90年代电视剧白马飞飞(优秀20篇)

决定看这个剧，是因为有黎姿；剧的开头确实还是挺吸引人的，莫名其妙的死亡，可怕的物质，还有火新的预知能力。不过开始根本就不知道黎姿是演了哪位，看了一下演员表，说是演的晶晶，我也吃了一惊，仔细端详一看，好像是有几份相像，不过那确实是黎姿。演了这样一个粗粗拉拉的姑娘，说话那个样子，各种举止都不怎么讨人喜欢，但我还是会喜欢这个女主角。陈豪开始的扮相也挺搞笑的，说话一个字一个字的蹦，装傻装的挺搞笑的，我以前看过他的一些片子，不过一向不怎么喜欢他，可在这部片子里，他演的挺不错的。恢复警官身份后的他确实还蛮帅的，也开始吸引晶晶的注意。

晶晶，这个姑娘不是普通，而是比较傻，也比较难看，特别是各种举止，不过晶晶并不怎么自卑，她敢于追求自己的幸福，即使后来有被拒绝，她还是关心晋龙，为他做事情。晋龙就那样接受了，还真有点出乎我的意料，我以为晶晶还要付出很多，他们两个才可以在一起。可能这个时候我开始比较喜欢他们两个之间的打闹，虽然晶晶傻傻的，但是晋龙在晶晶面前可以那么幽默，可以像个小孩子一样，这都是让人高兴了。韦晋龙，这个人在工作中可以表现的那样干练，而在生活中又可以找到自己的那份童真，这样的人很难得。但是他每次有事情都不跟晶晶讲，而晶晶为他做事情的时候，他又好像是满不在乎，这时候不知道他把晶晶摆在了什么位置，是喜欢，还是怎样？可能有些时候他也是会嫌弃晶晶的吧！他这样的人对晶晶这样的女孩子能爱的多深呢？出聚会的时候，晶晶被晾在一边，他和雅如玩那样的游戏；出打网球的时候，他是不是很想摆脱晶晶呢！各方面看上，好像他跟雅如是比较志趣相投的。是啊！晶晶这样的姑娘，做什么都笨笨的，很多方面都没法和他达成一致。爱晶晶得需要一颗宽大的心才可以的，因为晶晶有更美好的东西。听说晶晶怀孕了就向她求婚，晶晶告诉他真相，他竟然直接就想着取消。晶晶说分手他就直接走了，他们的爱到底是怎么样的呢！我不怎么看得懂。让他哄晶晶，他说如果那样做不知道以后会怎样；让他接晶晶，他会犹豫不决，是面子太重要，还是晶晶不是很重要？晋龙这个人应该是一个比较现实的人（港片的人好像相对都比较现实），他会想到以后的相处，会想到自己能包容晶晶多少。

后来庄文希出现了。开始真的没想到他会是一个坏人，还以为他会充当一个催化剂的作用。开始他对晶晶好，应该只是因为晶晶的那份天真太难得吧！看到晶晶对晋龙的付出，他应该也很感动吧！庄文希开始信任晶晶，因为晶晶善良，没有有色眼镜。晶晶坚持阿乌的衣服设计不能用在其他的娃娃身上，晶晶很努力的为阿乌做设计形象，晶晶很努力的帮文希争取阿乌的订单，庄文希觉得晶晶是不一样的，他把心事告诉晶晶，晶晶竟然接受了他是一个同性恋者，这些都使庄文希觉得自己找到了一个精神支柱，找到了一个可以诉说心事的人。庄文希是个很冲动的人，他做所有的事情都是围绕他的父母，在他心里，他父母是最重要的，他父亲从小就给了他太大的压力，所谓的声誉几乎要把他压垮，他爱上一个男人，他担心的是父亲对他的看法。当他的男朋友说要把事情公开的时候，他的精神受到极大地冲击，他无法想象那将会是怎样的后果，因为他的父亲太重要了，他在极度的恐惧之下，掐住了他男朋友的脖子，那时的他只有恐惧，他只想消灭这种恐惧吧！冲动之下他掐死了他的男朋友。他说自己是无意的，因为那时他是被冲动驱使的魔鬼吧！第二个人的死，是在预料之中的。而晶晶的死真的是很无辜。晶晶和晋龙分手了，可晶晶还是喜欢晋龙的，庄文希肯定是知道的，但是他要阻止他们和好，因为他好不容易找到一个可以信任的人，他怎么能让她溜走，他需要有一个人让他依靠，需要有一个人听他倾诉，需要有一个人为他驱走内心的恐惧和寂寞，他需要一个人进入他的内心世界陪她走下，而他认定这个人就是晶晶。晶晶说要和晋龙看演唱会的时候，他表面装的很和气，但是内心是非常愤怒的，他怪自己信任的人心里装着别人，他怕无法让晶晶只围着他自己转，所以他要制造障碍，他要把晶晶据为己有。晶晶终于还是拒绝了他，他很难接受，他非常害怕失，他喝酒，他觉得自己快要支撑不住，他打电话给晶晶，求晶晶见他。晶晶是个很傻的女孩，她没有防人之心，更不知道身边的人怎么想问题。庄文希看见晶晶真的很高兴，自己的精神支柱来了，自己的依靠来了，可晶晶发现了那只钢笔，晶晶看到他这种失常的样子肯定是很害怕的，晶晶当然想着赶紧离开，可是晶晶为什么要告诉他说自己告诉晋龙关志达勒索庄文希这事呢？庄文希已经接近崩溃，听到这件事情肯定是变得疯狂，他开始愤怒，他认为自己唯一信任的人也背叛了自己，他肯定是恨晶晶的，他恨不得要杀死她。他杀晶晶应该是恐惧和恨交织的结果吧！他追晶晶的时候肯定想一定不能让她跑了，否则自己就完了。杀了晶晶，她没有伤心，没有悔恨，有的只是更了解自己的兽性。他对晶晶应该从来都不是爱，只是为了自己而已。他这种人，表面上看上很正常，其实是时时生活在恐惧之中，午夜梦回的时候应该是很悲凄的吧！怕坐牢要选择自杀，他的内心是极其脆弱的。不管是他的幸运还是法律的不公，他的逃脱更是助长了他对生命的轻视，他挑衅别人，也是因为他扭曲的性格。他应该从来不知道自己活着的意义是什么吧！或许只有死了他才能解脱。过的是是非非只有让活着的人来承受。庄文希可怜也可恨，是环境造就了他，而没有人把他拉出苦海，为了减少更多的人受伤，只能将他毁灭。

晋龙因为晶晶的死而改变，他为晶晶的死而自责，他为法律的不公而愤怒。晶晶死了，其他人说当自己的事，可是晋龙明知道是庄文希做的，却不能将他抓捕，看着坏人逍遥法外，他不能忍受，他选择用自己的方式解决问题。我想他是爱晶晶的，不然他不会想着和晶晶和好，不然他不会后来改变那么大。晶晶就那样死了，他悔恨自己当时为什么不跟她，他悔恨当时为什么不接晶晶电话，他所爱的人就这样死了。其实我依然无法明白晋龙怎么会变成这样，按说他的原则性应该是非常强的才是，可是很多事情就在一线之间。当庄文希得意的嘲笑他的时候，他实在坚守不住，我想应该没几个人能坚守住吧！自己一向坚信的法律却不能将坏人绳之于法，自己却还要救这个坏人，当法律不能解决问题的时候很多人会选择另一个极端。可是做错了事情总是要付出代价的，可是人总是不想承担责任的，所以他要追杀庄文康，这一点我也是很难想象，晋龙已经变成了什么样的人呢！他以为火新开枪是为了杀他，原来自己全错了，当他看到后面倒下的庄文康，那时候他应该清醒了吧！难道非要一个人的生命才可以换回他原本的善良。不过幸好他清醒过来了。是是非非，原来都在自己的一念之间而已。知错能改，善莫大焉，但是不要让自己的过错使别人付出太大的代价。

这些天一直是怀着很复杂的心情看完《医者仁心》这部全景式反映医务人员职业生活的医疗剧，这部电视剧深刻反映了我国当前医患关系紧张的局面，剧中很多似曾相识的人物和场景深深感动着我，让我不禁潸然泪下。这其中有心酸、委屈、愤懑，但更多的是感动和身为医务人员的那一份自豪和责任感。他们心中的信仰、坚持，以及他们救死扶伤过程中的热情和对每一个求助者的善良像一盏明灯为我们指引着方向。

身为护士更是对刘敏护士长的死感到深深的震撼和同情。刘敏作为院急诊科护士长，看似最普普通通的一员，她有着自己向往的事业，有相爱的老公，有聪明伶俐的女儿。一切是那么的平凡而又那么的完美。刚开始时以为她会是全剧中最普通最幸福的一个。等看完全剧才被她的悲情境遇深深震撼。就是这样简单幸福的一个人，与世无争，爱岗敬业，力争做个贤妻良母，却最终因为扭曲的医疗关系和自身的原因被残酷地扼杀，越是看似完美的开始越是让观众觉得问题的极端、现实的残酷。

刘敏护士长因为一个不是导致病人死亡原因的错误招致了病人家属的无理取闹和老公的不理解而最终导致了婚姻的破裂。离婚后的刘敏把工作和女儿当作了自己生命的全部。为了坚持自己梦想的事业不惜委曲求全从急诊科调到心外CCU担任护士长。本以为会风平浪静的她却没料到会遇到苏教授之死和女儿上舞蹈学校需要高额学费。苏教授死得不明不白，让她内心失去了是非的界限，不再坚持自己的原则、自己的清高。为了筹集女儿高昂学费而弄虚作假、冒领、倒卖血浆，更成了把她推向死亡的最后那只黑手。

在被刘敏的不幸深深震撼的同时也让我们不得不审视自己的工作、自己的言行。我们每个医务人员在工作中都应该懂得善恶、美丑、是非、荣辱，以及在情操、举止等方面应有的品格素质，遵循高尚的医德行为准则。坚持在医疗卫生保健实践中自觉地学习医德理论知识，持之以恒，追求慎独。医疗卫生工作最简单直接的任务就是为病人服务，与疾病作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关系着患者的生命安危。医务人员于病人是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，无论男女老少、各行各业，管着每个人的生老病死。世故圆滑，八面玲珑。看到问题存在，却明哲保身，不愿多一言，视若无睹。等到问题演变成灾难，造成严重后果的时候，又不愿意去正视去面对，总是想办法文过饰非，将大事化为小事，小事化为没事。结果，问题没有根本的解决更大的灾难又来临。这就要求我们在工作中时刻自觉地要求自己，时刻有一种自我警醒意识，自我提醒自己。

刘敏护士长在遗书中后悔自己做了不该做的事，希望用死来洗刷耻辱。希望等女儿大一点，把所有的事都告诉女儿，告诉她做一个好人，做一个正派的人，坚持原则和自己的梦想，别因为任何外力改变自己。

我想说的是，在我们享有灿烂的生命的时候，一定要严于律己，做好自己，不要做对不起社会对不起他人的事。不要等到失足之后，再把希望寄托给他人，奢求他人的原谅。从我们穿上那一袭白衣起，就要时刻谨记自己的使命、自己肩上的那一份责任。救死扶伤，医者仁心。我们义不容辞。将来某一天，当我们再次回想起那些白衣飘飘的年华时，我们可以坦然的对自己说：青春无悔。

白马，是马。

亦或许不是?

遇到这白马，是因为我在途中见到它朝西跪拜，我便扶起它，随它一同西去。

它说：“我非马。”

我诧异：“世间万物各有其形，你是马。”

它又道：“我途有马的躯壳罢了。”

我笑道：“既有躯壳乃为此物，无需多言。”

这样的对话持续在每一天，我始终认为它是马，它也始终坚持它非马。一日，我们遇到一位智者，白马说：“智者，你认为我是什么?”智者道：“不过是马也。”

这之后，我们继续西去，却不料被妖魔捉去，要宰了下锅。白马问那妖怪：“你认为我是什么?”妖怪说：“食物罢。”白马道：“恳请你放我一马，待我西去问清佛祖我是何物罢。”妖怪一沉思：“也好，去吧。”

又往西去一月，我们路遇一位行人，他说：“恳请你用马驮我去前方小镇。”白马问他：“你认为我是什么?”“坐骑，亦是交通工具罢。”

镇上有一座禅院，我们入院化些斋饭。白马问住持：“你认为我是什么?”住持说：“请先在佛祖前拜三拜。”白马虔诚的拜了三拜，又问：“可以回答我了吗?”“只要一心向佛，便为圣徒不错了。”

又行一月，在一片草原上遇见另一匹白马，白马问：“你认为我是什么?”那马长嘶一声，：“你?不过马罢了。”

一月后，我们到达了雷音寺。我与白马跪在佛祖前，白马摇身一变，成了佛祖座下的小白龙，。佛祖问我：“现在你认为他是什么?”“亦是白马。”“为何?”“它乃何物，这只取决于我们心态罢。妖怪认为是食物，行人道是坐骑，住持曰乃圣徒，我却坚定为马。”佛祖笑了，说：“很好，你可以回了。”“那我的经书呢?”“已经在你心中乐。”

白马，马也，亦非马。

《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中，人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利，在那个灰暗的年代给整个国家带了了期望。在欣赏这部电影之前，我就已经对它有所耳闻，并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给此刻的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。

“这次成功不是终点，我们的终点在未来!”当“海洋饼干”第一次获得冠军时，他的主人JeffBridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不一样。是的，他看见的是未来的期望，是未来!不是此刻!对于此刻所得的一切荣誉只可是是成就未来的基石。正是正因他们拥有了这种精神所以才能在应对困境的时候毫不畏惧。这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景：驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相，正因它暴烈的性格和倔犟的眼神，都证明它在任何状况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。一匹马，正因它拥有着自我执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出，人又何尝不是这样呢?

在看完这部电影后，毅然觉得有一些意犹未尽，所以我去查阅了一下美国当时的社会背景，和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎，而人们最需要的除了面包和煤，是精神上的激励。赛马户外在这个背景下崛起。正因“更快、更强”的户外精神们让人们重新振作，重新去认识生活、发奋地改变生活、与自我的命运所抗争。人们从赛马户外中感受到斗志和配合的力量，树立了战胜困境的信心，愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利，而不是怨天尤人，走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下，艰难的罗斯福新政才得以顺利实施，萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础，不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。在这样的背景下，海洋饼干恰逢其时，以比黑马还黑的姿态横空出世，以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限，让所有人大吃一惊，成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人，为美国梦写下了一个活力的实例，从而成为了一个美国的传奇。

一匹在乡村犁田拉车的白马,总认为自己生不逢时,经常向同类们抱怨自己没有赶上伯乐时代,不能成为明星,终将留下老死山野的遗憾。

战马说:“那你和我一起驰骋沙场吧,置身于千军万马之中,你会豪气万千,英雄无悔,快意人生!”

白马说:“那多危险啊,一不小心就会送命。不去,不去。”

驿马说:“那你和我一起驮着驿使给人们送信去吧,为不同的地域之间架起信息的桥梁,也是一种成就和快乐。”

白马说:“太累了,餐风宿露的,还不如给主人犁田拉车的好。不干,不干!”

赛马说:“那跟我到赛场去吧,只要肯流汗水,鲜花和荣誉将长久伴随你!”

白马说:“竞争太强,压力太大,一点儿也不轻松,受不了,受不了!”

众马齐声说:“如此,即使伯乐再世,你也成不了千里马。”

我的初中三年，即将在不到三个月的时间内完结。回想这长长的时间，千余个日日夜夜寄托着我们的梦想，纪念着我的纯白年代，令人永生不能忘怀。

初一刚进校时，我只是一个稚气未脱的小孩，单纯的目光里充斥着对于未来的恐慌和期待。那时的我正如一张白纸，纸上写满我的不谙世事。于是我在一片茫然中按照分班的名单踏进了十一班的班门，从此开始了一段我一生都无法忘却的旅途。

对于我们初次的见面，我已经记不太清楚了。但印象最深的，是有许多不熟悉的人在友好地与我交谈。我才开始明白我们将要成为一个集体，而这个集体值得我们每一个人去保护。

我的班主任吕老师给班级里的所有人都安排了一项职务。从班长到管理白板笔的，我们负责的事情并不相同，但干好这些成为了我们的一种责任，让我们时时铭记，我们是这个班的一份子。

除此之外，我在初中最幸运的事，就是遇到了我的挚友。初一时，每个人都是友好的，我们在一起玩耍，一起学习，生活中撒满了欢乐。而我和我的挚友初次接触的场景，我还历历在目。其实只是一件借东西的经历，但却让我看出了她的一些不同寻常的东西：善良，包容，勇敢。在此后的三年里，我始终在学习她的包容，她的勇敢和果断。我的朋友，她教会了我很多。

初二，是介于初一和初三中间的一年。初二的我们，比初一熟悉，比初三轻松，正是我们的大好时光。然而此时的我在几件事情的作用下正陷入于一种迷茫之中，看不到出口，找不到方向。

但是我慢慢地发现，其实我依然拥有着很多。我还有关心我的同学，还有我知心的朋友，还有善解人意的爸爸妈妈和老师。他们的温暖如同一道光，在我当时比其他每一个年级都要晦暗的初二里骤然亮起，从此永不熄灭。

学校使我成长。它给了我困难，也给了我解决方法。我在学校中开始明白一些我从前得不到的道理，正是它们改变了我，在我的纯白年代里留下一道痕迹。

随即而来的，是轰轰烈烈的初三。在初三，我看到了更多。我可以看到时间一丝一丝轻柔而毫不留情地从我的生活中飞离，看到行走着的思维如何在书本和作业中穿插，看到朋友间的友谊，看到离别前的伤感……我开始明白有些东西将永远失去，而有些东西却会一直留存下来。

初中三年，且行且歌。我们经历了很多，遗忘了很多，得到了很多，也失去了很多。不过在我的世界里，这段珍贵的时间和记忆将永远与我的纯白年代一起，留存在我心中最安静，最干净的地方。

一部再现1938—1943年抗战时期保卫宜昌、拱卫陪都重庆的电视剧《宜昌保卫战》，将于9月19日登陆央视电视剧频道。

该剧聚集了徐佳、童蕾、吕良伟、侯勇、陈小春、许媛媛、施京明、蒋恺、陈超等一众新老影星，再现了1938年“宜昌大撤退”及1943年“石牌大战”那段惨烈的历史。

为了真实再现艰苦卓绝的宜昌抗战，剧中主要场景均实景拍摄。为了表现出宜昌大撤退的历史画卷，剧组在宜昌闹市区长江边重金置景，搭建了宜昌大码头;为了表现石牌大战剧情，主景地就搭建在三峡石牌要塞原址。

集导演编剧于一身的齐星，在《宜昌保卫战》拍摄创作中，始终以饱满的创作激情激励着全体主创主演，并借助宜昌的战场实景，将该剧的恢弘气势与局部细节描写、将顶天立地的英雄人物与战争状态下最底层的小人物，都刻画得惟妙惟肖。

以出演《我是特种兵》系列剧目的青年演员为观众熟悉的徐佳，在剧中饰演男主角胡宜生，从一名国军伤兵，经过四保宜昌的浴火重生，成长为一名抗战英雄，并最终走向了共产党阵营。

演员童蕾饰演女一号江美云，既有荆楚女子的泼辣耿直，又能像男人一般扛起大枪亮剑战场，还能在波诡云谲的谍战中揪出内奸间谍，是《亮剑》之后又一颇为出彩的角色。

除了徐佳、童蕾、侯勇等实力派演员的出演，吕良伟、陈小春、施京明、蒋恺等黄金配角的加盟，也让《宜昌保卫战》星光熠熠。侯勇本剧中饰演抗日名将张自忠。军人出身的侯勇表示，希望通过自己的塑造，让观众们感受到民族英雄张自忠将军的“铁血军魂”。

暖风和煦，百花竟艳，春季的白马湖森林公园，是一个适合恋爱的地方。每年4月，正是白马湖花开的季节，在这个时节，不妨趁着大好春光，去那里看看花海。从蓝莓到菊花，从桃林到绘马……一路花开，一路芬芳，让你的身边都是醉人的花香。

白马湖景区位于金湖县前锋镇白马村，因形似骏马而得名。是市委市政府重点打造的城市旅游名片。春天的白马湖处处是花的海洋，近期白马湖内的樱花水岸3800多株樱花在四月的春风中肆意绽放。看桃花、采蓝莓，这个季节的白马湖不容错过。三生三世的白马桃林，灼灼其华，恍如热播剧里美丽的青丘。美好的景象让人期待美好的愿望，在这里，还可以撞钟祈福，把对未来的期许撞进声声钟响，让钟声常伴，让幸福长存。在白马湖，你还可以在春天也能看到菊花盛开，这里，拥有着全国最大的菊花培育基地哦，在大棚里，菊花们长势喜人，芳香扑鼻。

最美时候的遇见，就在此时此刻。

春节前在中央台、江西台、河南台、广东台、湖南台等好多电视台同时热播的电视剧《神话》已经引起了广大观众的很大反响。特别是各种媒体对其是热评如潮。这部大陆与香港合作拍摄的第一部穿越时空的电视剧，既是一部集爱情、亲情、友情的感情片，又是一部今人与古人对话的历史片。同时，也是对成龙大哥拍摄的电影《神话》的一种致敬。

凡是看过了电视剧《神话》的观众，无不心潮澎湃。可以说是仁者见仁，智者见智。年轻人喜欢它的唯美爱情故事和跨越时空的神秘光环;中年人感叹它的亲情、友情和真情的美感;老年人回味它的人情冷暖世事沧桑。

对于爱好历史的我的来说，更加钟情于它那敢于与历史对话、而忠于历史发展客观规律的认知态度。特别是它利用人类最希望实现的梦想——跨越时空，通过蒙太奇的手法，让今人与古人对话见证历史，重现了千古一帝秦始皇和他所创造的帝国的毁灭，重现了楚汉相争的惨烈厮杀。将支离破碎的历史片段和无据可考的传说，恰到好处的镶嵌其中，向人们述说着秦始皇焚书坑儒的真相、孟姜女哭长城的传说、赵高指鹿为马的淫威、楚汉相争的血雨腥风、汉胡民族的恩怨情仇，还有神秘的秦皇陵及兵马俑的来历、象棋产生的历史背景、及古人对长生不老药的祈求和现代人对世外桃源的渴望······。其描写手法颇有金庸先生在武侠小说里对待历史的风格。

这是一部令人不得不看的激情好片，这是一段令人不得不叹的凄婉历史，这是一个令人不得不信的美丽神话!

六国一统空余恨，

千古一帝众纷纭，

楚汉相争霸王威，

胡虏也曾温婉怜。

爱恨情仇皆有因，

莫为烦恼空自扰，

寄忧谷酒解千愁，

穿越时空神话传。

徐可欣

今天，我们参加了社会实践活动，大家都兴高采烈地坐上大巴，来到白马公园。

一来到白马公园，大家又激动又高兴，忍不住想冲进去。往前在走一点，导游把我们带到了环游时光岛的地点，我抬头一望，发现了高高矗立在空中的轨道，我不禁感叹到：“哇，多么高啊！”来到上面，大家都争先恐后地抢着玩，站在上面就很拥挤，看着那长长的轨道我不禁害怕起来，怀着忐忑不安的心情在队伍中等待着，不知不觉，第一波已经玩完了。我犹豫不决地上了车，这时有点惊慌失措。车就开始动了，我的同伴悠闲自在，而我却显得紧张。我的同伴驾驶着方向盘，边驾驶边唱歌，左转一下，右转一下。我一直不敢往下看，但还是偷看了一眼，整个公园尽收眼底。到了转弯的时候，音乐就响起，我的心情一下就愉快了，我和我的同伴转了一圈之后，我张开了手臂，好想大叫一声。在愉快的音乐之后，我们又回到了原点，恋恋不舍地回头看一下离开了。

我们沐浴着阳光，来到碰碰车的游玩地点，碰碰车不危险，不可怕。我高兴极了，迫不及待地想上去。到了我们了，我和同伴玩得可高兴了，不停地喊。我们的车在旁边转来转去，一不小心就被撞了，“咚”的一下，又被弹走了。我们一直在原地打转，然后又瞬间转回去，仿佛我们在被别人指挥，都快转晕了。

四个项目结束了，我依依不舍地离开了白马公园。

十月三十一号，在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课堂上，老师组织我们观看了为纪念毛泽东同志诞辰110周年的纪录片《领袖家风》。

曾经看了讲述毛泽东同志的青年事迹的电视剧《恰同学少年》，我深深地觉得他的精神值得我们去学习。里面主要是以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象，鲜活地搬到了电视荧屏上。看完全剧后，不由得为这部电视剧的拍摄角度和手法叫好，它打破了传统讲述伟人传记刻板的表现方式和手法，用生活化的、情感化的方式把人物刻画得淋漓尽致，同时内涵丰富、寓意深刻、催人奋进。正如导演所说："我们不追求形似，努力做到神似。"剧中通过毛泽东与其他同学、老师的交流、碰撞和比较，将毛泽东同志优秀的品格、坚强的意志和过人的胆识清晰生动地展现给我们。

而《领袖家风》却以另外一种独特的视角向我们展示了作为中国伟大领袖毛泽东同志与子女、亲友、同志、下属，与故乡、故旧的关系等鲜为人知的一面，表现了一代领袖的伟大情怀。作为人民领袖，他以天下为己任，"先天之忧而忧，后天下之乐而乐",为中华民族的伟大复兴、为共和国的事业、为人民群众的幸福，奉献了自己的一生；在生活中，他艰苦朴素，奉公廉洁，不谋私利，行事光明，用一种清澈的心情去面对世事的沧桑。影片的拍摄极富感染力和亲和力，观众看后无不动容。而在影片中，毛泽东同志那严以律己、宽以待人的家风更是给我留下了深刻的印象。

"毛泽东的儿女们都过着平民百姓的生活，他们没有特权",当记者把一些书中的描述告诉她时，李敏的表情平静而淡然。对她来说，这一切似乎没有什么不好接受，因为从小父亲就教导他们应该跟老百姓一样生活，从小就不让他们以毛泽东儿女的身份出现在公众场合。这种教诲已经根深蒂固地影响着他们的为人处世。李敏在说起自己上街、去公园，根本没人会认出她时，显出了一丝欣慰的笑容，她说："我已经把自己非常平民化了。"就连穿衣打扮，她也显出了固执的平民化。一直以来，她的衣着都还保持着上世纪六七十年代的风格，她说，"我也不是刻意要求自己怎么样，一切都是习惯。"

由此，我想到的是当下中国的反腐败和党风廉政建设。

坚持党的实事求是的思想路线，正确认识和对待党内消极腐败现象，把反腐倡廉工作贯穿于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好，我们党就能立于不败之地，就能顺利地领导全国人民，在社会主义现代化建设中，取得新的更大的胜利。

加强党风廉政建设，保障科学发展，必须坚持唯物辩证法，用科学发展观来指导，推进各项工作，这就要求健全新的权力制约机制，在体制、程序、规范等各个层次上加强权力监视，防止一些经不起改革开放考验的党员干部钻政策和制度不完善的空子，采取不正当的手段以权谋私。

从近年来纪检部分查处党员的违纪案件看，有些党员或党员干部之所以出错误，与党和国家在权利的结构上，互相制约和监视的机制不完备，制度不健全有很大关系。为保障科学发展，就必须加强廉政机制和制度建设，促进经济发展，使我国的综合国力，生产力水平和人民生活水平得到进步。当前，在深进学习实践科学发展观活动中，"保增长、保民生、保稳定"是一项重要的政治任务。为应对全球金融危机，纪检监察机关相继出台了一系列反腐倡廉的法律法规，建立了各项规章制度。但是拒腐防变的各项制度尚未健全、完善，执行制度方面的措施也尚未配套完善，因此，在夸大认真严格贯彻执行现有制度的同时，还应进一步加强和完善党风廉政机制和制度建设。

只要我们坚持用马克思主义的态度、观点和方法，坚持党的实事求是的思想路线，正确熟悉和对待党内消极腐败现象，把反腐倡廉工作贯串于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好，我们党就能立于不败之地，就能顺利地领导全国人民，在社会主义现代化建设中，取得新的更大的胜利。

此外，我还想到了如何去中国的年轻一代。

"近朱者赤，近墨者黑",环境对人的影响是潜移默化的，是不容忽视的。在现实生活中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。而作为孩子，受到的最大、最多的影响莫过于是来自父母----我们人生的第二所学校。可以说，孩子就是父母的缩影，而父母则是孩子效仿的楷模。"父亲要我们夹着尾巴做人。"谈起父亲的家教，李敏马上蹦出了这句话。让李敏至今记忆犹新的是，父亲曾经为一顿伙食召集过一次家庭会议。一次，印尼总统苏加诺送了咖啡牛奶等给孩子们改善伙食，他们就煮了牛奶咖啡吃，这事被父亲知道了，就开了一次家庭会议。在会上，父亲严肃地告诉他们今年国家财政收入是多少，要他们的生活不能超标。那时，他们早饭都是稀饭、咸菜、馒头片。这种艰苦朴素的作风，在很长一段时间里也影响了李敏对孩子们的态度。她说，"后来我儿子也穿他爸爸穿过的衣服，妹妹穿哥哥的衣服。"在影片中，毛泽东同志最小的女儿李讷曾说过毛泽东同志对待儿女虽然慈爱却也严格，儿女们从未因为他们是主席的亲人而受到特别的照顾或行使过什么特权。

但是反观现在，我却恍然有历史倒退的感觉。有越来越多"李刚之子"——官二代们的出现。究其原因，就是家庭的影响铸就了他们不同的品格，最终决定了他们的命运。老一辈的革命家们是通过艰苦卓绝的战斗才建立了新中国，他们的心中怀有的共产主义思想使拥有胸怀大局、淡泊名利、无私奉献、高风亮节优秀品质和崇高境界。他们从小就教育他们的儿女要拥有正确积极的世界观、人生观、价值观。而现在出现的类似"李刚门"是事件反映的却是每况愈下的社会现实。

综上所述，父母对孩子的言传身教尤为重要。所谓好的言传身教，就是用自己的语言教育孩子，用自己的行动带动孩子，用自己的做法感动孩子，用自己的表现启发人孩子，让孩子从小就要树立正确的世界观、人生观、价值观。

梁启超先生曾说："使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。"

这样的言辞，在21世纪的今天，同样具有着重要的意义。我们是中国的青年一代，终将成为祖国的未来。怎么塑造自己，怎样去塑造自己的下一代，都具有着现实意义。在过去的两年里幸福是我们听到的最流行的词。幸福不仅仅是个人的经历和个人价值，幸福也关乎自己的未来。我们在思考这样的问题：我们要用怎样的思想和文化来塑造自己？我们要怎样言传身教自己的下一代？我们如何在塑造自己的同时为祖国做出自己的贡献而带动社会的发展？我想这些问题将会被解答。我们这些80后、90后的年轻一代在改变自己的同时也必将改变这个国家。

[领袖电视剧观后感

近来真热闹，超女，我型我秀，莱卡，加油好男儿……名字一个比一个靓，脸蛋也一个比一个帅，连一些明星也来凑热闹，搞个“舞林大会”什么的娱乐大众，欢笑你我。更搞笑的是，“超男”也被“熬”出来了，不知超男是肌肉发达的那种，还是俊美如向鼎的那种。

事物是发展的。正如达尔文的进化论揭示的一样，生物总是在环境的影响下“物竞天择，适者生存”。选秀这种市场导向中的生物，也就理所当然地按照环境的要求进化着。事实上，其进化的速度已经超越了达尔文的进化论，达到爱因斯坦的相对论境界了。超女——炒女——钞女，如此的巧合都可以和市场经济的价值规律相媲美了。

不过，总也要有特点来吸引人的眼球吧，中国的那么多粉丝不是好骗的。

某次看加油好男儿在某赛区总决赛，几个油头粉面的小生，一丝英武全无，一到拉票环节就哭作一团。看着主持人气喘吁吁地在那儿拉票，喜欢他就留住他，真让人觉得时光倒错。不是单亲家庭，就是生活举步维艰，然后便是无一例外地孝顺、懂事、体贴父母。选秀给了他们爱心大倾诉和表现的机会。我真诚地打算被感动，不过他们人数众多，场次繁复，一而再再而三地被感动，就生生地把我的感情整麻木了。

或许来参加选秀的多半是生活艰难的、性情可爱温顺还生得一张让人羡、让人妒的帅脸的好孩子。践行着张爱玲的断言“出名要趁早”，怀揣着梦想站上亮丽的舞台，给青春一个可能，给命运一个转机，给生命一次灿烂。时代进步了，传统文化也与时俱进了，充分渗透在这些包装时尚、性向多元、形象凹凸不平的年轻人身上。一边要前卫、个性，一边还要温良恭俭让，孝悌忠恕忍，真是不一般的凹凸。

敢情超女大概也是这情形：一干小女子，悲悲戚戚，期望中酸枝飞上金枝。只怪评委太刻薄，哭得梨花带雨也无济于事。走就走吧，还得让人保留点“挥挥手，不带走一片云彩”的潇洒。

赶紧得澄清一下，我对“超女好男”本身并无异议。虽然我到现在也没搞明白李宇春为何红得发紫，厉娜为何凭那“松狮头”也能得超女第一，但我始终是“凉粉”后备队成员，坚信靓颖的实力和天后“王菲”有得一拼；对“好男儿”中那个飞行员陈怡川念念不忘，总觉得“好男儿”选秀因为有了他而显得硬气得多。

不过泪水泛滥成灾确实是大多数选秀节目的杀手锏。如韩剧一样，永远像是慢镜头，主人公一个动作要做1分钟。轻轻柔柔，羞羞答答，再含情脉脉，慢慢融化你的心。娱乐最要不得的就是如此罗嗦。但是看惯了，也渐渐觉得这个环节不可或缺。

只是眼泪的背后，有多少是货真价实的东西呢?

评：

媒体热议的事件通常是中学生关注的焦点。作者以电视里频频播放的“选秀”类节目为论说对象，肯定了参赛者怀揣梦想、勇于展示自己的积极一面；同时，也批评了少数参赛者“眼泪泛滥”、缺少真才实学的不足。文章聚焦中学生讨论的热点，有一定的见地。

丰富的词汇量和恰当的引用为文章增色不少；语言稍显晦涩，但具有一定的讽刺味道。

需要指出的是作者的立场不够鲜明：文章整体格调似乎是不赞成“选秀”、不赞成“眼泪泛滥”，但从倒数第3段、第2段中的“并无异议”、“不可或缺”等字眼来看，作者已经动摇了立场。此外，题目的关键词是“眼泪泛滥”，但大多数笔墨集中于论说“选秀”，内容有些偏题。

《决战朝鲜》是一本好书我刚刚看了一本好书，题目叫《决战朝鲜》。我为什么看这本书呢?原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受中国网和网易的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

看了李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

最近，观看央视热播的《历史转折中的邓小平》电视剧，令我心潮澎湃，激动不已，仿佛又回到了那个百废待兴，拨乱反正的特殊年代。该剧从1976年10月打倒“四人帮” 开始，到1984年国庆35周年大阅兵为止。虽说只有8年时间，但呈现出了丰富的内容。如科教复兴、恢复高考、平反冤假错案、知青回城、农村改革、对外开放、中英谈判等等。足以充分展示了邓小平的领导魄力与政治智慧。并在斗争实践中发展了马克思主义、毛泽思想，形成了邓小平理论。因此，他不愧是中国人民和历史选择的英明领袖。

(一) 突出展现邓小平在历史转折中的智慧与勇气

打倒“四人帮” 之后，由于受“两个凡是” 的思想干扰，束缚了人民群众的积极性，迫切希望邓小平出山，这是历史的必然选择。小平同志没有辜负党和人民的的期望，首先召开科技大会，恢复高考，一下子就把“臭老九” 的帽子摘了，把知识界搞“香”了。该剧通过真实的历史人物、事件与虚构而典型人物，精彩地演绎社会矛盾，展示出邓小平力挽狂澜的智慧和勇气。他发动并支持“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，抓住了平反冤假错案，拨乱反正的“牛鼻子”，推动改革浪潮汹涌澎湃，势不可挡。 知青返城是该剧演绎得最为真实、生动而感人的篇章。尤其是当小平同志深情地说，“让孩子们回来吧!”他们是国家的人才和财富，是未来的希望和栋梁的时候，全国几千万个家庭无不为之动容，全民为之欢呼。我记得小平同志的一句铭言:“我是中国人民的儿子，我深情地热爱祖国和人民。”剧中展现出了邓小平同志在中日、中美建交，中英会谈中，坚决维护国家主权而又灵活处理外交事务的原则，以及国内一系列改革开放举措，都是脚踏实地，符合国情民意，体现出小平同志热爱祖国和人民的赤子之心。因而得到了全国人民的拥护和爱载。

(二) 在斗争实践中为中国的命运和前途指明方向

该剧反眏了邓小平思想理论，在斗争实践中形成的过程。例如，邓小平访问美国、日本后，根据我国底子薄，人口多等特点，实事求是地提出了走“中国式的现代化道路” 的指导思想，设计了“小康之家” 的奋斗目标。在解决知青回城后的就业问题时指出，“社会主义为什么不能搞资本主义?”，“社会主义也可以搞市场经济”，为个体经济、民营企业打开了大门，为深圳经济特区建设“杀出一条血路”指明了方向, 从而为全国改革开放树立了光辉榜样。在中英会谈中，坚定主权，刚柔并济，掷地有声。首次运用“一国两制” 方式，保持香港回归后的繁荣与隐定。因而在一系列思想理念的基础上，通过实践验证，形成了“中国特色社会主义” 的经典理论。为中华民族的振兴，国家的富强，人民生活的改善和提高，指明了方向，绘制了光辉灿烂的兴国蓝图，做出了不可磨灭的巨大贡献。因此，确定了邓小平同志，不愧是我国改革开放的总设计师，是中国人民的伟大领袖。

(三) 坚决拥护习近平为首的党中央继续深化改革

《历史转折中的邓小平》写了一个大时代，展现了邓小平同志作为改革开放总设计师的历史形象。描绘了站在邓小平周围的中央领导集体，包括叶剑英、陈云、李先念、胡耀邦、万里、习仲勋、王震、谷牧、方毅、罗瑞卿等好几十人，还有如刘西尧、夏默、田志远一样冲锋在改革开放第一线的中高层干部。也反映了以田源、刘金锁、夏建洪、夏建国等为代表的人民群众的首创精神。这部历史剧作，不仅是作为邓小平诞辰110周年的献礼，更重要的是，让我们重温改革开放成果来之不易，鼓励我们继往开来，坚决拥护以习近平为首的党中央，在深化改革的历史进程中的各项措施圆满落实。

现在我们的改革进入了深水区，或矛盾凸显期，各种思潮涌动。党和人民选择?了习近平担当总书记，是邓小平对知青的预言，是历史的选择。习总书记有艰苦奋斗的知青经历，有博士学者的文化素质，有各级领导工作的丰富经验，有力挽狂澜的勇气和必胜决心。我们坚信习总书记的领寻能力与魄力，一定能够带领全党和全国人民，克服重重困难，实现强国梦。习总书记执政两年来，从严治党，狠抓党纪作风建设，开展群众路线思想教育，严惩腐败歪风，依法行政，简政放权，改革国有企业特权制度等治国方略，己经初露锋芒，取得显著效果。正如习总书记在“纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会”上说:“我们相信，在20世纪赢得了伟大历史性胜利的中国共产党和中国人民，必将在21世纪赢得更伟大的历史性胜利!”。

自信人生百二年，会当水击三千里，每个人都需要自信，然而每个人都要有自知之明。这样，你的自信才是力量而不是吹牛。吹牛谁都会，然而实际漫长的行动，试问几个人能做到？

笔者认为自己看事物有点儿苛刻，但这样我才认为痛快。

在一起会议上，我都听到所谓会议，成了大表决心会议了，很多人慷慨激昂的大放厥词后，还有人认为有道理，其实谁都知道，那是套话。虽然我是学生，可我心里懂。

记得以前的时候吧，我也曾自信心很满，每天都会在空间写下很多很多有自信的话，什么天下任何难不倒自己、什么学习第一很简单、什么我要成为多大的人物，一直怀着这样的心态，我的朋友就批评我说，野心大，本事小。当时听了特别难受，但几年过去才明白，自己太单纯了，哪有全靠自信心都能做成事的。

一次我的任老师说，你想到了，想得到了，你知道你最缺什么吗？我也在心想，但忘了。他虽然喝醉了，但他说，需要做到！记忆蛮深的。

慢慢我只认准了自信的道理，不是做给别人看的。

当我碰到某个自信者的天马行空的话语时，我不想鼓励他，淡淡给他一笑。

每个人虽然都有表示自信的能力，但行动的决绝，不一定有。

[关于自信心爆炸的年代作文300字

看军旅题材的电视剧，它已成为我生活中不可缺少的部分。

《旗舰》这部电视剧反映现代海军优秀舰长们的故事，揭示两两代海军军人面临新、旧两种观念的冲突。在剧中，以当代海军军人代表郑远海为继承父亲遗志，由一名大学生招兵入伍，从喂猪、炊事班的普通士兵提拔到飞行学院、潜艇学院学习，历经种种艰难，最后成为优秀的“旗舰”舰长。剧中主人公是郑远海，着重描写他在海军中的奋斗历程，更是以郑远海为中心，讲述陈建军，南克江，谢庭群，梅杏儿，秦思婷等几位进入海军的年轻人不同的人生奋斗故事。在里面穿插着爱情，友情，亲情，而剧情的时间跨度也很大，前后有十年。更是刻画我海军的成长。

记得当时看第一集他们在海边训练的那一幕时，真的很给力，现在想想还历历在目。然而一些情节感到费解，如几对年轻军人的恋爱描写，原本以为秦思婷会是女主角，没想到，当郑远海喝醉酒后跑秦思婷跟梅杏儿的宿舍后疯喊，“我爱你，梅杏儿”当时作为观众的我，还以为郑远海是为了那个季东的同学才那样说的呢，没想到原来我的判断纯属失误。旗舰这部电视剧给观众时常带来意想不到剧情。除了正面人物郑远海等人外，谢庭群这个反面人物更留给自己难忘。

谢庭群，真是坏事做绝了，一个标准的投机取巧，见风使舵之人，参军就想能少吃苦，想留在机关里工作以升迁。从给陈建军手下做事，到给鲁淮成，再到给陈副司令两人当秘书，可谓是用尽心思的拍马屁，并到处拿着鸡毛当令箭。也正如鲁淮成看穿了他的为人之后，所说的一句话，总有一天你会拍到马蹄子上的。最终被陈建军的一巴掌打醒，开始反思自己。重回基地工作后，为了救援我潜艇，冒着生命危险下潜施救，最后潜艇获救，他却因此而牺牲了。那一刻，谢庭群在心目中突然变得伟大。尽管在前面每集中一看到谢庭群这个人物就会出现有揍人的冲动。

在《旗舰》中，我军舰出国访问在法国期间，许多华人华侨不远辛苦赶往，他们在军舰上的自豪对话很是感动。这种场景，在军事频道上也看过许多报道，在我海军舰出访国外中也是经常有的。还有从剧中开始，八号海域的死亡威胁与不明国籍的潜艇经常侵入领海挑衅。最终，这块死亡海域被征服，不明国家的潜艇也被猎住。军舰的现代化装备及面向未来战争的人才培养，这些方面反映了我海军的发展与一点点的强大。

该剧还给我一个深刻感悟就是，一个人的成长，都是伴随几多失误和挫折才行的，尤其是在军队里面，一个军官肩章上几个星的获得，由一道杠镶嵌着一个星到三个星、再到两道杠镶嵌着一个星到四个星、到最后是光板上镶嵌着一个星或最后是三个星并夹带着金穗环绕，这绝对是艰辛付出和奋勇努力才能换来的，更是伴随着战友的牺牲和自身出生入死的战斗才能换来的。

每一个战士的成长---如果能成长为将军的话，莫不如此，在战争年代是这样，在和平年代也是这样！当然在这之中，尤其是在和平年代下，军人的成长无疑还必须需要知识的更新和高学历的具备！尽管我们需要尚武精神，尽管人是决定一切的最重要因素，但是面对高科技战争，面对日新月异的现代武备的掌控，有着高新知识匹配的现代军人的存在尤为重要！

我出生于20XX年，但我经常翻相册。对八十年代的妈妈的生活有一点羡慕、嫉妒、恨。

老相册中有一张照片，妈妈站在院子里，身边有可爱的小动物，还有绿油油的蔬菜。妈妈告诉我，那时，她居住的是有着宽敞院子的平房。院子里不仅养着猫、狗、兔子等可爱的小动物。还有丝瓜、西红柿、辣椒等蔬菜。我多么羡慕妈妈呀！

老相册中的一张照片，妈妈站在高大的杨树下，手中拿着一个蝉蜕。第一次看到这张照片，我非常的吃惊。因为我从来没有看到蝉蜕。妈妈告诉我，那时她的学校有许多的杨树，一到夏天，许多蝉蜕都会爬到杨树上脱去硬壳。因此，小朋友都会爬到树上捡蝉蜕，捉蝉玩。

老相册中还有一张照片，很多小孩子在河里游泳。妈妈告诉我，她的学校磅有一条环校河，河水清澈见底。夏天，附近的小朋友都会到河里游泳、捉小鱼。

老相册中还有许多的照片，展示着世纪八十年代妈妈的生活。每次翻看老相册，我的脑海里总是蹦出这些词语：幽静、闲暇、美丽、自由、舒畅、开心。

妈妈知道我的心思后，说："孩子，你现在的生活多好！手机、iPad、出国旅游。这都是我们小时候不敢想的呀！妈妈说的话也有道理，但是每当翻看老相册时，我还是喜欢八十年代呀！

我希望我能穿越，到那妈妈的年代看一下，那该多好呀！

[我喜欢八十年代的妈妈作文

《水浒传》是一部非常经典的名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。作者是元末明初的的施耐庵。

《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说，真实地描写了北宋末年农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶，塑造了北宋末年以宋江为首的一百零八人等的个性鲜明的英雄人物。

当我读完这本书后，我最喜欢的人是鲁智深。虽然他不如林冲的忍辱负重，不如小旋风柴进的仗义疏财，也不如吴用的足智多谋，但是他的扶危济困，侠肝义胆的好品质，令我敬佩。当我看到他在上梁山时，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺期间偶遇林冲并与他结下深厚的友谊。鲁智深的那种为民除害，替天行道的英雄本色，非常值得我们去学习。

读了这本书后，我懂得了：做事不能做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

悠悠五千年的历史它就像一座丰富多彩的文化宝库，值得我们去发掘，让我们一起去感受古人给我们留下的精华吧！

《水浒传》的人物形象栩栩如生，故事情节丝丝入扣，它不仅仅是这些，而是在于留下了一段历史沧桑，成为千百年后，人们仍在津津品尝的永恒话题。

[98版电视剧《水浒传》观后感

《奔腾年代》该部影片，以20世纪30年代的美国大萧条为背景衬托，讲述了来自三个不一样生活背景的男生(查尔斯·霍华，德瑞德·波拉德，汤姆·史密斯)，透过赛马完成各自美丽的转身。查尔斯·霍华德以前是个自开车修理工，正因向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

整部影片中，瑞德的个性抒写的最为突出，最有血性，与那个时代的精神面貌截然相反，似乎告诉读者瑞德就是为这个时代生的，他生下来就是要拯救时代的，他完全能够当那个时代的精神领袖，他的赛马到哪，他的灵魂就到哪，哪里就会万人空巷。生活就像马场，处处都有转弯的地方，我们每个人就是赛场的赛马师，无法预测下一个转弯处会不会被对手挤出局，会不会摔个粉身碎骨，下场开赛有没有自己?正因每个人怕输，因此每个人都在天天进行比赛，都用尽全身的力量在赛道上完成一次又一次的华丽转身。

影片中有一段尤为感人的是，瑞德受伤后见到海洋饼干时，情绪一时就崩溃了，扔掉拐杖，迫不及待和她相拥，此刻是同病相怜了，瑞德被人暗算严重受伤，差点残疾，医生说他余生不能赛马了，而海洋饼干也受到了严重的创伤，在一次比赛中不幸跛了，不得不黯然离开战场，大家都无法预料她会不会再次回到赛场，此时见面是不是上帝之神的刻意安排，又或是他们之间早就心灵相通了，分别这么久就应见个面了?此刻他们好像是许久未见的老朋友那样，有太多的话要说，却不知道从何说起的感觉。故人两两相望，泪水浸湿了双眼。

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

四十八集电视剧《历史转折中的邓小平》已经播完几天了，人们对《邓》剧的讨论热情不减。我也是对《邓》剧持有热情的一员。在《邓》开播不久，我陆续写了《我看》、《之逃港:失真与真实>》、《由说历史转折》、《关于“春天的故事”的遐思》、《 凭什么说邓小平是中国改革开放的总设计师?》、《看，聊高考》、《看，聊知青》多篇观感文章。

我对《邓》剧的播出持欢迎的态度，掺杂着我的回顾和期待。正如我在《我看》开头所写的如下(一)、(二)、(三):

(一)电视剧《历史转折中的邓小平》我每集必看。我伴随那个转折由青年步入中年，对那个转折有切身的感受。

(二)《历史转折中的邓小平》在邓小平誔辰110周年前夕开始播出，向全中国和全世界释放出一个信息，以习近平为总书记的中国共产党中央不会放弃邓小平的改革路线。习近平接任总书记职务以后赴外地视察的首站选择了邓小平南巡的广东便向人们释放了这一信息。但是，有人看到这一届党中央反腐败力度大，群众路线教育实践活动持久深入，对外关系较前强硬有为，便在大力吹捧习近平的同时，污蔑攻击邓小平的改革开放路线，污蔑攻击江泽民、胡锦涛两任领导集体，把毛泽东与邓小平尖锐对立起来，把改革开放前和改革开放后尖锐对立起来，把习近平与江泽民、胡锦涛对立起来。这不是政治上别有用心，就是认识上糊涂。

(三)《历史转折中的邓小平》开播以来引起了强烈的关注和激烈的争论。这种争论有两种作用。一种是通过争论明辩是非，把认识统一到习主席所提出的“两个不能否定”上来，凝聚正能量，推进中国梦。另一种是加剧政治对立，分散、浪费中国力量，把实干兴邦变成空谈误国。我希望第种一作用力能大于第二种作用力。

但是看完整剧后，我觉得美中不足甚至有些失望:《邓》剧虽然充分地肯定了邓小平在历史转折中所起的关键作用，但在实际上不恰当地用改革开放后否定改革开放前，违背了习近平总书记于2013年1月5日在新进中央委员会的委员、修补委员学习、贯彻党的十八大精神研讨班提出的“两个不能否定”的精神。所谓“两个不能否定”是指不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。“两个不能否定”事关党和国家命运，事关凝聚朝野共识和中国力量，是人们评价共和国成长历史的标准。一介平民如我，都愿意尽绵薄之力宣传贯彻“两个不能否定”精神，先后写了《漫谈两个不否定》系列文章二十余篇。在央视综合频道播出的纪念邓小平诞辰110周年的重大题材历史剧《邓》剧的编导、顾问们，不能不审慎地考虑，剧中人物的塑造是否符合“两个不能否定”的精神。

有人说《邓》只对邓小平歌功颂德，没有客观地展现邓小平的失误。我认为这种批评不适当。在纪念先人的时候，只歌功不揭短不成问题。

有人说对于改革开放前存在的问题当然要否定，改革开放本身就是对改革开放前存在的问题的否定，没有问题还要什么改革开放?这种说法有些道理。问题在于，《邓》剧对改革开放前存在的问题的渲染是实事求是的吗?

拙文《之逃港:失真与真实>》、《看，聊高考》、《看，聊知青》,对《邓》剧的瑕疵或败笔有所指正。在与差不多同龄的同事聊天时，同事也对剧情细节之假颇有看法，比如，刘金锁无论怎么看都觉得猥琐，怎么会获得夏建红这样一个来自北京的高级知识干部家庭的女知青干部的爱恋呢?农民出集体工时磨洋工的情况不同程度地存在，但剧中磨洋工的场景也太夸张了吧?

改革开放前存在问题和困难，但新中国20多年发展的成就不容全盘否定。由于毛泽东在革命和新中国初期形成的的崇高威望，由于党内民主遭到削弱和破坏，由于阶级斗争为纲形成的巨大政治压力，冲破左的教条，冲破思想禁区，平反冤假错案，恢复高考，停止知青下放政策准许已下放知青通过各种渠道返城，把党的工作重心转移到经济建设上来，在社会主义制度下引进市场经济和对外开放，这的确需要巨大的理论勇气和高超的政治方略，但改革开放并不是在比旧中国还不如的基础上进行的。不恰当地渲染贫穷、落后、自私，不仅有损于改革开放前中国的形象和中国农民形象，削弱中国共产党的执政合法性，也加深人们对改革开放的怀疑，有损邓小平的伟人形象。工业也需要改革开放，《邓》剧对工人的处理就比较好，工人也有积极性，有主人翁精神，有强烈的爱国主义精神，只是囿于陈腐的观念和孤陋寡闻，不敢引入外资，对自己比较低的技术水平和生产能力盲目乐观而已。棃园村那样的农民和刘金锁这种离奇的农民，实在是侮辱了占中国人口多数的农民。

实事求是才有说服力。实事求是才能认清问题、解决问题。实事求是说起来容易做起来难，但再难也要实事求是，这既是中华优秀传统学风，又是马列主义毛泽东思想中国特色社会主义的灵魂。看来《邓》剧的编导、顾问们可能缺少实事求是的精神。