们坚信甚至迷信一句古老的经世名言：走自己的路，让别人说去吧!

在所谓的“崛起”中，这一代河南人仍然该干啥干啥，在他们薄薄的字典里，“素质”与“人性”只是两个微不足道的代名词而已，没啥用!

我想告诉这些没落的河南人：“你错了，有用!”可我始终没能说出口，我也不敢说出口，因为我看见了他的那双紧握的结实而厚重的拳头!

“绝望之为虚妄，正与希望相同.”一句真切的话语将我送回现实.

哦，河南人，你为何如此颓废!曾几何时，你是耀眼而德高望重的中原人士啊!

也许我的声音不够大不够远，不能让整个河南都听得见.于是我悲痛的哭了，哭声穿过苍穹冲进河南的耳朵里，是那么刺耳!

模糊中，我却看到河南颤颤微微地站了起来，低着头，嘴里嘟囔着：“我要坚持下去，坚持下去，请别对我失望……”

我高兴地擦了把眼泪，说，我扶您!

一旁的曾几何时攥过拳头握过砖头的河南人看了，放下了手中的活，泪流满面地跑过来淳朴的地说：我也来扶您!那时我看到的他的双手却是温柔的厚重的!

“我也来扶您”、“我也来扶您”，孩子背着书包来了，老人拄着拐杖来了，千千万万的河南人都来了.我再一次泪流满面，脸上却充满着微笑.

河南，中原，当河南人心中掩埋已久的善良的本性与素质被唤起的时候，河南与中原便真正达到了统一，河南便真真正正的开始了崛起.这时，我相信永恒.

一个遥远而深沉的声音在所有的河南人心中响起：

河南，请再一次抬起您高贵的头!

后记：前几日二舅从外地打工回家，夜里，谈起了关于在外地拒招河南工的事.听他说时，我内心充满了愤怒与悲痛.对于中原，对于中原的发展，这是何等的悲哀!难道还引不起我们的深思么?在这里，我向所有的河南同胞们呼吁：为了河南，也为了我们自己，抬起我们的头，放下手中的拳头与砖头，让别人对咱河南人真真正正的另眼相看!

妈妈带我去过很多地方，要问我最喜欢哪里，那就是妈妈的.故乡我的外婆家，我的外婆家在河南信阳，那个地方是河南的最南面，那里还出产一种很有名的茶叶，听妈妈经常骄傲的说信阳毛尖甲天下。

外婆的家是在农村，那里没有高楼大厦，没有大海高山，却有美丽的田园风光，外婆的村后就是 一片片金黄的油菜花，和一片片绿油油的麦田，放眼望去色彩是那样鲜明象一副美丽的图画，迎面扑来阵阵田野的清香和油菜花的芬芳，走在开满野花的田埂上闻着阵阵芳香，耳边听着蜜蜂嗡嗡的叫声，美丽的蝴蝶在`野花从中飞来飞去，我和妈妈一边走着一边快乐的摘着各种野花，妈妈把摘来的野花编成一个美丽的花环带在我的头上，引的蝴蝶蜜蜂追着我跑，我和妈妈一路来到小河边，河水清澈见底，能看见河里的小鱼在河边游来游去，河里长满了菱角秧，我让妈妈给我摘菱角吃，妈妈说还没到菱角开花结果的季节，等到秋天在来就能吃到菱角了。

外婆那里还有好多好多美丽的风景，四季的景色各不相同，难怪妈妈那么留恋她的家乡，连我也喜欢上了这里。

河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。

盛行于河南广大地域的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法(为地域文化所包容)，但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望(求安、趋利、辟邪)紧密相连。剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范之中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地域群体所理解、共认。 河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。喜花(结婚时贴用)“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”;窗花“金虎送钱”(视虎为万能吉祥物)，则是期盼“生活富足、金钱遍地”;“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。

随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是具有现代意识的审美需求。如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美;“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的巨大变化。“电视机”——这种只有城里人才有条件享受的高档商品，如今已在山区、农村安家落户。无怪图中老农民兴高采烈地翘起二郎腿，正面对电视机说天道地。老伴儿安闲地一手执鞋底，一手在发顶上磨针的动作，十分典型、细腻地刻画出中原农村妇女勤俭持家的传统美德。

通观河南民间剪纸，从某种意义上讲，已逐渐突破地域文化的小空间，进入到现代文化的大空间;在继承传统精神的基础上，进入到个性化发展的空间，使人感到朝气蓬勃、充满活力。

我的家乡河南，她位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南，故称河南。因古为“豫州”，简称“豫”，又因古时豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之称。河南省域面积16。7万平方公里，位居全国第17位，占全国土地面积的1。73%。2008年末全省总人口9918万人，是中国第一人口大省。全省辖17个省辖市、1个省直管市，21个县级市、88个县、50个市辖区，1889个乡镇。

其实河南是中华民族的主要发祥地之一。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南，至清王朝覆灭的4000余年历史中，河南处于全国政治、经济、文化的中心地域长达3000年，先后有20多个朝代建都或迁都于此。中国八大古都河南有其四，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州。

那悠久的历史给河南留下了大量宝贵的历史文化遗产。河南的地下文物居全国第一位，地上文物居全国第二位，馆藏文物占全国的八分之一，有国家重点文物保护单位189处。

其实河南也是我国农业生产基地，2010年粮食总产量达到2589亿斤，今年上半年，河南全省生产总值增长8。2%，比全国平均水平高1。1个百分点。一二三产业增加值分别增长4。1%、7。6%、10。9%，均高于全国平均水平。全省夏粮总产达613亿斤，连续6年实现增长，占全国夏粮总产的四分之一。

河南已成为全国最大的交通枢纽之一。中国两大铁路干线京广和陇海铁路、两大高速公路干线京珠和连霍公路都交汇于此。郑州北站是亚洲最大的铁路编组站，郑州东站是全国最大的零担中转站，郑州站是全国最大的客运站之一。河南省内已建成郑州、洛阳和南阳三个民用机场。2008年全省高速通车总里程4841公里，位居全国第1位。

今年河南省的高考作文是材料作文“合作过桥”：学校开运动会，最后一项是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过，但在这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。根据此材料作文。

点评

针对这则材料，考生可以见仁见智，既可以肯定这对同学的做法，也可以否定他们。我们为这对和平过桥的同学喝彩，因为他们懂得团结协作，合作共赢;我们不赞同他们的做法，因为他们违反了游戏规则;我们为他们的智慧赞叹，因为他们思维一转天地宽;我们为他们的勇气点赞，因为他们不墨守成规。纵观材料，考生不妨从以下角度审题立意：合作共赢;遵守规则;学会变通;打破规则;运用智慧等。

一位考生这样写：题目为“狭路相逢‘和’者胜”，三个分论点为“狭路相逢‘和’者胜，需要宽广的胸襟”;“狭路相逢‘和’者胜，需要合作的意识”;“狭路相逢‘和’者胜，需要密切的配合”。切中肯綮，井然有序，文采飞扬，不失为一篇佳作。

好的作文题目有：让合作之花绽放;狭路相逢“和”者胜;敬畏规则;思维一转天地宽等。

作文素材俯拾皆是：当下的世界需要合作共赢，比如世界环境治理需要各国协同作战;体育比赛中团队协作方能胜出;人与人之间也要合作才能双赢等。

[俯拾皆是名师点评河南高考作文

豫剧是我的家乡――河南省的经典剧种，我从小听戏长大，直到现在上小学，学习任务重了，但有空还是小听一会儿。

豫剧有许多名旦，最著名的当仁不让就数常香玉，她不仅唱得好，还爱国，抗美援朝时期我志愿军缺少飞机，常香玉得知消息后，便带领剧团四处演出，把演出所赚的钱一分不留全部捐给国家，用于买飞机，在她的影响下，全国各级人士纷纷捐出钱财，国家共收到捐款3800亿旧币（折合新币3800万元），随即国家从苏联进了一批米格-15战斗机，其中一架就以常香玉为代号。这也是我喜欢豫剧的原因之一。

我们老家每年庙会，都会请有名的豫剧团去演出，我们那里唱戏不像鲁迅先生《社戏》写的那样在晚上唱，而是早晚都唱，戏台设在村头一块空地上，十几个柱子支起一个简易的戏台，戏台后面用布挡开，分前台和后台，戏台下一片宽敞的空地就算观众席了，就这样，观众还是听得全神贯注，白天不够，晚上还要来个“连灯拐”。

看了几次梨园春，赶了几次庙，我对豫剧渐渐产生了兴趣，特别是上学期学过《花木兰》后，我还会时不时哼上两句。特别感兴趣的是豫剧的服饰，它极为漂亮，金黄的龙袍，紫或蓝的官服。旦角中脚上穿一双花头鞋，普通女的则穿绣花鞋。更有趣的是在女人头上缠根条就算病了。而男角色只要象征性挥一下马鞭，无论多远的路算到了……看着看着，不由地沉浸于那丰富的唱腔中了，遇到熟悉的还会附和两句；听着听着，我了解了那一个一个的历史故事，时不时向小伙伴炫耀一下。

河南，是一块被戏曲浸润的厚土，豫剧，给我带来了童年的快乐，我爱你，家乡的豫剧，爱你那美丽的旋律，爱你那丰富的情节。

郑州非常美丽。春天，公园里的树抽出了新的枝条，长出嫩绿的叶子。小草也发芽了。小花也开了。招引了很多和蝴蝶。小河里的冰融化了，清澈的河水缓缓地流着，还有小鱼，小虾也来凑热闹。

夏天，公园里的树木长的葱葱茏茏，几乎快把太阳都遮住了。路两边的梧桐树枝繁叶茂，它可以吸收汽车排出的尾气，如果你走路感觉热的时候就可以到树阴底下走。秋天，郊区的水果成熟了黄澄澄、红彤彤、绿油油直让人流口水。公园里的秋菊开了，各种各样色彩鲜艳非常美丽。冬天，雪花在空中飞舞，落到了树上，房顶上，地上，像披上了银色的外衣。小朋友们都有高兴的从屋里，教室里跑出来。有的在堆雪人，有的打雪丈。郑州真像个美丽的大花坛。

[讲述美丽的河南作文

中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种，由一百个家庭贡献出的布片做成，故名百家衣。每当婴儿出生后，特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人为之惊喜万分。这时，孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯，并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”，在老人们看来，这些谐音都是吉利之语，对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片，老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究，但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”，只要有蓝色的布块，妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲，缝百家衣的讲究也很多，像布纹的走向、拼图等，都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口，要做成偏开口的大襟衫，也叫道袍衫。这种衣服，往往不能做完，老人们常在底襟处留个口子，此称藏魂处。待孩子满月后，由孩子的母亲将口子缝住，这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边，再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本，民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外，还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家，农历正月初一那天，爷爷抱着未满周岁的的孙子，佯装乞丐模样，手执破碗，沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护，免除灾难。吃过百家饭后，孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍，用篮子挎上，沿村庄或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后，灾难也就让别人嚼完了，自己的孩子就会平安健康，长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性，不管认识与否，凡遇上求饭的祖孙，人们都会慷慨相助，凡碰上发馍的老人，人们也乐意收下。

河南是一个历史悠久，富有古文化的地方，那里有着美食，武术，景点还有河南话的有趣风格，让我用细致的描述带大家领略一下我们河南的文化气息。

先来说一下让我们河南人最引以为傲的“美食”，在河南省，最著名的美食就是“烩面”如果厨师手艺良好，那么做出来的面不仅柔软，还富有弹性，做出来的汤，虽然看上清淡，但是却有着油而不腻的味道，再撒上一点葱花，香油，那味道倍儿香!许多外地的游客来这里尝一口烩面就飘飘欲仙，都舍不得走了呢。

接下来说一下，我们中国人引以为傲的“武术”，河南可是真真正正的做到了“学习武术，弘扬武术”的精神。河南的少林寺，就是一个例子，他们每天都是从早晨练习武术直到深夜，所以我们河南人的身体可都是健健康康，随便找几个人基本上都能打几式拳。武术精神就是强身健体，调节呼吸，保健养生这几点，这些也就是主旨，难道我们河南没有做到这几点吗?

现在就是许多人关注的“景点”了，河南的景点有很多，比如洛阳的龙门石窟，开封的清明上河园，焦作的嘉应观，济源的王屋山等等，都是非常有名的景点，这些景点不仅美丽，而且还有着悠久的历史文化，我们河南真可谓是得到了“文化城市”这一美称。

“河南话”也是我们河南的一大亮点，在古代时，还有帝王统治者把河南话作为全国统一使用的话语，可以说，现在我们的河南方言就是古代时候的官话，现在还保留着古代时候的韵味气息呢。就像普通话中的“昨天”在河南话中就叫“一盖儿”，普通话中的“走了”，在河南武陟话中就叫“走了昂”尽管用文字表达很不清晰，但是也可以感受出它的有趣。

河南也有许多的“特产”：怀山药，怀菊花，怀地黄等等，都是我家乡的特产，都是土生土长的，绝对健康!

这次的河南家乡了解，到此结束，希望大家更多地了解我的家乡。

80多年前的枪炮声，松花江上的背井离乡……每年的“九一八”，都值得铭记，都值得警醒。明天上午，防空警报将再度响彻郑州上空。

记者从郑州市人民防空办公室了解到，明天上午10时至10时31分，郑州市将拉响防空警报，意在纪念“九一八”国耻日，提醒市民勿忘国耻、居安思危。此次鸣放防空警报，防空办希望广大市民给予理解。

防空警报信号是国家规定的城市人民防空的报警音响，用于向城市居民预告敌人可能实施的空袭。防空警报信号分为预先警报、空袭警报、解除警报三种，简称预报、警报、解除警报。其中，预先警报：鸣响36秒，停24秒，反复3遍为一个周期;紧急警报：鸣6秒，停6秒，反复15遍为一个周期;解除警报：连续鸣3分钟。

明天，全省18个人防重点城市及所辖县、市将统一鸣放防空防灾警报。

河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。中国八大古都中，河南一省就占了四个，分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。河南又名中原  华夏 神州历史悠久，文化底蕴深厚，史学界普遍认为中原河南对于整个中华民族的历史和发展起到最主要决定性作用。

90年代一部《少林寺》让千年古刹的钟声响彻中华大地，拥有武术之乡的名号也让河南威名远扬。我就对河南最初的印象也是来自少林。那是许多爱好武术的人们最向往的圣地，我们邻村的有几个小屁孩就去了河南嵩山拜师习武，小有成就，回家就能独自开武馆了。

学校和家乡，陕西与山东，来回的路途就要穿越整个河南。一路上听着火车上的人叽叽喳喳，谈论的着一些事情，有很多是关于河南的。谈到吃，大家知道的都仅仅是河南的烩面，有人说和那没什么好吃的，旁边那个河南人就不悦了，他说河南是有美食的，他说河南洛阳水席与京城满汉全席、山东孔府家宴齐名的三大盛宴，而且是保留最为完整的。我是山东的，鲁豫两省同属中原，毗邻而居，风俗习惯基本一样，很多河南的同学，也相处得来，我从他们身上看到了朴实，真诚的好品质，所以一谈起河南我就会有油然的亲切感。也无怪与此，河南地处中原，环境优越，生活在那里的人们大多比较温和、比较大气，这块宝地上自古就有很多人居住了，可谓人杰地灵。

由于中原宝地，自古分分合合，朝代更换，中原河南，长燃战火，其中有很多河南人为了躲避战乱迁徙各地，为文化交流和促进发展做出了很大的贡献。

火车上，人们聊天聊地，谈古论今，中国的古城皇都是中国民众最为津津乐道的，很多人都能说出中国出名的古城皇西安，南京，北京等，其中还会提到河南的洛阳，开封。

途径洛阳，广播响起对洛阳的介绍：旅客朋友们火车前方将要到达洛阳站，洛阳是一座国色天香的古都，5000年文明史，4000余年建城史，1529年建都史，是我国建都时间最长的古都，这座承载过十三朝文明的古都，现在正驰骋于王者归来的征途~~这时我就会想起洛阳龙门石窟，那个久远神奇的地方。幻想那一年牡丹花开，富丽堂皇，我生于古中原，琉璃琼浆，举酒豪迈，高声赋诗：杜康清酒解千愁，牡丹花开琴声幽，一朝展志雄鹰起，策马中原美名扬。

提到河南还有一个地方不得不提，那就是七朝古都的开封。我们第一个就想到开封府尹包青天。开封汴京有着浓郁的宋文化，说到这还要感谢宋代的伟大画家张择端，一幅《清明山河图》把汴京城描绘的栩栩如生，活灵活现，酒旗高展，车水马龙，歌舞升平，繁华富庶。

路经河南郑州站真的被其大气而征服，郑州真可谓是中原的门户，火车站可以用壮观来形容，火车站相当之大。透过火车车厢的玻璃可以看到LCD液晶上显示的很多车次，旁边很多车道，站台上涌动着人流，人流中有的是河南人出去打工的，还有就是涌进来的外来人口，这一刻，我足以感受到中原河南的大气包容，中原河南人的勤劳、爱生活。

中原河南这个历史文化悠久，大气包容的地方，也正洋溢着强烈的现代气息，繁华美丽，蒸蒸日上，在新时代的航程上扬帆起航，书写出新的壮丽诗篇。

吃“捏冻耳朵”是河南人冬至吃饺子的俗称。相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡正是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。

后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子”，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

快乐的时光匆匆流逝，转眼间，给我们带来开心快乐的暑假生活，就这么结束了，在这天，我们又要踏入知识的海洋，因为这是我们所有学生的开学日，也是全国中小学生最喜爱的《思政第一课》开播的重要日子，而今年的2022秋季思政第一课主题是__。

可以说每年的思政第一课的意义非常重大，这是一个特殊的课堂，也是能让我们收心的课堂，这课堂与别的课最大的区别是不同于传统的授课形式，利用电视媒体的方式学习，可以很好的抓住大家的内心，与此同时让我们感悟更加深刻以及对未来又有个新的认识，为此这便也是思政第一课所要向我们呈现的意义价值。

通过每年观看思政第一课的节目里，我将学到很多东西。无论在学习还是生活中，它都会让我收获很多。我还记得去年的这个时候，看完这一期的思政第一课后内心久久不能平静下来，瞬间充满了力量。因此，我每次都会观看这着思政第一课节目，然后记录我从中学到的知识点。因为我父母总是教我做像做人一样的事情，每件事都要用心去做。无论什么时候，无论大小事情都应该以严肃的态度对待。因此，每学期第一课老师布置的家庭作业是在阅读后写出经验。我会用心读写，回到学校和同学们分享，分享彼此的经验。

老师说这样的话，我们会记得更加清楚，更加深刻，再往后的生活中不会轻易忘记在思政第一课里学过的内容。另外对于我们小学生的写作能力也会有很大帮助，同时提升自身思想觉悟，学习他们的精神，以他们为榜样，学习他们的抗疫精神，认真听老师和爸爸妈妈的话，努力争取在未来做个对社会、对祖国有贡献的人。

《思政第一课》，对于全国中小学生而言是部非常值得观看的节目，其自身的意义与价值，能让我们的思想有全新的认知，可以说是很好地提高了我们的思想素养，让我们内心的感悟收获颇丰。中国存在着五千年的灿烂文明史，作当代的青少年，我们无不为之感到自豪，更应该是对得起祖国未来花朵的称号。

通过观看这期《思政第一课》，能让我们明白要珍惜来之不易的生活，珍惜时间，特别是作为青少年的我们，珍惜自己的青秋，努力学习。在现实生活中，树立正确的人生价值观和理想目标，并且积极前进。除此之外，最重要的是要时刻保持思想觉悟，热爱党，热爱祖国，学会感恩且付出实际行动。认真学习科学文化知识，提高自己各个方面的能力，为成为祖国和党有需要的人才积极努力，实现最好的人生价值。

自从洛阳被叛军强占，我和妻子流落到了梓州，从此，我们一家的欢乐幸福便烟消云散，我整天愁眉苦脸，妻子也闷闷不乐，连平日里无忧无虑的孩子也没了玩的兴致。

一天，我漫步在剑门关外，心里正想着蓟北何日才能收复。这时，迎面而来一群官兵，他们敲锣打鼓，大声吆喝：“蓟北收复了！”我一听，惊得目瞪口呆，这是真的吗？我按捺不住激动的心情，兴奋的泪水沾湿了衣裳。啊，我日日盼，夜夜想的家乡终于收复了。

我迫不及待地跑回家去，想把这个消息告诉妻子和孩子。我冲进家门，对他们说：“蓟北收复了！蓟北收复了！我们能回家了！”妻子和孩子愣了一会儿，随即回过神来，异口同声地问：“这是真的吗？”我肯定地点了点头，然后说：“快，别忙活了，收拾一下东西，回家去！”我随手把诗稿、书籍一卷，高兴得将要发狂。

湛蓝的天空，洁白的云朵，娇艳的鲜花，青翠的柳枝，我与好友在大好晴天里放声高歌，举杯欢庆，一起分享心中的这份喜悦。我的眼前好像已呈现出了返回家乡的路线图：伴着明丽的春光，我与妻子泛着小舟从巴峡出发，穿过青翠欲滴、层峦叠嶂的巫峡，一路顺流而下，过了襄阳，便可以回到那久别的故乡了。从此，我们在那安居乐业，过着幸福美好的日子。

想着，想着，我诗兴大发，情不自禁地吟诵起来：

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

为了丰富群众文化生活，生动再现我省的发展历程，展示“四个河南”建设的新成就，推进我省对外开放和文化交流，河南省档案局、中共河南省委外宣办、河南日报报业集团、河南省文学艺术界联合会将联合举办“河南记忆”摄影展。特面向全社会广大摄影家、摄影爱好者征稿。

征稿内容包括：我省各历史时期发生的政治、经济、文化、社会等方面有意义的人和活动场面;反映近年来我省城乡建设取得的巨大成就，充分展示城乡建设的崭新面貌和魅力风采;我省各历史时期的老城镇、老村落、老街道、老作坊等;反映我省的老企业、老学校、老车站等兴衰变化和历史变革;我省历史上发生的重大事件、重要活动和重要人物;反映我省群众日常生活衣、食、住、行等内容;反映我省民风民俗活动。

本次展览征稿，每人限送10幅作品，组照不超过3组(每组不超过6张)。作品必须是原创作品，具有独立著作权;黑白、彩色不限，拍摄时间不限;投稿作品要求JPG格式，图片统一处理为长边1000像素，文件大小控制在1MB以内;每幅作品投稿时均需注明作品标题、作者姓名、通信地址、联系电话，标注图片拍摄时间、地点，并可附一段简短文字说明。本次展览只接受网络投稿。投稿邮箱：*********(邮件主题请注明：“河南记忆”摄影展投稿)。截稿时间：2015年8月30日。

河南省档案局将组织摄影专家、学者进行评选，评出金质收藏作品一幅、银质收藏作品6幅、铜质收藏作品10幅及优秀作品100幅，颁发荣誉证书和奖金。获奖作品的作者可推荐加入河南省摄影家协会。详情请咨询河南省档案局接收征集处，电话：**************。

欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。

“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。

殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。

当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。

您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1。33米，长1。10米，宽0。78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。