有关诚实守信的议论文素材(精选20篇)

诚信，将会带领你启航，走向人生。 ——题记

“诚信”，人们常常挂在嘴边，每当我提到这诚信二字时，我就想起那件事。

有一次，我考了100分，可当我骄傲地把试卷放在老姐面前时，眼尖的老姐立马指这我的试卷说：“嘿嘿，这错了，你把“卯兔”写成了“卯免”，哈哈！”我顿时感觉像是从兴奋的天堂，“哐当”一下子，掉进了可怕的地狱。

这时，我心里仿佛有两个小人在打架，一个说：“不能跟老师说，不就是一个“兔”字吗，大不了添上一点儿。”一个人跟他唱反调，说：“不行，这成绩再好也是骗老师的，骗的，坚决不行。”“不行，什么叫骗老师，这叫善意的谎言。……”就在我犹豫不决时，老哥走了过来，看见我眉头紧锁的样子，问我怎么了？我一五一十地告诉了老哥。老哥语重心长地跟我说：“成绩好，是好，可有诚信更为重要！”老哥的话是我一下子明白了诚信的意思，老哥又说：“孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不中乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？做人不仅要诚实，还要守信用。”

第二天，我向老师说了我错误的地方，曾经从办公室里走出来后，我原来压抑的心情，一下子豁然开朗起来，虽然失去了1分，可我收获了诚实。

诚信，将会带领你启航，走向人生。

海盐县官堂小学 五一班 符小霞

一、道理论据：

1、应当热爱科学，因为人类没有什么力量比科学更强大，更所向无敌了。——高尔基

2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦

3、人类的整个发展直接取决于科学的发展，谁阻碍了科学的发展，谁就阻碍了人类的发展。——费杀特

二、事实论据：

1、一条线值1万美元。20世纪初，美国福特公司的一台电视出了故障，可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后，用粉笔在电机外壳的某外划一道线，对公司经理说：“打开电机，把做记号的线匝减少16匝。”人们照办后，毛病果然解决了。经理问他酬金，斯坦门茨索价一万美元，不少人议论纷纷，斯坦门茨开列清单：画一条线值1美元，知道在哪儿画线值9999美元。福特公司不但照价付酬，还重金聘用了斯坦门茨。

2、科学家的价值美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的：“得到海森堡这样的科学家，足以比得上德国十个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物的奠基人，赫胥黎对他的发现的评价是：“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿，”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿，目的是打击法国的经济地位，使期一蹶不振，但是出人意料的是，法国一年内就付清了赔款，因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。

三、科学的名言警句

1、科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。——童第周

2、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。——诺贝尔

3、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫

4、科学所以叫科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

5、科学所打开的世界越来越辽阔，越来越奇妙……——伊林

6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

7、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

8、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。——爱因斯坦

9、科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。——华罗庚

10、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳

11、科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

12、科学上的许多重大突破，都是从一点点细微的成绩积累起来的。——佚名

13、科学如同大海，要求奋不顾身的拼搏。——兰道

14、科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德

15、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫

16、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

17、科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭示自然界的奥秘，掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。——居里夫人

18、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

19、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福

20、科学家不创造任何东西，而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实，艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

21、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。——爱因斯坦

22、科学既是人类智慧的最高成果，又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳

23、科学技术是生产力，而且是第一生产力。——邓小平

24、科学技术是第一生产力。——邓小平

25、科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。——朗加明

[中考议论文写作素材：科学

快是一种速度，吗是一种心态。在快与慢之间，每个人有不同的看法。小编整理了相关的作文范文，快来看看吧。

1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地，痛快淋漓，不着痕迹;慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。

2、音乐节奏有快和慢，快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感，慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。

3、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电;该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。

3、小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。

4、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出;三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。

5、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。

7、古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而1978年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。

8、诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢!慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。

范文阅读：

停一停，等待灵魂的脚步

印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”

随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了，从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机??快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时??

可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死??因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪??

原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。

自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。

太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰几十年武术的最高境界。

所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。

一本《本草纲目》写了20年，一部《资治通鉴》写了19年，一本《红楼梦》

写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。

陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到?

停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意;只有慢，才能使人体悟人生真谛。

请停一停，给心灵以小憩的时间;请停一停，给情感以宣泄的空间;请停一停，给灵魂以思索的机会。

请停一停，等待灵魂的脚步!

诚信是做人之本，是一种至高无上的美德。人类只拥有诚信，才能相互的信任，相互地交流，搭建起友谊的美丽桥梁。要做一个诚信人，首先要正确的理解什么是诚信。诚信就是诚实、守信、讲信誉。不管是在生活、学习还是未来的工作中，只要有人群的地方，只要是与人交往，都应该坚持好这个原则。这样，我们才能成为一个大写的人，一个让人信赖，让人放心的人，一个拥有崇尚品德的人。 Integrity is the foundation of being a person and a supreme virtue.Only human beings have integrity to trust each other, communicate with each other, and build a beautiful bridge of friendship.To be an integrity, we must first understand what is honest.Integrity is honesty, trustworthy, and reputation.Whether in life, study, or future work, as long as there are people, as long as they are interacting with people, they should adhere to this principle.In this way, we can be a capital person, a trusted, reassuring person, and a person with advocating morality.

在生活中，要说诚实话，做诚实事。我就有过这一次经历。记得那是一个炎热的早晨，天气晴朗，万里无云。妈妈叫我去买一斤杨梅。正好，我的作业做完了，闲着没事做。听了妈妈的话，我飞快地去买杨梅了，来到喧闹的大街上，我环顾四周正在找买杨梅的水果店。

突然，我看见了一个水果店买杨梅。我匆匆忙忙地跑过去。来到水果店，问：“阿姨，一斤杨梅多少钱?”阿姨笑着对我说：“小朋友，一斤杨梅10块钱。”我想：10块钱贵吗?我索性来了干脆：“我就来一斤吧。”突然，我摸了摸口袋，糟了!我没有拿钱，为了打开这尴尬的场面，阿姨对我说：“小朋友，你先把杨梅拿回去，然后，再把钱送来给我。

”我听了像箭一样，飞快的跑回家。回到家，虽然精彩的节目——《神厨小福贵》开始了，但我没有看到。急忙把杨梅放好，走进妈妈的房间对妈妈说：“妈妈，给10块钱我去付杨梅钱。”妈妈对我说：“好的。”立刻从钱包里拿出10块钱。递给我后，我立刻跑到水果店付钱，付完后，我开开心心的回家了。

从我做起，从现在做起。让我们都积极行动起来，做一个诚信人，为诚信事，使诚信这盏指引人类向前的明灯更加明亮美好!

1、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

2、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。

3、言不信者，行不果。——墨子

4、人背信则名不达。——刘向

5、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

6、诚信为人之本。——鲁迅

7、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

8、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

9、言而必有信，期而必当，天下之高行也。——淮南子

10、不信不立，不诚不行。——晁说之

11、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟

12、民无信不立。——孔子

13、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基

14、没有诚实何来尊严。——西塞罗

15、内不欺已，外不欺人。——弘一大师

16、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

17、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

18、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄

19、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马

20、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

21、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

22、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚

23、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱

24、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

25、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

26、君子耻其言而过其行——孔子

27、处恭，执事敬，与人忠。——孔子

28、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子

29、内不欺己,外不欺人。 ———孔子

30、轻千乘之国，而重一言之信。——孔子家语

31、信用是成功的伙伴。——英国

32、信用重于黄金。德国

33、信用出黄金，因为黄金比信用易得。

34、信用是无形的资产。

35、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

36、经营以信用为资本。

37、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

38、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

39、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳

40、一客失了信，百客不登门。

如果我是一滴水珠落在大海里，定不会被人们所关注；如果我是群沙里的一颗沙子，定不会为人们所重视；如果我是草丛里的一棵小草，定不会成为人们的焦点·····因为我真的很普通！！

也许，我就是那样的平凡无奇，但是我知道，命运掌握在自己的手里，未来也只是属于我自己。

我努力着，不断的努力着。我一直相信，努力的付出会得到回报，也确实有这样的实例。

海伦.凯勒就是这样的一位伟人。如果你还不知道这样一个人，我想你介绍一下。

她，海伦.凯勒在1岁时，突发脑充血病，导致她双目失明，双耳失聪，但是她并没有放弃自己的生命，反而以惊人的毅力学会了说话，并且她还被哈弗大学破格录取。

海伦.凯勒的故事真的给了我很大的启发。我总是不相信自己，对自己没有信心，总是认为自己是平凡的，但是她，作为一个双耳失聪的人竟然能够开口说话，可想而知，她付出了多少的努力，那么我呢，在没有尝试的情况下，就否定了自己的能力，我这样做对吗，不，不对！！

我曾经一心想要收获，却忘记了付出努力。天上掉馅饼的事情不可能发生。我想，如果，现在我去努力了，那么也许我会成功。

也许，就在不久的将来，我将不再平凡，我将会成为一个大家关注的焦点，人们重视的对象，是的，如果我努力，这一切或许会成为现实，但是，如果我不努力，这一切，就永远不可能实现！

世界很大，我很渺小。不过，渺小的我，也许也会有伟大的瞬间！！

具有高尚节操者，诚信无欺，见义勇为，甚至舍生取义。他们能做到：“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。以下请看语文迷网整理的关于节操的论据素材，大家一起来看看吧。

无节操者，见利忘义，贪生怕死，以致卖国求荣，他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史：守节操者流芳百世;无节操者，为世人所不齿。

理论论据

1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能

达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

事实论据

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，小编收集了诚实守信的名言警句，欢迎阅读。

1.诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2.诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3.诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4.诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5.诚信是做人之根本，立业之基。

6.创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7.诚信为本，学做真人。

8.诚信为荣，失信可耻。

9.最大限度的诚实是最好的处事之道。

10.诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11.没有诚实，何来尊严?

12.诚实是上策。

13.一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14.不诚则有累，诚则无累。

15.诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16.诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17. 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好!

18.知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好!

19.诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生.

20.诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21.诚信，是人类文明的阶梯;诚信，是填补人类间隔的碎石。

22.诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23.诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24.诚信比一切智谋更好。

25.诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗?

26.诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27.诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!

28.生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31.诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32.如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

34.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄

35.言不信者，行不果——墨子

36.人背信则名不达——刘向

37.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

38.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔

39.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作

40.民无信不立——孔子

41.走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

42.以诚感人者，人亦诚而应——程颐

43.没有诚实何来尊严——西塞罗

44.当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

45.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林

46.真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

47.真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

48.诚信为人之本——鲁迅

49.精诚所至，金石为开——王充

50.不信不立，不诚不行——晁说之

51.内不欺已，外不欺人——弘一大师

52.以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒

“多走一步”，可以实指在道路上、某件事件上的多走一步而产生的结果，也虚指人生道路上，事业上多走一步对人生的重大意义等。

但要注意“多”字，不是“走一步”，而是多走一步，一个多字境界全出，它需要基础，它需要沉淀。不是凭空的跨越与走出。

可以说，写议论文，论据材料随处可见，信手拈来;写记叙文(小小说)编故事也很有生活原型，典型人物的塑造不存在难度。然而，要写出立意深刻，构思奇异，内容丰富的文章来恐怕就成了这次作文的要突破的关键了。

【经典素材】

(1)毕加索比梵高多走了一步。他在几乎无路可走的时候，用身上15个银元雇用了几个大学生每天到画商处问有没有毕加索的画，正当画商们充满疑惑时，此时毕加索带着自己的画出现了……世上的伯乐并不多，此时千里马必须自己“多走一步”，方能获取别人的赏识。

(2)科比，被人成为“小飞侠”“关键先生”，他在篮球场上那精妙绝伦的球技，让无数中国球迷为之震撼。那么他的球技是如何练就的呢?科比小时，当他因在同龄人中球技一流而沾沾自喜时，他的父亲告诫他在人生路上要想成功，必须比别人多一手。于是他苦练左右手，最终他左右手都运球自如，别人对他的阻拦无从下手。正是因为他夺走了一步，才会成就他的传奇之路。

(3)梅兰芳在《断桥》中入戏太深，几乎把许仙戳倒，慌忙伸手一扶，可这样却不符合白娘子的心情了，在如此严重失误的情况下，他又轻轻地推了许仙一把，结果就是这一戳一扶一推，把白娘子爱恨交加的复杂心情发挥得淋漓尽致，成为了被后人沿用的经典动作。面对失误，沉着冷静地多走一步，也许会迎来柳暗花明的转机。

(4)道格拉斯飞机公司与南方航空公司签约时，除了像别的公司一样介绍自己飞机的优点，还多走了一步，坦诚地提出了自己飞机存在的噪音问题，获得了合作伙伴的充分信赖。

(5)海尔公司除了回收不合格产品，还多走了一步，全部销毁了这些不合格产品，就是因为多走了这一步，才挽回了公司的信誉，挽回了消费者的信心。

(6)叶志平校长在正常保证学校师生安全的基础上多走一步，加固学校教学楼、每学期都进行消防安全演习，在汶川地震中保证了全校师生的安全。

(7)列宁说过：“只要再向前多走一小步——看来仿佛依然像同一方向前进的一小步——真理便会变成错误。”其实事情过了头，常常把好事做成坏事。事情做得一过分，就会走向反面。

(8)再添一把柴，让99度的水沸腾。

有一回，我和姐姐在家里玩。忽然，姐姐接了一个电话，然后就跑了出去！我悄悄地走进姐姐的房间，看到了一个小本子。

哇，好漂亮的本子啊！上面画了好多形态不一憨态可掬的小熊，右上角还有一些彩色的英文句子，像天空中的彩虹一样绚丽多彩！我要是有一本这样的本子该多好啊！可是跟姐姐说要她送给我，她肯定是不会同意的，怎么办呢？

我左想右想，终于想到一个好办法，我拿走就是了，反正姐姐也不在。于是，我偷偷地拿走了小本子，放到了自己的抽屉里，并且用书把它盖住。我心里既高兴又紧张。

姐姐回来了，我心里有些慌，不敢看她，生怕她发现我拿走了她的小本子！等到了吃晚饭的时候，她还是没有发现我拿了她的本子，我又安心了不少！

吃晚饭的时候，姐姐一个劲地给我夹菜，还总是要我多吃点，长高一些，看着姐姐这样关心我，我却拿了她心爱的本子，我的脸一下就红了。

吃完晚饭后，我犹豫再三，拿着本子走到姐姐身边，不舍地看了本子大约三分钟，鼓起勇气勇气告诉姐姐：“姐姐，我拿了你的小本子，对不起，我没经过你的同意。”姐姐听了，不但没有批评我、凶我、骂我，还把小本子作为奖品送给了我：“下次不要这样了，知错能改就是好孩子。”

下次我一定不会犯同样的错误了，一定做诚实守信的好学生！

我们已经把第5课《中彩那天》和第6课《万年牢》学完了。文章中主要写做人要讲诚实、守信。

但在我买的东西中，有两样东西就是因为厂家参假的情况：在寒假里，我在一个精品店里看见了一个外表非常好看的蓝色水笔，我买之后，回到家里，打开笔帽，试了试，结果却写不出来，然后我和姐姐一起去了那个精品店里，让那老板给我退钱。无论我怎么说，老板也不肯给我退钱。我气冲冲地回到家里，目不转睛地望着那支笔。看着看着，突然我想到了一个好点子，我把那支笔芯和以前用过的笔芯换了换，就这样大功告成了。

还有一件事，过年的时候，亲戚到我家来做客，买了一件营养快线。等客人走之后，我打开那件营养快线，拿了一瓶喝，突然，我看见那瓶营养快线的颜色和味道与以前我喝的营养快线不太一样。于是，我就举报了那家，他们说没有那么多牛奶可配的。我闷闷不乐地回家了。

那些生产厂家就是想多赚点钱，来坑害消费者，所以才做了假。我一定要向课文中提到的那样，今后做一位诚实守信的人。

[诚实守信小学作文400字

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

关于大爱

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

关于心态

在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是：“战战兢兢，如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81。6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。

关于孝道

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

关于信念

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

关于合作

希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德?希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”

诚信是我们中华民族的传统美德，鲁迅先生曾说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信的故事也很多：苏武牧羊、一千棵桃树……在我身边也有一个故事。 一天晚上，我坐在桌前写作业。我坐着做着，突然，我遇到了一道难题，正紧缩着眉头，不知怎么办才好。这时，妈妈看见我这个样，就知道有题目我想不出来或者不会做。妈妈走到我跟前，告诉了这道题的答案，这时，我的直觉告诉我：写吧!就这么一次，不要紧的!我刚要伸手去写妈妈告诉我的答案。可是我又想起老师说过的话：“作业要独立完成，不能永远依赖别人!我的脑海里一直回想着老师对我的依赖。我一直在问自己，我如果这样做对么?最后，我决定自己独立完成作业。经过几分钟的努力，我把题都做完了。第二天，我来到教室，老师在发作业本，我打开作业本看到了我的成绩“优”。我笑了，笑得是那样的灿烂，那样喜悦。因为我知道，那时我用自己的汗水换来的。 诚信，我们应当从身边的一点一滴做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。评语：诚信是每个人都要做到的，它是做人的根本，一个人犯了错误并不可怕，可怕的是掩盖错误，不能做一名诚实守信的人，是不可原谅的!

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行?(2006年湖南省高考满分作文《谈意气》)

【所用话题】谈意气(2006年湖南高考作文试题)

【素材点拨】 除了在上一例中提到的苏轼之外，这则材料中还用排比的手法写到了丹心谱就《正气歌》的南宋名将文天祥，忠心染出《满江红》的民族英雄岳飞，史称凿通西域,开拓丝绸之路第一人,中国第一位外交家,世界上第一位探险家张骞和“十年持汉节， 白雁上林飞”的中国历史上第一刚烈节义之士苏武。选择相似的事例运用排比的手法把他们组合在一起，既充沛了论证的气势，又充实了文章的内容，是近年来常见的也是很出色的用例之法，值得借鉴。在运用过程中需要特别注意的是选例的得当和语言的对称，不恰当的例子会混淆论点、影响论证的力度，而一旦为了形式而瞎拼硬凑，就走入了创作的误区，弄巧成拙了。

高尔基说：“人类最不道德之处，是不诚实与怯懦。”如今我们的社会上，却充斥着各种反面的例子。天地有正气，天地也须正气!诚实自古以来便是人类之根本，我们如何能将其丢弃?

我曾读过一个小故事：一位刚毕业的年轻大学生进入了一家公司。在与客户的一次协议签署中，客户多写了一个“0”。很多人一定都会只字不提，心中美滋滋的吧。可是，你们全是不诚实之人。那位年轻的员工立即为客户指出错误，毫不迟疑。客户深深地看了他一眼，提笔在协议后又添了一个“0”。老板十分不解，客户说：“您的员工都如此讲诚信，更何况您呢?”看，这便是诚信，这便是诚信的力量。

可当今社会，诚信却随着时间的飞逝，越来越少，不讲诚信的人和事越来越多。譬如南京老太事件。在83路公交车上，老太下车摔倒，男子发扬雷锋精神，将老太背向医院。可在听说医药费需万余元时，老太却将责任全部推向了男子，这是多么让人心寒啊!因为这，社会上敢于在老人受伤时伸出援助之手的人越来越少，这便是不诚信待人的后果。

而如今的一些厂家为了自己的利益，对那些幼小的生命不管不顾，大批量地生产低廉、假冒的劣质奶粉。我真想问一问这些厂商，你们有没有诚信?属于你们的商誉呢?承诺呢?难道在利益面前，它们便一文不值了吗?你们怎能忍心为了自身的欲望，而将万恶的魔爪伸向了一直相信你们的父母、孩子呢?你们怎能忍心看着那些可爱、稚嫩，充满阳光、朝气的笑脸失去光彩?古人说：“人无信而不立。”你们的诚信都去哪儿了?

当然，作为中学生的我们也要反思，我们有发自内心地问过自己：我们诚信吗?我们有为了玩游戏而欺骗父母吗?我们有为了取得好成绩而不择手段吗?这样既是欺骗了父母、老师，也是欺骗了自己。用老师的话说，便是不爱自己。我了解同学们内心的矛盾，因为我也想过。可是，以欺骗偷来的时间用得安心吗?以欺骗取得的成绩便是自己的了吗?老师看重你，不是因为你的成绩，而是因为你的品质。一个人的成绩有高低，但只要有一颗诚信的心，便是一个高尚的，不辜负别人期望的人。

“生命不可能从谎言中开出最灿烂的鲜花。”因此，诚信待人很重要。

我记得那是一年前的一天，我放学回家的路上，看见有的同学拿钱去小卖部买东西吃，看着别人吃着又香又甜的瓜子，我很羡慕，就跑回家向爸爸撒了个谎说：“爸爸，我没橡皮了，你能不能给我三角钱买块橡皮？”爸爸二话没说，爽快地从口袋里拿出三角钱给了我，我喜出望外地跑到了小卖部，拿出一角钱买了一包香瓜子，躲到一边吃了起来，不一会儿，三角钱就花完了。可是我还想吃，又跑回家给爸爸说：“爸爸，钱不够，还差两角钱。”于是爸爸又给了我两角钱，我很快又花完了。回到家里我看到爸爸用眼睛盯着我，我的心“砰！砰！”直跳，我不敢看他的眼睛，他的样子很严肃，让我坐下对我说：“你买的橡皮呢？”“我……丢了”我低着头小声说到。爸爸又说：“你第二次给我要钱时我就觉得不对劲，是不是买零食吃了？”我感觉浑身的血一下子涌上了头说：“是……我买瓜子吃了。”爸爸语重心长地对我说：“孩子，你想吃瓜子，应该直接给我说，爸爸会给你买的，做人诚啊！”

爸爸的话使我感到很羞愧，我的脸更烫、更红了，撒谎的滋味真不好受，心里就像压了一块大石头，让人喘不过气来，而承认了错误说了实话，心理又有了一种说不出的轻松和爽快。我记住了爸爸的话，今后一定要做一个诚实的人。

这件事虽然已经过去一年了，我觉得这件事就像发生在昨天，它给我的教训使我终身难忘，激励着我今后要做一个诚实的好孩子。

课间，老师贴出了《小学生日常行为规范》（修订），我们都围过去读了起来，当我读到第6条：诚实守信，不说谎话，知错就改一件往事不禁浮现在我脑海中

张静怡和我是好朋友，有一次，她约我星期日到我家玩，不见不散。终于能跟好朋友一起过星期天了，我兴奋极了！星期天，我哼着小曲在家里等着，等着可从早上一直等到中午，从中午一直等到下午1点50分，怎么回事？我实在等不下去了，于是干脆到佳得利超市门口等她。

我在超市门口不停地转着，如热锅上的蚂蚁突然想到：她会不会她忘记了？会不会她根本就没把她约我的事放在心上？想到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。

走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她在家复习不让她来呢？

会不会我眼睛没看清楚，她早在我家门口了呢？想到这，便上气不接下气地跑回了家，而事实摆在面前——张静怡没来过我家，我失望极了

星期一，我气愤地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：我这次月考成绩低妈妈不许我出门所以噢，原来是这么回事！我真为好友难过，气全消了，马上还安慰了她几句。可后来我心里一想：不对呀，妈把你关在家里，那你也可以用电话跟我说一声，害得我等了一天！

她肯定是再联想到她平日里也会对他人撒谎，我更坚定了我的想法以后再也不跟张静怡交朋友了！

的确，诚实守信能使我们树立良好形象，交到很多朋友，当我们遇到困难时就会得到许多人的帮助，我可一定要做一个诚实守信的人。

1911年的三二九广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：明知不可为而为之有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

你家的家风是什么?可能是文明礼貌、尊敬长辈，或者是友善待人、互相帮助。而我家的家风是诚信。诚信诚信，顾名思义，就是诚实守信。大家口头都会说，可真正做到的人却寥寥无几。我上个月就因为没有做到诚信，闹了点不愉快。那天，我去外婆家玩，因为那天放假，所以我的舅妈、阿姨都带着表弟表妹们来玩，可热闹了!妈妈和舅妈们都到厨房做起了饭菜，而我就和表弟表妹们在客厅里玩耍。

我们玩许多有趣的游戏：有丢手绢、蒙眼抓人、抓迷藏……突然，“砰”的一声，放在在茶几上的花瓶被我打碎了。外婆闻声赶来，看到地上的碎玻璃，问：“你们谁打碎了花瓶啊?”“是表姐打碎的。”表弟说。我慌了神，急忙说：“不是我打碎的，是表弟。”这时，舅妈走了出来，因为我平时很听话，所以舅妈相信了我的话，斥骂了表弟一顿，表弟瞪了我一眼，说：“哼，以后我们再也不跟你玩了。”

此时的我是又伤心又愧疚，可又没有勇气承认错误。过了一会儿，饭菜做好了，大家就一起吃起饭来。饭桌上摆着的都是我喜欢的食物，而我却一样都不想吃。饭后，表弟和表妹跑到房间去玩了，我为刚刚的事情感到羞愧，所以没和他们玩，就坐在客厅听大人们聊天。无意间，他们谈起了家风，谈到我家的家风时，我涨红了脸，我家的家风是诚信，而我却没做到这一点。我越想越惭愧，终于，我鼓起勇气承认了错误。

外婆听了，没有批评我，而是意味深长对我说：“孩子，你虽然做错了事，但你勇于承认并改正，是一件好事，我要表扬你;同时提醒你，错误不仅仅只是改正，而是随时提醒自己不要再犯这样的错误，才能成功!”然后，我向表弟道了歉，他原谅了我，我和他又和好如初了。我家的家风就是诚信，这简单却又质朴的家风，影响着我生活的每一天，让我受益匪浅。

[诚实守信的家风作文

快有快的好处，慢有慢的怡然自得。各有一抽。下面是相关的作文素材，希望对你有帮助。

素材：

《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊!”

素材：

古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。

生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。

可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。

每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。

素材：

快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。

素材：

俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出;三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。