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河南烩面的优秀作文(精选20篇)

导语:老师一词最初指年老资深的学者,后来把教学生的人也称为“老师”。下面是小编整理的老师,我想对您说满分作文,请大家认真阅读!

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河南美景

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我的家乡在河南,她位于黄河中下游,因大部分地区在黄河以南,故称河南。因古为“豫州”,简称“豫”,又因古时豫州位于九州中心,因此又有“中州”、“中原”之称。河南省域面积16、7万平方公里,位居全国第17位,占全国土地面积的1、73%。2008年末全省总人口9918万人,是中国第一人口大省。全省辖17个省辖市、1个省直管市,21个县级市、88个县、50个市辖区,1889个乡镇。

河南是中华民族的主要发祥地之一。从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南,至清王朝覆灭的4000余年历史中,河南处于全国政治、经济、文化的中心地域长达3000年,先后有20多个朝代建都或迁都于此。中国八大古都河南有其四,即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州。

悠久的历史给河南留下了大量宝贵的历史文化遗产。河南的地下文物居全国第一位,地上文物居全国第二位,馆藏文物占全国的八分之一,有国家重点文物保护单位189处。

河南也是我国农业生产基地,2010年粮食总产量达到2589亿斤,今年上半年,河南全省生产总值增长8·2%,比全国平均水平高1·1个百分点。一二三产业增加值分别增长4·1%、7、6%、10、9%,均高于全国平均水平。全省夏粮总产达613亿斤,连续6年实现增长,占全国夏粮总产的四分之一。

河南已成为全国最大的交通枢纽之一。中国两大铁路干线京广和陇海铁路、两大高速公路干线京珠和连霍公路都交汇于此。郑州北站是亚洲最大的铁路编组站,郑州东站是全国最大的零担中转站,郑州站是全国最大的客运站之一。河南省内已建成郑州、洛阳和南阳三个民用机场。2008年全省高速通车总里程4841公里,位居全国第1位

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篇1:我的家乡河南周口

全文共 892 字

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家乡,一个温馨的话题!歌声中满溢着由衷的赞美,也在充分的诠释着,无人不爱自己的家乡,家乡就是那一杯淳淳的酒,无论捧在谁的手心,都会醉在其中,忘乎所以~

谈起家乡,都会首先涌起一股亲切感,而后般般滋味齐齐涌上心头。无论离家多远,无论你贫穷还是富有,最难割舍的是故乡情怀,最难忘却的是故乡之情,最想吃到的是故乡的饭菜,最想听到的是乡音乡韵,最想最到的是能为家乡贡献自己的力量!

最近,家乡发生的巨大变化,而是我们的当家人用一年多的时间,精心给我们酿造的一杯美酒,醉人心脾。就在刚刚结束的2012中原经济区新型城镇化建设及相关科技产品博览会上,由xx市规划局布局的xx市城乡规划成果展一举荣获组织奖和展示奖两项大奖。

xx市委市政府对本次博览会高度重视,并专门听取市规划局的参展汇报提出指导性意见,协调解决了许多相关问题,并结合xx实际,创新规划理念,并适时加以总结,实现又好又快发展,按照省政厅领导的要求,市规划局积极筹划高效运作,并委托经验丰富的传播机构,突出“大美xx 锦绣三川”这一主题,图文并茂,吸引了领导,专家学者,业内同行,学生及市民群众。纷纷驻足观看,咨询了解有关情况,对xx近年来的新型城镇化规划建设成就给了充分肯定和赞扬!

人们都怀着一颗感恩的心,纵声歌唱,放声吟诵。歌者豪情奔放,听者心神聚集,同欢笑,同感慨,xx,你真变了一个模样,痴迷的人们不免沉思,仿佛一夜之间,xx就跨入了一个新世纪。

啊!家乡,金秋十月我为你放歌,你勤劳的人民在耕耘,进取的体坛健儿在拼搏,忠诚的战士守望着你的疆土,尽显了中华蛟龙的英雄本色!红叶绚秋风,细雨润芳草,枝头金灿灿,万户阖家欢。你广袤的土地,你优美的景色,你日新月异的变化,你正走向一个崭新的世界!

啊!xx,我为你唱歌,唱一首深情的歌,我的xx一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌,你春季的碧水,你夏季的葱翠,你秋季的金黄,你冬季的雪花,我的家乡,“你,江山如此多娇”!

哦!家乡,你在当家人的手中,绽开了一幅无比美妙的画卷,这画卷上的每一笔,都在书写着百姓的利益,每一画,都如一杯香醇的酒,醉了周醉了百姓心。哦!我的家乡,我爱你!

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篇2:我的家乡在河南

全文共 693 字

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我的家乡河南,她位于黄河中下游,因大部分地区在黄河以南,故称河南。因古为“豫州”,简称“豫”,又因古时豫州位于九州中心,因此又有“中州”、“中原”之称。

河南省域面积16。7万平方公里,位居全国第17位,占全国土地面积的1。73%。2008年末全省总人口9918万人,是中国第一人口大省。全省辖17个省辖市、1个省直管市,21个县级市、88个县、50个市辖区,1889个乡镇。河南是中华民族的主要发祥地之一。

从中国第一个世袭王朝夏朝建都于河南,至清王朝覆灭的4000余年历史中,河南处于全国政治、经济、文化的中心地域长达3000年,先后有20多个朝代建都或迁都于此。中国八大古都河南有其四,即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州。悠久的历史给河南留下了大量宝贵的历史文化遗产。河南的地下文物居全国第一位,地上文物居全国第二位,馆藏文物占全国的八分之一,有国家重点文物保护单位189处。河南也是我国农业生产基地,2010年粮食总产量达到2589亿斤,今年上半年,河南全省生产总值增长8。2%,比全国平均水平高1。1个百分点。一二三产业增加值分别增长4。1%、7。6%、10。9%,均高于全国平均水平。全省夏粮总产达613亿斤,连续6年实现增长,占全国夏粮总产的四分之一。河南已成为全国最大的交通枢纽之一。

中国两大铁路干线京广和陇海铁路、两大高速公路干线京珠和连霍公路都交汇于此。郑州北站是亚洲最大的铁路编组站,郑州东站是全国最大的零担中转站,郑州站是全国最大的客运站之一。

河南省内已建成郑州、洛阳和南阳三个民用机场。2008年全省高速通车总里程4841公里,位居全国第1位。

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篇3:我的家乡河南许昌作文

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我的家乡许昌可是一个好地方!不管是人文啊、风景啊、还是生活啊,让我们每个许昌人来概括,都会只有一个字:好!

不信?那就请随我来!

许昌可是有名的魏武文化古都,是三国时曹操建功立业的地方。你要是来许昌啊,少不了要去曹丞相府参观一下,不然您就是白跑许昌一趟。先不必说那金碧辉煌的府楼,单是看丞相府广场上矗立的曹操像,你就会被曹操的英雄气概所震撼:只见穿一身长袍的曹操,左手紧握宝剑,右手指向远方,一张严峻的脸上,双目炯炯有神。看到他,相信你也一定会切身体会出曹操一统天下的雄心壮志了吧。

接下来,我们来到古老的护城河,其中的莲花湾是体现许昌“莲城”这个美誉的地方,尤其是夏天。莲花湾也是我最爱去的地方。每到夏季,水面上几乎全是莲叶,挨挨挤挤的。护城河水在莲叶下缓缓流动,微风拂过,那随风摇曳的莲叶中隐藏着的婀娜身姿,不就是莲花吗?岸边垂柳努力地向莲花湾靠拢,微风吹过柳枝的声音,是不是很像垂柳在和莲叶窃窃私语?走在湾边林荫道上,观赏着美景,荷香阵阵扑鼻而来,此情此景怎不令人陶醉?

西湖公园一看名字就知道是以湖出名的。这里湖面宽广,湖心架设了长长的游廊,沿着游廊观赏湖水也要走半个小时。平静的湖水犹如一面明镜,映出蓝蓝的天,白白的云,连湖边的垂柳也被这明镜迷住,对着明镜悄悄打扮。你要想观赏湖水,还可以坐在游船上,亲自用手去触摸清澈的湖水,心情又该是怎样地舒畅呢?

许昌在不断发展,许昌人的生活也在不断提高。就拿我家来说,我们十年前居住的房子是又破旧又狭小,墙壁有许多裂缝,地面经常覆盖着一层厚厚的灰,厨房里满是油渍;现在我们搬了家,屋里宽敞了,墙壁都是新的,地板上干干净净,可以说是高屋大厦,窗明几净。而且,我们还有了许多更高级的现代电器。这也说明我们许昌人的生活已经现代化了。

辉煌的历史,美丽的风景,现代化的生活,我们许昌是一个名副其实的好地方,相信你来到许昌,也一定会情不自禁地说一声:好!

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篇4:游河南商丘

全文共 785 字

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中国商文化博物馆,又名商丘博物馆新馆,是中国首座集中展示商文化历史文明的博物馆,也是商丘市最大的综合性博物馆,位于河南省商丘市睢阳区国家AAAA级景区商丘古城西南1.5公里,西邻华商文化广场,南临华商大道,周围毗邻燧皇陵、阏伯台、商祖祠、宋国故城、三陵台、文雅台、开元寺、八关斋、隋唐大运河商丘码头遗址、张巡祠、应天书院、侯方域故居、归德府文庙、穆氏四合院等著名文物古迹。

商丘博物馆总占地面积74000平方米(约110.4亩),总建筑面积29672平方米,展厅陈展面积8000平方米,馆藏文物800余件。2009年12月奠基,2010年开工建设,历经6年,于2016年5月18日试开馆,6月6日正式开馆。

商丘博物馆的建筑设计构思源于商丘古城,完美地表现出古城“外高内低”之布局和“城压城”之结构的典型特征,体现收藏、陈列、展示中国商文化的“浓缩之城”这一概念。

进入商丘博物馆,先由面向华商大道的大台阶和坡道登临堤台,沿大引桥凌水进入博物馆序言大厅。站在大厅上,可居高临下俯视十二米高的序言大厅背景墙,领略由“玄鸟生商”肇始的神秘、厚重、悠远的中国商文化历史。从序言大厅下至一层大厅,就进入了十八米通高、象征商丘古城的共享大厅,自下而上沿坡道可以陆续参观各个展厅。到达屋顶平台后,站在四角的眺望台,可远眺阏伯台、商丘古城、隋唐大运河商丘码头遗址等周围历史文物。

进入商丘博物馆,我们可以先由面向华商大道的大台阶和坡道登临堤台,沿大引桥凌水进入博物馆序言大厅。站在大厅上,我们可居高临下俯视12米高的序言大厅背景墙,领略由“玄鸟生商”肇始的神秘、厚重、悠远的中国商文化历史。从序言大厅下至一层大厅,就进入了18米通高、象征归德古城的共享大厅,自下而上沿坡道我们可以陆续参观各个展厅。到达屋顶平台后,站在四角的眺望台,可远眺阏伯台、归德古城、隋唐大运河码头遗址,尽抒怀古之幽思。

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篇5:2024河南秋季开学《思政第一课》观后感

全文共 506 字

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转眼就到了凉爽九月,这意味着一个崭新的学年开始了。全国各地的中小学生正准备一个接一个地重返学校。同时,在每学年的开学日,我们将迎来中央电视台的专题节目《开学第一节》。不,9月___日晚上___点是我们准时看节目的时间。本期《思政第一课》是另一个新主题的呈现。今年思政第一课的主题是:__。我想知道那些已经看过的朋友有什么感受?

《思政第一课》是一个公益教育项目,通过丰富的事例和真情向广大中小学生展示核心价值观,对现代学生具有深刻的教育意义。每期《学校第一课》都有不同的主题,这让我们感触深刻,收获颇丰。今年已经是如此有意义的一年,赋予《思政第一课》这一课题更大的意义,使我们对祖国有了跟深刻的认识和感受。

观看思政第一课之后,我明白身为祖国的未来花朵,我们要怀揣着梦想,并且要为之付出努力,只有不断的奋斗,我们才能变得更强大,才可以报答祖国。

今年的“思政第一课”让我受益匪浅,它教会了我,作为一个新时代的年轻人,我们应该肩负时代责任,不辜负我的青春,努力学习,提高个人素质,全面发展我的德、智、体、美、劳,展现当代青少年的风采。只有不断自我发展,才能为祖国的美丽建设做出贡献,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

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篇6:河南的冬天

全文共 836 字

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对于一个在平原住惯了的人,像我,冬天要是不下雪便是奇迹。河南的冬天是不下很大的雪的。 对于一个在东莞回来了的人,像我,冬天要是能看的见太阳,便是怪事,河南的冬天是无日光的。自然,在寒带的地方,是天寒地冻的,寒冷的天气,反叫人有点害怕。可是,在北中国的冬天而能有温晴的天气河南真的算个宝地。

设诺单单只有雪也算不了出奇请闭上你的眼睛想:一个古老的城市,有雪有冰,屋顶都被雪儿盖了一件棉被。这些房子一动不动的说:“你们放心吧,进入我的怀里,我保你暖和。”这是真的,河南的冬天是面上含笑的。他们一看到那些房子,心里便有了着落,有了依靠。他们从天上看到地上的房子,便不知不觉的想起:“明天也许是春天了吧,这样的话,我们又可以干活了。就算这点幻想不能一时实现,他们也不着急,因为有这样慈善的冬天,干啥还希望别的呢? 下了大雪,河里结了很多很多的冰块,我们在上面滑冰。请放心,那水都已经全冻成了冰块。并不是向其他地方下雪河上的冰只结了上面一层,我家乡的的河上的冰可不一样,那冰很像南极大冰层,连下面都结上了冰,雪有膝盖那么深,我和我的小伙伴们玩堆雪人,打雪仗,大人们都不给玩为什么呢?因为下的有膝盖那么深的雪时下的就是暴风雪。是不可以出去玩的。

我一开始很听家长的话,仅仅有一次,我在家里用热水泡了一杯咖啡,一不留神看见了正在玩堆雪人的小伙伴,我也手“痒痒”了中午饭我也没有吃就跑了出去,,走的时候怕饿我还拿了根胡萝卜,还拿了一个专门来装雪的卫生桶,去到那我的速度比我的小伙伴的动作快,随随便便就把雪人堆好了,我看了看,好像还少了什么,我费了九牛二虎之力才想到,我对这我的小伙伴们笑了笑,把冻断了的树枝插在了雪人的两边当手,把没吃完的胡萝卜插在雪人的中间当鼻子,用石头当眼睛和扣子,把从我家里带来的卫生桶盖在雪人的头上当帽子。

这时我妈妈来了揪着我的耳朵叫我回去吃饭,吃完饭,雪还在下,我在粗、窗里看见我和我的小伙伴堆的雪人在慢慢的,慢慢的被大雪覆盖了

我的家乡{河南}是不是很美丽?

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篇7:河南三日游——云台山篇

全文共 1091 字

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云台山河南省唯一一个集国家重点风景名胜区、国家AAAA级景区、国家地质公园、国家森林公园、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区六个国家级于一体的风景名胜区。

俗话说:来到云台山,必看“一老一小和一宝”。(画外音:嘿,这是哪个老前辈说的啊?)呼呼,自己总结总行了吧!~好好好,大家请委屈一下,跟着我走一趟——去观赏大名鼎鼎的:一老。

话说这一老啊,它还真就指着“老潭沟”,连路牌上都是这样写的。可今天我还真就来到泉瀑峡了!(画外音:谁不知道啊,泉瀑峡别名不是老潭沟嘛!)住嘴!不要抢我的台词!好好好,我们继续。请大家跟我来欣赏美丽的泉瀑峡(老潭沟)。

老潭沟沟长1270米,南北走向。沟东面,峭壁耸翠,基岩裸体。沟西面,竞秀峰参差俏丽,峰群一字排列,峰峰直立,争奇斗异。在曲曲弯弯的沟槽内,潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水,这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。它的溪床,由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。小龙溪则像一队美丽的歌舞明星,以层层台阶作舞台载歌载舞,翩翩历阶而下。并在每个石阶舞台上,表演出精彩的节目,奉献出妙不可言的美景。或碧波荡漾,或为溪布,或分水涓涓细流,或汇合湍湍激流,或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布,瀑下积水,成为彩潭。(此段不是本人所写,如有侵权,立即删除。)

累了,抹抹汗,倚着山石休憩一会儿;渴了,拍拍脸,跃上岩石接点山泉水。一个字:爽!美好风光在前头!GO!GO!

走了好久,还不见到沟头,不禁有些泄气。多么想走到沟头啊!(画外音:沟头有什么好看的呀?)哎,可别这样说,在沟头有一条大瀑布,单级落差达到314米,是全国乃至亚洲最高的大瀑布。(画外音:哦,是这样呵!)隐隐约约听到了瀑布的响声,不顾脚下的疼痛,浑身来了劲儿:同志们,快走啊,美好的风光等待与我们拥抱!

豁!真是“山重水复疑无路,拨开树枝见飞泉”啊!离天瀑还远时,我们便听到了天瀑的巨响,犹如五雷齐鸣。再张望那天瀑,哎呀呀,如涓涓细流般,却又欢快地飞泻下来;如袅袅轻烟般,却又调皮地溅起层层飞雪;如潺潺流水般,却又层次分明……多么奇丽的景色!它犹如一个上顶蓝天,下踏大地的巨人,哦,不,是擎天玉柱。走近一瞧又是另外一种景象:天瀑溅起的“飞雪”不停地喷在人们身上,天瀑似银河倾泻,十多米宽的瀑面,垂直奔下来,拍石敲地,飞速地落入碧水潭中,那深色的绿犹如一块巨大的翡翠。

真不愧为“云台天瀑”!来到这里,我才真正体会到了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意境。如要有人打趣问我,如果‘李白’看到这瀑布会怎么写呢?我绝对会告诉他:当然是“飞流直奔四千尺,不疑银河落九天”。

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篇8:初一关于以河南为话题的写事作文900字

全文共 3204 字

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河南的景色真是美不胜收,它浓郁的文化底蕴和深厚的历史渊源,让人久久回味。

河南的春节_900字作文1

俗话说“百里不同风,千里不同俗。”不同的民族就有不同的风俗习惯,那么河南的春节有哪些呢?就让我给你细细道来。

我们这里的春节是从腊月初旬开始的。“腊七腊八,冻死寒鸦。”这是一年里最冷的时候,腊八这天,家家都熬腊八粥。为什么要熬粥呢?是因为人们想来年有个好收成。

腊月二十三是祭灶。天一擦黑:鞭炮声从四面八方响起,便有了过年的味道。这天不仅要放炮,还要吃祭灶糖,我们一般吃麻糖,是一种麦芽糖上面沾满了芝麻,吃起来又甜又黏。

过了二十三,大家都得大扫除,并且还要把年货准备齐了。除夕这一天是最热闹的,到处洋溢着喜庆的气氛,家家都贴上了红红的春联以及年画。傍晚,家家都在忙做团圆饭,小孩子们还要给长辈们送饺子。大人们都要给小孩子们压岁钱;这时家家都响起了鞭炮声,然后大家围在一起吃团圆饭,吃完团圆饭大家有的看春晚;有的打牌,打一个通宵;另外,还要守岁,大家不过十二点不能睡觉。到了十二点新的一年又开始了,有是一阵“噼里啪啦”的鞭炮声,震耳欲聋。

正月初一的时候,大家都忙着走亲戚,拜年。

元宵节,大家都忙着买元宵;街上像办喜事似的,到处张灯结彩,小孩子们有的上街燃花炮;有的挑灯笼真是热闹非凡哪!这一天大家必须得吃元宵呀!

一眨眼,到了正月十九春节也就结束了,一切又恢复正常了。学生该去上学了,大人们又去照常做事了。春节就这样结束了。

我爱家乡——河南作文2

我是辛家豪,一个土生土长的农村娃。

二岁时,我因对某些东西过敏,从脸到脚,全身长满了痘痘,奶奶依依不舍地说:“秋霞,你把娃带到南京去住吧。别因为过敏,而让脸破相了。”说完,就哭了。妈妈说: “好的,妈。我和家豪还会来看你的”从此,我就离开了奶奶﹑表姐﹑姐姐﹑表哥﹑他们,来到了南京这座城市。

我们河南,是一个伟大的城市,它是一个粮食基地,许多南京市菜摊的蔬菜都是在这里批发的。一提到菜,我可自豪了,光我能叫出得名的就有:青菜﹑白菜﹑豆芽﹑蘑菇﹑茄子﹑西红柿﹑黄瓜﹑玉米﹑豆角﹑土豆﹑卷心菜﹑菠菜﹑萝卜……怎么样?还不够呢﹗河南也种水果哦﹗有:西瓜﹑苹果﹑橘子﹑梨子﹑樱桃﹑石榴﹑桃子……我们的种子也多得不得了:芹菜种子﹑玉米种子﹑西瓜种子﹑番茄种子﹑卷心菜种子﹑水蜜桃种子﹑萝卜种子﹑苹果种子﹑梨子种子﹑樱桃种子﹑石榴种子……怎么样,心动了吧?

如果你喜欢养花,那就去河南,山坡上到处都是:月季﹑百合﹑蒲公英﹑菊花,还有花中之王:牡丹﹗春﹑夏﹑秋﹑冬,都有花儿在盛开着。假如你走在路上,随时都能闻到花儿那让人着迷的淡香。你还能看见一棵棵大树挺立在你的面前,让你吸一吸清新的空气。

如果你想要一只宠物,那就来河南吧。这里有许多动物,有:除了睡就是吃的猪;可爱的小鸡;忠厚老实的老牛;善于奔跑的骏马;看守家门的小狗;爱吃鱼的猫;偷西瓜的刺猬;活蹦乱跳的兔子;天空飞舞的小鸟;水里游的鱼儿……怎么样?

河南的人民勤奋,每一份劳动成果,都是对他们的回报。

河南的孩子活泼,是一个个不怕风吹晒的小勇士。

河南的老人慈祥,总想着多赚点钱,给孩子们多买些零食。

和那的风景优美,是一个生活的好地方。

河南的游戏好玩,因为那是孩子们精心创造出来的。

河南的花儿茂盛,树木众多,小草成了大地的皮肤,动物们都很可爱。水果好吃,游戏好玩,山是高高的,水是蓝蓝的。

我爱河南﹗

畅游河南作文3

河南是中华文明最重要的发源地,它既是历史文化资源大省,也是自然景观荟萃之地。畅游河南的愿望终于在今年暑假实现,为期五天的旅行,让我亲身感受它深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。

一脚踏入河南焦作,就被眼前的秀美景色所感染,长途颠簸的劳累荡然无存。原来此景就是唐代大诗人王维写出千古绝唱的茱萸峰所在地——云台山,在这里,我们领略千奇百怪的高山,欣赏绮丽动感的河流,感受瀑布的空谷回声和激情坠落。作为华夏第一奇峡的红石峡的景色更是美不胜,它集秀、幽、雄、险于一身,泉、瀑、溪、潭于一谷,有“盆景峡谷”的美誉。漫山遍野的红石头形状各异,陡峭的山路让人心惊胆颤,挺拔的山峰让人望而生畏。“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”是潭瀑峡的真实写照,在这里可以欣赏到窃窃私语的情人瀑布、珠帘高挂的水帘洞、六畜兴旺的丰收图、龙凤呈祥的龙凤壁、宛如仙子的蝴蝶石、石砚磨穿的洗砚池、延年益寿的“不老泉”……云台天瀑的景色可谓极致,远远望去,瀑布上吻蓝天,下蹈石砰,犹如擎天玉柱,宛如白练当空,又似银河倾泻。从飞瀑中喷溅出来的小水珠细如尘烟,弥漫于空气之中,给山间林木披上一层薄薄的轻纱,真是一幅奇妙而神奇的自然景观,让人亲身体会“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的意境。

唐代大诗人白居易曾说:“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。到此一游,令人欣慰。在一个5.8米高,6.5米深的万佛洞内,竟有上万个佛像,最小的佛像只有1.5厘米,让人感叹艺术的精湛。奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最精美,最具代表性的唐代摩崖造像群。位于山腰间的凹形的崖壁上,没有开洞凿窟,而是在凹形崖面上依崖而建。主佛卢舍那大佛通高17.14米,丰满圆润,眉清目秀,神情聪慧,嘴角微翘,含笑而不露齿,人们都说主佛酷像武则天,是武则天至尊权利的象征。龙门石窟经过千年的风雨洗礼,每尊佛像依然惟妙惟肖,给人以强烈的宗教艺术感染力,不得不佩服古人的智慧和才艺。

游览的时间虽短,我却想将美景尽收眼底。置身清明上河园,感觉“一朝步入画卷,一日梦回千年”,领略“丝柳欲拂面,鳞波映银帆,酒旗随风展,车轿绵如链”的古风神韵。少林功夫表演让我大开眼界,真正理解中国佛教禅宗发源地的深刻内涵。开封府里不仅看到大批珍贵史料,轶事和陈展,还欣赏“开衙仪式”、“包公断案”、“演武场迎宾表演”、等丰富多彩的表演活动,真切感受“游开封府,品味大宋文化;拜包龙图,领略人间正气”。

河南的景色真是美不胜收,它浓郁的文化底蕴和深厚的历史渊源,让我久久回味。我为祖国悠久的历史而骄傲,为中华灿烂的文化而自豪。

河南旅行作文4

今天,我来到了河南省博物院进行参观、游玩。

令我印象最深刻的是河南省博物院的第一展厅——石器时代和夏商周。

一进入展厅,一股远古的气息扑面而来,“中原古代文明之光”的大字非常引人注目,过道里《易经·贲卦·彖传》里“刚柔交替,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以查时变;观乎人文,以化成天下”更给人一种古老的感觉。

走进新石器时代里所熟知的文化非仰韶文化莫属了,仰韶文化因位于河南省三门峡市渑池县城北9公里处的仰韶村而得名,它是年代约为公元前5000年~公元前3000年前生产工具以发达的磨制石器为主,常见有刀、斧、凿、箭头、纺织用的石纺轮等,骨器也相当精致。

在这个展厅里我就看见了一个长约22厘米的骨笛,听讲解员说这是河南博物院九大镇院之宝之一——贾湖骨笛,距今8700-8200年。从骨管上留下的等分刻符可知,在钻孔前进行了认真的计算,经测试骨笛可以吹出接近七声的音阶,是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器,被称为中国管乐器的鼻祖。继续往前走,就进入了夏商周时期,石质的展物被铜做的展物所替代,“夏商周是铜器的鼎盛时代,这时的铜器,不光是贵族祭祀做饭用的,更是贵族的象征。”讲解员带领着我们来到了第二个镇院之宝,商代前期的——杜岭方鼎,在讲解员的讲解下,我们又认识了商朝国王武丁的妻子——妇好,并见到了出土于妇好墓的鸮尊,鸮:俗称猫头鹰,尊:古代盛酒之器。

仿照鸟的形象制成青铜器在商代晚期极为盛行。鸮尊高46厘米,双腿和尾巴形成一个三角形的支撑点,是出土于商朝器皿中的奇葩…

随后我们还参观了其他的镇院之宝:玉柄铁剑、武则天金简、汝窑天蓝釉刻画鹅颈瓷瓶、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图壁画,每一处展厅都给我一种很神圣的感觉,这些巧夺天工的展品都是古代劳动人民的结晶。

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篇9:关于河南南阳风景作文

全文共 2029 字

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终于决定要走了,要离开这个呆了的四个月的城市--南阳。而与往不同的时,此刻他竟然没有一点前进的兴奋与激动。相反心里充满了纠结与不安。他狠狠的抽着烟,身后的烟灰缸里已扔满了烟蒂。窗外,耷拉着脑袋的白杨树上,鸣蝉正扯着嗓子尖叫,整个空气里充满了逼恹的气息。

他在房间里来回渡着步子。南阳,这个陌生的城市对他说却又是那么熟悉,四个月前,他毅然决定辞去优厚的工作,来到这个城市,只为这个城市有她生长的痕迹。他曾发誓,不管贫困也罢,富贵也好,他都会为了她守在这个城市,直至终老!可是今天,仅仅四个月后的今天,他却决定了离开.时间真会给人开玩笑,他自嘲的笑了笑。

他在电力系统上班,公司位于郊区农村。公司的附近是一片片田地。每天隔着窗子,他能看到田地忙碌的人们。炎炎烈日下,头上包着花头巾的女人们正弯着腰在田地里忙碌着。炙热的阳光炙烤着她们幽黑的皮肤,闪闪发亮,成串的汗水一个劲的沿着发际往下淌,他似乎看到,她们晶莹的汗水叮咚一声,滴落在面 前绿油油的禾苗上!他的心一颤,他也是一个农村娃,那种面朝黄土,背朝天的苦,深深的烙印在他的记忆里。 有时候她认真的说,我们回罗家河吧,种地种苹果。他笑着说好, 其实,他知道这只是一个玩笑罢了。炎炎烈日下,她能象头上包着花头巾的女人那样劳作么? 即使她能,他也不愿意。他不怕苦,可是他怕自己深爱的女人苦。

收回远眺的目光,他重重吐一口烟圈,淡青色的烟雾在头顶盘旋着。有人说,一个好女人可以改变一个男人。他不知道,她算不算是一个好女人。但是,自从他认识她的那一天起,他的生活全部变了样.之前他是一个多么开朗阳光的男人,自从认识了她,他变成了一个情绪化的男人,多愁善感,小肚鸡肠,他讨厌这样的自己,可是却不能自制。以前,他对金钱没有什么概念,他说一个月只要有钱买几本书,偶然和朋友一起吃饭能买得起单,就行了。可是,现在,他不这么想,他对金钱充满着渴望,甚至写文章,他也会想着写什么样的文章能赚钱。天啊,他竟然变得这么世俗,变的充满了铜臭? 其实,君子爱财,只要取之有道,这无可厚非,世上的人哪有不爱财的呢? 再说了,爱更是一种责任,我们要有能力让自己爱的人过上好日子。贫贱夫妻百事哀,老祖先留下的话,能错么?

想想自己从前真是天真,梦想着找一个不食烟火的女子,建一个小茅屋,春暖花开,面朝大海。这童话里的世界,竟然被自己梦了三十年。他一直认为,自己认识她的最大好处,就是让自己长大了,现实了,尽管他心不甘,情不愿的长大和现实。所以,当某公司以三倍的工资挖他的时候,他豪不犹豫的答应了。可是今天真的要走的时候,他还是有些犹豫了。毕竟四个月前自己来的时候信誓旦旦。如今就这样走了,她会怎么想?

她是一个那么优秀的女人,至少在他的眼里无人能及,他爱她胜过自己。可是她却象雨象雾又象风,总让自己捉摸不定。有时候,感觉她很近,就在自己怀中,有时候,又感觉她很远,遥不可及。 他不远千里 痴痴守候在她的城市,而她工作在别人的城市。他不 知道坚持下去,能否守得一个完美的结局?他没有一丝把握。 不管怎 么说,这次的工作机会,他都应该要把握。爱情是建立面包的基础上,没有经济基础, 又如何给她一个幸福的生活?且不说房子,车子,没有钱,就连她一个月 几件时装,化妆台上的瓶瓶罐罐都买不起! 再往最坏处想,即便是他和她没有一个完美的结果,至少他还可以有一些经济保障,总比呆在这鸟不生蛋的地方,人财两空要好的多。当想到这的时候,他立刻骂自己,怎么会有这样的想法,这是一个多么自私的想法,其实人的本性里都自私的一面,况且这不是自私只是现实。

他掐灭了烟火,提起行李,开始出发。身后,电厂那高高的烟耸冒着青烟,在天空中越升越高,最后慢慢消失至到什么也看不见。他深深呼一口气,挥了挥手,再见了,工作了四个月的地方!此刻,不知道为什么他的眼睛竟然湿润了,似乎有一种一去不回头的悲壮!一辆小车呼的从身边飞驰而过,扬起一阵尘土。路边树荫下,一个卖西瓜的老大爷扇着草帽冲着他微笑。

车子飞驰而过,隔着车窗。他看到了传说中的白河,这座城市的母亲河! 远远望去,白河辽阔无垠,无边无际, 鳞鳞波光在太阳映射下,闪着白晃晃的光芒.他不知道,她是否,是因为白色的而得名白河.但是,他却知道白河源源流长,孕育了南阳这片土地物华天宝,人杰地灵. 智圣诸葛亮、科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡………遗憾的是,还没容他看清白河的芳容,白河瞬间已留在了身后。

车窗外碧绿的禾苗,劳作的农人,红砖碧瓦的农舍,纷纷向后退却,此刻,他希望这车能慢一点,再慢一点.事实 上四十 多分钟的路程,很快就到达了南阳市区。这座古老的城市和别的城市没两样,高楼耸立,车水马龙。人们说,天下的风景大同小异,不同的是陪你一起看风景的那个人!是的,正因为陪他一起看风景的那个人,所以这座城市 才会那么与众不同 。"火车站"三个溜金大字,闪闪发光,到站了!

站在广场上,他对着蓝天,深深的吸一口气。

列车轰隆隆启动,南阳最终留在了身后。

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篇10:我的老家河南作文

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我的家乡在郑州,哪里绿树成荫,鲜花遍地,这里有特色小吃,美丽的风景和悠久的文化历史,现在,我就和大家一起游玩郑州吧!

我们郑州的中原福塔名副其实,它高388米,其中主高268米,是郑州的标志。郑州美丽又漂亮,还有很多的好景色。

玩了这么多,也应该饿了,我们郑州的特色小吃烩面,一口吃下去,面,很筋道,而大街小巷都是烩面馆,就连外国人来到郑州,吃了我们的烩面,都忍不住说一声“good!”

这就是郑州的历史文化,中原福塔,玉米楼,二七塔,等等等等,还有特色小吃烩面,胡辣汤。

是不是迫不及待的想来到郑州了?

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篇11:带你走进河南洛阳作文

全文共 8315 字

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洛阳,素称“九朝古都”,但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城,前后历时1500年,是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山、龙门山对立,伊水中流,远望就象天然的门阙一样。

因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳,因宫城城门产正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上,南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋,累计大规模开凿约四百余年,现存窟龛 2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月,联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术,由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色,许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。

北魏以来,这里松柏苍翠,寺院林立,到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩,伊水碧波荡漾,唐代时行船往来,穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映,形成了旖旎葱茏,。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客,帝王将相,高僧大德徜徉于此,赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉”的佳句,声名远扬,今诵尤新。 潜溪寺朋友们,下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐,身体各部比例匀称,面容丰满,胸部隆起,表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中,丰满敦厚,表情温雅文静,富于人情味,揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”,是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下,南北佛教徒们不断的交流和互相影响,完成了对以前各种佛教学说的概括和总结,从而使佛教中国化的趋向更加明显,也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此,在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化,潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后,实行了意义重大、比较彻底的汉化改革,历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们,现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工,历时长达24年还未完工,史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛,从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形,好像蒙古包的顶部,地面雕刻着大型莲花,周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案,如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁,造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同,而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚,形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翘,表情温和,神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改为中原地区褒衣博带的形式,衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部,一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开,成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多,正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕,北为孝文帝及侍从礼佛图,南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品,精美绝伦,20世纪30年代被盗凿而去,现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年,当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时,雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看,当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶,它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们,我们现在所看的这块大碑,名为“伊阙佛龛之碑”,由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文,中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者,字形奇伟秀美,是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿,碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此,结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知,李泰借为母亲开窟造像做功德,实有获得太宗好感,为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是,这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上,为唐代早期又继续开凿的洞窟,所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风,下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润,嘴唇厚大,衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角,到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布,其中太宗贞观年间的题记达19处,为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们,我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛,以弥勒佛为主尊居中,左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记,结合文献研究,该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿,宣扬武氏为弥勒下凡,以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期,即公元690年左右,因武氏晚年发生了张柬之策动的政变,武周政权结束,该窟随即中辍,因此,窟中造像仅为毛坯,比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师一万千尊像龛”的题记,表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日,主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚,表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上,在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士,他们的肌肉突出,富于动态,与主佛的静态,一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛,把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天,这飞些天手捧供果,翩翩起舞,与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人,手持空篌、法锣、羯鼓,一方面为研究唐代音乐提供了史料,另一方面,它们与窟顶飞天上下呼应,营造了一种西天极乐世界里,歌舞升平,万人成佛的场景。 万佛洞前后两室,窟门外两侧为二力士,前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊,20世纪30年被盗,现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨,面部丰润,体态健美左手提净瓶,右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部,形成了优美的曲线,显得含蓄、端庄,是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像,主尊为释迦牟尼,南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里,雕凿的主佛是弥勒佛,南北两壁上雕有小千佛。

弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟,称作双窟,它们完工于同一时代,所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期,武则天实际上是掌管朝廷的重权,奏章都由她来批阅。武则天在这一时期,为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想,但又有碍于李治在位的实际情况,所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟,就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们,现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子,均呈立姿,为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法,两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法,对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟,手持锡杖,胸部肋骨暴露,细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月,长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环,震地有声,据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音,就知道佛祖到来,出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿,现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天,她们手捧供果和其它的器皿,显得飘逸洒脱,在《妙法莲花经》里曾有这样的记载:飞天是佛教中的香因神,说是诸天伎乐,百千万神于虚空中一时俱作,雨众天华,表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像,据说这是龙门石窟最小的佛像,高度仅有2厘米,五官清晰,刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛,龛楣装饰有各自不同的特点:有帷帐式的,有的是火焰纹,有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事,还有礼佛图的形象。在龛楣细部,有忮乐人、飞天,有莲花化生出来的菩萨;有线刻的,有浅浮雕的。其中一对飞天,她们的衣裙向上卷起,飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花,而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来,荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样,表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型,它的火焰向内收,到中间再向上形成火苗的苗头,火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像,这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕,帷幕是中国民俗画常有的表现形式,在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合,成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹,中间刻有一个兽形铺首,雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在,我们参观的是奉先寺。奉先寺,原名“大卢舍那像龛”,规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛,是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛,也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯,工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像,主尊“大卢舍那佛”坐像,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,眉若弯月,双目俯视,炯炯有神;略作微笑,两耳长垂,衣纹简练,灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美,整尊造像,给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶,身首虽残,但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难,浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信,宛如一聪慧少所形象。

二菩萨衣饰华丽,端庄而矜持的表情,天王严肃威武而双硕壮有力的神情,力士坚毅勇猛而双暴躁的性格,以及那无所谓惧倾力承托的地鬼,无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时,在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象,从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此,奉先寺大卢舍那像龛群雕,既是盛唐雕刻艺术的代表,又是人类美术史上的杰作,具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们,参观完奉先寺,我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳,孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德,王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像,这就形成了古阳洞内最早的一批造像,从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿,揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞,它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼,结跏趺坐于方形台座上。面相长圆,较为瘦削。头顶还塑了一个发冠,发冠本身是道的产物,这是在清朝八国联军侵略中国,慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的,所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾,头戴宝冠,面容清秀,上身袒露,身着长裙,造型厚重,比例匀称,表情庄重文静,姿态优美,是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛,最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系,佛像都是结跏趺坐,形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话,那么第二层交脚弥勒的造像,则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小,细腰,双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年,我们现在只能看到佛龛残损的身躯,佛头高32厘米,被人盗走后,现在为私人收藏。最下部的一排佛龛,造像风格表现出雍容大度的特点,可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里,说明了古阳洞雕凿时间之长,绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记,经过历朝的推崇,到清代中期,人们从这2800多块题记中,精选出了二十块有代表性的作品,称为“龙门二十品”,古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表,以“龙门二十品”为代表的魏碑体,字形端正大方,魄力雄强,气象浑穆,上承汉隶,下开唐楷,在我国的书法艺术上占有重要地位,被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值,却又把雕像视为工匠的艺术。相反,西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价,认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建,经东魏和北齐,直至唐初仍有雕刻,因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大,身躯如柱,给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个,治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年,是我国现存最早的石刻药方,是我国医学宝库中的瑰宝。

它记录了我国古代医药的成就,在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米,身穿褒衣带式的袈裟,衣饰用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在莲花座上。面部已经残损了,头上还留有高肉髻,右足外露,足掌向上;右臂平举,手掌上扬;左手掌心向外,手指向下,作满足人们愿望的与愿印。有趣的是,这尊大佛竟有有6个手指,据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕,这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘,前两个比丘正俯身向香炉内添香,第三位是年长的高僧,左手托钵作前导。第四人为一老妇,头饰华丽,身穿长裙大袖,左手持一莲蕾,徐步向前。弟八人为一青年男子,头戴笼冠,身穿宽袍大袖的长袍,右手托钵,有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄,性格,身份,气质都刻画得淋漓尽致,其余的宫女有的手举华盖,有的手拿莲蕾,虔诚严肃,徐徐而行。

南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下,坐树下思维状。菩提树树干弯曲,枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像,罗汉身穿双领下垂式袈裟,双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐,她们衣带飘扬,手持琵琶、笙、排萧等乐器,翱翔云间,由此看出在北魏时期,这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟,请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠,臂戴臂钏,脖子戴项圈,穿袒右肩式袈裟,整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上,这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看,佛头部微微向下倾斜,目光向下俯视,和礼拜者的眼神交流,流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上,舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态,头微微向前倾斜,肩向后仰,腰向内收,臀部依其坐势显得收放有序,胸部向前隆起,腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。

整个佛的造像极富质感,也正符合古人所说的:肌理细腻,骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像,层层排列着有760尊之多,端坐在四周的墙壁上,神态肃穆安祥,似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象,传入中国后,逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度,简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞,又叫“大万五佛洞”,因洞中造有一万五千尊小佛像,且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒,整尊造像采取高佛雕手法,背光为龟甲形背屏,周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上,台坐下部延伸出两朵莲花,每朵莲花上站立着一尊菩萨,整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗,现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期,是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐,当时武则天还没有成为一朝之君,表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份,而在这一洞窟中,以弥勒佛为主尊,表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 :现在我们参观的是看经寺,看经寺是龙门东山最大的一个石窟,整个窟室的平面设计基本上呈方形,与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像,而是在洞窟地面中央建坛,上置佛像供人拜佛。据考证,该窟为禅宗开凿,洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像,在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后,将传法的任务叫给了迦叶,迦叶寂灭后交给了阿难,之后传莫田地,传商那阿修,最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人,被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉,恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好,每尊罗汉像高约1.8米,与真人等高,神态各异,性格刻划入微,有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的,无不栩栩如生,是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现,但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。

石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料,使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施,吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

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篇12:描写河南小吃的作文

全文共 622 字

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知道来河南就一定得尝尝什么吗?知道河南小吃界的一绝是谁吗?河南人都知道——是烩面!

烩面在河南乃至全中国的小吃排行榜上都可以说是名列前茅的,这一切,都因为它有独特的两大特点,也就是两绝。

第一绝——用料绝。烩面的用料是十分考究的。烩面分两种:三鲜烩面和羊肉烩面。先说三鲜烩面,三鲜,顾名思义,主要有三大食材,分别是海参、虾仁和鱿鱼这三样,虽然用料算不上大,但是要求丝毫都必须是精品,丝毫都要保证有五星的口感。而羊肉烩面却是由羊肉、香菜做主料。羊肉最好选羊腿肉,这一部分的肉不但易熟,易入味,最主要的还是它最配那香浓的高汤,香菜的作用主要还是提香,提鲜,去腥,同时也能让颜色更好看。

第二绝——做工绝。烩面的味道与烩面精品食材有关,当然也和精湛的做工离不开。烩面的做法独特之处,就是展现在“面”这个字上,作为面食,它在面上会多几步工序。做一碗烩面,首先要处理好面,先做一个椭圆形面丕。为了让面更有味,更筋道,所以要在面丕上刷上一层油,然后经甩面师之手,被甩成一根长长的烩面,在被甩成烩面的过程中,甩面师就像是在舞龙一般,而面也像是一条龙在空中飞舞。后面的制作过程就简单了,用煮肉的羊肉高汤来煮烩面,是做烩面最好的选择,待到烩面煮成,把羊肉放到烩面里,再撒上香菜,一碗烩面就做成了。

看一看,金黄,粉红,翠绿,雪白,五颜六色。闻一闻,香浓,鲜美,垂涎三尺。尝一尝,面筋道,汤水香浓,绝对是人间美味。频频想一想,原来这也是河南小吃的特色,这更是河南人的骄傲!

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篇13:河南中秋节作文

全文共 601 字

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月已圆,人欢聚,同举杯,共欢庆!家乡明月爱无限,他乡皓月也多情!齐欢唱,同颂今宵明月!歌传万里,祝福彼此频传!“一年一度的河南中秋节作文又到了。

今天是河南中秋节作文,是一个万家团圆的日子。俗话说:海上升明月,天涯共此时,所以我和妈妈一起到阳台上去看月亮,

天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。

它像光华四射的水晶球挂在天空,照亮了漆黑的世界。树啊,河流啊,房子啊,全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中,皎洁的月光如倾泄的清流,注满大地。

后来,妈妈让我们进屋,一进门,哇!桌子上摆满了丰盛了饭菜。我迫不及待地对妈妈说:”妈妈,今天的菜看上去就好吃,我先尝尝哦!“”是吗?“妈妈笑眯眯地说,”好吃就多吃点,不过得等你大伯和小董阿姨回来一起吃。“

等来等去,大伯还是不回来。妈妈已经打过三、四个电话了,可他总是说”过一会就回来“、”马上就到“……七点了,大伯和小董阿姨终于来了,我大喊一声:”吃饭了!“便狼吞虎咽起来。不一会,红烧螃蟹、猪蹄子、木耳炒肉片、水煮鱼……就都不见了。

晚饭后不久,我们全家就坐到了阳台上。吃着月饼,听妈妈念叨着:”不知你爸爸出差在外有没有吃月饼?“看着那圆圆的皎洁的月亮,我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句:”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!“

[河南的中秋节作文

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篇14:介绍家乡的河南特产作文

全文共 498 字

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烩面是河南的一大特产, 说起烩面的话,那我就没完没了了!

河南的烩面我可最喜欢吃了,每一次爸爸带我出去吃饭时问我去哪吃,我不去想直接脱口而出:“去萧记那,吃烩面。”那里是个大的烩面馆,有好几个分店但我们经常去经三路,生意好的不得了呢,吃烩面前再点几份凉菜,这一顿饭吃完后就饱饱的了。

烩面刚端上来时,一股沁人心脾的香味飘了过来,我立刻拿起筷子去夹上一口,但又看到这外形是有多么好看啊,“摆放”的整整齐齐,撒在白白嫩嫩的会面上的是犹如绿色的小精灵聚在一起的香菜,它们在相互抢着这美食,我也绝不退让,急忙夹了一口“狼吞虎咽”地将它消灭掉了。那面,那味道,真是叫我无法用语言来形容了。面非常的香,那香充溢了整个口腔。吃上一口就会有种不想停下来的感觉了,就算不饿还会坚持再吃几口,这美味仿佛有一根绳子将我拉着,不吃完就一直缠绕着我。

吃完面了之后再尝上一小口汤,让我回味无穷,有了第一口就会喝第二口,喝了差不多半碗,才会觉得过瘾,真的足够了。走出了店门心里还在盘算着什么时候还能再来,坐到车上又打了个满足的饱嗝。

咱们河南特产的烩面,就是好吃,怎么吃都不会腻,俗话说“民以食为天。”那就要吃河南特产美食——烩面!

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篇15:河南焦作的新年习俗与民俗风情

全文共 1113 字

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扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有新年扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢新年来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢新年,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。新年贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

新年挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。

年画,也和春联一样,起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

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篇16:河南栾川游记

全文共 720 字

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星期六,我和爸爸去了洛阳栾川的寨沟。

到了以后,吃了饭,安排好住宿,我们就出去游玩去了。第一个景点很近。到了里面,绿树,花,有着城市里闻不到的清新空气。开始的路还宽敞平坦,可到了后面,路越来越险,先是石梯,然后就是铁梯了。一级一级的,每一级都只有一层铁皮,旁边是护栏,都不敢往下看,下面是万丈深渊,好像一不小心就会掉下去似的。前面的铁梯越来越多。

中间还好有平坦的水泥路,水清澈的好像一面镜子。路上我不知洗了多少次脸,漱了多少次脚了!越往前走,树、花也就越多,最后都成了一大片密林。眼睛很舒服,因为眼里就是绿色。突然,一片红映入我的眼帘,原来,高高的石壁上长着映山红!想够也够不着。最后山里的景点就是“野猪林”了,已经到了山顶。我们下山的路上,还亲眼见到了“滑索”。人坐上一个布兜子上,一放,“哧”的一下,就滑下去了。下面很深,全是树。最后小兜子自动就返回去了。我们没有坐滑索,是走下去的。令我难忘的是那个梯子,非常的陡,几乎就是垂直的,在上面让人胆颤心惊。

我们下了山,已经五点多了,吃了晚饭,出去逛,还看了一场篝火晚会。第二天,七点半吃了饭,去领一个景点洞天河。

一路上,路都很平坦,水也是很清澈。先到了“御竹园”,满眼都是竹子,绿油油的,挺拔高耸。我们路上照了很多照片,还采了很多花,有“五子登科”,还有很多不知名的野花。路上还有很多好玩的,有跷跷板,随后我们来到一个大瀑布前,水花四溅,银花飞舞。下山我们坐了滑道,光溜溜的,很长很窄,用瓷片铺的,一开始,我不敢滑,总是特别慢,手老是严严的把着边,生怕掉了。到了一个拐弯处,我不小心,猛的一滑,先是惊恐,随即又哈哈大笑。快到底了。我快速的滑,滑完后又偷玩了几次。不觉的就结束了今天愉快的游玩。

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篇17:2024河南秋季开学《思政第一课》观后感

全文共 541 字

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入秋了,树叶在慢慢变黄,天气也渐渐变凉,开学季如期而至。日盼夜盼的思政第一课终于来临了,伴随着同学们的阵阵欢声笑语划破沉睡已久的校园,我们迎来了新的学期,新的学习氛围。

今年思政第一课的主题是_,看完节目,我深受感动,我们要把握青葱岁月,实现自己的理想与价值。

青春是每一个人都要经历的成长阶段,青春也是人生中最美的一段历程,每个人的青春都是生命激情的赞歌。青春要忍得了痛苦,受得了枯燥,耐得住炙热,汗水会说明一切。阳光是青春的伴侣,裂纹是青春的伤痕。等到夜幕降临,我们就会迎来新的一天。等到海啸退去,我们就会看清潮起潮落。

如果我们不是那么脆弱,就要学会执着。人生只有收获才会有伤痕。不要害怕生活中不完美的角落,阳光会普照在每个角落。你的心里有多少伤口?有多少孤独无法忍受?你还有多少梦想没有实现?放弃皆成空!最好勇敢地打破生活中的裂痕,让阳光逐渐洒满角落。不要浪费你的青春,用青春的阳光去实现你的理想。许多人不明白为什么我们需要阅读好书才能在这个时代拥有未来?不是每个人都能读好书,只是每个人的想法观念不同。青春需要斗志,带着这种斗志,点燃激情,燃烧炽热的岁月。有的人利用青春来挥霍,为了一时之快;有的人利用青春来奋斗,为了美好的将来。青春只有一次,把握好青春,才能谱写一段美好岁月!

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篇18:想象类作文:80年以后的河南

全文共 488 字

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我坐上了时光机,只见它“嗖”的一下,我穿梭到了80年后的河南

我一下了时光机,就有好多人来迎接我。突然,我看见一位巨大的老爷爷从人群中走出来,少说也有30米高。我大吃一惊,问:“老爷爷,您是谁啊?”老爷爷咳了一下,慈祥的说:“我叫时光爷爷。”接着,他带我去了80年后的商店,“哇!”我当时很惊讶。那个商场有10个80年前的广场那么大啊。有“家具商店”,“玩具商店”,“时尚商店”……“可是,怎么没有员工呢?”我疑惑地问。突然,从我们眼前蹦出一群机器人,它们还说:“我们就是员工啊!”那群机器人有的头是圆的,有的身是方形的,有的头上还有角。

我们走出了商场,来到了大街上,我看见天上有好多星星,我疑惑地问:“时光爷爷,这大白天的怎么天上有那么多星星啊?”他说:“小朋友,我把你抱上去看看吧!”我在上面一看,差一点吓死了。因为上面有好多汽车呀!我天真的问时间老人:“为什么汽车都跑到天上去了呀!”时间老人说:“是因为科技发达了,所以汽车都跑到天上了。我看看时间,“啊!我应该回去了。”我便坐上时光机,回到80年前。

我想,未来的科技真发达呀,我要好好学习,将来让家乡河南的科技更发达。

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篇19:闻官军收河南河北改写

全文共 599 字

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我独自一个人走在梓州的一条小街上,愁眉苦脸地冥思苦想想着国家统一的事,什么时候才能收复蓟北呢……忽然听到一个村子的人们围在一起敲锣打鼓,还一边吆喝。其他人一蜂窝地朝那里兴奋地涌去。“怎么了?发生什么事?”我心里想着。“是蓟北收复吗?不可能!”我脑子里闪出的念头被打消了。我问了过路人,得知真的是蓟北被收复。简直不敢相信自己的耳朵,没想到,我日日盼月月盼的一天已经来到了。太好了,实在太好了!我不由自主地流下了饱含激动和高兴的泪,不知不觉,眼泪哭湿了我整一件衣裳。

再迈着急促的步伐,终于回到了家里。急匆匆地把这个振奋人心的消息告诉了妻子和可爱的孩子。一点也不出我意料之外,他们都高兴地一蹦三尺了。我随随便便把诗书一卷,高兴得无法形容。对,简直就快要发狂啦。

蔚蓝的天空,洁白的云朵,衬着清澈的湖水。这是一派风景如画,多么美好的景啊!和煦的风,吹着我的脸,令我神清气爽。我和朋友们在明媚的阳光下放声高歌,畅饮美酒,一起兴致勃勃地聊天。我是多么想趁着这春光的陪伴,正好返回故乡。

在我的脑海中早已呈现了回到故乡的情景和路线:树木郁郁葱葱,鸟儿齐声欢唱。我泛着小舟,从巴峡出发,穿过那苍翠欲滴,层峦叠嶂的巫峡顺流而下,一过襄阳便直奔洛阳。

我快速地写下了一首快诗:

《闻官军河南河北

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

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篇20:河南之旅

全文共 1476 字

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这是我暑假的第一次外出旅行,说是旅行还不如确切的说是去探亲,说起河南,很容易让人想起中国的交通心脏郑州。

郑州它是河南的省会,它是一个历史悠久的古城。而我的老家坐落于河南省的东部,它是商业的发祥地,那里有“相思树”的悲剧;有“闹龙街”的幽默;有‘桃花扇’的传奇故事;有‘高祖斩蛇’的神话传说...

它不是美丽的古城郑州,而是河南的商丘

早有所耳闻的是商丘的灿烂文化和那儿的丰富资源。这次所去的目的不紧紧是回去探望亲人,更多的是看看这座城市的改变和学习它的文化。

抱着期待和满怀兴奋的心态便踏上了这次旅程,我们一家人来了次自驾旅行,一大早我就兴奋的爬了起来,虽说昨晚兴奋的一夜没合眼,但也打消不了我想去看看这座美丽城市的激动心情。

八点半我们准时出发,沿路的风景并没有满足我的眼福,迫切想要看看这座城市的心态越来越重,经过了六个小时的折腾我们总算快到第一个目的地,

爸爸去问路了,我也乘这休息的片刻下来走走,更真实的感受这份美好。妈妈给我了钱让我去买冰棍解解渴,这里的乡味很浓郁,平时在大街上很难见到的家禽满街的走着,我找到了一个小卖部买了两根冰棍,拿回去给了妈妈,她咬了一口,顿时脸色变得让人琢磨不透,只听见她抱的说:“是苕做的啊?真是只有河南人才做出的冰棍啊!”

我和爸爸都笑了,我回头望望卖给我卖给我冰棍的哥哥,那样的笑脸很淳朴。

我们上了车,找了个超市买些上门探亲该用的礼品,什么蜂蜜、牛奶、酒...

本以为这里会是篱笆土炕,可谁知道路不仅平坦还很宽敞,楼房也做的好似气派,我环绕着四周,记忆里爸爸曾描述的景象虽与现在大有不同,但是当我闭着眼睛感受这里的空气时,我也同样会感受到几十年前的爸爸也在这片属于他的地方成长。

爸爸妈妈在和伯伯们家长里短的,也蹭着这会闲功夫我就跑外面去溜达。

这里的乡气也许不在那么的浓厚,但是这里的人却任何保持着他们的热情,我在路边摘了一根蒲公英,用手高高的举起,它随着风翩翩起舞着,真的好美。

风将它带走了,也许吹到哪儿哪儿就是它的家。还在沉浸在这幅画时,爸爸打断了我,他高高的将我举起,看的出他的样子好吃力。坐在他的臂膀上看着蒲公英飞得更高更远,或许很久以前这样的画面爸爸他也看到过吧。午饭的时间到了,满满一桌子的大盆子大碗的,妈妈说我们要入乡随俗也吃吃农家人的大锅饭。

虽然味道比不上家里的好,虽然颜色没有大餐馆里的好看,但是这里有大家庭里的和乐融融,看着爸爸妈妈的笑脸也变得朴实。

道口烧鸡这道菜真的不错...现在想起来还回味无穷呢。

因为怕打扰伯伯,我们决定起程去找旅馆,累了一天总算可以休息一下了,天已经黑了,我站在窗边,放眼望去整个城市灯火通明。真是太美了,我仰望着天空,繁星点点,今晚又该是个不眠之夜了。

一大早就被妈妈拽了起来,因为是要赶往另外一个城去少林寺所以我们得提早出发,虽然已经是累的不想走路,但是是去少林寺所以我的兴奋和激动没有一点减少。

少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),孝文帝元宏为安顿印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓,背依五乳峰,面对少室山,据郑州市100公里。主要景观有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和达摩洞等。少林寺在河南登封县城西北12公里。寺院坐落在丛林茂密的少室山阴,以此得名。

少林寺的历史久远,始建于北魏,后来,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺被称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为“壁观”,就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。因此,传说少林拳是达摩创造的。

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