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23地区上调最低工资标准(汇编20篇)

今天是一年一度的世界标准日,23地区上调最低工资标准呢,它具有什么含义呢,看看下面的范文吧,也许对你有帮助哦。

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对偏远地区政策不要一刀切

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由于好几年教师空编问题一直得不到妥善解决,西林县县长欧阳可爽在县教育局调研时,曾严肃地问道:这个问题不是一两年了,怎么一直解决不了?

据了解,目前在西林县乡镇中小学从教的大学本科毕业生,月工资一般是3000多元,扣除住房公积金、养老保险,能拿到手的有2000多元。这个收入是在两年前广西实行农村教师“增薪计划”后,由自治区财政给农村教师发放300元和200元的偏远津贴和交通补贴后的薪酬。西林县为了给边远地区执教的老师更多安慰和鼓励,县财政按每公里2.5元给乡村教师额外发放交通补贴。

黄有志说,虽然因为有额外补贴,西林农村教师的工资比县城教师还多几百元,但同比其他财政较好的地市还是低,所以每年都还是会有教师想办法调往百色市或是离省会南宁近的地方。

他建议,国家和自治区能否一盘棋考虑,对越偏远地区的教师,给的待遇越高,才能真正帮助这些地方留住教师。目前教师工资是参照当地公务员收入的平均水平来发放的,这也导致越穷的地方越难吸引人才,加剧教育资源的地域分布不公。

这位基层的教育局领导还呼吁,在教师招录时,标准不要“一刀切”。五六年前,支撑西林县教育体系的最大力量就是他们这代从中师培养出来的毕业生,还有右江师专毕业的老师。

“本科生补充进来提高教师队伍素质,肯定有作用,但一个教师的成长,除了他的学历,更重要的是他的责任心、他的研究性学习的能力。”黄有志认为,学历只是一个基础而已,像双选会招聘规定只能招本科生,就限制了一大批愿意来基层从教的人。

截至2014年,西林县教育系统有中级资格证书人数566人,未聘任201人,岗位设置缺陷也影响着基层教师的工作积极性。黄有志告诉记者,以前教师评上职称了,马上就能聘,从一所学校调到另一所学校待遇也会一直跟着走。但现在由于岗位设置过少,导致不少人评上了职称也拿不到相应技术岗位的工资。符合条件能评定中级职称的人员群体,都是每所学校教育教学和管理工作的中坚力量,过少的岗位设置量,导致有的教师等了多年仍未被聘上,严重影响了工作积极性。

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篇1:创新大标准参考

全文共 1373 字

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一、真实

真实是创新作文的基本要求。这里的真实是指文章中所写故事情节、人物及诸多描写,宛如生活实际的在现,古话是这样说的:如在目前。有些同学一看到“真实”两个字就理解为“不能虚构”,其实,作文不反对虚构,有些时候虚构是写好作文必不可少的手段。但,虚构不是胡编乱造,那些为了制造动人情节或抬高人物而编造的故事只能让人生厌。

二、新鲜

写作文不是为了自己,而是为了读者。一篇文章没有了读者,就不是好作文。可是读者不喜欢古旧的套路,他们追求活泼新鲜的东西。反映在作文上,就是文中所写内容是言他人所未言的,是新鲜的。鲁迅说:第一个把美女比做鲜花的是天才,第二个算是人才,第三个就是蠢才了。讲的就是这个道理。生活好比一条大河,新鲜的材料好比是浪花,就看我们怎么采撷。

三、活泼

这是指语言而言。我们常常看到“语言活泼”等批语,到底语言活泼是怎样的要求呢?我们先思考一下“语言枯燥”、“蹇涩”等概念。“枯燥”是干瘪不生动,乏味;“蹇涩”是不畅通,不连贯。语言活泼就是指文章中的语言如同流水,流动而有活力,也就是富有表现力。语言活泼是作文语言的基本要求。

四、准确

准确也指语言二言。语言准确指文中的词语恰当、准确地表达了作者的意思,表达了作者的感情。这是高一级的要求。过去我们学习一篇课文,老师总是不厌其烦地讲一句话的好处、一个词的好处,实际是给我们讲别人是怎样把话说得准确的。

五、匀称

匀称指文章的结构。我们过去有一句话说:麻雀虽小,五脏俱全。麻雀的确小,可是头也不大得想牛头呀。匀称就是美的一个标准嘛。文章写好了,开头、结尾、过渡、转换等都会显得自然而然,行云流水。这时候,我们仔细看看文章本身:不就是匀称嘛!

六、周密

周密指作文的结构严密,逻辑性强。好的作文往往有一个很好的结构,或者独特,或者出人意料。但结构一定得是事先想周密的才行。那些看起来很轻易别具一格的结构,都是安排好的。所以,要想写好作文,结构上的周密安排是很重要的。

七、鲜明

这是指作文的主题而言。文章的主题在古人看来其地位无可撼动:“意犹帅也!”主题其实就是作者想说什么,说了一些话要表达什么意思给他人听。没有主题的文章好比一个不会讲话的人,杂杂拉拉讲了很多,讲过去,讲过来,越来越让人听得一头雾水,这种倾向就是主题不鲜明的表现,也是同学们作文的一大通玻

八、深刻

主题不但要鲜明,而且要深刻。深刻的主题才是创新作文主题的实质。主题鲜明是容易做到的,可是深刻就不容易做到了。深刻的主题表现在作者对材料的发掘深,说出了他人所未能说出的话,表达了自己鲜明的与众不同的观点。这两年,高考作文评分标准里就有一条:深刻。

九、不拘一格

不拘一格指文章的表现手法灵活多样。古人说“下笔如鬼神”,应该说的是表现手法吧。表现手法是作者怎样通过修辞、语言的形式等表达手段体现他自己的意思。这在近两年的高考作文中表现最为明显:满分作文都是创新作文,的是不拘一格的作文。

十、个性张扬

文章没有个性,主题不会鲜明,也不会深刻……可以说,没有个性的作文就没有上面的一切。个性才是创新作文的生命属性。我们的教育,我们过去的写作,都是把我们的个性慢慢磨灭,创新的写作就是要张显我们的个性。个性化写作其实是一项基本的写作要求。如果全世界的作家都写一样的文章,一样的风格,就是万人一面,万口一词……那样的世界真是比地狱还要糟糕!

[创新作文十大标准参考

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篇2:“四不准”遵守标准要以身作则

全文共 289 字

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刘少奇总是尊重并维护党和国家规定的各项制度,并处处以身作则,不搞特殊。他经常外出考察,调查研究,每次出发前都要向身边的工作人员重申自己的“四不准”:

一、每到一地,不准人家接送。

二、到任何地方,不准请客吃饭,铺张浪费。

三、不准向人家要东西,人家送上门来也要婉言拒收。

四、参观时不准前呼后拥地陪同,有个向导引路就行,不要影响地方负责同志的工作。

刘少奇自己严格遵守并督促工作人员执行这些规定。他每次外出视察,不要地方上招待。有时为了减少住宾馆、招待所的麻烦,就住在火车上,吃一点简单的饭菜。有时地方同志为了表示一下心意,送点土特产给他,他一律退回,实在无法退回的少许食品,就照价付款。

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篇3:高考作文的评分标准是什么

全文共 348 字

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高考语文作文的得分情况当然不只是凭借判卷老师的心情,是有详细的评分要求的,所以考生要想单单靠着整洁的卷面,娟秀的字迹得高分,是万万行不通的。

所以就需要各位考生充分了解高考语文作文的评分标准,才能知己知彼。作文的评分标准分成两大项,一项是基础得分,另一项是发展得分。

首先是基础等级分成考生的作文内容和写作表达,各占有20分的比重,也就是说基础等级就已经是作文满分60分的三分之二了。

因此考生在语文作文创作之前,多花一些时间在审题立意上面,这样才能更好的理解,争取不跑题,突出中心思想,给读者开朗的感觉,而不是全文下来,也不知道学生在表达什么。

另外就是发展等级,对于题意的特征或是深刻的思想等等方面的表达,20分。在这样的区间之下,根据学生作文的水平,从个别的创意到全文新意,自然是会得到不同的分数。

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篇4:书面请假条书写标准

全文共 392 字

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一、请假条是请求领导或老师,准假不参加某项工作、学习、活动的文书,用词必须严肃认真。

二、书写请假条必须使用桂林电子科技大学的红头稿纸书写。

三、一式两份。假条必须要所在年级主任签字方可生效。(一份自己留存,一份选培办留存)

四、假期回来及时销假。(向选培办或模拟营销假)

五、请假条的格式要求:

(一)居中写标题“请假条”,这是所有应用文的通用要求,用来表明此文是用来请假的条子!

(二)请假对象的称呼,这地方要尊称。

(三)请假原由,这个地方要实事求是,否则后果自负!

(四)请假起止时间(例如:时间从2009年9月30日下午6点至2009年10月8日下午7点),这个非常重要,必须重点提出,明确。

(五)假期所去方向,精确到区或县城(广西桂林市七星区),联系方式(能第一时间联系上你的联系方式),联系人。

(六)祝颂语。祝福对方,这个是所有公文里表示对对方的友好。

(七)请假人签名。

(八)请假时间。

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篇5:香港地区清明节的习俗

全文共 352 字

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清明是香港的重要节日,港人会到祖先坟前,焚烧香烛、冥镪,奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。港人时常为避免人多挤迫,习惯提早数星期拜山,并不一定恪守清明当日扫墓祭祖的传统。

早在港英时期,中港边界纵然自从国共内战结束,中共执政之后守护深严,但每逢清明,位处中港边界的沙头角禁区多会有限度地开放,让人到沙岭坟场拜祭;1950年至1970年代中前期,中国仍未实施改革开放政策,不少人亦会在清明节,以祭祖为借口回乡,人人身穿多层衣服,携带异常大量的日用品,用以接济乡间亲友,粤、港火车票亦会出现抢购潮和抄黄牛票的情况。

近数十年,香港人为先人清除坟前杂草时,有人相信“火烧旺地”的风水说法,放火烧杂草,结果引发多宗严重山林大火,备受社会关注。2007年更有团体要发动“清明无山火誓师大会”,呼吁市民勿再放火除杂草。

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篇6:除夕非法定节假日除夕工资近几年政策变化

全文共 211 字

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除夕非法定节假日,2007年12月起,除夕纳入春节法定假期,2008年至2013年,除夕工资可拿3倍。2014年,春节法定假期变回正月初一至初三,不含除夕,除夕工资按正常工作日计算。2015年,除夕纳入春节假日放假调休日期,除夕工资可拿2倍。

除夕非法定节假日,虽然今年除夕也放假,但与大年初一、初二、初三的加班三倍工资相比,除夕当天的加班待遇要“低人一等”,只有双倍。这是因为按照规定,今年的除夕只能算调休而非法定节假日。

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篇7:立夏习俗:北方大部分地区食用面食

全文共 200 字

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我国北方多种植小麦,立夏正是小麦上场时节,因此北方大部分地区立夏时有制作与食用面食习俗,意在庆祝小麦丰收。立夏的面食主要有夏饼、面饼和春卷三种。夏饼又称麻饼,形状各异,有状元骑马、观音送子、猴子抱桃等;面饼,有甜、咸两种,咸面饼的用料有肉丝、韭菜等,蘸蒜泥食用,甜面饼则多加砂糖;春卷,用精制的薄面饼,包着炒熟的豆芽菜、韭菜和肉丝等馅料,封口处用面粉拌蛋清粘住,然后放在热油锅里炸到微黄时捞起食用。

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篇8:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

全文共 2496 字

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习近平同志在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时发表重要讲话,就加强作风建设提出“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求,在广大党员干部中引起强烈反响。我们把深入贯彻落实“三严三实”要求作为当前和今后一个时期的重要政治任务,从“严”上要求,向“实”处着力,努力推进作风建设常态化、长效化,确保“三严三实”落到实处。

充分认识“三严三实”要求的重大意义

习近平同志提出的“三严三实”要求,简洁凝练、内涵丰富、指向明确,既继承了我国优秀传统文化,又赋予其新的时代内涵;既坚持了党的优良传统,又提出了新的更高要求,是对党的建设理论的丰富和发展,体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格,是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。贯彻落实好“三严三实”要求,对于进一步巩固党的执政基础和执政地位,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大而深远的意义。

“三严三实”是新时期加强作风建设的行动指南。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面,深刻阐明了作风建设的新要求,体现了内在自觉与外在约束的辩证统一,为深入推进作风建设树立了新的标杆,是全党加强作风建设的再整装、再启程。党的十八大以来,安徽省党风政风进一步好转,但与中央要求和群众期盼相比,作风建设的成效只是初步的,标准一高,问题立现。我们必须牢牢把握“三严三实”要求,拧紧螺丝、上紧发条,保持力度、保持韧劲,以“三严三实”祛除歪风邪气,树立清风正气。

切实增强践行“三严三实”的思想自觉和行动自觉

习近平同志提出的“三严三实”要求,抓住了做人从政的根本,切中了干事创业的要害,划定了为官律己的红线,是对各级党员干部行为的新规范。我们党员干部要时刻铭记、积极践行,使“三严三实”成为自觉遵循的价值追求和行为规范,真正以严和实的过硬作风树形象、聚民心、促发展。

以坚定理想信念为根本。习近平同志反复强调,理想信念是共产党人精神之“钙”。近年来,安徽省坚持用党的创新理论武装头脑,深入开展党的十八大、十八届三中全会和习近平同志系列讲话精神学习教育,切实提高党员干部的思想理论水平。当前,面对多元思想相互激荡、物质诱惑席卷而来的严峻考验,我们要把坚定理想信念作为终生必修课,引导党员干部以“三严三实”为标尺,在“吾日三省吾身”中提高自己、改进自己,始终做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

以加强党性修养为核心。讲党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。焦裕禄、沈浩等先锋模范能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁,就是因为他们对党无限忠诚,心有党性支撑。要大力弘扬焦裕禄精神和沈浩精神,见贤思齐,自觉把党性修养正一正,把党员义务理一理,在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党,始终与党同心同德、为党不懈奋斗。

以提升道德境界为基础。习近平同志鲜明指出,一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度上取决于道德价值。近年来,安徽省道德建设成效显著,涌现了一批催人奋进的道德模范,“中国好人榜”入选人数连续5年位居榜首。这些道德模范和身边好人都是有形的正能量,也是鲜活的价值观。我们要深入学习道德模范的崇高精神,带头践行社会主义核心价值观,自觉培养高尚情操,形成健康的工作和生活方式,争当社会主义道德风尚的引领者。

坚持廉洁奉公。习近平同志强调,对一切腐蚀诱惑保持高度警惕,慎独慎初慎微,防微杜渐。我们要牢记总书记的告诫,摆正公私关系,秉公使用权力,严格执行廉洁自律各项规定,任何时候都不搞特殊化,永葆共产党人的清廉本色。注重加强预防腐败体制机制建设,建立健全重点领域和关键环节权力行使制度,从源头上解决以权谋私等问题。整合建立统一规范的公共资源交易平台,最大限度压缩权力寻租空间,让权力在阳光下规范运行。

强化法治思维。习近平同志强调,各级领导干部要提高运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。为此,我们要秉持职权法定原则,带头依法办事,不碰法律红线,不越法律底线,做法治安徽的坚定践行者。尤其是在全面深化改革的过程中,更要注重发挥法治的引领和推动作用,凡属重大改革都要于法有据,确保在法治轨道上推进各项改革。

坚持把“三严三实”作为谋事创业之要。为官一任就要造福一方,就要做好谋事创业这篇大文章。“三严三实”对党员干部谋事创业提出了具体要求,指明了努力方向。

我们必须在求真务实上下功夫。去年,社区征地400余亩,拆迁房屋170多户,靠的就是求真务实、真抓实干。今后要实现更大发展,必须坚持一切从实际出发,吃透市委、市政府精神,把握社区发展大局,做好结合文章,使各项决策更好地体现浏阳市委、市政府中集里街道工委的要求,更好地反映新城区建设的特征。要始终秉持“落实、落实、再落实”的理念,大力发扬“钉钉子”的精神,一任接着一任干,一张蓝图绘到底,坚持不懈,久久为功。

在敢于担当上下功夫。习近平同志指出,坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。当前,集里正处于大有可为的黄金发展期,能不能抓住机遇、实现稳中求进,关键要看广大党员干部是否敢于担当。我们要发扬“敢教日月换新天”的奋斗精神,敢于直面改革发展难题,善于应对复杂严峻局面,勇于承担急难险重任务。坚决不做不敢作为影响阻碍经济建设、城市建设发展之人。

培养浩然正气,争当公道正派的表率。近年来,集里高度重视党风廉政建设,在广大党员干部中大力倡导崇尚廉洁的良好风尚,取得了积极成效。但一些党员干部身上还存在这样那样的问题,甚至歪风邪气。因此,必须把善养浩然正气作为重要课题,教育引导广大党员干部坚持党的事业第一、人民利益第一,凡事出以公心、主持公道;坚持正气正派,做老实人不当“老好人”,面对不正之风敢于亮剑、敢于斗争。

保持言行一致,争当诚实守信的表率。集里的信用文化源远流长,教育引导广大党员干部做老实人、说老实话、干老实事,做到台上台下一个样、人前人后一个样,以行动验证表态、用实践兑现承诺。以百宜新城市建设为抓手,大力推进文明社区、道德诚信、社会诚信建设,

构建和谐社会,树立良好形象!

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篇9:模式一:议论文段标准模式:观点+材料+分析+小结

全文共 422 字

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议论文的三要素引入议论文段常用结构模式观点+材料+评论+小结

示例一: 生命的光芒,因位置而变幻。(观点)扎拉•菲利普斯是英国伊丽莎白女王的外孙女,曾被《人物》杂志评为“全球最美丽的50个人”之一,她高雅的举止让英王室为之自豪。然而,当扎拉公主毅然决定成为一个马术骑手时,她生命的光芒改变了颜色。脱去冠冕,褪去礼服,她和普通骑手一样艰苦地训练,挤在地摊上挑选别人用过的马鞍。2006年9月,她成功地赢得了“欧洲全能骑术锦标赛”冠军,整个英伦为之振奋。(事例)在赛场这个新位置上,扎拉公主宛如露珠,尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里,她的美丽让皇室生辉;在赛场上,她的技术让众人折服。(评论)在生命的锦缎上,我们每个人都应该向25岁的扎拉学习,怎样让适合锦色的繁花添到锦缎上绽放,怎样在不同的位置中找到生命光芒的方向。(小结引申分析)(317字)

优点:观点明确,层次清晰,材料典型;分析紧扣中心,鲜明贴切,小结深化主题。

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篇10:初中生应把握中考英语作文的评分标准

全文共 434 字

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写作,作为中考英语三大重点模块之一,满分15分,是整张试卷中最难拿满分的部分,也是很多同学头疼的地方。

中考英语作文分四档:第一档(15—13分),第二档(12—9分),第三档(8—5分),第四档(4—0分),每一档都有具体的评分细则。

乐加乐中考研究中心胡赛楠老师强调:“充分认识到写作评分标准的重要性,按照标准要求规范自己的写作并多加修改,才能做到知己知彼、百战不殆。”

首先,审题要准。要点齐全,8分以上;要点不全,直接进入三类文;

其次,一档文应“观点正确”“语言准确”。“观点正确”是文章要积极向上,不可出现反动消极言论;所谓“语言准确”是要忠诚于词汇的惯用法和辨析,要有非常好的文字功底才能达到。

最后,第一档的“句式多样,词汇丰富”与第二档的“语法结构和词汇基本满足文章需要”不同,要求更多的句式和词汇。因此,应在作文中适量使用定语从句、感叹句、倒装句、祈使句等特殊句型;此外,一二档文的差别还在于“逻辑性”,在句式、词汇都相当的基础上,逻辑性强的文章容易得高分。

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篇11:机关事业单位工资调整原因

全文共 271 字

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中金网3月14日,谈到是什么原因导致机关事业单位工资结构不合理时,何宪表示,新中国成立后,国家把全国分为11类地区,根据物价水平、生活成本等确定不同的工资。但随着经济发展,各地的发展水平差距逐渐拉大,原来的工资区制度不再适应新形势了。1993年工资制度改革时,工资区制度停止实施。随后,各地开始自行建立津贴补贴,但这种做法带来了一系列问题:

一是地区单位差异大,高的高、低的低;

二是发放不规范,收入秩序比较混乱;

三是工资结构不合理,基本工资比重过低。

因此,从2006年起国家对津贴补贴进行了规范,下一步要在规范的基础上,建立科学的地区附加津贴。

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篇12:心得1毛泽东同志谈共产党员的标准心得体会

全文共 224 字

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2016年5月18日上午,联合镇中心学校组织行政人员学习讨论《毛泽东同志共产党员标准》。会上,学校党总支书记伍培发同志组织学习《毛泽东同志谈共产党员的标准》,各位行政人员根据“毛泽东同志谈共产党员的标准”,结合自己的工作实际,谈自己的心得体会

总支书记伍培发同志要求每位行政人员还要深入学习,认真领会其精神实质,写出心得体会。各学校支部要按照教育总支的安排,组织支部党员认真学习讨论,5月25日前,每个支部选送一篇优秀心得体会交联合镇教育总支。

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篇13:党员干部毛泽东同志谈共产党员的标准学习心得

全文共 1106 字

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近日,按照要求集中学习了《毛泽东同志谈共产党员标准》,下面谈点自己的体会。

关于共产党员的标准,毛泽东同志在不同的历史时期、不同的场合有很多具体的描述。“政治观念没有错误;忠实;有牺牲精神,能积极工作;没有发洋财的观念;不吃鸦片、不赌博。以上五个条件完备的人,才能够介绍他进党。”“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范。”“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。”“共产党员一定要有朝气,一定要有坚强的革命意志,一定要有不怕困难和用百折不挠的意志去克服任何困难的精神,一定要克服个人主义、本位主义、绝对平均主义和自由主义,否则就不是一个名副其实的共产党员。”……

关于共产党员的标准的描述虽然很多,但总的来看都是对共产党员党性修养、宗旨意识等方面的要求。在革命战争年代,要求共产党员坚定信念、对党忠诚、坚持群众路线、顾全大局、毫无私心、为革命事业不怕牺牲。在当前和平年代,这样的要求也是一样的,为了实现伟大的中国梦,需要每位共产党员坚持不懈继续努力。

当前,为深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,正在全体党员中开展的“两学一做”学习教育,提出了要做“讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为”(“四讲四有”)的合格共产党员的要求,这对当前时期共产党员的标准再次作了明确。

时代变迁,生活在和平发展年代的我们不需要像战火纷飞年代的共产党员那样抛头颅、洒热血,我们更应感恩革命先辈,珍惜美好生活,发扬共产党员不怕苦累、心系群众、甘于奉献等优良品质,以更大的热情投入到自身的工作中去。

我认为,作为一名合格的共产党员,一是要信念坚定,不论在任何时候都坚定共产主义理念信念,对党的发展充满自信,思想上与党中央始终保持高度一致,将入党誓词的内容转化为自己行为标准;二是要严格遵守党的纪律,做到懂规矩守纪律,以《中国共产党廉洁自律准则》为标准,正确处理公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系,廉洁从政,以《中国共产党纪律处分条例》为底线,严守纪律;三是要时刻牢记党的宗旨意识,保持公仆情怀,坚持密切联系群众,全心全意为人民服务,关于群众生产生活,努力为群众解难题;四是要不断加强自身党性锻炼和道德修养,心存敬畏、手握戒尺,廉洁从政、从严治家,努力弘扬社会主义核心价值观和中华民族优良传统美德;五是要始终保持干事创业的激情、昂扬向上的斗志,在当前“十三五”规划开局之年,立足岗位职责,扎实工作,面对严峻复杂的发展形势,不断开拓创新,破解难题,为早日实现伟大中国梦作出一名共产党员应有的贡献。

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篇14:潮汕地区的春节

全文共 581 字

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我的家乡在揭阳市。照我们家乡的老规矩大约从二十二开始。这一天,所有的亲人都要回家吃饭,这不是普通的饭,这是寓意着一家人在这一年团团圆圆、平平安安。过了年二十二,人们更忙,到了二十八,家家都要大扫除一次,这也很有含义:除旧迎新。到了年二十九,人们必须到县里采购过年用的、吃的、喝的、穿的……

到了除夕,人们赶做年菜,准备当天晚上的团圆饭,在街上到处可以闻到了酒肉的香味,在每户人家的大门口都是一对对老者亲题的对联,到处洋溢着过年那种喜气洋洋的气氛。晚上,家家都传出一阵阵欢乐的笑声。晚饭过后,孩子在直勾勾地盯着闹钟,大人们在准备给小孩的红包。一到十二时,我们就一拥而出,伴随着鞭炮声挨家挨户索取红包,为什么索取红包时要放鞭炮,这是一个活动“赶年兽”一到年三十就会下山伤害人类,有一个老者用鞭炮与红对联吓走了“年”怪,听以我们要在年三十烧鞭炮,以报报安。

年初一的光景与年三十载截然不同。大人们在庙上香,祈求一年之中平平安安,风调雨顺,五谷丰登。过了年初一,就是走亲戚的节目,这是小孩子最欢的节目,因为这样可收获红包。

一眨眼,就到了正月十五的元宵节。这又是春节的又一个高潮,我们小孩子在庙后面的那条小河上进行“炸龙王”,就是小孩子会将自己在过年时拾的爆竹点燃然后扔入河中,看谁炸出的水花最高,龙王就会保佑他。

过了十五,大人们准备春耕,小孩子去上学了。美好的日子又过去了!

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篇15:作文评分标准

全文共 282 字

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A等(27—30):切题,思想健康,中心明确,内容具体,层次清楚,语句通顺,标点使用比较正确,错别字少,卷面清洁。

B等(24—27):切题,思想健康,中心明确,内容比较具体,层次较清楚,语句通顺,标点使用比较正确,错别字少,卷面整洁。

C等(18—24):基本切题,思想健康,中心基本明确,内容欠具体,层次不够清楚,语句基本通顺,标点使用大体正确,错别字多。

D等(18分以下):不合题意,中心不明确,内容很不具体,层次不清,语句不通,标点错误和错别字多。

其中:错别字每个扣0.5分,扣足5分为止;标点错误每个扣0.5分,扣足3分为止;卷面太乱,字迹潦草酌扣1—2分。

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篇16:涨工资与幸福感

全文共 1864 字

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任何一个头脑清醒的人都知道,涨工资一般是发生在物价上涨之后的。如果涨工资增进幸福感,那么物价上涨就是破坏幸福感。网上有人写道:“昨天去西单地下广场的那个豆花庄吃小吃,以前10块钱一碗的凉面竟然涨到了13块钱一碗,鸭血粉丝汤也涨到了7块钱一碗,可是那量却一点也没多。我旁边一个满头华发的老太太端着一碗豆花喃喃自语,怎么什么都涨价啊,前儿吃还7块钱呢。”

首先,谁涨了工资便意味着他的购买力得到提高,购买力与满足人的基本欲望直接相关。满足欲望正是一般人对“幸福”最本能的理解。这种推理带给人的其实是一种无奈的幸福幻觉。由于公共信息的缺失,一般老百姓很难弄清涨工资和涨物价之间真正的消长关系。

其次,谁涨了工资都会觉得自己有“运气”,而这种感觉比多买一碗凉面或鸭血粉丝汤更能让人觉得幸福。心理学家考斯米德斯和托比指出,“幸福来自某种意外的好事”。涨工资便是这样一种被视为“运气”的意外的好事。涨工资并非人人都涨或一样地涨,有的人涨,有的人不涨,有的涨得多,有的涨得少。这是有幸涨工资者觉得幸福的一个主要原因。“运气好”不只是自己觉得幸运,还会受到别人的羡慕。

心理学家列尔里说,“受到别人羡慕和赞扬特别能让人觉得幸福”。20世纪70年代,在工资长期停滞后涨工资,幅度比现在小得多,每个月涨5块钱就不得了了。然而,这区区5块钱却足以让人挤破头地去争。涨了工资的会觉得非常骄傲、光荣,在别人的羡慕和妒忌中享受到一种幸福感和优越感。

但是这种幸福感是极为脆弱的,并不能持久。那往往不过是一种“比下有余”的暂时的心理满足,因为它随时都在被“比上不足”的不幸福感所抵消。

就算是大家羡慕的公务员,工资涨在别人前面,但与某些“国企”人士一比(更不要说富豪大款们了),便觉得自己十分寒碜和委屈。他们仍然属于那些不能不为大蒜、大葱、凉面、豆花和猪肉涨价操心的人群。

涨工资的幸福感是收入带来的幸福感的一个部分。许多研究都发现,对于幸福感来说,收入是一个相对的因素。当人的生活基本欲望得到满足,且有了相当程度的保证时,收入对于幸福感的提高作用就会大大减弱。人们常说的“钱买不来幸福”就是针对这种情况说的(当然也有那种钱越多越贪婪的变态的幸福)。那些因涨工资而觉得幸福的绝大多数人,他们的基本欲望满足还没有达到“钱买不来幸福”的程度。对他们来说,收入的多少会直接影响他们的生活需要,柴米油盐、子女的教育、医疗、房贷,等等。因此无论他们自己觉得如何幸福,他们其实并不生活在哪怕还只是物质性的幸福之中。

美国的“加图研究所”有一项研究指出,不能孤立地看待经济收入与幸福的关系,必须同时考虑到大的制度环境。“社会公正”要比只是“碰运气”的涨工资更能带来具有普遍意义、真实意义的幸福感。该研究还指出,前东欧国家人民的收入在当时不能算低,但人民的幸福感却比不上一些虽然贫穷但却相对政治自由、人民可以批评不公正分配制度的国家。

哈佛大学教授、经济学家格里萨尔指出,幸福是包含价值目标的,因此,人们追求幸福的行为有时会显得是在降低自己的幸福。例如,有人觉得把钱花在别人身上比花在自己身上来得幸福(慈善捐款便是如此)。这种幸福是一种独立、自由选择的幸福。自由是幸福不可或缺的条件,不只是支配收入和金钱的自由,还包括运用政治、社会和文化权利的自由。

注重价值观是“德行伦理”思考幸福的特点。幸福不只是感到满足或快乐的情绪,更是一种关于“好生活”的理念。

好生活的“好”是用“幸福”这个概念来表述的,亚里士多德觉得幸福或者好生活不是一种静止的状态,而是一种进行中的生活方式,一种以德行为目的的行为,“幸福是一种完全合乎德行的现实活动”。许多人“以生活享受为满足”,更有许多人过着一种“明显奴性的生活,然而,却显得很是幸福”。

20世纪后期出现了一些对幸福进行计量统计的“幸福经济学”。例如,有的用一个国家的国内生产总值(GDP)和国民生产总值(GNP)作为指标,发现虽然富国比穷国的幸福度要高,但当人均值达到1.5万美元后,平均收入对个人的主观幸福感便几乎不再发生影响。中国人均收入远低于这个水平(至少对普通老百姓是如此),这成为涨工资特别能提升幸福感的一个原因。在收入之外,还有许多影响人们幸福感的因素,如免于焦虑和恐惧,人身、未来或食品安全有保障,有干净的环境、良好的医疗条件,政治权利、社会福利得到保障,等等。当人们感觉到这些因素不在自己的掌控之中,成为只是可望而不可即的东西时,涨工资便成为唯一看得见、摸得着的“现实惠”。于是,它提升幸福感的作用也就带有讽刺性地,表现得特别明显和重要了。

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篇17:对照标准标杆看道德境界高不高发言稿

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习近平总书记在河南考察时强调:党员干部特别是领导干部加强道德修养,必须“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养,老老实实向人民群众学习,时时处处见贤思齐,以严格标准加强自律、接受他律”。总书记的这一重要论述,为党员干部做好道德修养这一人生必修课指明了路径。

自觉从中华优秀传统文化中汲取营养

中国传统文化博大精深,其中蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量,学习和掌握其中的思想道德精华,对于党员干部特别是领导干部加强道德修养很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格,都是我们应该继承和大力弘扬的。

中华民族历来重视道德修养和道德力量。历代中华圣贤都从哲学的高度,对道德和道德修养进行了深邃的思考。早在春秋时期,管仲就提出了“礼义廉耻,国之四维”、“四维不张,国乃灭亡”的思想。以孔子为代表的儒家学说,更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库。他们提出了诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气”、“格物致知”等一系列道德思想主张。

中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。先人们关于加强个人修养的思想,其精华部分至今仍具有时代意义和不朽价值,是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉。党员干部特别是领导干部要努力学习和掌握中华优秀传统文化,善于从中汲取思想精华和道德精髓,为自身道德修养提供丰厚的滋养,以此来陶冶道德情操,升华思想境界,养成浩然正气。

老老实实向人民群众学习

人民群众是推动社会进步的主体,也是道德实践的主体。人民群众在创造了巨大社会物质财富的同时,也创造了包括社会道德等在内的巨大精神财富。中华民族优秀的传统道德精神和道德规范,是世代劳动人民在道德生活和道德实践中经过长期磨合逐步形成的。这些优秀的道德精神和道德规范,既反映了人民群众崇美尚善的意志和愿望,又得到了绝大多数社会成员的认同。

新中国成立以来特别是改革开放以来,全国各行各业涌现出了一大批践行社会主义道德的道德模范、“最美”人物。在自古英雄辈出的中原大地,也涌现出了谢延信、张荣锁、李连成、王百姓、洪战辉、魏青刚、裴春亮等在全省乃至全国具有重要影响的道德建设先进典型。他们或充满爱心、助人为乐,或见义勇为、舍生忘死,或诚实守信、坚守正道,或敬业奉献、虔诚勤勉,或孝老爱亲、血脉情深。他们的高尚品德,温暖了人心,感动了社会。从他们身上,折射出人民群众中蕴藏着巨大的道德能量和道德力量。

道德滋养,广源民间。人民群众的道德生活和道德实践是中华民族传统美德发生发展的动力源泉,也是滋养当今时代党员干部个人品德和从政道德的营养之源。人民群众中间蕴藏着的巨大道德力量,是党员干部加强道德修养取之不尽的精神财富。我们每一个党员干部加强道德修养,都要虚心向人民群众学习,学习人民群众的优良品质和作风,真正把自己的道德修养、人格力量根植于人民群众的美德之中。向人民群众学习,必须恭恭敬敬地学,老老实实地学,来不得半点的虚伪和骄傲。只有这样,才能真正做到取德于民。

时时处处见贤思齐

崇德尚义是中华文化的鲜明底色,见贤思齐是中国人民的共同心理。先进典型是践行党的根本宗旨和社会主义道德的优秀代表,他们身上所体现的道德精神和崇高人格魅力,对社会道德建设具有重要的示范和引领作用。2013年9月习近平总书记在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时强调指出,要深入开展学习宣传道德模范活动,弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

精神的力量是无穷的,道德的力量也是无穷的。古人云:“人以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失。”道德模范是有形的正能量,是鲜活的价值观。焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,是共产党人加强道德修养的重要旗帜。焦裕禄精神是一面镜子,以此为镜可以照出自己在道德上的是与非、得与失、荣与辱,可以找到自身存在的差距,自觉洗涤自己的心扉,反省自己的灵魂,激发出加强道德修养的内生动力。焦裕禄精神是一个很高很高的道德标杆,虽不可及,但每一个党员干部都要见贤思齐。

我们见贤思齐,学习焦裕禄同志这一道德楷模,既要见人见事,更要见思想见精神,关键是要学习他的优秀品质,学习他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操。学习弘扬焦裕禄道德精神,贵在知行统一、重在身体力行。要像习近平总书记要求的那样,从今天做起,从眼前做起,从小事做起,像焦裕禄同志那样对待群众、对待组织、对待事业、对待同志、对待亲属、对待自己,像焦裕禄同志那样生命不息、奋斗不止,努力做焦裕禄式的好党员、好干部。

严格标准加强自律、接受他律

党员干部加强道德修养,首先必须严于自律。所谓“自律”,也就是社会中的个体对自我实行的约束和控制。严于自律是一个党员干部最重要的修身之道。马克思曾经说过:“道德的基础在于人类精神的自律。”加强道德自律,就要常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民,时刻警醒自己,如履薄冰、如临深渊,做到自重、自省、自警、自励,慎始、慎独、慎微,始终坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,在任何情况下都稳得住心神,耐得住寂寞,经受住考验,从而练就一副“金刚不坏之身”。

对于党员干部加强道德修养来说,加强自律无疑是非常重要的,但单靠自律还远远不够。在加强自律的同时,还必须自觉接受他律。所谓“他律”,是指通过法律、制度、纪律等外因条件发生作用来规范和控制自身行为的一种约束机制。宪法是国家的根本法,是治国安邦的总章程,具有最高的法律权威和法律效力。党员干部即便是高级干部,也没有超越宪法和法律的特权,也必须在宪法和法律范围内活动。党章就是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。所有党员干部都要自觉遵守党章,把党章作为加强党性修养的根本标准,凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。纪律是执行路线的保证。所有党员干部都要增强纪律意识,无条件地接受党的纪律约束,做到遵守党的纪律不动摇,执行党的纪律不走样。

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篇18:98分少年,欢迎来到标准世界

全文共 595 字

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100分收到香吻,55分收到耳光,很正常是吧;98分也被揍,61分却被吻,有点看不懂啊

特意脑补了一下这个98分和61分少年的遭遇

98分—叫你马虎!叫你粗心!要不然再多两分就100了!啪一耳光

61分—咱家宝贝不错啊,比及格线还多出1分呢,走,妈妈带你去买整套乐高城市系列玩具!么么哒!

心疼这位98分少年。

你要是有61分少年的父母就好了,没准还能再加一套警局系列乐高玩具呢,所以,少年,你们只是遇见了不一样的标准而已。

不巧,这个世界的标准本来就他妈的混乱不堪啊。

马上你就会明白,这一记耳光,迟早要来的额。除了父母,这个标准还有可能来自职场规则。你工作十分勤快,同事A说:你看他,什么事情都抢着干,就想在老板面前邀功表现!你工作不那么勤快,同事B说:这个新人不行啊,眼里没活......

这个标准还有可能来自道德评判。

你是富二代,轻轻松松变成人生赢家。你会听到:嘚瑟什么啊,还不是都靠爸妈!

你是穷二代,奋力拼搏攒下一些家业。你会听到:家人千万别嫁凤凰男,穷怕了,功力的不得了......

感受到这个世界慢慢的恶意了吗?比那一记耳光还疼吧。

所以,98分少年,那两分真不是你的错。你只要等耳光印记消退,把卷子好好分析一下,看那丢掉的两分是马虎还是知识盲点。如果是马虎,下次可以再仔细一点,如果是真不知道一个水池,同时打开入水口和出水口,几个小时能填满的话,咱不费劲了行吗?

现实世界真的不会有人那么闲的!

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篇19:——将补齐民族间和地区间发展不平衡两个“短板”

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中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平6月18日在贵州召开部分省区市党委主要负责同志座谈会时指出,“十三五”时期是我们确定的全面建成小康社会的时间节点,全面建成小康社会最艰巨最繁重的任务在农村,特别是在贫困地区

为此,他要求,各级党委和政府要把握时间节点,努力补齐短板,科学谋划好“十三五”时期扶贫开发工作,确保贫困人口到2020年如期脱贫。

展望“十三五”,习近平认为,中国扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务,已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。他用“形势逼人,形势不等人”九个字来形容,并提出“精准扶贫”等思路。

微信公众号“学习大国”的文章指出,要想提高木桶的容量,就要加长最短的木板。要想全面建成小康社会,就要补齐发展的短板,让各民族、各地区同奋斗共发展。“十三五”期间将补齐民族间和地区间发展不平衡这两个“短板”。

中国财政学会投融资研究专业委员会副秘书长高鹏认为,“十三五” 的5年是“拉长板”与“补短板”相结合的重要机遇期。

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篇20:华中地区

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在河南开封,非常注意去拜年的第一家要是兴旺之家,即父母俱在、兄弟无故、求财得财、求利得利的人家。而大家也都希望第一个来拜年的同样来自兴旺之家。

湖北孝感地区人们初一先拜天地、家神、尊长,然后出门拜年。拜年是不问亲疏的,称为“拜年无大小”。家中来了拜年客,必定再三挽留,以糍粑相待。语云:拜年拜节,糍粑发裂 。

在湖北黄陂,拜年的次序是,首向天地君亲师,次是祖先,再次是堂上,然后要放鞭炮,开门上庙。从庙里回来再拜年,初一是本家,初二是母舅,初三是岳家。而去年有新丧的人家,“孝子要穿着白的袍,黑的套,戴着没纬的空梁的冠,请服内的兄弟二位,也穿着白的袍作陪伴,到亲族的家里叩首谢孝”,叫做“管新灵”。

在湖北鹤峰,“客至家中,主人有卧者,家人应,日‘挖窖’”。

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