90年代电视剧白马飞飞（精彩20篇）

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。

《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。

二十一世纪20年代的第一年，武汉爆发了新冠肺炎疫情。

九省通衢，又值春运大潮，很快，这次疫情就扩大到了全国，甚至于全世界。

一时间，人们纷纷慌了神儿。我们都很害怕，我们惶惶不可终日。

不过，幸好，我们的身后还有国家，还有我们的党。

面对紧急情况，我国再一次展示出了中国共产党集中力量干大事的显著优势。

我们再一次展示出了“中国速度”，短短的十五天内，我们就建起了两个设施齐全，规模宏大的专科传染病院，完成了“不可能完成的任务”;我们再一次展现了中国人的热血，来自全国各地的党员都主动请缨，站在了防疫一线上，用他们的血肉之躯为我们搭起了保护墙;我们再一次展现了众志成城，全国人民都在为武汉加油，小女孩砸开了心爱的存钱罐，拾荒老大爷捐出自己所有积蓄的场景让我们热泪盈眶;我们再一次做到了团结一致，为相应号召，大多数人都自觉在家防疫，村口大爷大妈的“硬核演讲”让不少人捧腹大笑，可这背后展现的，更是作为中华民族一份子的自觉。

我们都知道，这次疫情暴露了我们治理中的一些弱点，但我们更能看到的，是我国强大的组织能力和领导能力。中华民族走到今天，遭受了很多苦难，可我们都明白“生于忧患，死于安乐”的道理，多难兴邦，我们在数次苦难中吸取教训，才有了今天强大的领导能力。通过这次疫情，我们更应该做到查漏补缺，为国家治理体系和治理能力的现代化积攒经验，使我们的国家有更好的明天。

任何困难都难不倒英雄的中国人民。面临这千百年未有之大变局，我们更应该坚定信念，坚持党的领导，共同跨过“疫情大关”，迎接更加美好的明天!

坚强是胜利的最后一道门

——《隐形的翅膀》观后感

坚强是生命的奇迹;坚强是胜利的翅膀;坚强是奔向成功的脚步。

“放风筝了！”你瞧，这是一家多么幸福！可又有谁知道，悲剧已经降临，正在渐渐地靠近着他们——“砰！”随着一声爆炸，那双宝贵的手就被那无情的恶魔夺走了！当她知道这件噩耗时，她能忍受得了吗？我不由自主地替她担心起来。就算再坚强的人遇到这种事，也一定承受不住，何况，她还是一个弱不禁风的女孩，她正值美好的青春，她的未来一片灿烂。但她的勇敢是任何人都比不了的！

她那双奇迹般的双脚让她百折用脚做作业，我在心中为她呐喊加油！；看见她的脚磨出了泡，我不回，没有双手怕什么！那是上天对她的考验：看见她夜晚认真地的心也微微作痛；看见她被大学录取了，我也欢呼雀跃。她不像温室中的花朵，而像是傲立风雪中的腊梅。

看着这样一个坚强不屈的女孩，我回想自己，心中不由翻起一层波浪：难题会融化我的坚持不懈；困难会让我灰心丧气，艰苦会让我埋怨不已，但我在心中受益匪浅。我向女孩志华学习，做一个面对困难坚强不屈的人，成为秋天饱受寒露的小草！

不能用手吃饭怕什么，有双脚！没有双手做作业怕什么，有双脚！能用双手游泳怕什么，有双脚！

虽然她的妈妈疯了；虽然她的双手失去了；虽然她们的蜻蜓风筝卖不出去……可是，这一切还不是像她低了头，所以，人生的方向是自己掌握的，只有坚强才能够胜利！

她，如同一株小草，“野火烧不尽，春风吹又生”；她，如同一棵腊梅，“不禁一翻彻骨寒，那来梅花扑鼻香”；她，如同一棵青松“挺拔坚强立雪中，风吹雨打不倒地”！

最后，我看见志华仰天欢呼，我仿佛看见那对洁白的翅膀正优美的扇动。“我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望……”对啊,漫漫人生路,岂能一路顺风?道道难关门,岂能关关打破?坚强!是人内心最深处的力量,挑战自我,成为一个纯洁的天使!

走出“风雨操场”，我的心仿佛还留荡酸酸的甜美的味道！

这让我明白了一个道理：坚强是胜利的最后一道门！

三年高考一路人生

王生斌，男，1972年8月生，青海西宁人，西宁市文明办主任，1992、1993、1994年参加高考。

自己已远离高考考场二十多年，望着街头步履匆匆的学子，仍然历历在目，对于我而言，经历了两次高考失败，但我仍没有放弃，因为我深知高考是不仅仅是跨入高等学府深造的机会，更多的是改变我人生命运的机会。3年的高考路程崎岖艰辛，是在汗水和泪水中完成的，高考时“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”的座右铭仍在眼前闪现，我的高考，背负了太多压力。身为农家子弟，能够走出农村、能够改变命运，在当时来说，高考基本是唯一出路。高考季，家人的叮嘱、兄弟姐妹的期盼、亲朋好友的希冀，感觉高考真是独木桥，没有回头路。而今，伴随经济的快速发展，城乡基础设施的改善，城乡发生了翻天覆地的变化，农村的生活与城镇同步发展，只要奋斗，就会有收获，就会有发展。同时，高考扩招政策，只要努力，就会有一所高等学府在为你敞开大门。

电视剧《大秦帝国》第一部《黑色裂变》讲述的是历史上有名的商鞅变法强秦的故事。常言道，变则通，通则行。变法者，革新也。魏人卫商入秦实施变法，对秦治国方略进行了最深彻也是极为成功的变革与创新。联系日前部机关组织开展组织工作研讨会，有几点联想和感悟。

变法之前提在于明情。商鞅提出变法，秦孝公认同其变法之策，前提在于商鞅对当时秦国国贫民弱之国情的深切体察，来源于商鞅长年累月深入底层的游历。找准问题之根源，才能提高破解之办法。组织工作创新同样如此，必须首先充分掌握基层组织建设的总体态势，特别是要找准影响和制约组织工作发展的根本性问题。在此基础之上，才能对症下药，谋划出针对性强、行之成效的创新思路。

变法之关键在于执行。变法的全过程历史20余年，其成功的关键在于执行。在执行立场上，商鞅十分坚定变法信念。变法过程触及老世族甚至王公大贵胄的核心利益，但商鞅坚如磐石，不为艰险屈服，不向权贵折腰，硬是一路坚持过来。在执行团队上，商鞅异常重视培养各个层级的骨干力量，从地方的里正、县令、郡守到中央的咸阳令、上大夫，无不坚定不移地贯彻变法。组织工作创新，关键也是在抓执行，创新思路再好，创新项目再多，不落到实处，取得实效，亦是枉然。受蒙于商鞅变法，组工干部当牢固树立抓执行、抓落实的坚定信息和决心，并注重培养抓执行的团队，当把基层党组织书记抓组织工作的责任心调动起来。以乡镇为例，还应发挥和运用好各个工作片总支书记、分管书记的力量。

变法之保障在于同心。商鞅变法，秦孝公给予了最大程度的认同和支持，可以说，没有秦孝公的支持，没有秦孝公作坚强的后盾，没有秦孝公与商鞅志同道合，其变法难以坚持。除此之外，还有太后、公主等权力中心的重量级人物鼎立支持。这一点，对组织工作创新的启示是，每一项创新项目，每一个创新措施，必须置于党委工作全局和大局之下，必须争取上级党委、上级领导的全力支持，整合各方面力量支持，形成上下同心，齐抓共管的格局。唯如此才可形成整体推进组织工作的合力。

变法之生机在于成效。商鞅变法目的虽是强国，但前提是富民，通过变法让新老秦人富足起来，彻底解决他们丰衣足食的问题。只有让利于民，让老百姓得到实实在在的好处，最终老百姓才发自肺腑地拥护变法，坚定不移地支持护法。变法之所以富于生机，富有生命，归根到底是取得了成效，而这成效核心是带给老百姓的实惠。组织工作创新同样如此，正如党的十七届四中全会提出的，党建工作必须围绕经济建设这个中心。组织工作的任何创新，必须紧密围绕这个中心，与经济社会发展、特别是新农村建设有机统一起来，并取得让群众得实惠的成效，才能富有生机，才能富有生命力。

赵一曼原名李坤泰、李淑宁，参加革命后用名李一超，到东北化名赵一曼，宜宾县白花镇人，1905年出生于宜宾县白花乡白杨嘴一个大地主家庭。少女时代的她“气质高雅，清纯美丽，天生喜欢朴素的生活，嗜书如命。”“五四”时期受到新思想的影响，赵一曼开始追求革命，并于1926年夏光荣的加入了中国共产党。

1931年“九·一八”事变后，中国共产党发出了“组织东北游击战争，直接给日本帝国主义以打击”的号召。赵一曼主动向党组织要求上前线参加“反满抗日”的斗争，得到党组织的批准。她率领抗日健儿转战于绥滨铁路以北的侯林乡、宋家店、黑龙宫一带，艰苦卓绝，奋勇杀敌，威镇敌胆。给日伪以沉重的打击。她身先士卒，作战勇敢，十分关心和爱护战士，被大家亲切地称为“我们的女政委”。赵一曼的威名使敌人闻风丧胆，登报悬赏捉拿她这个“挎双枪，骑白马的密林女王”。

1935年秋，日寇对我珠河游击区进行了疯狂扫荡。赵一曼时任珠河中心县委委员兼铁北区委书记，兼任东北人民革命军第三军新二团政治委员。1935年11月15日，由于叛徒告密，新二团50多人在铁北区亮珠河西撇子沟附近的鞍山屯，与日伪军警300余人发生激战。为掩护主力部队突围，赵一曼主动要求留下掩护。她率领150多名战士在左撇子沟，经过一天浴血奋战，击毙日寇30余。在战斗中，赵一曼左手腕受伤，与4名同志暂时隐蔽在小西北沟一个窝棚里养伤。11月22日，敌人发现了赵一曼的行踪，立刻包围了他们居住的小窝棚。在敌人抓捕赵一曼时，她腿上中了子弹，右腿被打断，露出了骨头，一头栽倒在雪地上失去知觉，不幸被敌人捉住。

一部很好看也很感人的母爱大剧《娘》在我的情动之中落下了帷幕。两位实力派演员，斯琴高娃和宋春丽，将两位不同身分，不同阶级的娘演绎的淋淋尽致。

故事从抗日战争，解放战争直到改革开放初期，每位娘都在不断的起伏中改变着她们的命运。生活中无论自己承担多大的痛苦与磨难，都会时刻把对儿女们的爱与关怀牵挂在心中。

这部剧尽管也有些许瑕疵，但整体上编导以人性化的角度做为平台诠释了人类情感世界中最伟大、最纯真也最崇高的母爱。也给观众带来了情感上的震撼。

斯琴高娃塑造的娘，是整部剧的核心，这个身怀正义，刚直不阿，善良、宽容有情有义的娘，在战火纷飞的贫苦年代不但收留了孤儿做为养女，还用最仁慈的胸怀不计前嫌的接纳了一个曾经被百般阻挠和被屈辱过且又深深爱着满仓的地主家女儿灵芝。她的宽厚与大度感动了原本刁钻尖刻的地主婆金斗娘。

为了国家的解放事业，夫从军女拿枪，战场上的枪淋弹雨让她的大女儿谷雨英勇就义在国旗飘扬的战场上，亲临母女生死离别的那一刻，坚强的母亲不卑不亢擦干了眼泪，挺起了胸膛用她那柔弱的脊梁蹒跚的小脚，背起女儿走在回家的田埂上。影片渐渐拉远的镜头，让人痛断心肠。

新中国解放了，儿女们相继奔赴了不同的地方，含辛茹苦的娘几十年中依然穿梭在几个儿女之中为他们操劳和解决着各种生活的困惑和矛盾。无论是自己的儿女还是漂泊的媳妇，女婿和继养在农村王嫂家的外孙都是她挂记的对象。更难得可贵的是她一生都恪守着做人的信念，为她亡夫的亲密战友保守着已经牺牲的儿子宁亚的书信传递，直到在她去广州探望程教员时才知道宁亚的母亲程教员已经离世十年。当她从邮递员手中接到程教员的最后一封明信片时那种惊愕与悲伤的复杂心情让她潸然泪下。程教员在最后所留下的字字句句里都渗透着一个母亲对另一个伟大母亲最崇高的敬意和感恩的情怀。

宋春丽扮演的娘，是一个悲情的娘，尽管有田有地，富足的生活和收租的快乐，并没有让这个命运坎坷的强势女人过上幸福的生活，却让她在儿女们的操劳上悲悯绝望，儿子的叛逆，女儿的惨遭屈辱，乡亲们那鄙视的目光，无时无刻不在刺激着她那曾经高傲敏感的神精，那种又爱又恨，又无奈割舍的亲情，纠结在一起的矛盾心里的抗争，让宋春丽刻化得栩栩如生。而这部剧又和以往的电影或电视剧中所刻化的地主婆的恶毒、残忍、不尽人情上增添了更加人性化的改变，无论善与恶是人都会有情感的一面，也就是当她的女儿被满仓和满仓娘所接受迎娶的那一刻，所激起她的那种女儿被拯救的感恩与兴奋之情，并为所有的乡民减收了一年的租子，这是以往影视中少有的表现。

《娘》是一部让人敬畏的情感剧，在现代史的描写中，重点刻化了人性的魅力，体现了伟大女性无论在战争中还是和平年代，在养育儿女的艰辛中所付出的坚强与爱心，同时也震撼着现代母亲的心灵。我想看过这部电视剧的母亲都会有一种感受，那就是孩子永远是娘的心头肉，娘永远永远的爱你们！

习惯了马伊琍“女强人”的形象，当她穿得花红柳绿的操着一口上海普通话扮演一个靠老公活着的全职太太时，不觉眼前一亮。

对于马伊琍给观众的这个惊喜有些人点赞当然也有一些人不愿买账，但不可否认，这是马伊琍对自己职业生涯的一种突破，就像她在接受采访时说的那样，“我二十多岁的时候是一个比较典型的女权主义拥护者，但我慢慢发现女权其实特别无聊。所以现在心态平和。”多了烟火气的马伊琍让人感觉更接地气，她说，“一味表现得太强，会让人没有亲近感。”

花红柳绿更接地气

对一个被贴了“女强人”标签的女人来说，懂得示弱也是一种成熟的标志，所以马伊琍能够把罗子君演活，虽然从性格到造型跟她以往的形象差距很大，角色有点作，但是很接地气所以也讨喜。

该剧改编自亦舒同名小说《我的前半生》。

说到在自己的人生前半段中，有没有什么总结和经历，能够带入到创作中，马伊琍坦言：“我觉得最重要的就是学会自省、自查。因为人如果能够觉察到自己身上的问题，又要学会走出那一步去改变，这是最难的。我觉得每个人身上其实都是有问题的，但是很多人只是一味看别人身上的问题，没有看自己的身上，我觉得学会自省、自查是非常重要的。而剧中的罗子君就是因为后来逐渐的开始自省、自查了，才会活得比原来更加光彩。”

因为是上世纪八十年代的作品，如今搬上荧屏后故事发生年代背景都有了不同，但从目前塑造的人物来看，有观众认为罗子君的前半段仍然有很多年代感的“狗血”的影子。

对此，马伊琍说，因为毕竟是电视剧，所以我觉得需要接一些地气。“而且唐晶已经在剧中负责高冷范的那样一个女性，所以我觉得罗子君跟唐晶要拉开差距，再加上剧本本身，剧本提供的罗子君就是这样一个身上充满烟火气的女人，所以我觉得这样子的搭配会比较好看。”

从开播至今，有很多全职太太对“罗子君”非常同情，也对凌玲“扮猪吃老虎”的白莲花很反感，罗子君是否真的斗不过凌玲?

马伊琍说：“关于凌玲这个角色，我由衷地觉得吴越演得特别好、特别棒，换一个演员我真的不知道是不是要演出一幅脸谱化的那个形象，但是她演得特别棒，真的特别棒。所以站在凌玲的角度，我们现在是很成熟的人，我会站在凌玲的角度去思考、体会她的艰难和不易，我觉得我不会一味地去谴责她。也没有什么斗得过斗不过的，不合适就分开，各自有各自的生活状态，难道各自幸福这样不好吗?”

以前是“女权主义者”

之前马伊琍的“女强人”角色深入人心，生活中她也是一个非常要强的女性，但在塑造了罗子君后，马伊琍似乎摆脱了高冷范儿，变得更加有烟火气。“其实没有演过生活当中的这样一个弱者。以前的角色都比较简单、粗暴，直接上来是那个女强人的形象。这一次其实她不是‘女强人’，而是一个依赖男人活着的女性，所以以前没有演过这样的角色，而且生活当中跟这样的角色距离特别远，其实我用了很长时间一直在琢磨这样的女性的心态、举止。”

马伊琍说，以前一直没有机会能够演一个很作的上海女人，这一次有这样的机会，觉得还挺过瘾的。因为生活当中自己完全不是这样的，觉得还挺有意思的。

尽管演全职太太深入人心，但马伊琍表示自己不会做全职太太在家相夫教子，“其实现在的工作状态也是比较随意的，我可以选择在家里休息，就像这次已经休息了至少半年多了，我也可以想要工作的时候就选择出去工作，相对来说现在我比较满意当下的状态。我觉得在家相夫教子没有错，但是千万不要失去自我，这也是最重要的。”

罗子君的遭遇似乎点醒了许多全职太太，一向为“女强人”代言的马伊琍这次放弃“女强人”的形象，她说，做独立自强的女性当然好，“我一直认为独立是女孩子最基本的应该要拥有的，你能在这个社会上面好好生存下去的品质。但是女人要在什么样的年龄该做什么样的事情，也不要一味地表现得太要强，让人家觉得没有亲近感，因为无论如何家庭也是最后要回归的那个地方。其实我觉得我二十多岁的时候是一个比较典型的女权主义的拥护者，但是后来我慢慢地觉得女权其实特别无聊，你越没什么，你越是想要去争取那个。所以现在心态非常的平和，但我还是会希望身边的女性不要一味的对家庭奉献，也要为自己奉献一点，去做一点自己喜欢做的事，这个很重要。”

陈道明开深夜食堂

剧中除了“男神”靳东，还有陈道明，陈道明说自己纯属客串，在剧中，他饰演的角色是一家餐馆老板，对此，网友们纷纷吐槽，这才是地道的《深夜食堂》。

关于与陈道明的合作，马伊琍说，陈道明老师是我们的老前辈，他的戏我以前一直非常喜欢看，这次他愿意来给大家捧场，我们真的觉得非常荣幸，也是诚惶诚恐的。大家把他比作《深夜食堂》，不管是形象还是他的表演上，都特别的像。我们俩之间只有两场对手戏，加一块儿的台词不到十句，所以每一句台词我都非常珍惜，希望不辜负编剧这样的创作，也不辜负我跟陈道明老师仅有的两次对手戏的合作。

雷佳音在剧中饰演罗子君的丈夫陈俊生，沈阳出身的雷佳音在剧中也有颠覆性的表现，一改以往的活跃，演一位成功男士,同时也是抛弃妻子的渣男。

马伊琍提到自己跟雷佳音拍的那场罗子君和陈俊生谈判的戏，两个人戏都没有走过，竟然一条就过了。“其实我觉得很幸运的我遇到了雷佳音来演陈俊生，他就是那个坐在那里不用讲话他就是那个人物，你看着他又爱又恨又可怜又不知道要拿他怎么办的那样一个状态，特别棒。”

此外，马伊琍透露说，自己身边其实很多闺蜜都是全职太太，“我平常最喜欢的放松方式就是跟她们定期一起吐槽对家庭、对事业或者骂骂自己的老公、骂骂孩子、骂骂工作当中的那些烦扰的事情，大家一起吐吐槽，就很开心了，就轻松解压了。因为不管你处在什么状态的女性，对生活的理解，很多烦扰都是一样的。”

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这几天没有加班，没有功课，我们过得很轻松。买了《潜伏》每天吃完饭后，美美的坐在被窝里看碟。随着剧情的发展，他总是感叹:"你看这个剧情里三种完全不同的女人，阳光美丽的左蓝、忧伤小资的晚秋和五大三粗的翠平，你要是余则成你会喜欢哪个?"

我说：“当然是左蓝了，那还用说?难道你会喜欢晚秋阿?”

他说：“不喜欢晚秋，但是我不明白，你说余则成为什么会喜欢翠平呢?”

这个问题他总是不停念叨，有时我就会不耐烦地回答，“唉，石头记告诉我们：凡真心相爱的都散了，混搭的最后都长久了。”

可是仔细想想，余则成最后爱上翠平也是情理之中的事情，满口粗话，不合时宜的翠平因为爱改变了自己，变得温柔懂事，越来越像个官太太了。余则成也为她改变了很多，从厌恶气懑到无话不说。于是我告诉他，如果我是余则成，我也会爱上翠平的，因为他们之间是好爱情。

当自己还是个女孩时认为，每一个爱情，只要尽力去爱了，就都是伟大的。然而现在从我自己的角度来看，爱情，的确是有好坏之分的。好的爱情，好的爱人，它能激发你更好的一面，使你成为更好的人。而坏的爱情，只会让人变得更糟糕而已。在一场糟糕的爱情里，人们会发现：我本来是个不贪财的人呀，为什么遇到他却变得斤斤计较。我本来是一个很大方的女人呀，遇到一个经常关机失踪的男人就会变得很疑神疑鬼。我本来是一个很绅士的男人啊，最后却向女人挥起了拳头……我想这才是一场坏的爱情最糟糕的地方，它会唤起我们内心阴暗的一面，让我们渐渐的变成连我们自己都不喜欢自己的人。而一个人要是不喜欢自己了，就会焦虑，纠结，神经兮兮。所以人，不要作自己都不喜欢的人。这不是自恋，这是生存下去的出路。

爱情，就是这样神奇，好的和坏的，都一样的神奇。洪晃曾说过，和陈凯歌生活的日子，让她把一生的缺点缺陷都暴露无遗。我也曾遇到过这样的人，他和前女友谈了7年多，坏的爱情已经在他的内心深处生根，发芽，7年以后，该分手的还是会分手，但是他却已经变成了一个不美好，不可爱的人，最终丧失了去爱别人的能力，和感受幸福的能力。这才是很悲哀的事。

贾宝玉说过，女人是水做的。其实这也是很多男人喜欢年轻女孩的原因之一。好多中年妇女，会以为男人只是不爱她们的身体，但其实，是因为她们真的已经变得不那么让人爱了而已。她们的心，已经积累了那么多的抱怨，恨，怀疑，不满，算计……她们如何，能让人觉得和她们恋爱是一件美好的事呢?后来的男人，有什么责任要去承担她从前留下的种种负担呢?而年轻的女孩，就像清澈的泉水一样，她们还没来得及受伤害，还没有被这些东西感染，所以很多老男人喜欢年轻的女孩。除了她们年轻的身体，还有她们干净的，阳光的心。而且从另一方面来讲，很多老男人的心，也是早就乌烟瘴气，乌七八糟的了，而年轻的女孩们却误把老男人有的抱怨，恨，怀疑……当成成熟。这个道理，男女通用。

和LG的相识是个巧合，在很多人眼中我们属于闪婚一族，但是我们在一起都能发现自己和对方身上的美好。然而，谁能保证自己，就一辈子不受伤害呢，谁又能一辈子在糖罐里泡大，不受负面影响的侵蚀呢?所以佛祖之所以牛B，是佛家告诉我们心性是要靠养的，谈过一次失败的恋爱之后，你要计划你的未来，但更重要的，是要好好爱护你的心，把那些负面的浊气排除，让心干净起来。要警惕那些已经离开你的人，在你的心里已经留下了阴霾的种子。拥有一颗干干净净心的女人，是涅磐里飞出的凤凰。涅磐重生，那是需要力量和勇气的，并非仅仅靠善良就可以。

写到最后我再给《潜伏》编个结尾，最讨厌那种看到最后，连一点心灵慰籍都没有的片子了。晚秋在一次执行任务中，为了掩护余则成牺牲了，中央下达指示让余撤退。不干这行了，余自然也就很顺利地找到了翠平，两人重逢，抚养孩子，把他们的故事讲给孩子听(全剧终)。

2011年春季，一本出自美国华裔之手的《虎妈战歌》登陆中国，掀起了一场排山倒海的教育口水战，随后本土又涌现了“鹰爸”、“狼爸”和“猫爸”等各种教育模式，持续引发了一连串教育激辩。如此天成的话题性和传播基础，不拍成电视剧那是暴殄天物，这大概便是《虎妈猫爸》题材的由来。

为什么不是《虎妈鹰爸》或《虎妈狼爸》?“虎妈”的特点是家长制和高压，不乏咒骂、威胁、贿赂和利诱等手段。为了把女儿培养成未来精英，“虎妈” 蔡美儿对女儿提出十大戒律，比如不准看电视和玩电脑游戏，每门功课至少要得A，甚至不准女儿在练琴时喝水上厕所。《虎妈战歌》上市后在美国引发轩然大波，被不少讲求宽容的美国母亲和媒体评判为“虐待儿童”。就在“虎妈”登陆的次年除夕清晨，一名4岁南京幼童穿着小短裤在零下13度的纽约暴雪中裸跑视频爆红网络，推行极限教育的“鹰爸”何烈胜随之被推倒大众视线。紧随其后，凭借藤条和鸡毛掸子把4个儿女“揍”进了北大的萧百佑被推上中国“狼爸”宝座。显而易见，“虎妈”、“鹰爸”或“狼爸”的教育方式都是高压式的，一旦结合，难免极端。相比之下，“猫爸”常智韬的教育方式要柔和得多，他遵循的是因材施教，主张民主、宽容的个性化教育，倡导与孩子共同成长，这点与家长作风的“虎妈”完全相左，形成教育理念的鲜明反差。

从某种程度上说，电视剧《虎妈猫爸》的赵薇和佟大为，即是现实中的“虎妈”与“猫爸”的戏剧化身。赵薇演绎的“虎妈”毕胜男强势高压，对孩子要求苛刻，佟大为饰演的“猫爸”罗素对女儿却多为顺从，甚至经常联合女儿对付“虎妈”。由于中国“虎妈”与美国华裔“虎妈”所处教育环境和教育体制不同，“虎妈”赵薇要面对和解决的问题更多，也更复杂。剧中的小宝贝罗茜茜是独生女，由于父母工作忙，打小由爷爷奶奶抚养，爷爷奶奶推行的是极度溺爱的“公主”教育，因此烙下一身公主病。毕胜男对罗茜茜的虎式 教育，激发点就在于改造其公主病。与此同时，孩子的就学问题扑面而来，所以毕胜男忙着改造女儿的焦头烂耳之际，和中国追逐精英教育的亿万家长一样，还要为孩子上学的事绞尽脑汁，工作和家庭一片韩国乱打之声。

一个是此前从未为孩子教育问题操心的工作狂，一个是自己都没长大的暖男家长，改造别人的同时，更手忙脚乱地改造着自己。《虎妈猫爸》的形式是“虎妈”式的，故事的落幅却是“猫爸”式的，其中涉猎的教育，并非教科书，也不是导航灯塔，而是一次家长与孩子共同的成长旅程。

毫无疑问，这是一部话题性很强的家庭生活剧，同时也是一部很容易被娱乐性给淹没的现实剧。佟大为一直在影、视双线作战，“猫爸”形象相对弱势，表现中规中矩，如何掰开“猫爸”形象与《想明白了再结婚》和《俏妈萌爸的甜蜜时光》表演的差异性是他的首要任务。而“虎妈”赵薇则是自2008年《一个女人的诗史》后时隔七年的电视荧屏大回归，对她来说是一次不容有失的归来献礼--一来“虎妈”形象的成败，决定着这部戏的成色;二来赵薇选择收视低迷的二星时代回归，无形中还肩负着“大腕救世”的使命，很容易让这部戏超出它“教育问题”本身所能承载的体量。

就教育话题来说，有句老话很值得成天鸡飞狗跳的中国“虎妈” 消化和吸收:儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。

从前，有一匹小白马，它出生在一个气派的马棚里，每天吃着优良的饲料，专门有人为它擦拭皮毛，过得舒服极了，它叫小奔。

还有一匹小白马，它出生在一个破旧的小马棚里，吃着劣等的饲料，有时候还经常去山沟里吃些野草什么的，它叫小腾。

由于小腾经常在山谷里奔跑，所以跑得飞快;小奔因为护理到位，也跑得很快。

一次，小奔和小腾在赛马大赛中相遇了，它俩成为了好朋友。

赛前，一些和小奔生活一样优越的马嘲笑小腾，小腾有些灰心了，可小奔劝它：“生活得好不好与主人有关，跑得快不快与自己有关。养得好未必跑得快，养得差未必跑得慢，我相信，你一定会超过它们的。”小腾听了后信心十足。

“砰”比赛开始了，这次比赛要跑一万千米，许多人都不相信马能跑这么长，甚至断定，百分之九十九的马可能在这次比赛途中饿死或累死，一些人甚至还说这是虐待马。

果然，一些养尊处优的马跑了五百多千米就跑不动了，小腾和小奔意志坚强，都坚持着，跑到一千千米，就剩下小奔和小腾了。它们又饥又渴，准备找到一片草地歇一会儿。终于，它们找到了一块野草地，，准备在这儿休息一会儿，可这儿只有一些干草，小腾还可以吃得下，可小奔闻都不想闻，更别说吃了。也难怪，从小吃惯优质饲料的小奔，哪能吃惯这些呢?小腾看出了小奔的难堪，对它说：“你等着，我去帮你找点鲜草”于是就向北方跑去了。小奔愣着了，一会儿，才喊了声：“谢谢你，小腾。”

小腾跑啊跑，跑啊跑，大概跑了快一千米，才找到一片草地，它叨着青草就往回跑。没想到这片草地是一个恶财主的，他的家奴看见小腾叨了那么多草就往回跑，气极了，立即拿起长满刺的鞭子，骑着马追过来，狠劲地抽小腾，小腾顾不了那么多，任凭鞭子抽它，打它，一冲刺跑走了，家奴也只好作。小腾跑了很长时间，快要到时，终于支撑不住倒下了，它又累又饿，身上还有那么多伤，青草就叨在它嘴边，可这是给小奔的啊，不可以吃的，小腾晕了过去，因为过度疲倦饥饿和身上的伤。

再说小奔，它左等右等不见小腾来，怕小腾出危险，也向北奔去，跑了五百多米，它忽然看见了躺在地上伤痕累累的小腾，它惊呆了，慢慢舔着小腾的脸，这时，小腾醒来了，说“小..奔，青..草，吃..完..跑...终点。”说完就死了。

小奔哭了起来，它用一些鲜花将小腾盖住，它吃完小腾给的青草，飞速地向终点跑去，两天不到，它就到了终点，这么快的速度是小腾给的啊。

从此，小奔出了名，主人的钱也哗哗的增多。一次主人问小奔有什么愿望，小奔驼着主人，到了小腾逝世的地方，将野花抛开，指了指小腾。主人立即明白了，小奔要他把小腾埋起来，于是善良的主人将小腾埋在了一个美丽的草坪上，从此，每个月，都有一匹小白马来到这个墓前，将嘴里的鲜花放到墓前。

后来，小白马去世了。人们把它埋在小腾墓旁边，让这两位好朋友永远在一起。

春联起源于什么年代?春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

春联起源于什么年代?

五代十国，孟昶的新年纳余庆，嘉节号长春是中国最早的春联。

来源

起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

五代时期，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。

宋代时期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。

到了明代时期，桃符才改称“春联”。明太祖朱元璋在金陵定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

清代时期，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

春联最早是由避邪的桃符演变而来的。相传古代有一凶暴甚於鬼的人叫后羿，被桃枝打死，大家就相信在门楣上悬挂桃枝可以驱鬼;后来又盛传山林里住著「神荼」、「郁垒」两位神仙专门吃鬼怪，大家就把桃枝刻成这两个神的模样悬挂在门上，期能永久平安，这就是所谓的桃符。

后来桃符渐渐简化，以方形红纸画个桃形，再写上神荼、郁垒的名字代替。到唐朝以后，又在这红纸写些吉祥话，再修饰对仗，慢慢就形成今天的春联。

春联发展

春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等多种形式，而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联，就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语，因此，楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗，而且具有一定内涵的独立文体。就是说，对联的上下联字数不限，但必须相等，内容要有意义，平仄要合律，对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联，否则就不是对联。

楹联中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是中国古代挂在门框上的，画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了，当年中国民间每逢过年，就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。

那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据中国古代神话《山海经》的记载，远古时代有座山是个鬼的世界，叫鬼域。在这个鬼域门口，有棵大桃树，树冠能覆盖三千里，在树上生活着一只金鸡，负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用绳子捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。这样在民间就流传开用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。他们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。这种桃木板被称做“桃符”。

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

明代时期，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路，一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。

到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春联类别

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌” 即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是“幸福”，而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了大家对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。

马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了 “福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此大家便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字”的说法，“福”字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。

春联产生时间

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。

到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新

桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达大家祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路 ，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命

令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、横披、春条、斗方等几种。“框对”贴于左右两个门框上的，就是我们常见的春联;“横披”贴于门媚的横木上，就是春联的横披;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方的单幅文字，如在过年时在庭院里贴上 “抬头见喜”、“出入平安”、“恭喜发财”之类的文字;“斗斤”，也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、单扇门或影壁上，春节时大家喜欢倒贴的“福” 字，就属于这种“斗斤”。

中国古代春联可以知识追溯到春秋时代，那时候的春联是刻写在门庭木掾或石柱上，也有篆刻在悬挂门庭的长幅竹片上，以后又墨写在丝帛稠带上(北方人称之为幌子)以装饰门庭。及至造纸术在我国古代发明后，春联便由文人墨客书写在纸制条幅上悬挂，进而再发展到大家用红纸书写并张贴在门亭与厅堂。

“坤福满门”，“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北财”等等，家家户户年前贴春联，把春节点缀得春意盎然，喜气洋洋。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，大家才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。据说春联真正普及于民间，用红纸书，而成为年俗之一，是明代以后的事。在陈云瞻的《簪云楼杂记》上记载明太祖朱元璋定都金陵时，有一年的除夕前日，匆然心血来潮，命令公卿士庶，门上一定要贴出春联，表示一番新气象。第二天，他微服出巡，到民间观赏各家的春联，以为娱乐。在巡游了一段路后，他忽然发现有一家没贴春联，便遗侍从去查问究竟。

如果从秦汉开始计算，中国贴春联的历史已有两千年，那么为什么中国百姓对贴春联一直情有独钟呢?这就涉及到中国百姓传统的思维观念问题。俗话说： “一年之计在于春。”中国人民自古就有个乐观的思维观念，就是寄希望于未来，祈盼未来会给自己带来好运。无论在过去的一年里有什么高兴、得意的事，还是有什么不如意的事，总是希望未来的一年过得更好，因此在新春即将到来之时，贴春联恰好是达到这种目的的最佳选择。他们借助于春联表达对即将过去的一年的欣喜和幸福的心境，或者表达对新的一年的期盼与厚望。在他们的传统的观念里，一年中有个好的开端是最惬意的事，最吉利的事，所以，每到春节就通过贴春联表达自己的美好感受和对未来的一种美好期盼。同时中国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好的，喝好的，穿新衣，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理的反映，而贴春联恰恰是强化大家的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。

决定看这个剧，是因为有黎姿；剧的开头确实还是挺吸引人的，莫名其妙的死亡，可怕的物质，还有火新的预知能力。不过开始根本就不知道黎姿是演了哪位，看了一下演员表，说是演的晶晶，我也吃了一惊，仔细端详一看，好像是有几份相像，不过那确实是黎姿。演了这样一个粗粗拉拉的姑娘，说话那个样子，各种举止都不怎么讨人喜欢，但我还是会喜欢这个女主角。陈豪开始的扮相也挺搞笑的，说话一个字一个字的蹦，装傻装的挺搞笑的，我以前看过他的一些片子，不过一向不怎么喜欢他，可在这部片子里，他演的挺不错的。恢复警官身份后的他确实还蛮帅的，也开始吸引晶晶的注意。

晶晶，这个姑娘不是普通，而是比较傻，也比较难看，特别是各种举止，不过晶晶并不怎么自卑，她敢于追求自己的幸福，即使后来有被拒绝，她还是关心晋龙，为他做事情。晋龙就那样接受了，还真有点出乎我的意料，我以为晶晶还要付出很多，他们两个才可以在一起。可能这个时候我开始比较喜欢他们两个之间的打闹，虽然晶晶傻傻的，但是晋龙在晶晶面前可以那么幽默，可以像个小孩子一样，这都是让人高兴了。韦晋龙，这个人在工作中可以表现的那样干练，而在生活中又可以找到自己的那份童真，这样的人很难得。但是他每次有事情都不跟晶晶讲，而晶晶为他做事情的时候，他又好像是满不在乎，这时候不知道他把晶晶摆在了什么位置，是喜欢，还是怎样？可能有些时候他也是会嫌弃晶晶的吧！他这样的人对晶晶这样的女孩子能爱的多深呢？出聚会的时候，晶晶被晾在一边，他和雅如玩那样的游戏；出打网球的时候，他是不是很想摆脱晶晶呢！各方面看上，好像他跟雅如是比较志趣相投的。是啊！晶晶这样的姑娘，做什么都笨笨的，很多方面都没法和他达成一致。爱晶晶得需要一颗宽大的心才可以的，因为晶晶有更美好的东西。听说晶晶怀孕了就向她求婚，晶晶告诉他真相，他竟然直接就想着取消。晶晶说分手他就直接走了，他们的爱到底是怎么样的呢！我不怎么看得懂。让他哄晶晶，他说如果那样做不知道以后会怎样；让他接晶晶，他会犹豫不决，是面子太重要，还是晶晶不是很重要？晋龙这个人应该是一个比较现实的人（港片的人好像相对都比较现实），他会想到以后的相处，会想到自己能包容晶晶多少。

后来庄文希出现了。开始真的没想到他会是一个坏人，还以为他会充当一个催化剂的作用。开始他对晶晶好，应该只是因为晶晶的那份天真太难得吧！看到晶晶对晋龙的付出，他应该也很感动吧！庄文希开始信任晶晶，因为晶晶善良，没有有色眼镜。晶晶坚持阿乌的衣服设计不能用在其他的娃娃身上，晶晶很努力的为阿乌做设计形象，晶晶很努力的帮文希争取阿乌的订单，庄文希觉得晶晶是不一样的，他把心事告诉晶晶，晶晶竟然接受了他是一个同性恋者，这些都使庄文希觉得自己找到了一个精神支柱，找到了一个可以诉说心事的人。庄文希是个很冲动的人，他做所有的事情都是围绕他的父母，在他心里，他父母是最重要的，他父亲从小就给了他太大的压力，所谓的声誉几乎要把他压垮，他爱上一个男人，他担心的是父亲对他的看法。当他的男朋友说要把事情公开的时候，他的精神受到极大地冲击，他无法想象那将会是怎样的后果，因为他的父亲太重要了，他在极度的恐惧之下，掐住了他男朋友的脖子，那时的他只有恐惧，他只想消灭这种恐惧吧！冲动之下他掐死了他的男朋友。他说自己是无意的，因为那时他是被冲动驱使的魔鬼吧！第二个人的死，是在预料之中的。而晶晶的死真的是很无辜。晶晶和晋龙分手了，可晶晶还是喜欢晋龙的，庄文希肯定是知道的，但是他要阻止他们和好，因为他好不容易找到一个可以信任的人，他怎么能让她溜走，他需要有一个人让他依靠，需要有一个人听他倾诉，需要有一个人为他驱走内心的恐惧和寂寞，他需要一个人进入他的内心世界陪她走下，而他认定这个人就是晶晶。晶晶说要和晋龙看演唱会的时候，他表面装的很和气，但是内心是非常愤怒的，他怪自己信任的人心里装着别人，他怕无法让晶晶只围着他自己转，所以他要制造障碍，他要把晶晶据为己有。晶晶终于还是拒绝了他，他很难接受，他非常害怕失，他喝酒，他觉得自己快要支撑不住，他打电话给晶晶，求晶晶见他。晶晶是个很傻的女孩，她没有防人之心，更不知道身边的人怎么想问题。庄文希看见晶晶真的很高兴，自己的精神支柱来了，自己的依靠来了，可晶晶发现了那只钢笔，晶晶看到他这种失常的样子肯定是很害怕的，晶晶当然想着赶紧离开，可是晶晶为什么要告诉他说自己告诉晋龙关志达勒索庄文希这事呢？庄文希已经接近崩溃，听到这件事情肯定是变得疯狂，他开始愤怒，他认为自己唯一信任的人也背叛了自己，他肯定是恨晶晶的，他恨不得要杀死她。他杀晶晶应该是恐惧和恨交织的结果吧！他追晶晶的时候肯定想一定不能让她跑了，否则自己就完了。杀了晶晶，她没有伤心，没有悔恨，有的只是更了解自己的兽性。他对晶晶应该从来都不是爱，只是为了自己而已。他这种人，表面上看上很正常，其实是时时生活在恐惧之中，午夜梦回的时候应该是很悲凄的吧！怕坐牢要选择自杀，他的内心是极其脆弱的。不管是他的幸运还是法律的不公，他的逃脱更是助长了他对生命的轻视，他挑衅别人，也是因为他扭曲的性格。他应该从来不知道自己活着的意义是什么吧！或许只有死了他才能解脱。过的是是非非只有让活着的人来承受。庄文希可怜也可恨，是环境造就了他，而没有人把他拉出苦海，为了减少更多的人受伤，只能将他毁灭。

晋龙因为晶晶的死而改变，他为晶晶的死而自责，他为法律的不公而愤怒。晶晶死了，其他人说当自己的事，可是晋龙明知道是庄文希做的，却不能将他抓捕，看着坏人逍遥法外，他不能忍受，他选择用自己的方式解决问题。我想他是爱晶晶的，不然他不会想着和晶晶和好，不然他不会后来改变那么大。晶晶就那样死了，他悔恨自己当时为什么不跟她，他悔恨当时为什么不接晶晶电话，他所爱的人就这样死了。其实我依然无法明白晋龙怎么会变成这样，按说他的原则性应该是非常强的才是，可是很多事情就在一线之间。当庄文希得意的嘲笑他的时候，他实在坚守不住，我想应该没几个人能坚守住吧！自己一向坚信的法律却不能将坏人绳之于法，自己却还要救这个坏人，当法律不能解决问题的时候很多人会选择另一个极端。可是做错了事情总是要付出代价的，可是人总是不想承担责任的，所以他要追杀庄文康，这一点我也是很难想象，晋龙已经变成了什么样的人呢！他以为火新开枪是为了杀他，原来自己全错了，当他看到后面倒下的庄文康，那时候他应该清醒了吧！难道非要一个人的生命才可以换回他原本的善良。不过幸好他清醒过来了。是是非非，原来都在自己的一念之间而已。知错能改，善莫大焉，但是不要让自己的过错使别人付出太大的代价。

铭记历史!缅怀先烈!珍爱和平!《宜昌保卫战》再现中华民族众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富!铭记历史，不算日寇侵华旧账是有前提的：“正视历史才能睦邻友好!互惠互利才能继往开来!”达农乃沦陷区遗后村樵，倍感国家主权独立之重要!倍感社稷安宁和平之重要!

《宜昌保卫战》以1938年“宜昌大撤退”、1943年“石牌大战”两个历史事件为背景，讲述了1938-1943五年间发生在宜昌的抗战故事。该剧以四大板块结构故事，以层层递进、重重压抑，最后反戈一击、势成逆转的戏剧结构，使得剧情波澜壮阔、惊心动魄，演绎了“民心不失，门户不倒”的主题思想与深刻内涵。剧中这种众志成城、共御外侮、民族兴亡、匹夫有责的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现民族复兴而奋斗的精神动力。

1938年，地处长江三峡的湖北宜昌，由民生公司总经理卢作孚指挥船队，冒着日军的炮火和飞机轰炸，抢运战时物资和人员到四川，从而保存了中国民族工业的命脉。敦刻尔克大撤退是依靠一个国家的力量，由一个军事部门指挥完成。宜昌大撤退则完全依靠的是卢作孚和他的民生公司。因此，亲历了宜昌大撤退的晏阳初说，“这是中国实业史上的‘敦刻尔克’，在中外战争史上，这样的撤退只此一例。”铭记历史，缅怀先烈!珍爱和平!

1938年春，随着国民政府的西撤，大批人流、物流，从华东、华中、华北地区涌向四川。10月距宜昌仅300公里的华中重镇武汉沦陷后撤退潮达到顶峰。只有10万人口的宜昌城已被滚滚而来的难民和源源不断运来的战时物资挤满，各种滞留人员最多时达3万。人多船少，宜昌城区通惠路到船码头，大街小巷都是人，所有的旅店客栈、学校，街头都挤满了人。 据当时报载，1938年内先后到过宜昌的有蒋介石、李宗仁、陈诚、汪精卫、冯玉祥、陶行知、老舍、李四光、黄松龄、王芸生、于毅夫、程希孟等众多国民政府军政要员、社会贤达。中共地下党组织负责人陶铸、钱瑛、曾志、何功伟、雍文涛、韦君宜、刘真、马识途等也在宜昌开展抗日救亡宣传。宋庆龄、宋美龄、宋霭龄三姐妹也同样飞抵宜昌，慰问抗战伤兵。还有一批批从华北、华东战区抢救出来无家可归的孤儿难童数千名。他们是由战时儿童保育院(这个组织是经周恩来、宋庆龄、宋美龄提议建立，并决定在宜昌设立难童接送站)将各地送来的难童，集中在宜昌，然后送他们乘船进四川。

1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后，胡宜生随江防军驰援枣宜会战，见证张自忠为保宜昌而战死疆场，深感震撼。宜昌沦陷后，胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装，号称红旗营，不断袭扰打击日寇。1943年，日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞，妄图拿下石牌，威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下，率领民间武装，广泛发动群众，运送粮食与武器弹药，支援江防军作战，在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军，从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌!

笔短纸薄，正义无疆!今天我们在银屏前通过创作者的呕心沥血，通过众明星的倾情演绎，吹着空调嗑着瓜子躺在家里静静的观看电视里的《宜昌保卫战》这部电视剧，没有扑鼻硝烟，没有血色残阳，没有彻骨失亲之痛，但是我想我们至少应该懂得铭记历史!应该懂得感恩缅怀先烈!应该尽力珍爱和平!

暑假期间，我们全家人一起游览了中国第一古刹——洛阳白马寺。

白马寺位于洛阳白马镇，距今已有近两千年的历史了。

我们经过了两个多小时的车程，在白马寺的停车场停下。一下车，就看见白马寺的空地上有一匹白马，这一定是白马寺的标志吧！我一边看着这匹白马，一边观望四周。呀！好美呀！你看白马旁有一片翠绿的柳林，枝条繁茂，风儿一吹，像美丽的少女在翩翩起舞，游人们三三两两在柳树下乘凉、谈笑……

“哗哗哗……”一阵银铃般的流水声吸引了我。我好奇地循声望去，只见柳树旁有一个清澈见底的人工湖。我疾步走过去，兴奋地呼喊起来，你看，灿烂的阳光照射在平静的湖面上，反射出点点磷光，蓝天白云映照在碧绿的湖中，使湖水变得更加绚丽多姿。满池的荷叶也拥挤着，荷叶有的是鲜黄色，有的是浅绿色，有的是深绿色……你如果仔细看，在不少荷叶上还会有一颗颗小水珠，在阳光的照耀下闪闪发光。盛夏正是荷花盛开的季节，从那大片大片的荷叶中冒出来一只只荷花，有粉的、有白的，像一个个害羞的姑娘，羞答答地开放着。湖底的小鱼、小虾成群可见，那些小乌龟们则成群地爬到湖边的石头上晒太阳，真是一幅美丽的图画啊！

再往里走，大佛便映入了我们的眼帘，那青铜的佛体，足足有三四米高，使我们不得不仰视。在大雄宝殿外那个特大的香炉内直立着几百柱点燃的香，一节叠着一节，远远看去好似一片冒烟的竹林……这里有太多的佛像，我也记不全了，可是对于释迦牟尼佛大殿我却一直不能忘记。因为在释迦牟尼佛大殿内，我们遇到了一个和尚，那和尚看见我之后说：“佛堂上有我的吃物，请你带走。”说着他拿起一个大甜瓜送到我面前，在一旁的人们看后纷纷议论说我吃了甜瓜会沾上灵气，变得更聪明，听了众人的话，我欢欢喜喜地接住了它。

最后，我们来到了塔林，在那塔林中有几只鹰在空中盘旋，许多叫不出名字的鸟在那里歌唱。一阵微风吹来，夹杂着淡淡的花香，叫人心旷神怡，夕阳将那余光洒落在塔上，像一个金色的光环，反射出万道光芒。

转眼夕阳西下，夜幕降临，我们恋恋不舍地离开了白马寺，汽车开出去很远了，我仿佛还能听到寺内那洪亮的钟声……

阳春三月，微风轻拂，草长莺飞，正是出游的大好季节。3月末的一天，我们终于盼来了一年一度的年级集体春游活动。这一次，我们去的是白马湖公园。

一上车，我们就异常兴奋，一路上欢声笑语不断。大约半个多小时的车程，我们到达了目的地。一进公园，一个大大的湖瞬间映入眼帘，湖面平静得像一面镜子，蓝天白云映照其中。环湖的草地绿茵茵的，像一块块晶莹剔透的绿宝石，再搭配上颜色鲜艳的各种小花，真是美极了！在明媚的阳光下，看着这样的美景，呼吸着新鲜的空气，谁又能不欢喜呢？

我们排着整齐的队伍边观赏着美景、边叽叽喳喳地聊着天，不知不觉走到了一座叫“饮马桥”的桥边上。大家都很好奇这座桥怎么取了这么个怪名？我说就是马喝水的桥啊，班主任李老师听了后，可乐坏了，直夸我反应真快。

不一会儿，就到了野餐时间。随着李老师一声令下，我们迫不及待地放下书包，铺好垫子，把在家里爸爸妈妈准备好的各种美味佳肴都拿了出来，围坐一团，互相分享着，香喷喷地吃了起来。有意思的是，我们小组还举办了一场“吃辣擂台赛”，谁要吃完同学爸爸做的“剧辣莴笋”，谁就能赢得一包薯条。我和另外几名同学都自告奋勇参与“攻擂”，可是实在受不了那股子辣劲儿，自觉败下阵来。最后，还是李老师“攻擂”成功。

吃饱喝足后，接着就是自由活动。我和几个男同学来到了一个小溪流岸边，希望能发现小鱼小虾之类的水生物。不过虽然没找到小鱼小虾，却在清澈见底的小溪流里发现了一大坨白白的鱼卵，这真是一个意外的收获。我们马上找了一些废弃的塑料盒，将鱼卵捞了起来，并在它们上面覆盖了一些莲叶和水草，真是有成就感啊！其他同学和老师们则在不远处的油菜花田里，摆出各种姿势，尽情地拍着照，留下了一张张美好的留念。

一上午似乎一下就过去了，我们就要返回学校了，多么希望时间能够再长一些。这真是一次令人难忘的春游，在回程的车上，我的脑海里就已经对下一次的出游充满了憧憬，期待那一天早日到来！

国产反腐剧在十几年前曾风行一时，然而因题材敏感和过度开采，2004年广电总局下文整顿反腐剧，令红极一时的反腐题材短暂退出历史舞台。十八大以来，中央强力推进反腐，既拍“苍蝇”，又打“老虎”，习近平总书记旗帜鲜明地指出：“惩治腐败无禁区、全覆盖、零容忍。”而与“反腐无禁区”相对应的是，反腐宣传更加主动开放。在这种环境召力之下，沉寂十余年的反腐题剧悄然回暖。由最高人民检察院影视中心牵头立项的《人民的名义》无疑是其中为拥有“官方血统”更是成为其中的“排头兵”。

评论人李星文认为，“最高检影视中心+周梅森+李路团队，从牌面来看具备了出好作品的一切条件。周梅森解放思想，剧本可以写得更壮阔有力。李路精心运筹，通过影像为剧本加分。最高检和广电总局要以开明的心态给艺术家以更多的信任。《人民的名义》紧锣密鼓的打造，意味着反腐剧的回归成为事实。这都是十八大以来出现的新鲜空气和可喜现象。文艺创作本来就应该为时代背书，处处禁忌意味着创造力的衰退，精神生活的倒退。希望这种题材解冻、尺度放松的好势头延续下去。”剧评人铁任则表示，“从《大雪无痕》到《人民的名义》，我们可以欣喜的看到反腐剧不仅重回巅峰，而且踏出更坚实的一步，正如周梅森所表述的，‘不能说老百姓都知道的事情，你还只字不提’，只有真正尊重观众，才能创作出不愧于时代，经得起岁月检验的作品。”

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知晓他的小秘密后俩人自然熟悉了许多，我也有了他的电话，奇怪的是俩人从未拨过对方的电话，还是喜欢在小商店默默等待彼此的到来，吃支雪糕再去图书馆看书。只要他埋头学习，我都保持绝对的安静不想分散他的注意力，如果周围有喧哗的我都以怒不可遏的眼光表示抗议。每当他察觉我为了他有良好的学习环境而做出的侠义行为时，都冲我笑笑然后摇摇头，示意我一是要淑女二是并没有影响他的思路。我则噘嘴冲他微微“哼”一声不再打扰他。我的英语还不错，他偶尔会请教我一些题，每当我能帮他释疑时，内心都开心的不得了，好似距离上海财大的校门又缩短了几米。

每隔一小时我都会提醒他站起来休息休息。他也很听话，只要我示意时间到他都会站到窗户旁伸展一下胳膊扭扭腰，然后安静地向远处眺望十分钟。这十分钟完全属于他，我从不过去陪他说话，依旧坐在我的位置观察他。他有时会侧头看不远处篮球场上的比赛；有时会看对面实验楼上戏剧社团排练新剧，透过窗户能看到表演者的身影但听不到对白，只有偶尔爆发的大笑会隐隐约约传来。更多的时候他仰望天空看星星看月亮，我猜测他是不是在想璀璨夜空下哪一个星星属于他的呢，要么就是把思念寄给月亮让它代为问候远方的母亲呢。

时间过得很快，转眼到了暑假。他告诉我这个暑假不回老家了，要全力以赴用在考研上。我没反对，找了个借口说有两个薪水不错的家教工作自己也不打算回父母那了。其实我是悄悄筹划了一件事情，当然是与他有关，但没透漏给他。

这两份家教工作一个在城东一个在城南，都离我学校挺远。就是为了节约这几块钱的公交车票，我每天骑着自行车来回。我是一个很怕晒的人，加上敏感性肤质，阳光稍微毒辣日子就不好过。没有必须的事情，我夏天是从不出门的，就象一只蝙蝠缩在清凉的山洞里避暑。但为了早点实现我那小小计划，那个夏天我硬着头皮烈日下穿梭在城市间，的确吃了不少苦头，炎热加上辛劳，傍晚回到学校后我哪都不想去，只想躺在床上睡觉。这样的生活安排，我与他见面的机会大大减少，偶尔在校园里遇见说一会话问候这几天来彼此的情况。从频繁到罕见，谁都没有不适应，彼此见了也不激动，不见也不想念，那段天天泡图书馆的温馨时光好像仅仅是梦境。

有一天傍晚回来，我累得晚饭都没力气吃就洗澡准备睡觉了。忽然宿舍电话响，我很懒得下床去接，不接又老是在那响。趿拉着鞋用很疲倦的声音说：“你好。”对方说了声：“你好，我找……”，我打了一个激灵，是他！刚才所有的懈怠都烟消云散。虽然我们早就知道彼此的电话，却谁都没有给对方拨打过一次，就是这段极少碰面的日子里我们也从未给对方打过电话，完全靠校园的邂逅来知道彼此的近况。想不通当初我们很熟悉并且彼此并不反感，每天都在一起吃雪糕看书却从不会打电话问候与邀约，采取这种貌似内敛与矜持的交往方式，好似无关痛痒的这么一个人。今天突然接到他电话，实属我的意外。我听出他在电话那边的尴尬，就马上开起了玩笑：“哦，你是问小昭姑娘刘姥姥的茄子做到什么程度了是吧？”他讪讪地笑了笑，第一次给我打电话的尴尬与羞涩被我的顽皮化解了。

“茄子程序复杂，我以后再来品尝。不过张无忌偶得一道美味，见小昭姑娘近日辛劳，想送姑娘以示问候。”他贫嘴起来也挺逗笑的。我问他此刻在哪，他说在常去的那个小商店，我说二十分钟后那里见吧。就这样结束了他凭生给我的第一个电话。时值今日，这短短几分钟的情景还历历在目记忆犹新。

我本想找一件长袖衣服遮盖已经晒成古铜色的胳膊，可对着镜子看，就算遮住胳膊也遮不住古铜色的脖子与脸，何必自欺欺人呢，随意换了件白色连衣裙就下楼了。写到这，我要为这种打扮默哀几秒种。天晓得，一个晒成非洲人的样子再穿一袭白裙，强烈的黑白对比分明是要告诉大家“我很非洲！非洲的很正宗！”。赶到小商店，见他手里端着一个饭盒。我兴高采烈地说：“秘密就藏在里面吧？”他微笑着点点头。“你别告诉我，让我来猜猜是什么！恩，是一饭盒辣子鸡？”我脸皮挺厚，自己爱吃什么就敢猜测什么。他轻轻说不是，“要么，是一饭盒牛肉？”，又被他否定了。“恩，还挺难猜，再让我想想。啊！我知道了，红烧猪蹄！”他忍无可忍地笑了起来，我也被自己的荒诞弄得很不好意思。我怎么会猜出是猪蹄这样不雅的东西呢？而且罗列的全是肉，毫无情趣。不过怪也只能怪他当初在电话里告诉我是“美味”。再说，那个时期的我非常瘦，一百多斤的样子，谁见了都让我猛塞点高热量的东西。

他说你别猜，再猜下去还不知道会猜出什么来。我想也是，就保全最后一点淑女形象吧。他把饭盒递给我，我被饭盒的冰冷温度惊得“呀”了一声，脱口而出“怎么这么凉？”。他示意让我打开看看，我一看惊呆了，被剪去枝桠的深红色荔枝一颗颗地躺在碎冰块里。看着就透心凉的冰块包裹着水嫩香甜的荔枝，不用亲自去尝，单单看着它就暑气消了许多。

那个年代物流不是很发达，南方的荔枝运到北方来是很珍贵的，况且已是七月底，荔枝不再盛产的季节了。我又惊又喜，问他从哪儿得来的。他就是不肯我告诉我，只一个劲儿地问我喜欢么。当然喜欢，太喜欢了，喜欢得不舍得吃它，做成标本最好！他笑我的稚气，说我干脆把荔枝都埋在土里看看能否长成荔枝树，这样就天天有荔枝吃了。他说：“你看这样好不好，我拿着饭盒，你来剥荔枝，咱们去校外走走好不好？”

这是他第一次给我送东西，也是第一次主动约我散步。我把饭盒交给他，又象小仆人，一个心情愉悦又总喜欢捉弄他的小仆人，亦步亦趋跟在他身后走出校门。

最近，观看央视热播的《历史转折中的邓小平》电视剧，令我心潮澎湃，激动不已，仿佛又回到了那个百废待兴，拨乱反正的特殊年代。该剧从1976年10月打倒“四人帮” 开始，到1984年国庆35周年大阅兵为止。虽说只有8年时间，但呈现出了丰富的内容。如科教复兴、恢复高考、平反冤假错案、知青回城、农村改革、对外开放、中英谈判等等。足以充分展示了邓小平的领导魄力与政治智慧。并在斗争实践中发展了马克思主义、毛泽思想，形成了邓小平理论。因此，他不愧是中国人民和历史选择的英明领袖。

(一) 突出展现邓小平在历史转折中的智慧与勇气

打倒“四人帮” 之后，由于受“两个凡是” 的思想干扰，束缚了人民群众的积极性，迫切希望邓小平出山，这是历史的必然选择。小平同志没有辜负党和人民的的期望，首先召开科技大会，恢复高考，一下子就把“臭老九” 的帽子摘了，把知识界搞“香”了。该剧通过真实的历史人物、事件与虚构而典型人物，精彩地演绎社会矛盾，展示出邓小平力挽狂澜的智慧和勇气。他发动并支持“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，抓住了平反冤假错案，拨乱反正的“牛鼻子”，推动改革浪潮汹涌澎湃，势不可挡。 知青返城是该剧演绎得最为真实、生动而感人的篇章。尤其是当小平同志深情地说，“让孩子们回来吧!”他们是国家的人才和财富，是未来的希望和栋梁的时候，全国几千万个家庭无不为之动容，全民为之欢呼。我记得小平同志的一句铭言:“我是中国人民的儿子，我深情地热爱祖国和人民。”剧中展现出了邓小平同志在中日、中美建交，中英会谈中，坚决维护国家主权而又灵活处理外交事务的原则，以及国内一系列改革开放举措，都是脚踏实地，符合国情民意，体现出小平同志热爱祖国和人民的赤子之心。因而得到了全国人民的拥护和爱载。

(二) 在斗争实践中为中国的命运和前途指明方向

该剧反眏了邓小平思想理论，在斗争实践中形成的过程。例如，邓小平访问美国、日本后，根据我国底子薄，人口多等特点，实事求是地提出了走“中国式的现代化道路” 的指导思想，设计了“小康之家” 的奋斗目标。在解决知青回城后的就业问题时指出，“社会主义为什么不能搞资本主义?”，“社会主义也可以搞市场经济”，为个体经济、民营企业打开了大门，为深圳经济特区建设“杀出一条血路”指明了方向, 从而为全国改革开放树立了光辉榜样。在中英会谈中，坚定主权，刚柔并济，掷地有声。首次运用“一国两制” 方式，保持香港回归后的繁荣与隐定。因而在一系列思想理念的基础上，通过实践验证，形成了“中国特色社会主义” 的经典理论。为中华民族的振兴，国家的富强，人民生活的改善和提高，指明了方向，绘制了光辉灿烂的兴国蓝图，做出了不可磨灭的巨大贡献。因此，确定了邓小平同志，不愧是我国改革开放的总设计师，是中国人民的伟大领袖。

(三) 坚决拥护习近平为首的党中央继续深化改革

《历史转折中的邓小平》写了一个大时代，展现了邓小平同志作为改革开放总设计师的历史形象。描绘了站在邓小平周围的中央领导集体，包括叶剑英、陈云、李先念、胡耀邦、万里、习仲勋、王震、谷牧、方毅、罗瑞卿等好几十人，还有如刘西尧、夏默、田志远一样冲锋在改革开放第一线的中高层干部。也反映了以田源、刘金锁、夏建洪、夏建国等为代表的人民群众的首创精神。这部历史剧作，不仅是作为邓小平诞辰110周年的献礼，更重要的是，让我们重温改革开放成果来之不易，鼓励我们继往开来，坚决拥护以习近平为首的党中央，在深化改革的历史进程中的各项措施圆满落实。

现在我们的改革进入了深水区，或矛盾凸显期，各种思潮涌动。党和人民选择?了习近平担当总书记，是邓小平对知青的预言，是历史的选择。习总书记有艰苦奋斗的知青经历，有博士学者的文化素质，有各级领导工作的丰富经验，有力挽狂澜的勇气和必胜决心。我们坚信习总书记的领寻能力与魄力，一定能够带领全党和全国人民，克服重重困难，实现强国梦。习总书记执政两年来，从严治党，狠抓党纪作风建设，开展群众路线思想教育，严惩腐败歪风，依法行政，简政放权，改革国有企业特权制度等治国方略，己经初露锋芒，取得显著效果。正如习总书记在“纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会”上说:“我们相信，在20世纪赢得了伟大历史性胜利的中国共产党和中国人民，必将在21世纪赢得更伟大的历史性胜利!”。

谁会不放心谁？《牵挂》这部电视剧很让人感动，我很少会因为拍出来的影视作品而真正感动，通常看到前一个镜头就能想到下一个场景会怎么设计，就像读小说的时候，一根线刚露头我就知道能有多长多结实。

三天看完了这三十集，每一个角色都在告诉我点什么，当然也都在无形的增加很多东西，有积极的，但也免不了消极的，很多时候风向镖需要前后左右一起拖拽才能维稳，就像一个人的判断力取决于他身后的担子有多重。

配乐一般都会让人感动，随着剧情的走向起伏，但是我觉得这配乐是这部电视剧最大的缺点，煽情。生活它是部戏，但是这配乐还真没有更好地体现人物心理，反而让人不踏实，缺少了应该多一份的现实感。

以前因为看孽缘而确立了心中的好男人形象，现在想想煽情和自我设想的成分太多，但是那样的好女人也必须由那好男人才配得上。这次《牵挂》让我明白了太多，一个家庭，把爱情、婚姻、价值、虚荣、社会、时代都演绎了出来，出了大事就靠开家庭会议解决，当然那都是台面上的事，心里憋闷了就兄妹父子之间推心置腹地聊聊天喝喝酒，眼高手低心性急躁的建军虽然总是“要是我当初再冷静一点，咱牛家可就真牛了！”我不知道他是有多委屈的时候才说起自己拼搏时候遇到的坎遭过的冷眼装惯了小人，可是我是真心佩服他乐天派的性格，帅帅得像个小孩子。

牛建国，当大哥的，不是一般的牛，我替他委屈替他高兴替他给自己一份惦念。建国是我时隔三年后被感动的另一个荧屏人物，一个真正的男人，令人不得不心疼他的人，我也曾觉得是他太懦弱跟不上时代，后来却总是被他的牛脾气给喝彩，这喝彩是发自内心的。

编剧要是不这样给了坎坷的过程、完美的结局，导演要不是选对了张国强牛莉刘威朱茵他们这些经历过沧桑又有形象特点的人，他们确实没有什么能打动人，一部电视剧嘛，虚构的情节模拟的色彩。

确实不想承认自己真被这部电视剧征服了，这让我有种弱智的感觉，太不切实际了，但是这事说得就是在理，就是实在得不能再实在了。

想想可笑，像陈一冰那样的混蛋还真少有，但是拥有这种混蛋心态的男人还真不少，现在男人女人都在抱怨世界上没有好女人好男人值得珍惜了，其实说白了不就是姿态的问题吗，对自己定位太高对感情定位太低对生活质量太追求，一层层揭开，就是贪心不满足，要么不满足车子房子吃的喝的，人人都像金梦瑶，到后来兴许能有个小事业但却丢了自己的根自己的魂，被人利用了空虚以及浪漫幻想，后来想起建国的话，萝卜白菜，我实在，我就是对你有感情愿意对你一百个好，这都是犯贱，离婚了才意识到自己的任性，才想起以前自己并不真是嫌弃他，可能就只是拿追求拿梦想想真正活出自己来，后来觉得自己的影子可能是跟他的一起惯了，跟自己的人怎么就对不上号了，这是金梦瑶给我的感觉。其实我从来没有被他感动过也没有为她的感情感动过，她三十多的人，在我眼里却幼稚地要命。

《牵挂》里对友谊的定义也更精准，即使我们是最好的朋友，我们仍有无法逾越的距离。从小到大做什么事第一个想的便是如何不让自己对不起别人，忍让或许有时候真的是懦弱，可是我确实因此拥有了很多意外的朋友，但是这样的友谊真的只是单方面的。有时候突然想起自己联系一个人太多了，便突然觉得不妥，开始抱怨为何自己要一直处于主动的地位，对方要是想起你必然会联系你，就这样突然觉得很多友谊不堪一击，遇见心理不平衡这个魔鬼。

一个人走着走着便想起可能缺少熟悉的元素，要么打个电话要么唱首熟悉的歌，当然，笑也是打发孤独的利器。

我们总是会人格分裂，往往会有另外一个冷漠的自己瞧着热情微笑介入事事的自己，所以经常性的嘲笑自己，对自己的不满主要是因为自己总是太不随性，想闭嘴的时候却一直说个不停笑个不停，是吧，是我太害怕冷清了，其实冷清又有什么不好呢？

我们越来越大，越来越明白生活的平凡与不易，故而越来越理解父母，越来越珍惜亲情，爱逐渐在缩小。有时候突然间热血沸腾，下一秒却又停止憧憬，过去了，做美梦的年纪。以后的梦都有了新的名字——白日梦。

大多数人都在想活着没什么意义，却很少有人像海子一样选择轻松的自杀，我们都过不够，柴米油盐，我们都过不够，因为我们的生活在柴米油盐的背后。酸甜苦辣咸不是每一个人都真真切切的体会过，所以我们总是不甘心的继续消磨着生活。尊严，让人失去了太多东西，丢掉了自己对自己的那份尊严。

念念不忘的旧时插座，不经意间就被某个非原配的插头通上电，一切都会复燃。我们到底在执着着什么？时间总会像慢性毒药一样将人穿肠破肚，也或许真的进入天堂，天堂里我们那么快乐，是不是因为天堂里只有你不需要去容忍的人？快乐的精灵是不是我们生前一直祝福的人？

我祈祷能让睫毛再长一公分，睡眠再深一公分。收获的东西，未必就是我想要的东西，假如你有羡慕我的地方，切记，这可能是我苦恼的根源，所以原谅我，我不会去羡慕你们的得意之处。头发就像我们的心态，时落时长，你仔细想想，是不是这个道理。

讲述的东西太多，导演没有明说，需要我们自己让其与现实链接，最终达到它《牵挂》给大众净化心灵的作用，不要网络接触多了就学会了谩骂的毛病，凡事，不仅要用心做，也要摸清自己的分量，以及自己真正能不能活出自我，能不能适时地敲醒自己。

“一九三七年哪，鬼子就进了中原哪，先打开卢沟桥，后进了山海关哪，火车道就通到济南。鬼子就放大炮啊，八路军就拉大拴哪，瞄了一准儿，哎！打死个翻译官哪，他俩腿一伸就见了西天。”这就是《小兵张嘎》的片尾曲。

看过电视剧《小兵张嘎》之后，我思绪万千。我喜欢嘎子的“嘎气”，钦佩他热爱祖国、宁死不屈、机智勇敢的精神。

《小兵张嘎》演的是抗日战争时期的故事。生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人——奶奶相依为命。但嘎子奶奶为了掩护在家养伤的八路军侦察连长老钟叔——钟亮，被日寇杀害了，并且钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出钟亮，嘎子历尽艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦查员。

嘎子热爱祖国、宁死不屈的精神让我感动不已。为攻打敌人的岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家，不料却在归队的途中被捕。这时，我多想有动画片中的“哆啦A梦”，这样我就可以用“时光机”到狱中去救他。当敌人拷问嘎子时，他英勇反抗，坚强不屈。嘎子年仅13岁就如此临危不惧，真让我敬佩。

嘎子又是多么机智勇敢啊！他和胖墩、乐乐等人与日本鬼子斗智斗勇。给摩托车的轮胎放气，放钉子扎鬼子的屁股都是小事一桩。机灵的嘎子还闹得鬼子司令部子犬不宁，探出白洋淀的内奸。当部队攻打岗楼时，嘎子还设法在里面放火，与八路军里应外合，全歼敌人，救出了钟亮，替嘎子奶奶报了仇。

嘎子真棒！他与我们年龄相仿，但他面对凶神恶煞的敌人时却毫不畏惧。我们要把嘎子面对困难勇于克服，不怕困难，不怕挫折的精神运用于现在的生活和学习中，努力学习，为国家、为人民做出贡献。